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《世紀(jì)三部曲》讀后感
讀完一本書(shū)以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編整理的《世紀(jì)三部曲》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《世紀(jì)三部曲》讀后感1
記得當(dāng)初曾有人言，肯·福萊特的《世紀(jì)三部曲》可為描寫(xiě)20世紀(jì)的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》且不遜于托翁之作。
我個(gè)人認(rèn)為此語(yǔ)言過(guò)其實(shí)，與托翁的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》相比，肯·福萊特的《世紀(jì)三部曲》多了幾分傳奇小說(shuō)的跌宕起伏，少了幾分悲天憫人的普世情懷。
著名翻譯家、作家林少華老師有言：“寫(xiě)小說(shuō)不是講故事，小說(shuō)是隱喻”。要有“靈魂制高點(diǎn)”。與《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》相比，《世紀(jì)三部曲》無(wú)疑相形見(jiàn)絀�？稀じＨR特不過(guò)是巧妙地構(gòu)思，將五個(gè)家族三代人的關(guān)系巧妙的交叉在了一起，同時(shí)憑借自己自己豐富的`文史知識(shí)，將其放置于20世紀(jì)這個(gè)波瀾壯闊的的歷史背景下。其實(shí)如若具有一定的歷史積淀，《世紀(jì)三部曲》的故事放置在任何國(guó)家的任何歷史背景下均可成立，我甚至曾經(jīng)設(shè)想過(guò)將其置于1840-1949年的中國(guó)，在中國(guó)近代史的背景下，講述五個(gè)家族三代人的糾葛紛爭(zhēng)，如若成文，只怕比《世紀(jì)三部曲》還要精彩得多（一笑）。
同時(shí)，《世紀(jì)三部曲》存在著兩大問(wèn)題，一是人物臉譜化，《巨人的隕落》、《世界的凜冬》、《永恒的終結(jié)》三部讀下來(lái)，你會(huì)感覺(jué)父親和爺爺一模一樣，女兒和媽媽如出一轍，三套大部頭下來(lái)情節(jié)刺激是很刺激，可是能夠讓你印象深刻的人物卻真真沒(méi)有幾個(gè)，原因就在于人物性格單一，幾乎是按一個(gè)模板量身定做；二是情節(jié)單一化，雖然《世界三部曲》橫跨三代人的故事，但每一代人的情節(jié)幾乎都是，遇到困難——戰(zhàn)勝困難——收獲愛(ài)情、獲得成功，雖然故事情節(jié)跌宕起伏，但這種類(lèi)似“打怪升級(jí)”的傳奇小說(shuō)，初讀尚有新意，久則索然無(wú)味。
批評(píng)完了，那么該開(kāi)始表?yè)P(yáng)了，畢竟不能一棍子打死。
雖說(shuō)小說(shuō)的戲劇化情節(jié)來(lái)源于作者天馬行空的想象，但《世紀(jì)三部曲》最出彩的地方在于，它通過(guò)跌宕起伏的故事情節(jié)讓我們看到平凡普通人的世界并不總是風(fēng)平浪靜，有時(shí)也會(huì)波濤洶涌，甚至兇險(xiǎn)萬(wàn)分充滿(mǎn)傳奇色彩。
雖說(shuō)藝術(shù)來(lái)源于生活，卻高于生活。但是小說(shuō)中的故事遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有生活中真實(shí)的故事來(lái)得精彩，因?yàn)樾≌f(shuō)的情節(jié)來(lái)源于作家的構(gòu)思與想象，而生活的走向卻總是超乎人們想象。
