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讀書(shū)心得體會(huì)

時(shí)間:2022-11-29 08:57:05 心得體會(huì) 我要投稿

讀書(shū)心得體會(huì)

  在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,好好地寫(xiě)一份心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì),下面是小編精心整理的 讀書(shū)心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。

 讀書(shū)心得體會(huì)

讀書(shū)心得體會(huì)1

  讀完《護(hù)理札記》,內(nèi)心是深深被觸動(dòng)的,感嘆先人的智慧,給我們留下了如此珍貴的東西,而且至今很多還為我們深深受用,記得牛頓有一句名言:“如果我所看見(jiàn)的比笛卡爾更遠(yuǎn)一點(diǎn),那是因?yàn)槲艺驹诰奕思缟系木壒省!币粋(gè)人的進(jìn)步,一個(gè)行業(yè)的發(fā)展,一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步,都離不開(kāi)歷史的積累。南丁格爾的成就是永恒的,對(duì)護(hù)理事業(yè)發(fā)展的影響是深遠(yuǎn)的,她的畢生著作是值的我們借鑒的。

  今天我們的醫(yī)療與護(hù)理硬件設(shè)備是日趨完善的,我們擁有了更先進(jìn)的通風(fēng)設(shè)備,更良好的隔噪音系統(tǒng),建造了更合理的病房,擁有了更溫暖舒適的床和被褥等等,擁有這些,我們可以更方便快捷的解決很多外在因素引起病人不舒適的問(wèn)題,在社會(huì)發(fā)展的今天,外在因數(shù)的制約對(duì)護(hù)理的發(fā)展的影響是越來(lái)越少了,評(píng)估外在因數(shù)是否是影響著病人不舒適的'原因成了我們護(hù)理應(yīng)該探討的問(wèn)題,有一件事讓我印象特別深刻:在中午例行體溫普查的時(shí)候,一個(gè)剛剛做完化療的病人對(duì)我說(shuō)她睡不好,我安慰她打化療是會(huì)影響睡眠的,叫她放寬心,別想那么多,離開(kāi)病房的時(shí)候順便把房間的窗簾給拉上了,等我回去收體溫計(jì)的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)睡著了,醒來(lái)后她對(duì)我說(shuō),中午我把窗簾給拉下來(lái)了,她睡的很好,說(shuō)她一直都不知道窗戶上邊還有窗簾可以拉下來(lái),我們都習(xí)慣以慣性的思維去思考問(wèn)題,而往往忘了最基本的東西,忘了最基礎(chǔ)的護(hù)理,讀這本書(shū),我了解到,所謂精細(xì)的護(hù)理大多都體現(xiàn)在最基礎(chǔ)的護(hù)理上,讀這本書(shū),對(duì)現(xiàn)在轟轟烈烈開(kāi)展的以“夯實(shí)基礎(chǔ)護(hù)理,提供滿意服務(wù)”為主題的優(yōu)秀服務(wù)示范工程是有重要意義的。

  護(hù)理是一門精細(xì)的藝術(shù),隨著生活水平的提高,人們對(duì)護(hù)理服務(wù)的要求日益提高,倡導(dǎo)“精細(xì)的服務(wù)藝術(shù)”,才能被公眾,為病人所接受,作為臨床護(hù)理的一員,我深刻的體會(huì)到單有嫻熟的操作技能對(duì)現(xiàn)在的護(hù)理服務(wù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,一個(gè)好的護(hù)士必定具有豐富的知識(shí)面,一雙敏銳的,善于觀察的眼睛,善于與病人交流與溝通的技巧,這一切并不是與生俱來(lái)的,需要我們不斷的學(xué)習(xí),不斷的探索,不斷的實(shí)踐,學(xué)習(xí),積累知識(shí)會(huì)讓我們擁有更多的思考能力,怎么樣給病人做精細(xì)的安排,如何提供給病人最合理的膳食,如何鍛煉自己的觀察能力,這些都與我們掌握的知識(shí)是息息相關(guān)的,對(duì)知識(shí)掌握的程度直接影響著我們的判斷能力,著名文學(xué)家加里寧說(shuō)過(guò):“我們必需向上代人學(xué)習(xí),必需掌握人類已經(jīng)取得的最優(yōu)秀的成果,然后推陳出新!辈粩嗵剿魇侵匾,在護(hù)理工作中,沒(méi)有可以照搬照套的東西,因?yàn)樽o(hù)理的工作是靈動(dòng)的,是時(shí)刻存在變化的,在工作中,如果經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有得到很好的護(hù)理效果時(shí),我們是需要去發(fā)現(xiàn),去改變的,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),護(hù)理工作完善的過(guò)程是實(shí)踐的過(guò)程,擁有滿腦的護(hù)理計(jì)劃,不懂的或不愿意去實(shí)踐的都是無(wú)用的,對(duì)護(hù)理工作的發(fā)展沒(méi)有實(shí)際的意義,也不能為病人謀福利,非常喜歡谷歌中華區(qū)總裁李開(kāi)復(fù)先生說(shuō)的一句話:“從思考中確立自我,從學(xué)習(xí)中尋求真理,從獨(dú)立中體驗(yàn)自主,從實(shí)踐中贏得價(jià)值”,我們需要做護(hù)理的有心人,用心去學(xué)習(xí),去思考,去實(shí)踐,這樣我們能更好的去護(hù)理病人,做一名更好的護(hù)士,也能更好的體現(xiàn)我們自身的價(jià)值。

  做護(hù)理的有心人,細(xì)心做好基礎(chǔ)護(hù)理,關(guān)心患者的心理健康,樂(lè)心做好病人的健康教育,用心學(xué)習(xí)充實(shí)自己,恒心于自己的護(hù)理事業(yè),開(kāi)心體驗(yàn)自身的價(jià)值!

