《西游記》》的讀后感
讀完一本書(shū)以后，你有什么體會(huì)呢？讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編整理的《西游記》》的讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《西游記》》的讀后感1
強(qiáng)者為尊該讓我，英雄只此敢爭(zhēng)先。
——題記
漫游中國(guó)古典文學(xué)的長(zhǎng)河，美文佳篇數(shù)不勝數(shù)，但唯獨(dú)《西游記》讓我情有獨(dú)鐘。
讀完《西游記》，我不禁感嘆于這部小說(shuō)的光怪陸離，色彩斑斕。最令我感動(dòng)的是孫悟空，我驚嘆于這個(gè)英雄。
“英雄”有許多不同的解釋。在《辭�！分�，“英雄”是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心、吞吐天地之胸，電影《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄。而我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高的理想而奮斗的人。
無(wú)疑，孫悟空是英雄中的典范。他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，為了遠(yuǎn)大的目標(biāo)，不惜與一切進(jìn)行殊死搏斗。他和天兵天將、神仙菩薩斗得轟轟烈烈，驚天動(dòng)地。這一場(chǎng)場(chǎng)爭(zhēng)斗看似無(wú)比熱鬧、無(wú)比精彩，但卻掩蓋不了孫悟空作為一個(gè)英雄的悲壯。孫悟空即使是如此的神通廣大，在與命運(yùn)的搏斗中，他總是顯得勢(shì)單力薄。一個(gè)人是無(wú)法與這個(gè)時(shí)代對(duì)抗的。正因?yàn)檫@種對(duì)抗差距的懸殊，發(fā)自?xún)?nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯，明知不可為而為之的斗士才能凸顯出其英雄本色。
如今，真正與命運(yùn)進(jìn)行生死拼搏的人很少，即使有，也不一定是為了崇高的理想。很少有人會(huì)像貝多芬那樣為了后人的精神世界而“扼住命運(yùn)的咽喉”，更不會(huì)有人像哈姆雷特那樣一聲高呼：“時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了,天生偏要我把它重新整好！”正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的、不值得一提的目標(biāo)而努力，所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒(méi)有。很少有人能登高一呼，或以身作法，告訴人類(lèi)更高層次的價(jià)值究竟是什么。英雄的浮士德用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值，英雄的斯科特用他在生命最后一刻的堅(jiān)持告訴了人們心靈的崇高，英雄的劉連滿用他極度為難時(shí)的自我犧牲告訴了人們生命的偉大。人類(lèi)需要發(fā)展，需要下一個(gè)英雄。然而，那個(gè)英雄在哪兒？他能告訴我們什么呢？現(xiàn)在的人類(lèi)不能漠視英雄主義精神，這個(gè)時(shí)代極其需要這種千金難求的精神。
中國(guó)有句古話：亂世出英雄，烈火煉真金。是的，熊熊的'烈火中，被燃燒的是腐朽；亂世的動(dòng)蕩中，被淘汰的是陳舊。狂風(fēng)暴雨中，挺立的是常青的松柏；驚濤駭浪里，巍然不動(dòng)的是堅(jiān)定的礁石。直沖云霄，是英雄的豪氣；石破天驚，是英雄的誓言；與天比高，是英雄的壯志。
千古多少英雄，長(zhǎng)河流沙中，扼腕英雄淚，感慨入杯酒殘尊�？沼鄩阎竞狼�，一朝血灑，留蒼茫大地，水悠悠……
《西游記》》的讀后感2
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，它出自明代文學(xué)家吳承恩之手，這本小說(shuō)以奇幻的想象，鮮明的故事主線，突出的人物性格，而被公認(rèn)為我國(guó)第一部浪漫主義的神魔小說(shuō)。
小說(shuō)主要敘述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人，歷盡千辛萬(wàn)苦，經(jīng)歷九九八十一難，最終到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。作者極盡人物刻畫(huà)之能事，將神話故事賦予人的感情色彩，使他們既有神妖特質(zhì)，又有人的性情，所以我們讀來(lái)才會(huì)感到那么親切而印象深刻。作者為我們塑造了調(diào)皮、勇敢的孫悟空，好吃、懶做的豬八戒，誠(chéng)懇、老實(shí)的沙和尚；還有善良、佛性的唐三藏……
其中孫悟空的形象最令我難忘。他機(jī)智，聰明，又有著猴子的玩皮，讓故事時(shí)而緊湊時(shí)而輕松，他每每在關(guān)鍵時(shí)刻都展示自己鮮明的`主見(jiàn)。但他始終保有那一份真，因此又十分的叛逆，比如大鬧天宮，就是對(duì)固有秩序的挑戰(zhàn)，在玉帝和如來(lái)面前依然會(huì)稱(chēng)自己一個(gè)“老孫”，自明為“齊天大圣”這一種肝膽浩氣，讓文章一掃過(guò)往之沉悶。雖然他一下子能走十萬(wàn)八千里，他會(huì)七十二變，但有時(shí)候猴性難改，所以還是少不了唐僧的一個(gè)緊箍咒。然而正是這一個(gè)猴子，卻成為了神和人的世界里最惹人愛(ài)的那一個(gè)。
