大學(xué)生讀后感(精選15篇)
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家收集的大學(xué)生讀后感，歡迎大家分享。
大學(xué)生讀后感1
帶著好奇與希望進(jìn)入大學(xué)，卻發(fā)現(xiàn)自己很無(wú)知，也很迷茫。經(jīng)過(guò)這么多天的了解，看了李開(kāi)復(fù)老師的信之后，我感覺(jué)自己開(kāi)朗了許多。
首先，要成功必須有方向，最忌諱猶豫不決，那樣既浪費(fèi)時(shí)間，也不能全身心投入學(xué)習(xí)。有一個(gè)大方向還要有規(guī)劃，有對(duì)現(xiàn)實(shí)和許多客觀因素分析后做的一個(gè)個(gè)小目標(biāo)，在達(dá)到目標(biāo)后也會(huì)有小小的成就感，學(xué)習(xí)也就有了動(dòng)力。
在實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)之前，要注重培養(yǎng)許多品質(zhì)。其中誠(chéng)信占首位，否則免談精誠(chéng)合作，誠(chéng)信是做人之本，在此基礎(chǔ)上和老師、同學(xué)、朋友們客觀溝通，直截了當(dāng)，以免產(chǎn)生不必要的誤會(huì)，合作更需要誠(chéng)信，把自己的成果分享給同伴，同樣也會(huì)很多，更重要的是收獲了快樂(lè)。還要滿懷熱忱，這樣學(xué)習(xí)和工作對(duì)自己來(lái)說(shuō)就是享受了，有了這種境界，也就預(yù)示著成功了一半了。要自信還要虛心接受別人的批評(píng)和意見(jiàn)。要學(xué)會(huì)管理自己，認(rèn)清自己的缺點(diǎn)和不足：我現(xiàn)在就是不夠大膽，不喜歡跟別人表達(dá)我的想法；做事缺乏毅力，總是半途而廢；缺乏探究意識(shí)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題也不去深入思考，膚淺地看一下就以為自己懂了；有時(shí)候還會(huì)想我們現(xiàn)在學(xué)的東西可能沒(méi)用，或者說(shuō)不重要……但是看完信后就知道了我的想法是錯(cuò)的`。所以從現(xiàn)在起我會(huì)努力“用勇氣改變”這一切，盡最大努力跟老師同學(xué)們交流，鍛煉自己；為自己定一個(gè)目標(biāo)，每天看十頁(yè)課外書(shū)，堅(jiān)持決不放棄；一旦發(fā)現(xiàn)問(wèn)題一定查閱相關(guān)資料或向老師請(qǐng)教，舉一反三，弄懂為止；還要注重實(shí)踐，因?yàn)椤拔衣?tīng)到的會(huì)忘掉，我看到的會(huì)記住，我做過(guò)的才真正明白”。現(xiàn)在我知道了以后我們的許多專業(yè)知識(shí)都是建立在現(xiàn)在學(xué)習(xí)的東西的基礎(chǔ)上的，一定要打牢基礎(chǔ)，才能建造更高的大廈。還要懂得這個(gè)世界不是每件事都是公平的，要學(xué)會(huì)“用勇氣改變可以改變的，用胸懷接受不可改變的，用只會(huì)分辨二者的不同”。還要有創(chuàng)新意識(shí)，出才會(huì)有“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的驚喜。
這就是我讀第一遍的感受，以后我還會(huì)再讀，希望我會(huì)有更深的體悟！
大學(xué)生讀后感2
當(dāng)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，高手如云，存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書(shū)中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來(lái)講，學(xué)校、家庭、社會(huì)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。
同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻，因?yàn)橹灰覀冇猩�，那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。
《圍城》在人物塑造及語(yǔ)言的幽默上首屈一指的。在描寫(xiě)一個(gè)小孩外貌時(shí)，為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn)，文中的語(yǔ)言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生動(dòng)而活潑，讓人發(fā)笑，卻能達(dá)到更好的.表達(dá)效果。還有說(shuō)鮑小姐穿著很暴露，文中說(shuō)她是"局部的真理，因?yàn)檎胬砜偸浅嗦懵愕?。實(shí)在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在刻畫(huà)一個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí)，這位商人的語(yǔ)言中便總夾雜著鼻音濃重的英語(yǔ)，而他那自以為得意的"考婿"方法，是在讓人覺(jué)得又好氣又好笑，作者時(shí)而尖酸刻薄，時(shí)而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真切的發(fā)生著。
我想，《圍城》中的幽默詼諧，有賴于錢(qián)先生博大精深的知識(shí)以及深沉厚重的依托。而現(xiàn)在市面上的一些所謂的"幽默"，顯然就缺少這樣的人文精神，那樣的"幽默"，實(shí)在可鄙�！秶恰�，錢(qián)鐘書(shū)，才是真正厚重的高雅的幽默。
大學(xué)生讀后感3