讀書(shū)心得體會(huì)2

  “我也不過(guò)是應(yīng)試教育這個(gè)棋盤里的一顆棋子罷了,我沒(méi)法預(yù)料我的所作所為會(huì)把可樹(shù)帶向何方,和他碰撞與磨合會(huì)達(dá)到什么程度,彼此還能走多遠(yuǎn)。”楊聰在文中說(shuō),“我就是堅(jiān)持做我該做的,想做的。要說(shuō)我有耐心,不如說(shuō)我對(duì)問(wèn)題生感興趣。興趣是最好的動(dòng)力。”真希望,在應(yīng)試教育的大環(huán)境下,我們的家長(zhǎng)、老師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教育官員,整個(gè)社會(huì)能夠,不僅對(duì)“問(wèn)題生”,也包括“優(yōu)等生”這些鮮活的生命個(gè)體“感興趣”。

  反復(fù)看了林可樹(shù)的故事,突然感覺(jué)到教師這個(gè)稱謂特別沉重。我在一邊拜讀的同時(shí)一邊回想自己的教育舉措。做一名有修養(yǎng)的教師實(shí)屬不易,別的`職業(yè)可以不用凸顯出來(lái),但教師在教育一個(gè)實(shí)在的個(gè)體時(shí)必須要有這樣的品性和道德,不然很容易成為別人口中的“巫師”有時(shí)我會(huì)想:不能把某些差生轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái),可也不能放棄他,如果放棄了,他會(huì)變成什么樣?我們做教師的也需要幫助,解救自己才能解救別人!睏罾蠋煛敝x謝你!

  楊老師的處理方法真得很好,生活中我們也會(huì)看到許多像陳老師一樣的人,這不是一個(gè)人兩個(gè)人,而是一批人!楊老師太偉大了,不是一般的偉大而是非常偉大,這樣的境界一般人是難能達(dá)到的,他的精神值得我們學(xué)習(xí),我們不能達(dá)到他那種境界,至少我永遠(yuǎn)達(dá)不到他那種境界,但是,我們可以從他身上學(xué)點(diǎn)什么,哪怕是一丁點(diǎn),當(dāng)然,更重要的是,他與學(xué)生溝通的藝術(shù)值得我們學(xué)習(xí),他尊重學(xué)生特別是有這么多缺點(diǎn)的后進(jìn)生的精神值得我們學(xué)習(xí)。

  閱讀此文是對(duì)心靈的一次洗禮。文章很真實(shí),就像在自己的身邊。讓我們從今天就開(kāi)始改變吧!

讀書(shū)心得體會(huì)3

  今天,我看了《格林童話》這本書(shū),我覺(jué)得這本書(shū)豐富多彩,光怪陸離十分的好看。

  其中我最喜歡看的是《漁夫的故事》這個(gè)故事講了從前有個(gè)漁夫和他的妻子住在海邊,有一天他出海釣魚(yú)。結(jié)果他釣到了一條很大的比目魚(yú),比目魚(yú)懇求漁夫放了他,就滿足漁夫的愿望。結(jié)果漁夫什么也不要就回家了。漁夫的妻子知道了這件事后,讓漁夫去跟比目魚(yú)要一幢小別墅,只是沒(méi)過(guò)幾天她就覺(jué)得院子和園子太小了,又讓漁夫跟比目魚(yú)給她們變出石頭建造的大宮殿,過(guò)了幾天,她又想要一個(gè)國(guó)家,

  她讓漁夫去找比目魚(yú)讓她當(dāng)上國(guó)王。她又想當(dāng)皇帝。

  又想當(dāng)教皇,比目魚(yú)一一滿足了她的愿望,最后她要控制太陽(yáng)和月亮,要當(dāng)上帝,可比目魚(yú)沒(méi)有滿足他的愿望,他又生活在破漁舍里。

  這個(gè)故事告訴我們不要和漁夫的妻子一樣,那么貪心,只有自己勞動(dòng)才會(huì)有收獲,不能想著不勞而獲,要腳踏實(shí)地的面對(duì)人生。不能存在僥幸的的心理,也不能投機(jī)取巧的手段。

  四年級(jí)讀書(shū)心得體會(huì)四百字2

  讀完和《時(shí)間賽跑》這篇課文,我思考了很久,覺(jué)得人的確永遠(yuǎn)跑不過(guò)時(shí)間,但是人可以在自己擁有的時(shí)間里快跑幾步,雖然那幾步很小很小,作用卻很大很大。

  時(shí)間在你不注意的時(shí)候匆匆過(guò)去了;時(shí)間在我們調(diào)皮玩耍的時(shí)候,悄悄溜走了;時(shí)間在我們正在為一件小事生氣的時(shí)候,倏忽飛逝了……時(shí)間一分一秒地在我們的.指尖劃過(guò),我們的時(shí)間是有限的,趁我們現(xiàn)在還小,一定要努力學(xué)習(xí),掌握更多的知識(shí),學(xué)習(xí)更多的技能,免得將來(lái)慨嘆“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲”。我們這個(gè)年齡,沒(méi)有能力做大事情,能做的就是給自己補(bǔ)充更多的知識(shí),以待將來(lái)用于奉獻(xiàn)社會(huì)。

  我們要努力跑在時(shí)間的前面,讓有限的生命譜寫(xiě)出更華美的樂(lè)章。

讀書(shū)心得體會(huì)4

  從“開(kāi)卷有益”的古訓(xùn),到“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”的勸勉,從“熱愛(ài)書(shū)吧,這是知識(shí)的泉源”的激情召喚,到“書(shū)是人類發(fā)出的最美妙聲音”的深情吟唱,人們相信,一切時(shí)代的精華盡在書(shū)中,書(shū)籍是人類共同的精神財(cái)富,是人類進(jìn)步的階梯。在“世界讀書(shū)日”到來(lái)之際,中宣部等11個(gè)部門聯(lián)合發(fā)出“開(kāi)展全民閱讀活動(dòng)的倡議書(shū)”,讓我們重溫讀書(shū)的意義,感受時(shí)代讀書(shū)的呼喚。讀書(shū)豐富一個(gè)人的有限人生。讀書(shū)不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度,但可以拓展人生的寬度。人生在世,除了物質(zhì)生活之外,還應(yīng)有自己的精神生活,而這往往是從讀書(shū)開(kāi)始的。一本好書(shū),就像一艘航船帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向生活的廣闊海洋,延展生命的有限疆域。讀書(shū),使我們的精神不再貧乏,生命不再貧弱,人生不再孤獨(dú),讓我們成為有信念、達(dá)情理、知榮辱的人。讀書(shū)涵養(yǎng)一個(gè)民族的精神氣質(zhì)。閱讀對(duì)人的成長(zhǎng)影響至巨,一本好書(shū)往往能改變?nèi)说囊簧?/p>

