新時(shí)代青年心得體會(huì)范文(精選6篇)
我們得到了一些心得體會(huì)以后,不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢?以下是小編為大家收集的新時(shí)代青年心得體會(huì)范文(精選6篇),歡迎閱讀與收藏。
新時(shí)代青年心得體會(huì)1
“嚴(yán)”以律己,年輕干部要做細(xì)心“人”。“千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚”,年輕干部要嚴(yán)以律己,工作嚴(yán)謹(jǐn)是關(guān)鍵。一要有“工匠精神”,從細(xì)枝末節(jié)處一點(diǎn)一滴做實(shí)做穩(wěn)做好,精益求精,注重細(xì)節(jié)。二要有“繡花功夫”,不輕于易、不疏于細(xì),嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,一絲不茍。三要有“愚公精神”,懷揣“赴百仞之谷而不懼”的勇氣和“水滴石穿而不悔”的堅(jiān)韌。當(dāng)然,倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)并不意味著要求年輕干部要時(shí)時(shí)謹(jǐn)小慎微、如履薄冰。新時(shí)代的年輕干部要嚴(yán)謹(jǐn)不要拘謹(jǐn),要朝氣不要暮氣。
“嚴(yán)”以用權(quán),年輕干部要做正派“人”!袄舨晃肺釃(yán),而畏吾廉;民不服吾能,而服吾公”,年輕干部要嚴(yán)以用權(quán),政治清醒是前提。一是正“心”!坝奁渖碚,先正其心”,這要求年輕干部堂堂正正做人,將安身之本立正、立穩(wěn)。二是正“身”。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,這要求年輕干部清清白白為官,加強(qiáng)官德修養(yǎng),恪守為官之德。三是正“行”,“行得正、坐得端”,這要求年輕干部老老實(shí)實(shí)干事,無愧于群眾的期待和良心的原則。
“嚴(yán)”以修身,年輕干部要做勤快“人”!皹I(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S”,年輕干部要嚴(yán)以修身,勤勞進(jìn)取是本分。一要勤讀書。勤讀書可以促進(jìn)文學(xué)修養(yǎng),豐富知識(shí)儲(chǔ)量,還可以錘煉政德黨性,提高工作能力。二要勤動(dòng)筆。勤動(dòng)筆可以促進(jìn)理性思維,透過現(xiàn)象回歸本質(zhì),還可以促進(jìn)經(jīng)驗(yàn)積累,提高應(yīng)對(duì)、處理復(fù)雜問題的實(shí)踐能力。三要勤思考。年輕干部對(duì)自己負(fù)責(zé)的'工作多分析、多思考,突破思維定勢(shì),時(shí)時(shí)完善工作方式方法,提高工作效率。
青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。作為黨的干部隊(duì)伍的新鮮血液,年輕干部要緊抓三個(gè)“嚴(yán)”,爭(zhēng)做三種“人”,加強(qiáng)自身修養(yǎng),讓我們偉大的事業(yè)永遠(yuǎn)煥發(fā)青春活力!
新時(shí)代青年心得體會(huì)2
今天是五四青年節(jié),每一年共青團(tuán)中央、中華全國(guó)青年聯(lián)合會(huì)都會(huì)設(shè)立中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù),?duì)有杰出表現(xiàn)的年輕人進(jìn)行頒獎(jiǎng),并且號(hào)召全國(guó)青年向他們學(xué)習(xí),共同將五四精神傳承下去,發(fā)揚(yáng)光大。
愛國(guó)主義是五四精神的源泉,盡管五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)過去一百多年了,但愛國(guó)精神永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí),我們時(shí)時(shí)刻刻都要熱愛國(guó)家,熱愛人民。作為一名新時(shí)代青年,做到愛國(guó)就應(yīng)該密切關(guān)注時(shí)事政策,不斷學(xué)習(xí)新思想、新理論,提高個(gè)人修養(yǎng),加強(qiáng)對(duì)國(guó)家方針政策、社會(huì)熱點(diǎn)的'了解。新時(shí)代青年要有擔(dān)當(dāng)、有本領(lǐng)、有理想,青年是國(guó)家的棟梁,國(guó)家的發(fā)展跟青年的成長(zhǎng)息息相關(guān)。
以夢(mèng)為馬,莫負(fù)韶華。我們要樹立堅(jiān)定的理想信念,也要有實(shí)現(xiàn)理想的不竭動(dòng)力。作為新時(shí)代青年,要為了夢(mèng)想不斷拼搏。只要你的意志堅(jiān)定,夢(mèng)想也能變成現(xiàn)實(shí)。為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,我們不妨從制定一個(gè)小目標(biāo)開始,比如堅(jiān)持每天閱讀一本課外書,比如每天關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn),比如寫一篇時(shí)事評(píng)論……
腳踏實(shí)地地提高個(gè)人能力,積蓄經(jīng)驗(yàn)和力量。青年工作者要樹立工匠精神,做每一件事都要持之以恒、精益求精。平時(shí)要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),加強(qiáng)文化底蘊(yùn),提高業(yè)務(wù)水平。創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)也十分重要,畢竟現(xiàn)在是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,只有提高創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,我們才能更好地在社會(huì)立足,也能更好地為人民服務(wù),為社會(huì)服務(wù)。
新時(shí)代,新青年,我將不斷奮斗,為祖國(guó)的建設(shè)添磚加瓦!
