【熱門】讀書心得體會(huì)
我們從一些事情上得到感悟后,不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì),下面是小編幫大家整理的讀書心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。
讀書心得體會(huì)1
一部在黑暗中寫就的成長(zhǎng)日記,帶著暖意和堅(jiān)強(qiáng)。
《安妮日記》用書信的方式,記錄下了作者也就是書中的主人公安妮·弗蘭克在藏匿的兩年多的時(shí)間里所親身經(jīng)歷的大小事情。其中有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的埋怨,也有對(duì)未來(lái)生活的無(wú)限憧憬;有對(duì)親情的排斥,同時(shí)又無(wú)比的依戀;有對(duì)友情的珍愛(ài),同時(shí)又渴望擁有更多的愛(ài)。安妮·弗蘭克是一名堅(jiān)強(qiáng)的女孩。在秘密小屋里所度過(guò)的那25個(gè)月里,她用她那細(xì)膩而富有生活氣息的'筆觸,用她要做一個(gè)作家的夢(mèng)想,支撐她記錄下了在秘密小屋里成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在那兒她思考戰(zhàn)爭(zhēng)、歷史和反猶太主義、思考自然、上帝、宗教等
通過(guò)日記中的字里行間,我似乎看到了那厭惡和平的戰(zhàn)爭(zhēng)狂,希特勒,還有那不識(shí)人性的納粹分子;我似乎還看到了那血腥的年代,那骯臟的社會(huì)。但同時(shí),我還看到了一個(gè)心地善良,活潑可愛(ài),又多愁善感的小女孩。她有主見、有思想、愛(ài)思考、不會(huì)輕易受別人影響;她堅(jiān)強(qiáng)、有毅力、在受到責(zé)備和委屈時(shí),仍以微笑面對(duì)生活。
我會(huì)永遠(yuǎn)記住安妮·弗蘭克,記住通過(guò)文字所能感受到的絲絲天真、甜美和堅(jiān)強(qiáng)的笑容。它如黑暗中的光明,將會(huì)一直溫暖著我。
讀書心得體會(huì)2
人,是為活著本身而活著,而不是為了活著以外的任何事物而活著!嗳A
電影以福貴、家珍(福貴的妻子)、二喜(福貴的女婿)、饅頭(福貴的孫子)四人吃飯的情景結(jié)束,以一種溫和的方式終止觀眾繼續(xù)了解福貴接下來(lái)的人生,但我們有理由相信,他們依然會(huì)好好活下去,盡管他們可能會(huì)因?yàn)闀r(shí)代,命運(yùn)的不幸而失去生命,但是這種繼續(xù)活下去的念頭不會(huì)改變。
有人說(shuō)余華的小說(shuō)透露出一種悲劇刻意堆砌,可是我在觀影的過(guò)程中卻覺(jué)得無(wú)比真實(shí)。是時(shí)代的悲劇,也有命運(yùn)的不公,更是生命的常理。福貴的好賭使得房子易人,父親被氣得離世。母親病重卻沒(méi)有醫(yī)治的物質(zhì)條件,更盼不到兒子的到來(lái)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)后,福貴回家了。家庭的苦難累倒了有慶,偶然的意外令其離世。此后家珍也開始生病。文革斗倒了醫(yī)院老教授,鳳霞因生產(chǎn)大出血去世。所幸電影的結(jié)尾還是給了一點(diǎn)生命的溫存,小說(shuō)的結(jié)尾卻也只有福貴和他的老牛一直活著。
剛開始房子沒(méi)了的絕望淹沒(méi)著福貴和電影外的我們,但隨著生活不斷變好和家人的不斷離世,我們似乎也覺(jué)得房子沒(méi)了,錢沒(méi)了再也不是什么大不了的事情了。只要人在,希望就在。人不在了,還得活下去,生活還得繼續(xù),還得活著。
這部電影讓我想起霸王別姬,同樣是時(shí)代的縮影,同樣是歷史的故事,但這部片子更為生動(dòng)真實(shí)豐富全面地展示那些時(shí)代,那些人,那些生活。雖然沒(méi)有經(jīng)歷過(guò),但是能從影像和文字中感受到那些有苦有樂(lè)的時(shí)代故事,那些過(guò)往只能從教科書上看到的只言片語(yǔ)。
我想看完這些充滿歷史感、充滿苦難、充滿反思的故事,更令我們了解我們的現(xiàn)在。為什么要銘記歷史,為什么要不忘過(guò)去,為什么要感恩現(xiàn)在。這真的是一種感受生命的珍貴和充滿希望的力量。無(wú)法訴說(shuō),只能感受。
時(shí)代是進(jìn)步的,但也是充滿苦痛和災(zāi)難的。無(wú)論旁人看來(lái)苦難多么不可承受,但是人總能承受下去的,人不是被災(zāi)難所打倒,而是被自己所打倒。
在余華(小說(shuō)《活著》的作者)在給麥田寫的序里提到,“”為何我當(dāng)初的寫作突然從第三人稱的角度轉(zhuǎn)化為第一人稱?現(xiàn)在,當(dāng)寫作《活著》的經(jīng)歷成為過(guò)去,當(dāng)我可以回首往事了,我寧愿十分現(xiàn)實(shí)地將此理解為一種人生態(tài)度的選擇,而不愿去確認(rèn)所謂命運(yùn)的神秘借口。為什么?因?yàn)槲业玫搅艘粋(gè)最為樸素的答案!痘钪防锏母YF經(jīng)歷了多于常人的苦難,如果從旁觀者的角度,福貴的一生除了苦難還是苦難,其他什么都沒(méi)有;可是當(dāng)福貴從自己的角度出發(fā),來(lái)講述自己的一生時(shí),他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂(lè),他相信自己的妻子是世上最好的妻子,他相信自己的子女也是世上最好的子女,還有他的女婿他的外孫,還有那頭也叫福貴的老牛,還有曾經(jīng)一起生活過(guò)的`朋友們,還有生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……“”
福貴所受的苦難超于常人,任何一個(gè)旁觀者都認(rèn)為是不可承受的,而這苦難其實(shí)就是中國(guó)人的苦難的縮影。其實(shí)苦難落到別人的頭上的時(shí)候我們往往覺(jué)得難以想象與接受,這個(gè)人的人生在你心中的代名詞基本就被他所承受的苦難所占據(jù)。其實(shí)真正落到自己的頭上的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn),人生不僅僅是苦難,總能夠挨得過(guò)去。
