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孫武《孫子兵法》讀后感(通用30篇)
讀完一本書(shū)以后,大家心中一定是萌生了不少心得,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?下面是小編為大家收集的孫武《孫子兵法》讀后感,希望能夠幫助到大家。
孫武《孫子兵法》讀后感 篇1
我看完了《孫子兵法》,它給了我很多啟示,讓我知道了帶兵打仗真不容易!要想打好仗,就得熟練運(yùn)用兵法,如《孫子兵法》里講的令行禁止,賞罰分明;紙上談兵,全軍覆沒(méi);避開(kāi)鋒芒,發(fā)動(dòng)反擊,一舉獲勝;諸葛亮草船借箭、七擒七縱孟獲;淝水之戰(zhàn)中東晉將領(lǐng)運(yùn)用激將法,以少勝多;勾踐臥薪嘗膽;劉邦聲東擊西,麻痹敵人而取勝。凡戰(zhàn)者以正合,以奇勝,關(guān)羽出其不意水淹曹營(yíng);孫臏減灶誘敵;項(xiàng)羽破釜沉舟,放手一搏取得勝利;弦高的虛實(shí)攻擊法;成吉思汗虛虛實(shí)實(shí)讓敵人無(wú)法辨別,出奇制勝;努爾哈赤集中兵力,各個(gè)擊破,奪取勝利;晉文公信守諾言,以退為進(jìn);狹路相逢勇者勝,陸遜利用地形采取火計(jì)擊敗劉備,投亡地然后存,陷死地然后生。
戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的。兩軍對(duì)戰(zhàn)每個(gè)人都有生命危險(xiǎn),在生死存亡的`戰(zhàn)斗中,軍隊(duì)將領(lǐng)要利用天時(shí)、地利、人和等各方面條件靈活運(yùn)用兵法,才能免除或減少傷亡。
《孫子兵法》讓我體會(huì)到凡事都要?jiǎng)幽X筋,商場(chǎng)上也一樣,只要肯動(dòng)腦筋,就可以解開(kāi)任何難題!
讀史書(shū)使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,讀演算使人精密,讀哲理使人深刻,讀倫理學(xué)使人有修養(yǎng),讀邏輯學(xué)使人善辯,總之:知識(shí)能塑造一個(gè)人的性格。
孫武《孫子兵法》讀后感 篇2
《孫子兵法》是我國(guó)最古老、最杰出的一部兵書(shū),歷來(lái)備受推崇,研習(xí)者輩出。它有豐富的辯證法思想,書(shū)中探討了與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的一系列矛盾的對(duì)立和轉(zhuǎn)化,如敵我、主客、眾寡、強(qiáng)弱、攻守、勝敗、利害等!秾O子兵法》正是在研究這種種矛盾及其轉(zhuǎn)化條件的基礎(chǔ)上,提出其戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的。這當(dāng)中體現(xiàn)的辯證思想,在中國(guó)辯證思維發(fā)展史中占有重要地位。《孫子兵法》談兵論戰(zhàn),集“韜略”、“詭道”之大成,被歷代軍事家廣為援用,《孫子兵法》縝密的軍事、哲學(xué)思想體系,深遠(yuǎn)的哲理、變化無(wú)窮的'戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),常讀常新的探討韻味,在世界軍事思想領(lǐng)域也擁有廣泛的影響,享有極高的聲譽(yù)。
《孫子兵法》是現(xiàn)存中國(guó)和世界軍事理論史上最早構(gòu)成戰(zhàn)略體系的一部兵學(xué)專(zhuān)著,共分十三篇,雖然僅有五千余言,但資料包羅萬(wàn)象、博大精深,涉及到戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律、哲理、謀略、政治、經(jīng)濟(jì)、外交、天文、地理、等方面資料,堪稱(chēng)古代兵學(xué)理論的寶庫(kù)和集大成者,在世界廣為傳播。該書(shū)被翻譯成英、俄、德、日等20種語(yǔ)言文字,全世界有數(shù)千種關(guān)于《孫子兵法》的刊印本。不少?lài)?guó)家的軍校把它列為教材。據(jù)報(bào)道,1991年海灣戰(zhàn)爭(zhēng)期間,交戰(zhàn)雙方都曾研究《孫子兵法》,借鑒其軍事思想以指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)。
孫武《孫子兵法》讀后感 篇3
孫子在他的兵法思想中,論述了對(duì)待不同的敵人要采取不同的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。而在商場(chǎng)中面隊(duì)不同的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,同樣也要采取不同的應(yīng)對(duì)策略。在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,企業(yè)要立于不敗之地,最重要、也是最困難的事情就是要分析自己在市場(chǎng)中所處的地位,對(duì)于強(qiáng)弱不同的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,要采取不同的商業(yè)策略,以求在市場(chǎng)中贏得一席之地。比如商戰(zhàn)中經(jīng)常采用的“避實(shí)就虛”等策略就是孫子兵法思想的運(yùn)用。
任何事物都是不斷發(fā)展變化的,商場(chǎng)也是一樣,沒(méi)有永遠(yuǎn)的勝利者,也沒(méi)有永遠(yuǎn)的失敗者;沒(méi)有永遠(yuǎn)的強(qiáng)大,也沒(méi)有永遠(yuǎn)的弱小。在現(xiàn)代社會(huì),企業(yè)必須不斷創(chuàng)新,在產(chǎn)品、服務(wù)、管理等各個(gè)方面都跟上時(shí)代發(fā)展的需要,否則,任何一個(gè)實(shí)力強(qiáng)大的企業(yè),都會(huì)因停滯不前而被市場(chǎng)淘汰。因時(shí)而變,因勢(shì)而變,“飽能饑之,安能動(dòng)之”。總之只要有利于達(dá)到自己的目的,一切手段都要加以利用,這就是商鞅的成功之道。
企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者是企業(yè)的組織者和管理者,也是企業(yè)決策的核心力量,如果企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)感情用事,將會(huì)導(dǎo)致決策的失誤,從而給企業(yè)造成重大損失。
可惜的是,此書(shū)是何時(shí)何人撰寫(xiě)的,還不曾得知。
故古書(shū)有云:“用兵如孫子,策謀三十六!边@兩部兵書(shū)在全國(guó)乃至世界都十分著名,讀完后能完全讓人體會(huì)到了古人的`'智慧。
雖然這兩本書(shū)都是兵法,但還是有所區(qū)別:《孫子兵法》分十三篇,分別有“始計(jì)篇”、“作戰(zhàn)篇”、“謀攻篇”等等,幾乎完全包含了作戰(zhàn)時(shí)可能遇到的種種情況;而《三十六計(jì)》除了在戰(zhàn)場(chǎng)上,在生活中也能應(yīng)用,其中有許多人們耳熟能詳?shù)挠?jì)名,例如“無(wú)中生有”、“笑里藏刀”、“調(diào)虎離山”、“渾水摸魚(yú)”、“空城計(jì)”、“苦肉計(jì)”等等,令人一聽(tīng)就知道此計(jì)講的是什么。
這兩部兵書(shū)完全體現(xiàn)了古人在沙場(chǎng)上的謀略智慧,能讓人明白許多在別處看不到的道理。
如果你想了解古代的謀略家、軍事家是如何用兵出神入化的話,那你真應(yīng)該看一下這兩本書(shū),讓你也在現(xiàn)實(shí)生活中得到一種新的解決問(wèn)題的方法。
“兵不厭詐”在商戰(zhàn)中,設(shè)下圈套,從而達(dá)到自己的商業(yè)目的,正是孫子所言的“登高而去其梯”。對(duì)于企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者來(lái)講,一定要弄清對(duì)手的真實(shí)意圖,避免上當(dāng)。
孫武《孫子兵法》讀后感 篇4
中國(guó)的歷史讀物很多,如《三國(guó)志》、《楊家將》、《水滸傳》、《孫子兵法》等,其中我最欣賞的就是《孫子兵法》了。
《孫子兵法》分為幾章,有作戰(zhàn)篇、謀攻篇、火攻篇、軍形篇、地形篇······。其中對(duì)我影響最大的就是謀攻篇,里面有一個(gè)故事講了南宋有名的名將韓世忠大戰(zhàn)金兵的事,當(dāng)時(shí)韓世忠只有八千人,而金兵卻有十萬(wàn)人,韓世忠憑借著自己的聰明才智取得了勝利,使強(qiáng)大的'金兵全軍覆沒(méi)。
我很敬佩韓世忠的聰明才華,從他身上我懂得了一個(gè)道理:面對(duì)強(qiáng)敵時(shí),要認(rèn)真分析敵我兩方的具體情況,比較兩軍的優(yōu)劣懸殊,彌補(bǔ)自己的不足,準(zhǔn)備充分后,主動(dòng)攻擊敵人的弱點(diǎn),保證百戰(zhàn)百勝。
讀完這本書(shū),我仿佛也回到了過(guò)去,看到了整個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的全過(guò)程;讀完這本書(shū),讓我了解古代將軍的英勇,聰明才智;讀完這本書(shū),使我變得更聰明了,學(xué)會(huì)遇到困難要使用策略來(lái)解決。
總之,在今后的生活中,我一定要把聰明用到學(xué)習(xí)上,生活上,一步一步的向著人生目標(biāo)前進(jìn)!