有時(shí)靜下細(xì)思，回望曾經(jīng)的人生歲月，在某些關(guān)鍵時(shí)刻，只需稍稍略微調(diào)整，便有翻天覆地的變化；在某些緊要關(guān)頭，如果當(dāng)時(shí)沒(méi)能做到某一點(diǎn)，怎會(huì)有今日之成果。
其實(shí)每個(gè)人的生活都是一個(gè)傳奇，每個(gè)人都是各自平凡生活里的一名英雄！
《世紀(jì)三部曲》讀后感2
肯.福萊特的“世紀(jì)三部曲”《巨人的隕落》、《世界的凜冬》、《永恒的邊緣》斷斷續(xù)續(xù)地讀了近一年，到今天算是讀完了。從蔡玉的《邏輯思維》的在線(xiàn)課程里聽(tīng)到了《巨人的隕落》的推薦，之后便一發(fā)不可收拾，愛(ài)上了肯福萊特的作品，更愛(ài)上了小說(shuō)，所以在讀這套作品期間，為了換換口味，還讀了《白鹿原》等其它小說(shuō)，各類(lèi)作品交叉著讀一讀、讓自己在不同的時(shí)空?qǐng)鼍爸写┧笠幌拢餐τ腥さ摹?/p>
在讀肯福萊特的作品之前，歷史在我眼里就是教科書(shū)里的章節(jié)，一頁(yè)一頁(yè)地記錄著曾經(jīng)發(fā)生的或真實(shí)、或演繹的事件，而且在習(xí)慣了學(xué)歷史是為了應(yīng)付考試的思維方式之后，覺(jué)得歷史知識(shí)更多的是為了換取分?jǐn)?shù)或者別人的贊許，而肯.福萊特的“世紀(jì)三部曲”卻第一次讓我體會(huì)到了穿梭時(shí)空、回到真實(shí)的歷史中與經(jīng)歷那段漫長(zhǎng)而又劇烈變化的時(shí)代中的各色人物一起體驗(yàn)喜怒哀樂(lè)的暢快淋漓的感覺(jué)。
讀這套書(shū)也許最大的收獲是明白了歷史應(yīng)該是鮮活而真實(shí)的`，事件固然重要，因?yàn)樗鼈兪谴蠛Ｖ械姆较驑?biāo)，但真實(shí)的觸感同樣重要，因?yàn)榛仡櫄v史的目的不僅僅是為了記住知識(shí)點(diǎn)，而更多的是為了感受我們?cè)?jīng)經(jīng)歷過(guò)的痛苦和喜悅、明白我們?cè)谔囟ǖ膱?chǎng)景下會(huì)做出怎樣的選擇、避免再次犯下那些讓我們后悔的錯(cuò)誤。記住了歷史也許只能讓我們做個(gè)合格的考生或者有足夠的談資，但感受了歷史會(huì)讓我們成長(zhǎng)。
回到交叉讀書(shū)的話(huà)題，過(guò)去這一年讀的這些經(jīng)典小說(shuō)：“世紀(jì)三部曲”、《白鹿原》、《基督山伯爵》等等都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是代入感特別強(qiáng)，也就是給予了讀者真實(shí)的觸感，讓我們?cè)陂喿x的過(guò)程中經(jīng)歷一次次的跌宕起伏，這就是我在交叉著讀不同作品時(shí)體會(huì)出的共同點(diǎn)。
學(xué)以致用是大多數(shù)人的讀書(shū)理念，但為了讀書(shū)而讀書(shū)其實(shí)是更純粹的一種理念，讀這些好作品可以讓人忘卻周?chē)氖澜纾M(jìn)入一個(gè)新的時(shí)空維度去體驗(yàn)人生，這對(duì)于或煩惱于眼下的困境、或貪戀于目前的順境的我們是一種解脫，就和萬(wàn)維鋼所說(shuō)的學(xué)習(xí)本身就應(yīng)該是目的的理念一樣，讀書(shū)本身也可以作為目的本身，而非“學(xué)以致用”，為了讀書(shū)而讀書(shū)又何嘗不可呢？樂(lè)在其中就好，何必管它讀完之后有什么用！
20xx年剩下最后一個(gè)季度，該是再讀一部小說(shuō)的時(shí)候了。
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