“在這個(gè)世界上,的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難?墒牵ǔ5那闆r是,當(dāng)災(zāi)難沒(méi)有落到我們自己頭上時(shí),作為旁觀者,我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦。然而,事實(shí)上,一旦這種情形發(fā)生──它完全可能發(fā)生──你就必須承受,往往也就能夠承受。”王子說(shuō)的話是一個(gè)真理:“凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且都受得了!睘槭裁茨?因?yàn)樽畹拖薅,生命本能?huì)迫使你正視和迎戰(zhàn)災(zāi)難,不讓自己被災(zāi)難打倒。"
有時(shí)候會(huì)覺(jué)得歷史離我們特別遠(yuǎn),其實(shí)是我們自己離生活特別遠(yuǎn),活在網(wǎng)絡(luò)上的空洞與數(shù)據(jù)的繁復(fù)中,讓我們有時(shí)失去對(duì)某些純粹的實(shí)在的思考與理解。
歷史和現(xiàn)實(shí)能讓人知道人很渺小,但也很偉大。在災(zāi)難前顯得無(wú)力,但卻也在災(zāi)難前顯得無(wú)比珍貴。生命也是,愛(ài)也是。
相關(guān)啟示:電影《切爾諾貝利》《無(wú)問(wèn)西東》,小說(shuō)《時(shí)生》。
讀書心得體會(huì)3
偶然地,在書店選書的時(shí)候看到這部小說(shuō),因?yàn)槠涫娣拿志唾I了。一開始擱置了好久,后來(lái)無(wú)聊時(shí)翻開了她,便再也不能罷手……
作為當(dāng)代一部當(dāng)代文學(xué)作品,她也許并不像很多名著,鴻篇巨制,波瀾壯闊;然而作為一部青春文學(xué),她已然成為80 后共同記憶的代名詞。她不僅僅被當(dāng)做一個(gè)故事來(lái)讀,更像是一代又一代人的影子。書中描寫了那樣一群真誠(chéng)的面孔他們相遇或離開,最后有人哭了,有人笑了,有人沉默了。嘴角上的名字,轉(zhuǎn)身就成為永遠(yuǎn)不被提起的回憶。在本不該經(jīng)歷的時(shí)候,經(jīng)歷了注定要經(jīng)歷的故事,讓原本可能平靜甚至平淡的人生,充分享受了五彩斑斕的色彩!洞掖夷悄辍废褚粋(gè)長(zhǎng)鏡頭,靜靜地凝視著遙遠(yuǎn)的青春,凝視著在未知面前躊躇回應(yīng)的少男少女,是不是像極了曾經(jīng)的你、我、他。
方茴,遺落在春天的側(cè)影?赡芸催^(guò)這部書的人大多數(shù)都會(huì)為方茴的愛(ài)而心疼,而落淚。心疼她被陳尋欺騙后的心酸,心疼她被陳尋拋棄時(shí)的決然,心疼她在陳尋離開后的偏執(zhí)。世上本就不乏方茴,甚至比方茴還要可憐的女孩。因?yàn)檎f(shuō)到底,她是個(gè)傻女孩。面對(duì)愛(ài)情,有的她,在失戀之后苦苦哀求;有的她,折磨自己以換來(lái)他的同情;有的她,放低連自己屈就他;有的她,甚至拿生命當(dāng)籌碼……失去了愛(ài)的信仰,大多數(shù)女孩也曾如方茴般潰不成軍。我想不管你現(xiàn)在戀愛(ài)與否,女孩們,總是會(huì)傻過(guò)一次,才會(huì)丟掉少女的.愛(ài)情幻想,蛻變出女性睿智成熟的一面。
陳尋,那個(gè)尋不回的白衣少年。我想在每個(gè)人經(jīng)歷過(guò)的青蔥歲月里,都曾有這樣一個(gè)光輝少年吧。他們不一定如流星花園里的道明寺,但卻一定是真實(shí)存在的。成績(jī)不錯(cuò),體育很好,家境良好,風(fēng)度翩躚……從來(lái)都不缺乏喜歡的他,也一樣會(huì)去喜歡別人?偸菚(huì)有人為方茴不平,而記恨陳尋。在我看來(lái),陳尋最真最純的感情一定是給了方茴的。塞在筆袋里的紙,寫在黑板上的字,高考放棄的題目,都是認(rèn)真到極致的喜歡。而后的背叛雖然殘忍,卻也不能否認(rèn)曾經(jīng)的用心。只是光陰太過(guò)殘酷,走著走著就散了,我依然站在原地,而你卻不見了。
陳尋和方茴兩個(gè)人之間的隔閡和裂縫一開始就那么明顯地存在著,年輕時(shí)我們不夠成熟,傻傻的用力,卻不知道用心去理解對(duì)方,不能理解不能體貼,不能體貼繼續(xù)傷害,以至于努力的互相妥協(xié)著,以至于到互相受不了的境地,而這種境地就造成注定的漸行漸遠(yuǎn)。
還有喬燃,那個(gè)溫柔沉靜的少年!兑欢涠∠慊ā返墓适,像青春歲月里所有的暗戀一樣,單純的情思彌漫過(guò)每一個(gè)校園,她靜靜地發(fā)芽、靜靜地生根、再靜靜地枯萎。也許很多話,一直到最后也沒(méi)被發(fā)覺(jué)。喬燃在方茴心里留下了什么,沒(méi)有人比方茴更清楚。方茴在喬燃心里留下了什么,沒(méi)有什么比之更刺骨吧。從開始到最后,他們都沒(méi)有去確定過(guò)什么,等到可以確定的時(shí)候,彼此早已悄然遠(yuǎn)行了。
更有如花一般的嘉茉……高中的時(shí)候,嘉茉喜歡蘇凱,蘇凱喜歡鄭雪;到后來(lái),嘉茉喜歡陳尋,陳尋喜歡沈曉棠。明艷聰慧如她,并不缺乏追求者,卻偏偏選擇了這樣的愛(ài)。而面對(duì)方茴,殘忍是真的,但也合情合理吧,年少時(shí)的喜歡本就毫無(wú)來(lái)由。我想對(duì)方茴來(lái)說(shuō),怨恨也好,釋懷也罷,匆匆那年早已融化在一去不復(fù)返的時(shí)光里。
故事里一半絢爛一半寂寞的就是趙燁了吧。他就是這么一個(gè)人,總是吵著嚷著要干嘛,總是沒(méi)心沒(méi)肺的開著玩笑,總是他先站出來(lái),不管好事壞事。熱鬧得緊,整個(gè)青春都絢爛無(wú)比。然而他對(duì)嘉茉的喜歡,讓我們著實(shí)看到了那粗獷背后的纖細(xì)情思。在別人都看著他的時(shí)候,也許有那么一些時(shí)候,他也是寂寞著的吧。
年少的時(shí)候,他們安逸的在一起,安逸的揮霍著每一寸光陰,總是以為一切都可以這么一直下去,其實(shí)青春終散場(chǎng),只是一直躲在不遠(yuǎn)處,安逸地不想看見它的到來(lái)。
回想起自己,其實(shí)人生中真的有那么多那么多事是沒(méi)有辦法確定的,而我也老是忍不住去看見遠(yuǎn)方,去期望能把以后的事情都確定下來(lái),然后順順利利的過(guò),其實(shí)很多事我們決定去做的時(shí)候我們都覺(jué)得我們一定會(huì)做到,但是很久以后,我們也會(huì)明白那些一定做不到,糾結(jié)未來(lái)之中,失掉現(xiàn)在。走過(guò)了高中時(shí)代,在那年畢業(yè)的暑假里,盡是傷感。我的成績(jī)不盡如人意。然而當(dāng)我知道曾經(jīng)暗戀的那個(gè)男孩是喜歡過(guò)我的,遺憾嗎?也不算是。當(dāng)他變成記憶中無(wú)法泅渡的彼岸,當(dāng)回憶僅僅變?yōu)榛貞洉r(shí),也無(wú)所謂遺憾與否。從那之后我終于肯承認(rèn),年輕時(shí)的誓言,雖然真誠(chéng)卻也未必長(zhǎng)久,只因流年暗換,物是人非。匆匆那年終將過(guò)去,沉醉在別人的故事里,執(zhí)著著自己的夢(mèng)!