最近，我讀了高爾基的《童年》。這是作者以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部。講述的是主人翁阿廖沙。彼什科夫三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。阿廖沙自幼喪父，隨著父親和外祖母來(lái)到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運(yùn)的開(kāi)始。外祖父家，與其說(shuō)是家，不如說(shuō)是人間地獄。外祖父暴力、貪婪、霸道，他掌管著家里的一切。
阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。他的兩個(gè)舅舅因?yàn)殄X(qián)財(cái)而互相殘殺，雅可夫舅舅還因?yàn)樯鷼舛炎约旱钠拮舆B頭帶腳的兜住打死了，這可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的女人是多么的不起眼。米哈伊爾舅舅把大十字架放到小茨岡，導(dǎo)致他背負(fù)過(guò)重摔死了。高爾基在作品的開(kāi)頭就寫(xiě)到：“有時(shí)連我自己也難于相信，竟會(huì)發(fā)生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認(rèn)，因?yàn)樵谀恰患易哟镭洝暮诎瞪钪�，殘酷的事情太多了。”�?dāng)時(shí)的社會(huì)多么黑暗，而這黑暗也深深地印在了阿廖沙的心里，可是每個(gè)人的黑暗中還是有一絲絲的`陽(yáng)光，他的外祖母就是他的陽(yáng)光，她用她那圣母般的行動(dòng)感化了阿廖沙，讓他明白他的童年還有開(kāi)心的記憶。
這個(gè)故事描述的家庭：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆……在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到人間的痛苦，而她的外祖母胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿廖沙孤獨(dú)的心，外祖母對(duì)阿廖沙的愛(ài)，給予了阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，讓阿廖沙感覺(jué)到自己的存在，她經(jīng)常給阿廖沙講神話故事讓他了解更多的事情也為了他長(zhǎng)大后不做一個(gè)心里陰暗的人。
讀完書(shū)的最后一頁(yè)，阿廖沙的童年也結(jié)束了，等待他的是另一種截然不同的生活。我想，高爾基要告訴我們的是：鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤，讓我們永遠(yuǎn)以那種積極，勇于拼搏的態(tài)度對(duì)待現(xiàn)在和未來(lái)的生活！
大學(xué)生讀后感4
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的'歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王�？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。 然而，每個(gè)人都明白， 在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是
不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了�？傊�， 我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取， 尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
大學(xué)生讀后感5
個(gè)得絕癥得女孩——曾夢(mèng)捷從小得了不治之癥，被爸爸媽媽拋棄了，伯父收養(yǎng)了她。她沒(méi)有將來(lái)，可是她為了給伯父、伯母爭(zhēng)光學(xué)習(xí)非常好。后來(lái)，她在網(wǎng)上遇見(jiàn)了《丁香花》的作者——唐磊，在唐磊遇到挫折的時(shí)候，夢(mèng)捷用這一首詩(shī)來(lái)激勵(lì)他。在她生命垂危的時(shí)候，聽(tīng)說(shuō)唐磊為唱片的主打歌的選擇而煩惱，她便翻便所有書(shū)籍，為他找了“丁香花”這個(gè)凄美的故事，給他提供靈感。一個(gè)最需要幫助的人卻用那短暫的生命幫助別人，她就像一支蠟燭，燃燒自己，照亮別人。
女孩通過(guò)唐磊《丁香花》悟出：“感激傷害。你的人，因?yàn)樗ゾ毩四愕男膽B(tài);感激拌倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的雙腿;感激欺騙你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的智慧;感激蔑視你的人因?yàn)樗X(jué)醒了你的自尊;感激遺棄你的人，因?yàn)樗虝?huì)了你獨(dú)立�！�
一個(gè)即將結(jié)束生命的人她教會(huì)了世人，如何學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，如何學(xué)會(huì)感激。在人生中，會(huì)遇到無(wú)數(shù)個(gè)困難，那么在我們遇到困難的時(shí)候我們就要學(xué)會(huì)去面對(duì)。當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候我們只有不知所措或者干脆大哭以場(chǎng)也許會(huì)抱怨，從來(lái)不會(huì)去想我們?cè)撛鯓觼?lái)處理和面對(duì)。
這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女孩雖然離我們而去了，但她留下了許多值得我們?nèi)ニ伎嫉腵東西。她就像一顆美麗的流星，在她自己的瞬間里劃出了最美麗的弧線，而我們只是一顆星星，我們是否能每天保持發(fā)光發(fā)亮來(lái)為人們做些什么呢?