  “腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,一個(gè)人的精神成長(zhǎng),與他的閱讀息息相關(guān);而一個(gè)民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。誰(shuí)在看書(shū),看哪些書(shū),決定了一個(gè)民族的精神氣質(zhì),反映了一個(gè)社會(huì)的精神面貌,影響著這個(gè)國(guó)家的未來(lái)走向。讀書(shū)鑄就一個(gè)國(guó)家的文化根基。國(guó)家的富強(qiáng)和騰飛必然要以知識(shí)凝聚力量,而讀書(shū)是知識(shí)的重要來(lái)源。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì),讀書(shū)是創(chuàng)造力和活力的起點(diǎn),是文化底蘊(yùn)的基石。一個(gè)國(guó)家是否有廣泛的大眾閱讀,是否有樂(lè)于讀書(shū)的.社會(huì)風(fēng)尚,決定了人們能否主動(dòng)吸收各種文化的營(yíng)養(yǎng),在潛移默化的滋養(yǎng)中,提升國(guó)民素質(zhì),營(yíng)造文明氛圍,發(fā)展先進(jìn)文化。中華民族之所以成為禮儀之邦、文明古國(guó),一個(gè)重要原因,在于我們是一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí)、勤奮讀書(shū)的民族。今天,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家和學(xué)習(xí)型社會(huì)的時(shí)代任務(wù),比以往任何時(shí)候都需要營(yíng)造一個(gè)書(shū)香濃郁的社會(huì)。

  時(shí)代變化了,信息傳播方式多樣了,生活節(jié)奏加快了,但讀書(shū)作為人類獲得知識(shí)的重要手段、閱讀作為推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的力量是不可取代的。翻開(kāi)書(shū)頁(yè),在濃濃墨香中,體驗(yàn)讀書(shū)的喜悅,豐富心靈的世界。讀書(shū)吧!不僅在“世界讀書(shū)日”,而且在生活的每一天。

讀書(shū)心得體會(huì)5

  個(gè)人的一生中之所以能不斷進(jìn)步,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在當(dāng)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

  對(duì)我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何氣力比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可克服的。

  一、讀書(shū)可讓我們站在更高的高度來(lái)看題目,從而少出錯(cuò)誤,少走彎路。

  牛頓說(shuō)過(guò)他能獲得如此巨大的成績(jī),是由于站在偉人的肩上看得更遠(yuǎn),科學(xué)偉人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)整個(gè)人類的關(guān)系,比如記憶對(duì)個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看題目,不再犯一樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的出發(fā)點(diǎn)。書(shū)本是前人聰明的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的增進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō),人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想,假如每一個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那末,不管多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)終究還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。

  二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野

  書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深入的思考題目,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的很多實(shí)踐都證明了各種信息的相干性,假如只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必定會(huì)有礙于本身的發(fā)展,把握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的.人都應(yīng)了解現(xiàn)今的政治經(jīng)濟(jì)情勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成績(jī)。記得一名諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做報(bào)告時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你必須對(duì)相干的科學(xué)都有所了解才行。在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一名廣泛學(xué)習(xí)的典范,他固然只上過(guò)中學(xué),但由于他奮發(fā)讀書(shū),十九歲時(shí)就可以用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有中斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真實(shí)的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和正確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的氣力,更能體會(huì)到書(shū)本做為人類把握知識(shí)氣力的有力武器的巨大作用。

  三、讀書(shū)有助于我們建立正確的人生觀

  人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)進(jìn)程中,有一名良師益友就可以起到很積極的作用,書(shū)本就是這樣的一名。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲痛和痛苦的羈絆;書(shū)籍可使枯燥乏味的歲月化為使人愉快的時(shí)光。書(shū)勢(shì)必各種信念注進(jìn)我們的腦海,使我們布

  滿崇高的歡樂(lè)和思想,從而使我們進(jìn)神忘情,靈魂升華。

  所以我們要提倡并支持讀書(shū),讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,做一個(gè)稱職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!

讀書(shū)心得體會(huì)6

  我今天認(rèn)真地閱讀了《老師,您好!我的好老師》一文后,被書(shū)中動(dòng)人的情節(jié)和老師們高貴的品質(zhì)所感動(dòng)。

  在我們的成長(zhǎng)道路上,總是會(huì)留下老師辛勤的足跡。在書(shū)中就有一位叫晏才宏的老師,在2004年的一堂電路分析課上,他用平靜的口氣告訴自己的學(xué)生他患上了肺癌晚期,之后他繼續(xù)上完他人生最后的一堂課,也把自己最后的愛(ài)獻(xiàn)給了學(xué)生。在我們面對(duì)學(xué)習(xí)和生活的困難時(shí),總是會(huì)留下老師鼓勵(lì)幫助的身影。在書(shū)中有一個(gè)故事《地震中的英雄老師》汶川大地震時(shí)一所小學(xué)的教學(xué)樓被突然震塌了,救援人員趕到時(shí),發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人驚呆的一幕,一位男子跪仆在廢墟上,雙臂緊緊摟著兩個(gè)孩子,那個(gè)男子就是張米亞老師。孩子得救了?墒抢蠋焻s為了孩子們獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。

  “古今中外,哪個(gè)人的成長(zhǎng)不浸透著教師的心血,地北天南,那一項(xiàng)創(chuàng)造不蘊(yùn)含著教師的辛苦”。在我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中,也有很多讓我感動(dòng)的事情。我們的班主任高老師得了咽喉炎,嗓子都啞了,她用沙啞的嗓音堅(jiān)持給我們上了許多節(jié)課,讓我深深感動(dòng)。音樂(lè)老師讓我管理班級(jí)的.紀(jì)律,我認(rèn)真執(zhí)行老師的任務(wù),下課啦,音樂(lè)老師輕輕地搭著我的肩膀,和藹地說(shuō):“辛苦你了!”老師對(duì)我的肯定和鼓勵(lì)讓我這個(gè)有點(diǎn)膽小的人,變得自信了。謝謝你,我的好老師!