像他們一樣,我也曾經(jīng)想把那些過(guò)去的歲月,像對(duì)待一顆顆透明卻又流光溢彩的水晶珠子一樣,用一根細(xì)細(xì)的線,小心地、輕輕地串起來(lái),一生珍藏。可是我終究還是沒(méi)有那樣的力量,只能也讓他們散落成那些花兒,空氣中還有存在過(guò)的芬芳,而我們已經(jīng)各自奔天涯。而那些曾經(jīng)晶瑩剔透的青蔥歲月,那些在歲月中深深愛(ài)過(guò)也深深傷害過(guò)的人們,終于在悠悠的時(shí)光里,落地成灰。
《匆匆那年》這部小說(shuō)沒(méi)有結(jié)局,而我們的青春會(huì)有結(jié)局嗎?
曾經(jīng)以為永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束的日子終于結(jié)束,曾經(jīng)以為一輩子都不會(huì)忘記的人與事隨著時(shí)間的流逝漸漸模糊。
當(dāng)已經(jīng)不在一起的時(shí)間超過(guò)了曾經(jīng)在一起朝夕相處的時(shí)間時(shí),他們也慢慢由我生命的全部而漸漸變成了我生命中的一部分。
正所謂“不悔夢(mèng)歸處,只恨太匆匆”!
讀書心得體會(huì)4
書,是人類必不可少的精神支柱。在別人眼里,它卻是比精神支柱還要寶貴的東西。
著名文學(xué)家高爾基先生曾說(shuō)過(guò):“書是人類進(jìn)步的階梯,”可見,書對(duì)人類是多么重要!
在浩翰的書海中,我們一次次地吸取著書的精華,一次次地參加書的圣會(huì),這讓我們更加飛快成長(zhǎng)。
在這一年中,我們學(xué)校開展的'書會(huì),越來(lái)越多,這讓我們能更加在書的沐浴中成長(zhǎng)。
像在今年,我們每個(gè)班每個(gè)星期都會(huì)開展一次:讀好書,記筆記的活動(dòng),每個(gè)人都有一本小本子來(lái)記載自我從樹林中挖掘地任何寶貝。我的小本子上,雖然有些筆記還沒(méi)摘抄完,
讀書心得體會(huì)5
《格列佛游記》這本書,我讀第一遍時(shí),只覺(jué)得格列佛的經(jīng)歷異常奇特;而讀第二遍時(shí),我才感受到了作者對(duì)每一種情景都做了細(xì)致的描繪,讓人有身臨其境之感。我才知道了書中深刻的含義。
這本書的主要內(nèi)容是:格列佛因?yàn)樵诖蠛I厦半U(xiǎn),突遇大風(fēng),船被打翻了,他抓住一塊木板漂到了一個(gè)住著許多古怪的人的小島上,從此開始了各種稀奇古怪的遭遇。他遇到過(guò)小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧馬國(guó),并受到了不同的待遇。而文章真正要表達(dá)的內(nèi)容卻是18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的各種矛盾,比如,國(guó)王與民眾和大臣之間有著不同意見,最終導(dǎo)致引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)、自相殘殺。
古代著名哲人陳壽曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”,我覺(jué)得這句話說(shuō)得很對(duì)。一本書就像一個(gè)向?qū),也像一盞明燈,它會(huì)帶領(lǐng)我們走向知識(shí)的源泉。我們應(yīng)該把一本書多讀幾遍,只有這樣才能領(lǐng)悟到書中的意思,只有領(lǐng)悟到書中的.意思,才能學(xué)到知識(shí),提高寫作水平。
《格列佛游記》不但給了我知識(shí),還使我懂得了這樣的一個(gè)道理。
當(dāng)然其中一波三折的劇情,也使我為之心驚肉跳,然而,另我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國(guó)的經(jīng)歷。
曾經(jīng)來(lái)往繁密,友好的兩個(gè)國(guó)家,不來(lái)夫斯古帝國(guó)和利里浦特國(guó),受貪婪野心的驅(qū)動(dòng),導(dǎo)致兵戈相向,發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),主人公幫助利里浦特人打敗了不來(lái)夫斯古帝國(guó)的入侵,受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國(guó)國(guó)君的無(wú)理要求,卻讓國(guó)君無(wú)法接受,從此在國(guó)君心中種下憎恨的幼苗,再加上官員暗中中傷主人公,他在國(guó)君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч,以至與個(gè)別朝廷官員想把主人公置之死。
這就如同書中所說(shuō)“偉大的功績(jī)?cè)诰跹劾锬芩闶裁,如果一時(shí)你拒絕滿足君王的奢望,即使你從前立過(guò)大功也絕不能得到寬恕”。
讀到此刻,我顫抖了,不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳,忠臣自然不得國(guó)君心喜;小人對(duì)君子的猜忌之心,君子自然被詆毀形象。想到這,我不由得感嘆:歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個(gè)呢?但至少主人公近乎是其中的一個(gè)。
這篇游記在我腦海呈現(xiàn)出的,是一個(gè)渾濁、無(wú)情的生活,是過(guò)去的生活的縮影!從作者描寫隱含的嘲諷和蔑視中,處處體現(xiàn)出抗?fàn)幘。而游記反映出?lái)的當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)風(fēng)貌,也讓我明白到在時(shí)代進(jìn)步的背后往往充斥著不幸與荊棘,但無(wú)論如何,它畢竟是生活,這篇小說(shuō)可謂悲喜交織。
讀書心得體會(huì)6
以教育為主題的美麗、可愛(ài)又動(dòng)人的故事,應(yīng)該很多,發(fā)生在你我大家的身上,大家都在從事教育工作,而且是最基層的教育工作人員,所接觸到、感受到的故事應(yīng)該最多,也最深刻,只是大家都沒(méi)有把他記錄下來(lái)而已,如果有機(jī)會(huì)加以整理,如同本書一樣,一定叫好又叫座的一本好書。
我們不要過(guò)分執(zhí)著一個(gè)觀念、一種行為模式、一種習(xí)慣,而要常求突破,要從不同角度,正、反方面整體思考來(lái)解決問(wèn)題。我們應(yīng)該養(yǎng)成反省思考的習(xí)慣,對(duì)任何事都要下困思勉型的功夫,才不至于被外界所困惑。
看過(guò)的書頗多,很少再回味一遍,重新再來(lái);寫過(guò)的報(bào)告、資料也不少,也很少再重新翻開研讀,事實(shí)上偶而重新品味一番,個(gè)中滋味又當(dāng)從何說(shuō)起?只能意會(huì)不能言傳。我們經(jīng)常在不知不覺(jué)當(dāng)中只顧往前沖,忽略了反省與自覺(jué)的功夫,也常常在不知不覺(jué)當(dāng)中,忽略了別人的感受。
時(shí)代的產(chǎn)物中,造就了很多的讀書人很會(huì)讀書,很多學(xué)生光會(huì)讀書,不會(huì)讀人;只會(huì)做事、不會(huì)做人,個(gè)人過(guò)度重視IQ,忽視EQ;;是學(xué)術(shù)界的巨人,卻是生活中的侏儒;可以和電腦、機(jī)器、實(shí)驗(yàn)室對(duì)話,卻無(wú)法與人溝通。
從事教育工作,針對(duì)教育問(wèn)題而言,通常也是值得思考的問(wèn)題,到底哪些是“要”或者是“不要”?讀了瀏陽(yáng)教育局發(fā)給我們的四本書,我認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題值得探討和研究。
一、教師的“要”:
(一)教師要教育不要訓(xùn)斥:教育是引導(dǎo)而不是灌輸,視學(xué)生為「有」而不是「無(wú)」。訓(xùn)斥則不容許學(xué)生說(shuō)「不」,教育則潛移默化。
