讀皮囊有感

　　看完一本名著后，相信你心中會有不少感想，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳�寫讀后感呢？以下是小編精心整理的讀皮囊有感，歡迎閱讀與收藏。

讀皮囊有感1

　　文是我小學(xué)時期最好的朋友，我們都熱愛唱歌，我們無話不談，我們互相分享。中間他突然不找我玩了，漸漸發(fā)現(xiàn)他變了，變得把以前的愛好拋棄了，轉(zhuǎn)而去喜歡他當(dāng)時不該喜歡的東西。做那些事時，出現(xiàn)了從未出現(xiàn)的神情。我不知道影響他最深的是什么東西，只知道這讓我開始不了解他內(nèi)心有什么種子，我開始厭惡跟他說話。

　　后來文又回來了，跟以前一模一樣，我欣然地接受他的邀請，愉快地再次玩在一起。

　　我們回不到從前，是在初中。那時我們不在一個班。不同班，突然就經(jīng)常見不到面，我們開始向相反方向跑去。到了新世界，我們各自認(rèn)識不同的.人，我的性格漸漸改變，他也漸漸改變。最后或許他也不喜歡這樣的我了，除了放假一起回家，在學(xué)校已經(jīng)見不到對方的身影。

　　其實我們都沒有變得更好，卻也沒有往同一個壞的方向走去。高中我頹廢，他自動退學(xué)，在家里跟父母斗爭了半個月，喝醉酒摔傷臉，最后決定出去打工。這期間我們沒有見到一面，沒有通一次電話。我特別害怕相對無言，不知該跟他聊什么。大學(xué)后他偶爾會拜訪住在我隔壁的親戚，我故意緊閉房門，避免迎頭撞上。

　　最新消息是，他去年結(jié)婚了�；槎Y刻成光碟，我趁家里沒人，偷偷地打開來看，我害怕母親問我為什么不跟他說話，我不知該如何回答，事實上我害怕遇到他的每一個家人。婚禮上他又長高了，也長胖了。除此之外，我看不到任何東西，我真的一點都不了解他了！

讀皮囊有感2

　　《皮囊》一書，第一感覺就是蔡崇達的文筆非常樸實，沒有華麗的詞藻，就像是一個好朋友娓娓道來它的過去，他的故事。

　　世間萬物，皆有它自己的皮囊，來接受來自外界無時無刻的摧殘，但需要承受這一切的卻是加附的靈魂。隨著歲月帶來的生老病死，直到皮囊無法承受這摧殘，靈魂才會離開，尋找它未來的依附。人生在世，來這世間走一遭，皮囊讓我們彼此相親相愛，卻也讓我們感受這人世的悲愴。

　　文章結(jié)尾，蔡崇達曾點出，所有的.理想和責(zé)任不過是逃避生活的借口。有的人終其一生追逐夢想，未曾一刻休息，這不過是不知道如何生活罷了。作者的室友厚樸，滿嘴"理想"和"世界"，卻遭到現(xiàn)實的沉重打擊。靈魂依附于皮囊，便是讓我們整裝來享受生活，活在當(dāng)下。但有時候信念卻也是一種好事，比如在你走投無路的時候，信念能給你力量繼續(xù)前行，就像作者的母親，當(dāng)父親去世后，她仍要修建房子，求見巫人，把父親的骨灰安放在離家較近的祠堂里。因為當(dāng)你突然不知道生活的時候，信念便能驅(qū)使你的皮囊來面對考驗。

　　我們都是普通人，但是如果皮囊抓不住靈魂，那便和行尸走肉毫無差別。然而，窮其一生來追求，享受生活，我想，這才是生命的意義。

讀皮囊有感3

　　《皮囊》是蔡崇達的第一部文學(xué)作品。之前，他寫過幾百萬字的專題報道，登在《新周刊》、《三聯(lián)生活周刊》上。1982年生人，看到網(wǎng)友說，蔡崇達的手指已經(jīng)沒有辦法完全并攏，因為以前寫了太多的字。這部小說散文集基本上是他的自傳。

　　綜合以上兩點，可以猜想的到這不是一本讓人覺的輕松愉悅的書。它記述了一個早就歷經(jīng)滄桑的年輕人的故事，關(guān)于貧困、疾病、親情、愛情、鄉(xiāng)情、青春對人的沖擊。蔡崇達的有些經(jīng)歷，大部分人要等到四、五十歲才會遇到，那種“上有病父，下有稚子”的中年危機，而他在十七歲那年就全都承受了，成了母親口中的“一家之主”。唯一讓人覺的欣慰的.是，故事的主人公穿越了重重困難，重重迷障，成為了他想成為的人。看完這本書，令人覺的五味雜陳，心里有很多感觸，卻無從表達起。韓寒在編者按中寫到：我會將這本書帶上旅途，在每個靜謐陌生的夜晚拿出來慢慢看，而不是紅燈亮起或者堵車不動時。

