老師讀書(shū)心得
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為大家整理的老師讀書(shū)心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
老師讀書(shū)心得1
孔子是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家，向來(lái)被奉為“至圣先師”、“萬(wàn)世師表”。他的一生絕大部分時(shí)間和精力都用于從事“傳道、授業(yè)、解惑”的教育工作。培養(yǎng)了一大批有才干的弟子，他所積累的豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)特的教育思想，是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
作為一名教師，我們要向孔子學(xué)習(xí)什么呢？《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》告訴我們——學(xué)習(xí)孔子的教育藝術(shù)：誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、約之以禮、重視自省、終身學(xué)習(xí)、誨人不倦、一視同仁、關(guān)愛(ài)學(xué)生、激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、啟發(fā)式教學(xué)、學(xué)思并重、因材施教、 教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐等。
在教育教學(xué)方面，孔子有許多發(fā)明創(chuàng)造。其中有些觀念即使是在兩千多年后的今天來(lái)看，也仍不失其真理的意義。因材施教，循序漸進(jìn)，就是其中最有價(jià)值的東西之一。 由于孔子在教育方針上主張"有教無(wú)類(lèi)"，在招收學(xué)生時(shí)也做到來(lái)者不拒，這樣，學(xué)生之間，在年齡、性格、愛(ài)好、智力、能力、品德、知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度以及意志力等方面就存在著較大的差異�？鬃釉鴮�(duì)有的學(xué)生作過(guò)評(píng)價(jià)： 柴也愚，參也魯，師也辟，由也喭（yan）。（《論語(yǔ)子路》）由此足見(jiàn)他對(duì)學(xué)生們的了解。為了使不同的學(xué)生都能學(xué)有所得，學(xué)有所長(zhǎng)，他根據(jù)每個(gè)人的.不同特點(diǎn)，在教學(xué)中 "因材施教"。根據(jù)這一原則，他深入了解學(xué)生們不同的志趣、智慧和能力，掌握每個(gè)人的特點(diǎn)，施以不同的教育。他把較為出色的學(xué)生分為四個(gè)專(zhuān)業(yè)： 德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓；言語(yǔ)：宰我、子貢；政事：冉有、季路；文學(xué)：子游、子夏。（《論語(yǔ)·先進(jìn)》） 孔子因材施教，所以弟子各有所長(zhǎng)。
作為杰出的教育家，孔子還有很多值得深思學(xué)習(xí)的思想，如 “學(xué)而不厭”的終身學(xué)習(xí)思想，“循循善誘”的啟發(fā)教學(xué)思想、“不憤不啟、不悱不發(fā)”的啟發(fā)式教學(xué)思想等，這都是他留給我們寶貴的財(cái)富，如果一味學(xué)習(xí)外國(guó)的教學(xué)理念，無(wú)異于“捧著金飯碗討飯”，其實(shí)，國(guó)外已經(jīng)有很多人開(kāi)始研究孔子了，我們更應(yīng)該把孔子思想發(fā)揚(yáng)光大。
何處歸去，不如歸家。即為人師，不如找個(gè)可以歸往的精神家園，從中找到一點(diǎn)從容和睿智。與其彷徨、不如尋求傳統(tǒng)教育文化中的積極因素，以孔子的教育思想匡正迷離，探索發(fā)揚(yáng)孔子的教育理念，為我國(guó)現(xiàn)代教育的發(fā)展做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。
老師讀書(shū)心得2
1.教師在工作中要樹(shù)立科學(xué)的學(xué)生觀，尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)和獨(dú)立個(gè)性，老師和學(xué)生在人格上是平等的。
2.對(duì)犯錯(cuò)誤的'學(xué)生，教師一定要避免采用體罰的教育方式，在情緒沖動(dòng)時(shí)可遠(yuǎn)離學(xué)生，做到“無(wú)冷靜，不教育�！�
3.為了幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤，教師可以依法行使教育懲戒權(quán)，但要注意把握好懲戒的時(shí)機(jī)、場(chǎng)合、方式和強(qiáng)度，防止過(guò)度懲戒而構(gòu)成變相體罰。
4.在課堂中(從上課到下課)，不管出于什么原因，任課教師都不要撇下學(xué)生離開(kāi)課堂而讓學(xué)生處于無(wú)人監(jiān)管的狀態(tài)。確因情況特殊須離開(kāi)課堂的，任課教師應(yīng)當(dāng)事先征得學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的同意，并由學(xué)校安排其他教師代課。
5.教師要嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)定，按時(shí)上下課，特別是不要讓學(xué)生提前下課。因故需要提前下課的，在宣布下課至下課鈴響這段時(shí)間內(nèi)，任課教師仍應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行監(jiān)管，不要自行離開(kāi)。
6.學(xué)校對(duì)課堂活動(dòng)要加強(qiáng)監(jiān)督和管理，確保每一節(jié)課的每一時(shí)刻都有老師在組織和安排。
老師讀書(shū)心得3
久沒(méi)讀教育經(jīng)典。偶然在書(shū)架上發(fā)現(xiàn)一本塵封已久的書(shū)籍，拿來(lái)或粗或細(xì)的閱讀，卻也能或多或少的明悟書(shū)中的道理，結(jié)合實(shí)際談?wù)勛约旱母惺�。這是一本由北京師范大學(xué)出版的書(shū)，名叫《物理教育通論》，分為十八個(gè)章節(jié)闡述了作者在物理教育方面的研究成果。我個(gè)人比較關(guān)注的是前面部分章節(jié)內(nèi)容。自古以來(lái)，人們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中都在探討學(xué)習(xí)問(wèn)題。早在紀(jì)元前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)古代學(xué)者如孔子、荀子等就探討過(guò)學(xué)與教的規(guī)律，形成了一定的學(xué)習(xí)理論。后來(lái)，西方心理學(xué)家紛紛以動(dòng)物或人為對(duì)象，探討學(xué)習(xí)過(guò)程，發(fā)現(xiàn)了一些學(xué)習(xí)的規(guī)律與特點(diǎn)，從而各樹(shù)一幟，自成流派，創(chuàng)立了多種學(xué)習(xí)理論。書(shū)中對(duì)“學(xué)習(xí)”進(jìn)行了最一般的定義——主體在生活過(guò)程中與環(huán)境相互作用獲得個(gè)體經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為比較持久變化的過(guò)程。上述是一個(gè)廣義的學(xué)習(xí)定義，教育情境中的學(xué)習(xí)與它不完全相同。
教育是有目的、有計(jì)劃的，它是按照教育目標(biāo)來(lái)改變學(xué)生心理和行為的過(guò)程。因此，教育情境中的學(xué)習(xí)可以定義為：憑借經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的、按照教育目標(biāo)要求的比較持久的能力或傾向的變化。其實(shí)，通俗來(lái)講，就是學(xué)生在教師的組織指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃、有組織地掌握知識(shí)、發(fā)展能力、形成技能技巧以及培養(yǎng)正確世界觀的過(guò)程。書(shū)中還介紹了學(xué)習(xí)的分類(lèi)：美國(guó)的布魯姆、奧蘇泊爾、蘇聯(lián)的彼得羅夫、我國(guó)的潘菽等都對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行了各種分類(lèi)，結(jié)合中學(xué)物理的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和我國(guó)的實(shí)際情況，可把中學(xué)物理的學(xué)習(xí)分為以下幾種：
