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梭羅瓦爾登湖讀后感5篇
認(rèn)真品味一部名著后,大家心中一定有不少感悟,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家整理的梭羅瓦爾登湖讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
梭羅瓦爾登湖讀后感1
18年,我讀了46本書(shū),在最后幾天,我津津有味的統(tǒng)計(jì)并選擇哪些書(shū)是最好看的,對(duì)自己有影響的,自己最喜歡的……這本書(shū)就放在桌邊,我剛隨意的把它從書(shū)架上拿下來(lái),還沒(méi)顧得上翻開(kāi)。
19年,元旦,在這個(gè)起始的開(kāi)端,我翻開(kāi)了這本書(shū),當(dāng)時(shí)剛看完一部吸引人的推理,耗費(fèi)了大量的腦細(xì)胞,所以想換換心情和口味;當(dāng)時(shí)在節(jié)假日里東奔西跑,胡吃海塞,把自己攪得滿(mǎn)身疲憊,所以想坐下休息休息,順便翻翻書(shū)。
然后……我不知道時(shí)間怎樣過(guò)去的,我時(shí)常停下來(lái),時(shí)常反復(fù)的看一段、反復(fù)的看一頁(yè)、反復(fù)的看一個(gè)篇章…我突然有點(diǎn)激動(dòng),因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)自己愛(ài)上了這本書(shū),甚至超過(guò)了去年一整年46本書(shū)的愛(ài),沒(méi)錯(cuò)!如果讓我從18年的.書(shū)單中挑出一本最值得推薦的書(shū),我放棄,我只想推薦這一本,19年的第一天,剛剛翻開(kāi)的這一本————《瓦爾登湖》。
此刻我已經(jīng)讀了80多頁(yè)了,依然是如此喜愛(ài)。這是一本思想深邃的書(shū),如果說(shuō),這個(gè)世界上,能看清生活本質(zhì)的人少之又少,那么梭羅,他就算一個(gè)。
他在瓦爾登湖畔一個(gè)人蓋了個(gè)小木屋,一個(gè)人生活,一個(gè)人思考,他喜愛(ài)自然,崇尚儉樸,并享受孤獨(dú)。對(duì),就是孤獨(dú),而不是寂寞。寂寞是一群人的寂寞,總是緊緊相隨,無(wú)法逃避,即使你擠在最熱鬧的人群中,周?chē)凶钹须s的聲響。孤獨(dú)卻是一種自主的選擇,一種內(nèi)心豐富,需要獨(dú)自靜心的去體會(huì):是一種自己和思想的交流,即使只有一個(gè)人,即使周?chē)澎o無(wú)聲,內(nèi)心卻充實(shí)而滿(mǎn)足。
關(guān)于這本書(shū),我感覺(jué)不會(huì)只有這一篇讀后感,因?yàn)楦杏|的東西太多。只是,找到了寶貝就總?cè)滩蛔∠敕窒。我相信不?huì)所有的人都喜歡或者理解這本書(shū),但如果你喜歡尤瓦爾·赫拉利,喜歡他的《人類(lèi)簡(jiǎn)史》、《未來(lái)簡(jiǎn)史》,你就會(huì)喜歡梭羅,喜歡品味他對(duì)生活本質(zhì)的思考。
梭羅瓦爾登湖讀后感2
蘇東坡有言:”幾時(shí)歸去,作個(gè)閑人。對(duì)張琴,一壺酒,一溪云!彼罅_在《瓦爾登湖》寫(xiě)道:“我想飲更深的水,想去繁星鋪底的天河垂釣。”《瓦爾登湖》以思想的斧鑿打穿現(xiàn)實(shí)的銅墻鐵壁,為我們的生活打開(kāi)一扇窗,他無(wú)心勸導(dǎo)他人,只真誠(chéng)地給我們讀者拋出一個(gè)憑窗遙望的機(jī)會(huì)。