　　經(jīng)歷相對不平常的韓寒也無法駕馭這么厚重的話題。還有兩個人寫了前言，一個是劉德華，一個是著名的學(xué)者李敬澤。劉德華的文章寫的非常精彩，短短千言，沒有輕飄飄的同情和濫情，有的是知心知肺的理解，道盡了一個老江湖的人生智慧，真是英雄惜英雄。相反，學(xué)者的文章太過文藝和矯情，飽漢子不知餓漢子饑哇。也難怪，他們的經(jīng)歷相差太遠了，不在一個話語空間。

　　我想我不會經(jīng)常翻看這本書的，這樣清醒地、赤裸裸地直面人生，太傷神了。

讀皮囊有感4

　　讀《皮囊》這本書已經(jīng)是兩個月前的事了，閱讀最奇妙的體驗就是讀完一本書后你可能已經(jīng)忘記這本書的每一個細節(jié)，但是有些感觸還是會時不時的冒出來，《皮囊》就是這樣的`一本書。

　　而《皮囊》中，關(guān)于厚樸這個章節(jié)，我記憶尤為深刻。厚樸可以說屬于一個想要打破陳規(guī)的空想主義者，他特立獨行創(chuàng)辦樂隊，但是他卻不會唱歌。他一次又一次做著標(biāo)新立異的事，但他的內(nèi)心沒有跟上步伐，最后他輟學(xué)，生活過的一塌糊涂。

　　為什么我對于他如此印象深刻，因為他使我陷入反省中，曾經(jīng)是否也在不清楚自己內(nèi)心的時候，做那些超乎于內(nèi)心真實反應(yīng)的事情呢？這個年代我們主張自由，但是你是否真的已經(jīng)感到自由了，而不是做那些看起來很自由，而實際很虛空的假招式來為你還未達到的真正的自由來開路。但是不找到源頭就很難做到內(nèi)心與實際行動的完美結(jié)合，還可能會在這種假把式中迷失自我，最后無所適從。

　　厚樸就是這樣，他空有改變的理想，但是卻沒有為改變做實質(zhì)的事情。在自己構(gòu)造的以為的特立獨行中，逐漸變成更加虛空的架子，沒有扎實的根基，風(fēng)一吹，架子就搖搖晃晃，多幾次，便蕩然無存。

　　所以，在有想法的時候，也要有行動，這樣才可以相輔相成，你的心中所想才可能成為現(xiàn)實。

讀皮囊有感5

　　閱讀一本好書就像與高尚的人談話，喜歡蔡先生簡單而富含哲理的話語，字里行間都傾注著對生活的思考，也讓我審視周圍的一切。

　　書中描述了福建漁業(yè)小鎮(zhèn)的風(fēng)土人情和時代變遷，在溫情而又殘酷的故事講述中闡述了對父母、家鄉(xiāng)的緬懷，對朋友命運的關(guān)切。其中最讓我感同身受的當(dāng)屬這一段：“我瘋狂工作，不讓自己有空余時間，除了真實的生存壓力，還在于，我根本不敢讓自己有空余的時間，因為時間一空下來，我就要回答怎么去填充時間，怎么去面對生活，去回答這個問題—我要怎么生活，我真正喜歡的是什么，我真正享受什么？”這段作者的`自我反思發(fā)人深省，我們大多數(shù)人的生活又何嘗不是這樣？

　　我每日都計劃著把時間填補得滿滿的，不敢讓自己閑下來，害怕一空出來該怎么去填充時間，我從來不去想也不敢想自己想要的生活究竟是什么樣，大多數(shù)時候只知道自己非這樣做不可！在忙忙碌碌的同時也在失去些東西，而那些東西錯過了就不再擁有，如果說時間是一輛前行的列車，那我們就是車內(nèi)的乘客，上車下車，而我唯一能做的就是把你們刻在我的骨頭里，即使時光列車拖著我的肉身一路遠行，至少你們的名字和名字牽扯的記憶，被我?guī)ё吡恕?/p>

　　一個人除了努力工作，更應(yīng)該學(xué)會享受生活，x一首小曲，一杯清茶，一本好書，一場旅行……讓心沉淀，讓夢更甜！

讀皮囊有感6

　　肉體是拿來用的，不是拿來伺候的。對于這一句話，我的記憶尤為深刻，就好像把這一句話當(dāng)做了這本書的主旨，甚至?xí)�不知不覺中把那肉體改為“皮囊”。

　　也是，現(xiàn)在的人大多數(shù)只知道把皮囊打扮得漂漂亮亮的，卻不注意自己的靈魂成了什么模樣。皮囊終究有一天會壞掉，而靈魂卻是永遠存在的，與其把那遲早要丟棄的皮囊養(yǎng)得好好的美美的，還不如好好地伺候一下靈魂，使那永存的靈魂得到不斷地進化，越發(fā)高尚。

　　我們的生命本來多輕盈，都是被這肉體和各種欲望的污濁給拖住。這便是阿太的生活觀。我對這句話的理解大概是這樣的，就好比一個人剛出生，身體十分較小，欲望呢？大概也就是父母的抱抱，陪伴，所以生活別提有多輕松了。慢慢的.長大以后，上了學(xué)，欲望變多了，比如成績想要名列前茅，與每一位同學(xué)處好關(guān)系，追到自己想追到的人，因為這些欲望的產(chǎn)生，我們就變得愈發(fā)累了。后來我們的欲望改成了讀一個好高中一個好大學(xué)，找一個好的工作，這些都是因我們欲望而產(chǎn)生，于是我們的生活變得乏味。父母們常說自己工作累，可是這些都只是肉體上的累，而我們卻是心靈上的累，所以我認(rèn)為我們才是最累的。等我們找到工作后，就會想要更高的薪水，這些欲望有成了讓我們累的又一源頭，所以我覺得，假如我們真的累了，那么我們就應(yīng)該放棄這些欲望，好好過自己的一生。