孫武《孫子兵法》讀后感 篇5
《孫子兵法》十三篇,處處體現(xiàn)著天時(shí)地利人和,“知己知彼”方能“百戰(zhàn)不殆”的辯證思想。如在《始計(jì)篇》論述是否能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)說(shuō),“道”、“天”、“地”、“將”和“法”是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的五項(xiàng)基本要素。
“道”指使人民與統(tǒng)治者同心同德;“天”指晝夜、晴雨、寒暑等氣候時(shí)節(jié)和天命、人事、道義;“地”指土地和地勢(shì)、地形的高下、險(xiǎn)要、平坦、距離的'遠(yuǎn)近,攻守進(jìn)退的利弊;“將”指將帥的智謀、賞罰必信、撫士卒、英勇果斷和軍紀(jì)嚴(yán)明;“法”則指軍隊(duì)的組織編制、將吏職責(zé)的劃分和管理,以及軍需物資的供應(yīng)、管理。
孫子認(rèn)為,從這五要素出發(fā),根據(jù)國(guó)君是否賢明,將帥有無(wú)才能,“天”、“地”二方面的條件如何,法令能否貫徹實(shí)行,兵力強(qiáng)弱與否,軍隊(duì)是不是訓(xùn)練有素,和賞罰是否分明,可以預(yù)知戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù),從而采取適當(dāng)?shù)膶?duì)策和相應(yīng)的行動(dòng)。
今天,在取得不少成績(jī)的同時(shí),也還有些不盡如人意的地方。我們要認(rèn)真分析當(dāng)前的社會(huì)大環(huán)境,剖析成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn),認(rèn)真學(xué)習(xí)思考,不斷轉(zhuǎn)變觀念、順應(yīng)形勢(shì)變化。
孫武《孫子兵法》讀后感 篇6
近日我讀了一本書(shū),書(shū)名叫做《孫子兵法》,這本書(shū)是以中國(guó)古典名著《孫子兵法》為基礎(chǔ),分為“內(nèi)容提要”,“著名論斷”,“經(jīng)典戰(zhàn)例”三部分,內(nèi)容提要主要解釋了題目的意思和主要的制勝思想;著名論斷是直接引用了原文比較著名的段子;經(jīng)典戰(zhàn)例則是引用歷史上有名的制敵戰(zhàn)例,充分體現(xiàn)出了“內(nèi)容提要”和“著名論斷”中的精微奧妙之處。
在這本書(shū)中,讓我印象最深的就是《勾踐滅吳》這個(gè)故事,主要闡述了春秋末期,吳,越兩個(gè)國(guó)家爭(zhēng)戰(zhàn)不休,吳王夫差率兵打敗越軍,越王勾踐投降,做了夫差的'奴仆,三年之后,勾踐回到了越國(guó),他發(fā)誓要報(bào)仇雪恨,慢慢地讓越國(guó)恢復(fù)元?dú),最終打敗了吳國(guó)。
讀完這個(gè)故事之后,我覺(jué)得勾踐的成功源于他能屈能伸,能忍辱負(fù)重,在蘇軾的留候論中說(shuō)“匹夫見(jiàn)辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒,此其所挾者甚大,而其志其遠(yuǎn)也!蔽矣X(jué)得這段話雖然說(shuō)的是張良,但如果用來(lái)形容勾踐卻也十分合適。
而我覺(jué)得夫差本以打敗勾踐,最后卻被反圍,在于他沒(méi)有殺了勾踐的決心,更嚴(yán)重的是他的大臣竟會(huì)被收買(mǎi)。
讀了這個(gè)故事,我知道了只有“卒然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒”才能成大業(yè)。
孫武《孫子兵法》讀后感 篇7
像風(fēng)一樣快,像森林一樣慢,像火一樣侵蝕,像山一樣靜止。目前,《孫子兵法》已經(jīng)成為美國(guó)軍隊(duì)的必修課。美國(guó)軍官每天都應(yīng)該自學(xué),并在訓(xùn)練中靈活運(yùn)用。這本書(shū)的魅力無(wú)窮!但在一個(gè)和平的社會(huì)里,這不是一本收費(fèi)書(shū)嗎?不,它不是。因?yàn)檫@本書(shū)告訴我一個(gè)真理:要冷靜思考,要多加練習(xí),要對(duì)自己有信心。所以我去練習(xí)。
有一次,我在上奧林匹克數(shù)學(xué)課。何老師來(lái)到我家說(shuō):“帥好君,我們先做一套試卷吧!”我說(shuō):“老師,我們?cè)趯W(xué)習(xí)奧林匹克數(shù)學(xué)。為什么要做一套課本呢?”他說(shuō):“不要小看課本。事實(shí)上,奧林匹克數(shù)學(xué)是從教科書(shū)里學(xué)來(lái)的!”我沒(méi)有被說(shuō)服,所以生氣地做了一套試卷。結(jié)果,當(dāng)何老師修改時(shí),我得了79分。我驚訝地叫道。我回到家,把考卷拿給何老師看。他說(shuō):“首先,你有一個(gè)不安分的頭腦。沒(méi)有練習(xí)和冷靜的思考,你就做不好!”我突然找到了一個(gè)方法,開(kāi)始使用這三種方法。我在第二單元考試中得了100分。太好了!因此,我想起了老師對(duì)我說(shuō)的.話:“思考+認(rèn)真+良好的態(tài)度,自信來(lái)的很自然!
我記得這句話,我也可以在我的生活中使用孫子的孫子兵法。這真是一本好書(shū)!