而師父唐玄奘，也是讓故事多了幾多人性和佛性的關(guān)鍵人物。他信心堅(jiān)定，一心向佛，為求得真經(jīng)可以肉身行萬(wàn)里山，趟千里河，這一份信念與韌勁直到如今也是值得有理想有抱負(fù)的青年心向往之的。雖然他辨別能力差，易被表象所迷惑，有時(shí)分不清誰(shuí)是妖怪誰(shuí)是好人，還常常是被欺負(fù)的對(duì)象，而他的保護(hù)者卻往往成為他的打壓者，讓人們經(jīng)常感到啼笑皆非。但他為人善良，誠(chéng)實(shí)，能夠帶領(lǐng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)，凝聚一種精神，最終帶領(lǐng)徒弟們?nèi)〉昧苏娼?jīng)。
大家嘲笑而喜歡的卻是“二師兄”，豬八戒，又名豬悟能，大家對(duì)他的印象往往都是好吃，懶做，有時(shí)還會(huì)幫倒忙，但他有時(shí)候也會(huì)耍些小聰明。在第三十八回“嬰兒?jiǎn)柲钢罢�，金木參玄�?jiàn)真假”中，孫悟空忽悠豬八戒去井里扛國(guó)王的尸體，豬八戒感覺(jué)上了當(dāng)，最終設(shè)計(jì)讓師父懲罰了一下“大師兄”。但就是這樣的人物，在吳承恩的筆下，卻收獲了很多好人緣，正是因?yàn)橛兴�，《西游記》才顯得別有情趣。
還有沙和尚，一個(gè)始終挑擔(dān)前行者，這是一個(gè)任勞任怨的人，看似角色不重，卻讓是串珠成線的一個(gè)重要人物。他為人老實(shí)，任勞任怨，默默奉獻(xiàn)，一代代人在他的身上看到了砥礪前行的正能量。
讀完《西游記》，那一個(gè)個(gè)鮮活的人物，讓我看到了正義，自由，信念，團(tuán)結(jié)，讓我明白了人們之所以喜歡它，正是因?yàn)樵谒麄兩砩霞耐辛嗣篮枚滟F的東西。
《西游記》》的讀后感3
電視劇版的《西游記》早已走進(jìn)千家萬(wàn)戶，家喻戶曉了。童年的歲月中，總會(huì)和爺爺奶奶一起看看《西游記》，說(shuō)說(shuō)里面的情節(jié)，談?wù)勂渲械娜宋�。在我的印象中，唐僧是那么的仁慈善良，孫悟空是那么的神通廣大，憨厚可愛(ài)的豬八戒和呆頭呆腦的沙和尚我都十分喜愛(ài)�，F(xiàn)在，當(dāng)我捧起名著版的《西游記》并領(lǐng)略完他的風(fēng)采后，又覺(jué)得別有一番風(fēng)味。唐僧善良，但有點(diǎn)無(wú)能；八戒可愛(ài)，卻十分懶惰；沙僧呆板，可為人忠厚。唯有孫悟空，仍是神勇無(wú)比，多謀善斷，并且多了一份正義。
讀著一個(gè)個(gè)唐僧師徒遇險(xiǎn)的故事，我可謂提心吊膽！車(chē)遲國(guó)宇三妖的斗智斗法，火焰山宇鐵扇公主的巧妙周旋，盤(pán)絲洞把蜘蛛精一舉殲滅，都是精彩絕倫啊。但留給我印象最深的，還是扣人心弦的三打白骨精了。
“三打”，每一“打”都讓人膽戰(zhàn)心驚。狡猾的白骨精三番五次的變成村姑，老婆婆和老公公來(lái)迷惑唐僧師徒。但是任憑白骨精狡猾多端，也都被孫悟空一一識(shí)破。只要孫悟空一睜開(kāi)火眼金睛，再一掄金箍棒，就能把白骨精打得半死不活了。但是這是卻偏偏冒出來(lái)個(gè)肉眼凡胎的唐僧。他非但悟空為他斬妖除魔，還責(zé)備他殺害無(wú)辜百姓，執(zhí)意要把悟空趕走。再加上豬八戒在一旁的煽風(fēng)點(diǎn)火，唐僧一氣之下便把悟空趕走了。
孫悟空，多么爭(zhēng)正義的一條漢子��！他嫉惡如仇，機(jī)智勇敢且對(duì)師傅忠心耿耿，我十分敬佩他。雖然他只是一個(gè)童話，但他那些優(yōu)秀的品質(zhì)卻激勵(lì)了一代又一代的'人。
古往今來(lái)，社會(huì)上也不斷涌現(xiàn)出像孫悟空一樣的英雄。古代有司馬光發(fā)奮寫(xiě)《史記》。他不怕漢武帝，更不怕酷刑。他勇敢批評(píng)漢武帝的昏庸行為，歷經(jīng)多年牢獄之苦，終于用艱苦努力換來(lái)了歷史巨著《史記》的誕生。司馬遷的這種忍辱負(fù)重的品質(zhì)，不正是一種正直的品質(zhì)嗎？不正是英雄所具備的品質(zhì)嗎？還有人盡皆知的大作家魯迅。他“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！�。他堅(jiān)持一筆為武器與敵人戰(zhàn)斗。他從來(lái)不畏懼惡勢(shì)力，反而越是艱難他越勇敢。在革命的戰(zhàn)場(chǎng)上，他也許可以拋開(kāi)一切，茍且偷生。但他沒(méi)有。他滿懷激情，捧著他那顆赤子之心，用筆下的作品激勵(lì)更多的國(guó)人為革命而戰(zhàn)斗。我想，在滾滾的歷史長(zhǎng)河中，還有成千上萬(wàn)的英雄，像孫悟空一樣正義勇敢的英雄活躍在歷史的一角。
品位經(jīng)典名著，領(lǐng)略文學(xué)風(fēng)采。讀著《西游記》，我不僅感受到了一個(gè)個(gè)精彩故事的緊張奇妙，更學(xué)到了許多優(yōu)良品質(zhì)，無(wú)論是看電視劇版的《西游記》還是讀名著版的，我都深深地陶醉其中。因?yàn)�，這就是文學(xué)的魅力。
《西游記》》的讀后感4
《西游記》，當(dāng)這個(gè)名字第一進(jìn)入腦海里，是兒時(shí)電視劇中那驍勇善戰(zhàn)的美猴王，手持金箍棒橫掃千軍，縱有數(shù)萬(wàn)天兵天將都視之塵埃，齊天大圣的名號(hào)烙印在心中，天有多高，心就有多高，胸懷悟空的志向，是年少的理想。
西游記第一回合標(biāo)題靈根育孕源流出，心性修持大道生，正是講述了不平凡之人的平凡之旅，心性的修正，使得心猿開(kāi)始試探人生。
西游記伴隨人走出年少的浮躁，褪去了幼稚的想法，步入社會(huì)，品嘗到百味人生。
