核心素養(yǎng)的心得體會
我們從一些事情上得到感悟后，可以記錄在心得體會中，這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。怎樣寫好心得體會呢？下面是小編為大家整理的核心素養(yǎng)的心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
核心素養(yǎng)的心得體會1
在半年以前，并不知道自己交換至東華大學(xué)并寫下這篇交換心得。到臺灣省交換也不是籌備很久，而是隨緣申請。后來才發(fā)現(xiàn)一切的緣分都已安排妥當(dāng)，在花蓮縣這個地方不需要刻意安排生活和學(xué)習(xí)，一切都是那么自然而然的發(fā)生，也讓我有了詩和遠方。
一學(xué)期時光過得先慢后快，在剛踏上這片土地時，雖不熟悉但也不陌生，初到臺北市并沒有多做停留就搭乘火車來到了花蓮縣這個地方。坐在列車的雙號靠窗位置，朝左邊看去就是汪洋大海，廣闊的太平洋就這么迎接了我。記得那天天氣極好，一路上的風(fēng)景至今都深刻的印在我的腦海之中。車票也是志工小伙伴提前一個月就幫忙定好的，一下車就看到學(xué)校來接駁的車子，那天到時已經(jīng)很晚了，我們走在有點昏暗的校園中，只覺得學(xué)校好大，很像川大的江安，是熟悉不陌生的感覺，也開始對這里充滿了好奇和期盼了。
進校之后面臨的第一件事就是選課，因為想預(yù)留出比較充足的時間出去各地走走，所以我的課程都選在周三之前，并且在正式選課之前有一周的試聽預(yù)選，所以不需要太擔(dān)心選的課程不適合自己，可以做足準(zhǔn)備與老師交流之后再定。而我也幸運的選到了喜歡課程，一門偏理論，一門偏實務(wù)，一門講報告，一門做策展，能讓我在短短的時間里收獲如此豐富的知識，也讓我對以后的道路有了更清晰的規(guī)劃。
在東華大學(xué)的宿舍里，和兩個溫州大學(xué)的交換生，一個大二本校的妹子一起愉快相處，相約出游。我很喜歡住在多人間，與舍友一起聊閑天，一起生活學(xué)習(xí)才是學(xué)校生活最珍貴的。而這里也讓我感受到了東華大學(xué)學(xué)生生活最有趣的.部分，宿舍里成立的自我管理協(xié)會，常會組織各種小活動并且配有小點心，用輕松愉快的方式管理著宿舍各方面的事物。
學(xué)校周邊交通與生活并沒有十分便利，雖然有全家和小七日日夜夜的陪伴，但是想要去逛街購物的話就需要跑去花蓮市區(qū)，一般在學(xué)校搭乘公車或區(qū)間車就可以到達，但是班次不多需要注意時間，學(xué)校發(fā)的學(xué)生證就有悠游卡的功能，而我也仗著自己是學(xué)生享受了很多門票和車票的優(yōu)惠。
還有除了學(xué)業(yè)以外最重要的就是出去旅行，去好好感受這個地方，去深入當(dāng)?shù)氐娜粘�。我剛開始并沒有什么旅行計劃，但是一來就遇到一大群交換生小伙伴，所以在九月下旬便一起相約去了離花蓮縣不遠的宜蘭縣，還在鄉(xiāng)下的民宿里入鄉(xiāng)隨俗的開了中秋燒烤趴，這第一次出行讓我感動的是看到“美炸”了的日出，三五好友在宜蘭縣黑色的沙灘上，坐著等太陽從海平面升起，天空是淡淡的粉藍色，讓我不禁想到馬白水先生的畫作，原來那天空本就是這個顏色，就是這樣真實出現(xiàn)在我眼前。我們在東部看日出，西部看夕陽，南部看星空，北部看海洋，中部還有一條中橫公路，連接花蓮縣和臺中市，山路景色也是極美。我在九月去往北部，十月去臺東縣池上鄉(xiāng)、屏東縣墾丁和綠島鄉(xiāng)，十一月走跳到西部，十二月再下南部感受臺南市的好天氣，一月再回北部去跨年。就這樣，一塊一塊把臺灣省的全貌拼湊完整。我把環(huán)島的旅行計劃分散在四個月，學(xué)習(xí)間隙抽時間游走在各個地方，感受雖不盡相同，但是有一樣?xùn)|西不管在何地都溫暖著人心，那就是人與人相處的真誠。在這里的發(fā)生的每一件小事，不管是快樂，悲傷，感動，困惑，都像一顆石子打在我本平靜無波的心上，雖然只泛起點點水花和一霎的漣漪，但是它確實扎扎實實沉入我的心底，變成不可磨滅的印記。
回到川大校園依舊忘不了這里的一切，漸漸認識熟識的朋友、關(guān)懷備至的師長、熱情友好的路人，在與不同的人交往聊天中，增進互相的了解，讓我的眼界變的開闊，并且在那里留下的美好回憶，終成為我最難忘的回憶，并陪伴我走過之后的人生道路，這是可以在困境時給予我力量的回憶。所以感謝一切幫助過我的人，感謝一切的緣分際遇，感謝不斷成長的我自己。
核心素養(yǎng)的心得體會2
通過本次學(xué)習(xí)，我們明白了中小學(xué)生素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)以人文素養(yǎng)為主，要研究構(gòu)建以培養(yǎng)人文素養(yǎng)為主的核心素養(yǎng)體系、課程體系和教育體系，包括評價體系。之所以稱為“核心素養(yǎng)”，就在于這些素養(yǎng)不是一般性的，而是“核心的素養(yǎng)”。核心素養(yǎng)的定義應(yīng)該是：適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展所需要的‘必備”品格與“關(guān)鍵”能力，是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)。或者說，核心素養(yǎng)是學(xué)生在21世紀(jì)最應(yīng)該具備的那些“最核心”的知識、能力與態(tài)度。
除此之外我們還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生這四個方面的能力。
【語言能力】語言能力是在社會情境中借助語言，以聽、說、讀、看、寫等方式理解和表達意義的能力。通過本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生能進一步發(fā)展語言意識和英語語感；掌握英語語言知識并在語境中整合性運用所學(xué)知識；理解口、筆語語篇所傳遞的意義，識別并賞析其恰當(dāng)表達意義的'手段；有效使用口、筆語傳遞意義和進行人際交流。
【文化品格】文化品格指對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的認同，是學(xué)生在全球化背景下表現(xiàn)出的知識素質(zhì)、人文修養(yǎng)和行為取向。通過本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生能獲得文化知識，理解文化內(nèi)涵，比較文化異同，吸收文化精華，形成正確的價值觀念和道德情感，自信、自尊、自強，具備一定的跨文化溝通和傳播中華優(yōu)秀文化的能力。
【思維品質(zhì)】思維品質(zhì)指人的思維個性特征，反映其在思維的邏輯性、批判性、創(chuàng)新性等方面所表現(xiàn)的水平和特點。通過本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生能辨析語言和文化中的各種現(xiàn)象；分類、概括信息，建構(gòu)新概念；分析、推斷信息的邏輯關(guān)系；正確評判各種思想觀點，理性表達自己的觀點，具備初步用英語進行多元思維的能力。
【學(xué)習(xí)能力】學(xué)習(xí)能力指學(xué)生積極運用和主動調(diào)適英語學(xué)習(xí)策略、拓寬英語學(xué)習(xí)渠道、努力提升英語學(xué)習(xí)效率的意識和能力。通過本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生保持對英語學(xué)習(xí)的興趣，具有明確的目標(biāo)意識，能夠多渠道獲取學(xué)習(xí)資源，有效規(guī)劃學(xué)習(xí)時間和學(xué)習(xí)任務(wù)，選擇恰當(dāng)?shù)牟呗耘c方法，監(jiān)控、反思、調(diào)整和評價自己的學(xué)習(xí)。
本次學(xué)習(xí)使我們老師獲益良多。
核心素養(yǎng)的心得體會3
寒窗苦讀，孜孜不倦;踏破黎明，披星歸來。
新一輪期中考，幾家歡喜幾家愁?時間流向過去，但其中的經(jīng)驗教訓(xùn)仍在進行時，對未來依然受用。
臨考前的狀態(tài)是很重要的，考前的幾分鐘努力已成定局，再臨急抱佛腳，也收效甚微。還不如放松一下，閉目養(yǎng)神，保持清醒頭腦，不做低級錯誤。
考試中做不同題型有不同的應(yīng)對方法。但還是那一句，適合自己的就是最好的，自己特有的方法是在長期練習(xí)中積累并掌握的。
選擇題和填空題
做此類題時速度一定要快，遇到糾結(jié)與不會的項，先填一個答案上去，并在問卷上標(biāo)記，在做完所有題后再思考。10道選擇題和5道填空題應(yīng)在20—30分鐘內(nèi)完成。
計算題
計算題不要求思維能力太強，得分容易，應(yīng)保證是100%得分。建議做完一題，用另一種不同的方式再做一次在草稿紙上或心算，對比答案。8道計算題，直接寫出答案和列等式應(yīng)在5—10分鐘內(nèi)完成。
解答題
審題很重要。邊看邊可以把給出的條件標(biāo)出，提醒自己不要遺漏，一般在解答式中每個條件都會用上，所以要思考問卷給出的條件有什么作用，結(jié)合實際問題解答。即使你什么都不會，也要把所有條件所對應(yīng)的解答方式寫出來，或許你就能發(fā)現(xiàn)了他的解法，其實最終答案占的分值小，主要還是看你的過程對應(yīng)的分值點。
在解答幾何題時，你要謹(jǐn)記，所有圖形(這里指只由線段構(gòu)成)中，都可以看作由幾個三角形拼成的，可以利用最少的輔助線分成幾個三角形，利用三角形的定義和性質(zhì)解決，這是解幾何的方法之一�？荚嚂r，也會把多個公式糅合起來，變一下形，這時就要通過記住不同公式的.特點，判斷屬于哪些公式，再解答。解答題要懂得取舍，一題超過10分鐘就不要浪費時間了。
考試后
考試后，注意公式的整理，把它們中相關(guān)的聯(lián)系起來，系統(tǒng)記憶，做到只記一個公式，便能延伸出更多的公式，對現(xiàn)有的知識一定要融會貫通，舉一反三，觸類旁通。
核心素養(yǎng)的心得體會4
千呼萬喚始出來！課程改革的“關(guān)鍵”、新課標(biāo)的“源頭”、中高考評價的“風(fēng)向標(biāo)”，當(dāng)前教育界最火爆的“熱詞”,“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”與20xx年9月18日正式出爐。初次聽到這個名字覺得非常的“高大上”，對其內(nèi)容持懷疑態(tài)度，認為也是“換湯不換藥”，因此沒有細讀。深入的了解它的精髓卻是在20xx年的寒假，靜下心來真正的走進它，才發(fā)現(xiàn)它是真正“高大上”的培養(yǎng)人的標(biāo)準(zhǔn)體系。
所謂“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”，主要是指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合表現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)；其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程，可教可學(xué)，最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。
近幾年，由于工作的需要，我接觸到了數(shù)學(xué)教學(xué)。發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。這便是培養(yǎng)了學(xué)生的核心素養(yǎng)。下面結(jié)合自己所帶學(xué)科，談?wù)勛约簩ε囵B(yǎng)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的粗淺認識。
一、在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想和方法
數(shù)學(xué)思想是對數(shù)學(xué)和它的對象、數(shù)學(xué)概念，命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認識。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識的同時，引導(dǎo)學(xué)生體會數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界，也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在數(shù)學(xué)知識發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里，循序漸進。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學(xué)思想，要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學(xué)思想，使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識，并把這些知識應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中，科學(xué)地 獲取數(shù)學(xué)知識。知識的記憶是暫時的，思想方法的掌握是長遠的。知識使學(xué)生受益一時,而思想和方法使學(xué)生受益一世。例如：五年級數(shù)學(xué)上冊學(xué)習(xí)《平面圖形的面積》時，讓學(xué)生自己動手、動腦、通過割補等方法推導(dǎo)出面積公式，學(xué)生印象深刻，計算題目時就不容易出錯。知道了方法，學(xué)習(xí)就相對輕松了。