1、物理知識(shí)的學(xué)習(xí)：指對(duì)物理學(xué)系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)，并了解其實(shí)際應(yīng)用。
2、物理技能的學(xué)習(xí)：主要是物理實(shí)驗(yàn)的.操作技能。
3、能力發(fā)展的學(xué)習(xí)：主要指觀察能力、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰�、思維能力、運(yùn)用物理知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力等。
4、物理學(xué)方法的學(xué)習(xí)：主要指觀察方法、實(shí)驗(yàn)方法、理想化方法、物理模型方法、等效方法、類(lèi)比方法、數(shù)學(xué)方法、美學(xué)方法等。
5、科學(xué)態(tài)度的學(xué)習(xí)：主要指尊重事實(shí)、嚴(yán)肅認(rèn)真、實(shí)事求是、按科學(xué)規(guī)律辦事的態(tài)度。另外還有愛(ài)國(guó)主義和辯證唯物主義思想等方面的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)理論是物理學(xué)的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)理論為我們提供了可行的起點(diǎn)，從而發(fā)現(xiàn)一般的教學(xué)原理。故此，書(shū)中接著介紹了古今中西的代表性的學(xué)習(xí)理論。中國(guó)可以說(shuō)是學(xué)習(xí)心理學(xué)思想的發(fā)源地。遠(yuǎn)在紀(jì)元前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸子百家形成了較系統(tǒng)和完整的理論流派，其代表人物是孔子。孔子在長(zhǎng)期的教學(xué)教育實(shí)踐中提出了許多學(xué)習(xí)理論。他認(rèn)為，學(xué)習(xí)是獲得知識(shí)、提高能力、培養(yǎng)道德的重要途徑。學(xué)習(xí)的心理?xiàng)l件有：“志”和“信”的學(xué)習(xí)信念、動(dòng)機(jī)；“好”與“樂(lè)”的學(xué)習(xí)興趣、愛(ài)好；“學(xué)貴有恒”的學(xué)習(xí)毅力，“不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)態(tài)度等。總結(jié)的學(xué)習(xí)方法有：以學(xué)為主，學(xué)、思、習(xí)、行相結(jié)合；學(xué)而時(shí)習(xí)、溫故知新；多聞、多問(wèn)、多見(jiàn)、多識(shí)；舉一反三，聞一知十；從博返約，一以貫之；告知往來(lái)，叩其兩端；先做好學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。
每天檢查學(xué)習(xí)結(jié)果等。美國(guó)著名的認(rèn)知心理學(xué)家布魯納提出了發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論，他認(rèn)為，所謂發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，就是讓學(xué)生獨(dú)立思考，改組材料，自行發(fā)現(xiàn)知識(shí)，掌握原理原則。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論結(jié)合中學(xué)生物理的學(xué)習(xí)，其學(xué)習(xí)過(guò)程可分為以下五個(gè)過(guò)程：掌握學(xué)習(xí)課題，提出假說(shuō)，推敲假說(shuō)，驗(yàn)證假說(shuō)，發(fā)現(xiàn)與歸納。從學(xué)習(xí)理論來(lái)講，學(xué)生的一切學(xué)習(xí)心理活動(dòng)都是以感知覺(jué)為先導(dǎo)。可以說(shuō)，感知是一切物理知識(shí)的來(lái)源，是認(rèn)識(shí)物理世界的開(kāi)始，是一切學(xué)習(xí)心理活動(dòng)的基礎(chǔ)。所謂感知，在心理學(xué)上是指感覺(jué)和知覺(jué)而言。感覺(jué)是人們對(duì)當(dāng)前客觀事物個(gè)別屬性的反映，如學(xué)生對(duì)物理現(xiàn)象或物理過(guò)程中產(chǎn)生的光聲、機(jī)械運(yùn)動(dòng)、溫度變化、氣體性質(zhì)等個(gè)別屬性的反映，就是對(duì)這一物理現(xiàn)象或物理過(guò)程的感覺(jué)活動(dòng)。知覺(jué)是指人對(duì)當(dāng)前客觀事物整體及其相互聯(lián)系的反映，如雷雨天、觀察者通過(guò)眼看到閃光、耳朵聽(tīng)到雷聲就可形成這是大氣中放電現(xiàn)象的概念。學(xué)生學(xué)習(xí)物理過(guò)程中的感知活動(dòng)有一定的規(guī)律和特點(diǎn)，教學(xué)中遵循這些規(guī)律，有利于提高感知的效果，培養(yǎng)感知能力。首先從被感知的物理現(xiàn)象來(lái)說(shuō)，必須達(dá)到一定的強(qiáng)度，才能被學(xué)生清晰的感知（強(qiáng)度律）。如演示實(shí)驗(yàn)中采用大型演示電流計(jì)，某些演示實(shí)驗(yàn)采用投影儀投影，講解重點(diǎn)語(yǔ)句時(shí)提高聲音等。第二，被感知的對(duì)象必須與它的背景有所差異，差異越大，越易感知（差異律）。如采用試管盛水做有關(guān)的實(shí)驗(yàn)時(shí)，試管內(nèi)的水一般染成紅色，以區(qū)別試管的玻璃。第三，在靜止的背景上恰當(dāng)?shù)厥褂^察對(duì)象呈現(xiàn)著運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)，可以增強(qiáng)感知效果（活動(dòng)律）。
第四，兩種不同的對(duì)象同時(shí)或先后出現(xiàn)，可以增強(qiáng)感知效果（對(duì)比律）。如顏色對(duì)比，形狀對(duì)比，聲音對(duì)比等。第五，凡是空間上接近，時(shí)間上連續(xù)、形狀上相同或顏色上一致的事物易于構(gòu)成一個(gè)系統(tǒng)或一個(gè)整體，而為學(xué)生清晰感知（組合律）。第六，在學(xué)生感知物理現(xiàn)象的過(guò)程中，必須注意變換物理現(xiàn)象呈現(xiàn)的形式（變化律）。第七，多種感官同時(shí)參加的感知活動(dòng)的效果好（協(xié)同律）。那么根據(jù)感知的特點(diǎn)，教師在教學(xué)中要把形象與言語(yǔ)結(jié)合起來(lái)。在學(xué)生感知物理現(xiàn)象過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生言語(yǔ)參加活動(dòng)，讓學(xué)生說(shuō)出所感知的現(xiàn)象，變化以及作必要的文字記錄，都可以達(dá)到提高感知的效果。
老師讀書(shū)心得4
這段時(shí)間,我主要閱讀的書(shū)籍依然是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。這本書(shū)其實(shí)從閱讀之日算起該有一年的時(shí)間了,可到今年才將此書(shū)讀完,不是我懶散悠閑,而是每次看完一個(gè)故事吸收完一個(gè)教育精華后總得花上好一段時(shí)間去消化,去反思自己,我想只有這樣才能將所讀所學(xué)所悟的東西用之教學(xué),我的學(xué)生才能從中獲益。讀完此書(shū)我發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那偉大的教育思想對(duì)我們現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō),依然有著重要的意義。
蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對(duì)教師的困惑和不解,好象與教師面對(duì)面地交流一樣,他總能用很貼切的語(yǔ)言來(lái)解讀我們教師的內(nèi)心,他總能站在我們的立場(chǎng)去為我們解惑,每次閱讀后,我總種有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。這個(gè)學(xué)期在教學(xué)上帶給我最大的困惑就是后進(jìn)生,針對(duì)后進(jìn)生的問(wèn)題我看過(guò)不少書(shū),也聽(tīng)取過(guò)不少名師的意見(jiàn),可自己總跳不出那個(gè)死角,表現(xiàn)得太過(guò)于激進(jìn),對(duì)于學(xué)生的優(yōu)異成績(jī)表現(xiàn)得過(guò)于興奮,對(duì)于那些后進(jìn)生的學(xué)習(xí)情況卻缺乏冷靜地分析。到
底是這些學(xué)生太笨,是他們上課不專(zhuān)心聽(tīng)講,還是從教師自身尋找原因?