時(shí)間猶如一塊刻字的石碑，記錄著人生的一點(diǎn)一滴，當(dāng)西游迷們經(jīng)歷了教育的洗禮，世俗的教導(dǎo)，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)自己進(jìn)入了中年，30到40歲的年紀(jì)由而立走向不惑，為了工作的任務(wù)而奔波，為了家庭的幸福而奮斗，為了社會(huì)價(jià)值觀的踐行而拼搏，在這個(gè)年紀(jì)，突然間發(fā)現(xiàn)自己心中的悟空，已經(jīng)遠(yuǎn)去，膘肥體壯的豬八戒出現(xiàn)在復(fù)雜的腦海里，也有了第三十三回合《四圣試禪心》的沖動(dòng)，
心中的疲勞感越發(fā)的沉重，八戒的中庸思想涌向心頭，對(duì)于金錢(qián)，權(quán)利，地位，成就，價(jià)值的看法已經(jīng)淡去，不愿驚天動(dòng)地，但求平穩(wěn)安逸，想盡人生喜悅，世俗與我無(wú)關(guān)。
晚年已經(jīng)將要退休，此時(shí)開(kāi)始回憶自己的人生，有過(guò)奮斗，有過(guò)庸俗，有過(guò)成功，亦有失敗，感悟到自己的人生與西游記中的沙僧極為相似，論上進(jìn)心，不如悟空來(lái)的猛烈，論中庸也沒(méi)有八戒的嚴(yán)重，不好也不壞，西天封官的時(shí)候，得了一個(gè)凈壇使者，卻有深意，盡心為了取經(jīng)，結(jié)局好似圓滿，卻表現(xiàn)平平。
不黑不青藍(lán)靛臉，如雷如鼓老龍聲。一股俗氣涌上心頭。
但是最后沒(méi)有成為八戒，更沒(méi)有成為沙僧。
講到這里，突然想起了自己的老師，也就是西游記中的唐僧，整日喋喋不休講述為人處世的哲理，聽(tīng)得耳朵發(fā)癢，但是又要感激唐僧，沒(méi)有他嘮嘮不休的教誨，取經(jīng)中途，早就成為了豬八戒和沙僧，在西游記第七十五回中，獅駝嶺遇到強(qiáng)敵，師傅被抓走，大師兄不在，兄弟兩個(gè)分好行李，賣(mài)了白龍馬，給師傅做壽材，你回高老莊，我回流沙河。
可是當(dāng)自己垂垂老矣，才發(fā)現(xiàn)，人的'一生就是一部西游記，有奮斗的目標(biāo)，有中途的放棄，有求安逸的中庸，有為自保的俗氣，同時(shí)還有堅(jiān)持到底的成功。
九九數(shù)完魔滅盡，三三行滿道歸根；徑回東土，五圣成真
回首自己的一生，遇到了唐僧這樣的老師，充滿了悟空的志向，摒棄了八戒的中庸，拋開(kāi)了沙僧的世俗，最后取得了真經(jīng)，貴在自己的堅(jiān)持，無(wú)論對(duì)自己，對(duì)家人，對(duì)工作，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)，奉獻(xiàn)了自己的微薄力量，心中的正能量壓制住了墮落，人生畫(huà)上了一個(gè)比較圓滿的句號(hào)。
敢問(wèn)路在何方，路在腳下。
《西游記》》的讀后感5
暑假里，我讀了四大名著之一——《西游記》。
這本書(shū)栩栩如生地塑造了一個(gè)個(gè)具特色的可愛(ài)人物的形象：如愛(ài)打抱不平的孫悟空，貪吃懶惰的豬八戒，救苦救難的觀世音菩薩，神力無(wú)邊的如來(lái)佛祖，善良的唐僧。其中我印象最深刻的就是頑皮勇敢的“齊天大圣”孫悟空。
孫悟空是花果山上的一塊石頭縫里蹦出來(lái)的也可以說(shuō)是石猴，從小行動(dòng)敏捷，心機(jī)靈巧。從菩提祖師那里學(xué)來(lái)了高超的本領(lǐng)，從龍宮得到了如意金箍棒和盔甲，太白金星勸說(shuō)玉皇大帝讓孫悟空上天當(dāng)官。玉皇大帝就按照孫悟空的意思封他做了“齊天大圣”。孫悟空在天上偷吃了仙桃、大鬧天宮，被如來(lái)佛祖壓在了五指山下。五百年后，唐僧將它從五指山下救了出來(lái)，讓它保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)，修成正果。
勇敢的孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)他沒(méi)有一點(diǎn)怨言，一心一意，忠心耿耿的保護(hù)師傅，為師傅斬妖除魔，最終孫悟空師徒取得了真經(jīng)。
玉皇大帝三番四次的原諒孫悟空的過(guò)錯(cuò)，縱容他當(dāng)官，是因?yàn)橛窕蚀蟮巯蛲推�，他有一顆慈愛(ài)的`心。孫悟空受玉皇大帝寬容，不但不知恩不報(bào)，還大鬧天宮，被壓在五指山底下受懲罰是應(yīng)該的。五百年后，孫悟空保護(hù)唐僧取經(jīng)時(shí)一心一意，忠心耿耿，再也沒(méi)有撒野，孫悟空這種知錯(cuò)就改的品質(zhì)和精神非常讓我敬佩。
第一次翻開(kāi)這本書(shū)，我就被故事中精彩的片段迷住了�！段饔斡洝愤@本書(shū)主要講了孫悟空出世、大鬧天空、終于被如來(lái)佛壓在五行山下，又描述了釋迦造經(jīng)，觀音訪僧，魏斬龍，以及玄奘出世等故事后來(lái)主要寫(xiě)孫悟空等人保唐僧西天取經(jīng)，一路降妖伏魔，走過(guò)十萬(wàn)八千里，前后十四年，歷經(jīng)九九八十一難，終于回取真金的經(jīng)過(guò)。作品想象豐富，語(yǔ)言生動(dòng)詼諧，并塑造了極有個(gè)性、家喻戶曉的孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等形象。
在書(shū)中我最喜歡的片段是“整天東游西逛，每日云來(lái)霧去，行蹤不定，廣交各路神仙，自由自在極了�！边@句話生動(dòng)形象的描寫(xiě)了齊天大圣孫悟空整天逍遙自在的樣子。
《西游記》是我國(guó)古代一部杰出的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)，還可以說(shuō)是一部童話。書(shū)中，不管是擁有七十二般變化的孫悟空，懶惰貪吃的豬八戒，還是各顯神通的神仙妖魔，在我們的眼里都是如此親切，如此可信，如此活靈活現(xiàn)！因此，它極大地激發(fā)并發(fā)展了我們的想象力，而想象力又是人身上最寶貴的東西，社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，都離不開(kāi)人類(lèi)豐富獨(dú)特的想象力！