這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代壓縮了地理空間和心靈疆域,喧嘩浮躁的風(fēng)沙早已彌蓋了心靈的沉靜。梭羅掙脫時(shí)空的藩籬,將身心遠(yuǎn)離塵囂,追求在自然的安謐中尋找一種本真的生存狀態(tài),找尋一種更詩(shī)意的生活方式!罢嬲钠届o,不是避開(kāi)車(chē)馬喧囂,而是在心中修籬種菊”。在長(zhǎng)達(dá)兩年的時(shí)間里,他以自然為友,在小木屋旁開(kāi)荒種地,“晨興理荒穢,戴月荷鋤歸。”他崇尚自然,樂(lè)于湖水、森林和飛鳥(niǎo),閑來(lái)或在船上吹笛,或在湖邊垂釣。
《瓦爾登湖》已出版一百六十多年,而今時(shí)代巨變,社會(huì)發(fā)展迅速,人類(lèi)世界上天入地?zé)o所不能,繁華發(fā)達(dá)無(wú)所不在。然而,瓦爾登湖在今天仍未被人們所遺忘。初讀時(shí)不知其中詩(shī)意的添補(bǔ),正如徐遲所說(shuō),“在繁忙的'白晝讀它,有時(shí)會(huì)將信將疑,覺(jué)得它并沒(méi)有什么好處,直到黃昏,心情漸漸寂寞和恬靜下來(lái),才覺(jué)得‘語(yǔ)語(yǔ)驚人,字字閃光,沁人肺腑,動(dòng)我衷腸’,而到夜深萬(wàn)籟俱寂之時(shí),就更為之神往了。”梭羅是一棵樹(shù),超脫人世,卻在瓦爾登湖的夕陽(yáng)下找到自己的位置。
我們都要努力去找尋并堅(jiān)守內(nèi)心深處所熱愛(ài)的生活,終有一天,你歷遍的山河會(huì)全然化作塵埃,當(dāng)塵埃已鋪滿(mǎn)你的目光之外,再也看不見(jiàn)海,愿你也停不下來(lái),心里那泓湖水還在,“那里風(fēng)清月朗,湖光十色,那里日暮溫柔”。
梭羅瓦爾登湖讀后感3
最近,我閱讀了《瓦爾登湖》這本書(shū),得到了啟發(fā)頗多,收獲了很多感悟,除了向大家推薦這本世界名著,同時(shí)也分享自己的心得。梭羅是一位哲學(xué)家,因此他的書(shū)籍往往不是簡(jiǎn)單的寫(xiě)故事這么簡(jiǎn)單,即便是像瓦爾登湖這樣的散文集,也是充滿(mǎn)了人生和反思,讓我們產(chǎn)生哲學(xué)上的思索。
在書(shū)中的《經(jīng)濟(jì)篇》中,梭羅與附近的農(nóng)民們生活在一起,他通過(guò)這段時(shí)間的交往,了解到了他們的生活狀況,與富人的生活生產(chǎn)了巨大的發(fā)叉,底層人民的生活非常艱難,當(dāng)他們還在為謀求生計(jì)而兢兢業(yè)業(yè)的工作時(shí),富人們卻是驕奢淫逸的另一番姿態(tài),這樣強(qiáng)烈的對(duì)比讓梭羅感到非常不公平,認(rèn)為奢侈的'生活方式阻礙了人民的共同利益,有礙于社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。
在書(shū)中的《閱讀》一篇中,梭羅闡述了自己對(duì)讀書(shū)的思考和心得,而讀書(shū)是人類(lèi)共同的話(huà)題。他認(rèn)為讀書(shū)是一種崇高的訓(xùn)練,可以把自己變得更加完美,有助于自己的生活,讓人生有了厚度。如今,我們也面臨著教育的思考,為什么核心的技術(shù)和優(yōu)秀的創(chuàng)新都來(lái)自于西方國(guó)家,同樣是非常重視教育,我們泱泱大國(guó)卻沒(méi)有核心競(jìng)爭(zhēng)力?
讀了瓦爾登湖,也讓我體會(huì)到了什么是真正的幸福?幸福其實(shí)并不是直接用金錢(qián)就可以買(mǎi)到的,因?yàn)檫@是一種精神狀態(tài),并不是物質(zhì)的,只是間接地輔助。而勞動(dòng)才是獲得幸福的本源和根本,梭羅在《種豆》一篇中,親自種地,收獲豆子再賣(mài)出,從這樣的生活體驗(yàn)中,他揭示了幸福和快樂(lè)的本質(zhì)!
以后我要做一個(gè)愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)學(xué)習(xí)的人,讓自己獲得幸福!