在書(shū)中有一章節(jié)專(zhuān)門(mén)是針對(duì)后進(jìn)生問(wèn)題的,這個(gè)章節(jié)在讀完一遍后我收獲不多,可在我一次次教育失敗后我總會(huì)再次翻閱,發(fā)現(xiàn)每次的感受是不相同的.,現(xiàn)在我常問(wèn)自己:作為教育者,我是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生?特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚,也有他個(gè)人的思想和情操,有他獨(dú)特的思維和心靈。
他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài),多灑一些陽(yáng)光給那些"落伍"得"無(wú)藥可救"的后進(jìn)生。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò),對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專(zhuān)門(mén)為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何,不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答,記黑板上的內(nèi)容,而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考,因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上,在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
當(dāng)然說(shuō)說(shuō)容易做做難。我覺(jué)得我做得就不是很好,因?yàn)槲医o每個(gè)學(xué)生上著同樣的課,問(wèn)著同樣的問(wèn)題,布置同樣的作業(yè)哪怕,補(bǔ)差也沒(méi)有分出個(gè)差別。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中也提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū),讀書(shū)是教師的精神需要。
而我呢,大部分時(shí)間忙于上課,批改作業(yè),管理班級(jí),教育孩子,有多少時(shí)間在捧著教育名著或其他有益的書(shū)籍?所以今后,我要想要求學(xué)生多閱讀必須從自己做起:多讀書(shū),讀好書(shū),好讀書(shū)。我想只有讀得多,學(xué)得多,悟得多,才能將最好的教學(xué)奉獻(xiàn)給自己的學(xué)生,才能將最新的教學(xué)理念灌輸給我的學(xué)生,最終我才對(duì)得起我的學(xué)生。
老師讀書(shū)心得5
通過(guò)一個(gè)暑假的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)讀書(shū)是我最有利的知識(shí)武器，通過(guò)書(shū)本我可以充分利用業(yè)余時(shí)間，學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路。總的來(lái)說(shuō)，讀書(shū)對(duì)于我個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
一、讀書(shū)可以讓我站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野
書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的'不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低，就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書(shū)有助于我樹(shù)立正確的人生觀
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿(mǎn)崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我入神忘情，靈魂升華。
所以我要倡導(dǎo)并支持讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱(chēng)職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展！
老師讀書(shū)心得6
我是懷著一名幼兒老師的心情看完的。這不是一本書(shū)，是篇文章，但我把它當(dāng)書(shū)一樣的看了一篇又一篇。
本書(shū)的核心思想：
這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫(xiě)出了自己對(duì)工作的一些想法。一共十六點(diǎn)寫(xiě)出了幼兒教師方方面面。有工作上的，有生活上的等。
1、整天有寫(xiě)不完的.案頭工作;
2、工作強(qiáng)度大，活兒忙不完;
3、工作時(shí)間長(zhǎng)，報(bào)酬少;
4、工作上的比賽無(wú)休止;
5、幼兒老師的安全責(zé)任大;
6、在社會(huì)，沒(méi)有誰(shuí)能瞧得上幼兒老師;7每天都在幼兒的吵嚷聲中度過(guò);8每天和孩子嘻嘻哈哈，在一些人眼中就如瘋子般。
9為了布置區(qū)域什么垃圾物品都要。10家長(zhǎng)工作有難度;
11、當(dāng)孩子們長(zhǎng)大了，認(rèn)識(shí)兒時(shí)的幼兒老師幾乎是零等等
幾點(diǎn)心得
看了這篇文章后，我覺(jué)得這位作者用反寫(xiě)方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當(dāng)新生幼兒才入園時(shí)，二三直個(gè)孩子一起哭，抱完這個(gè)哄那個(gè)，哄完那個(gè)又抱這個(gè)，老師常常是騙一個(gè)，哄一個(gè)，抱一個(gè)，拉一個(gè)后頭還跟著好幾個(gè)!要是遇到幾個(gè)感情脆弱的家長(zhǎng)，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長(zhǎng)。于是大人小孩一起哭，那場(chǎng)面那家伙那整個(gè)一人間練獄啊!哭還算小事，現(xiàn)在的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不要上幼兒園，所以老師身上留點(diǎn)小傷那是常事�！本蛷倪@點(diǎn)上，就看出了幼兒老師的不同一般。
一開(kāi)始看到這篇文章時(shí)，覺(jué)得這作者真的寫(xiě)出了老師的心里話(huà)，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意——幼兒老師的不簡(jiǎn)單!我做為一名普通幼兒教師感到真幸福。因?yàn)槲铱吹搅宋覀兊膫ゴ�，因�(yàn)槲铱吹搅宋覀兊母呱校驗(yàn)槲铱吹搅宋覀冇變豪蠋熢谌思已劾锏牟煌�。雖沒(méi)有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級(jí)，但我們卻能把一個(gè)不懂事的孩兒學(xué)會(huì)懂事，未來(lái)的才子們都是從我們手中開(kāi)始起步的!
老師讀書(shū)心得7
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。
如果說(shuō)愛(ài)是一次旅游，也許有人會(huì)有異議。但愛(ài)正是沒(méi)有盡頭的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們?yōu)榱四骋惶煨虧M(mǎn)釋放，得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之，把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛(ài)。
在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。青年教師應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)三個(gè)突破：首先突破課堂關(guān)，要熟悉教材，善于組織課堂，掌握一定的教學(xué)技巧；其次突破知識(shí)關(guān)，要大量做題，研究高考，明確每節(jié)課該講什么，重點(diǎn)是什么，能?chē)@中心講課，提高教學(xué)技巧，做一名優(yōu)秀的“演員”；第三突破教學(xué)關(guān)，講解深入淺出，方法靈活多樣，“教”“學(xué)”并重，有思路、有深度、有高度，做一名優(yōu)秀的“導(dǎo)演”。沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師；沒(méi)有學(xué)不好的學(xué)生，只有不會(huì)學(xué)的學(xué)生--新教學(xué)觀