現(xiàn)在，人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，孩子們也越來(lái)越聰明、懂事。只是外面的世界很精彩，自己的時(shí)間很有限……
從某種意義上來(lái)說(shuō)，隨著人的長(zhǎng)大，頭上戴的“緊箍咒”也就多了。讀一讀西游記吧，也許你能從這里面尋找出一點(diǎn)“敢問(wèn)路在何方”的豪情和斗志！
《西游記》》的讀后感6
敢問(wèn)路在何方？路在腳下�！段饔斡洝纷鳛樗拇竺�，成為人人皆知的經(jīng)典。風(fēng)沙遮眼，泥濘阻路，唐僧師徒經(jīng)歷了千難萬(wàn)險(xiǎn)，收拾了妖魔鬼怪，一心西天取經(jīng)。唐僧更是無(wú)數(shù)中國(guó)人心中的偶像前些天觀之，更讓我虔誠(chéng)地膜拜。讓我的心靈受到了一次天然的沐浴，讓我看那山更青，水更綠，風(fēng)兒更溫柔。
唐僧師徒，一路走來(lái)，滿程風(fēng)景。我們欣賞孫悟空，看他七十二變，大鬧天宮；我們欣賞豬八戒，憨態(tài)可掬，粗中有細(xì)；我們欣賞沙和尚，任勞任怨，兢兢業(yè)業(yè)；我們欣賞白龍馬，吃苦耐勞，甘為坐騎；我們欣賞觀世音菩薩，大慈大悲，普度眾生；我們欣賞佛祖，千錘百煉，統(tǒng)領(lǐng)佛界�？础段饔斡洝�，如同品一杯甘茗，入口澀澀，回味無(wú)窮。給人一精神上的洗禮。像在一個(gè)楓葉遮眼的樹(shù)林，讓人釋放，解脫，而神往……
《西游記》，記錄向西的游行，主線是師徒四人向西天取經(jīng)。有很多營(yíng)養(yǎng)滋潤(rùn)著讀者讓人充滿力量。
有一種力量叫信念。
唐僧從東土大唐而來(lái)，去天竺要走多遠(yuǎn)的路程��？是信念支持著他，信念如水，潤(rùn)物無(wú)聲；信念是燈，引領(lǐng)夜行人的`前路；信念是舟，將人們擺渡到彼岸。沒(méi)有信念，唐僧就不會(huì)在被妖怪捉去后心存被救的信心，就不會(huì)停滯不前，欣賞路邊風(fēng)景；沒(méi)有信念，唐僧本可在女兒國(guó)享受快樂(lè)。是信念讓師徒充滿主動(dòng)性，是信念讓他們加足馬力。取得真經(jīng)，是對(duì)他們有信念的最好褒獎(jiǎng)，讓他們?cè)跇s耀中自我實(shí)現(xiàn)，讓他們?cè)诮Y(jié)果前樂(lè)不思蜀。師徒的信念激勵(lì)了無(wú)數(shù)人，也讓他們有了信念去取得自己心中的“真經(jīng)”。
有一種力量叫團(tuán)結(jié)。
團(tuán)結(jié)就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼。我們可以看到在這個(gè)隊(duì)伍中，沒(méi)有自私自利者，人人想到的都是集體的得失。他們十分強(qiáng)大，十分團(tuán)結(jié)。有幾次孫悟空與師傅不和而離開(kāi)，似乎不團(tuán)結(jié)，但是離開(kāi)之后彼此都想著彼此，最終重歸于好，皆大歡喜，而且變得更團(tuán)結(jié)了。
有一回孫悟空三打白骨精讓師徒關(guān)系開(kāi)裂，但最后還是得知真相后唐僧幡然醒悟，向?qū)O悟空道歉，避免發(fā)生不團(tuán)結(jié)。唐僧肉眼凡胎，屢次被妖怪拐走，三位徒弟沒(méi)有棄師父于不顧，上刀山，下火海，一心把師父救出，是多么的團(tuán)結(jié)。是團(tuán)結(jié)這股力量給予行程最大的保障。
有一種力量叫勇敢。
不勇敢，也就不會(huì)開(kāi)啟一段充滿荊棘的旅程。孫悟空斗智斗勇，與紅孩兒相持，最后被觀音菩薩化解；遇見(jiàn)假孫悟空，更是兵不血刃，矛頭相向；收復(fù)白龍馬也是勇敢無(wú)比；征召沙和尚也是勇字當(dāng)頭。與妖怪相爭(zhēng)，哪怕被碰的頭破血流，也在所不惜。是勇氣成為殺敵的秘笈。
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！�，這三股力量成為《西游記》的神韻，引伶人起舞，騷客放歌。
讓我們銘記經(jīng)典！
《西游記》》的讀后感7
西游記是我國(guó)四大名著之一，其中我最喜歡的情節(jié)是真假美猴王。
這事的源頭是由一群小山賊引起的，他們想吃唐僧肉，結(jié)果被孫悟空打的落花流水，一敗涂地，死的死，傷的傷，逃的逃。唐僧一看就很生氣，悟空怎能這樣。唐長(zhǎng)老的人生觀是寧可天下人負(fù)我，不可我負(fù)天下人，而悟空的人生觀是人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。他們各自都說(shuō)服不了對(duì)方，孫悟空一氣之下就回花果山了。這里，我就明白了一個(gè)小小的道理：如果碰到山賊那樣的壞人，表面上要有唐僧一樣的妥協(xié)，而內(nèi)心就要有孫悟空的堅(jiān)持，而不能當(dāng)面頂撞，激化矛盾。
孫悟空第二天又跑回到唐僧那里想讓師父回心轉(zhuǎn)意，結(jié)果又被師父趕走了，還連念了二十遍緊箍咒。孫悟空很是不服氣，只好跑到觀音那里去訴苦。孫悟空走后，師徒三人連趕了五十里路，唐僧有些口渴就讓豬八戒去打水，結(jié)果八戒遲遲不回，沙僧怕師父著急就去找八戒，卻把師父一個(gè)人丟在那兒。過(guò)了一會(huì)兒，孫悟空回來(lái)了，還端來(lái)一碗水。唐僧沒(méi)被打動(dòng)，差點(diǎn)又念起了緊箍咒，這回孫悟空生氣了，朝著師父就打了一棒，然后拿著行李跑了。唐僧很生氣，倆個(gè)徒弟也很生氣，沙僧在勸說(shuō)悟空無(wú)果的情況下去觀音那里告狀，發(fā)現(xiàn)齊天大圣就在觀音那里，原來(lái)有兩個(gè)孫悟空��！真假美猴王各種法力比試，根據(jù)種種跡象分辨分析，終于找出了假猴王，并打死了他�！昂萌擞泻脠�(bào)，惡人有惡報(bào)�！绷J猴就嘗到了惡果呀！