梭羅瓦爾登湖讀后感4
梭羅說(shuō),人舍棄越多就越富有。居無(wú)定所,就會(huì)享受每一個(gè)地方的好時(shí)光,讓自己變成富人,思想中獲得一片自然風(fēng)景,每年再看也就會(huì)都有此收獲。就如詩(shī)人離開(kāi)田莊,他享用了其中的精髓,把田莊寫(xiě)進(jìn)詩(shī)篇,只把空殼留給了農(nóng)場(chǎng)主。
仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智,對(duì)于自然風(fēng)景也是如此,不同的人就會(huì)有不同的感受,比如,喜愛(ài)的就會(huì)感覺(jué)到凄美,不喜愛(ài)的就會(huì)感覺(jué)到寒冷。梭羅告誡人們,盡量遠(yuǎn)離約束,活得自如才好,不要把自己囚禁在更多的土地上、房屋里。田地,少而勤,呵護(hù)在心,自然會(huì)得到很多樂(lè)趣。
梭羅來(lái)到林間居住,像報(bào)曉的晨雞,來(lái)喚醒鄰人。生而為人,應(yīng)該追求什么才是最好的,希望人們多去親近自然的、有思想的東西,感受自然而然,享受自然而然的詩(shī)篇。梭羅居住在林間湖邊,享受到了開(kāi)闊的世界,享受到了幸福的時(shí)刻。他對(duì)此的描述,給人帶來(lái)清新之感,世界是如此遼闊,思想是如此深邃。大多數(shù)人卻如井底之蛙,一生也沒(méi)有去看一看,去感受一下真實(shí)的世界,只顧隨波逐流,任世俗的物欲橫流過(guò)自己的思想,把自己思想的一切淹沒(méi),這是多么可悲的事情。
人居于時(shí)空之中,宇宙萬(wàn)物之間,所占不過(guò)一隅之地,像自然一樣簡(jiǎn)約純潔,思想如世界一樣豐盈飽滿(mǎn),充滿(mǎn)神秘的不可知。人居于某處,人又為何而生?
每日清晨是自我更新的時(shí)候,清晨最有價(jià)值,萬(wàn)物醒悟的時(shí)辰。清晨,有清醒的'頭腦,一日之計(jì)在于晨,清晨也是人精神最純潔的時(shí)刻,梭羅關(guān)于清晨的描寫(xiě)詩(shī)意又富有哲學(xué)意味。梭羅提出覺(jué)醒便是生活,對(duì)清晨的覺(jué)醒,那是一種精神,要心懷無(wú)限向往,那是生命升華的狀態(tài)。梭羅提出,讓時(shí)光升華,才是境界最高的藝術(shù),雕刻品味生活,讓思想煜煜生輝。
梭羅瓦爾登湖讀后感5
讀完《瓦爾登湖》,我深感這本游記散文語(yǔ)言之艱深、晦澀難懂。其中涉及大量不常見(jiàn)的動(dòng)物植物名字,名字難認(rèn)且生物不知,在上網(wǎng)查詢(xún)之后我才清晰地將梭羅描寫(xiě)的畫(huà)面聯(lián)想出來(lái)。記得一次偶然在百度上看到瓦爾登湖,她形成于山腳盆地,周?chē)紭?shù)圍繞,藍(lán)天白云與湖面互相倒映,野鳥(niǎo)成群——當(dāng)然,梭羅是能一一叫出每種鳥(niǎo)的名字的。他還引用了中外經(jīng)典著作里的典故,對(duì)于一般讀者,若非有一定文學(xué)功底,難以將其理解透徹,若只循著書(shū)中的'注解,將這形散而神不散的文章的理解通順也不成問(wèn)題。
“我愿意深深地扎入生活,吮盡生活的骨髓,過(guò)得扎實(shí),簡(jiǎn)單,把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除得干凈利落,把生活逼到絕處,用最基本的形式,簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單,再簡(jiǎn)單。”我覺(jué)得這是對(duì)梭羅的生活態(tài)度最準(zhǔn)確的表述了。我喜歡這樣,若不是在外,在家我都會(huì)一身寬松舒適衣裳,躺在樹(shù)蔭下,搖椅上,或讀一兩篇喜愛(ài)的文章,或遠(yuǎn)眺兩三里山外凝神片刻,放低心態(tài),放寬胸外,感受攬萬(wàn)物于胸懷的豁然。于是“我看到那些歲月如何奔馳,挨過(guò)了冬季,便迎來(lái)了春天。”在這番超脫的神游中,風(fēng)隨著我的思想紛飛,她刮落了病弱的樹(shù)葉,從我身旁飄過(guò)。誰(shuí)又在嘆息“大多數(shù)人過(guò)著一種平靜的絕望生活,他們心中的歌和他們一起埋入墳?zāi)!彼焕,又卷起一個(gè)小漩渦,從屋檐下那塊風(fēng)吹雨打不動(dòng)的石頭上翻過(guò),差點(diǎn)在石頭上那條日益加深的裂縫里翻溝,誰(shuí)又笑“唯有我們覺(jué)醒之際,天才會(huì)破曉。破曉的,不止是黎明。太陽(yáng)只不過(guò)是一顆晨星。”她不懂,幾個(gè)漩渦騰起,徜徉在樹(shù)梢花枝中,留戀花香不走。誰(shuí)在大笑“世界不過(guò)是身外之物”。她一驚,迅速遠(yuǎn)離我的思想逃走。片刻間世界安靜下來(lái)。
“天空既在我們的頭上又在我們的腳下”。
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