孫武《孫子兵法》讀后感 篇8
《孫子兵法》是中國(guó)古典軍事文化遺產(chǎn)中的瑰寶,自古被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。
這其無(wú)備,出其不意,李恕趁夜突襲蔡州,殺敵于睡夢(mèng)之中;酒宴之上,談笑之間,一番唇槍舌劍,晏子不戰(zhàn)而退兵;三國(guó)時(shí),劉備利用地勢(shì)水淹七軍:馬謖“紙上談兵”,同時(shí)街亭,惹得諸葛亮揮淚斬馬;身披彩衣,頭頂尖刀的牛也被田單拉上了戰(zhàn)場(chǎng),演繹出了令世人叫絕的“火牛陣”;虛虛實(shí)實(shí),元昊放出鴿子做哨兵,令敵人措不及防;項(xiàng)羽破釜沉舟,打敗章邯,解除了巨鹿之圍,使“楚霸王”威名遠(yuǎn)揚(yáng);秦國(guó)用“間”神妙莫測(cè),最終成就統(tǒng)一大業(yè);抗金名將——岳飛,足智多謀,賞罰有信,愛(ài)撫下屬,勇敢剛毅,嚴(yán)于律己,深受后人的景仰;知彼知己者,百戰(zhàn)不殆,不知彼而知己,一勝一負(fù),不知彼,不知己,每戰(zhàn)必殆,韓世忠正是如此才打敗了金兵……
一個(gè)個(gè)故事都孕藏著深邃的思想,閃爍著智慧的`光芒,中國(guó)擁有五千年?duì)N爛輝煌的文化歷史,是一個(gè)豐富多彩,有著傳奇色彩的國(guó)都,說(shuō)起中國(guó)、無(wú)人不豎起大拇指嘖嘖贊嘆,作為炎黃子孫,我怎能不自豪?
孫武《孫子兵法》讀后感 篇9
最近我看了一套《孫子兵法》的書(shū),一共13冊(cè),我看到第一冊(cè)就讓我愛(ài)不釋手。這套書(shū)并不晦澀難懂,里邊有生動(dòng)的歷史故事,從歷史故事中,我讀到了孫子的智慧。在今天,人們看過(guò)后,都認(rèn)為它不僅僅是一部兵書(shū),同時(shí)也是一本優(yōu)秀的文學(xué)著作,它更是一本教你做人和做事的書(shū)。
在《孫子兵法》中孫子給我們留下很多膾炙人口的金句:“兵無(wú)常勢(shì),水無(wú)常形,指的能因敵變化而取勝者,謂之神!蔽矣X(jué)得,在學(xué)習(xí)中,沒(méi)有一層不變的學(xué)習(xí)計(jì)劃,不能完全按部就班的.按照計(jì)劃實(shí)施,應(yīng)該多去分析和總結(jié)自己的學(xué)習(xí)情況,適時(shí)改變計(jì)劃和學(xué)習(xí)方法!肮テ洳粋,出其不意!边@句話大家也都很熟悉。在足球比賽場(chǎng)上,要想贏得對(duì)方,既要靠腳上球技,也要靠策略。當(dāng)對(duì)方守備最薄弱的時(shí)候,在對(duì)方毫無(wú)守備的情況下突然發(fā)起攻擊,這樣就可以出奇制勝。當(dāng)然,孫子也說(shuō)過(guò)“知彼知己,百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己,一勝一負(fù);不知彼不知己,每戰(zhàn)必?cái)。”每?chǎng)足球比賽前,教練都要帶著我們分析對(duì)手的情況,讓我們了解對(duì)手的長(zhǎng)處和短處,同時(shí)我們要很清楚自己的優(yōu)勢(shì)和不足及每個(gè)人的球場(chǎng)位置等等,只有做到這些,才能擊敗對(duì)手。
《孫子兵法》中還藏著其他很多的秘密,等著我去發(fā)現(xiàn)。
孫武《孫子兵法》讀后感 篇10
暑假的一天,爸爸帶我到家旁邊的新華書(shū)店去看書(shū)。沿著書(shū)架,我邊走邊翻看起來(lái),忽然,我在《孫子兵法》前停住了,抽出書(shū)架,翻看起來(lái),立即被書(shū)中豐富生動(dòng)的內(nèi)容吸引住了。
《孫子兵法》是中國(guó)古代最著名的'兵書(shū),其中的計(jì)謀到現(xiàn)在還在被許多國(guó)家不斷運(yùn)用著,連美國(guó)著名的西點(diǎn)軍校也把它作為教材之一不斷地學(xué)習(xí)研究!秾O子兵法》有十三篇,主要內(nèi)容涉及對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的基本原則、作戰(zhàn)原則、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等問(wèn)題的論述。
從第一篇“計(jì)篇”開(kāi)始,我一口氣看到了第十三篇“用間篇”,每一篇都閃耀著軍事家孫武智慧的光芒,其中引用的戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)例,讓我學(xué)習(xí)了很多古代的著名戰(zhàn)例,對(duì)中國(guó)古代的戰(zhàn)爭(zhēng)史多了許多感官的認(rèn)識(shí)。
通過(guò)這本書(shū)的介紹,我增長(zhǎng)了許多課外知識(shí),從中我還學(xué)習(xí)了孫武如何開(kāi)動(dòng)腦筋積極想辦法。我現(xiàn)在已經(jīng)是五年級(jí)學(xué)生了,學(xué)習(xí)越來(lái)越緊張,碰到的難題也越來(lái)越多,需要獨(dú)立面對(duì)的問(wèn)題日益增加,這就需要自己合理安排時(shí)間,積極開(kāi)動(dòng)腦筋,把問(wèn)題一個(gè)一個(gè)都解決掉。尤其是在今后的學(xué)習(xí)中,要更加扎實(shí)更加努力,認(rèn)真思考,想出最好的解決辦法,這樣一定能夠事半功倍,取得更大的進(jìn)步。
孫武《孫子兵法》讀后感 篇11
談起《孫子兵法》這本書(shū)在國(guó)內(nèi)外久副勝名,它是我國(guó)最古老的保存完好的兵書(shū),不僅古代戰(zhàn)場(chǎng)采納其中的戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)法,就是當(dāng)今世界軍事行動(dòng)上也沿用。它不僅在軍事上使用,它的基本原則和思想也已經(jīng)滲透到了政治、經(jīng)濟(jì)、生活等各個(gè)領(lǐng)域。企業(yè)的發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)、管理等都重視和應(yīng)用它,它其中的管理智慧值得企業(yè)深思。讀這本書(shū)最有感觸的有以下兩點(diǎn):
一、“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”。
這句話在激烈的`企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、企業(yè)必須熟知“彼”,比如競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的資料、市場(chǎng)、經(jīng)濟(jì)對(duì)外政策等,了解本企業(yè)外部環(huán)境對(duì)自己的威脅,迅速而準(zhǔn)確地進(jìn)行調(diào)整,決斷來(lái)完善本企業(yè)的不足,達(dá)到企業(yè)目標(biāo)。對(duì)于“知己”,就是認(rèn)識(shí)到企業(yè)自身力量和內(nèi)部決策的執(zhí)行、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)規(guī)模,做到企業(yè)自己心中有數(shù),將內(nèi)部信息與外部信息結(jié)合起來(lái),更好、更高效地運(yùn)作。
二、“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu)”。
當(dāng)今社會(huì)是信息時(shí)代的社會(huì),全球經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的步伐加快,對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)競(jìng)爭(zhēng)更加激烈,在這樣特別嚴(yán)峻形式下,企業(yè)的,必須做到提前預(yù)判形式,做出超越其它競(jìng)爭(zhēng)者的策略,才能由補(bǔ)被動(dòng)變主動(dòng),獲得競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)。
《孫子兵法的智慧》在生活中也在不斷地體現(xiàn)及延伸,誰(shuí)運(yùn)用得,那必定是位強(qiáng)者。
孫武《孫子兵法》讀后感 篇12
孫子曰:兵者,國(guó)家大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
《孫子兵法》剛開(kāi)篇就把戰(zhàn)爭(zhēng)與生死之地、存亡之道連系起來(lái),將戰(zhàn)爭(zhēng)的必要性顯現(xiàn)的淋漓盡至。
一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。
孫子的這句話,是勝負(fù)條件中最重要的五項(xiàng),正因?yàn)檫@樣,孫子在以三萬(wàn)吳軍對(duì)一百萬(wàn)楚軍才會(huì)五戰(zhàn)五勝,直搗楚都,成就了他的不敗神話。
而他也說(shuō)過(guò),人多不一定就力量大,還要精,就好比拔河比賽,你以一百個(gè)小朋友對(duì)戰(zhàn)十個(gè)大力士,你覺(jué)的有勝算嗎?