　　阿太雖然在第一章就死了，但是，她的生活觀才是這本書給作者的最大啟示，也是給我們讀者的最大啟示，所以我們應(yīng)該記住它，然后放棄那些讓我們累的欲望，好好過自己或平凡或偉大的一生。

讀皮囊有感7

　　作者用一種冷靜、細致、客觀的筆觸，將"太過在乎，太過珍貴，而被自己刻在骨頭里的故事，最終通過文字，一點點重新被扒出來，呈現(xiàn)出當(dāng)時的樣子"所以，整體來講，讀《皮囊》一書，沒有那么輕松，眼淚會禁不住的流出來，嘆息會從心底涌出來。

　　皮囊，無論再堅實，再怎么偽裝，終究有朽敗的時候。一旦被揭開，里面的人心可能脆弱無助到你不能想象。作者在書中回憶他的父親，自中風(fēng)癱瘓后，會突然號陶大哭，會像小孩一樣耍賴，發(fā)脾氣，也會因為絕望而整天跟家人嘀咕，要“抓緊死”。真正死了之后，他又跑到兒子的夢中，責(zé)怪兒子只給他燒小汽車，不燒摩托車，“小汽車我不會開”；跑到老伴的夢中，說他“想騎摩托車去海邊逛逛”，要趕快給他。原本帶著幾許幽默的話，此刻卻仿若一枚枚堅硬的釘子，要鍥而不舍地楔進讀者那柔軟的心里去。

　　我們每個人都擁有一具活鮮的皮囊，不管這皮囊是什么質(zhì)地，它包裹著一顆心。心就像一盞明燈，把皮囊從內(nèi)部照亮，"荒野中就有了許多燈籠，燈和燈由此辨認(rèn)，心和心，人與人由此辨認(rèn)。"

　　書中所寫皆真情，母親堅持建房，出于對父親的愛，那種感情固執(zhí)而倔強，甚至不顧生活的拮據(jù)和家人的反對，一個人對另一個人最原始最簡單的愛就是成就他，想盡一切辦法讓他開心和驕傲，哪怕自己吃再多的`苦也要讓他抬頭笑，這是人間最質(zhì)樸實在的愛。而并非為了愛ta而離開，最愚蠢的事莫過于讓你找個更好的。世上有太多更好的，更好的房子，車子，衣服，食物，甚至是愛，沒有最好只有更好，可是為一個人付出的一份情，無法復(fù)制，世間唯一。

讀皮囊有感8

　　寫自己的故事是最難的，需要適當(dāng)控制自己的情緒，用貼切的語言去寫下曾經(jīng)辛酸苦辣的經(jīng)歷�！镀つ摇肪褪亲髡卟坛邕_以自己人生幾個時期的故事，引申到生活態(tài)度。父親的生病、母親的愛情、年幼的伙伴、自己內(nèi)心掙扎、大學(xué)期間的事情，節(jié)選的都是影響很深的事情，而作者有自己想法，認(rèn)準(zhǔn)自己目標(biāo)并實施規(guī)劃，保持自己的節(jié)奏，不被皮囊以外的事情所帶偏。評論家李敬澤在這本書的推薦語里說：“人生或許就是一具皮囊打包攜帶著一顆心的羈旅。心醒著的時候，就把皮囊從內(nèi)部照亮�！蔽覀円捕荚摻o自己一些清醒的時刻，讓自己從紛擾的塵世中暫時釋放出來，看清自己，放松自己的情緒。

　　翻開這本書，作者蔡崇達始終圍繞自己周邊熟悉親密的人展開：倔強的癱瘓父親、對生活勇敢而又堅持愛情的母親、自尊心強烈到殺死自己的天才文展、“世界”和“理想”而遭受沉重打擊的厚樸......一個個鮮活的人物透過蔡崇達的眼睛，仿佛能領(lǐng)閱到了特有的閩贛小鎮(zhèn)風(fēng)情，那里的人如同你我身邊熟知的人，發(fā)生著你我熟知的故事。透過作者的文筆，我看到他眼里的“他人”，也看到了別樣的人生。

　　“我們的生命本來多輕盈，都是被這肉體和各種欲望的`污濁給拖住。”很多時候我們拖著疲憊的身體工作到深夜，但是有幾個人會因為這樣的辛苦付出而快樂？有幾個人能堅持做自己想做的事情？做自己想做的，成為自己想成為的，學(xué)自己想學(xué)的。假如喜歡看書，就一本一本的讀，想寫字就寫，沒有限制，就像每個人的人生一樣不設(shè)限，每個人都有自己的活法，找到自己想要的就足矣。把生活過在自己心上，而不是別人的嘴上，這一副皮囊只是為了讓你的靈魂更豐富和深刻。