二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力
思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中，我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式，營造學(xué)生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學(xué)生的思維潛能、進一步保護學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教—學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。在數(shù)學(xué)課堂中，我經(jīng)常把問題拋給學(xué)生，充分發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢，開展小組討論，讓學(xué)通過自主探究解決問題，找出答案，學(xué)生興趣濃厚，思維能力得到了鍛煉，這也是核心素養(yǎng)里關(guān)于學(xué)生自主發(fā)展的`要求。
三、引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物
身邊的事物數(shù)學(xué)問題很多，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題，進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學(xué)知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。例如：日常生活中坐出租車時我們會遇到如何計算車費的問題。教學(xué)時利用現(xiàn)實生活中的情景再現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生通過思考計算，掌握這類應(yīng)用題的計算方法。另外，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護和培養(yǎng)學(xué)生的直覺意識，講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史，例如：《認識分?jǐn)?shù)》時，講講分?jǐn)?shù)的發(fā)展史。多參加數(shù)學(xué)社會實踐等，都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
核心素養(yǎng)的心得體會5
核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
體育學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等體育素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)體育的興趣。
一、在教學(xué)中滲透體育思想和方法。
體育思想是對體育和它的對象、體育概念，命題和體育方法的本質(zhì)的認識。體育方法是解決體育問題的方法和策略。體育教學(xué)要在重視傳授知識的同時，引導(dǎo)學(xué)生體會體育方法、感悟體育思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會用體育思維、體育手段和體育方法去分析和解決體育中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是體育教學(xué)要追求的境界，也是體育教學(xué)的本質(zhì)要求。體育思想和體育方法是體育知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在體育知識發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過程中。體育思想方法的教學(xué)要由表及里，循序漸進。要在知識發(fā)生過程中滲透體育思想，要在問題的探索和解決過程中揭示體育思想，使學(xué)生從中掌握關(guān)于體育思想方法的知識，并把這些知識應(yīng)用在后續(xù)的.學(xué)習(xí)中，科學(xué)地獲取體育知識。知識的記憶是暫時的，思想方法的掌握是長遠的。知識使學(xué)生受益一時,而思想和方法使學(xué)生受益一世。
二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中，我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式，營造學(xué)生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學(xué)生的思維潛能、進一步保護學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教-學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。
三、引導(dǎo)學(xué)生用體育的眼光看待事物。
身邊的事物體育問題很多，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為體育問題，進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學(xué)知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在體育教學(xué)中注重保護和培養(yǎng)學(xué)生的直覺意識，講一些體育的發(fā)展史，多參加體育社會實踐等，都能使學(xué)生的體育素養(yǎng)得到一定的提高。體育素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，體育教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到，體育不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
核心素養(yǎng)的心得體會6
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是指人用數(shù)學(xué)觀點、數(shù)學(xué)思維方式和數(shù)學(xué)方法觀察、分析、解決問題的能力及其傾向性。就數(shù)學(xué)學(xué)科而言，研究表明，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)包含數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)運算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析等六個方面。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)基于數(shù)學(xué)知識技能，又高于具體的數(shù)學(xué)知識技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學(xué)本質(zhì)與數(shù)學(xué)思想，是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中形成的，具有綜合性。
培養(yǎng)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)，應(yīng)注意以下幾點：
一、在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想和方法。 數(shù)學(xué)思想是對數(shù)學(xué)和它的對象、數(shù)學(xué)概念，命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的 認識。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳 授知識的同時，引導(dǎo)學(xué)生體會數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)思維、 數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界，也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。
二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教—學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。
三、引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物。身邊的`事物數(shù)學(xué)問題很多， 在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題，進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學(xué)知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護和培養(yǎng)學(xué)生的直覺意識，講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史，多參加數(shù)學(xué)社會實踐等，都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。
核心素養(yǎng)的心得體會7
眨眼間來到項目部已經(jīng)月余。在這短短時間，自己感受了很多，學(xué)到了很多。知道自己和別人之間的專業(yè)知識差距，我每天以百倍的勁頭去補充自己的專業(yè)知識，項目部的同事們也在盡自己力所能及、不厭其煩的幫我答疑解惑。雖然有點臨時抱佛腳的性質(zhì)，但總聊勝于無。因為我知道，只有你主動去適應(yīng)工作，工作才會慢慢適應(yīng)和接受你。所以，學(xué)習(xí)是今后一段時間里我工作和生活的主題曲。
《論語》中有云“學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎”。細細想來，以前自己在學(xué)校里面這種“不亦樂乎”的感覺真是少之又少，但現(xiàn)在，我每天都在享受學(xué)習(xí)的樂趣。大概以前我真的懼怕那種學(xué)海無涯而不知所云的學(xué)習(xí)吧，如今的學(xué)習(xí)是我立志在公司在發(fā)展的迫切需要。每天在自己所不熟悉的專業(yè)知識上以自己看得見的速度日漸提高著，好像攀登著一座又一座高峰，那種成功的喜悅不言而喻。所謂的久旱逢甘露，不過如此。
站在項目部的三樓上極目遠眺，甘泉洛河大橋在蜿蜒的洛河上巍然屹立，似乎向人們訴說著筑路人的心聲和激情;街道上汽車的馬達聲，猶如白土坡隧道里機器的轟鳴聲;既有線鐵路上火車奔馳而過的雄姿，讓我又聯(lián)想到甘泉洛河特大橋……眼前的.情景仿佛電影般一幕幕閃過。每天整理著自己的學(xué)習(xí)心得已成為必修課，書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。成才的最快辦法莫過于學(xué)習(xí)，所以我知道自己需要勤勞和奮斗。天道酬勤，我相信，只要敢于攀登學(xué)習(xí)的高峰，未來的道路海闊天空。
精益求精是我們追求卓越品質(zhì)的動力。所以專業(yè)不論，職位不限，如果你愿意品位進步的果實和成功的快樂，就平心靜氣，虛心學(xué)習(xí);如果你抽身乏術(shù)，就莫忘一日三省。試著快樂的學(xué)習(xí)，你將會發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的快樂!