百戰(zhàn)百勝,這是戰(zhàn)爭(zhēng)的最高境界,真正做到的.軍隊(duì),它將無(wú)仗可打,因?yàn)檎l(shuí)都不敢向它挑戰(zhàn)。人生正是這樣,你第一次擊敗你的對(duì)手,他會(huì)增強(qiáng)自已的實(shí)力再向你挑戰(zhàn),你第二次戰(zhàn)勝他,他會(huì)有所畏懼,不過(guò)還會(huì)向你挑戰(zhàn),你第三次戰(zhàn)勝他,他會(huì)對(duì)你很害怕,對(duì)陣多個(gè)對(duì)手,勝百場(chǎng),談何容易。
戰(zhàn)場(chǎng)上,最重要的不是主帥,而是士卒,其次是間諜,第三是主帥,第四是大將,而對(duì)他們來(lái)說(shuō)糧食是重中之重,因此就有了大軍末動(dòng),糧草先行,正因如此孫子特別重視糧草,因此他的部隊(duì)從沒(méi)被搶過(guò)糧。
孫子兵法,威震世界,他無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)看,都是圣經(jīng)。
孫武《孫子兵法》讀后感 篇13
《孫子兵法》是中國(guó)現(xiàn)存最早的兵書(shū),是世界上最早的軍事著作,被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。作者為春秋時(shí)期的孫武。但在我看來(lái)這本書(shū)可以幫助我們提升執(zhí)行力。
我們的日常工作是為了一個(gè)目標(biāo)一個(gè)創(chuàng)意得到任務(wù)完成,而完成任務(wù)的效率和在完成任務(wù)中對(duì)資源和關(guān)系的合理調(diào)配就叫執(zhí)行力,一個(gè)擁有一流執(zhí)行力的團(tuán)隊(duì)在接受任務(wù)后可以高效,完美的完成任務(wù)執(zhí)行任務(wù),如何擁有執(zhí)行力呢?在孫子兵法里提到“夫未戰(zhàn)而廟算者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而況于無(wú)算乎!”在工作前也是我們?cè)诮拥焦ぷ魅蝿?wù)之后要先思考工作中會(huì)發(fā)生的事,所用到的工具,這樣我們不僅能高效的將工作任務(wù)解決,也能避免突發(fā)事件的'時(shí)候我們措手不及。
工作中有很多變數(shù)有些決策做不到怎么辦,孫子兵法中提到“兵無(wú)常勢(shì),水無(wú)常形。能因敵變化而取勝者,謂之神”,在工作中也是干活安排工作必須要順應(yīng)形勢(shì),處處變通就能將工作做到盡善美。
只有在工作前思考,工作中知道變通,才能高效的完成任務(wù),也只有知道這些做到這些,工作才會(huì)干的完美,任務(wù)才會(huì)完成的快,執(zhí)行力才會(huì)更高,這便是我們干活做事的基本原則。(謝潤(rùn)霖)
孫武《孫子兵法》讀后感 篇14
這一本《孫子兵法》是姑媽給我買(mǎi)的,在大唐西市的商店里,我也很喜歡這本書(shū)。這個(gè)是古代春秋時(shí)期偉大的軍事家孫武辛辛苦苦從經(jīng)驗(yàn)中寫(xiě)下來(lái)的計(jì)謀,我不僅僅有一本孫子兵法的.書(shū),我還有孫子兵法小人書(shū)。
《孫子兵法》講述的是如何克敵制勝的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),是一部論述軍事領(lǐng)域內(nèi)部聯(lián)系和規(guī)律的兵學(xué)杰作。它是中國(guó)現(xiàn)存最早、最杰出的軍事著作,也是世界上第一部軍事著作。里面寫(xiě)了始計(jì)篇,作戰(zhàn)篇,謀攻篇,軍形篇,兵勢(shì)篇,虛實(shí)篇,軍爭(zhēng)篇,九變篇,行軍篇,地形篇。九地篇,火攻篇,用間篇(意思是間諜篇)。每一篇都有從三皇到清朝的兵法范例故事。而且,每一篇的每個(gè)故事前面都有孫武(就是孫子)說(shuō)的話,后面來(lái)翻譯他的話,并有兵法解析。
我最喜歡“虛實(shí)篇”,因?yàn)檫@里講述的戰(zhàn)術(shù)可以迷惑敵人,出其不意的就勝利了。在一些軍事的書(shū)籍里面,我最喜歡的就是這個(gè)《孫子兵法》了。我會(huì)將《孫子兵法》的書(shū)和小人書(shū)都留起來(lái),給我的兒孫們?nèi)タ矗M麄儗?lái)也可以像孫子一樣偉大。
孫武《孫子兵法》讀后感 篇15
最近,我在班級(jí)里一直在看《孫子兵法》這本書(shū),我今天就給大家介紹一下《孫子兵法》中的知識(shí)和奇妙的地方。
我先給大家介紹一下其中的諸葛亮巧用木牛流馬。木牛流馬是用來(lái)運(yùn)糧食的。古代的時(shí)候如果要把糧食送到諸葛亮的軍隊(duì)里要很長(zhǎng)時(shí)間,因?yàn)橛泻芏嗟胤蕉紩?huì)受到阻礙,所以諸葛亮發(fā)明了木牛流馬。但是敵人馬上發(fā)現(xiàn)了這件事,所以偷了幾個(gè)木牛流馬,諸葛亮又派兵去搶回來(lái),還說(shuō):如果敵人要追的話,把木牛流馬的舌頭轉(zhuǎn)個(gè)方向就可以擺脫了。木牛流馬的舌頭被轉(zhuǎn)了方向,就一動(dòng)也不動(dòng)了。我覺(jué)得諸葛亮很聰明yes。
接著我給大家介紹一下一鼓作氣。有一次,魯國(guó)和齊國(guó)又開(kāi)始打仗了,齊國(guó)敲了一次鼓,魯國(guó)卻沒(méi)有動(dòng);齊國(guó)又敲了一次鼓,魯國(guó)還是沒(méi)有動(dòng);齊國(guó)第三次敲鼓的時(shí)候,魯國(guó)進(jìn)攻了,把齊國(guó)打敗了。第一次敲鼓的時(shí)候士兵的士氣是最高的.,第二次敲鼓的時(shí)候士兵的士氣就會(huì)稍微減少一點(diǎn),第三次敲鼓的時(shí)候士兵的士氣全沒(méi)了。所以我們小朋友做事情也要爭(zhēng)取一次做成。devil
今天就講到這里了,以后我還會(huì)和小朋友分享《孫子兵法》的各種知識(shí)。
孫武《孫子兵法》讀后感 篇16
今天上午,恰好將一個(gè)雕刻有《孫子兵法》內(nèi)容的竹質(zhì)筆筒贈(zèng)送給一名盧旺達(dá)文職同事作為禮物——聯(lián)合國(guó)同事之間有交換小禮物的傳統(tǒng)。
將筆筒遞給她的同時(shí),我正在向她解釋筆筒上的內(nèi)容。一名不認(rèn)識(shí)的盧旺達(dá)上尉也在旁邊,沒(méi)想到上尉接過(guò)話頭,講得頭頭是道。
同事聽(tīng)后大喜,自己則又一次頗為感慨,感慨于《孫子兵法》在外軍中的影響如此巨大。
我曾連問(wèn)過(guò)5名尼泊爾軍官,是否知道孫子和《孫子兵法》。5名軍官都回答知道。其中一名尼泊爾少校告訴我:他電腦里還保存有孫武練女兵的英文視頻。
坦桑尼亞少校對(duì)我講:他曾在美國(guó)培訓(xùn)6個(gè)月,結(jié)業(yè)時(shí)美國(guó)教官送了他一本英文版《孫子兵法》作為禮物。