(二)了解學(xué)生、認(rèn)識(shí)學(xué)生、適時(shí)的`贊美和接納、鼓勵(lì)與協(xié)助,培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值判斷能力等等,讓學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)、茁壯,更會(huì)利用各種機(jī)會(huì)和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,適時(shí)的提供教養(yǎng)子女的咨詢與方法,共同為學(xué)生的未來(lái)而努力。
(三)教師要理解人性:要了解學(xué)生的感受,學(xué)生的反應(yīng)、學(xué)生的心聲也該仔細(xì)的聆聽看看。
(四)教師要多憐愛(ài)和鼓勵(lì)
(五)教師要專業(yè),專業(yè)的精神表現(xiàn)在對(duì)國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生、教師與家長(zhǎng)之認(rèn)知
二、教師的“不要”:
(一)教師不要認(rèn)為這行業(yè)是鐵飯碗!打不破,要珍惜羽毛。
(二)教師不要訓(xùn)斥與灌輸,不強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)。
(三)教師不要妄想“教育萬(wàn)能”,不是萬(wàn)能丹也不是特效藥,有其極限。
(四)教師不要過(guò)分執(zhí)著“立竿見影”,潛移默化的過(guò)程導(dǎo)向,注重人格的培養(yǎng),身心健康的引導(dǎo)。
(五)教師不要悲觀,要樂(lè)觀以對(duì),充滿希望與理想。
三、啟發(fā):
(一)多關(guān)心我們的學(xué)生,有愛(ài)的教育,才有美好的回憶。
(二)堅(jiān)守崗位,默默耕耘、盡一己之力。
(三)學(xué)習(xí)型組織的體會(huì):1、系統(tǒng)思考2、自我增進(jìn)3、改善心智模式4、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。
(四)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,教師要上進(jìn)好學(xué)、多求取新經(jīng)驗(yàn),落實(shí)教學(xué)工作。
(五)教師專業(yè)成長(zhǎng)*進(jìn)德修養(yǎng),教師專業(yè)自主工作理念的實(shí)踐,必須落實(shí)在教育工作上,表現(xiàn)在各科教學(xué)工作上、表現(xiàn)在日常生活教育當(dāng)中,以收到身教言教的效果。
以上就是我對(duì)這些書的一點(diǎn)體會(huì)
讀書心得體會(huì)7
《孝經(jīng)》,以孝為中心,比較集中地闡述了儒家的倫理思想。它肯定“孝”是上天所定的規(guī)范,“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,人之行也!敝赋鲂⑹侵T德之本,認(rèn)為“人之行,莫大于孝”,國(guó)君可以用孝治理國(guó)家,臣民能夠用孝立身理家!缎⒔(jīng)》首次將孝與忠聯(lián)系起來(lái),認(rèn)為“忠”是“孝”的發(fā)展和擴(kuò)大,并把“孝”的社會(huì)作用推而廣之,認(rèn)為“孝悌之至”就能夠“通于神明,光于四海,無(wú)所不通”。
對(duì)實(shí)行“孝”的要求和方法也作了系統(tǒng)而詳細(xì)的規(guī)定。它主張把“孝”貫串于人的一切行為之中,“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷”,是孝之始;“立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母”,是孝之終。它把維護(hù)宗法等級(jí)關(guān)系與為君主服務(wù)聯(lián)系起來(lái),認(rèn)為“孝”要“始于事親,中于事君,終于立身”。具體要求:“居則致其敬,養(yǎng)則致其樂(lè),病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán)”!缎⒔(jīng)》還根據(jù)不同人的身份差別規(guī)定了行“孝”的不同內(nèi)容:天子之“孝”要求“愛(ài)敬盡于其事親,而德教加于百姓,刑于四!;諸侯之“孝”要求“在上不驕,高而不危,制節(jié)謹(jǐn)度,滿而不溢”;卿大夫之“孝”要求“非法不言,非道不行,口無(wú)擇言,身無(wú)擇行”;士階層的“孝”要求“忠順事上,保祿位,守祭祀”;庶人之“孝”要求“用天之道,分地之利,謹(jǐn)身節(jié)用,以養(yǎng)父母”!缎⒔(jīng)》中國(guó)古代儒家的倫理學(xué)著作,集中地闡發(fā)了儒家的倫理思想。認(rèn)為以孝為中心,“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,人之行也。”。認(rèn)為孝是諸德之本,“人之行,莫大于孝”,國(guó)君可以用孝治理國(guó)家,臣民能夠用孝立身理家,保持爵祿。《孝經(jīng)》在中國(guó)倫理思想中,首次將孝親與忠君聯(lián)系起來(lái),認(rèn)為“忠”是“孝”的發(fā)展和擴(kuò)大,并把“孝”的社會(huì)作用絕對(duì)化神秘化,認(rèn)為“孝悌之至”就能夠“通于神明,光于四海,無(wú)所不通”。
《孝經(jīng)》對(duì)實(shí)行“孝”的要求和方法也作了系統(tǒng)而繁瑣的規(guī)定。以顯父母”,是孝之終。主張“孝”要“始于事親,中于事君,終于立身”,并按照父親的生老病死等生命過(guò)程,提出“孝”的具體要求:“居則致其敬,養(yǎng)則致其樂(lè),病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán)”。卿大夫之“孝”則在“上不驕,高而不危,制節(jié)謹(jǐn)度,滿而不溢”;卿大夫之“孝”要求一切按先王之道而行,“非法不言,非道不行,口無(wú)擇言,身無(wú)擇行”;士階層的“孝”是忠順事上,保祿位,守祭祀;庶人之“孝”應(yīng)“用天之道,分地之利,謹(jǐn)身節(jié)用,以養(yǎng)父母”。
我把《孝經(jīng)》中的知識(shí)運(yùn)用于教學(xué)的如下方面:
一、培養(yǎng)學(xué)生生活中的感恩之心。
我個(gè)人對(duì)“孝”有了全新的理解認(rèn)識(shí),并更深一層次的體悟“感恩”。
在組織教學(xué)中,起立時(shí)先問(wèn)一聲“祖國(guó)好”借此來(lái)表達(dá)對(duì)祖國(guó)的感恩熱愛(ài)之情,時(shí)時(shí)刻刻提醒沒(méi)有大家就沒(méi)有小家。國(guó)乃興家立身之本也。
二、培養(yǎng)學(xué)生的敬畏之心。
“百善孝為先”、“孝是人道第一步”、“諸事不順因不孝”當(dāng)今社會(huì)所出現(xiàn)的道德敗壞現(xiàn)象以及各種關(guān)系日趨緊張的局面,從一定意義上講是由于人們違背了“孝”?梢妼W(xué)習(xí)《孝經(jīng)》是多么重要,而在實(shí)踐中傳承“孝”更是改變社會(huì)現(xiàn)狀所必須提倡的。
在教學(xué)中以“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷”,是孝之始;來(lái)要求學(xué)生做到:上課時(shí)要求正確的坐姿來(lái)寫字、坐姿要頭正,身直,臂開,足安。
身體是父母給的你不能輕易的傷到它,《弟子規(guī)》講人身的傷有兩種:身有傷,怡親憂。德有傷,怡親羞。也就是說(shuō)我們?cè)诮虒W(xué)中要求學(xué)生從兩個(gè)方不讓親人擔(dān)憂,一、是身體不要有傷。二、品德是不要有傷。這是孝之始也!