教學(xué)是教師的教與學(xué)生的`學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一，教學(xué)是一種對(duì)話(huà)、溝通，是合作、共建，是以教促學(xué)、教學(xué)相長(zhǎng)。教師不僅僅是傳知解惑，重要的是培養(yǎng)學(xué)生：讓學(xué)生會(huì)學(xué)而不是學(xué)會(huì)知識(shí)；教知識(shí)的目的在于讓學(xué)生從知識(shí)的發(fā)生過(guò)程中學(xué)會(huì)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的方法。所以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法、解決問(wèn)題的能力是教學(xué)的關(guān)鍵。新教學(xué)觀的核心在于激發(fā)學(xué)生的潛力，在于發(fā)揮學(xué)生的主體作用。讓學(xué)生在參與中學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)。這種參與不僅僅是簡(jiǎn)單的課堂提問(wèn)！新教學(xué)觀首先要求教師要吃透學(xué)情，要知道學(xué)生需要什么、學(xué)生在什么情況下能發(fā)揮潛力！興趣、方法、習(xí)慣、性格、個(gè)性、心理品質(zhì)、目標(biāo)、非智力因素等都值得重視。
老師讀書(shū)心得8
花了整整1個(gè)半月的時(shí)間讀完了李鎮(zhèn)西老師的這本書(shū)，如果真要細(xì)細(xì)地品味和解讀每一段的收獲可能寫(xiě)上幾萬(wàn)字也寫(xiě)不完。以下僅圍繞與我們自身教學(xué)密切相關(guān)的兩個(gè)方面談自己的收獲。作為一名年輕教師，能夠有幸讀到李老師這本書(shū)，無(wú)疑是雪中送炭，從教5年來(lái)，坎坎坷坷，遇到的許多問(wèn)題能夠在李老師的文字中得到解讀。
一、樹(shù)立威信，是教師保證教學(xué)質(zhì)量的前提
威信對(duì)于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)非常重要，尤其是年輕教師，因?yàn)槌跎蠉徫唬瑢W(xué)識(shí)和內(nèi)涵都欠穩(wěn)重，又對(duì)自己情緒的把控能力不完善，加上淺薄的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，年輕教師都很容易走上一個(gè)誤區(qū)——學(xué)生對(duì)老師沒(méi)有敬畏感，只有娛樂(lè)感。一個(gè)沒(méi)有威信的教師，很難讓學(xué)生在有限的40分鐘保持一貫的認(rèn)真態(tài)度。學(xué)生天真爛漫，當(dāng)他們把講臺(tái)上的老師完全當(dāng)做一個(gè)同輩分的玩伴時(shí)，老師的話(huà)和引導(dǎo)就會(huì)慢慢失去權(quán)威性，從而嚴(yán)重地影響教學(xué)效果。
這里引用自己3年前的一個(gè)教學(xué)實(shí)例：羅某，小學(xué)五年級(jí)學(xué)生，天資聰明，反應(yīng)靈敏，活潑好動(dòng)，學(xué)習(xí)成績(jī)一般，上課基本不聽(tīng)課，各科成績(jī)?cè)诎嗌现邢滤�，該生上課影響其他同學(xué)，不服老師管教。一開(kāi)始接觸該生，他會(huì)討好老師，和老師保持親密關(guān)系，可是上課老師的話(huà)一個(gè)字都不愿意聽(tīng)。原本這個(gè)學(xué)生可以發(fā)展到更高的層次，卻因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生失去威信，而導(dǎo)致了教育的失效。這是一個(gè)很?chē)?yán)重的問(wèn)題。如何在一開(kāi)始就樹(shù)立起教師的威信，而又能和孩子們保持和諧關(guān)系，平等溝通？如何讓學(xué)生能夠接受老師的教育，又能夠信服老師？成為我一直以來(lái)潛藏在心中的困惑。
讀完《做最好的老師》這本書(shū)后，我理清了思路，找到了符合自己實(shí)際的答案和今后的自我成長(zhǎng)道路：鍛造教師自身的人格魅力，來(lái)提升教師的威信度。當(dāng)代的學(xué)生思想觀念已經(jīng)有了很大的更新，他們心目中理想教師絕不僅僅是只會(huì)教給他們課本知識(shí)的教師，而是能讓他們感到快樂(lè)，感到追求，感到幸福的教師。一個(gè)教師應(yīng)該在精神上征服學(xué)生，首先必須讓自己的人格魅力足夠強(qiáng)大。李老師的這個(gè)觀點(diǎn)闡述得很好：“那種人格魅力絕不是個(gè)人崇拜，而是以善良正直真誠(chéng)的心讓學(xué)生佩服�！币粋�(gè)具備優(yōu)秀人格魅力的教師總是以欣賞的眼光甚至感動(dòng)的心態(tài)，看待自己的'學(xué)生，這樣的教師認(rèn)為世界上大部分的事物都是美好的。不僅教師自己對(duì)生活，對(duì)未來(lái)抱有希望，同時(shí)樂(lè)觀積極的生活態(tài)度也會(huì)影響自己的學(xué)生，讓他們積極，陽(yáng)光，上進(jìn)。
曾經(jīng)有一位學(xué)生對(duì)某老師說(shuō)道：“老師，為什么你每天上完課就在辦公室淘寶呢？你沒(méi)有別的愛(ài)好嗎？”這位老師真實(shí)地告訴孩子：“因?yàn)槔蠋熆梢栽谔詫氋?gòu)物中尋找到生活的期盼�！泵總�(gè)人都有對(duì)生活的態(tài)度，每個(gè)人都可以選擇生活方式的權(quán)利，教師也是人，只是面對(duì)著一群群還沒(méi)有踏入社會(huì)的莘莘學(xué)子來(lái)說(shuō)，身上肩負(fù)著社會(huì)的責(zé)任和使命。在學(xué)生面前，每一個(gè)教師都有責(zé)任和義務(wù)展現(xiàn)自己積極向上，對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的一面，而消極的行動(dòng)和言論都應(yīng)該避開(kāi)這些單純、潔白的孩子。
還記得以前共事過(guò)的一位計(jì)算機(jī)教師，學(xué)生都非常喜歡他，只要這位老師一經(jīng)過(guò)走廊就會(huì)有很多學(xué)生隨行，我一直在思考，這位老師的人格魅力真的如此大嗎？然后我好奇的問(wèn)了幾個(gè)特別喜歡他的學(xué)生：你為什么喜歡這位老師？他們的回答是：他經(jīng)常給我們自由時(shí)間在計(jì)算機(jī)課上玩游戲，上網(wǎng)；他的網(wǎng)絡(luò)游戲打的真是太好了；他上課很幽默，都是用的網(wǎng)絡(luò)上的一些有趣詞匯，比如“你是個(gè)極品”……，三年過(guò)去了，那些追隨著這位老師的學(xué)生們都有了網(wǎng)癮，一到放假就成天泡在電腦上。這確實(shí)是很多老師在提升人格魅力的誤區(qū)，很多老師為了讓學(xué)生聽(tīng)自己的話(huà)，而利用學(xué)生一些不良愛(ài)好討好學(xué)生，無(wú)形中連自己自身的優(yōu)秀品格都失掉了。
一個(gè)品德高尚的教師應(yīng)該要有正確的人生觀和價(jià)值觀，有熱愛(ài)教育，獻(xiàn)身教育的精神，要不斷提高個(gè)人責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感，要將自己的生命融于人類(lèi)和民族的發(fā)展進(jìn)程，不斷磨練意志。其次，教師要具有修身意識(shí)，正人者必先正己。教師要處處嚴(yán)于律己，要有言行一致的人格風(fēng)范，教師要求學(xué)生做到的，自己首先要能夠做到。以求真、至善、達(dá)美作為自己的行為準(zhǔn)則，事事為人師表，做學(xué)生的良師益友。要以積極向上的處世態(tài)度，豁達(dá)樂(lè)觀的胸懷，高尚的理想情操，崇高的敬業(yè)精神，堅(jiān)強(qiáng)的意志品格，良好的心理素質(zhì)去感染學(xué)生、教化學(xué)生，時(shí)刻意識(shí)到自己的言行對(duì)學(xué)生心靈的震撼。
二、后進(jìn)生也有明天，也許他們的未來(lái)就在我們的一念之間
在我們這樣的私立學(xué)校，后進(jìn)生的培養(yǎng)無(wú)疑是我們所有工作中一個(gè)重要的部分，后進(jìn)生們雖然沒(méi)有優(yōu)秀生的光輝和光彩，但是老師陪伴最多的一定是后進(jìn)生。從書(shū)上，我第一次完整地了解了后進(jìn)生產(chǎn)生的原因，心得總結(jié)如下：
1，家庭的教育方法不當(dāng)，家長(zhǎng)自身的行為不正，父母離異丟孩子產(chǎn)生的心理想法。