新時(shí)代青年心得體會(huì)3
翻看歷史,重用人才安邦定國(guó)的例子比比皆是,人才的重要性一次次得到驗(yàn)證。的確,治國(guó)之要,惟在用人。一支好的人才隊(duì)伍,抵過數(shù)隊(duì)濫竽充數(shù)的“庸才”。新時(shí)代,要吹響中國(guó)發(fā)展道路的'號(hào)角,加快實(shí)施“人才強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略勢(shì)在必行。
聚才要“贏其心”。所謂,栽好梧桐樹,引得鳳來?xiàng)。只有“梧桐樹”充滿魅力、具備吸引力,才能引來“金鳳凰”。要搭建好聚才平臺(tái),完善人才培養(yǎng)機(jī)制,實(shí)行更加積極、更加開放、更加有效的人才引進(jìn)政策,聚天下英才而用之。而筑巢引鳳只是第一步,要留住唯有以真心贏其心。古人云:“士為知己者死!庇萌苏弑仨氌A其心,人才方會(huì)盡其智、盡其心、盡其能。若“梧桐樹”越茂盛,則“金鳳凰”越來越棲息。
擇才要“知其品”。自古以來,中國(guó)就一直信奉并傳承“任人唯賢、德才兼?zhèn)洹钡倪x才、用才標(biāo)準(zhǔn)。擇才德為先,對(duì)人才的人品要求比才能更重要。究其原因,才智可以培養(yǎng),而人品卻很難改變。走新時(shí)代“人才強(qiáng)國(guó)”之路,最大限度激發(fā)人才的報(bào)過情懷、奮斗精神和創(chuàng)造活力,對(duì)人才的內(nèi)在品質(zhì)要求尤為嚴(yán)格。要避免“選錯(cuò)一人,為害一方”的悲劇,對(duì)人才引進(jìn)嚴(yán)把關(guān),方能從源頭上杜絕“庸才”隱患。
用才要“盡其才”。物盡其用,人盡其才。這是對(duì)人才價(jià)值的一種尊重,也是對(duì)人才資源的不浪費(fèi),要把人才放在正確的位置,辦恰當(dāng)?shù)氖虑,發(fā)揮最大的價(jià)值。要在全社會(huì)大力營(yíng)造勇于創(chuàng)新、鼓勵(lì)成功、寬容失敗的良好氛圍,為人才發(fā)揮作用、施展才華提供更加廣闊的天地,讓他們?nèi)吮M其才、才盡其用、用有所成。懷才不遇是有識(shí)之士的痛楚,才逢名主、馬遇伯樂并非常有之事。遂,用人者增其識(shí)人之能、盡其才能便是對(duì)人才的尊重。
新時(shí)代青年心得體會(huì)4
如何培養(yǎng)年輕干部,做好年輕干部的“教練員”,社會(huì)各界均應(yīng)齊心協(xié)力,創(chuàng)造積極向上的社會(huì)環(huán)境,給年輕干部成才提高良好的氛圍。嚴(yán)格自我要求,有高度政治意識(shí),學(xué)習(xí)過硬本領(lǐng),腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印地走向成才之路。
一是要重視組織生活,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,教導(dǎo)年輕干部明辨是非。積極、重視開展好組織生活,經(jīng)常性學(xué)習(xí)國(guó)家大政方針、重要思想等內(nèi)容,能進(jìn)一步提升年輕干部對(duì)黨的理解與忠誠(chéng),提升政治敏感與自覺,切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,提高“四個(gè)自信”。此外,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,引導(dǎo)年輕干部樹立正確三觀,教導(dǎo)廣大年輕干部明辨是非,提供積極向上的正能量。
二是要暢通再培訓(xùn)再教育途徑,并開展多方位教育培訓(xùn),提供鍛煉的崗位,讓年輕干部成才。對(duì)年輕干部提出的再教育再深造的要求,以社會(huì)大局、單位長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光及年輕干部個(gè)人前途的角度,提供各類支持,可以是物質(zhì)上的'或者精神上的,讓年輕干部有信心有環(huán)境可以接受再教育。許多80后、90后,在單位里已經(jīng)是業(yè)務(wù)骨干,應(yīng)該創(chuàng)造更多機(jī)會(huì),讓年輕干部參與更高層次的業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在重要崗位上進(jìn)行鍛煉提升,開通上升通道,讓年輕干部看得到希望。