奇經(jīng)八脈只是人體經(jīng)絡(luò)走向的一個(gè)類別。奇經(jīng)八脈是督脈、任脈、沖脈、帶脈、陽(yáng)維脈、陰維脈、陰蹻(qiāo)脈、陽(yáng)蹻脈的總稱。它們與十二正經(jīng)不同,既不直屬臟腑,又無(wú)表里配合關(guān)系,“別道奇行”,故稱“奇經(jīng)”。其中督脈、任脈重為重要穿于人體的前面與后面,如果坐不直會(huì)影響到氣血運(yùn)行,引發(fā)上課時(shí)昏昏欲睡,注意力不集中,多動(dòng)等。
宇宙是一個(gè)大能量場(chǎng),人體是一個(gè)小能量場(chǎng),要想與宇宙這個(gè)大的能量場(chǎng)想同步,就要從敬愛(ài)世人開始,天地道之愛(ài),立身行道,以順天下;孝的主要宗旨為順。所以人的意念力來(lái)自人體的能量場(chǎng),但人的這一能量場(chǎng)會(huì)隨著后天不斷產(chǎn)生的欲望而減弱。減少欲望,保持
心態(tài)的平和,多做善事能增加這一能量場(chǎng)?梢哉f(shuō)德行是人體能量場(chǎng)的源泉,人的意念越專一,力量就越大。只要念頭正,越單純?cè)胶,越單純(cè)饺菀壮晒Α6远嘁,?yōu)柔寡斷的人做事很難成功。
人的一生又是一個(gè)耗能過(guò)程,如不人為的加以控制,人的這一能量場(chǎng)就只會(huì)減弱而不會(huì)增強(qiáng)。胡思亂想的人最耗神,心靜養(yǎng)神是恢復(fù)自身能量的最好方法。一個(gè)人的能量是有限的,不同的人能量場(chǎng)的強(qiáng)度也是不同的,但有相同想法人,能量是能夠相和的。有特異功能的人就是通過(guò)能量場(chǎng)所產(chǎn)生的意念力,做出了常人所不能做的事。能量場(chǎng)是每一個(gè)人都具有的,中醫(yī)稱之為人的“正氣”,這一能量場(chǎng)可產(chǎn)生一種作用力,既時(shí)刻環(huán)繞在人體的周圍起著維護(hù)身體健康的作用,又能根據(jù)不同的`事情對(duì)外產(chǎn)生不同的作用力。靜時(shí)保護(hù)自身,動(dòng)時(shí)向外產(chǎn)生能量。即中醫(yī)所說(shuō)的“正氣內(nèi)存,邪不可干”。身正必然心正,心正行正,生活中一切都是正的,心邪行邪兇災(zāi)禍患。讓我們每個(gè)人都擁有正能量吧!在教育教學(xué)中希望每一位教師都能讓學(xué)生坐直坐正,不要說(shuō)我就一節(jié)課,我上完了事的思想。
三、在《孝經(jīng)》中學(xué)會(huì)教與育,學(xué)與習(xí)。
“天下重孝孝當(dāng)先,一個(gè)孝字全家安,孝是人道第一步,孝順子弟必明賢,諸事不順因不孝,怎知孝能感動(dòng)天”!靶ⅰ笔侨寮椅幕凶钪匾妥罨镜膬(nèi)容,是天地大道的直接體現(xiàn)!缎⒔(jīng)》說(shuō):“夫孝,德之本也,教之所由生也”,“人之行,莫大于孝”,“夫孝,始于事親,中于事君,終于立身”。而“教”字就是由“孝”和“文”組成的,說(shuō)明一切教育都要從孝開始,在孝中找到什么是教育、學(xué)習(xí),如何認(rèn)真對(duì)待工
作中的細(xì)節(jié)。
在教學(xué)中往往會(huì)遇到這樣的問(wèn)題,就是我們?cè)凇敖獭钡倪^(guò)程否重視“育”。什么是教,“教”就是讓他們?nèi)绾握_的做事或養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)完了以后時(shí)常的提醒是“育“而且要不厭其煩的去講,只要還有沒(méi)做好的就要講,不要到一個(gè)問(wèn)題出現(xiàn)的時(shí)候領(lǐng)導(dǎo)找到了,才說(shuō)我都講過(guò),講過(guò)了是教,你育了嗎?
學(xué)與習(xí),也是一樣的,學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?鬃诱f(shuō):"學(xué)過(guò)的內(nèi)容在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候溫習(xí),不也是一件很愉快的事嗎?”。現(xiàn)在的教學(xué)是為了學(xué)而學(xué),只是為了分?jǐn)?shù),不是正在想學(xué)到知識(shí)技能。我講過(guò)了你怎么就不記得呢,這是我們?cè)诠ぷ髟谕私虝?huì)孩子習(xí)了。
讀書是快樂(lè)的,希望我們快樂(lè)也能帶給你快樂(lè)!