核心素養(yǎng)的心得體會8
7月中旬，作為省張黎輝名師工作室的成員，我有幸參加了在北戴河舉辦的為期5天的”指向?qū)W科核心素養(yǎng)骨干教師教學(xué)創(chuàng)新研討會”，在此非常感謝工作室主持人張黎輝老師給我提供了本次學(xué)習(xí)的機會。
與劉德武、錢守旺、王君等幾位名師大咖零距離靠近，使我漸學(xué)漸長，在一天天的學(xué)習(xí)中，使我深深地認識到在以往的教育教學(xué)工作中太缺少”思考”、缺少”研究”了。
一、讓”愛與尊重”成為教育的核心
”賽課專業(yè)戶”王君老師，從西部偏遠的鄉(xiāng)村一步步走來，先被北京清華附中聘用為語文特級教師，又成為廣東清瀾山學(xué)校首席語文老師，這正是她多年來能”靜下心來思考、抬起頭來走路”經(jīng)歷的詮釋，聽她的講座使我感觸頗深。
1、經(jīng)營課堂王君老師主張”得課堂者得天下”，教師不單是要把教學(xué)任務(wù)放到課堂教學(xué)中，更要把育人工作貫穿到課堂教學(xué)中；教師不要讓教材牽著自己的鼻子走，教學(xué)的過程不是用教材引導(dǎo)教學(xué)、引導(dǎo)教師自身的過程，而應(yīng)該換個角度，是教師指導(dǎo)教材、用教材為各種教育教學(xué)工作服務(wù)的過程，這是”愛”與”尊重”的體現(xiàn)，寓”育人”、”智學(xué)”為一體，不是只教教材，而是以”發(fā)展”為理念、以”影響”為目的。
2、經(jīng)營管理王君老師還指出”教孩子的過程，就是一個放手的過程，也是自我成長的過程”，教育的目的不是為了管住學(xué)生，而是為了幫助學(xué)生管住自己；”理”即是尊重、愛、認同、接納、相信；讓學(xué)生時刻體會到”你是吃飯長大的，讀書長大的，也是在愛中長大的”，教師與學(xué)生之間是平等相處的關(guān)系，教育不存在”強制”、”管制”。
二、讓”多向思考”成為教學(xué)的精髓
德高望重的劉德武老師，今年都是七十多歲高齡了，但還在教學(xué)的第一線孜孜不倦的耕耘著，他對所聽、所講的課都用心記錄、用心分析，他的這種對工作持之以恒、認真負責(zé)的'精神，無時無刻不感召著我。
1、分層設(shè)計劉德武老師從他的教學(xué)實例和年輕教師的課堂實錄中，提煉和總結(jié)出，無論什么題型在設(shè)計時，都不要單一化，要避免固定了學(xué)生的思考，形成思維定勢。比如”選擇題選項”出示時，要有4個層面，一是答案肯定的，二是具體結(jié)果雖不確定、但歸類是確定的，三是答案不確定、需要分析與推理，四是答案在指定條件之外的，特別是這第四種答案選項一定要呈現(xiàn)出來，不然會給學(xué)生造成認知誤區(qū)；另外在”解決問題”訓(xùn)練時，千萬不要只出一道題，而是要出一組題，進行分層題組式練習(xí)，這樣可以打破學(xué)生順理成章的思維模式。
2、三步教學(xué)劉德武老師特別強調(diào)，在一個新知學(xué)習(xí)探究過程中，一定要分成三步來完成。首先”要思考”，讓學(xué)生通過摳字眼、閱讀等審題方式，把握知識學(xué)習(xí)的方向，實際上思考的過程就是思維上升的過程；其次”再交流”，讓學(xué)生在自主需要的過程中，主動與同伴互動、討論，培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)精神，也鍛煉學(xué)生表達能力，同時也梳理了知識；最后”要驗證”，有了先前的思考、交流，學(xué)生會產(chǎn)生迫切的驗證欲望，這樣，知識的理解、運用會水到渠成，于無形中自然天成，既鍛煉了大腦，也發(fā)散了思維。
三、讓”課堂革命”成為行動的旋律
高瞻遠矚的錢守旺校長，雖然頭頂上有了那么多的光環(huán)，取得了那么多的成就，但在教育教學(xué)中從不故步自封，而是不分城鄉(xiāng)，深入學(xué)校傳經(jīng)送寶；同時發(fā)揮群體意識，在祖國的大江南北創(chuàng)建了很多的”動感課堂”實驗校、實驗基地，他的這種”心系教育”的情懷，使我備受鼓舞。
1、終身學(xué)習(xí)錢守旺校長提出”生命中最值得投資的是自己，給自己最佳的投資就是學(xué)習(xí)”。時代的不斷變遷，知識也在不斷的更新，過去的”給學(xué)生一碗水，老師要有一桶水”說法已經(jīng)早就落伍，當(dāng)今的社會在飛速發(fā)展，物質(zhì)的沖擊、理念的刺激，要求”給學(xué)生一碗水，老師必須是抽水機”，這讓我深深的認識到，從古至今，作為一個教師首先要有與時俱進的理念，其次要有渴求知識的欲望，最后要有堅決的學(xué)習(xí)力、執(zhí)行力，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。
2、創(chuàng)新行動錢守旺校長對核心素養(yǎng)有他精妙闡述，”主要指學(xué)生應(yīng)具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”，要”成為能夠健康發(fā)展、幸福生活、成功應(yīng)對未來挑戰(zhàn)的人“。而未來的課改走向是”立德樹人，少教多學(xué)”，這是”為了中華民族的復(fù)興，為了每位學(xué)生的發(fā)展”。那作為一線的老師，就要深刻領(lǐng)會先進的教學(xué)理念，同時付諸到實踐教學(xué)中，并要具備開拓創(chuàng)新的精神，不斷自我總結(jié)、自我成長，努力做個錢校長提出的”德行品格——有正氣，理想信念——有志氣，膽識魄力——有勇氣，人格節(jié)操——有骨氣，文化修養(yǎng)——有底氣，思維品質(zhì)——有靈氣，學(xué)習(xí)能力——有才氣，氣質(zhì)情懷——有人氣”的人。
5天的學(xué)習(xí)時間雖然轉(zhuǎn)瞬即逝，但幾位教育大咖獨到的教育思想和教學(xué)理念卻在時刻沖擊著我的大腦，這是給予了我”一場知識盛宴”、”一場理念大餐”，在今后的工作和學(xué)習(xí)中，我要在省名師工作室主持人張黎輝老師的帶領(lǐng)下，始終以這些教育大咖為榜樣，不忘初心、牢記使命，把自己的教育教學(xué)進行沉淀，精心思考，完善提高自身業(yè)務(wù)修為，努力成為一個”有思想的人”。
核心素養(yǎng)的心得體會9
9月13日下午，在xx市實驗小學(xué)觀摩教室，劉副校長做了“基于核心素養(yǎng)”的學(xué)習(xí)與思考的專題講座。講座中，劉校長從“核心素養(yǎng)的緣起、概念和內(nèi)涵以及在生命課堂中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)”三個方面，用深入淺出的語言，用一個個鮮活的實例分析了核心素養(yǎng)的重要性。尤其對實驗小學(xué)特色的“生命課堂”中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)進行了具體闡述。在這兩個多小時的講座中，不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵指針，更讓我明確了“價值觀”，“思維方式”，“品格”是學(xué)生和教師應(yīng)重點培養(yǎng)的學(xué)生的素養(yǎng)。教師應(yīng)該關(guān)注的是“樂學(xué)善學(xué)”——學(xué)生整理數(shù)據(jù)的能力；是“勤于反思”---學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)法；是“數(shù)字學(xué)習(xí)”----學(xué)生整理數(shù)據(jù)的能力。教師要在生命課堂中將“育人點位與教學(xué)內(nèi)容有機結(jié)合”，倡導(dǎo)“三生課堂”培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。下面就我在“如何將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與本學(xué)科教學(xué)內(nèi)容想結(jié)合”方面的思考做一下闡述：
1.寓游戲于教學(xué)中，將游戲用于識字，拼音，課文學(xué)習(xí)中，充分利用孩子的年齡特性，分層次的組織游戲，通過游戲環(huán)節(jié)激發(fā)孩子樂學(xué)。
2.語文課程是一門人文性、工具性統(tǒng)一的課程，應(yīng)更承擔(dān)起引領(lǐng)學(xué)生價值觀的重任，并且要滲透在語文課的方方面面，比如對字、詞、句的理解沒要組織積極向上的詞語和句子；對語文的知識課后有一個延伸，不僅教知識，知識背后更是人文的東西，簡單的字、詞、句、復(fù)雜的`文章、兒歌，都要讓孩子理解知識背后的中華文化的魅力；多教給孩子正能量，積極價文中人物和觀點，學(xué)會學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點，我覺得每節(jié)課后幾分鐘時間讓孩子說說這節(jié)課學(xué)到了什么不僅僅是知識上的，更可以是人文方面的一些正能量的做法或者做人的道理。
3.在回答問題，評價他人說法等方面加強核心素養(yǎng)培養(yǎng)，這不僅僅是對學(xué)習(xí)規(guī)范訓(xùn)練，更是價值觀引領(lǐng)。
4.教師以身作則，多表揚優(yōu)點，給學(xué)生一個導(dǎo)向作用。
5.語文學(xué)科的思維方式不同于數(shù)學(xué)思維，語文的思維方式可以表現(xiàn)在說話（大聲，有條理，層次清楚）的思維方式，評價的思維方式（有點，不多），認識事物的思維方式（正面的，積極地）。
6.在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)解決困難思維方式，多想辦法，少抱怨。
7.“品格”素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)滲透在說話，讀書方方面面。
核心素養(yǎng)的心得體會10
目前，基于學(xué)科素養(yǎng)的新課程標(biāo)準(zhǔn)修訂稿在全國征求意見，這就標(biāo)志著中國基礎(chǔ)教育開始邁入核心素養(yǎng)的新時代。余文森著作的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》從理論、觀念、操作三個層面對核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進行了系統(tǒng)闡述，包括核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略三大主題，旨在幫助教師提升專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，樹立立德樹人的教學(xué)意識和教學(xué)觀念。