讀皮囊有感9

　　于我而言，出差最大得好處莫過于，在高鐵上的那幾個小時，除了接打電話外，剩余時間可以自由支配，于是就看了蔡崇達先生的《皮囊》的幾個章節(jié)，建議80后，都讀一下，里面藏著你的青春或者是某個情感的悸動。

　　這是從閩南小鎮(zhèn)走出來的作家，一步步，貌似很難卻又順理成章的成功的將自己的經(jīng)歷幻化成文字，與人共享。其中幾個章節(jié)，感觸很深。

　　一、皮囊

　　作者的阿太說“肉體是拿來用的，又不是拿來伺候的”“如果你整天伺候你的皮囊，不會有出息的，只有會用肉體的人才能成才”這位老人家，臨終留給她曾外孫的話居然是：“死不就是腳一蹬的事情嘛，要是誠心想念我，我自然會去看你。因為從此之后，我已經(jīng)沒有皮囊這個包袱。來去多方便”。

　　靈魂這個概念總是太模糊，這是有宗教信仰的人的稱呼，無則，一般稱之為思想，總之是脫離軀體的一種概念，是一種超乎于肉體所能及的范圍，是一種可以支配軀體的更高一級的非物質(zhì)體所在。也是我們所認(rèn)為的一個人高度的終極代表。

　　只有21g的它，是人體的統(tǒng)治者，是所做一切行為的指揮棒，所以，它能代表人的尊嚴(yán)，地位，胸襟以及高度等等。那么在不唯心主義的前提下，盡量讓它自由，也許是一生所追求的事情。

　　為生活所迫，成天按部就班的勞作的人大有人在，可是邊勞作邊聽莫扎特的人不多，不是因為想聽的不多，是因為，能在困住軀體的同時，又讓靈魂得到自由的`不多，這是我對作者寫這篇故事的理解。萬事萬物，不能周全，能隨心而動的更少之又少。軀體易困，思想可達，兩者能同步，非仙即高，兩者不同步，才是眾生之象。

　　二、阿小和阿小

　　這是作者兒時的兩個同伴，一個是父母在香港，有著旁人不可及的物質(zhì)生活的香港阿小，一個是父母為漁民的，兩個兄長亦是漁民的赤腳阿小。可想而知，香港阿小的待遇以及他在眾赤腳伙伴中的蠻橫、傲慢以及不可一世。

　　然而，香港阿小，去了香港后，也遭受著赤腳的待遇，也是香港伙伴中的“鄉(xiāng)巴佬”，因為父母生意失敗，父親重病過世，哥哥卷財產(chǎn)逃跑，成年后的他，在生活上是困苦的，住在貧民窟，精神上是貧瘠的，無助。而赤腳阿小，早早地當(dāng)了漁民，成年后，妻賢子孝。每每隔著屏幕，看到香港，心中也會蕩起一絲向往，而他不知道的是，他目前所擁有的，卻是生活在屏幕后真實香港大地的香港阿小所向往的。

　　這個故事里，應(yīng)該有大部分80后的童年、少年回憶，特別是在青春期，那個敏感又叛逆的時期，一身穿著似乎都可以引起心里落差的年紀(jì)，沒有誰可以逃離的了物質(zhì)給他帶來的優(yōu)越感，也沒有誰可以避免的了貧瘠給生命的烙印，那是一種自卑的，無法言表的心理。然而，彷佛現(xiàn)實總是充滿了很多肯能，這場馬拉松，誰能華麗的到達終點，真是一門學(xué)問。

　　看別人的故事，能體會自己的人生，更何況，有時候，你就是作者所寫的一員，同一大背景下的我們！

讀皮囊有感10

　　曾經(jīng)看過，書分三種——第一種：工具書，用來解決實際問題；第二種：期刊雜志，用來消遣娛樂；第三種：閑書，可讀可不讀，但卻能滋養(yǎng)精神�！镀つ摇肪褪沁@么一本閑書。書不厚，一共十幾個小故事，大多發(fā)生在90年代福建晉江的一個小鎮(zhèn)上，基本上是作者蔡崇達的個人成長經(jīng)歷。

　　蔡崇達年紀(jì)不大但閱歷不少，寫作只是他的副業(yè)。20xx年畢業(yè)就先后在《新周刊》、《三聯(lián)生活》、《中國新聞周刊》這些著名刊物擔(dān)任主編，27歲又任美國《GQ》中國版報導(dǎo)總監(jiān)，還創(chuàng)辦了男裝品牌……履歷相當(dāng)精彩。

　　《皮囊》寫親人亡故，寫農(nóng)村人對土地的天然的親近、對蓋房子的執(zhí)著渴望，寫兒時發(fā)小在成長路上的情感疏離，寫每個人從出生開始就不斷遠離的再也回不去的故鄉(xiāng)。

　　劉德華為他寫序，講：書當(dāng)中都有普通人就會有的閱歷和感悟，所以共鳴，凡塵俗世誰不是普通人？韓寒說：我會把這本書帶上旅途，在每個靜謐陌生的夜晚拿出來慢慢看。這兩個身份標(biāo)簽迥異但都在各自的領(lǐng)域里發(fā)光的男人，因為這本書，有了一個溫暖的交集。