2，教師的歧視；教師在教學(xué)上的失誤；多次失敗后而產(chǎn)生的自卑感。
3，不良朋友的結(jié)交；身體狀況的原因；智力天生方面的問(wèn)題。
從事工作這么多年，遇到的后進(jìn)生很多，卻從沒(méi)認(rèn)真去了解過(guò)后進(jìn)生學(xué)習(xí)能力差的原因，讀完李老師的書(shū)后，對(duì)后進(jìn)生產(chǎn)生的原因有了一個(gè)全面系統(tǒng)的了解。確實(shí)不了解后進(jìn)生產(chǎn)生的原因，就不能對(duì)陣下藥，真正做到新課標(biāo)要求的因材施教。還記得自己曾經(jīng)教過(guò)的一位李同學(xué)，他沉默寡言，上課不舉手，課后作業(yè)錯(cuò)誤率很高，為此我一直利用課余時(shí)間給這位后進(jìn)生補(bǔ)課，幫助他完成課本上的基本知識(shí)，但是一到期末檢測(cè)，這位同學(xué)成績(jī)依然不理想。教師的時(shí)間花了，在教課的過(guò)程中該孩子似乎都懂，可是一到考試知識(shí)卻無(wú)法應(yīng)用，說(shuō)明孩子并沒(méi)有獲得很好的發(fā)展，因此可以說(shuō)這樣的教育是無(wú)效的。
經(jīng)過(guò)和該孩子奶奶的一次溝通，認(rèn)真地了解了李同學(xué)父母的情況后，每次下課我都幫助孩子樹(shù)立生活的信心，讓李同學(xué)正確和理性地認(rèn)識(shí)父母離異的事實(shí)，然后在生活中、學(xué)習(xí)中給予孩子更多的關(guān)愛(ài)，也引導(dǎo)其他孩子來(lái)幫助他，鼓勵(lì)他。沒(méi)想到，李同學(xué)的學(xué)習(xí)成績(jī)和性格都有了很大的改觀，并且成為了班上比較優(yōu)秀的代表。從這個(gè)事例中，我也能深感李老師對(duì)于后進(jìn)生產(chǎn)生原因分析的重要性。
蘇霍姆林斯基告訴我們：“不要讓上課、評(píng)分成為人的精神生活的唯一的、吞沒(méi)一切的活動(dòng)領(lǐng)域。如果一個(gè)人只是在分?jǐn)?shù)上表現(xiàn)自己，那么就可以毫不夸張地說(shuō)，他等于根本沒(méi)有表現(xiàn)自己，而我們的教育者，在人的這種片面表現(xiàn)的情況下，就根本算不得是教育者——我們只看到一片花瓣，而沒(méi)有看到整個(gè)花朵。”因此，我們不應(yīng)該把“后進(jìn)學(xué)生”看作思想品德壞、學(xué)習(xí)成績(jī)差的群體，而應(yīng)該視為一個(gè)一個(gè)具有自己豐富而獨(dú)特精神世界的“個(gè)體”。要求所有學(xué)生必須在同一時(shí)間內(nèi)，達(dá)到思想道德、文化學(xué)習(xí)的同一標(biāo)準(zhǔn)，這是許多“后進(jìn)生”根本沒(méi)有幸福和充實(shí)精神生活的主要原因。平時(shí)上課老是坐不住的周同學(xué)，每天影響其他同學(xué)的學(xué)習(xí)，因此其他同學(xué)對(duì)他都冷眼相看，而越是這種偏見(jiàn)，他越是反感周?chē)暮⒆�，長(zhǎng)期這樣的惡性循環(huán)，根源都在于周同學(xué)內(nèi)心的精神世界出現(xiàn)了極端。我們作為教師，這個(gè)時(shí)候就一定要站出來(lái)，我讓周同學(xué)每天很早來(lái)到教室，陪他一起打掃教室，并且告訴全體同學(xué)，周同學(xué)每天在幫助大家打掃教室，大家的掌聲給了周同學(xué)無(wú)限的支持和動(dòng)力，他也從內(nèi)心里轉(zhuǎn)變了對(duì)同學(xué)的態(tài)度。后進(jìn)生的轉(zhuǎn)變更多需要我們教師關(guān)注的可能不是課本知識(shí)主體，而是后進(jìn)生精神世界的療傷和修正。
老師讀書(shū)心得9
候。第二次讀是今年年初，這時(shí)我兒子恰好一歲半左右。為了這次交流，我又讀了第三遍。
這本書(shū)非常適合家長(zhǎng)讀，而作為老師就更有讀的價(jià)值了，因?yàn)槲覀兩頌槿藥熡纸K會(huì)為人父母。
讀這本書(shū)的時(shí)候，我是把自己分成兩個(gè)角色的，一個(gè)是媽媽?zhuān)硪粋�(gè)自然是老師，我發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)角色絲毫不沖突。我想，因?yàn)闊o(wú)論是媽媽還是教師，我們的目標(biāo)和出發(fā)點(diǎn)是一樣的，都是為了孩子更好地成長(zhǎng)。所以老師和家長(zhǎng)應(yīng)該是最親密、最有合作力的同盟，而好老師應(yīng)當(dāng)是好媽媽?zhuān)脣寢屢矔?huì)是一位好老師。
這本書(shū)應(yīng)當(dāng)是寫(xiě)給家長(zhǎng)這個(gè)群體的，但是作為老師，我們也能從中感受到一些教育的智慧和理念，有些是側(cè)面反映的，而有些是直擊現(xiàn)在存在的一些教育問(wèn)題。作為一名教育者我們要真正關(guān)愛(ài)、理解、尊重孩子，積極培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣、閱讀興趣和健康人格，任何一個(gè)正常的孩子，都可以被塑造成為優(yōu)秀的人。這本書(shū)不僅提高了我的教育孩子的水平，也推動(dòng)了我自身作為家長(zhǎng)、作為一個(gè)普通人的成長(zhǎng)!
作者尹建莉，是一位從事教育工作16年的老師，她也是一位成功的媽媽?zhuān)囵B(yǎng)了一位出色的女兒，因此這本書(shū)可以說(shuō)是作者從事教育工作，以及身為人母教育女兒的過(guò)程中總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)之談，同時(shí)這又是一本非常專(zhuān)業(yè)的教育書(shū)，書(shū)中的觀點(diǎn)與事例緊密結(jié)合，闡述得有理有據(jù)，又提供了大量切實(shí)可行的教子辦法。此外作者的文筆也頗為人稱(chēng)道，娓娓道來(lái)，不華麗不枯燥，平實(shí)近人，讓人有一口氣全部讀完的沖動(dòng)。
書(shū)里面好多觀點(diǎn)和例子引人深思。比如第二章，尹老師非常重視孩子的閱讀，她在書(shū)里一再?gòu)?qiáng)調(diào)閱讀的重要性，這與我們學(xué)校的理念不謀而合，我記得很多年前王主任跟我們分享育兒經(jīng)驗(yàn)時(shí)，她以自己女兒華琳為例子，講了她愛(ài)讀書(shū)和不讀書(shū)的前后差距，一再?lài)诟牢覀円o孩子養(yǎng)成從小讀書(shū)的習(xí)慣，因此我們學(xué)校的老師都特別重視給孩子讀書(shū)，咱們的孩子是受益最大的。當(dāng)然，對(duì)于學(xué)生，培養(yǎng)起他們的`閱讀興趣和習(xí)慣也是很重要，這一點(diǎn)我們學(xué)校一直在做，我們年級(jí)王延鳳老師做得特別好。尹老師的另一個(gè)觀念就是讓孩子輕松快樂(lè)學(xué)習(xí)。她說(shuō)，“孩子原本不需要為學(xué)習(xí)而苦惱，凡是因?yàn)閷W(xué)習(xí)而感到痛苦的孩子，都因?yàn)樗龅搅瞬徽_的引導(dǎo)。只要觀念和方法改一改，孩子的學(xué)習(xí)就可以變得輕松愉快�！睂W(xué)習(xí)不能太功利化，不讀“有用”的書(shū)，不上所謂的作文速成班，替孩子寫(xiě)作業(yè)，不寫(xiě)“暴力作業(yè)”等等，怎么識(shí)字?在讀書(shū)中識(shí)字，生活中識(shí)字，而不是用卡片把字當(dāng)作枯燥的沒(méi)意義的符號(hào)，讓孩子死硬記。數(shù)學(xué)怎么教?開(kāi)個(gè)小賣(mài)部，讓孩子當(dāng)老板，“把學(xué)習(xí)做成酒心巧克力而非牛黃解毒丸”。如果把尹建莉當(dāng)作家長(zhǎng)，我們身為老師聽(tīng)到家長(zhǎng)的聲音，是不是也應(yīng)當(dāng)有所反思?我們推薦孩子讀的書(shū)是不是孩子真正喜歡的?我們布置的作業(yè)有沒(méi)有機(jī)械無(wú)用的甚至暴力作業(yè)，我們是否對(duì)學(xué)生的要求過(guò)高，我們有沒(méi)有因?yàn)楦鞣N名目懲罰或者獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生，使學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力不是來(lái)自于內(nèi)在而是來(lái)自于外力?我們有沒(méi)有因?yàn)閮?nèi)心的焦慮而把這種焦慮傳遞給學(xué)生，忘了其實(shí)可以把學(xué)習(xí)變成一件快樂(lè)有趣的事?我們有沒(méi)有為了分?jǐn)?shù)把學(xué)生的思維禁錮在我們成年人心目中的“正確答案”里，否定學(xué)生“粉色的河流”?
學(xué)生可不可以批評(píng)老師?