書中余教授在“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”這一主題方面，重點闡述了讓核心素養(yǎng)落地的課堂教學(xué)的具體路徑和方法。策略是從觀念走向行動、從理論走向?qū)嵺`的操作系統(tǒng)。只有將觀念和理論轉(zhuǎn)化為實施策略和行動方案，核心素養(yǎng)才能真正落地。因此，本主題是全書的重心和落腳點。靜下心來細細思考，作為一名社會學(xué)科教師，在具體的課堂教學(xué)中，我們怎樣去落實學(xué)科核心素養(yǎng)呢？
首先，我們要明確社會學(xué)科核心素養(yǎng)應(yīng)該包含哪些方面。
一、語言能力：在社會情境中借助圖片、案例、材料等方式理解和表達意義、意圖和情感態(tài)度的能力。
二、文化品格：指對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的認同，是學(xué)生在全球化背景下表現(xiàn)出的文化意識、人文修養(yǎng)和行為取向。三、思維品質(zhì)：指人的思維個性特征，反映其在思維的邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面所表現(xiàn)的.能力和水平。
四、學(xué)習(xí)能力：指主動拓寬學(xué)習(xí)渠道，積極調(diào)試學(xué)習(xí)策略，努力提升學(xué)習(xí)效率的意識、品質(zhì)和潛能。社會學(xué)科核心素養(yǎng)四要素的關(guān)系為：知識能力是學(xué)科基礎(chǔ)、文化品格是價值取向、思維品質(zhì)是心智特征、學(xué)習(xí)能力是發(fā)展條件。我認為，讓培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，重點要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生四方面的意志品質(zhì)：
一、主動與進�。簩W(xué)習(xí)有正確的認識和持續(xù)的興趣，有積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度和成就動機，能夠確立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，有主動參與語言實踐的意識和習(xí)慣，在學(xué)習(xí)過程中注重語言運用，積極進取，樂觀向上。
二、監(jiān)控與調(diào)整：能對學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)情緒進行自我監(jiān)控和有效管理，面對學(xué)習(xí)困難能夠自我激勵、自我調(diào)適，適時反思和評價學(xué)習(xí)效果，并對學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法等做出必要調(diào)整，主動適應(yīng)，堅持不懈。
三、選擇與獲取：利用課內(nèi)外多種學(xué)習(xí)渠道特別是網(wǎng)絡(luò)資源，獲取最新的知識和信息，并結(jié)合學(xué)習(xí)目標(biāo)對信息資源進行選取和整合，廣泛涉獵，有的放矢，既勤于學(xué)習(xí)，又善于學(xué)習(xí)，舉一反三，學(xué)以致用。四、合作與探究：通過自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等方式，敏銳觀察語言現(xiàn)象和語用規(guī)律，能從多角度、新視角去觀察和理解歷史現(xiàn)象，嘗試用新思路、新方法去解讀和評判多元化現(xiàn)象，勤于思考，探異求新。
核心素養(yǎng)實則也是潛移默化的教育。這就要求我們老師吾日三省吾身，課堂教學(xué)堅持以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，體現(xiàn)人文性的教學(xué)，科學(xué)性的教學(xué)，發(fā)展性的教學(xué)，真正讓核心素養(yǎng)落地，促進學(xué)生智慧地成長。
核心素養(yǎng)的心得體會11
近日，我有幸參加了本學(xué)期初培訓(xùn)，蒲主任對核心素養(yǎng)導(dǎo)向下語文課堂的轉(zhuǎn)型與實踐做了細致而生動地講解。通過學(xué)習(xí)，讓我對核心素養(yǎng)下的語文課堂有了更加全面的認識。
當(dāng)今時代，科技進步日新月異，知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展，全球化、信息化步伐明顯加快，這些變化對人的素養(yǎng)提出了更新、更高的要求。核心素養(yǎng)的提出，明確了學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，有力地回應(yīng)了新時代的呼喚，也為深化課程改革和教學(xué)改革提供了方向。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)；發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程，可教可學(xué)，最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。
如果教師沒有能夠完全理解核心素養(yǎng)，知識只能停留在認知領(lǐng)域，而素養(yǎng)卻能鍵入到人的血液神經(jīng)系統(tǒng)中去，是人的一種天性流露。當(dāng)一個教師開始重視培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)時，就是找到了教育的家，才會讓教學(xué)有根。
作為一名語文老師需要什么文化底蘊呢？我覺得需要博覽群書，有經(jīng)典詩詞的底蘊。中國是詩的國度，是詩歌養(yǎng)育了中華民族。孔子曰：“不讀詩，無以言。”“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠之事君�！蔽膶W(xué)名著是民族文化的集大成，更是民族精神和靈魂代言人，我們的教材中就有大量的文學(xué)名著，也要求學(xué)生課外閱讀大量的文學(xué)名著，文學(xué)名著就是為學(xué)生的文化奠基，為學(xué)生的精神添上亮麗的'底色。語文老師需要人文關(guān)懷。愛生是基礎(chǔ)，給學(xué)生思考的機會。我想語文教師還應(yīng)學(xué)習(xí)哲學(xué)知識。哲學(xué)是萬學(xué)之學(xué)，指導(dǎo)一切科學(xué)，充滿著好奇、疑問、探究與智慧。哲學(xué)就是追求智慧、熱愛智慧的學(xué)問。歷史充滿智慧，讀史使人明智；文學(xué)充滿智慧，文學(xué)給人靈感，給人想象，給人真善美的啟迪。當(dāng)文哲史融為一體時，就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。語文教育不可忽視的一個重點，就是語文素養(yǎng)的培養(yǎng)和核心素養(yǎng)，提高。語文教育的目的之一，就是提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生情與理同步發(fā)展。
總之，課堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點，突破點和成長點，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進學(xué)生智慧地成長。我會以學(xué)生為出發(fā)點，立足課堂，結(jié)合語文教學(xué)實踐，將語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語文教學(xué)活動中，提高自己的教學(xué)能力，也培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。
核心素養(yǎng)的心得體會12
20xx年7月12日，在學(xué)校的安排下，我參加了吉林省教育學(xué)院組織的中小學(xué)教師教育技術(shù)省級培訓(xùn)，在7天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，培訓(xùn)教師認真的講解使我受益匪淺。通過交流，使我對現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科整合的理念得到了深刻的認識和理解，也促使了自己在以后的教育教學(xué)過程中積極運用。我相信現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用，不僅可以引起教育方式和教學(xué)過程的深刻變化，而且可以改變教師分析和處理教育教學(xué)問題的思路。因此此次學(xué)習(xí)意義重大。我真正地感受到現(xiàn)代教育技術(shù)給當(dāng)代教育教學(xué)帶來的挑戰(zhàn)和強大沖擊。
這次培訓(xùn)是我參加的所有培訓(xùn)中最有意義、最有價值的一次。本次培訓(xùn)內(nèi)容包括八個模塊的內(nèi)容：培訓(xùn)準(zhǔn)備;初識教育技術(shù);教學(xué)媒體與資源利用;授導(dǎo)型教學(xué)設(shè)計;探究型學(xué)習(xí)設(shè)計;教學(xué)實施計劃設(shè)計;信息技術(shù)與學(xué)科整合探討;成果整理與展示等內(nèi)容。
在這次培訓(xùn)中，我不僅學(xué)到了先進的技術(shù)，更重要的是學(xué)到了一種新的思想和新的理念。而這些理念將會對今后教研員工作有很大的幫助。此次培訓(xùn)是用先進思想武裝每一位學(xué)員的`頭腦，用現(xiàn)代先進信息技術(shù)訓(xùn)練每一位學(xué)員的技能，從而達到使思想和技術(shù)融為一體，使信息技術(shù)和其他課程有機整合，培養(yǎng)學(xué)生探索精神和創(chuàng)造能力的目的。我想：教育技術(shù)必然會為教師教學(xué)設(shè)計插上翅膀，使教學(xué)設(shè)計達到最優(yōu)化。這種教育方式所包含的教育思想和教育理念必將改寫人類教育思想的新篇章。
在這次培訓(xùn)中，我被一種先進的思想和先進的教育模式所吸引。親身感受著教育技術(shù)巨大沖擊波的震撼力。在這種沖擊波的影響下，思想在發(fā)生著巨大的變化。由傳統(tǒng)的教育模式向先進的教育模式轉(zhuǎn)變。教師在教學(xué)中擔(dān)任的角色發(fā)生著徹底的改變。整個培訓(xùn)過程是從教師講解到分組討論;從獨立思考到團隊探究;從被動學(xué)習(xí)到主動研究;是從單純利用計算機學(xué)習(xí)到多學(xué)科整合的多元化智力發(fā)展過程。