三是要以“拙”克“巧”,給踏實(shí)做人、踏實(shí)做事、誠(chéng)實(shí)正直的年輕干部施展舞臺(tái)。曾國(guó)藩說過:“天下之至拙,能勝天下之至巧”,也因此家訓(xùn),曾國(guó)藩家族人才輩出。我們黨也應(yīng)該培養(yǎng)那些具有誠(chéng)實(shí)正直品格的年輕干部,不投機(jī)取巧,兢兢業(yè)業(yè),克己奉公,才能真正鑄就一個(gè)單位的良好風(fēng)氣和一個(gè)國(guó)家的精神脊梁。
新時(shí)代青年心得體會(huì)5
“這是一個(gè)最壞的時(shí)代,也是最好的時(shí)代,這是我們的小時(shí)代。”電影《小時(shí)代》里的這句宣言在不期然間擊中了一個(gè)大命題。當(dāng)前,我國(guó)基層工作任務(wù)重、繁、雜且基層干部緊缺,造成很多干部不愿意留在基層,然而這也恰恰是我們基層干部展現(xiàn)自我的一次機(jī)會(huì);鶎痈刹恐挥胁煌跣模_踏實(shí)地,始終保持自己最初的夢(mèng)想與信念,才能為人民服務(wù),服務(wù)于社會(huì),實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。
惟有不忘初心,方能更好的為人民服務(wù)。最初每一位基層干部都是懷揣著滿腔工作熱情奔赴基層,只為實(shí)現(xiàn)最初的夢(mèng)想,在基層干出一番事業(yè),為群眾干實(shí)事、干好事,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。然而身處不同階層不同群體的政治、經(jīng)濟(jì)利益訴求的各種矛盾問題交織的復(fù)雜局面中,一些基層干部“初心”動(dòng)搖,服務(wù)群眾意識(shí)日漸淡薄,對(duì)待工作熱情減退,消極心態(tài)日益凸顯。這時(shí)基層干部需要內(nèi)修為政之德,不斷加強(qiáng)思想政治建設(shè),牢記公務(wù)員就是為人民服務(wù)的公仆,多干實(shí)事來增加自己的經(jīng)驗(yàn),提升自己的本領(lǐng),培養(yǎng)自己的能力,保持一顆清醒的頭腦,將心思用在工作上,從而更好的為人民服務(wù),做出更大的成績(jī)。
惟有不忘初心,方能更用心的服務(wù)于社會(huì)。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂!狈吨傺偷倪@句千古名言,深刻地道出了偉大的公仆情懷,對(duì)于基層干部來說,就是要勤政為民。每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該把群眾的憂樂掛在心頭,把群眾的事當(dāng)成自己的事,奮發(fā)向上,積極作為,讓群眾呼吸到干凈的'空氣、吃到安全的食物、買得起房、看得起病,為群眾解決基本民生問題。底層民眾生活幸福,貧富差距縮小,民眾感受到公平、正義,才能促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定,才能真正推動(dòng)小康社會(huì)的全面建成。
惟有不忘初心,方能最終實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。“人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)之中去。”雷鋒同志以自己的實(shí)際行動(dòng),踐行這句話的承諾,以其短暫的一生樹起了一座令人景仰的精神豐碑。經(jīng)歷半個(gè)多世紀(jì),雷鋒精神歷久彌新。正是雷鋒同志始終不忘初心,始終保持自己最初的夢(mèng)想與信念,才能全心全意為人民服務(wù),為了人民的事業(yè)無私奉獻(xiàn),也讓人們永遠(yuǎn)銘記雷鋒精神,最終實(shí)現(xiàn)了自己的社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值。
理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。而“初心”就是我們的理想信心,如果沒有“初心”,那么精神就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。只有始終堅(jiān)持“初心”,才能不斷給我們的精神“補(bǔ)鈣”,我們基層干部才能健康地成長(zhǎng)成材。
新時(shí)代青年心得體會(huì)6
有一則故事:孔子的弟子子路要去衛(wèi)國(guó)做大司馬,可是衛(wèi)國(guó)混亂,道義淪喪,國(guó)內(nèi)權(quán)利交錯(cuò)?鬃硬毁澇勺勇啡,就說:快要顛覆的國(guó)家不能進(jìn)入,不能長(zhǎng)久居住,無政無德,不能與之為伍。子路說他有信心治理好衛(wèi)國(guó)。孔子便說:“防禍于先而不致于后傷情。知而慎行,君子不立于危墻之下,焉可等閑視之!