《丁香花》歌詞“那墳前開(kāi)滿鮮花是你多么渴望的美啊，你看那漫山遍野，你還覺(jué)得孤單嗎?你聽(tīng)那有人在唱那首你最愛(ài)的歌謠啊，塵世間多少繁蕪，從此不必再牽掛�！�
大學(xué)生讀后感6
我讀完《新民主主義論》后，體會(huì)最深的是新民主主義的先進(jìn)文化建設(shè)。一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映。至于新文化，則是在觀念形態(tài)上反映新政治和新經(jīng)濟(jì)的東西，是替新政治新經(jīng)濟(jì)服務(wù)的。
在“五四”以后，中國(guó)產(chǎn)生了完全嶄新的文化主力軍，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想，所謂新民主主義的.文化，就是人民大眾反帝反封建的文化，民族的科學(xué)的大眾的文化。這種文化，只能由無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文化思想即共產(chǎn)主義思想去領(lǐng)導(dǎo)，任何別的階級(jí)的文化思想都是不能領(lǐng)導(dǎo)了的。所謂新民主主義的文化，一句話，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化。
這種新民主主義的文化是民族的。它是反對(duì)帝國(guó)主義壓迫，主張中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立的。它是我們這個(gè)民族的，帶有我們民族的特性。它同一切別的民族的社會(huì)主義文化和新民主主義文化相聯(lián)合，互相吸收和互相發(fā)展，共同形成世界的新文化;但是決不能和任何別的民族的帝國(guó)主義反動(dòng)文化相聯(lián)合，因?yàn)槲覀兊奈幕歉锩拿褡逦幕�。中�?guó)應(yīng)該更多吸收外國(guó)的進(jìn)步文化，取其精華，去其糟粕，作為自己文化食糧的原料，這種工作過(guò)去還做得還不夠。
這不但是當(dāng)前的社會(huì)主義文化和新民主主義文化，還有外國(guó)的古代文化，例如各資本主義國(guó)家啟蒙時(shí)代的文化，凡屬我們今天用得著的東西，都應(yīng)該吸收借鑒。但是一切外國(guó)的東西，決不能生吞活剝地毫無(wú)批判地吸收，應(yīng)該根據(jù)自身的實(shí)際情況，做到揚(yáng)棄，所謂“全盤(pán)西化”的主張，乃是一種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。
中國(guó)文化應(yīng)有自己的形式，這就是民族形式。民族的形式，新民主主義的內(nèi)容——這就是我們今天的新文化。
大學(xué)生讀后感7
《哈姆雷特》是莎士比亞的“四大杯具”之首。這是一部復(fù)仇的杯具。丹麥王子哈姆雷特的父親被叔父害死，叔父不但篡奪王位，還娶王后為妻。哈姆雷特見(jiàn)到了父王的鬼魂，得知事實(shí)真相后立誓復(fù)仇，最終與對(duì)手同歸于盡。
哈姆雷特?zé)o疑是書(shū)中最重要的人物。在一切事情發(fā)生之前，他是個(gè)單純、對(duì)未來(lái)充滿完美期望的青年。但隨著他父親死去，叔父繼位后，他的性格就發(fā)生了巨大的改變。他猶豫、失望，常常自言自語(yǔ)，感嘆命運(yùn)的不公。尤其是在哈姆雷特從鬼魂口中得知真相以后，他常常像癲狂一樣，發(fā)泄出心中的憤怒。他決心承擔(dān)起復(fù)仇的重任，但在行動(dòng)時(shí)又遲疑不決。書(shū)中的一段獨(dú)白體現(xiàn)了他矛盾的心理：“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得研究的問(wèn)題；默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難，在奮斗中掃清一切，這兩種行為，哪一種更高貴？”最終，憑借他對(duì)夢(mèng)想的至死不渝，他完成了宿命。
莎士比亞對(duì)哈姆雷特的`形象、性格的塑造可謂淋漓盡致。經(jīng)過(guò)哈姆雷特的幾段內(nèi)心獨(dú)白，表現(xiàn)出他反復(fù)變化的心理和他對(duì)人生的種種思考，使哈姆雷特的人物形象又增添了幾分杯具色彩。書(shū)中的鬼魂是個(gè)導(dǎo)火索，正是他的出現(xiàn)，讓哈姆雷特走向毀滅。鬼魂的幾次呼喊和感嘆也是深入人心，呈現(xiàn)出一幅悲壯的畫(huà)面，又給這個(gè)杯具添上一筆悲情的色彩。
在最終哈姆雷特決斗中，國(guó)王被哈姆雷特手中的毒箭殺死，他的那句“毒藥，發(fā)揮你的力量吧！”好像是他最終的發(fā)泄，又好像是他的昭告，表達(dá)出了他心中一切的仇恨。哈姆雷特對(duì)這個(gè)世界已經(jīng)絕望，在他臨死之前，他對(duì)他最好的朋友霍拉旭的一番話表達(dá)了他的情感：“你倘若愛(ài)我，請(qǐng)你暫時(shí)犧牲一下天堂上的幸福，留在一個(gè)冷酷的人間，替我傳述這故事吧。”可見(jiàn)他對(duì)這個(gè)冰冷的世界已毫無(wú)眷戀之情，對(duì)這個(gè)世界充滿憎恨。