雖然培訓(xùn)過程非常辛苦，但卻十分值得。培訓(xùn)中，我們作為第一組奮勇爭先小組，充分發(fā)揮團隊精神，互幫互助，團結(jié)一致，解決了一個又一個難題。這次培訓(xùn)給我的感受是：教師這一職業(yè)要求我們緊跟時代步伐，不斷地學(xué)習(xí)，才能滿足學(xué)生的求知欲;只有擁有了更豐富的知識，才能更好地為我們的教學(xué)服務(wù)。讓我們把所學(xué)到的知識運用到實際教學(xué)中。相信不久的將來，自己將會成為具有現(xiàn)代化教育理念能夠善用教育技術(shù)的新型教研員。
核心素養(yǎng)的心得體會13
落實學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要通過三個緊密相關(guān)的途徑：課程改革、教學(xué)實踐、評價改革。其中評價改革不僅僅包括高考和中考制度改革，而且還應(yīng)包括學(xué)校內(nèi)部與教學(xué)過程緊密伴隨的日常性評價，以及以日常性評價為基礎(chǔ)、與學(xué)校課程體系相匹配的學(xué)校內(nèi)部評價系統(tǒng)。以下圍繞推進學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的改變、落實課堂教學(xué)、建立評價體系三點來進行闡述。
一、推進學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的改變
核心素養(yǎng)的落實，顯然不僅僅是對教學(xué)內(nèi)容的選擇和變更，它更是以學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的變革為保障的。我們不得不承認，在當(dāng)下的教學(xué)中，知識灌輸和技能訓(xùn)練仍然是教學(xué)的基本方式，過度關(guān)注固定解題過程和標(biāo)準(zhǔn)答案的現(xiàn)象非常普遍。所以，要把以“知識為本”的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂诵乃仞B(yǎng)為本”的教學(xué)，必須大力推進學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的改變。
從以講授為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)習(xí)為中心的課堂，中間的橋梁是“問題化學(xué)習(xí)”。“問題化學(xué)習(xí)”讓我們看到，所有的教學(xué)必須以學(xué)生學(xué)習(xí)為主線去設(shè)計，必須讓學(xué)生真實的學(xué)習(xí)過程能夠發(fā)生并且展開。但在今天的教學(xué)過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)并沒有充分展開，甚至出現(xiàn)了“假裝學(xué)習(xí)”。
因此，我們需要在教學(xué)中強調(diào)“問題化學(xué)習(xí)”。以真實的問題形成問題鏈、問題矩陣，就是試圖讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中，在對問題的追尋中，慢慢形成一個知識結(jié)構(gòu)——從低結(jié)構(gòu)到高結(jié)構(gòu)，從本學(xué)科的結(jié)構(gòu)到跨學(xué)科的結(jié)構(gòu)，從知識到真實的世界。在問題化學(xué)習(xí)的過程中，以認知建構(gòu)的方式去重組問題、重組內(nèi)容，讓學(xué)生在問題與問題的聯(lián)系中，在綜合地帶和邊緣地帶，進行知識的碰撞，進行知識與知識之間的聯(lián)系。這就是問題化學(xué)習(xí)方式極具價值之處。
同時，問題化與情境化是緊密聯(lián)系的，問題往往產(chǎn)生于情境。真實的生活情境在以核心素養(yǎng)為本的教學(xué)中具有重要價值。如果學(xué)生在學(xué)校學(xué)到的知識與現(xiàn)實生活建立不起聯(lián)系，那么很重要的原因就是學(xué)校教學(xué)活動所應(yīng)依存的情境缺失。情境是學(xué)生核心素養(yǎng)培育的途徑和方法，是核心素養(yǎng)實現(xiàn)的現(xiàn)實基礎(chǔ)。知識是素養(yǎng)的媒介和手段，知識轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的重要途徑是情境。如果脫離情境，知識就只剩下符號，知識的應(yīng)用和知識所蘊涵的文化精神就無從談起。我們要重新認識學(xué)科活動的真正價值。在教學(xué)中，要大力倡導(dǎo)和精心設(shè)計學(xué)科活動。學(xué)生的學(xué)科能力和學(xué)科素養(yǎng)是在相應(yīng)的學(xué)科活動中形成和發(fā)展的，學(xué)科活動的目的是讓學(xué)習(xí)者的親身經(jīng)歷與學(xué)科知識建立聯(lián)系。學(xué)科活動要體現(xiàn)經(jīng)驗性，讓學(xué)生通過經(jīng)驗的獲得來重構(gòu)知識;要體現(xiàn)主體性，尊重學(xué)生的主動精神，讓學(xué)生成為活動的主體，而不是“被活動”;要體現(xiàn)校本性，應(yīng)該結(jié)合不同區(qū)域和環(huán)境的特點選擇資源和組織活動;要精心設(shè)計活動，充分體現(xiàn)活動的教育性，在核心素養(yǎng)的目標(biāo)下，結(jié)合學(xué)科內(nèi)容和特點設(shè)計活動。
比如，思想政治學(xué)科既要有社會實踐，又要有活動課程，知識性內(nèi)容的教學(xué)可以設(shè)計成活動來實施。通過社會調(diào)查和訪談、問題探究和辯論等，讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)和思索、認知和行動。在國家高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)修訂中，專家們極富創(chuàng)意地設(shè)計了學(xué)習(xí)任務(wù)群。任務(wù)群以學(xué)習(xí)項目為載體，整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)資源，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、體驗探究學(xué)習(xí)為主要方式。它通過任務(wù)讓學(xué)生在語用實踐中追求語言、技能、知識和思想情感、文化修養(yǎng)等多方位、多層次目標(biāo)發(fā)展的綜合效應(yīng)，以此力求避免教師大量講解分析、技能逐項訓(xùn)練的模式。數(shù)學(xué)也要設(shè)計數(shù)學(xué)應(yīng)用、數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)探究等活動。其他學(xué)科，如地理考察、歷史活動、科學(xué)實驗和探究、技術(shù)設(shè)計等各種活動設(shè)計，會使學(xué)習(xí)活動充滿情趣，不僅會對學(xué)科知識的學(xué)習(xí)起到遷移、強化、調(diào)節(jié)作用，更能使學(xué)習(xí)在知識能力、過程方法、情感態(tài)度上，承載獨特的、潛在的、綜合的教育功能。
落實核心素養(yǎng)，從學(xué)校的課程規(guī)劃角度而言，要完成兩種課程的設(shè)計：一是學(xué)科課程，二是跨學(xué)科課程(即綜合性課程)。學(xué)科課程是基于學(xué)科的邏輯體系開發(fā)的，目的是要讓學(xué)生掌握學(xué)科知識的間接經(jīng)驗。跨學(xué)科課程是學(xué)生獲得直接經(jīng)驗的過程，它關(guān)注的是學(xué)生面對真實世界時的真實體驗和直接經(jīng)驗，是以社會生活統(tǒng)合和調(diào)動已學(xué)的書本知識，有利于學(xué)生獲得對世界完整的認識，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和解決實際問題能力。兩種課程的主要學(xué)習(xí)方式也各有特點，后者是以探究性學(xué)習(xí)方式為主導(dǎo)的。兩種學(xué)習(xí)交互在一起，才能夠?qū)崿F(xiàn)讓教育和學(xué)習(xí)回歸生活，才能體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的全部社會意義。也許我們可以這樣說，所有以核心素養(yǎng)為指向的教學(xué)，需要通過學(xué)習(xí)者間接經(jīng)驗學(xué)習(xí)和直接經(jīng)驗學(xué)習(xí)的交互才能實現(xiàn)。因此，學(xué)校完善兩種課程的設(shè)計就顯得極為重要。
二、核心素養(yǎng)通過怎樣的課堂才能落實
1、學(xué)習(xí)成為課堂教學(xué)中的基本活動形式
傳統(tǒng)的課堂活動圍繞教師的授課行為展開，教師依據(jù)教學(xué)大綱所規(guī)定的知識傳授目標(biāo)，忠實于教科書進行講解，學(xué)生就是一種容器，接受和儲存知識。在這一過程中，一個講，一個聽，教師講解清楚，學(xué)生聽課認真，成為課堂教學(xué)的基本活動形式。
今天，課堂必須從“授課”活動轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)”活動，以“學(xué)習(xí)目標(biāo)”取代了“教學(xué)目標(biāo)”�！敖虒W(xué)”目標(biāo)著眼的是知識，“學(xué)習(xí)”目標(biāo)關(guān)注的是學(xué)生的經(jīng)驗。就認知活動的本質(zhì)而言，學(xué)習(xí)過程是從“不足”和“無能”的經(jīng)驗，發(fā)展到“掌握”和“習(xí)得”的經(jīng)驗。確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，離不開經(jīng)驗;關(guān)注經(jīng)驗，必定聚焦于學(xué)生。由此表明，課堂教學(xué)在核心素養(yǎng)的引領(lǐng)下，應(yīng)當(dāng)積聚由教至學(xué)的量變，學(xué)習(xí)活動日益成為教師課堂的主線。
2、基于學(xué)生已有的經(jīng)驗設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)，進行教學(xué)活動