在我們的生活中，如果真的遇到壞人，一定不能采用語(yǔ)言攻擊，而是只讓壞人看到妥協(xié)的外表，內(nèi)心卻要有堅(jiān)持，等待機(jī)會(huì)，不能外表軟弱無(wú)力，內(nèi)心也軟弱無(wú)力，也不要像孫悟空那樣蠻橫，這樣只會(huì)引起不必要的爭(zhēng)端。
西游記這本書(shū)中其實(shí)蘊(yùn)含了很多道理，就像三打白骨精中的.白骨精就經(jīng)常變化莫測(cè)，一會(huì)兒變成老太太，一會(huì)兒變成老頭子，還變成小姑娘，這告訴我們世間的萬(wàn)物都是在變化的，不會(huì)一直保持不變，如果你認(rèn)為一直是不變的，那很有可能是自己上當(dāng)了；大鬧天宮的孫悟空雖然是威風(fēng)了一回，可最終還是被乖乖地降服，所以當(dāng)你本領(lǐng)強(qiáng)大的時(shí)候千萬(wàn)不要無(wú)法無(wú)天，胡作非為，否則最終還是要受到懲罰；師徒四人在女兒國(guó)的種種經(jīng)歷又告訴我們，不要被眼前的景象所迷惑，你雖然可以得到一點(diǎn)眼前的好處，但失去的卻更多……
《西游記》是一本好書(shū)，書(shū)中的道理能使我們一生受用。
《西游記》》的讀后感8
天陰沉沉的，合上那本早已翻爛的《西游記》，外面已是黃沙漫天，仿佛是那正義與邪惡的斗爭(zhēng)再一次上演。閉上眼睛，靜靜思索那一幕又一幕，卻早已被孫悟空那充滿自信，勇于挑戰(zhàn)的強(qiáng)者風(fēng)范深深打動(dòng)······
提到明代小說(shuō)家吳承恩寫(xiě)得這篇《西游記》，恐怕早已是家喻戶曉。它講述了唐僧騎著白龍馬與孫悟空，豬八戒，沙和尚師徒四人西天取經(jīng)，一路上斬妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。無(wú)論是唐僧的心慈手軟，孫悟空的神通廣大，豬八戒的好吃懶做，沙和尚的不畏艱苦，還是白龍馬的騰躍凌空，在吳承恩的筆下都是那么栩栩如生。也許，正因?yàn)槿绱�，它才能稱(chēng)得上是“神魔小說(shuō)的杰出代表”，作為“四大名著”之一的它，為后人留下了一筆寶貴的財(cái)富。
如果要給《西游記》中的兩大英雄頒獎(jiǎng)，我想那必定屬于孫悟空和白龍馬了。一個(gè)是七十二變，樣樣精通；一個(gè)是日行千里，令人望塵莫及。這兩位豪杰的本事的確令人贊不絕口�？墒�，天下豪杰各有千秋，它們的命運(yùn)卻截然不同。白龍馬，縱然能騰躍凌空，如果沒(méi)有“伯樂(lè)”苦苦尋覓，悉心培育，恐怕也只能是顧影自憐，在懷才不遇中死去，自然，也就談不上為唐僧師徒四人效力。而孫悟空的美名之所以能經(jīng)久不衰，家喻戶曉，除了它非凡的本領(lǐng)，成功的秘訣更在于它不甘平庸，勇于追求的精神。如果，它僅滿足于花果山的安樂(lè)，缺乏“大鬧天宮”的膽量，沒(méi)有“直搗龍王廟”的氣魄，少了為取經(jīng)而備受唐僧“緊箍咒”之苦的忍耐性，那它充其量不過(guò)是個(gè)小小的猴王，也不能為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬之功。
可惜的是，我們中的'一些人，或干部，或?qū)W生，或知識(shí)分子······他們有著良好的天賦，出眾的才華，卻未能很好的發(fā)揮，僅僅作為一匹“白龍馬”而存在。不要抱怨命運(yùn)的不公，不要祈禱奇跡從天而降，因?yàn)檫@個(gè)世界上并沒(méi)有那么多“伯樂(lè)”，少一點(diǎn)等待，多一點(diǎn)進(jìn)取，作為自己的“主人翁”，我們有權(quán)力做到這一點(diǎn)。
誰(shuí)不希望自己的生命之光永遠(yuǎn)閃爍呢？學(xué)一學(xué)孫悟空吧，充滿自信，勇于接受挑戰(zhàn)，而不是只知道現(xiàn)狀中歡笑與痛苦。不要放棄每一次機(jī)會(huì)，盡力讓自己的才華在每一次機(jī)會(huì)中閃光，為了實(shí)現(xiàn)理想，暫時(shí)的痛苦算得了什么，充滿自信而永不滿足地進(jìn)取，我們的智慧，才可能得到最大限度的發(fā)揮，使自己成為名副其實(shí)的“強(qiáng)者”！
生活是廣闊的，充分發(fā)揮自己的才干吧，我們的時(shí)代，我們的社會(huì)，為我們提供了馳騁千里的疆場(chǎng)，我們應(yīng)該攬住自己的韁繩，把握自己，擁有孫悟空的進(jìn)取精神，肩負(fù)歷史重托，是“千里馬”，就應(yīng)該蕭蕭長(zhǎng)鳴，昂首奮蹄！
《西游記》》的讀后感9
《西游記》是一部神魔長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，這部小說(shuō)記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一種的困難，他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng)，挑戰(zhàn)了八十一種的困難，還受了許多傷呢……
師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自己下凡來(lái)玩呢!別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。
孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會(huì)想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣!
唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。 是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的`精神，終成正果。另一方面，又昏庸頑固，是非不分，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽(tīng)偏信。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝��！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷�，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山.但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心.這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門(mén)都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來(lái)。
俗話說(shuō):"讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路."書(shū)讀多了總是有好處的，在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的，會(huì)被社會(huì)淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門(mén)說(shuō)話，識(shí)字，等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈�，我們�(cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí)，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會(huì)了怎樣做人，才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí)，才能廣交益友，可見(jiàn)書(shū)何其的重要。
《西游記》》的讀后感10
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧_誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空_正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒_貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧_心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，又不服天上各個(gè)神仙所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上自稱(chēng)為王�？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而舒坦，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、向往自由的生活。
《西游記》的故事告訴我們一些道理：任何事一開(kāi)始總是非常艱難的'，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信可以取得成功的！也就印證了一句老話：萬(wàn)事開(kāi)頭難。一開(kāi)始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的！當(dāng)我翻開(kāi)四大名著之一的《西游記》故事時(shí)，立刻被它吸引住了。故事中倔強(qiáng)正直、機(jī)智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫(huà)得栩栩如生。
這本書(shū)通過(guò)這些故事，體現(xiàn)出我們做任何事情都要有一顆積極向上，永不腐敗的精神支撐著未來(lái)！
《西游記》》的讀后感11
這是一部古老的神話故事，可它卻引起了眾多人的喜愛(ài)，這就是《西游記》。小的時(shí)候，我只是從看動(dòng)畫(huà)片和看連環(huán)畫(huà)中了解了《西游記》，潛意識(shí)地知道里邊有大英雄孫悟空、貪吃的豬八戒、辛勤的沙僧和富有同情心的唐僧。但現(xiàn)在再來(lái)欣賞”著這部人人都愛(ài)看的經(jīng)典大作，我卻從這當(dāng)中品”出了它帶給我們的不同的感受和啟示。
《西游記》每個(gè)人都喜愛(ài)它不同的寫(xiě)作地方：有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。。。�？晌覅s十分喜歡它鮮明的人物個(gè)性：孫悟空，他可真是自由的化生：闖龍宮，鬧天宮，在花果山上稱(chēng)王。他還十分的勇敢，盡心盡力的保護(hù)著師傅，即使師傅被妖怪抓住，第一個(gè)奮不顧身，去救師傅的人卻是他。他這種鮮活的形象給予我們一種要有責(zé)任心，一種追求自由的力量和勇氣。
說(shuō)到吃，大家一定會(huì)想到貪吃懶惰的二師兄豬八戒：他原來(lái)是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被打下人間，又錯(cuò)投豬胎，面部象豬一樣，雖然他丑陋，但他也有優(yōu)點(diǎn)：他憨厚淳樸，吃苦耐勞，對(duì)妖魔斗爭(zhēng)也很勇敢，可同時(shí)他的缺點(diǎn)也有不少：他貪讒好色，無(wú)心取經(jīng)，遇到困難就打退堂鼓。豬八戒時(shí)而自私懶惰，時(shí)而真情流露深受讀者的喜愛(ài)。
《西游記》里最勤勞的非沙僧莫屬了，他忠心耿耿，從電視劇里他喊大師兄那種厚重的聲音和真誠(chéng)的眼神可以看出來(lái)。他不象孫悟空那么叛逆，也不象八戒那樣花癡不改，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹(jǐn)守佛門(mén)戒律。我認(rèn)為在《西游記》中吳老先生為什么會(huì)刻畫(huà)出沙僧這樣忠心耿耿的人物是因?yàn)樗谒娜酥衅鸬狡胶庾饔茫捍蠹铱梢澡ο胍幌�，沒(méi)有他的取經(jīng)之路，互不服氣的孫悟空、豬八戒二人的爭(zhēng)吵會(huì)把唐僧折磨到精神分裂！沒(méi)等妖怪來(lái)襲，唐僧就先被兩個(gè)徒弟氣吐血了！盡管大家把更多注意力投向神通廣大的悟空和笨拙搞笑的八戒，但相信一提起沙僧，人們便發(fā)出一聲贊嘆：憨厚的.人是最可愛(ài)的！