  老師,您的品德樹(shù)立了我。您的博學(xué)傳授了我,您的語(yǔ)言感染了我。這一生我不會(huì)忘記您——老師。

讀書(shū)心得體會(huì)7

  《史記》讀起來(lái),就好像回到了那一戰(zhàn)爭(zhēng)連連、動(dòng)蕩不安的歷史場(chǎng)面,使我身臨其境。

  《史記》最吸引我的人物是“烈丈夫”伍子胥。伍子胥是吳國(guó)的`大臣,畢生都對(duì)吳王忠心耿耿,常向吳王獻(xiàn)良策,吳王也十分重用他,這就是吳國(guó)為什么多年來(lái)都國(guó)泰民安的原因了。可是好景不長(zhǎng),到了吳王夫差的時(shí)候,吳王居然聽(tīng)信_(tái)臣的讒言,不再重用伍子胥,還賜伍子胥寶劍,命他自殺。伍子胥死前,老淚縱橫,悲憤交加,他說(shuō):“我畢生都對(duì)吳國(guó)忠心耿耿,我獻(xiàn)良策,夫差反而覺(jué)得我煩悶,整天就顧著飲酒作樂(lè),國(guó)家政事一點(diǎn)兒也不理,再這樣下去,吳國(guó)遲早會(huì)被鄰國(guó)越國(guó)吞噬啊!”說(shuō)完便自刎而死。終于,果然不出伍子胥所料,過(guò)了不久,越王勾踐率領(lǐng)大軍攻打吳國(guó),打敗吳軍,吳國(guó)滅亡。從中我體會(huì)到夫差沒(méi)有慧眼識(shí)人,把_臣收入國(guó)家,那也算了,還要聽(tīng)信他,把忠臣全殺光了,以導(dǎo)致吳國(guó)滅亡。我覺(jué)得,這簡(jiǎn)直就是自取滅亡!

  《史記》里記錄了許多栩栩如生的人物,大家可以平時(shí)讀一下這本書(shū),除了了解我國(guó)古代的歷史,還可以知道中國(guó)的古代文化,一舉兩得!

讀書(shū)心得體會(huì)8

  最近我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》,讀罷這本書(shū),我受益匪淺。 陶行知先生作為一名留洋的教育家,在深刻了解了中國(guó)的文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,所提出的教育學(xué)說(shuō),既強(qiáng)調(diào)了教育的顯示功能,又關(guān)住了教育的終極目的,是適合中國(guó)國(guó)情的。他的理論和實(shí)踐,應(yīng)該成為中國(guó)教育血液的重要成分。他的“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的敬業(yè)精神讓人感動(dòng),我也為之折服。

  在讀到《教學(xué)合一》這節(jié)時(shí),陶行知先生提出了教學(xué)要合一的觀點(diǎn),有三個(gè)理由。

  第一,先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué);

  第二,新的法子必須根據(jù)學(xué)的法子;

  第三,先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò),并須和他自己的學(xué)問(wèn)聯(lián)系起來(lái)。簡(jiǎn)而言之,

  一,先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)。

  二,先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。

  三,先生須一面教一面學(xué)。我仔細(xì)閱讀,細(xì)細(xì)品味,聯(lián)系我的教學(xué),我感覺(jué)陶公所提出的“教學(xué)合一”的觀點(diǎn)很有道理。

  我們教育的對(duì)象是學(xué)生,教師的課堂設(shè)計(jì)應(yīng)適合本班學(xué)情,根據(jù)學(xué)情有目的,有針對(duì)性地實(shí)施教學(xué),那么這樣學(xué)生就會(huì)樂(lè)學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外還需不斷的學(xué)習(xí),用豐厚的'知識(shí)去充實(shí)自己,不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡,用之不竭的活水嗎?”

  《學(xué)生的精神》中提到三點(diǎn);

 。ㄒ唬⿲W(xué)生求學(xué)必須具有科學(xué)的精神;

 。ǘ┮脑焐鐣(huì)必具有委婉的精神。

 。ㄈ⿷(yīng)付環(huán)境必具有堅(jiān)強(qiáng)人格和百折不回的精神。

  我想說(shuō)說(shuō)我自己的感受,F(xiàn)在的學(xué)生正如陶公所說(shuō)容易“自滿”,自己剛剛對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)有一定的領(lǐng)悟,就沾沾自喜,但真正實(shí)踐做題時(shí),卻無(wú)從下手。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)缺少一定的目標(biāo),很多學(xué)生不知道自己到學(xué)校來(lái)接受教育是為了什么。每當(dāng)找學(xué)生談話時(shí),我便會(huì)問(wèn)“你準(zhǔn)備讀完干什么?”學(xué)生的回答:“不知道。”他們從來(lái)很少會(huì)想過(guò)我以后的路該怎么走?會(huì)是什么樣?這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上不想下功夫,更不愿意吃苦,對(duì)于周圍的環(huán)境學(xué)生很少?gòu)淖陨碚以,而是把更多的原因歸納在外界的環(huán)境上。例如,學(xué)生作業(yè)未完成,當(dāng)問(wèn)其原因時(shí),學(xué)生回答無(wú)非這幾種“我不知道什么時(shí)候交作業(yè)?”“我不會(huì)做!薄拔也恢雷瞿牡李}?”“我忘記交作業(yè)啦!”“課代表交作業(yè)時(shí)沒(méi)告訴我!”諸如此類的冠冕堂皇的理由讓人無(wú)可奈何,更多的時(shí)候我在問(wèn)自己:“我們的學(xué)生到底是怎么了?是什么原因讓他們變成這樣?” 回首這些年的教學(xué),我在不斷的告訴自己:你一定要學(xué)會(huì)去轉(zhuǎn)變角色了,你現(xiàn)在已經(jīng)是一名教師了,陶行知先生的《教育名著》中師范生的第一變——孫悟空,也是這樣告訴我的,只有先知道怎樣做一個(gè)好學(xué)生,才能培養(yǎng)出來(lái)許多好學(xué)生?墒菫槭裁词亲兂蓪O悟空呢?陶行知先生說(shuō)孫悟空有目的,有遠(yuǎn)慮,有理想。他是抱著一種目的去拜師的,這無(wú)形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋(gè)好學(xué)生。

  陶行知所研究和實(shí)驗(yàn)的教育問(wèn)題,直到今天,讓人感到很中肯,很新鮮,仍有進(jìn)行試驗(yàn)的價(jià)值。他的“第一流的教育家”,“教學(xué)合一”,“我們的信條”“生活及教育”等這些諸多觀點(diǎn)讓我嘆服,不斷地從他的教育名篇汲取豐厚的營(yíng)養(yǎng),來(lái)充實(shí)自己的教育理論知識(shí),他的著作又如一盞明燈,在教育的海洋中引領(lǐng)我們?nèi)フ覍儆谖覀冏约旱哪繕?biāo)。讀完此本名篇,我除了感動(dòng)之余,更多的是佩服,佩服他的為人,更佩服他在那個(gè)時(shí)期所提出的一些鮮明的觀點(diǎn),也正如魯迅所說(shuō):“讀完此書(shū),我和一個(gè)高尚的靈魂接觸了!”我將努力去充實(shí)自己,豐富自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