總是依賴于一定的教學(xué)設(shè)計，而由教到學(xué)的課堂活動需要研究學(xué)習(xí)目標(biāo)。研究學(xué)習(xí)目標(biāo)要從學(xué)生的`需要出發(fā)，學(xué)生的需要常常會通過學(xué)生的經(jīng)驗予以反映，包括知識、能力、情感、態(tài)度、方法等，從而使得進入課堂的學(xué)生帶著各自的認知經(jīng)驗開始新的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)目標(biāo)的合理性反映在恰到好處地銜接學(xué)生已經(jīng)擁有的經(jīng)驗和未來可能達到的新經(jīng)驗的把握程度。教師能夠自覺思考，主動設(shè)計，有助于轉(zhuǎn)變教師只盯著教材而忽視學(xué)生的授課習(xí)慣，有助于克服課堂只注重知識的邏輯而忽視學(xué)生生活經(jīng)驗的弊端。學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)定程序：根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)確立學(xué)習(xí)目標(biāo);注重知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維目標(biāo);目標(biāo)表述清晰、具體、準(zhǔn)確，具有可檢測性;目標(biāo)的制定體現(xiàn)學(xué)科特點;目標(biāo)的制定體現(xiàn)問題意識。
3、教與學(xué)的充分互動
成為有效學(xué)習(xí)的必要保障學(xué)習(xí)的成效離不開教與學(xué)的雙邊互動，單純的授課活動組織得再精純也無法保證所有的學(xué)生都能掌握同樣的知識;反過來，低頭讀書的學(xué)生未必都能恰當(dāng)?shù)仡I(lǐng)悟真知。課堂學(xué)習(xí)的過程，是教師根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)置合理的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)和進程，進行必要的講解，引發(fā)學(xué)生積極思維，進而使學(xué)生將認知活動融入個人的認知建構(gòu)之中。
課堂中學(xué)生處于有效學(xué)習(xí)狀態(tài)的程度，其前提一是教師授課內(nèi)容的準(zhǔn)確、鞏固練習(xí)的強化;二是學(xué)生學(xué)習(xí)過程的狀態(tài)。教師重視授課知識的理解和把握，注意利用各種手段的輔助，增進學(xué)生對知識內(nèi)容的理解和掌握，鞏固練習(xí)的內(nèi)容與頻率較適度，使授課行為得到比較充分的展現(xiàn)。學(xué)生參與學(xué)習(xí)的熱情較高，從課前的預(yù)習(xí)到課堂中的主動投入、小組交流等，調(diào)動自身已有學(xué)習(xí)經(jīng)驗和生活經(jīng)驗，積極思考，通過對學(xué)習(xí)過程中知識的問題、能力的問題等的發(fā)現(xiàn)與解決，以保持較高的學(xué)習(xí)成效。
4、單元設(shè)計在課堂教學(xué)中成為新的關(guān)注
單元是依一定的目標(biāo)、主題所構(gòu)成的學(xué)科和生活模塊。單元可分為學(xué)科單元和生活單元，學(xué)科單元以系統(tǒng)化的學(xué)科知識為基礎(chǔ)，遵循學(xué)科框架原則組織學(xué)習(xí);生活單元重學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗，通過學(xué)生的實踐和師生的合作展開學(xué)習(xí)。單元設(shè)計有助于改變學(xué)習(xí)過程中知識碎片化和去生活化的弊病，從而使課程的三維目標(biāo)真正落實到具體的學(xué)生身上。課堂在設(shè)計中不再單純將知識點和技能作為全部學(xué)習(xí)目標(biāo)，而是從學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)和基本的學(xué)科素養(yǎng)出發(fā)，通過分析、設(shè)計、開發(fā)、實施、評價等環(huán)節(jié)，展開思考與探究活動。
5、學(xué)習(xí)內(nèi)容已不僅限于典型教材
課堂的學(xué)習(xí)內(nèi)容突破給定教材的限制。一方面教師根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)在課堂中不斷調(diào)整、增補學(xué)習(xí)內(nèi)容，包括各種拓展閱讀、實驗練習(xí)、視頻課件等;另一方面學(xué)生不時把既有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和生活經(jīng)驗帶入課堂，從而使課堂忠實于教科書的現(xiàn)象成為歷史。教師對課堂的理解正發(fā)生變化，課堂不再是灌輸知識的場所，而是思考、發(fā)現(xiàn)和探究的認知建構(gòu)的地方;教師對教材的理解正在深入，教材不是靜態(tài)的等待學(xué)習(xí)的內(nèi)容，而是動態(tài)的學(xué)生經(jīng)驗連續(xù)發(fā)展的材料;學(xué)生通過課堂獲得的經(jīng)驗超越了典型教材的限制，學(xué)習(xí)被賦予了不同的意義，不再只是對知識與技能的掌握。
6、多種學(xué)習(xí)資源成為從典型教材走向建構(gòu)教材的有效工具
以教科書為代表的典型教材在學(xué)生課堂學(xué)習(xí)中的地位正在發(fā)生變化，成為連接知識與經(jīng)驗的教學(xué)材料成為課堂活動的基本要件。由于知識與經(jīng)驗連接方式的不確定性，使得固著的教材難以適應(yīng)千差萬別的課堂和學(xué)生，教材越來越趨向于師生關(guān)系互動和文化可能的建構(gòu)。教材越來越趨向于課堂中通過師生對話、經(jīng)驗對話、文本對話、文化對話等建構(gòu)起來的素材，最終使學(xué)生的心理邏輯與學(xué)科邏輯、知識邏輯得以貫通。包括學(xué)習(xí)資料包之內(nèi)的學(xué)習(xí)資源是圍繞一定學(xué)習(xí)目標(biāo)而設(shè)定(補充)的相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容，屬于學(xué)習(xí)材料范疇。運用學(xué)習(xí)資料包，不僅激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣，同時較好地銜接了學(xué)生已有的經(jīng)驗和正在習(xí)得的經(jīng)驗，拓展了認知的視野，鞏固了知識習(xí)得的程度，發(fā)展了解決問題的能力。課堂教學(xué)如何從典型教材走向建構(gòu)教材，學(xué)習(xí)資料包的運用被視為一種有效的工具。
7、課堂評價不再限于教材內(nèi)容與標(biāo)準(zhǔn)答案
課堂評價是學(xué)習(xí)評價的重要方面。課堂評價不再局限于教材內(nèi)容，不再停留于標(biāo)準(zhǔn)的答案上。課堂評價的目的是為了促進學(xué)習(xí)目標(biāo)的實現(xiàn)，通過評價引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和反思，促成其生成自我成長的能力。因此，在課堂中比較注重營造和諧、寬松、平等的評價環(huán)境，最大限度地理解、寬容、善待學(xué)生。教師不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢和特長，診斷問題和不足，尊重學(xué)生的現(xiàn)有狀態(tài)，同時用發(fā)展的眼光看待學(xué)生。在評價過程中，做到真實、有效地記錄學(xué)生發(fā)展過程的信息，重視學(xué)習(xí)者的起點與發(fā)展過程中的各種問題，及時將這些信息反饋給學(xué)生，使學(xué)生了解自己的成長與發(fā)展。注重用多種方法，實施多次評價，同時根據(jù)評價結(jié)果，及時設(shè)計、改進教與學(xué)。課堂評價的內(nèi)容聚焦于學(xué)生的學(xué)業(yè)品質(zhì)，包括關(guān)注學(xué)生提出問題、解決問題的能力;關(guān)注學(xué)生綜合運用知識的能力;關(guān)注學(xué)生與他人的合作、交流和分享狀況;關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的基本科學(xué)態(tài)度和社會責(zé)任感等。
三、建立以核心素養(yǎng)為目標(biāo)的評價體系
首先，作為學(xué)校課程領(lǐng)導(dǎo)者的校長，要以核心素養(yǎng)為綱，制訂學(xué)校的課程規(guī)劃。
從課程目標(biāo)(培養(yǎng)怎樣的學(xué)生)、課程內(nèi)容(學(xué)習(xí)的基本材料與活動形態(tài))、課程實施(途徑和方法)到課程評價(是否達成目標(biāo)及達成怎樣的水平)，應(yīng)有完整的規(guī)劃設(shè)計。從全�？傉n程規(guī)劃方案到各學(xué)科的子項目方案，都要有詳盡的安排。其中，應(yīng)該包括以評價學(xué)生核心素養(yǎng)為重點、基于課程標(biāo)準(zhǔn)，并且體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和評價目標(biāo)一致性的教學(xué)目標(biāo)體系，從而使得評價鑲嵌在教學(xué)中。在各學(xué)科教學(xué)過程中體現(xiàn)出“教、學(xué)、評”的交融，使評價發(fā)揮引導(dǎo)和推動教師的教和學(xué)生的學(xué)的作用，實現(xiàn)“評價亦是學(xué)習(xí)過程”，通過過程性的評價來保障質(zhì)量。唯有這樣形成源自學(xué)校內(nèi)在的動力，方能實現(xiàn)學(xué)校內(nèi)部機制的形成。
其次，既然我們的評價要以落實學(xué)生核心素養(yǎng)為重點
那么，對核心素養(yǎng)發(fā)展水平的評價，絕不可僅僅依靠測試學(xué)生對知識與技能的掌握程度來體現(xiàn)，應(yīng)以多種評價方法來實現(xiàn)。因此，我們要學(xué)會選用更加豐富多樣的學(xué)習(xí)成果呈現(xiàn)形式來進行評價。比如，文科類課程用撰寫評論、調(diào)查報告、口頭講演等方式，實驗類學(xué)科用遞交實驗報告等方式，視覺藝術(shù)類用作品創(chuàng)作等方式，語言類和音樂類用制作、遞交錄音等方式，專題探究類用完成研究報告、論文等方式等。多樣的形式更加符合各個學(xué)科的特點，也更能衡量學(xué)生各學(xué)科的學(xué)習(xí)結(jié)果。因為各學(xué)科都對核心素養(yǎng)的形成有獨特的作用，而核心素養(yǎng)作為目標(biāo)，最終體現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果中，是經(jīng)歷了真實學(xué)習(xí)過程而留下的必備品格和關(guān)鍵能力，這往往是難以用傳統(tǒng)紙筆測試方式可評價的。這樣的評價沒有現(xiàn)成的路子可循，需要學(xué)校通過實踐和探索，逐步創(chuàng)造出成熟和成功的經(jīng)驗。