　　網(wǎng)上有個用到泛濫的金句：好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一。我想說：蔡崇達的靈魂足夠有趣，而蔡崇達的《皮囊》也相當(dāng)好看。

　　書從阿太寫起，也就是他的曾祖母。切菜切掉了手指頭，她超冷靜。她說：皮囊是拿來用的，又不是拿來伺候的。這句話很牛，也算是開篇點題了。大家或多或少會從阿太身上聯(lián)想到自己的奶奶、姑婆或者別的什么親人。阿太堅強，思想獨立，有個性，同時又是千萬傳統(tǒng)中國老人的縮影。

　　書里面很多篇章都是描寫親情。關(guān)于親情，龍應(yīng)臺有一句非常理性的發(fā)言：所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷目送他漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失，而他用背影告訴你，不必追。

　　紀(jì)伯倫呢，他是個哲思派，他說：你的孩子，其實不是你的孩子，他們是生命之渴望自身的兒女，他們來自于你，卻不屬于你。你是弓，孩子是弦上發(fā)出的生命之箭。（造物主）既愛那飛翔的箭，也愛那沉穩(wěn)的弓……

　　佛家又怎么講呢，他說：人生有七苦——生老病死，怨憎會，愛別離，求不得。

　　而在這本書里，我們看到的是實實在在的疼痛與無奈——生老病死對世間每一個人都是公平的，但貧窮又讓這件事充滿了不公平。蔡崇達寫父親住院：“醫(yī)生會時常拿著兩種藥讓我選，這個是進口的貴點的，這個是國產(chǎn)的便宜的，你要哪種？我問了問進口的價錢�！畤�產(chǎn)的會有副作用嗎？'’會，吃完會痛，進口的就不會�！�我算了算剩下的錢和可能要住院的時間，’還是國產(chǎn)的罷。‘然后看父親疼了一個晚上，睡都睡不著�！�

　　年初的時候，我爸爸也住院了。病房里呆著，我想給他削個梨。長這么大，我對付水果皮只用過刨刀，但醫(yī)院只有小刀。怎么辦呢，只好硬著頭皮削。削得很丑，梨還差點掉地上，但總算削好了。下午開水房打熱水，我給爸爸洗腳。這是我第一次給他洗腳。不知不覺，我的爸爸這么老了，女兒從小心里的英雄，現(xiàn)在行動不便需要我照顧……我在感慨之余似乎有點兒被自己感動。但我立即發(fā)現(xiàn)這感動是多么的可笑——對我的爸媽來說這算得了什么呀，他們養(yǎng)育我?guī)资�年，為我的付出，真的是恒河沙�?shù)；現(xiàn)在他們年紀(jì)大了，我給他們的，是這么笨拙的回報。

　　蔡崇達還寫了一段，是父親中風(fēng)以后，母親帶他去廟里拜神：“母親在祈禱一個可怕的事情，千萬讓我丈夫一定死在我前面，不要讓他拖累我的孩子，如果我的陽壽注定比他短，先借我?guī)啄辏�送完他我再走。我則任性的跪在地上乞求，請讓我和我父親母親壽命平均，全家一起走比較好。母親一聽，氣得連連追打我，然后嚎啕大哭的對著神靈說，小孩說話不算數(shù)，請神明只聽我的�！�

　　這，就是人生七苦——明明知道苦，但還是飛蛾撲火，為什么？為愛。人生在世上，尋求愛與被愛，是本能。親情是其中之一，也是放不開割不掉，最不能扼殺的本能。

　　這本書，討論生與死，討論人生的價值，但不是高高在上的'，它有煙火氣，讓人有撲面而來的親切感。書中并沒有充斥太多的抒情，而是用一個個故事，直達人性深處最柔軟的角落。普羅大眾，誰沒有面對過與朋友生離，與親人死別？當(dāng)然，書里不全是悲哀與別離，就好像生命也不可能只有苦痛。對故土的情思、對自我的解析、對生活本身的思索，都溶在這一本有著“小說質(zhì)感的散文集”中，給讀者帶來良好的浸入式體驗。一個人剝離了社會的、后天賦予的身份，最后他只是一個戀家的孩子，一個思鄉(xiāng)的游子——當(dāng)你說你想家，你想故鄉(xiāng)的時候，你說的其實不是家和故鄉(xiāng)，你說的是隨時為你點燃那盞燈，盼你歸來的人。人生來就只是一具皮囊、一顆心，我們都盼望在人生旅程中辛苦跋涉，皮囊老去時，心仍如赤子。

　　寫《追憶似水年華》的馬塞爾。普魯斯特有句話說得很妙：“每個讀者只能讀到已然存在于他內(nèi)心的東西。書籍不過是一種光學(xué)儀器，幫助讀者發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心�！蔽乙埠苜澩�蔡崇達所闡述的“寫作和閱讀的終極意義”——他說：“人各有異，這是一種幸運：一個個風(fēng)格迥異的人，構(gòu)成了我們所能體會到的豐富的世界。但人的本質(zhì)上又那么一致，這也是一種幸運：如果有心，便能通過這共通的部分，最終看見彼此，照亮彼此，溫暖彼此。”是的，世間眾人皮囊有異，而在皮囊之下，我們的血都流向同一片海：那里藏著對愛的渴望，對和平的珍視，和對文明的探求。