讀書(shū)心得體會(huì)9

  我信仰叔本華的實(shí)際:喜好欣賞一目明了的書(shū)的人是勤奮的人,只要欣賞那些需要本身反復(fù)思索本領(lǐng)明白的書(shū)的人,才是真正念書(shū)的人。我以為一個(gè)民族也是云云。一個(gè)沒(méi)有相比深邃著作的民族是不創(chuàng)造八的民族。真正的深邃,不是由于它闊別我們的一樣平常生活,而是由于它直面天下本身的繁蕪。我的欣賞也是云云。我喜好欣賞深邃的著作。在欣賞中我夸大想象和遐想。再籠統(tǒng)的實(shí)際表述,在舉行思辨明白的同時(shí),我把它復(fù)原成一樣平常生活的'圖景。有些只需要現(xiàn)成的遐想,有些需要想象的布局。我不停以為,無(wú)法進(jìn)入籠統(tǒng)觀點(diǎn)的人是短少想象的人;短少想象的人要是自以為明白籠統(tǒng)觀點(diǎn),這個(gè)觀點(diǎn)在他那邊也曾經(jīng)是一個(gè)去世的工具了,既沒(méi)有團(tuán)結(jié)才氣,也沒(méi)有天生才氣。

  我”在石板上刻骨銘心地“觀”著。鏡子呢?鏡子照舊鏡子。我從君子書(shū)末尾“念書(shū)”生存。村里的巨細(xì)孩,從初中學(xué)校借回君子書(shū)。有些巨細(xì)孩還爬到教師家或供銷社里去偷君子書(shū)。借返來(lái)的第二天就要還,于是一本君子書(shū)在村里輪番讀到天明,輪不著的干怒視。讀小學(xué)的我放學(xué)回家,緊張任務(wù)是放牛,讀君子書(shū)的機(jī)會(huì)比其別人多。其時(shí)用得最多的一個(gè)短語(yǔ),大概便是“改革的東風(fēng)”。在這“東風(fēng)”中,我感觸到了父輩們終身的“悲涼”。這種“悲涼”感越來(lái)越猛烈,末了成了未成年的我存眷屯子一草一木專一的“眼”。讀高中時(shí),我冒死地思索農(nóng)人的運(yùn)氣。讀的書(shū)越多,越創(chuàng)造七,越感觸到天下的嚴(yán)懲、知識(shí)的無(wú)涯、思索的無(wú)窮,而人在此中的運(yùn)氣也越貼近,越飄渺。我不知不覺(jué)走上籠統(tǒng)之路。當(dāng)年的“屯子之思”遠(yuǎn)了,“人的運(yùn)氣”這個(gè)維度卻刻骨銘心了。

讀書(shū)心得體會(huì)10

  加西亞·馬爾克斯是世界文壇公認(rèn)的“魔幻現(xiàn)實(shí)主義大師”。當(dāng)我第一次閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí),就被敘述開(kāi)始時(shí)那一行迷人的句子吸引住了:“許多年之后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)回想起,他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。”從那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午到許多年之后的今天,這是一個(gè)充滿了巨大誘惑的時(shí)間與空間。從將來(lái)的角度回憶過(guò)去的倒敘手法,一下子造成了藝術(shù)上的懸念,令人無(wú)法釋卷。以這樣的開(kāi)始進(jìn)行敘述,成為世界小說(shuō)史上的經(jīng)典之作。相比之下,馬爾克斯的另一部小說(shuō)《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》的開(kāi)始就顯得平淡了,沒(méi)有巨大的吸引力。

  《百年孤獨(dú)》讓我一直保持著閱讀的興奮。在整部小說(shuō)中,馬爾克斯的敘述出神入化,使我深深著迷。如小說(shuō)的第七章,在寫(xiě)到霍塞·阿卡迪奧自殺后,他對(duì)那股鮮血的流向作了全過(guò)程的擬人化追蹤敘述,寫(xiě)了近兩百字。讀來(lái)真是獨(dú)具趣味、令人耳目一新。而在小說(shuō)中出現(xiàn)的俏姑娘雷梅苔絲白日升天、阿瑪蘭塔與死神交談等等情節(jié),光怪陸離的傳說(shuō)成為一種現(xiàn)實(shí)的映照。

  現(xiàn)實(shí)與幻想、傳說(shuō)與神話、直描與隱喻??馬爾克斯以極其新穎而獨(dú)到的敘述藝術(shù),不可思議地創(chuàng)造了一個(gè)“變幻想為現(xiàn)實(shí)而又不失為真”的神話世界,使我們不僅看到了哥倫比亞乃至整個(gè)拉美大陸的歷史演變與社會(huì)現(xiàn)實(shí),更看到了一個(gè)小說(shuō)大師無(wú)限廣闊的心靈世界。 川端康成:《伊豆的舞女》

  “道路變得曲曲折折的,眼看著就要到天城山的山頂了。正在這么想的時(shí)候,陣雨已經(jīng)把叢密的'杉樹(shù)林籠罩成白花花的一片,以驚人的速度從山腳下向我追

  來(lái)!钡谝淮巫x《伊豆的舞女》時(shí),我就感到了川端康成文字的力量,他幾乎不由分說(shuō)地帶著我穿過(guò)山道和雨水,來(lái)到了那個(gè)舞女的面前!澳俏枧瓷先ゴ蠹s十七歲。她頭上盤著大得出奇的舊式發(fā)髻??,這使她嚴(yán)肅的鵝蛋臉顯得非常小,可是又美又調(diào)和”。這是一個(gè)美麗的舞女,令川端康成眷戀不已。在追隨著舞女旅行于伊豆山水間的日子里,我像川端康成一樣變得憂傷而又多情。然而,相聚是緣,離別總是難免的!拔业念^腦變成一弘清水,嘀嘀嗒嗒的流出來(lái),以后什么也沒(méi)留下,只感覺(jué)甜蜜的愉快。”與舞女分別后、躺在船上的川端康成的淚水讓我同樣無(wú)以自制,那一瞬間,如煙往事中飄逝而去的友情或者愛(ài)情紛至沓來(lái)。 《伊豆的舞女》在川端康成的小說(shuō)中,不是最著名的。他是以《雪國(guó)》、《古都》、《千只鶴》三部小說(shuō)代表作獲了1968年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的。但是,這篇我最早讀到的川端康成的小說(shuō),給了我深刻的影像,不能忘懷。由此我感到,閱讀的第一感覺(jué)總是猶如初戀一般固執(zhí)而難忘的。而事實(shí)上,從《伊豆的舞女》開(kāi)始,川端康成形成了他的寫(xiě)作風(fēng)格。那種感傷、精致、淡雅而又優(yōu)美的藝術(shù)特色同樣是這三部小說(shuō)的藝術(shù)特色