讀書心得體會(huì)8
《昆蟲記》是法國(guó)杰出昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的著作。它不僅僅是一部文學(xué)巨著,也是一部科學(xué)百科。
《昆蟲記》,是一部很吸引人的著作。作者用了畢生的精力研究了昆蟲世界,那份執(zhí)著,那份堅(jiān)持不懈的精神實(shí)在讓我佩服。書中充滿了驚奇,充滿了情趣,經(jīng)過(guò)這本書我明白了另一個(gè)世界的奧秘——昆蟲世界的真面目,更讓我發(fā)現(xiàn)了大自然中蘊(yùn)含著的各種科學(xué)真理。
作者用那生動(dòng)活潑的行文,簡(jiǎn)便詼諧的語(yǔ)調(diào),向我們描述了昆蟲世界中的一幕幕。因?yàn)檫@部科學(xué)百科同時(shí)也帶有文學(xué)色彩,文中的一字一句,都體現(xiàn)了作者的感情,同時(shí)也展現(xiàn)了昆蟲的獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性。楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼,身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服;“小甲蟲為它的后代做出無(wú)私的奉獻(xiàn),為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,也會(huì)“愉快地進(jìn)食,如果我們喂食動(dòng)作慢了,他甚至?xí)駤雰喊憧摁[”。還有,螢火蟲、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲,燕子、麻雀……林林總總,一個(gè)個(gè)妙趣橫生的故事,一段段栩栩如生的昆蟲的景況,涵蓋了關(guān)于昆蟲的進(jìn)食、保護(hù)自我、養(yǎng)育后代、勞作、狩獵及生死,幾近所有的`細(xì)節(jié)。
作者的精神我很受啟發(fā):我們應(yīng)當(dāng)有追求真理的勇氣和毅力,對(duì)自我感興趣的事情應(yīng)當(dāng)有始有終的去把它做好,相信自我的本事,最大限度地發(fā)揮自我的潛能。哪怕你的追求在別人看來(lái)是枯燥的,寂寞的,乏味的,只要你有恒心,就必須能夠創(chuàng)造出奇跡。
《昆蟲記》不僅僅浸溢著對(duì)生命的敬畏之情,更蘊(yùn)含著某種精神。那種精神就是求真,即追求真理,探求真相。這就是法布爾精神。學(xué)學(xué)他的精神吧!雖然我們不必須要像法布爾一樣去探索昆蟲的奧秘,但我們能夠?qū)W他的精神,去做好其他事情!
我認(rèn)為《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書,我想無(wú)論是誰(shuí),只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲記》,讀出滋味,讀出感想,必須能夠明白得更多。
讀書心得體會(huì)9
寒假里,閑來(lái)無(wú)事,翻了翻兒子的許多書被一本書的名字吸引了——《愛(ài)的教育》,就拿來(lái)讀了。這本書是初中學(xué)生必讀書中的一本,在我上中學(xué)時(shí),還沒(méi)有這樣的要求,所以也從沒(méi)讀過(guò)這些書。其實(shí),書對(duì)我們來(lái)說(shuō),沒(méi)有年齡的限制,只要你有需要,你就可以讀你喜歡、感興趣的書。
愛(ài)就像空氣,雖然天天都在我們身邊,但經(jīng)常被我們忽略!稅(ài)的教育》,講述一個(gè)叫恩利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事,記錄了他十個(gè)月在學(xué)校,家庭,社會(huì)的所見所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事。書中描寫了一群快樂(lè),可愛(ài)的少年。他們的身份各不相同,有出生于富裕家庭的,有出身于貧窮家庭的,但他們互相尊敬,互相關(guān)愛(ài)。這些孩子身上卻都有著一種共同的東西――對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。
透過(guò)安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:“你們以外,我沒(méi)有別的家屬在世界上,除了你們,我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子,我愛(ài)你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,給我榮耀!”先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了呢?兩個(gè)孩子同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺(jué)判斷,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生,卻不知,受了一肚子委屈的孩子在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師,寬容和尊重學(xué)生,“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們”,這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
常有家長(zhǎng)拽著自己不聽話的孩子,慷慨的對(duì)老師對(duì)老師說(shuō):“他(她)要是不聽話,你就狠狠的打!睍r(shí)代發(fā)展到21世紀(jì),我只能把這話理解成為善意的謊言,教師不適合充當(dāng)暴力實(shí)施者,面對(duì)一群天真的孩子,我們需要的是充分的精力去打一場(chǎng)持久戰(zhàn),老師的的一個(gè)擁抱,撫摸,對(duì)孩子來(lái)說(shuō),也許比嚴(yán)厲的'批評(píng)效果更好。書中給我的啟示是:做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我的學(xué)生。
愛(ài)是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義,但是我知道,擁有愛(ài)的人,付出愛(ài)的心,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣,我們對(duì)孩子的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài),這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給孩子時(shí),孩子會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,父母。離開了情感,一切教育都是無(wú)從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情。
總之,愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人,愛(ài)給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài),很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。這就是《愛(ài)的教育》給我的啟示。
快樂(lè),是一朵散發(fā)著淡淡清香的芬芳野花,,滋潤(rùn)著我的思想;快樂(lè)是一幅流光溢彩的畫面,溫暖著我的心扉;快樂(lè)是一雙飛向智慧寶庫(kù)的純潔翅膀,領(lǐng)著我到知識(shí)的寶庫(kù),帶我到知識(shí)的海洋里面自由自在的遨游。
自然知識(shí)的圖書,帶我走進(jìn)了大自然的懷抱:草原上的奇花異草,昆蟲世界里的大大小小的蟲子,深海里的各種魚類。我從中了解到大自然的各種有趣的知識(shí)。