還有一次,我與葡萄牙中校爭(zhēng)論,葡萄牙中校居然引用《孫子兵法》中的'話來(lái)支持他的觀點(diǎn)。
我也記不清多少次外國(guó)軍官主動(dòng)提起《孫子兵法》。《孫子兵法》儼然成為中國(guó)軍隊(duì)的一個(gè)標(biāo)志性符號(hào),在外軍中的影響力非同小可。老外提到孫子兵法時(shí),一般也會(huì)提到克勞塞維茨及其《戰(zhàn)爭(zhēng)論》,將二者相提并論!稇(zhàn)爭(zhēng)論》被奉為西方軍事理論的經(jīng)典之作,克勞塞維茨則被尊為西方軍事理論的鼻祖。
孫武《孫子兵法》讀后感 篇17
大家一定喜歡看書(shū)吧!相信大家的枕頭邊上演也一定有書(shū)。今天我就給大家講講我的枕邊書(shū)。
一說(shuō)起枕邊書(shū),我就能想起床底下被我放了一些“閑書(shū)”。不過(guò)這些里面我最喜歡的要數(shù)我經(jīng)?吹摹秾O子兵法》了。
孫子兵法,原著是“兵圣”孫子寫(xiě)的,里面大部分都是說(shuō)孫子寫(xiě)的兵法許多字我都不認(rèn)識(shí),意思自然也不會(huì)理解。我看的這本是現(xiàn)代有改編過(guò)的。
在這里面我認(rèn)識(shí)了許多了不起的人物和一些精彩的故事。比如說(shuō)里面的曹操非常厲害。官渡之戰(zhàn)中,曹操在不利的形式下,把袁紹給打敗了。曹操先派軍隊(duì)全力攻擊劉備占領(lǐng)的城池,因?yàn)榇蜻^(guò)了劉備他就有勝利的希望了,打勝了之后,曹操以免待勞之計(jì)讓?xiě)?zhàn)士們休息。再以聲東擊西之計(jì)讓自己引兵假裝攻打袁紹后方。再攻其不備,攻擊顏良使用是袁軍軍心大亂,最后曹操聽(tīng)從謀士荀攸的建議,全力以赴燒了,袁紹的糧草讓袁軍,使軍大動(dòng)搖,袁紹之所以失敗就是因?yàn)樗湴磷载?fù)了,要不然可就可戰(zhàn)勝曹軍。
除了曹操,我覺(jué)得劉備取漢中這一戰(zhàn)也很精彩。劉備取漢中的'計(jì)謀是這樣的。劉備先避開(kāi)地勢(shì)要險(xiǎn)的陽(yáng)平關(guān)。進(jìn)攻定軍山,不久就把定金山給攻下來(lái)了。之后加強(qiáng)防御,黃忠再設(shè)計(jì)埋伏圈將夏侯淵打敗了。然后再繼續(xù)南下把許多縣城給占領(lǐng)了。最后用計(jì)謀奪取了整個(gè)漢中。劉備之所以能取勝,是因?yàn)閯洳捎昧碎L(zhǎng)途遷回,守險(xiǎn)不戰(zhàn)的計(jì)謀。
這就是我的枕邊書(shū)生《孫子兵法》,它真是是一本“兵學(xué)圣典”,我喜歡看這本書(shū)。
孫武《孫子兵法》讀后感 篇18
春節(jié)前的那幾天,我被爸爸書(shū)柜里的6本《孫子兵法》系列故事深深地吸引住了。這套叢書(shū)圖文并茂,有原文、譯文和古代引用兵法的典型戰(zhàn)例,通俗易懂,使我們能在生動(dòng)活潑的圖文之間了解歷史,陶冶美好情操,樹(shù)立遠(yuǎn)大志向。
從書(shū)中我了解到《孫子兵法》是我國(guó)最早的軍事理論專(zhuān)著,從它誕生起到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千多年歷史了。全書(shū)共有“計(jì)篇”、“作戰(zhàn)篇”、“謀攻篇”等13篇。里面有許多精彩的戰(zhàn)例,像計(jì)謀篇中的“武王牧野誓師滅殷商”,作戰(zhàn)篇的“商鞅立法獎(jiǎng)軍功”等等都是大家熟悉的故事!秾O子兵法》中的謀略規(guī)律就是“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,這是流傳至今的真理,更說(shuō)明了孫武是一個(gè)非常偉大、杰出的謀略家與軍事家。
孫武出生的年代和孔子同時(shí),是春秋晚期齊國(guó)樂(lè)安人,孫武所出身的田氏家族是一個(gè)具有兵學(xué)淵源的軍事世家,這使孫武從小就受到良好的.軍事文化熏陶,為他日后打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。孫武還被譽(yù)為“兵學(xué)鼻祖”呢!
《孫子兵法》中的各種戰(zhàn)術(shù)、策略不僅在軍事有著重要貢獻(xiàn),而且深入到政治、外交、企業(yè)經(jīng)營(yíng)等社會(huì)生活的各個(gè)方面,成為人類(lèi)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。當(dāng)今世界上有許多國(guó)家都在研究《孫子兵法》,甚至把它視為兵法謀略經(jīng)典。
《孫子兵法》真不愧是我國(guó)的瑰寶,歷史上一顆璀璨的明星!
孫武《孫子兵法》讀后感 篇19
這個(gè)暑假我讀了一本書(shū),書(shū)名叫《孫子兵法》。
這本書(shū)是春秋時(shí)代孫武寫(xiě)的,是中國(guó)古代流傳下來(lái)最早、最完整、最著名的軍事著作,在中國(guó)軍事史上占有重要地位,書(shū)里的軍事思想對(duì)中國(guó)歷代軍事家、政治家、思想家產(chǎn)生了很大的影響。
《孫子兵法》里由13篇組成,分別是《始計(jì)篇》、《作戰(zhàn)篇》、《謀攻篇》、《軍形篇》、《兵勢(shì)篇》、《虛實(shí)篇》、《軍爭(zhēng)篇》、《九變篇》、《行軍篇》、《地形篇》、《九地篇》、《火攻篇》、《用間篇》每篇里面有幾種兵法。
每一種戰(zhàn)法,有原寫(xiě)的古語(yǔ),接著是注釋和譯文,最后是兵法解析和兵法范例。
這本書(shū)里,我最喜歡的一個(gè)兵法是“能以上智為間者,必成大功。”這個(gè)戰(zhàn)法的范例是“岳飛巧用反間計(jì)”,此范例講的是宋高宗建炎二年(1128年)劉豫多次配合金兵攻打宋軍,成為北宋抗金的最大障礙,有一次抓獲了一名金兀術(shù)的.間諜。岳飛看到這是一個(gè)好機(jī)會(huì),于是給了一封信給間諜,讓他交給金兀術(shù)。間諜以為竊得重要情報(bào),興沖沖地跑回軍營(yíng)里,把信交給了金兀術(shù),金兀術(shù)看了,就下令抓捕劉豫和他的兒子。就這樣,岳飛利用反間計(jì)為宋朝除了一害。
其實(shí),這本書(shū)里還有很多像這樣的范例,我不得不向這些英勇的智者們豎起大拇指啊!
孫武《孫子兵法》讀后感 篇20
暑假期間,我讀了一本書(shū),書(shū)名叫做《孫子兵法》。“兵者無(wú)畏也,勝其常也,兵家道理,智在用兵!边@是我總結(jié)我國(guó)偉大的思想家、軍事家孫子所說(shuō)的一句話。他創(chuàng)作了中國(guó)軍事書(shū)籍中最偉大的一部——孫子兵法。這本書(shū)講述如火熱在戰(zhàn)場(chǎng)取勝之道,最重要的道理就在于——“知己知彼,方可百戰(zhàn)百勝!