讀書(shū)心得體會(huì)11

  假期里我讀了《愛(ài)在山野》這本書(shū)。剛開(kāi)始讀感覺(jué)枯燥無(wú)味,就是一本描寫(xiě)動(dòng)物的書(shū),沒(méi)什么意思!但后來(lái)漸漸地被書(shū)的內(nèi)容所吸引,讀著讀著就仿佛走進(jìn)深山,跋涉于山谷,置身于美麗的大自然了。

  作者從一只受傷的黑麂開(kāi)始,跟蹤尋訪黑麂種群。在尋訪過(guò)程中經(jīng)歷了豬蛇大戰(zhàn)、相思鳥(niǎo)遷徙、人和野豬之戰(zhàn),每一件事都驚心動(dòng)魄、扣人心弦。通過(guò)黑麂的生活習(xí)性、獵人的狩獵經(jīng)驗(yàn)和糞粒中的“情報(bào)”,歷經(jīng)險(xiǎn)境、磨難,終于與這些在山野中呼喚愛(ài)的朋友相遇,相遇后的欣喜、慰藉難以用語(yǔ)言表達(dá)。書(shū)中還寫(xiě)了植物,熱帶水果色彩鮮艷、香味濃郁、甘美醇厚。海南橙紅的檳榔、智慧之果——菠蘿蜜、酸甜的可可豆,讓人垂涎欲滴。

  作者在寫(xiě)動(dòng)植物的`同時(shí),盡情抒發(fā)了對(duì)大自然的熱愛(ài)。歌頌了生命的美麗,也描繪了生命的悲壯——?jiǎng)游飩冊(cè)谌祟惖墨C殺下苦苦掙扎,它們生存的空間正被人類蠶食。而人類的生存環(huán)境也在不斷的野蠻開(kāi)采中惡化,終于威脅了自身的生存,不斷受到大自然的懲罰。

  山溪采集滿山的碧綠,匯集一潭翡翠,動(dòng)植物種群和人類一樣生活在天地間。山野的生命熱烈、崇高、無(wú)私,正是山野生命的光華使我們認(rèn)識(shí)到愛(ài)是生命的需求、創(chuàng)造,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有世界,就沒(méi)有一切,愛(ài)在山野,山川河流、野生動(dòng)植物界的生靈們,都是人類的朋友,愛(ài)我們的山野朋友吧!

讀書(shū)心得體會(huì)12

  今年開(kāi)學(xué),教辦開(kāi)展了一項(xiàng)讀書(shū)活動(dòng)。龐主任為了提高教師的素養(yǎng),更新觀念,轉(zhuǎn)變思想,特購(gòu)買《教師的一百條建議》的書(shū)贈(zèng)送給每所學(xué)校,讓老師們學(xué)習(xí),于是我校抓住了這一契機(jī),利用每天下學(xué)后的一小時(shí),認(rèn)真學(xué)習(xí)這本書(shū),并要求每位教師做好自己的讀書(shū)筆記。我也認(rèn)真地閱讀了這本書(shū),深深感受到書(shū)對(duì)我的工作有很大的指導(dǎo)和促進(jìn)作用。

  要想成為魅力校長(zhǎng),不能不讀書(shū)。教師是教人讀書(shū)的人,教師不能不讀書(shū),而校長(zhǎng)是“教師的教師”,校長(zhǎng)更不能不讀書(shū),要想成為一個(gè)魅力校長(zhǎng),必須多讀書(shū)。古人云:“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,我們校長(zhǎng)應(yīng)該有超前的意識(shí),認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的重要性,以使我們的知識(shí)學(xué)問(wèn)、素質(zhì)修養(yǎng)、見(jiàn)識(shí)思想,較好地適應(yīng)工作的需要,適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展,適應(yīng)創(chuàng)新的要求。

  現(xiàn)將我的一點(diǎn)讀書(shū)體會(huì),歸納為以下幾點(diǎn):

  一、教育要讓學(xué)生快樂(lè)。

  田局長(zhǎng)說(shuō):“我們要辦學(xué)生快樂(lè),教師幸福,群眾滿意的教育!痹鯓訉W(xué)生才能學(xué)得快樂(lè)呢?通過(guò)讀這一本書(shū),我認(rèn)為教師應(yīng)該具備以下幾點(diǎn):(1)學(xué)會(huì)贊美。我們的教育對(duì)象是學(xué)生,學(xué)生年齡雖小,內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美,需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)贊美。贊美可使學(xué)生達(dá)到心理滿足,使學(xué)生心情愉快,奮發(fā)進(jìn)取,尤其是那些學(xué)習(xí)成績(jī)不突出還有自卑感的學(xué)生,贊美可使其揚(yáng)起理想的風(fēng)帆。俗話說(shuō):氣可鼓不可泄。幾句真心的贊美也許能創(chuàng)造一個(gè)奇跡,令學(xué)生鼓起學(xué)習(xí)生活的風(fēng)帆。

  然而幾句不當(dāng)?shù)呐u(píng)也許會(huì)葬送一個(gè)人的前程,令人。請(qǐng)不要吝嗇贊美,因?yàn)橘澝朗谴猴L(fēng),它使人溫馨和感激;請(qǐng)不要小看贊美,因?yàn)橘澝朗腔鸱N,它可以點(diǎn)燃心中的憧憬與希望。作為太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)、教書(shū)育人的人民教師,更應(yīng)該時(shí)刻注意,時(shí)時(shí)以飽滿的精神、欣賞的眼光、鼓勵(lì)的話語(yǔ)對(duì)待學(xué)生,讓我們的學(xué)生能在贊美中健康成長(zhǎng)!