讀皮囊有感11

　　第一次知道這本書的時候是在高三，當(dāng)時還在全力沖刺高考，偶爾周日半天假日有三個小時閑暇，一日在舍友老苗的柜面看到了它�？捶�了幾頁，覺得很好，卻沒有時間細讀。時光荏苒，風(fēng)起青萍，如今再拿起它時已是大學(xué)生了。

　　蔡崇達圍繞自己周邊最熟悉、最親密的人展開描寫，倔強的殘疾父親、對生活勇敢而又無奈的母親、自尊心強烈到來殺死自己的天才文展、被古鎮(zhèn)制度舊俗扼來生命的張美麗、滿嘴“世界”和“理想”卻遭受現(xiàn)實沉重打擊的厚樸……

　　每一章每一個人物都深深打動了我。對于同樣是農(nóng)村家庭的我而言，我可以深深體會到作者拼命學(xué)習(xí)拼命攢錢的想法與感受，或許我又是有些小幸運的，我有著一個完整的家庭，父母健康，對于我來說只需在學(xué)校安心讀書別無困擾。

　　窮人家的孩子早當(dāng)家，如此拼博的蔡崇達一心想要送父親出國治療。過著安逸的生活的我們也很想很想給正在為我們艱棄付出的父母做些什么，反省自己，實然對在大學(xué)有吃有住時常悠閑的自己產(chǎn)生了愧疚感，好想逼著自己多努力。早起看書，多做功課，不知能否堅持，但這念頭時時存在。

　　沒有天才文展的遠大抱負(fù)，也應(yīng)該有短期的'計劃。而不是將生活過得一團糟，每天得過且過，碌碌無為只會讓將來的自己后悔。沒有蔡崇達那樣刻苦拼搏拿年級第一，也應(yīng)該朝著這個目標(biāo)出發(fā)，學(xué)生最重要的還是學(xué)習(xí)，用知識塑造起的靈魂是堅不可摧的。

　　沒有原樸大膽無所謂的嘗試，也應(yīng)該去做一些自己不曾做過的又可以做的事情，當(dāng)然，這里說的是好事，而不是吸毒犯罪。張美麗死之前說自己并沒有做錯什么，她只是去追尋著自己的愛情，人生在世，哪需要那么多條條框框、人義道德束縛自己，不違法不違背良心的、想要的就大膽些去追求吧。大膽些，去攀一座峰，去愛一個人。

　　看完全書，想要告訴自己的有很多很多，但最讓我再次記在心里的是：珍惜父母，多為他們做點力所能及的事情吧，牢記牢記牢記：樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。不要等到那一天再后悔莫及。

讀皮囊有感12

　　都說好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一，可這里的“皮囊”卻是萬里挑一的，因為這本書讓我體味到了生活的千滋百味。從作者真實的情感和有溫度的筆觸中感受到了現(xiàn)實的生活氣息、看到了帶有血腥味的生活片段、聽到了無奈又無助的喊叫......那字里行間的心靈深處的猛烈碰撞，讓我久久不能釋懷，尚有余味縈繞。直到讀完后發(fā)現(xiàn)，其實透過那皮囊看到自己的靈魂，才是我們不斷去經(jīng)歷的真正目的。

　　如果皮囊朽壞不堪，那我們還剩下什么？或許你告訴我，還有靈魂�？墒悄敲撊チ似つ业撵`魂，到底能干什么？作者從本書第一章就提到了那個有著一副老舊破敗皮囊的阿太，之所以破敗，是因為阿太秉持著這樣的人生觀：肉體不就是拿來用的，又不是拿來伺候的；如果你整天伺候你的這個皮囊，不會有出息的，只有會用肉體的人才能成材。我們都是戴著皮囊在世間忙碌的靈魂，而這副皮囊的用處就是去經(jīng)歷各種風(fēng)吹雨打，使得我們的靈魂得以有地方安放。這一章奠定了皮囊這一說法的存在意義，也注定了這本書的.基調(diào)是悲情的。

　　整本書作者緊緊圍繞著自己周邊最熟悉、最親密的人展開，有倔強不屈的殘疾父親、勇敢面對生活和堅守信念的母親、試圖把握人生卻失敗的天才文展......一個個鮮活的人物躍然紙上，透過作者的筆觸，讓人不得不記起溫情而又殘酷的家鄉(xiāng)故事與現(xiàn)實糾纏的影子，但誰又能徹底理解和領(lǐng)悟生活的本質(zhì)意義呢？給我感觸最深的是《重癥病房里的圣誕節(jié)》，因為第一次那樣強烈而又真實的感受到文字的力量。他說電梯里重癥病房里的醫(yī)護與病人家屬們的對視就像在看自己的戰(zhàn)友，因為他們都那么近的感受過死亡的氣息。