“疾如風(fēng),徐如林,侵蝕如火,不動(dòng)如山。”我從電腦上知道,現(xiàn)在《孫子兵法》已經(jīng)成為美國(guó)軍方每天的必修課,這本書(shū)可真是魅力無(wú)盡啊!可是現(xiàn)在的`社會(huì)十分和平,難道這本名作就沒(méi)有用處了嗎?不是的!我堅(jiān)決否認(rèn)。因?yàn)閺拇藭?shū)當(dāng)中,我學(xué)得許多道理,如:要冷靜思考,要多加練習(xí),要對(duì)自己有十足信心。所以我參與了實(shí)踐去檢驗(yàn)歷練了自己。
聽(tīng)我講一講我親身經(jīng)歷的一件小事吧,在暑假里面的一天,媽媽讓我寫(xiě)一張數(shù)學(xué)試卷,我不愿意動(dòng)筆,因?yàn)槎际切〾m舊老題,讓人索然無(wú)味。媽媽意味深長(zhǎng)地告訴我:“寫(xiě)過(guò)不代表完全可以吸收啊,溫故而知新!”我虛心接受了媽媽的教導(dǎo),對(duì)啊,孫子兵法中的孫子當(dāng)然也是努力奮斗有勇有謀之人。大約花了三十分鐘就寫(xiě)完了。媽媽看了看,把分改出,我才八十三分。媽媽說(shuō)我心態(tài)一點(diǎn)也不平靜。第二天,我又做了一張?jiān)嚲,這次我心平氣和地寫(xiě),終于得到了九十六的高分,心里頓時(shí)高興不已。媽媽也夸我有了巨大進(jìn)步。
生活中,《孫子兵法》同樣令我受益無(wú)窮!
孫武《孫子兵法》讀后感 篇21
《孫子兵法》是中國(guó)古代最偉大的軍理論著作,也是全世界最古老的兵書(shū)。
《孫子兵法》內(nèi)容博大精深,邏輯嚴(yán)謹(jǐn)縝密,主要寫(xiě)了關(guān)于軍事學(xué)的一些問(wèn)題。全書(shū)共有十三篇,每篇都有一個(gè)明確主題,在《計(jì)篇》中提出了主孰有道、將孰有能”強(qiáng)調(diào)將帥在治理。孫子說(shuō)過(guò):“兵者,國(guó)之大事,生死之地,存亡之道,不可不察也。此話說(shuō):說(shuō)古代,戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)家的頭等大事,關(guān)系到國(guó)民的生死和國(guó)家的存亡,所以不能不認(rèn)真加以考察和研究。
在《作戰(zhàn)篇》中提出了“知兵之將,生民之司命,國(guó)家安危之主也”。這些強(qiáng)調(diào)的都是將帥的重要性。孫子說(shuō)過(guò)“凡用兵之法,馳車(chē)之駟,革車(chē)千乘,帶甲十萬(wàn),千里饋糧,則內(nèi)外之費(fèi),賓客之用,膠漆之財(cái),車(chē)甲之奉,日費(fèi)千金,然后十萬(wàn)之師舉矣!边@話說(shuō)古代的時(shí)候,凡興兵打仗出動(dòng)戰(zhàn)車(chē)千輛,輜重車(chē)千輛,車(chē)隊(duì)十萬(wàn),越地千里運(yùn)送糧草,這樣一來(lái),前方后方所需的費(fèi)用,外交使節(jié)往來(lái)的'開(kāi)支,車(chē)輛器械的供應(yīng),武器裝備的保養(yǎng)補(bǔ)充,每天耗費(fèi)很大,只有準(zhǔn)備充分,然后十萬(wàn)大軍才能出動(dòng)。
《謀功篇》的核心是要以最小的代價(jià)換取最完美的勝利成果。要做到這一點(diǎn)就要謀略代替死拼硬打。
《孫子兵法》不權(quán)深刻地影響中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)史,在西方國(guó)家亦享有極高的聲譽(yù)。
事實(shí)上,作為中華民族文明的積淀,《孫子兵法》始終在提醒大家,怎樣處理問(wèn)題?如何把握機(jī)遇?用什么辦法取得成功?它不斷引人們?nèi)ニ伎,去探索,不論是在生活還是在工作,能使人受益良多。
孫武《孫子兵法》讀后感 篇22
當(dāng)你讀到一本書(shū),有了余生要與書(shū)偕老的感悟,那才是真正地發(fā)現(xiàn)了好書(shū)。
第一本被筆者列入人生必讀、常讀、精讀的書(shū)籍,著于兩千五百年前的春秋時(shí)期,走過(guò)戰(zhàn)國(guó)的烽火,經(jīng)歷秦漢的紛爭(zhēng),穿越唐宋元明清;從竹簡(jiǎn),到帛書(shū),到宣紙;從卷軸,到線裝,到平裝。
該書(shū)為《孫子兵法》。
一.愛(ài)其苗條
古人云:“書(shū)中自有顏如玉”。
如果以書(shū)比人。厚可當(dāng)枕之書(shū),是豐腴之人,卻不免有肥頭大耳之憨;薄如蟬翼之書(shū),是瘦削之人,卻難有風(fēng)姿綽約之態(tài)。
而《孫子兵法》,堪稱(chēng)綽約多姿,有多一分則贅,少一分便瘦的妙處。
好書(shū)不在于字?jǐn)?shù)多少。
《孫子兵法》十三篇、五千言?墒谴蟛款^小說(shuō)的`一個(gè)章節(jié),甚至比一篇論文的字?jǐn)?shù)還少?墒,就是這么五千言的著作,自成書(shū)之日起,便歷久不衰?胺Q(chēng)傾國(guó)傾城傾天下,讓無(wú)數(shù)人盡折腰。
如三國(guó)時(shí)的梟雄曹孟德,為之作注,成為《孫子兵法》注家第一人。這位“觀兵書(shū)戰(zhàn)策多矣”的梟雄稱(chēng)《孫子兵法》“所著深矣,審計(jì)重舉,明畫(huà)深圖,不可相誣。”
如南北朝著名文學(xué)理論家劉勰,在其巨著《文心雕龍》中提到:“孫武《兵經(jīng)》,辭如珠玉,豈以為習(xí)武而不曉文也!
如北宋宰相,唐宋八大家之一的王安石,提到《孫子兵法》:“但用孫武一二言,即可成功名。”
諸如此類(lèi)的盛贊,不勝枚舉。
孫武《孫子兵法》讀后感 篇23
現(xiàn)代商業(yè)機(jī)會(huì)不可謂不多,但并非每個(gè)機(jī)會(huì)都能創(chuàng)造財(cái)富而利于企業(yè)。如何去捕捉住有利的機(jī)會(huì)呢?孫子兵法中“夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而況于無(wú)算乎!”提出了一個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題;未戰(zhàn)之前,必須要做周密的分析、比較和謀劃,“計(jì)先定于內(nèi)而后兵出”。現(xiàn)代的商業(yè)機(jī)會(huì)多,誘惑大,但如果不經(jīng)細(xì)致的分析策劃,對(duì)于經(jīng)營(yíng)目標(biāo)、經(jīng)營(yíng)的計(jì)劃、方針以及實(shí)施程序、各項(xiàng)監(jiān)管制度的建立等方面做好謀劃,做到心中有數(shù),操之有度,才能使這些機(jī)會(huì)真正成為企業(yè)經(jīng)營(yíng)的利益。夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝少算,而況于無(wú)算乎!”這點(diǎn)對(duì)人力資源戰(zhàn)略和規(guī)劃做出了很好的詮釋?zhuān)瑧?yīng)對(duì)日益復(fù)雜、變化加劇的外部環(huán)境,應(yīng)對(duì)組織內(nèi)更高的員工要求,組住對(duì)戰(zhàn)略已越來(lái)越重視。人力資源規(guī)劃是一種預(yù)測(cè)性活動(dòng),簡(jiǎn)而言之“算也”。一個(gè)年度開(kāi)始時(shí),企業(yè)要制定本年度的.戰(zhàn)略,對(duì)人員需求、培訓(xùn)、績(jī)效考評(píng)、薪酬管理等做好規(guī)劃、未雨綢繆,就能夠從容應(yīng)付未來(lái)的發(fā)展變化。如果什么都不準(zhǔn)備在當(dāng)今高速運(yùn)轉(zhuǎn)的市場(chǎng)環(huán)境中,勢(shì)必淘汰出局!