 。2)要有一顆寬容的心。我們要學(xué)會(huì)寬容,批評(píng)學(xué)生時(shí),我們會(huì)看到孩子們難過(guò)的表情和無(wú)辜的眼神,這時(shí),我們往往會(huì)覺(jué)得自己太苛刻。“人無(wú)完人,金無(wú)足赤”。我們大人都會(huì)犯錯(cuò),何況是小孩,我們應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為本,以“平常心”“寬容心”對(duì)待孩子的錯(cuò)誤,并巧妙合理地把錯(cuò)誤當(dāng)作教育資源,機(jī)智靈活地引導(dǎo)學(xué)生從正反不同角度改正錯(cuò)誤,讓學(xué)生在錯(cuò)中獲得更多精彩的人生體驗(yàn),在錯(cuò)中可以學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。

 。3)笑,是世界上最燦爛的語(yǔ)言。一個(gè)微笑可以消除一天的工作疲勞,一個(gè)微笑可以拉近師生距離,一個(gè)微笑可以是一個(gè)愛(ài)的鼓勵(lì),微笑總是充滿著神奇的魔力。他可以感染身邊所有的人,帶給你愉悅的心情,有了好心情工作起來(lái)也特別有精神。鄭杰老師為我們分析,只要我們微笑地面對(duì)學(xué)生、面對(duì)工作,一切都會(huì)收到意想不到的效果。假如你做到了以上的三點(diǎn),我相信學(xué)生一定會(huì)快樂(lè)的成長(zhǎng)。

  二、教育要讓教師幸福。

  把教學(xué)工作看做一項(xiàng)簡(jiǎn)單的重復(fù),那必然厭倦、也無(wú)言幸福。那作為教師,什么是幸福?幸福是人的心靈體驗(yàn),幸福是成功后的喜悅。古人云:“知足者,常樂(lè)!弊鳛榻處,我們應(yīng)該看到學(xué)生的長(zhǎng)處,多看到學(xué)生的成績(jī)。滿面春風(fēng)地面對(duì)學(xué)生,讓明媚的陽(yáng)光照到學(xué)生的心坎上,學(xué)生進(jìn)步了,教師也就快樂(lè),,這時(shí)你就會(huì)感到一種幸福。當(dāng)你以積極樂(lè)觀的情緒換來(lái)健康向上的情緒狀態(tài)時(shí),你就會(huì)每天處在愉悅的氛圍中,你會(huì)為學(xué)生的快樂(lè)成長(zhǎng)而自豪,周身充盈著幸福的感覺(jué)。

  在生活中,每天有許多微不足道的小事,只要我們堅(jiān)持做好每一件小事,就可以成就學(xué)生,幸福的'感覺(jué)就會(huì)源源不斷地注入教師的心田,促使教師不斷地發(fā)展自己,學(xué)會(huì)愛(ài)自己,栽培自己,讓教師真正成為有實(shí)力、能力、定力、有智慧、有創(chuàng)造、有魅力的教師,真正體現(xiàn)出自己的價(jià)值,做一個(gè)幸福的教師。

  三、教育就是要讓群眾滿意。

  教育工作是一項(xiàng)與老百姓利益密切相關(guān)的事情,寄托了所有家庭的美好愿望,做好教育工作,我們責(zé)無(wú)旁貸!敖虝(shū)育人、功在千秋、利在當(dāng)代。”近年來(lái)家長(zhǎng)、村委、市委對(duì)教育工作高度重視,在財(cái)力有限的情況下,想方設(shè)法加大了教育投入,全市教育工作有了新的進(jìn)展。我也不甘落后,將會(huì)要站在更高的角度,用更寬的視野分析當(dāng)前的形勢(shì),積極做好學(xué)校的特色工作。這學(xué)期我們開(kāi)展了繪畫(huà)、軟筆、硬筆、韻律操等特色,豐富了學(xué)生的課余生活、讓學(xué)生在學(xué)好文化知識(shí)的同時(shí),能學(xué)有所長(zhǎng)。同時(shí),狠抓教學(xué)質(zhì)量提升和教師隊(duì)伍建設(shè),不斷提高群眾對(duì)教育工作的滿意度。

  當(dāng)我們做好了以上的幾點(diǎn),辦學(xué)生快樂(lè)、教師幸福、群眾滿意的教育將指日可待也。

  “校長(zhǎng)是一個(gè)學(xué)校的靈魂,也是一個(gè)學(xué)校興衰成敗的關(guān)鍵所在。”校長(zhǎng)在學(xué)校中起著至關(guān)重要的作用。讀完鄭杰校長(zhǎng)的《給教師的一百條建議》,我對(duì)自己的職業(yè)有了全新的認(rèn)識(shí),在以后的生活中,我將會(huì)以它為準(zhǔn)則,反思自己的做法,充分發(fā)揮師生員工的積極性,使學(xué)校充滿和諧、團(tuán)結(jié)、積極向上的氣氛,把教育教學(xué)始終穩(wěn)定在高水平之上。

讀書(shū)心得體會(huì)13

  “教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重!陛p輕地讀著這句話,我內(nèi)心對(duì)前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的欽佩油然而生。盡管如今的教育形勢(shì)與他所在的時(shí)代已發(fā)生了很大的變化,但他的閃光的教育思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教師而言,絲毫不過(guò)時(shí)。

  蘇霍姆林斯基將自己30多年的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?zāi)墼凇督o教師的建議》這本教育巨著中。書(shū)中作者以“建議”的新穎形式,懇切地與讀者談心,使人聽(tīng)來(lái)毫無(wú)刻板、說(shuō)教之感。讀著此書(shū),就好像有一位智者站在面前,他循循善誘,給我排憂解難,給我指點(diǎn)迷津;又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老者,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我?guī)椭屛页錆M信心……

  書(shū)中講了一個(gè)故事,讓我記憶猶新:一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開(kāi)課,來(lái)聽(tīng)課的人很多,他們本來(lái)都打算在課堂教學(xué)進(jìn)行中間寫(xiě)點(diǎn)記錄,以便像往常一樣聽(tīng)完課后提些意見(jiàn)的,可是他們聽(tīng)得入了迷,竟連記錄都忘記了。他們坐在那里,屏息靜氣地聽(tīng),完全被這位歷史老師的課吸引住了,就跟自己也變成學(xué)生一樣。課后有聽(tīng)課的老師請(qǐng)教他:“您花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課?”他說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò),對(duì)這個(gè)課題的`直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約十五分鐘。”

  初聽(tīng)這句話,我十分詫異,因?yàn)楹芏嘟處,包括自己在?nèi),每次在上公開(kāi)課前都已經(jīng)將一堂課的教案背得滾瓜爛熟,準(zhǔn)備的時(shí)間,可能是幾個(gè)星期,幾個(gè)月,但往往不需要所謂的一輩子的時(shí)間。課堂完全按照預(yù)設(shè)的過(guò)程有條不紊地進(jìn)行,卻忽視了課堂是一個(gè)生成的過(guò)程。一節(jié)課用一輩子來(lái)準(zhǔn)備,他說(shuō)的就是積累:文化的積累、知識(shí)的積累、思想的積累、技巧的積累。只有這樣,才有可能上出一堂好課。