　　這時的父親已與惡魔做了多年斗爭，被折磨得不成樣，但自己竟沒有什么能為父親做的，于是難過、逃避......想到自己的父親仍是家庭棟梁柱和仍尚安康時，這種心靈上的對比和對未來的想象讓我潸然淚下，不由得感慨萬千，才明白，除了生死，其余的都是小事。作者的描寫太過細致和具體，使得那種無力感包裹住了我的全身，甚至讓我身體里的血液放慢了腳步。也許是因為生于農(nóng)村的緣故，這些經(jīng)歷過的、未經(jīng)歷過的場景常常讓我不自覺地去聯(lián)系自己生活中的那些鮮活的場景和形象。

　　作者在筆下紀(jì)念了若干他所熟知的人物之后，開始審視自己，從腳下的泥土到自己的人生，學(xué)會勇敢地面對生活和擔(dān)起自己的責(zé)任，不再一味地為自己開脫和逃避自己。正因如此，讀這本書就像是在和一個老朋友對話，既聽他說又像自己在說，從中獲益了許多，也懂得了許多。

　　它沒有華麗的語言去刻意裝飾什么，而有的是對現(xiàn)實生活和真實情感的描述，它讓我們懂得應(yīng)該如何好好地去利用我們所戴著的皮囊和如何珍惜與家人、朋友一起的時光，也教會我們應(yīng)該勇敢面對生活和承擔(dān)起自己的責(zé)任。“皮囊有心，不管是什么質(zhì)地，它包裹著一顆心；人生或許就是一具皮囊打包攜帶著一顆心的羈旅”，這也是余之所得也。

讀皮囊有感13

　　皮囊：

　　于人而言，那副阻礙靈魂前行的軀殼。就像西天取經(jīng)的路途中出現(xiàn)的所有災(zāi)難的實化。于人生而言不過就是渡過這些災(zāi)難的修行。所以不要太在乎皮囊。過了八十一道坎再苦再累也是利用皮囊修煉靈魂，最后就是靈魂的升華。用阿太的話來說，皮囊是拿來用的，不是拿來伺候的。

　　母親的房子：

　　父親年少時的諾言讓要強的母親執(zhí)著的想要建好那棟房子，她寧愿省吃儉用，吃糠咽菜也要將那座房子蓋完，即使政府即將要拆掉那棟房子。她是想蓋好這個家，可以記住死去的父親，那是父親來過這個世界的象征。那也是他們年少時美好的愛情的象征。

　　殘疾：

　　他是怎么做到反復(fù)的去撕裂自己的傷口，寫下這篇折磨了他小半生讓人不想也不敢回憶的過去。生活有時很殘酷，狂風(fēng)暴雨拍打在父親的臉上，他依然在與生活對抗，即使一切都是徒勞。附上文中經(jīng)典語句“唯一的觀眾——生活，從來就不是個太好的觀看者，它像一個苛刻的導(dǎo)演，用一個個現(xiàn)實對我們指手畫腳，甚至加進很多戲碼，視乎想幫助我們找到各自對的狀態(tài)�！�

　　重癥病房里的圣誕節(jié):

　　我慶幸自己身邊的人都安好，沒有經(jīng)歷直面死亡的恐懼，沒有體會親人的別離，我也希望我永遠不會體會，因為最痛不過親人別離。即使是周圍認(rèn)識的人突然有一天聽到他已經(jīng)不在了，也會莫名的感傷吧。他的父親住在重癥病房里。就更容易體會那種隨時就會永別的狀態(tài)。誰又會去敞開心扉，會去對一個即將永別的人產(chǎn)生感情。

　　我的.神明朋友：

　　死去的人留下的就是生人的牽掛，母親會因為一個虛無縹緲的夢執(zhí)著的為父親尋找“贖罪”的方法，即使有的方法顯得那么的假，一個半大的孩子都能戳破的騙術(shù)，母親依舊選擇相信。雖然迷信日常，但是一切都那么自然，顯得真實，能讓母親找到解脫，也是愛的表現(xiàn)。

讀皮囊有感14

　　皮囊也就是作者的外曾祖母。她活到九十多歲，從不在乎自己的身體，她每次切菜都很用力，有回生生切斷一根手指，家人們都亂成一團，她卻像沒事人一樣。她在里面說過這樣一句話讓我驚心的一句話“別讓這肉體再折騰它的魂靈�！�

　　這樣的阿太，讓人敬佩又徒生憐憫。在那副看似強悍的皮囊之下，她曾白發(fā)人送黑發(fā)人，揮淚告別了先她而去的女兒；她曾摔傷過腿，靠一把椅子一步步挪到門口，只為等待家中娃娃放學(xué)回家的身影。她雖有獨特的生活哲學(xué)，但也有命運里被堅實皮囊所遮蔽的巨大憂傷。