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。”無(wú)論是作為父母還是作為老師，我們都愛(ài)自己的子女及學(xué)生，但愛(ài)并不代表會(huì)愛(ài)，在愛(ài)的名義下，我們做了多少讓孩子傷心的事情。書(shū)中“在愛(ài)的名義下施暴”這句話(huà)給我很強(qiáng)烈的感受，它讓我越來(lái)越深刻的反思，當(dāng)我們作為老師作為家長(zhǎng)訓(xùn)斥孩子的時(shí)候，總是在強(qiáng)調(diào)“我對(duì)得起自己的良心，我問(wèn)心無(wú)愧�！逼鋵�(shí)不然，每次發(fā)脾氣只是作為老師或是家長(zhǎng)情緒的一種宣泄，并不能達(dá)到預(yù)設(shè)的結(jié)果，甚至?xí)m得其反。不被孩子接受的想法或做法，即使我們?cè)偕焚M(fèi)苦心，也會(huì)以失敗告終。真正的教育，是潛移默化，潤(rùn)物無(wú)聲的，是大愛(ài)無(wú)痕。不是刻意去喊，去說(shuō)的，也不是刻意去做的。作者也是秉承這一宗旨來(lái)教育孩子的，把生活中的孩子的一切事都按照這去做，確實(shí)不容易，能夠做到大愛(ài)無(wú)痕地愛(ài)孩子，才是一個(gè)成功的教師和母親。因此，十年的教師生活，讓我慢慢的學(xué)會(huì)了對(duì)孩子的理解，我把信任和理解的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到老師的溫暖。
對(duì)待每個(gè)孩子我們都應(yīng)該尊重，孩子不僅是我們的，但他更屬于他自己，他是個(gè)有思想，獨(dú)立的個(gè)體。我希望在他眼里的角色不僅是他的母親，還是他的朋友。隨著兒子的成長(zhǎng)我讀了很多關(guān)于家庭教育的書(shū)籍，我越來(lái)越感受到：身教勝于言傳，在教育兒子方面這一點(diǎn)尤為重要，兒子現(xiàn)在的模仿能力很強(qiáng)，正是開(kāi)始學(xué)習(xí)的時(shí)候，比如讀書(shū)，他什么時(shí)候想讀了，自己拿書(shū)來(lái)讀，如果不想讀，你讓他做他也不愿做，當(dāng)然很多的時(shí)候由于孩子的天性，兒子不會(huì)自己自覺(jué)的進(jìn)行讀書(shū)，這個(gè)時(shí)候，我總是在一邊自己拿起一本書(shū)來(lái)讀，小孩子的模仿性很強(qiáng)，當(dāng)他看到你在讀書(shū)時(shí)，他也會(huì)自覺(jué)地進(jìn)行閱讀，當(dāng)孩子不喜歡讀書(shū)的時(shí)候，我會(huì)盡量和兒子做他喜歡的游戲。作為教師，又何嘗不是如此?一個(gè)優(yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
這本書(shū)給我另一個(gè)感受就是閱讀的重要性。閱讀不僅能增大小孩的知識(shí)面，發(fā)展他們的思維，并豐富他們的情感。有過(guò)大量閱讀經(jīng)驗(yàn)的小孩學(xué)習(xí)的后勁大，學(xué)習(xí)的爆發(fā)力強(qiáng)，能后來(lái)居上。尹建莉說(shuō)：愛(ài)閱讀的孩子就是被魔杖點(diǎn)中的孩子�？赡茉趯W(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)暫時(shí)落后，但一用力，很快就可以趕上來(lái)。同時(shí)，作者認(rèn)為閱讀是需要誘惑的。在教育中，想要孩子接受什么，就去誘惑他;想要他排斥什么，就去強(qiáng)迫他，這是非常有效的一招。讓孩子本身對(duì)閱讀有興趣，從閱讀中得到快樂(lè)。在對(duì)書(shū)的選擇上，作者提出，不看“有用”的書(shū)。不看“有用”的書(shū)，是在選擇中要以孩子的興趣為核心要素，不以大人所謂的“有用”為選擇標(biāo)準(zhǔn)。反思與對(duì)照我們?cè)趯W(xué)生的讀書(shū)活動(dòng)中，也給學(xué)生推薦了一些書(shū)，有文學(xué)名著、詩(shī)詞等。這可能是從老師的角度來(lái)選擇的，范圍比較狹窄，對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng)是不利的。我們學(xué)校閱覽室有許多關(guān)于天文、地理、動(dòng)物、植物、故事等方面的書(shū)，我們應(yīng)該交給學(xué)生更大的選擇的自由與權(quán)力，讓學(xué)生讀自己喜歡的書(shū)，相信喜歡閱讀的學(xué)生一定會(huì)更多，閱讀的興趣也一定會(huì)更濃厚。
我是一個(gè)比較挑剔的讀者，我覺(jué)得尹建莉的教育是成功的，但并不是唯一正確的，比如她在第二章第1節(jié)“讓孩子識(shí)字不難”中提到通過(guò)讀書(shū)時(shí)的指讀讓孩子識(shí)字，我不是太認(rèn)同，因?yàn)槲規(guī)缀鯊奈唇o我女兒指讀，但是到她五歲多的時(shí)候就能識(shí)很多字了，基本能自己讀簡(jiǎn)單的繪本。指讀實(shí)際上會(huì)影響孩子的注意力，孩子在幼年時(shí)會(huì)更多地關(guān)注畫(huà)面，他們雖然會(huì)聽(tīng)書(shū)的內(nèi)容，但也會(huì)根據(jù)畫(huà)面有自己的想象，不應(yīng)該把他的注意力強(qiáng)行引到文字上來(lái)。
通過(guò)讀這本書(shū)，我更深的感受到教育就在身邊，每一個(gè)細(xì)節(jié)都可能是教育的最好的契機(jī)，關(guān)鍵是你擁有什么樣的教育理念，采用什么樣的教育方法加以引導(dǎo)。讓我們記住她的一句話(huà)吧!“孩子不是為了長(zhǎng)大或成功、成才活著，孩子首先是為了童年而活著。”教育不應(yīng)該有功利性，愛(ài)孩子才要施教，施教應(yīng)該溶于濃濃的愛(ài)中，正確的教育方法是一把精美的刻刀;錯(cuò)誤的教育方法就是一柄鋤頭，我想今后我應(yīng)該把手中的鋤頭換成刻刀，力爭(zhēng)既做一個(gè)好媽媽又做一個(gè)好老師。
老師讀書(shū)心得10
有人說(shuō)：做教師是最苦的，也是最傻的。也有人說(shuō)：當(dāng)教師，千萬(wàn)別當(dāng)小學(xué)教師，披一身粉筆灰，陪一群毛孩子，簡(jiǎn)直就是一孩子王。所以，你也許會(huì)問(wèn)，教師的幸福從何談起?做一名小學(xué)教師更是談何幸福?但是，今天站在這里，我要堅(jiān)定地說(shuō)：風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量，教師生涯最幸福。
記得剛來(lái)的那會(huì)兒，因?yàn)槲业谝淮谓涛迥昙?jí)，面對(duì)一群整天嘰嘰喳喳的孩子，我真的不知所措。班級(jí)管理常常顧此失彼。
還記得在講第一堂公開(kāi)課，我有點(diǎn)兒緊張，教學(xué)過(guò)程也出現(xiàn)了一些問(wèn)題。但聽(tīng)課的領(lǐng)導(dǎo)和老師卻給了我中肯的評(píng)價(jià)和建議，使我倍受鼓舞。我當(dāng)時(shí)想：作為教師隊(duì)伍里的一員新兵，經(jīng)驗(yàn)不足，卻得到了組織的信任，個(gè)人簡(jiǎn)歷領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心，還有同事們的熱心幫助，這讓我感到工作是幸福的!
大家都知道，身為教師的我們，有被人誤解的時(shí)候，有被學(xué)生氣急的時(shí)候，也有被成堆的瑣事困擾的時(shí)候。但是，當(dāng)我面對(duì)孩子那天真無(wú)邪的笑臉時(shí)，我的煩惱也就煙消云散了;清晨，當(dāng)我迎著第一縷陽(yáng)光，邁著從容的腳步踏進(jìn)校園時(shí)，孩子們從四面八方跑過(guò)來(lái)，親切地喊老師好!，我的心里是那么的快樂(lè)和幸福!