  讀大師平凡樸實(shí)的語(yǔ)言,如品香茗,默默引領(lǐng)著我們的教育思想。那串串寶典般的教育心得,如降甘霖,時(shí)時(shí)啟迪著我們的教育智慧。

讀書(shū)心得體會(huì)14

  好書(shū)伴我成長(zhǎng)讀書(shū)心得

  高爾基說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯!币槐竞脮(shū),,能開(kāi)拓一個(gè)人的眼界,能豐富一個(gè)人的知識(shí)。書(shū),像一只明亮的火炬,指引我前進(jìn)的方向。

  好書(shū)讓我明理。在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中,一定會(huì)遇到許多問(wèn)題,有時(shí)老師和家長(zhǎng)會(huì)指導(dǎo)我們解決,但是我們將來(lái)畢竟是要獨(dú)立生活的,因此,我們應(yīng)該從小就養(yǎng)成獨(dú)自思考,自己解決問(wèn)題的習(xí)慣。古今中外的寓言、童話、英雄故事和名人成長(zhǎng)史這些書(shū),不僅告訴了我做人的道理,還給我指明了前進(jìn)的方向。

  好書(shū),帶我周游名人世界。我喜歡讀《東周列國(guó)志》,因?yàn)槟抢镉幸粋(gè)個(gè)栩栩如生的春秋人物,感受他們的喜怒哀樂(lè),了解他們的功過(guò)得失,這也是一種學(xué)習(xí)。我喜歡讀《名人傳》,因?yàn)槔锩娴呢惗喾,是那樣的?jiān)強(qiáng),他在雙耳失聰?shù)那闆r下,仍然創(chuàng)作出《命運(yùn)交響曲》,這也是一種激勵(lì)。我喜歡讀《史記故事》,因?yàn)槔锩嬷v的是王侯將相的真實(shí)故事,從中我可以感受偉人的`胸襟,這也是一種鼓舞。

  好書(shū),就像是我的良師益友。一本好書(shū)經(jīng)得起時(shí)間的推敲,經(jīng)得起歲月的打磨,它能增加我的知識(shí),充實(shí)我的精神,令我擁有高尚的情操。讀一本好書(shū)將使我們受益終生!只有讀書(shū),我們才能擁有源頭活水,莎士比亞說(shuō):“書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。”的確如此,我們需要這

  些精神食糧來(lái)充實(shí)自己的生活。

  在未來(lái)的人生路上,好書(shū)會(huì)一直陪伴著我,影響著我,改變著我!

讀書(shū)心得體會(huì)15

  《春》是一篇滿貯詩(shī)意的散文。它以詩(shī)的筆調(diào),描繪了我國(guó)南方春天特有的景色:綠草如茵,花木爭(zhēng)榮,春風(fēng)拂煦,細(xì)雨連綿,呈現(xiàn)一派生機(jī)和活力;在春境中的人,也精神抖擻,辛勤勞作,充滿希望!洞骸肥且环汗庑沱惖漠(huà)卷,

  《春》是一曲贊美青春的頌歌。作品起始寫(xiě)道:“盼望著,盼望著,東風(fēng)來(lái)了,春天的腳步近了!眱蓚(gè)“盼望著”的詞語(yǔ)重疊,強(qiáng)化了人們對(duì)春天的期盼!按禾斓哪_步近了”,更把春天擬人化,似乎春天正在大踏步向我們走來(lái)?矗骸耙磺卸枷駝偹训臉幼,欣欣然張開(kāi)了眼。山朗潤(rùn)起來(lái)了,水長(zhǎng)起來(lái)了,太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了!弊髡呦葟目偟姆矫婷枥L春境,勾畫(huà)出大地回春萬(wàn)物復(fù)蘇的景象。接著,作者推出五個(gè)特寫(xiě)鏡頭,細(xì)致入微地描繪春天的'動(dòng)人景象。

  第一個(gè)特寫(xiě)鏡頭是春草。

  “小草偷偷地從土里鉆出來(lái),嫩嫩的,綠綠的!弊髡卟粌H寫(xiě)出了春草的嫩綠、綿軟,而且還攝下了它對(duì)人的誘惑力:人們?cè)诓莸厣稀白,躺著,打兩個(gè)滾,踢幾腳球,賽幾趟跑,捉幾回迷藏!边@里的綠茵,已不是單純的自然景物,而成了人們生活的親愛(ài)的伴侶。景物變成了情物。

  第二個(gè)特寫(xiě)鏡頭是花木爭(zhēng)榮。

  “桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù),你不讓我,我不讓你,都開(kāi)滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪!辈粌H果樹(shù)之花爭(zhēng)相斗妍,而且野花遍地,萬(wàn)紫千紅。眾花還以其特有的色香,吸引無(wú)數(shù)的蜜蜂“嗡嗡地鬧著”,大小蝴蝶翩翩起舞。這些描寫(xiě),活現(xiàn)出春意盎然的氣氛。作者不以再現(xiàn)自然花色為滿足,還特意馳騁想象的翅膀?qū)懙溃汗麡?shù)之花“帶著甜味,閉了眼,樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒!毕胂蟛粌H拓寬了描寫(xiě)的視野,更從未來(lái)角度渲染了春花的可愛(ài)。

  第三個(gè)特寫(xiě)鏡頭是春風(fēng)。

  相比春花來(lái)說(shuō),春風(fēng)是不容易描寫(xiě)的。朱自清寫(xiě)春風(fēng),主要抓住了兩點(diǎn),

  一是春風(fēng)的柔和。

  二是它具有傳聲送味的作用。

  作者先用南宋志南和尚的“吹面不寒楊柳風(fēng)”的詩(shī)句,來(lái)狀寫(xiě)春風(fēng)的溫暖,柔和;他猶恐讀者不易領(lǐng)會(huì),馬上來(lái)了一句人人能領(lǐng)會(huì)的摹寫(xiě):“像母親的手撫摸著你”!帮L(fēng)里帶來(lái)些新翻的泥土的氣息,混著青草味,還有各種花的香,都在微微濕潤(rùn)的空氣里醞釀”。作者從傳味角度寫(xiě)春風(fēng),不僅強(qiáng)化了春的氛圍,也將此段與上兩段關(guān)于草、花的描寫(xiě)自然地連接起來(lái)。春風(fēng)還把春鳥(niǎo)的歌唱、牧童的笛音,送入人的耳膜,“與輕風(fēng)流水應(yīng)和著”。作者從多方位描寫(xiě)春風(fēng),把這個(gè)本來(lái)不易表現(xiàn)的事物也寫(xiě)得栩栩如生。

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