再次，學(xué)校內(nèi)部教、學(xué)、評融合的評價，更多的功能是“改進”和“表現(xiàn)”。
因此，不宜過多強調(diào)內(nèi)部評價的甄別功能。“改進”是針對師生兩個方面：就教師而言，要依據(jù)評價結(jié)果，反思日常教學(xué)、優(yōu)化內(nèi)容、調(diào)整策略、完善過程;就學(xué)生而言，則要針對其個性特點和具體問題提出建議，促進其改善�！氨憩F(xiàn)”就是讓學(xué)生在完成設(shè)計的學(xué)習(xí)任務(wù)中，不僅表現(xiàn)在課堂上學(xué)到的知識和掌握的技能，而且還要表現(xiàn)出各種能力和品格，如思維能力、創(chuàng)造能力、學(xué)習(xí)能力、動手能力等。多元的方式，能讓多樣化評價客體的特長得以充分展現(xiàn)，防止單一評價所導(dǎo)致的因為忽略學(xué)生多維性、綜合性發(fā)展而陷入單面化、線性化迷途現(xiàn)象的產(chǎn)生。通過這樣的評價，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我，讓教師及其他相關(guān)人員發(fā)現(xiàn)一個個具有個性和特長的生命主體。由此，實現(xiàn)關(guān)注每一個人獨特性，促進每一名學(xué)生個性發(fā)展的學(xué)校教育。
最后，設(shè)置真實性的學(xué)習(xí)任務(wù)情境，培養(yǎng)和考察學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)。
核心素養(yǎng)要關(guān)注的是對復(fù)雜、不確定的現(xiàn)實問題的解決能力。因此，在學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)域中，選擇具有挑戰(zhàn)性的復(fù)雜情境和探究任務(wù)，既是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的途徑，又是考查學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展水平的場域。在這樣的場域里，激活學(xué)生知識和技能積累，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動機和創(chuàng)造性思維，而不是讓他們?nèi)ふ宜^的標(biāo)準(zhǔn)答案，或得出結(jié)論的規(guī)定路徑，從而使得他們的創(chuàng)造性思維和高層次能力得以延伸，他們的興趣與動機、行為與態(tài)度、合作與寬容、自信心等都能得以拓展。在指導(dǎo)學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過程中，教師需要搜集學(xué)生的各類信息，比如觀察記錄、反思筆記、合作研討中的表現(xiàn)與作品，憑借這些證據(jù)去真實記錄下學(xué)生個性品質(zhì)、精神態(tài)度、學(xué)業(yè)水平發(fā)展過程，形成學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展軌跡。
由于各種原因，長期以來，學(xué)校往往過分關(guān)注終結(jié)性評價，特別是與升學(xué)相關(guān)的高利害考試評價�？荚嚦闪藢W(xué)生學(xué)業(yè)評價的唯一方式，考試結(jié)果成了學(xué)校優(yōu)劣的絕對尺度。久而久之，教學(xué)形成了一個以“結(jié)果制約過程”為特征，以高考和中考為龍頭，層層相連、環(huán)環(huán)相扣的習(xí)慣機制和龐大體系。在這樣的體系下，學(xué)生在一個真正有趣的課堂里表現(xiàn)出來的興奮和對于知識的興趣，都會被單調(diào)乏味、以答題為中心的訓(xùn)練驅(qū)趕殆盡，所付出的沉重代價是學(xué)生的創(chuàng)造性、批判性、興趣愛好和自主思考的缺失。我們固然要推動招生考試制度改革，力求更多從學(xué)校外部發(fā)揮其對基礎(chǔ)教育學(xué)校教學(xué)的正面導(dǎo)向作用。然而，招生考試有其功能定位和實施條件的時空限制，其改革也非一役之功。而在目前的外部條件下，學(xué)校通過自身的改革，仍然可以有所作為。評價很重要，當(dāng)然也很復(fù)雜和專業(yè)，所以，評價改革的推進很艱難。但是，在新質(zhì)量時代，學(xué)校評價是一個繞不過去的坎兒。在當(dāng)今社會教育價值觀還遠未形成基本共識、外部和內(nèi)部評價互動還不夠有效的情況下，學(xué)校內(nèi)部評價改革的緊迫性和可行性依然存在。對此，改革的定力要從哪里來呢?它來自教育者遠大的專業(yè)眼光和對專業(yè)立場的堅守，更來自其對于時代和歷史責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。優(yōu)秀校長在這個坎兒面前，不能局限于行政推動，不能束縛于潛規(guī)則，不能屈服于世俗壓力，要從追求文化自覺的高度，去推動評價改革及其改革背后的評價文化轉(zhuǎn)型，更要學(xué)會在觀念交織的現(xiàn)實中尋找契機，拓展空間，不斷擴大回歸教育本原的實踐“根據(jù)地”，從一個個子系統(tǒng)的落實、落細、落小開始，最終形成以人的發(fā)展為根本目的、基于教學(xué)過程的真實性評價體系，充分而可靠地保障校本質(zhì)量，實現(xiàn)育人目標(biāo)。
核心素養(yǎng)的心得體會14
我最近研讀了20xx年版的《普通高中生物學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》，里面對于以后新課程改革都有很詳細的建議�？偟膩碚f，最新的課程標(biāo)準(zhǔn)重中之重就是對學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。說實話，很多云南的老師只是聽過學(xué)科核心素養(yǎng)這個詞，但這個詞包含了哪些內(nèi)容，每個內(nèi)容應(yīng)該如何來理解還是一頭霧水。我做為張玉代名師工作室的學(xué)員，有幸先接觸到這個全新的概念，也慢慢的對核心素養(yǎng)有了一定的了解。
生物學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)包括生命觀念，科學(xué)思維、科學(xué)探究和社會責(zé)任。我在曾經(jīng)的教學(xué)過程中一直有一個遺憾，好像我什么都教給學(xué)生了，但又好像什么都沒教給學(xué)生。為什么這樣說呢?我們當(dāng)老師的每天都在給學(xué)生灌輸大量的.知識點，學(xué)生埋頭苦學(xué)，苦記，好像我們教給了學(xué)生很多很多的生物學(xué)知識，但是到頭來呢?結(jié)果是高考一過，學(xué)生腦子里面剩下的就沒多少了。仿佛我們每天的教學(xué)都只有一個任務(wù)，應(yīng)付考試，應(yīng)付考試，還是應(yīng)付考試。但是我更多的是想讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)生物，能將學(xué)到的東西運用到生活當(dāng)中去，成為他們能夠一輩子都有用的東西。比如，讓他們學(xué)會想要弄明白一件事情時要如何去設(shè)計實驗進行探究，如何設(shè)置對照，如何做才能給他人和自己一個信服的結(jié)論。我還想讓我的學(xué)生學(xué)習(xí)完生物能夠更懂得保護環(huán)境不是別人的事，而是自己的事，是每一個人的事。我們每天生活在充滿塑料飯盒的，有外賣的便捷生活里其實是多么恐怖的一件事，我們只知道自己快樂了，但卻不知道環(huán)境和地球上的其它生物卻苦不堪言。這些生物試卷上曾經(jīng)極少出現(xiàn)，但新課程標(biāo)準(zhǔn)的四個生物學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)讓我看到了曙光，更加堅定的指引著我教書育人的方向。如果在將來，我們的教學(xué)是圍繞這幾個素養(yǎng)來教學(xué)的話，我們的教才真正的有了意義。
我們不應(yīng)該只顧埋頭拉車，不顧抬頭看路。如果花大功夫大力氣卻把學(xué)生指引向了錯誤的方向，那是多么得不償失的事情。所以我們很有必要研讀最新的課程標(biāo)準(zhǔn)，看看國家的考試方針在向哪個方向偏移，看看國家對育人提出的目標(biāo)到底是什么。
除了學(xué)科核心素養(yǎng)，課程結(jié)構(gòu)也發(fā)生了較大的變化，以后，高中生物分為了兩種考試，學(xué)業(yè)水平合格考試和學(xué)業(yè)水平等級性考試。針對不同層次的考試，課程結(jié)構(gòu)進行了調(diào)整，分為必修課程，選擇性必修課程和選修課程。具體調(diào)整請看楊岑老師寫的"【課標(biāo)研讀】20xx年版普通高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)有哪些主要變化?"一文，里面有比較詳盡的介紹。在這里，我僅僅是覺得這樣的考試調(diào)整得更加人性化了。最近我看了一部叫做《神秘巨星》的電影。身為老師的我看完以后心靈的確感到了震撼。那部電影告訴了我一些小孩某個方面表現(xiàn)得不好不代表他不夠優(yōu)秀，我們看問題不能流于表面，要看到每個孩子閃光的一面。如何能將每個孩子的天賦，才能發(fā)揮出來，我想可能最好的辦法就是讓他們自己來選擇自己擅長的學(xué)科。如果將來有學(xué)生因為喜歡生物，對學(xué)習(xí)生物有天份，而將生物選為高考科目之一，我會覺得非常的榮幸，也一定會盡心盡力的教好他。而如果有的學(xué)生因為對生物不感興趣而放棄將生物做為高考科目之一，我也應(yīng)該為他祝福。這樣把選擇權(quán)交給學(xué)生而非硬性規(guī)定理科文科的方法，我很支持，當(dāng)然我更希望這種方法在實施的過程中不會偏離甚至違背改革的初衷。
我很期待改革和課程改革的到來，不知道明天會變成什么樣，但這是一個全新的挑戰(zhàn)，我們了解新課程標(biāo)準(zhǔn)就是應(yīng)對這個挑戰(zhàn)所做的準(zhǔn)備工作之一，把每一項準(zhǔn)備工作都做好，落到實處才能從容面對即將到來的挑戰(zhàn)。所以，我研修課程標(biāo)準(zhǔn)只是第一步，今后的路也需要我一步一個腳印踏實的走出來!