孫子兵法中的一些警句,如篇首的“兵者,國(guó)之大事。死生之地,存亡之道,不可不察也;”又如“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”等,千年來(lái)已成世人口語(yǔ),足見(jiàn)其深入人心。
孫武《孫子兵法》讀后感 篇24
《孫子兵法》的作者是春秋時(shí)期的孫武。孫武不僅是個(gè)理論家,更是偉大的實(shí)踐者。他一生未嘗敗績(jī),皆源于他的戰(zhàn)略思想。
在我們眼里,《孫子兵法》是一部奇書(shū),有著豐富的東方智慧,它對(duì)世界各國(guó)的軍事思想產(chǎn)生了積極的影響。在歐洲,當(dāng)年叱咤風(fēng)云的`軍事家拿破侖手不釋卷的兵書(shū),正是《孫子兵法》。
《孫子兵法》是一部兵書(shū),它里面的智慧數(shù)不勝數(shù)。讀了《孫子兵法》,我忍不住贊嘆,古人是多么地有智慧。
《孫子兵法》讓我知道了如何行軍打仗,也讓我多多少少意識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)略思想的重要性。還讓我懂得了行軍打仗的道理:碰到強(qiáng)敵時(shí),不能強(qiáng)攻,只能智取。不僅如此,我還認(rèn)為讀《孫子兵法》,就是在讀一部歷史與智慧兼有的曠世奇書(shū)。《孫子兵法》,時(shí)間與空間的差異都掩蓋不住它所具有的獨(dú)特魅力。它還教會(huì)了我許多詞的意思。比如說(shuō):‘吾’就是‘我’,‘乃’就是‘是’。
《孫子兵法》不僅讓我在學(xué)習(xí)上有了改變,讓我更有耐心與積極性,還讓我用樂(lè)觀的態(tài)度去對(duì)待生活,以從容的心態(tài)去對(duì)待周邊的事物。
但有人卻認(rèn)為讀了這些書(shū)沒(méi)有意義。仔細(xì)想想,作者寫(xiě)書(shū)的意圖,是對(duì)歷史智慧的總結(jié)與傳承,因?yàn)橛辛诉@種延續(xù),我們才可以得到這么多前人的經(jīng)驗(yàn),從中獲益。感謝《孫子兵法》,讓我增長(zhǎng)知識(shí),不斷成長(zhǎng)。
孫武《孫子兵法》讀后感 篇25
在最近一段時(shí)間里,我讀了《孫子兵法》、《三十六計(jì)》這兩本書(shū)中的一部分,深深的體會(huì)到了古人的智慧。
《孫子兵法》又稱(chēng)《孫武兵法》、《吳孫子兵法》,約5900字。
它被譽(yù)為“世界古代第一兵書(shū)”、“兵學(xué)圣典”,是世界上最古老的一部軍事經(jīng)典著作,也是中華民族引以為傲的奇書(shū)圣典,在全球都享有崇高的聲譽(yù);《三十六計(jì)》同樣是一部兵書(shū),素有兵法和謀略奇書(shū)之稱(chēng)。
可惜的`是,此書(shū)是何時(shí)何人撰寫(xiě)的,還不曾得知。
故古書(shū)有云:“用兵如孫子,策謀三十六!边@兩部兵書(shū)在全國(guó)乃至世界都十分著名,讀完后能完全讓人體會(huì)到了古人的智慧。
雖然這兩本書(shū)都是兵法,但還是有所區(qū)別:《孫子兵法》分十三篇,分別有“始計(jì)篇”、“作戰(zhàn)篇”、“謀攻篇”等等,幾乎完全包含了作戰(zhàn)時(shí)可能遇到的種種情況;而《三十六計(jì)》除了在戰(zhàn)場(chǎng)上,在生活中也能應(yīng)用,其中有許多人們耳熟能詳?shù)挠?jì)名,例如“無(wú)中生有”、“笑里藏刀”、“調(diào)虎離山”、“渾水摸魚(yú)”、“空城計(jì)”、“苦肉計(jì)”等等,令人一聽(tīng)就知道此計(jì)講的是什么。
這兩部兵書(shū)完全體現(xiàn)了古人在沙場(chǎng)上的謀略智慧,能讓人明白許多在別處看不到的道理。
如果你想了解古代的謀略家、軍事家是如何用兵出神入化的話,那你真應(yīng)該看一下這兩本書(shū),讓你也在現(xiàn)實(shí)生活中得到一種新的解決問(wèn)題的方法。
孫武《孫子兵法》讀后感 篇26
孫子兵法是我喜歡的書(shū)籍,里面都兵圣孫武的謀略精華,值得我們學(xué)習(xí)和精讀。
聯(lián)想到我們自己,人的一生中很多成功都是機(jī)遇所致,機(jī)遇就像是衣服,今天可能是羽絨服,明天也有可能是短袖,本質(zhì)上是我們自己不能控制的。而自身的.能力就像身體,脫光了的時(shí)候就很容易看到自己的胳膊到底更粗了沒(méi)有,這是我們真正能夠把握住的東西。
在NBA中,那些超級(jí)巨星每年都能在夏季休賽期的時(shí)候開(kāi)發(fā)出新技能,讓人眼前一亮,直到最后他們?cè)趫?chǎng)上變得無(wú)所不能,熟練掌握各種技巧,比如科比、詹姆斯?墒沁有很多新星,球迷們覺(jué)得他們潛力無(wú)限,但是他們?nèi)諒?fù)一日地沒(méi)有進(jìn)步,罰籃、中距離跳投,多年還是老樣子,最終都泯然眾人矣。
作為個(gè)人,我們應(yīng)該時(shí)刻看清楚,當(dāng)前的處境哪些是趨勢(shì)所致,哪些是能力使然,世事無(wú)常,我們能做的只是盯住那些不變的地方,不斷打磨,最終讓自己成為一個(gè)自己敬佩的人。
于我而言,我想最重要的是培養(yǎng)對(duì)市場(chǎng)的認(rèn)知能力、抓住新機(jī)會(huì)的能力、快速學(xué)習(xí)新技能的能力、理財(cái)能力(被動(dòng)收入)、讓身邊人幸福的能力,不管形勢(shì)怎樣變化,每天都抽空瞄上一眼,如果自己在這些方面沒(méi)有進(jìn)步,那么這就是失敗的一天。
我們需要拿出戰(zhàn)略耐心來(lái)聚焦這些關(guān)鍵點(diǎn),不要被浮云所惑,像《孫子兵法》說(shuō)的那樣拙勝,以絕對(duì)實(shí)力,輕松達(dá)成自己想要的結(jié)果,絕不貪戀“智名”和“勇功”。
孫武《孫子兵法》讀后感 篇27
《孫子兵法》是我國(guó)古代重要的兵法書(shū)籍之一,其在中國(guó)歷史上擁有重要的意義。最賤比較閑,我翻開(kāi)這本書(shū)來(lái)讀了一下。
在中國(guó)古代冷兵器時(shí)期,經(jīng)常出現(xiàn)各類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。如果戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有辦法避免,應(yīng)該用什么辦法打敗敵人呢?《孫子兵法》里面說(shuō)“上兵伐謀”,要打敗敵人,首先要用計(jì)謀;其次是從外交上挫敗它,是他孤立無(wú)援,再次就是用戰(zhàn)陣打敗它。要打敗敵人最次的方法是攻城。
《孫子兵法》認(rèn)為攻城需要花費(fèi)很長(zhǎng)的時(shí)間,需要準(zhǔn)備攻城的裝備,而且就算打下城池也要損失很大一部分的士兵。所以《孫子兵法》認(rèn)為打敗敵人最好的辦法是“不戰(zhàn)而屈人之兵”,上策攻心,下策攻城。如果要采取下策的時(shí)候也需要做好準(zhǔn)備,假如用兵打仗,十倍于敵,就用圍殲的方法。如果,五倍于敵人,就要采用攻占的辦法了,如果兩倍于敵人,也可以采用攻城的辦法。但是如果兵力不足的情況下就可用堅(jiān)壁清野的辦法,如果強(qiáng)攻則很難取勝。
讀完這一段以后我感覺(jué)到孫子對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)分析的厲害之處,在古代冷兵器時(shí)代,大部分的.戰(zhàn)爭(zhēng)都是大吃小,雖然有以少勝多的戰(zhàn)例,但是畢竟是少數(shù)。現(xiàn)在雖然我們已經(jīng)遠(yuǎn)離了冷兵器時(shí)代,但是戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)其實(shí)也存在,所以如果能夠和平解決,就不要用戰(zhàn)爭(zhēng)。如果不得已的話,應(yīng)戰(zhàn)方應(yīng)該也要準(zhǔn)備充足作戰(zhàn)策略。
孫武《孫子兵法》讀后感 篇28
人們都說(shuō)孫子留下的《孫子兵法》既是一部軍事中的經(jīng)典著作,又是一部光輝的哲學(xué)著作,也是我國(guó)燦爛的古代文化中一份珍貴的、獨(dú)一無(wú)二的遺產(chǎn)。孫子在書(shū)中揭示了許許多多的軍事規(guī)律,不僅受到了軍事學(xué)家的推崇備至,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面,也有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。
初讀《孫子兵法》,只覺(jué)得這本好像沒(méi)有說(shuō)的這么好;等到再讀《孫子兵法》,腦袋會(huì)思考了,好象是有那么回事。在我看來(lái):這恐怕就是“書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)”了吧!