科幻小說(shuō)類圖書,領(lǐng)我置身一無(wú)邊無(wú)際的宇宙空間。太空里的戰(zhàn)爭(zhēng),曲折離奇;飛碟和外星人的事故更是出神入化,內(nèi)容及其精彩,這些圖書引人入勝,
美術(shù)書的內(nèi)容更是迷人,比如那些家具、風(fēng)景、動(dòng)物,畫的都非常出色,還有那些迷人的動(dòng)漫畫的更是巧妙絕倫。
品味唐詩(shī)宋詞,使我領(lǐng)悟了其中的奧妙:這里有山清水秀的風(fēng)景,有奇異可愛(ài)的動(dòng)物,有“人閑桂花落,夜靜春山空”的清新淡雅,有“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”的不舍思鄉(xiāng)之情,山是青的,天是藍(lán)的。這些景色,這些感覺(jué),我都能從書本里領(lǐng)悟到。
高爾基曾說(shuō)過(guò):書是人類進(jìn)步的階梯。書是無(wú)窮的財(cái)富,書,使我走向光明的未來(lái)。當(dāng)你孤單的時(shí)候,書是你最好的朋友。正所謂:讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。
書永遠(yuǎn)是我的伙伴,書,是我快樂(lè)的根源,書指引我走向光明前途的道路。
讀書心得體會(huì)10
我愛(ài)書。我常常站在書架前,這時(shí)我覺(jué)得我面前展開了一個(gè)廣闊的世界,一個(gè)浩瀚的海洋,一個(gè)蒼茫的宇宙。
由于習(xí)慣是人最主要的、最穩(wěn)定的素質(zhì),任何一種能力都是養(yǎng)成好習(xí)慣的結(jié)果。如果說(shuō)教育就是要培養(yǎng)好習(xí)慣的形成,那么首先要求教師以身作則地養(yǎng)成大量的好習(xí)慣。因?yàn)榻處煹哪_印就是學(xué)生前進(jìn)的方向,在學(xué)生面前,教師就是一面鏡子。教師作為班級(jí)教學(xué)的組織者、知識(shí)技能的傳播者,時(shí)刻要以自己的言行去教育學(xué)生、感化學(xué)生、并成為學(xué)生的楷模和學(xué)習(xí)的典范。教師要規(guī)范學(xué)生的行為,首先要規(guī)范自己的行為,要提高學(xué)生的素質(zhì),首先要提高自身的素質(zhì)。身教重于言教是實(shí)踐驗(yàn)證了的真理。凡是要求學(xué)生做到的,自己首先做到,而且要努力做好,凡是不允許學(xué)生做的',自己堅(jiān)決不做,因?yàn)閷W(xué)生是有思想的人,他們對(duì)教師不但聽其言,而且觀其行,所以要當(dāng)一名好教師,不但要有淵博的知識(shí),正確的教育方法,還要有高尚的品德、良好的行為、真正做到以身作則、為人師表。
孔子說(shuō)過(guò):“學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆!边@句話的意思是:只讀書卻不思考,會(huì)感到迷茫;只思考卻不讀書,會(huì)感到疑惑。這句名言激勵(lì)著我,不但要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)后還要思考。這一舉動(dòng),讓我與書結(jié)下了不解之緣。
讀書心得體會(huì)11
在我們的一生中,童年那段美好的時(shí)光是必可少的。因?yàn)槟菚r(shí)有歡樂(lè);那時(shí)有父母的疼愛(ài);那時(shí)沒(méi)有煩惱;是我們一生中最純潔的時(shí)候。之所以我們都想回到童年的時(shí)刻,那是因?yàn)樗耐旰芸鞓?lè)、很自由,值得他去回憶、去懷戀。而在這個(gè)寒假我看了高爾基的《童年》原本我抱著希望、高興的心情去看,看能不能在他的記事里找到我童年的影子,但是他訴說(shuō)的是一段悲慘的遭遇,更是一段難忘的回憶。
阿廖沙的童年生活是黑暗的,周圍生活十分黑暗。貪婪而又狠毒的外公,有一次阿廖沙因染壞一匹布被他毒打的`昏睡過(guò)去,幼小的阿廖沙也曾經(jīng)被他抽的失去知覺(jué)。舅舅也是粗獷自私自利的,每天為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)打架斗毆。在這樣一個(gè)彌漫這著殘暴與仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過(guò)早的體會(huì)到人間的痛苦與丑惡。
生活在這樣的一個(gè)家庭里,阿廖沙的心靈會(huì)不會(huì)也受到玷污?但幸好這世界不都是丑陋不堪的,他的身邊還有外祖母等善良正直的人存在,他們給了阿廖沙信心和力量。外祖母就是他的太陽(yáng),外祖母總是用她的溫存用她的寬容給予阿廖沙,讓他感受一份力量、一份溫暖。外祖母的愛(ài)撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷,而真正教他做一個(gè)正直的人的是老長(zhǎng)工格里戈里,當(dāng)然那個(gè)善良、樂(lè)觀、富有同情心的小茨岡也同樣教會(huì)了阿廖沙如何面對(duì)生活的艱難,但他去被他的兩個(gè)舅舅害死了。
讀后我深深的感到阿廖沙生活的多么多么的痛苦,他生活的年代是多么的丑惡,那些人是多么的沒(méi)有良心,視金錢如生命。他們與我們相比起來(lái)那可是天壤之別,我們坐在教室里,有父母的疼愛(ài);有老師的教育;有同學(xué)之間的友愛(ài)、我們還是不滿足,那是因?yàn)槲覀兲澙妨,這么多還想從別人身上索取更多更多。
由于家境貧寒,阿廖沙上學(xué)只好穿母親和外祖父的衣服。想到這兒,我不禁有點(diǎn)慚愧。因?yàn)楸M管我們有這么好的條件,我門前身在福中不知福,經(jīng)常挑三揀四。他為了上學(xué),只能撿破爛換錢,每逢不上學(xué)的時(shí)候,他一大早起來(lái),背著一個(gè)大布袋,走街串巷,撿一些破布頭,破制片賣給廢品加工。運(yùn)氣好才能有半個(gè)盧比的收入,假如運(yùn)氣不好呢,他上學(xué)的事就沒(méi)著落。我們現(xiàn)在上學(xué)什么也不用擔(dān)心,相比之下,我們有什么理由不珍惜自己的生活,有什么理由不加倍學(xué)習(xí)呢?
我從高爾基身上學(xué)會(huì)了堅(jiān)持的理由、努力的理由、我都開始努力了、你呢?還沒(méi)準(zhǔn)備好嗎?
讀書心得體會(huì)12
讀書,是放眼世界的一扇窗;閱讀是通往心靈的一條徑。讀一本好書,就如同和一位品德高尚的人在談話。多閱讀好書,就會(huì)讓你的心靈得到洗滌,精神得到升華。通過(guò)閱讀,我們能看到不同的世界,領(lǐng)略不同的風(fēng)景,提升了生命的無(wú)限可能性。
讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路。既然現(xiàn)在的生活壓力、生活成本也許會(huì)導(dǎo)致我們不能輕易實(shí)現(xiàn)行萬(wàn)里路。那我們就利用有限時(shí)間來(lái)讀萬(wàn)卷書,F(xiàn)在從上到下都在重視閱讀。今年我市全民閱讀活動(dòng)的開展更是大大激發(fā)了全民的閱讀熱情:閱讀新時(shí)代,書香石家莊。許多學(xué)校已將閱讀做為一項(xiàng)作業(yè)一開展。剛上一年級(jí)的兒子,暑假作業(yè)中就有每天閱讀至少半小時(shí)。閱讀可以提升小朋友們的識(shí)字量,更能提升閱讀能力與寫作能力。利用書中的正面的故事形象去引導(dǎo),可以樹立孩子們正確的人生觀價(jià)值觀。成年人閱讀可以使人們放下手中的電子產(chǎn)品,遠(yuǎn)離城市的`喧囂。為自己尋找一個(gè)恬靜舒適的精神世界,在這個(gè)安靜的世界里,提升自己的正能量。閱讀更是能豐富自己的知識(shí),開拓眼界。經(jīng)常沉浸在書的海洋里,領(lǐng)略不同人物的偉大精神世界,我們會(huì)受到感染。性情就會(huì)變得平和,看事情的眼光就會(huì)變得寬容、平和?创龁(wèn)題時(shí)也會(huì)多一些正面的思考,思想正面了,就會(huì)更容易收獲到幸?鞓(lè)。
閱讀影響著我們的生活。閱讀讓我們享受生活,獲得快樂(lè)。讓我們暢游在知識(shí)的海洋,傳遞著正能量吧!