核心素養(yǎng)的心得體會15
5月19日上午，我到小店區(qū)一中參加由小店區(qū)區(qū)教育局舉辦的“小店區(qū)中小學(xué)課堂教學(xué)變革與核心素養(yǎng)培養(yǎng)專題培訓(xùn)”。區(qū)一中學(xué)校的階梯教室里座無虛席，老師們認真聆聽華南師范大學(xué)教育技術(shù)系主任胡小勇老師的《面向核心素養(yǎng)的小組學(xué)習(xí)藝術(shù)》等精彩講座。胡小兵教授理論與實際相結(jié)合，列舉了國內(nèi)外教師的教育方式及生活中許多事例，深入淺出地進行講授，我邊聽邊做筆記，受益匪淺。小組合作學(xué)習(xí)開啟“集體智慧，高效互動”之門。組織小組學(xué)習(xí)，可以通過互疑、互問、互動來達到學(xué)習(xí)目標(biāo)。講座中一些精辟的語言，引起大家的共鳴。例如：我們改變不了教育，但可以改變對教育的理解。我們改變不了別人，但可以改變自己的課堂。教學(xué)不是教師在表演，而是學(xué)生在交流與合作。教學(xué)不再過于注重知識的傳遞，而注重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)等。 聽了幾位教授的精彩講座，靜下心來反思自己多年來的教學(xué)，我認為要做一名好教師，不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識，懂得教育的規(guī)律，具有教學(xué)和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應(yīng)當(dāng)是個人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過程，終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢。而作為為社會、為國家培養(yǎng)合格人才的教師，更應(yīng)要求以終身教育為目標(biāo)，將終身學(xué)習(xí)貫穿于一生。我想，今后應(yīng)該從以下幾方面努力：
一、為學(xué)生的全面發(fā)展著想 受應(yīng)試教育作崇，某些學(xué)校部分教師仍然把分?jǐn)?shù)的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。于是，很多人陷入圍繞“分?jǐn)?shù)”而教的'怪圈，忽視了人的本性發(fā)展。通過學(xué)習(xí)，我更加堅信了自己強調(diào)學(xué)生全面發(fā)展，學(xué)有所長的做法是對的。我的教育準(zhǔn)則是：我培養(yǎng)的學(xué)生將來是對社會有用的人，我相信每個人都有自己的長處，平時，我千方百計地尋找他們身上的閃光點，一旦發(fā)現(xiàn)便給予表揚，并引導(dǎo)他們努力發(fā)揚。我清楚的知道智力、能力培養(yǎng)的重要性，同時還注重教學(xué)中德育、智育、體育等“五育”滲透交織。我從不占用音、體、美等課程，也不把剝奪學(xué)生上這些課的權(quán)利作為懲罰教育的手段，只有學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，全面進步了，教師才有成功后的喜悅。時下少年兒童的心理問題尤顯突出，在健康人格中， 自信心是必不可少的。通過學(xué)習(xí)，我會更加關(guān)心學(xué)生的心理健康。 當(dāng)聽到有學(xué)生說“我不行”、“我不敢”的話語時，我總是鼓勵他們：“去試試”、“你挺不錯的”。在全體學(xué)生面前，我從不揭個別學(xué)生的短，讓學(xué)生覺得老師尊重他，沒有失去自尊心，慢慢地對自己也開始有了一點信心，這時候，我再給他們更多的機會展現(xiàn)自己，以證實自己的能力。特別是得到老師、同學(xué)的無私關(guān)懷后，他們肯定了自己在集體中的作用，從而樹立了很強的自信心。
二、對學(xué)生信任和寬容 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在探索之中享受成功。在以后的教學(xué)中應(yīng)給予學(xué)生更多的寬容，相信學(xué)生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的能力。我經(jīng)常對學(xué)生說：想一想，你應(yīng)該怎么做，而不是你必須這樣做。在人品上給學(xué)生以充分的信任，哪怕是學(xué)生有過失的時候，同樣相信學(xué)生有改正過失重新開始的能力。我不僅關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)在，更關(guān)注學(xué)生的將來，利用現(xiàn)在為學(xué)生將來的發(fā)展打基礎(chǔ)，讓學(xué)生做未來發(fā)展的設(shè)計師。
三、學(xué)生才是學(xué)習(xí)和發(fā)展的真正主人 原來我們搞的“填鴨式”教學(xué)，得到的結(jié)果是學(xué)生被動“換聽”，課堂氣氛沉悶，壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，收到的效果可想而知。通過學(xué)習(xí)，我著重在優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上下功夫，改革課堂教學(xué)設(shè)計，根據(jù)兒童的心理、年齡、生理特點，設(shè)計兒童樂于接受的趣教，在課堂中做到少講精練，著力體現(xiàn)訓(xùn)練過程，提問問在重點上，問在難點上，問在語言文字上。教師“少講”、“少問”便節(jié)約出時間進行多種形式的練習(xí)，把練習(xí)有機地結(jié)合在講問之中，訓(xùn)練學(xué)生的聽說讀寫能力。在訓(xùn)練中，面向全體學(xué)生，讓每一個學(xué)生都有說、讀、問、寫的機會，引導(dǎo)學(xué)生“樂學(xué)”、“學(xué)會”，讓學(xué)生在生動活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會知識，提高能力。
四、經(jīng)常反思，不斷提高 反思是教師得以成長和不斷進步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來到了我們身邊，教育工作既要有實干精神，又善于開動腦筋，善于在反思中運用新技術(shù)、新理念解決教育教學(xué)存在問題。反思是教師成長的必經(jīng)途徑，反思是教師進步的一大階梯。我們要在反思中揚長避短，在新形勢下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標(biāo)。當(dāng)然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫教育和教學(xué)反思。就像今天我們聽了幾位教授的課，就與自己的日常行為進行對比，反思自己的不足。這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗，才能不斷進入教育教學(xué)新境地的鑰匙，不斷提高自己對教師道德的認識，規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質(zhì)，在潛移默化中凈化心靈，完善人格、激勵意志，并對學(xué)生給信任和寬容，讓學(xué)生充分挖掘自己的潛力。在教育教學(xué)過程中，學(xué)會反思和積累，認識到自己的不足并積極改進。通過自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造有創(chuàng)造力的學(xué)生，并能在新教育的路上不斷成長。
以上所述，僅是我學(xué)習(xí)后的一點淺顯體會，我相信每個參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)的教師都有許多寶貴的經(jīng)驗�！爸挥袑W(xué)習(xí)，才能不斷進步”。我堅信自己以后會學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，以求更快、更大、更高的進步。
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