哈姆雷特最終對(duì)邪惡勇敢地發(fā)出了最終一擊，雖然最終被惡毀滅了，可是他用自我的行動(dòng)昭告了詩(shī)人，他的人文主義精神和夢(mèng)想散發(fā)出燦爛的光輝被我們永遠(yuǎn)銘記。
大學(xué)生讀后感8
近來(lái)，我讀了一本叫做叫做《與大學(xué)生村干部談心》的書(shū)。很受教育，也覺(jué)得應(yīng)該在以后的生活中多閱讀此類書(shū)籍，作為一名大學(xué)生預(yù)備黨員，我應(yīng)該對(duì)黨的方針政策非常了解，并為社會(huì)的發(fā)展盡自己的一份力量。
正值畢業(yè)之際，看到忙忙碌碌尋找實(shí)習(xí)單位的學(xué)哥學(xué)姐我都會(huì)情不自禁的問(wèn)他們有什么打算，當(dāng)有學(xué)哥學(xué)姐說(shuō)準(zhǔn)備去參加大學(xué)生村干部的考試時(shí)，我就會(huì)油然而生一種羨慕之情。能夠把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)當(dāng)中是一份至高無(wú)上的光榮使命。
全書(shū)共分六章，二十八節(jié)，圍繞農(nóng)村宣傳工作、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、農(nóng)村社會(huì)管理、農(nóng)村文化建設(shè)、基層民主政治建設(shè)、農(nóng)村基層組織建設(shè)等方面，具體探討大學(xué)生村干部的主要職責(zé)、基礎(chǔ)知識(shí)、政策要點(diǎn)、工作方向、工作方法等。很多大學(xué)生不愿意去農(nóng)村，但我覺(jué)得身為一名黨員，能夠去基層鍛煉自己，為社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量是一件生命中最有意義的事情。大學(xué)生黨員是社會(huì)中的一支先進(jìn)力量，要有為基層做貢獻(xiàn)的決心，應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始多閱讀相關(guān)書(shū)籍，借鑒經(jīng)驗(yàn)。
該書(shū)寓理論性與實(shí)踐性于一體，既在理論上勇于探索，積極創(chuàng)新，為身處基層一線的`大學(xué)生村干部提供必需的基礎(chǔ)知識(shí)和政策法規(guī)，有效地解決了當(dāng)下大學(xué)生村干部該做什么的問(wèn)題；又在實(shí)踐上通過(guò)大量的事例和圖片，以及豐富的農(nóng)村實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，有效地解決了大學(xué)生村干部該怎么做好的問(wèn)題。
通過(guò)閱讀了這本書(shū)，我對(duì)大學(xué)生村官越來(lái)越向往。因?yàn)樵跊](méi)有讀這本書(shū)之前，我就聽(tīng)過(guò)大學(xué)生村官王蘭蘭的《基層也有風(fēng)景》的講座，王蘭蘭原是我們工商管理學(xué)院的一名畢業(yè)生，畢業(yè)后她選擇了從基層做起，幾年以后，她做出了驕人的成績(jī)，無(wú)愧于一名黨員的身份，是我學(xué)習(xí)的榜樣。
這本書(shū)主要講了大學(xué)生村干部扎根新農(nóng)村、建設(shè)新農(nóng)村提供有針對(duì)性、指導(dǎo)性的建議和思路，對(duì)提高大學(xué)生村干部的履職能力將起到積極的作用。因此，這是一本值得認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒的通俗理論讀物。
大學(xué)生讀后感9
《子夜》這部小說(shuō)是茅盾為了駁斥當(dāng)時(shí)社會(huì)上出現(xiàn)的三種觀點(diǎn)，他運(yùn)用科學(xué)的理論對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行理解與分析，駁斥了托派認(rèn)為中國(guó)已經(jīng)走上了資本主義道路，反帝反封建的任務(wù)應(yīng)由資產(chǎn)階級(jí)來(lái)?yè)?dān)任的觀點(diǎn)。