記得一個(gè)課間，一名學(xué)生剛走出教室又跑了回來(lái)。她神秘地從小兜里掏出一盒潤(rùn)喉片，激動(dòng)地說(shuō)：老師，這是送給您的，保護(hù)嗓子，您就不會(huì)每天咳嗽了!我接下這一盒潤(rùn)喉片，感覺(jué)沉甸甸的。因?yàn)槟鞘且粋�(gè)學(xué)生對(duì)老師表達(dá)的最崇高的情意!那一整天，我都被一種幸福感包圍著。
在被學(xué)生感動(dòng)的同時(shí)，我同樣也被身邊的`老師感動(dòng)著：每當(dāng)我看到他們護(hù)送學(xué)生放學(xué)時(shí)的擔(dān)心，看到他們帶發(fā)生意外的孩子去看病時(shí)的焦急，看到第二天他們看見(jiàn)學(xué)生平安進(jìn)課堂時(shí)的笑容......我學(xué)會(huì)了，更懂得了肩上的責(zé)任，所以我要說(shuō)：能和這些優(yōu)秀的老師一起工作，我很幸福。
我喜歡走在路上，聽(tīng)學(xué)生們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地面帶微笑叫我一聲孫老師我喜歡登上講臺(tái)，看臺(tái)下幾十雙期待和信任的目光;我喜歡拿起粉筆，為年幼無(wú)知的學(xué)子導(dǎo)航，為他們開(kāi)啟智慧之門(mén)，幫他們點(diǎn)燃理想之燈。而他們也在影響著我，他們豐富著我的生活，他們美麗著我的人生，他們讓我更深的感受到教師這個(gè)職業(yè)的幸福。
我本是一個(gè)極平常的人，因?yàn)樽隽艘幻蠋�，我的人生才有了不平常的意義�？纯次业纳磉�，同齡教師們把青春札根于三尺講臺(tái)而無(wú)怨無(wú)悔;中年教師們將家庭擱置一旁，而全身心地?fù)湓诮虒W(xué)工作上;老教師如一頭黃牛埋頭苦干而不知疲倦。許許多多人的事跡在激勵(lì)和鞭策著我，他們就這樣默默地毫無(wú)怨言地辛勤耕耘著半畝方塘，堅(jiān)守在三尺講臺(tái)上。
老師讀書(shū)心得11
讀了《好老師是自己找的》一書(shū)，使我對(duì)做一名好老師更加向往，我想這也許是我們每一位老師的追求。
開(kāi)篇第一個(gè)故事《唐老師手上的大花環(huán)》就看得我淚光盈盈。感動(dòng)之余，我想起楊教授在書(shū)封面的一句話(huà)：教師這一行，最根本的良心不是教學(xué)之心，是關(guān)懷之心。
但誰(shuí)更需要關(guān)懷之心，對(duì)各方面優(yōu)秀的孩子的關(guān)懷之心是錦上添花，而對(duì)那些特需生的關(guān)愛(ài)則是雪中送炭。真正急切需要關(guān)懷之心的正是他們呀！就像《唐老師手上的大花手環(huán)》中的阿龍。他出身貧困家庭，母親早逝。在給老師的圣誕禮物時(shí)就是母親用過(guò)的一瓶廉價(jià)的香水和一個(gè)有瑕疵的舊手環(huán)。同學(xué)們都在竊竊私語(yǔ)，在嘲笑阿龍的禮物。但唐老師的表現(xiàn)讓孩子們?cè)尞悾灰?jiàn)她動(dòng)作迅速起來(lái)，戴上手環(huán)，打開(kāi)香水。并對(duì)著所有的孩子大聲說(shuō)這只手環(huán)真美麗，香水的氣味很高雅。就因?yàn)檫@，一向少言寡語(yǔ)的阿龍告訴唐老師這些東西是媽媽用過(guò)的，“你聞起來(lái)是媽媽的味道�！本鸵�?yàn)樘评蠋煹倪@一舉動(dòng)，阿龍的功課進(jìn)步神速，簡(jiǎn)直驚人。
作為一個(gè)老師，這個(gè)故事太值得我認(rèn)真去品味，去思索。說(shuō)實(shí)在話(huà)，我做不到唐老師那樣，我可能會(huì)對(duì)每個(gè)孩子的'禮物都表示喜歡，不會(huì)這么用心地對(duì)一個(gè)孩子有如此表現(xiàn)，因?yàn)槲覜](méi)有唐老師那樣的境界。唐老師這種雪中送炭式的關(guān)愛(ài)之心使如阿龍一樣的孩子們滿(mǎn)足而感恩。老師的愛(ài)幫助了這樣的孩子，讓他們看到了希望，也實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。幫助他們走出了人生的低谷，迎來(lái)了美好的生活。
在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，老師是一個(gè)很重要的角色。好老師對(duì)學(xué)生而言，是寶貴的禮物，他們用心付出，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的過(guò)程中，變得更好、更有勇氣，樹(shù)立他們的自信，讓他們學(xué)會(huì)快樂(lè)……不管何時(shí)何地，都有好老師出現(xiàn)，不論任何人或事物，都可以成為“好老師”。好老師不限于在課堂上的教育，更多的是生活層面里尋找到的智慧和感動(dòng)。
老師讀書(shū)心得12
有句名言說(shuō)得好：“書(shū)籍是人類(lèi)的朋友，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！�
不錯(cuò)，的確是這樣。本學(xué)期我主要閱讀的書(shū)籍是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的推薦》。蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專(zhuān)為中小學(xué)教師寫(xiě)了一本《給教師的推薦》一書(shū)。
書(shū)中給教師提出了一百條推薦，每一條推薦談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開(kāi)闊眼界提高水平，是一本十分好的教育名著。閱讀完《給教師的推薦》之后，感觸頗深，啟發(fā)非淺。
讀完此書(shū)發(fā)現(xiàn)，雖然此刻教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)此刻的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對(duì)教師的困惑和不解，好象與教師應(yīng)對(duì)面地交流一樣，讀完后，有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
以下就幾條給我印象最深的推薦發(fā)表一下我的觀點(diǎn)。
本書(shū)一開(kāi)始就提出了值得教師深思的問(wèn)題：“為什么在一年級(jí)就開(kāi)始出現(xiàn)落伍的，考試不及格的學(xué)生？而到了二、三年級(jí)甚至有落伍得無(wú)可救藥的學(xué)生呢？”是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專(zhuān)心聽(tīng)講，還是從教師自身尋找原因？
作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生？個(gè)性是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想和情操，有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們就應(yīng)多一份關(guān)愛(ài)，多灑一些陽(yáng)光給那些“落伍”得“無(wú)藥可救”的后勁生。
蘇霍姆林斯基曾提到，對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專(zhuān)門(mén)為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的`學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的資料，而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考，因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，讀書(shū)是教師的精神需要。所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自我：多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)。
老師讀書(shū)心得13
作為一名幼兒園老師，我常常會(huì)讀些書(shū)來(lái)充實(shí)自己。最近別人向我推薦了一本書(shū)，書(shū)名叫《我為誰(shuí)工作》。閑暇時(shí)細(xì)閱，頗有感觸。就象書(shū)本里面所言：在這個(gè)世界上，最有力量的東西，莫過(guò)于書(shū)了。一本好書(shū)能改變?nèi)说囊簧�，讓一個(gè)人從失敗走向成功，從憂(yōu)傷走向快樂(lè)，從灰心失意走向奮發(fā)圖強(qiáng)。的確，一個(gè)人讀的書(shū)越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。人們說(shuō)人生是一條路，而這條路確實(shí)是無(wú)數(shù)本書(shū)鋪成的。如果沒(méi)有了書(shū)，那么它就失去了本身的意義，就會(huì)永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路，甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路，一條被人們丟棄了的路。培根的一段話(huà)尤為精彩：“讀書(shū)使人明智，讀書(shū)使人聰慧，數(shù)學(xué)使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯學(xué)使人善變……無(wú)非就是讓我們博覽群書(shū)。如果我們能做到這一點(diǎn)，相信我們的生活就一定會(huì)充實(shí)幸福。