師傅唐僧雖然是個(gè)手無(wú)縛雞之力的一個(gè)凡夫俗子，可卻能讓神通廣大的齊天大圣及天蓬元帥、卷簾將軍死心踏地，緊緊跟隨。在西天取經(jīng)的路上，風(fēng)餐露宿，食不裹腹，險(xiǎn)象環(huán)生，而唐僧的三個(gè)徒弟卻樂(lè)此不彼，毫無(wú)怨言，為何？只能說(shuō)明唐僧領(lǐng)導(dǎo)有方，他的高超之處就在于善于編織的的一切。
由于，唐僧四人的團(tuán)結(jié)一心，九九八十一難早已不在話下；齊天大圣孫悟空的勇敢，天蓬元帥豬八戒的貪吃，卷簾大將沙僧的忠心耿耿，師傅唐僧的領(lǐng)導(dǎo)有方…這些人物的形象想必早已在你的腦海中深深地刻下…正是他們這種負(fù)有責(zé)任心，勇敢，忠心耿耿…的精神打動(dòng)了我們，”迫使”我們翻開(kāi)了西游記……
《西游記》》的讀后感12
《西游記》時(shí)，都會(huì)有新的感覺(jué)、新的發(fā)現(xiàn)，也很想擁有孫悟空的勇敢機(jī)智和那七十二變，還有一根會(huì)變大變小的如意金箍棒。
偉大的吳承恩寫(xiě)出了那一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面，最后都是化險(xiǎn)為夷，為了取得最后的真經(jīng)，師徒四人，踏遍河山，嘗試了各種各樣的艱辛和痛苦，最后終于取得了真經(jīng)�！段饔斡洝肥且徊繑M事小說(shuō)，作者將自己當(dāng)成孫悟空，將比喻成唐三藏，毫無(wú)本領(lǐng)，比喻當(dāng)時(shí)十分腐敗，當(dāng)官的人亂收老百姓的錢(qián)，使用勇敢機(jī)智的孫悟空來(lái)保護(hù)他們，最后得到了勝利。我為作者吳承恩為祖國(guó)奉獻(xiàn)自己，卻無(wú)處可投的精神有所感動(dòng)，也對(duì)當(dāng)時(shí)的沒(méi)本事的社會(huì)感到十分的不滿，從《西游記》中也感到吳承恩在不斷的堅(jiān)持，正如孫悟空不斷的和唐三藏去取經(jīng)，永不言敗�！段饔斡洝分胸i無(wú)能、沙和尚、孫悟空都是很有本事的人，去推翻當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)。
孫悟空大吃蟠桃，偷吃丹藥，隨后下凡去，玉帝得知后萬(wàn)分氣憤，派十萬(wàn)天兵天將下凡捉拿孫悟空，孫悟空和楊戩大戰(zhàn)幾百場(chǎng)，不分勝負(fù)，最后太上老君偷襲孫悟空，將孫悟空抓了起來(lái)，孫悟空被雷擊、砍頭、用釘子打，用三味真火燒，卻毫不動(dòng)搖，太上老君把孫悟空放在爐中燒了七七四十九天，孫悟空十分勇敢，永不放棄，堅(jiān)信自己一定能成功出去。七七四十九天后，孫悟空出來(lái)了，練成了火眼金睛。大鬧天宮，最后被如來(lái)佛來(lái)壓在了五指山下。過(guò)了五百年，唐三藏奉命去往西天取經(jīng)，急需人才，才將他救了出來(lái)，一路上經(jīng)歷了好多難，終成正果。
孫悟空是一個(gè)所有人都很贊揚(yáng)的.人，他十分的自由，他勇敢機(jī)智，為保護(hù)師父，他不惜一切代價(jià)，這一點(diǎn)使我非常的喜歡，也非常的贊揚(yáng)。為了事業(yè)，孫悟空會(huì)用自己的生命來(lái)保駕護(hù)航，師徒之間感情也非常的厚。唐三藏是唯一一個(gè)使人琢磨不透的人，他十分的憐憫他人，十分有愛(ài)心，一個(gè)作惡多端的人也要放走，豈不知壞蛋放走后被害的人將更多，這真是太有“慈愛(ài)心”了。
豬八戒總喜歡在背后說(shuō)壞話，是一個(gè)口是心非的人物，十分貪生怕死。但他也是有特長(zhǎng)，還能服從師父的命令。是西游記中不可缺少的重要人物之一。
沙和尚十分的忠誠(chéng)，也有些傻傻的，任何東西都是他扛，任勞任怨，如老黃牛，也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
《西游記》中給我最大感觸的是孫悟空，他降妖除魔，堅(jiān)持就是勝利，只要堅(jiān)持就能成功。名著真不愧為名著，它激勵(lì)了一代又一代的志士豪杰，為著人類(lèi)的理想而共同奮斗。我也要從《西游記》中獲取力量，爭(zhēng)取在以后的學(xué)習(xí)生活中成為自己的驕傲！
《西游記》》的讀后感13
大家都知道孫悟空是一個(gè)神通廣大的人，在《西游記》中孫悟空最后修得正果，被封為“斗戰(zhàn)勝佛”�？纱蠹铱稍脒^(guò)，孫悟空是否滿意這個(gè)結(jié)局？
有人會(huì)說(shuō)當(dāng)然滿意，最初就想上天庭謀個(gè)長(zhǎng)生不老，取經(jīng)歸來(lái)被封為佛，有何不妥？可是，我認(rèn)為是個(gè)悲劇。孫悟空從始至終都在被別人操控著，只因當(dāng)時(shí)大鬧天宮失敗，被如來(lái)壓在五行山下五百年，要按照事先為他規(guī)劃好的去往“西天取經(jīng)”，找這個(gè)理由讓他出來(lái)，再經(jīng)歷九九八十一難就可以擺脫束縛從而成佛。不過(guò)，孫悟空卻從始至終都沒(méi)有想過(guò)取經(jīng)的意義何在，取完經(jīng)后又該做什么，他如何滿意這個(gè)結(jié)局？
我們不妨回顧一下孫悟空與六耳獼猴的故事。孫悟空被唐僧趕走后，六耳獼猴隨之到來(lái)，將唐僧的通關(guān)文牒拿走，目的就是要取代孫悟空的位置，自己去西天取經(jīng)，然后，像他一樣位列仙班，享受至高無(wú)上的榮譽(yù)，但最后計(jì)劃失敗死于孫悟空的手里。我們?yōu)楹尾幌脒@難道不是另一個(gè)孫悟空嗎？孫悟空大鬧天宮的處罰結(jié)果僅僅是封于五行山下五百年，而不是被如來(lái)打得形神俱滅，是因?yàn)檫@一切都是提前安排好的，從石猴降臨到拜師學(xué)藝再到大鬧天宮、五行山被困、西天取經(jīng)、功滿成佛，其實(shí)都是佛教最高統(tǒng)治者如來(lái)一手策劃的，目的是擴(kuò)大佛教的勢(shì)力范圍，消除潛在的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。六耳獼猴的出現(xiàn)，打亂了如來(lái)的計(jì)劃，如來(lái)佛又如何能容忍有人中途破壞他的.宏偉藍(lán)圖呢？六耳獼猴在錯(cuò)誤的時(shí)間出現(xiàn)了，結(jié)局只能是消失。
孫悟空知道是個(gè)悲劇，為何卻不在中途反抗呢？我想，孫悟空是不能也不敢反抗，一是被打怕了，五百年的束縛已經(jīng)把他的斗志消磨殆盡，如果再敢反抗終究會(huì)被消滅；二是如來(lái)佛讓他功德圓滿成佛成仙的承諾使得孫悟空已經(jīng)臣服于權(quán)勢(shì)虛榮之下，孫悟空只能按照統(tǒng)治者的意圖走下去，如果再有反抗，五百年的道行不僅毀于一旦，更有可能被打的萬(wàn)劫不復(fù)，他的怨念只能積累在心中。
我想孫悟空在成佛后會(huì)回到花果山，因?yàn)樗枰獣r(shí)間去調(diào)節(jié)自己，或者受不了成佛后的痛苦，再次反抗天庭。孫悟空的悲哀就在于在統(tǒng)治者的威逼利誘之下，磨滅了反抗統(tǒng)治的意志，屈服在了統(tǒng)治者腳下。