《子夜》是從吳老太爺進(jìn)上海就開(kāi)始寫(xiě)了，是以主人公吳蓀甫，這樣一個(gè)剛毅、頑強(qiáng)、果斷，有魄力，有手腕的人才，但是卻遇上了帝國(guó)主義、軍閥政治和工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng)的多重浪潮的圍擊中。再加上，他的家里內(nèi)部有許多的矛盾，他和他的'妻子一直都是貌合神離，并且他也知道自己的妻子其實(shí)是有情人的，但是他卻沒(méi)有反對(duì)妻子與情人的往來(lái)，他的弟弟又是一個(gè)在大城市這種燈紅酒綠下，慢慢墮落的人物，他的妹妹被大上海這個(gè)生活嚇得拿起了《太上感應(yīng)篇》。吳蓀甫這樣一個(gè)在家庭與社會(huì)沖擊下得人才，他的性格中因?yàn)檫@些家庭因素，便產(chǎn)生了軟弱、空虛惶惑、悲觀失望，因?yàn)樗募彝ダ餂](méi)有人支持的的工作，他也不信任除自己家庭以外的人，更準(zhǔn)確的說(shuō)，他連自己的家人也沒(méi)有真正的信任過(guò)，這些就造成了他在自己的事業(yè)上得不到任何人的支持。最后導(dǎo)致他精神上的崩潰。最后他的工廠也失敗了。
《子夜》這部現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)是當(dāng)時(shí)社會(huì)上成功的一部小說(shuō)。矛盾利用了許多人物來(lái)反襯主人公吳蓀甫，并且也利用了很多的矛盾，使這部小說(shuō)更加的精彩，如：借雷鳴的出場(chǎng)引出吳蓀甫家庭的內(nèi)部矛盾，借徐曼麗的出場(chǎng)陰齒吳蓀甫與趙伯韜的矛盾等。在空間是也十分廣大，如：城市與鄉(xiāng)村，商場(chǎng)與戰(zhàn)場(chǎng)等。這些情節(jié)的安排與描寫(xiě)，都無(wú)不反映了茅盾在對(duì)人物心理性格描寫(xiě)方面的能力。
《子夜》這部小說(shuō)，是一部宏大且復(fù)雜，嚴(yán)謹(jǐn)且松弛有度、主次分明。茅盾運(yùn)用多種藝術(shù)手法，揭示了封建地主階級(jí)最終是會(huì)退出歷史的舞臺(tái)了，并且也揭示了民族資產(chǎn)階級(jí)在這個(gè)時(shí)代的悲哀。茅盾運(yùn)用杰出的寫(xiě)實(shí)能力，科學(xué)的反駁了社會(huì)上當(dāng)初錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。給在迷茫中的中國(guó)人民指明了一條新的道路。也給無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化運(yùn)動(dòng)指明了正確的道路。
大學(xué)生讀后感10
在我們每個(gè)男孩的心目中都有一個(gè)理想，有的是正面理想，有的是負(fù)面理想。正面理想就是想做建筑師，廚師，英雄，作家，藝術(shù)家，甚至，總統(tǒng)等這些好的職業(yè)，可以為國(guó)家奉獻(xiàn)的職業(yè)。相反，負(fù)面理想就是想做強(qiáng)盜，小偷，土匪這些壞的工作，抹黑國(guó)家的工作。這是我讀了《培養(yǎng)完美男孩的101個(gè)勵(lì)志故事》得出的結(jié)論。
我們?cè)谏町?dāng)中會(huì)經(jīng)歷好事，壞事，開(kāi)心的事，難過(guò)的事�？墒�，你有沒(méi)有想過(guò)該如何面對(duì)和解決那些不好的事情呢?在這本書(shū)中的《杰克與魔豆》里的杰克。雖然，杰克因?yàn)橛靡活^好奶牛只換來(lái)了六顆豆子，可是，他因此找到了殺害他爸爸的妖怪并殺死了它，而且還過(guò)上了幸�？鞓�(lè)的生活。在生活當(dāng)中，你是否遇到過(guò)覺(jué)得無(wú)法打敗的“妖怪”呢?這時(shí)，如果是，你就有兩個(gè)選擇：一是知難而進(jìn);二是知難而退。我可以告訴你這兩種選擇的結(jié)果。一就是：知難而進(jìn)，無(wú)堅(jiān)不催;二就是：知難而退，碌碌無(wú)為。
我相信，每個(gè)人的心目中都有一件自己喜愛(ài)的東西。但是，有些人卻不會(huì)永遠(yuǎn)喜歡他那一件東西。每當(dāng)有新奇的東西的時(shí)候，他們就會(huì)喜歡上另一件東西。他們并不知道，當(dāng)自己喜歡一件東西并擁有它之后，他就是你唯一的.東西了。他們這種行為叫做挑剔，就像《青蛙的國(guó)王》里的青蛙一樣。一開(kāi)始，上帝給它們派了一個(gè)安靜又好融洽的國(guó)王，他們卻埋怨這個(gè)國(guó)王太寂靜，想要換一個(gè)國(guó)王。后來(lái)，上帝就又給他們派了一個(gè)嚴(yán)厲的鶴做它們的國(guó)王，它們又覺(jué)得這個(gè)國(guó)王太嚴(yán)肅。可這一次，上帝沒(méi)有給它們換，因?yàn)樯系塾X(jué)得青蛙它們太挑剔。最后，在鶴的嚴(yán)厲審判之下，全部青蛙都被絞死了。所以，做人不能太挑剔，最后只會(huì)害了你。
總而言之，我們必須好好做人，將來(lái)為國(guó)家做出奉獻(xiàn)。
大學(xué)生讀后感11
這是一本優(yōu)秀的小說(shuō)，描述了大草原上騰格爾保護(hù)區(qū)的人民群眾的生活。隨著他的描述。我仿佛也身在大草原，感覺(jué)大草原的廣闊，人民群眾的熱情好客，以及人與狼之間那種微妙的關(guān)系，那種身在草原，死后軀體依然在草原的高尚情懷。一種對(duì)死的無(wú)所畏懼，和死后那種從容處之。