《我為誰(shuí)工作》就是這樣一本好書(shū)。雖然我只是把它粗略讀完，但封面上的一段話(huà)給我很大的感悟：在工作中，不管做任何事，都應(yīng)該把心態(tài)回歸到零，把自己放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始，一段新的體驗(yàn)，一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門(mén)，千萬(wàn)不能視工作如雞肋，食之無(wú)味，棄之可惜，結(jié)果做得心不甘、情不愿，于公于私都沒(méi)有裨益。我們當(dāng)中的有些人，時(shí)常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中，覺(jué)得社會(huì)太大，自己所學(xué)、所想的在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常行不通。完美、成功的境界離自己更是遙不可及。于是，便有些垂頭喪氣，駐足不前，面臨人生的道路一片茫然，不知所措。也有時(shí)候，對(duì)自己當(dāng)前的.工作不太滿(mǎn)意，導(dǎo)致了一些負(fù)面的情緒。這樣，抱怨與痛苦就產(chǎn)生了，在這個(gè)時(shí)候，一本好書(shū)，它可以幫助我們，它啟示了我們的思維，掀起了我們久違的熱情，亦詮釋了某些灰與黑的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)。
然而，工作又是什么呢?我認(rèn)為，工作是每個(gè)人對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的職責(zé)，如果沒(méi)有機(jī)會(huì)工作或不能從工作中享受到樂(lè)趣的人，就失去了人生的意義，他們就不能完整地享受到生命的樂(lè)趣。工作是付出努力以達(dá)到某種目的。每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，也有自己的夢(mèng)想，正是為了獲得某些東西達(dá)到某些夢(mèng)想，或是成就自我，為了拓寬、加深、提高自身的技能，將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人，我們才會(huì)專(zhuān)注于一個(gè)方向，并為此付出畢生的心血。工作是一個(gè)施展自己才能的舞臺(tái)，除了工作，沒(méi)有哪種活動(dòng)能有如此高的充實(shí)自我、表達(dá)自我的機(jī)會(huì)，以及如此強(qiáng)的個(gè)人使命感，和種種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量。
要知道，工作是我們要用生命去做的事情。你，在為誰(shuí)工作?讓我們一起來(lái)調(diào)整好自己的心態(tài)，一起走向成功之路。在這個(gè)浮躁的時(shí)代，我們更需要用熱情去重燃工作的激情，再來(lái)一次觸動(dòng)心底的反思，讓我們每個(gè)人都能夠從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受：我們?cè)跒樗斯ぷ鞯耐瑫r(shí)，也在為自己工作。這個(gè)樸素的人生理念，責(zé)任、敬業(yè)、忠誠(chéng)就從而誕生了。敬業(yè)鑄成燦爛人生。愛(ài)崗，在自己的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng)造著不平凡的輝煌，勤奮努力、自強(qiáng)不息，要知道我們不是在為誰(shuí)工作，更不單純是為了賺錢(qián)，我們是在為自己的理想而工作。我們要把自己當(dāng)作工作的主人，才能更好地從中獲得發(fā)展的機(jī)遇。
不言而喻，答案已經(jīng)很明顯，我們是為自己而工作，在為自己的人生工作，既然這樣，我們就應(yīng)該負(fù)起天經(jīng)地義的責(zé)任，義不容辭以誠(chéng)信為立身之本，言必有信，行必有果，盡心盡力，忠誠(chéng)第一，忠誠(chéng)于工作，忠誠(chéng)于同事，誠(chéng)實(shí)坦率，視誠(chéng)實(shí)為生命，敞開(kāi)心扉，坦蕩處世，率直為人，把職業(yè)當(dāng)作生命的信仰。記住，我們是在為自己的人生而工作，一起努力、一起奮斗，為創(chuàng)建和諧社會(huì)而盡我們每一個(gè)人的職責(zé)。
老師讀書(shū)心得14
我喜歡讀書(shū)，因?yàn)橐槐竞脮?shū)，蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和完美的情感。閱讀一本好書(shū)就是跨越時(shí)光和空間，同睿智而高尚的人對(duì)話(huà)。
讀書(shū)使我豐富了知識(shí)，凈化了靈魂。書(shū)是知識(shí)的海洋，它在潛移默化之中開(kāi)拓了我的眼界，提高了我的才干。讀書(shū)使我受益匪淺這是不言而喻的。
讀書(shū)是一把金鑰匙為我打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的大門(mén)，讀書(shū)就像太陽(yáng)為我照亮完美的`前程。
書(shū)，不是枯燥的，呆板的。而是如同一個(gè)人一樣生動(dòng)，搞笑。一本好書(shū)是良師，是益友，是伴侶。世界文豪高爾基以前說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！�
因?yàn)檫@樣，我喜歡讀書(shū)，它讓我的寫(xiě)作水平提高了許多，給了我許多收獲。
愛(ài)書(shū)吧!它會(huì)讓你有許多收獲。
一花一世界，一書(shū)一天地，經(jīng)常陶醉在自己讀書(shū)的世界里是一種快樂(lè)。讀書(shū)，可以尋找一塊潔凈地的宿營(yíng)地，能安置我們的靈魂，可以尋找一方明亮清澈的天空，讓我們?nèi)松鞓?lè)地飛翔，因?yàn)樽x書(shū)，你沉浸在書(shū)籍柔軟的紙頁(yè)里，那些文字就像密密地重重疊疊一刻不停地環(huán)繞著你飛舞的雪花，你帶著無(wú)限的信任走進(jìn)去。仿佛與世隔絕一般地感覺(jué)。隨著書(shū)感動(dòng)而感動(dòng)，幸福而幸福，痛苦而痛苦，不知不覺(jué)一時(shí)滿(mǎn)臉淚水，那是一種酣暢淋漓的痛快。
俗話(huà)說(shuō)的好，書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋，一本書(shū)可以陶冶人的情操，可以使人變得高尚。當(dāng)你在煩惱的時(shí)候打開(kāi)圖書(shū)，打開(kāi)絢麗多姿的圖書(shū)，我就進(jìn)入了知識(shí)的大門(mén)。你便會(huì)遨游在知識(shí)的海洋里，動(dòng)人的小說(shuō)，美妙的詩(shī)歌，感人的童話(huà)，精美的散文，都會(huì)讓你難以忘懷，給你無(wú)窮的樂(lè)趣。讀書(shū)如水，是生命的源泉，讀書(shū)如花，是生命的情懷。
老師讀書(shū)心得15
讓我印象最深的是李老師提出的“民主教育”。民主教育首要表現(xiàn)在教育方式方法的民主，也就是教師要對(duì)學(xué)生講民主，對(duì)真理的認(rèn)識(shí)不能硬灌輸，千萬(wàn)不要讓學(xué)生養(yǎng)成一種習(xí)慣，即認(rèn)為教科書(shū)、老師的話(huà)都是對(duì)的，不可違抗的，跟教科書(shū)、老師的話(huà)不一致的就是謬誤。
如果學(xué)生有這樣的習(xí)慣，說(shuō)明我們的教育和教師是不民主的；班級(jí)管理要民主，要學(xué)會(huì)讓學(xué)生自治，教給他們選舉班長(zhǎng)、組長(zhǎng)的方法。新的課程標(biāo)準(zhǔn)比原來(lái)有了很大進(jìn)步，新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，要?jiǎng)?chuàng)新，就要有適合創(chuàng)新精神的土壤和空氣
其次是李老師提出的“在平等中培養(yǎng)平等”。這是一個(gè)既普通又真實(shí)的故事：課間休息，一女生到辦公室借杯子，李老師指了指角落的書(shū)柜，讓學(xué)生自己拿。學(xué)生拿了杯子后向老師說(shuō)聲“謝謝”。而李老師闡述了當(dāng)自己在教室里向?qū)W生借紅筆時(shí)，學(xué)生都是爭(zhēng)先恐后地拿筆，而且是以最快的速度把筆伸向我們，有的甚至跑到面前給我們。但我們往深處想，為什么學(xué)生向我們借杯子，我想都沒(méi)有想過(guò)親自把杯子遞給他或倒好水呢？由此，我想到了我們學(xué)校的文明禮儀教育，要求校園里師生相逢學(xué)生都能熱情地打招呼，面對(duì)學(xué)生的熱情，我們也應(yīng)該熱情地回禮，這一點(diǎn)我覺(jué)得自己做得很好。
記得有一次，一個(gè)學(xué)生向我，我也跟平時(shí)一樣回了禮，只聽(tīng)這位學(xué)生說(shuō)：“還是這位老師好，哪像有的老師都不回應(yīng)�！蔽蚁耄杭偃缡俏覀兝蠋熛瓤匆�(jiàn)學(xué)生，或認(rèn)識(shí)的學(xué)生，是否應(yīng)該我們先打招呼呢？基礎(chǔ)教育界流行一句話(huà)：“蹲下來(lái)和孩子說(shuō)話(huà)”，“蹲下來(lái)”的本意主要不是指“肢體的蹲下”而是“心靈的`蹲下”，即老師要在心靈深處平視學(xué)生。要讓我們的學(xué)生意識(shí)到，同在藍(lán)天下，每個(gè)人的尊嚴(yán)和權(quán)利都是相等的。
這就是李老師所說(shuō)的，平等只能在平等中培養(yǎng)——今天的教師如何對(duì)待學(xué)生，明天的學(xué)生就會(huì)如何去對(duì)待他人。
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