　　通過這本書，我可以感受到他們家之間的那份濃濃的親情，是在父親身患重病時仍不離不棄，打氣加油；那份濃濃的親情，又是母親堅持替父親修建好房子；那份濃濃的親情，還在于母親四處奔波，只為讓父親的靈魂在天堂過的更好；那份濃濃的親情，是蔡老師愿意用自己用來買房的錢去替父親修好那棟房子；那份濃濃的親情，是蔡老師在閑暇之余會去翻動地圖，只為找到母親的那棟房子，讓自己有家的味道；那份濃濃的親情，是家人對父親老小孩的任性的'寵溺；那份濃濃的親情……我同情他們的不幸，不能有一個健全的家，要承擔(dān)比同齡人更多的東西，甚至苦苦付出，到頭來卻被人誤解的無奈，卻又羨慕他們雖然過得清苦，但是有著許多人沒有的親情。如果讓蔡老師再重新選擇一次，他會選這個家嗎，我覺得他會，因為我從他的文字中感受到了他對他的家和他的家人那份濃濃的、無法割舍的、無比看重，值得他為之付出所有力量的愛。

　　我們每個人都擁有一具活鮮的皮囊，不管這皮囊是什么質(zhì)地，它包裹著一顆心。心就像一盞明燈，把皮囊從內(nèi)照亮�！盎囊爸芯陀性S多燈籠，燈和燈由此辨認(rèn)，心和心，人與人由此辨認(rèn)�！�

　　而你想認(rèn)識你自己，就必須認(rèn)識你周圍的人。

　　我們是群體動物，在生活的世界中彼此交聯(lián)，會遇到形形色色許許多多的人，人各有異構(gòu)成了這個豐富的世界。然而，人在本質(zhì)上有著一致的地方，我們通過“心”來看見彼此，照亮彼此，認(rèn)識世界。

　　我們每個人身上都有著和別人與眾不同的故事，這些故事影響著我們?nèi)松�的設(shè)定軌跡，在我們腦海中不斷深化。然而，有時我們會忽略它們，或逃避它們，因為我們本身有著追逐快樂逃避痛苦的本能。

　　喜劇悲劇，我們永遠忠于喜劇。然而重視自身所經(jīng)歷過的悲劇或者不愿意回想的故事，何嘗不是為了未來的喜劇而努力。

讀皮囊有感15

　　讀皮囊是一氣呵成的，一個詞，爽快。讀皮囊之前是不認(rèn)識一個叫蔡崇達的人，不知道他的背景，直接開讀。皮囊是散文，講的都是身邊的人和事，奶奶、父母親、童年的伙伴等。

　　開篇寫的老奶奶，作者稱為“阿太”。阿太的一句話點題：“肉體是拿來用的，不是拿來伺候的�！闭f的就是我們這一副皮囊。然后寫了母親對建房子的執(zhí)著，再苦再累也要把這一方土地變成高樓，并在門前立上父親的名字，完成最后的一點念想。

　　寫了父親的懦弱和殘疾，對一個家庭的打擊，以及作者自己如何成為家里的頂梁柱。有一段寫的特別樸實，說的`是父親半癱以后回到家中，一家人都在演戲。好像明天一覺醒來父親就好了，就會恢復(fù)了。最終在全家人發(fā)脾氣、大鬧、一家人抱在一起痛苦中結(jié)束了。

　　讓我想到了我的大姨，當(dāng)?shù)弥�她是肺癌晚期的時候，全家人都是瞞著她的，她的媳婦整日偷偷抹眼淚。我們每天都在演戲，好像吃點藥就好了，做點化療就好了，明天一覺睡醒來就好了。我的母親每天都去看望她，導(dǎo)致我們一大家人都被籠罩在這層癌癥的陰影中。

　　親人的逝去猶如看著一朵花的凋零全過程，這種傷痛終其一生不能痊愈。但面對這種傷痛，有的人沉浸于回憶之中，有的人可以從悲傷中走出來，每個人面對同一事物的態(tài)度不一樣，造就了不一樣的我們。生活中也是這樣的，我們多少人是活在這皮囊下的，多少人又是拋下了這副沉重的皮囊活出了自己。比如書中的阿小、文展、厚樸的遭遇、心態(tài)和生活，最終都變成了作者對于自己的提問和思考，對自己的靈魂拷問。

　　請問，皮囊到底重不重要？請問，我們應(yīng)該如何對待它？請問，我們的靈魂如何安放？我們真正喜歡的到底是什么？我們想過什么樣的生活，要成為什么樣的人？

　　作者在文章的最后告訴我們，我們應(yīng)該去直面這些問題，并且予以回答。如何回答？從自身的遭遇去領(lǐng)會，從生活的點滴中、身邊的人中去感悟。每個人會給的答案都不一樣。

　　而最終，生活和作者都給了我們答案：“肉體是拿來用的，不是拿來伺候的�！蔽液苷J(rèn)同。我記得我讀《沉思錄》，有一句話印象很深刻，“睡陋床、蓋粗毛皮”，顛覆了我對皇帝、宮廷的想象，我以為都是富麗堂皇，我以為都是觥籌交錯的畫面。讀后感·導(dǎo)致我一直不敢睡太好的床，也不敢把自己的被子從40支紗往上加。孟子也說“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”。仿佛這副皮囊只有得到了最原始最粗虐的待遇，我們的靈魂才會得到洗禮，才會清醒的意識到我們的真正渴望的東西。

　　最后，說一點自己的感觸。作者文筆清新流暢，敘事簡潔、冷靜、真實。好久沒看過如此清新脫俗的文字了，感覺沒過癮就結(jié)束了，很感動很喜歡。

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