狼是一種非常殘忍的動(dòng)物，死去的身體也會(huì)被狼吃掉。為了生存，老弱的為強(qiáng)壯的所殺，是為了保持團(tuán)體的整體素質(zhì)。對(duì)于頭狼，更是一種說(shuō)不出是喜歡還是害怕的感覺(jué)，敏捷的身手，超越群體的洞察力，以及對(duì)狼群的控制權(quán)，可以說(shuō)狼王就是整個(gè)狼群的精神所在。
人和狼共存于一個(gè)草原。可以說(shuō)是休戚相關(guān)，人們恨狼，獵狼，卻又崇敬的膜拜狼。傳說(shuō)狼人與人是一個(gè)共同的祖先。有的狼的臉孔確實(shí)也類似于人，當(dāng)然這也并非是不可能的。草原上人的智慧是代代相傳的，愈老愈是精華。一輩子生活在草原，對(duì)于氣候和每一寸土地都是熟悉的，他們是草原真正的英雄，不倒的豐碑。
對(duì)于古語(yǔ)“舍不得孩子套不找狼”有了深刻體會(huì)。牧民的孩子從小學(xué)捉狼，那些狼崽子就是靠孩子們鉆進(jìn)山洞，抱出來(lái)，也就是說(shuō)，孩子們是冒著生命危險(xiǎn)捉到的小狼。
在那個(gè)也特殊的時(shí)代，那些鄉(xiāng)下的知青的'命運(yùn)，在特格爾草原上收到了同等的待遇，充分顯示了草原人民廣闊的胸懷。那些草原的小伙子，把這看成是自己的家。在一次意外中，羊群被狼群感到了冰窟，還有兩個(gè)牧民也是去了生命。讓人見(jiàn)識(shí)了草原狼群的狡猾和有組織性。由此引出殺狼的決定。但是生存環(huán)境也要維持。小說(shuō)反映了大草原人民的生活和當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀下的社會(huì)局面，反映出廣大人民群眾在當(dāng)時(shí)的社會(huì)局面下的精神面貌和少數(shù)民族群眾堅(jiān)持真理，熱愛(ài)大自然的胸懷。
我認(rèn)為《狼圖騰》這一篇文章可讀性很高，寫(xiě)出來(lái)與大家共享。
大學(xué)生讀后感12
善于吸引和聚集人才：他有著超凡的說(shuō)服力和領(lǐng)導(dǎo)力，吸引和聚集大批優(yōu)秀的人才，一起為改變世界的理想而努力。在最初創(chuàng)辦蘋(píng)果時(shí)，有技術(shù)天才沃茲;在開(kāi)發(fā)麥金塔計(jì)算機(jī)時(shí)，有全能的計(jì)算機(jī)科學(xué)家杰夫·拉斯金和電腦奇才伯勒爾;吸引百事可樂(lè)的市場(chǎng)專家約翰·斯卡利出任蘋(píng)果公司總裁時(shí)，他說(shuō)的那句話“你想一輩子賣(mài)糖水，還是想改變世界”，讓人震撼也讓人_澎湃;離開(kāi)蘋(píng)果，創(chuàng)辦NEXT公司時(shí)，有管理專家特里布爾和電腦專家佩奇和克勞;在他的皮克斯_公司，有動(dòng)畫(huà)天才約翰·拉塞特和埃德·卡特穆?tīng)枺驗(yàn)檫@些天才的存在才推出了《玩具總動(dòng)員》、《蟲(chóng)蟲(chóng)特工隊(duì)》、《怪物公司》、《海底總動(dòng)員》等一系列經(jīng)典的數(shù)字動(dòng)畫(huà)_，成就了喬布斯在_界的輝煌成功。喬布斯改變世界的堅(jiān)定信念和勇往無(wú)前的決心以及成熟的個(gè)人魅力讓無(wú)數(shù)優(yōu)秀的人才聚集在他的周?chē)�，一起努力和奮斗最終成就了蘋(píng)果和動(dòng)畫(huà)_的傳奇和輝煌成功。
四、生命就是一場(chǎng)戰(zhàn)斗，在前進(jìn)的道路上永不止步。追尋喬布斯一生走過(guò)的路，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那真是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。為追求產(chǎn)品的卓爾不群，他不惜付出一切代價(jià)，也不懼怕任何失敗。蘋(píng)果II的成功、麗莎電腦的失敗、麥金塔的'成功、NEXT電腦的失敗，可以說(shuō)一路坎坷;在創(chuàng)新途中，他被曾經(jīng)自己親手創(chuàng)辦的公司趕出去長(zhǎng)達(dá)12年之久;他創(chuàng)辦的NeXT公司虧損到差點(diǎn)全軍覆沒(méi)最后被蘋(píng)果收購(gòu);他傾注了大量心血的皮克斯公司，在早期也差點(diǎn)被迪斯尼所拋棄……他永遠(yuǎn)不安于現(xiàn)狀，在他終有所獲之前，始終戰(zhàn)斗著不肯停下自己尋覓的腳步。
喬布斯在斯坦福大學(xué)演講時(shí)說(shuō)“求知若饑，虛心若愚”，告訴我們要珍惜時(shí)間努力追求你內(nèi)心的聲音和理想，只要你有決心并愿意堅(jiān)持為夢(mèng)想而努力，那么凡事皆有可能。
生命有時(shí)會(huì)給你迎頭痛擊，但絕不要失去信念。生活也永遠(yuǎn)會(huì)有我們完全無(wú)法預(yù)料的東西，堅(jiān)持把每一天都當(dāng)成是自己生命的最后一天來(lái)戰(zhàn)斗，讓我們追隨喬布斯去譜寫(xiě)自己人生的傳奇吧!