雖然《孫子兵法》是套源自戰(zhàn)場(chǎng)的理論,可是,其實(shí)在日常的生活中有一些地方,我們對(duì)其加以變通的理解,其實(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn):很多理論、原則都可以借鑒。
孫子在兵法中貫穿了人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的決定地位。提出了“主孰有道,將孰有能”強(qiáng)調(diào)將帥在治理軍隊(duì)、領(lǐng)導(dǎo)部屬時(shí)要賞罰分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、嚴(yán)”是將帥必須具備的五種能力;“兵者,國(guó)之大事,死生之地,存亡之道”這里的“兵”是“懂得用兵的將帥”,孫子十分重視將帥在戰(zhàn)爭(zhēng)中的.作用,因?yàn)樗麄兡軌驔Q定幾萬(wàn)人的生死存亡。又比如說(shuō):“知兵之將,生民之司命,國(guó)家安危之主也”(作戰(zhàn)篇)這些強(qiáng)調(diào)的都是將帥的重要性。其實(shí),對(duì)于士兵,也強(qiáng)調(diào)了他們的作用。僅僅是這一篇,就讓我明白了許多知識(shí),由此,就可以看出孫子兵法的重要了。
孫武《孫子兵法》讀后感 篇29
《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作,又是一部光輝的哲學(xué)著作,是我國(guó)燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫子在書(shū)中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律,不僅受軍事學(xué)家所推崇,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面,也有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
初讀《孫子兵法》,只覺(jué)得晦澀;再讀《孫子兵法》,腦袋會(huì)思考了,好象是有那么回事。如今,又捧起《孫子兵法》,想寫(xiě)點(diǎn)感悟,與專(zhuān)業(yè)相關(guān)的'東西。
商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),很貼切的比喻!秾O子兵法》是套源自戰(zhàn)場(chǎng)的理論,那么在商場(chǎng)上,我們對(duì)其加以變通的理解,很多理論、原則都可以借鑒。
“故令之以文,齊之以武,是謂必取”(行軍篇),孫子在治軍上強(qiáng)調(diào)文武兼施,賞罰并重。在企業(yè)管理中,也只有文武兼施,賞罰并用,才能提高員工的生產(chǎn)積極性,使人人爭(zhēng)先,個(gè)個(gè)努力,形成良好的企業(yè)氛圍。
《孫子兵法》是商戰(zhàn)中的“圣經(jīng)”,特別是在今天中國(guó)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速過(guò)度的時(shí)代,也就是在各個(gè)行業(yè)的商戰(zhàn)中從一統(tǒng)“周天子”天下的局面向“春秋”再飛速向“戰(zhàn)國(guó)”發(fā)展的時(shí)代,《孫子兵法》對(duì)我們的企業(yè)家們更具有深淵的指導(dǎo)意義和實(shí)際的使用意義。
《孫子兵法》只讀一遍等于沒(méi)讀,要多讀多思考,才能發(fā)覺(jué)其中無(wú)窮的智慧。
孫武《孫子兵法》讀后感 篇30
足智多謀的人往往會(huì)取得勝利,而愚蠢的人往往會(huì)不經(jīng)意間落入他的圈套!秾O子兵法》中有一句話:“知己知彼,百戰(zhàn)不殆。”我覺(jué)得很有道理,只有當(dāng)你了解清楚了交戰(zhàn)雙方的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)時(shí),才能更好地憑借自身的優(yōu)勢(shì),去攻克他人的弱勢(shì),這樣才能戰(zhàn)勝對(duì)手。
書(shū)中有這么一計(jì),叫“樹(shù)上開(kāi)花”。這一計(jì)是孫臏在敵人圍攻他,敵強(qiáng)我弱的情況下,制造假像,迷惑對(duì)方的兵馬,誘使對(duì)方的兵馬攻擊過(guò)來(lái)。利用這個(gè)間隙,帶領(lǐng)兵馬從第二條路走,從而逃出敵人的魔掌。在學(xué)習(xí)上也是一樣,在做閱讀題時(shí),往往有些題目不會(huì)明顯地顯出答案,出題者似乎會(huì)巧妙地用上“樹(shù)上開(kāi)花”這一計(jì),來(lái)迷惑學(xué)生,如果我們不會(huì)換一個(gè)角度來(lái)思考,就無(wú)法正確理解與作答。所以,學(xué)習(xí)時(shí)我們不能被一些字眼迷惑,要多換個(gè)角度來(lái)思考,不要把答案固定,要全面一點(diǎn)、細(xì)心一點(diǎn),這樣你自然會(huì)有所收獲。
我還記得有這么一計(jì),“拋磚引玉”。這一計(jì)是說(shuō)犧牲自己的.一些東西來(lái)引獲另一些更好的東西。是的,有時(shí)我們放棄了一件東西,收獲的不僅僅是一件,而可能會(huì)是許多件。放棄的可能是銀,而得到卻可能是金。在學(xué)習(xí)上也是一樣,付出就是磚,成績(jī)就是玉,只要我們肯把自己的精神投入到學(xué)習(xí)上,“拋磚引玉”,就一定會(huì)有收獲。
可見(jiàn),《孫子兵法》告訴我們,在學(xué)習(xí)上也要足智多謀,要想想如何用方法來(lái)克服困難,如何從困難中脫身而出。
我們讀書(shū),當(dāng)然不能死讀,要學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用,學(xué)會(huì)多角度思考問(wèn)題,更不能一成不變地看問(wèn)題。不然,得到的就不會(huì)是“玉”了。
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