讀書心得體會(huì)13
我今天看了《愛(ài)心樹》這本書,里邊講一個(gè)小男孩喜歡上一棵大樹,他整天跟大樹玩捉迷藏,在大樹上蕩秋千,累了就在樹陰下睡覺(jué),渴了就吃樹上結(jié)的果子,小男孩愛(ài)這棵大樹,大樹很快樂(lè)。可是后來(lái)小男孩長(zhǎng)大了,再也不跟大樹玩了,他向大樹索要了果子、樹枝,用樹枝蓋房子,造船到遠(yuǎn)方旅行,大樹依然很快樂(lè)。最后大樹沒(méi)有什么可以給男孩了,他就砍掉了這棵大樹,坐在樹樁上休息。
我不喜歡這個(gè)小男孩,因?yàn)樗恢浪魅,不知道付出。我要做一個(gè)有愛(ài)心的孩子,永遠(yuǎn)愛(ài)媽媽。
讀書心得體會(huì)14
《哈利。波特》講述了一個(gè)魔法世界的孩子,哈里的故事。他在一歲時(shí)就失去了父母,本來(lái)能夠逃走的母親傾盡力量使他的死亡減成了一道形如閃電的疤痕。這是與壞蛋伏地魔作斗爭(zhēng)的標(biāo)志。
哈利寄養(yǎng)在姨父家的一個(gè)狹小的樓梯間,姨父和姨媽兇神惡煞,表哥達(dá)力總是仗著個(gè)頭大欺負(fù)他,他這樣忍氣吞聲的度過(guò)了11年。
在他11歲生日時(shí)。一個(gè)表面恐怖實(shí)際很溫柔的看守,海格給他送來(lái)了一封魔法學(xué)校的錄取信,證明他從一出生就是一個(gè)巫師的命運(yùn),也明白了對(duì)角巷等一系列的巫師世界的事物。
到了那所魔法學(xué)院,哈利認(rèn)真刻苦,嗜書如命,課后作業(yè)一下課就完成,不顧禮堂里的吵鬧,最終,哈利最終變成了學(xué)校里的尖子生。
他在魔法學(xué)校遇見了很多人,有肝膽相照的摯友——羅恩、赫敏;有總是用憎恨的眼神看他的斯內(nèi)普教授;有時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注他心靈和成長(zhǎng)的校長(zhǎng)——鄧
布利多教授;有視他為眼中釘肉中刺的對(duì)手——德拉科·馬爾福;當(dāng)然,還有那個(gè)人人提到就畏懼三分,喪心病狂的“神秘人”伏地魔。這些有血有肉、形形色色的人用他們的一言一行,影響著哈利,激勵(lì)著哈利去不斷變強(qiáng),最終成為強(qiáng)者,成為人們口中的“救世主”、“大難不死的男孩”,成為真正戰(zhàn)勝伏地魔的強(qiáng)者。
我對(duì)哈利有時(shí)驚奇,有時(shí)同情,更多的卻是欽佩!傾佩他的樂(lè)觀與向上,他沒(méi)有因?yàn)楦改鸽p亡而整天活在郁悶、悲痛中;沒(méi)有因?yàn)橐虌尩牟还綄?duì)待而自慚形穢;欽佩他在應(yīng)對(duì)可怕的伏地魔面前沒(méi)有絲毫的畏懼,更沒(méi)有因?yàn)樗拿趾蘸沼忻愿咦园粒粴J佩他的機(jī)智勇敢,對(duì)朋友的.忠誠(chéng)和友愛(ài)……
雖然我們都是麻瓜,但其實(shí)我們每個(gè)人都擁有魔法世界的神奇力量,那就是信念!只要我們有戰(zhàn)勝困難的信心和毅力,只要我們付出堅(jiān)韌不拔的行動(dòng),那么我們的夢(mèng)想也都能實(shí)現(xiàn)!
魯迅先生決定用筆為匕首,喚醒愚昧民眾的醒悟,他棄醫(yī)從文,成了一代愛(ài)國(guó)文豪!蘇東坡一生充滿了大起大落,可是在被貶謫的日子里,他照樣為民辦實(shí)事,流落到杭州,就修建了蘇堤等水利工程;《哈利。波特》的作者JK。羅琳,在困頓的生活中,堅(jiān)持寫下這些讓我癡迷的哈利的故事,她也因而名揚(yáng)全球!是的,作為麻瓜的我們,每個(gè)人都是自我命運(yùn)的魔法師!在驚奇與憤怒,同情與欽佩中,我要像哈利學(xué)習(xí),用信念和不懈作為魔法,點(diǎn)亮自我人生!
讀書心得體會(huì)15
第一次拿到《愛(ài)心與教育》,隨意地打開一個(gè)章節(jié)翻看著,就被那老師和學(xué)生之間的感情故事而吸引,似乎不經(jīng)意之間有什么觸動(dòng)了我的心房。然后,把它放在枕邊,細(xì)細(xì)地研讀,那飛揚(yáng)的文字一次次滲入到我心靈的深處。今天,我做在電腦前,桌子上就放著這本《愛(ài)心與教育》,在開始敲下第一個(gè)字以前,我情不自禁地再次撫摸著它,仿佛又一次和__老師進(jìn)行著心靈的對(duì)話,那么真實(shí)的感受到了愛(ài)心的跳躍,激情的脈動(dòng),詩(shī)意的揮發(fā)。
是啊,在書中,我讀到了愛(ài):每天定時(shí)給汪斌煮一個(gè)雞蛋,開學(xué)前為每一個(gè)學(xué)生寫一封信,每一個(gè)學(xué)生的生日獻(xiàn)上一份真誠(chéng)的問(wèn)候……這是__老師攜著一顆愛(ài)心,走進(jìn)學(xué)生的心靈,感受每一個(gè)孩子喜怒哀樂(lè)的結(jié)果。在書中,我更讀到了教育中理應(yīng)擁有但卻久久失落了的東西,那就是教育的人情味!教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人,那么教育過(guò)程便絕不僅僅是一種技巧的施展,而應(yīng)該充滿人情味;教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對(duì)人的理解、尊重和感染,應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。雖然就學(xué)科知識(shí)、專業(yè)能力、認(rèn)識(shí)水平來(lái)說(shuō),教師遠(yuǎn)在學(xué)生之上,但就人格而言,師生之間是天然平等的;教師和學(xué)生不但是在人格上、感情上平等的朋友,而且也是在求知道路上共同探索前進(jìn)的'平等的志同道合者。為萬(wàn)同的轉(zhuǎn)變,與王銅的溝通,__老師處處顯示出這種平等,這種民主。
如果說(shuō)現(xiàn)在的教師大多不愛(ài)孩子,未免太絕對(duì)了些。哪一個(gè)教師會(huì)否認(rèn)自己是有愛(ài)心的呢?曾聽說(shuō)一位小學(xué)一年級(jí)的女教師,為了“嚴(yán)格要求”學(xué)生,竟在課堂上用膠布封住了說(shuō)話的十幾個(gè)學(xué)生的嘴巴!她時(shí),她很委屈地說(shuō):“我也是為了學(xué)生好!”
教育需要愛(ài),但是一種怎樣的愛(ài)呢?我想不是溺愛(ài),不是不平等的愛(ài),而是一種在民主中的關(guān)愛(ài)。讓我們象__老師那樣,在愛(ài)中體現(xiàn)民主,在民主中實(shí)施關(guān)愛(ài)吧!
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