孔子的話簡(jiǎn)而言之就是說:君子要遠(yuǎn)離危險(xiǎn)的地方。其一是防患于未然,積極應(yīng)對(duì)可能發(fā)生的危險(xiǎn),趨避之。其二是如果已經(jīng)將自己置身危險(xiǎn)境地,要及時(shí)脫離。這句話雖短,卻也把現(xiàn)今一些黨員干部的病根掘了出來!靶叛觥比笔、欲望無底,德不配位。這無疑都是將自己置于“危墻”之下,一旦禍起,覆巢之下安有完卵。
人生活在社會(huì)上,離不開一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是人性的弱點(diǎn)往往在于欲望沒有止境,一旦心中的信仰被欲望吞噬,便容易滋生不軌之念,這不但動(dòng)搖了共產(chǎn)黨人的立身之本,同時(shí)也開啟了禍患大門。
防范于未然,才能不置于危墻之下。黨員干部崇高理想和堅(jiān)定的信念是我黨永葆青春的劍鋒利器。當(dāng)前大部分黨員干部理想信念堅(jiān)定,但是也要看到,仍有少部分黨員干部將自己置身于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮之中,不顧自身的安危“利令智昏”。信仰若無堅(jiān)實(shí)的高地,便無法抵御各種誘惑,必然會(huì)被錢權(quán)涌起的潮水所淹沒。反之“一簞食一瓢飲,人不堪其憂,回也不改其樂”。因此只要從源頭上遏制住心中的欲望,廉身廉政,以道德紅繩嚴(yán)守清廉底線;知足止足,以先進(jìn)的`黨章黨規(guī)嚴(yán)格自身;勤學(xué)勤思,以三嚴(yán)三實(shí)武裝思想。那么信仰顛覆的危墻便不復(fù)存在。
既處危墻下,及時(shí)脫身才不至于墻倒人亡。毛澤東在《整頓黨的做風(fēng)》中寫道:一個(gè)人發(fā)了闌尾炎,醫(yī)生把闌尾割了,這個(gè)人就救出來了。黨員干部曾有“數(shù)尺之朽”,或是有悖民意,或是黨性削弱,或是公仆意識(shí)淡化,這些“危墻”,程度不同,情況有別,只要能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn),馬上改正,便還有重新改造的機(jī)會(huì)!芭e大德赦小過,無求備于一人之義也”。對(duì)于黨員干部而言,犯錯(cuò)并不可怕,只要能夠有知錯(cuò)、認(rèn)錯(cuò)、改錯(cuò)的胸懷,他們就能及時(shí)從錯(cuò)誤汲取教訓(xùn),便能遠(yuǎn)離危墻,還能夠從“危墻”中增加自身的“厚度”,敏銳嗅覺提高黨性,不至于再次將自己置身于囹圄,覆墻之下。
“季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也”;“黨員干部之憂,不在危墻,而在于自身的拒腐防變能力不足”,由此可見,災(zāi)禍、變亂皆由內(nèi)部原因所致。為此我們廣大黨員干部應(yīng)該從自我的實(shí)際出發(fā),夯實(shí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員之基,把牢時(shí)代先鋒方向,樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,錘煉自身的道德基準(zhǔn)。如此,即便在往后的道路中再遇到困難險(xiǎn)阻,也不至于求庇于危墻之下,僥幸于法制之中。
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