大學(xué)生讀后感13
一部送給所有大人的童話書(shū)，沒(méi)錯(cuò)，他就是《小王子》。這本書(shū)明快清晰的筆調(diào)，讓人感到溫暖，同時(shí)也感觸良多，會(huì)觸碰到心中的那份傷感。
《小王子》講述了小王子因?yàn)槊倒寤▋喝ヂ眯�，遇到了各種各樣的人，自以為是，但有些理智的國(guó)王；愛(ài)慕虛榮，希望別人都崇拜自己的人，可憐而且可悲的酒鬼；不明所以，自以為是，云里霧里的企業(yè)家；忠實(shí)，但不懂變通死守命令的點(diǎn)燈人；不愿親身嘗試，所以一無(wú)所知的地理學(xué)家。
其實(shí)這就是大多數(shù)大人的縮影，這些人呢，他們?cè)诳燔?chē)?yán)飺頂D，卻不知道要尋找什么？這些人呢，他們忙忙碌碌，來(lái)回轉(zhuǎn)圈！只有孩子知道他們?cè)趯ふ沂裁�？�?huì)為了花費(fèi)了時(shí)間的布娃娃而傷心流淚�？擅總�(gè)大人都是曾經(jīng)的孩子，他們也幼稚過(guò)童真過(guò)，并且清楚的知道自己想要什么過(guò)。
可為什么，為什么當(dāng)他們被歲月的積塵所掩蓋后，終日忙忙碌碌，毫無(wú)目的，行尸走肉。在繁華的都市中變得物質(zhì)，金錢(qián)。忘記了，他們最初的目的不愿意滿足于現(xiàn)在的境況，不會(huì)為一份簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，平平淡淡的幸福而滿足。用金錢(qián)物質(zhì)來(lái)衡量許多。
用“我吃過(guò)的鹽比你吃過(guò)的米還多”這類的陳詞濫調(diào)，來(lái)打消小孩子的奇思妙想，卻不知只要花時(shí)間用心再普通也是最珍貴的。很多時(shí)候，我們認(rèn)為是實(shí)際性的東西就是看得見(jiàn)，摸得著的。其實(shí)不然，很多實(shí)質(zhì)性的東西都是你自己看不見(jiàn)的。經(jīng)過(guò)歲月變遷，滄海桑田，那些物質(zhì)性的東西，早已被粉碎的顆粒無(wú)剩留下的.往往都是友情，親情，這樣看似虛無(wú)，但卻最實(shí)際的東西。因?yàn)橐詾槟愕臇|西付出了時(shí)間，所以他在你心中還變成了最珍貴的，人與人之間需要的是真實(shí)的感情的交流，我知道物質(zhì)和金錢(qián)或許可以消除身體上的饑餓，但卻永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了感情的空虛，我們可以過(guò)的清貧，但卻不能沒(méi)有朋友，家人，師長(zhǎng)。
我們可以和朋友從詩(shī)詞歌賦談到人生哲學(xué)，卻不能和金錢(qián)談心。我們可以拋棄那些物質(zhì)浮華，但卻不能忘記一份簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，平平淡淡的幸�！�
大學(xué)生讀后感14
去年的熱播劇《奮斗》風(fēng)靡全國(guó)，人們街頭巷尾、茶余飯后都在討論著劇情。帶著熱乎勁兒，前段時(shí)間，我又讀了它的續(xù)集《奮斗烏托邦》。
“每個(gè)人都是城市中微小的塵埃，每個(gè)人心中都藏著一個(gè)宏大的烏托邦�！边@是《奮斗烏托邦》扉頁(yè)的卷首語(yǔ)。