我們的美好生活是靠著一大批有著堅(jiān)強(qiáng)信念的人，面對(duì)壓迫，面對(duì)誘惑，始終不忘初心，堅(jiān)決同反動(dòng)統(tǒng)治斗爭(zhēng)到底，才有了今天和平安定的幸福生活。
作為中學(xué)生的我們，一定要從小樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，珍惜先輩們?yōu)椴蛔寣O悟空的悲哀重演，用不屈的抗?fàn)幒蜔o(wú)數(shù)的鮮血染紅的的五星紅旗，用偉大的中國(guó)夢(mèng)編織自己的少年夢(mèng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗終生。
《西游記》》的讀后感14
因?yàn)樘迫卦跁?shū)中雖然是以取經(jīng)為責(zé)任的師父，但是實(shí)際上他卻是個(gè)性儒弱，偽善怕死，缺乏超越的理解。他為人雖然善良仁慈，卻不能夠明辨是非，反而屢屢聽(tīng)信豬八戒的挑撥，誤會(huì)能識(shí)破妖魔詭計(jì)的孫悟空�？偸窃诼淙胂葳逯�，才大喊「悟空，救我！」。
其實(shí)唐僧的形象可以說(shuō)與傳說(shuō)的白面書(shū)生不謀而合。雖然滿懷理想主義，卻手無(wú)縛雞之力，當(dāng)困難發(fā)生的時(shí)侯，總是束手無(wú)策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在顯現(xiàn)作者對(duì)當(dāng)政者昏庸無(wú)能的暗諷。但是若是只以宗教或個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看，唐三藏代表的不是圣僧，反而是凡夫俗子。
孫悟空
所以西游記的靈魂人物應(yīng)該是孫悟空。孫悟空本來(lái)是仙山上一塊靈石，變化而成的猴子。因?yàn)槟懽R(shí)過(guò)人，受到群猴的推舉為王。但是有一天他忽然感悟到生命有限，美猴王雖然在水簾洞中過(guò)著「山中無(wú)甲子，寒盡不知年」的快樂(lè)生活，但是不能夠天長(zhǎng)地久。於是他拋下了一切，離家拜師學(xué)習(xí)仙道，從此就叫做「孫悟空」。
孫悟空
他天資聰敏，思想跟行動(dòng)都敏捷如風(fēng)，學(xué)得一身高強(qiáng)的法術(shù)，吹一口氣，就能夠七十二變，并且有法寶金箍棒，縮小如針，放大如銅棒，筋斗云一駕，就能夠上天下地。悟空仍有猴性，他精明頑皮，愛(ài)作弄。他故意叫豬八戒去巡山探路，自己則變作小蟲(chóng)，暗中監(jiān)視愛(ài)偷懶的八戒�？梢�(jiàn)他心思細(xì)密和不減頑皮的.本性。
孫悟空天不怕，地不怕，所以他敢一鬧海龍王，二鬧地獄府，三鬧天宮，并且還和佛祖打賭。由此可見(jiàn)他叛逆、不愿受拘束、不墨守成規(guī)的個(gè)性。充沛的生命力、大無(wú)畏的精神、篤實(shí)的性格和樂(lè)觀的個(gè)性，使得他不怕吃苦，勇於面對(duì)挑戰(zhàn)。他這一種冒險(xiǎn)犯難的精神，充份顯現(xiàn)了英雄的特質(zhì)。但是爭(zhēng)強(qiáng)好勝，心高氣傲以及性急如火卻是他的弱點(diǎn)。
豬八戒
而另外代表逸樂(lè)角色－豬八戒，雖然也有法力，但是只能夠三十六變，和悟空相比較就顯得憨蠢笨重，所以他常常被悟空來(lái)取笑。因此他常在唐僧的耳邊挑撥悟空的不是，使得悟空受苦。
八戒的特色就是貪吃懶惰，又重視物質(zhì)享受，遇到困難他就喊散夥，無(wú)法堅(jiān)持到底．在旅途中受到美女和金銀的誘惑，幾乎拋下其他人而中斷修行之路。沒(méi)想到那卻是菩薩化身來(lái)考驗(yàn)他的。這些出乖露丑的行為，在吳承恩筆下寫(xiě)來(lái)不批判，只是幽默的嘲諷。而豬八戒也就在一次次的出丑笑料當(dāng)中，給予讀者對(duì)人性貪欲的省思。
沙悟凈
而另外一位徒弟沙悟凈，他則著墨較少，但是呈現(xiàn)的是剛毅木訥，沈默踏實(shí)的性格。
《西游記》》的讀后感15
一代文豪高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。沒(méi)錯(cuò)，書(shū)，在我們的生活當(dāng)中有很大的作用：如減輕壓力、增加知識(shí)、鍛煉腦力、提高記憶力、提高集中注意力、平靜內(nèi)心……而在這個(gè)暑假里，我讀了一本精彩紛呈的書(shū)——《西游記》。
在吳承恩大師的筆下，唐僧師徒四人不再是小說(shuō)虛幻的人物，也不再是人們編造出來(lái)的。因?yàn)�，他們都已�?jīng)刻在了我們的心中！孫悟空大鬧天宮；豬八戒高老莊娶親；沙和尚拜師取經(jīng)；唐僧看破紅塵……一個(gè)個(gè)鮮明的人物形象顯現(xiàn)了出來(lái)。
每次我拿起《西游記》時(shí)，我就會(huì)沉浸在他的世界中：當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼；當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴；當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑�，�?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這本書(shū)中的孫悟空給我留下了很深刻的印象：他因?yàn)榇篝[天宮被如來(lái)佛用法力壓在五行山下，幸天災(zāi)滿足，歸于釋教；并且他隱惡揚(yáng)善，在途中煉魔降怪有功，善始善終，成為了斗戰(zhàn)勝佛。而豬八戒原來(lái)是天河水神，天蓬元帥。因?yàn)樗隗刺視?huì)上酗酒戲了嫦娥，被貶下界投胎，身如畜類(lèi)。幸虧他在路上保護(hù)圣僧，卻又有頑心，色情未泯。因?yàn)樗魮?dān)有功，做凈壇使者。沙悟凈本是卷簾大將，先因蟠桃會(huì)上打碎玻璃盞，貶他下界，落于流沙河，傷生吃人造孽，幸皈佛教，誠(chéng)敬迦持，保護(hù)圣僧，登山牽馬有功，為金身羅漢。
師徒四人西天取經(jīng)，堅(jiān)持不懈，值得我學(xué)習(xí)。一路上，他們?yōu)榱俗穼ふ娼?jīng)、追尋那道金光翻過(guò)了多少山，走過(guò)了多少片樹(shù)林，打敗了多少妖精，這是多么艱難的一路��！可他們卻沒(méi)有放棄的念頭，從來(lái)都沒(méi)有過(guò)，這種精神難道不值得我們所有人學(xué)習(xí)嗎？想到這兒，我不禁低下了頭，他們那么困難，都挺過(guò)去了，還有什么是戰(zhàn)勝不了的呢？我遇到的困難與之相比，不是顯得太渺小了嗎？
生活中，事事有困難，如果我們真的用孫悟空的堅(jiān)強(qiáng)意志作為我們生活的`精神支柱，我想，任何事情在我們的眼中也都能輕而易舉地解決了。
隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對(duì)困難的勇氣。我們也應(yīng)該像唐僧師徒四人一樣，去追尋心中的那道金光，一直走下去，永遠(yuǎn)不放棄！
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