它是《奮斗》的續(xù)寫(xiě)，以陸濤和夏琳在法國(guó)的生活為主線，描述中國(guó)當(dāng)代80后年輕人自我、獨(dú)立、奮斗的故事。在看完結(jié)尾合上此書(shū)的那一剎那，令我感觸最深的就是天底下沒(méi)有什么是一成不變的，尤其是感情！曾經(jīng)說(shuō)的山盟海誓在當(dāng)以往的`新鮮轉(zhuǎn)化為習(xí)慣之后，當(dāng)視線從這個(gè)轉(zhuǎn)移到那個(gè)之時(shí)，人開(kāi)始有了微妙的變化�！秺^斗》故事里的夏琳，獨(dú)立、有思想、好強(qiáng)、進(jìn)取……可是她千不該萬(wàn)不該表現(xiàn)的那樣不拿陸濤當(dāng)回事兒。她沒(méi)有父母殷實(shí)的家底兒、也沒(méi)有萬(wàn)分之一概率的機(jī)遇，但是，老天卻賜給了她最大的幸�！憹�！我不明白為什么一定要把夏琳刻畫(huà)的那么要強(qiáng)，甚至過(guò)了頭兒�？v然她和陸濤都是設(shè)計(jì)師，但為什么要賦予他們沖突？為什么要讓夏琳活得那樣累、那樣自我、那么的把理想當(dāng)回事兒？這是個(gè)悲劇。所以，即使她離開(kāi)了陸濤，也得不到幸福。
米萊、郭栩如，富二代。她們唯一不同的是，郭栩如知道自己追求的事業(yè)，她活得有目標(biāo)。唯獨(dú)米萊，像她這樣的女孩兒不管是不是富二代，到人群里都措堆兒。倘若家境平平，也是這樣無(wú)味兒的走完自己的一生。米萊一直找不到生命的價(jià)值，說(shuō)不好聽(tīng)的她就是個(gè)造糞機(jī)。但是，沒(méi)想到續(xù)集里她居然頓悟了，那我只能說(shuō)，你這樣活著才有意義。
大學(xué)生讀后感15
這本書(shū)不是什么名著，卻也學(xué)了許多。原來(lái)，本是風(fēng)華正茂的大學(xué)生，也面臨諸多煩惱，比如學(xué)業(yè)、網(wǎng)癮、失戀、求職……其實(shí)，人間煙火里，誰(shuí)能無(wú)憂思？身邊的確也有許多人和我抱怨大學(xué)生活與想象中的完全不一樣，難以適應(yīng)，能力自卑，焦慮考試，熬夜寫(xiě)論文，母胎單身，冷漠的室友……有人甚至想復(fù)讀，這時(shí)候啊，才發(fā)現(xiàn)，高中是回不去的天堂。但是，總有人可以游刃有余，活動(dòng)學(xué)習(xí)一起抓，愛(ài)情事業(yè)兩豐收。其間差別，在于心態(tài)。人到了一個(gè)新環(huán)境，總會(huì)有各種不適，但是，也別忘了還有很多新鮮美好的東西可以嘗試并堅(jiān)持。在繁忙的日子里，暢游在專業(yè)學(xué)科的知識(shí)海洋里，選修一些有趣的課程，體驗(yàn)教授們的人格魅力。在清閑的日子里，和室友聚聚餐，去圖書(shū)館靜靜，或認(rèn)識(shí)社團(tuán)里志同道合的小伙伴，在一次次活動(dòng)中學(xué)會(huì)感動(dòng)，也可以去一個(gè)美麗的地方散散步，細(xì)細(xì)打量一下人間。真的，人生中許多的第一次，都在大學(xué)里。
然而，經(jīng)歷、環(huán)境、性格各不相同，在這樣一個(gè)相對(duì)自在又無(wú)比豐富的人生階段，面對(duì)世界的誘惑與煩憂，總會(huì)有人不能安全泅渡這條河，沉溺水中。身體上的病是漸漸的'治愈，可心靈上的病，往往無(wú)法治愈徹底。一個(gè)人格心理健全的人，才能堅(jiān)強(qiáng)地生長(zhǎng)，并且足夠茂盛。每個(gè)人的內(nèi)心都有一片深沉的海洋，或是平靜無(wú)波，或是暗涌潛伏，又或是波濤洶涌。永遠(yuǎn)不要忽視那片海的偉大。所謂心理，實(shí)則心里，那片海太深沉，只有自己才可把握。心理咨詢師從來(lái)不曾走進(jìn)心里，只是走近心里。也許，一切的關(guān)鍵，要看自己。真正讀懂了自己，才能照顧好自己。了解一下心理知識(shí)，或許可以更科學(xué)地認(rèn)識(shí)自己，幫助他人。
大學(xué)生們正在努力認(rèn)識(shí)世界，以便改造世界。然而，只有真正地認(rèn)識(shí)自己，才能坦率地面向人間。心里難受，請(qǐng)不要害怕，讓我們承認(rèn)陰暗，并且堅(jiān)信美好，變得更好。
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