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吶喊讀后感

時間:2022-10-08 22:30:43 讀后感 我要投稿

【熱門】吶喊讀后感

  讀完某一作品后,相信大家都增長了不少見聞,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編收集整理的吶喊讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【熱門】吶喊讀后感

吶喊讀后感1

  讀過不少名著,但都沒有給我留下什么深刻的印象,唯獨魯迅的文章,才令我蕩氣回腸,久久不能忘懷。

  初次與他的《吶喊》接觸,使我不免豁然一驚,驚得是他的膽大,驚得是他的吶喊之聲,驚得是他的‘瘋言瘋語’。說是‘瘋言瘋語’,可所說的卻未必不是真話。那本寫滿人吃人的日記和那驚心動魄的解剖場面是社會的真實寫照。

  魯迅是將中國國民的劣根性解剖示以后人。他是甩開膽怯的猶豫,困惑的迷茫,誠實的第一次自我暴光,不作任何無價值的表白,是踏上顛峰不輕狂;跌入低谷不凄涼;以其雄厚的筆墨為后人展現(xiàn)了一個充滿血腥,丑惡,殘酷和絕望的社會,一個真真實實的社會。

  對于阿Q,魯迅毫不留情,將其用最不殘忍的手段于解剖!耙陨裼龆灰阅恳,官知止而神欲行”。庖丁解牛以刀解之,而魯迅是以筆墨擊之.開筆就將阿Q的軟弱無能解了下來--在遭受別人的亂打時,阿Q不作任何反抗。也不發(fā)出任何疼痛的呻吟。只是一味的坐在地上畫圈圈。站在那個時代,魯迅先生旨在警醒國人,但放在我們今之繁華紅塵中,或許有的`人比起當(dāng)初的阿Q,或許還差一截。

  生命或許只是一瞬間的事,誰也不敢狂言明天你會是什么樣?但我們可以真誠的過好當(dāng)下,虛偽只是帶給自己一生的欺騙,旁人一世的遠離。

  人生過好從此刻開始......

吶喊讀后感2

  《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國的名著。(lz13)同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們十分熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》等等魯迅先生的名作。

  在《孔乙己》中那個正因家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后正因偷了有錢人的'書后被打折了腿,最后還是離開了人世。

  《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一齊的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。當(dāng)然,有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評的語言,說明當(dāng)時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

吶喊讀后感3

  在這個月中,我讀了魯迅寫的短篇小說集——《吶喊》。這本書用夸張而生動地寫作手法揭露了當(dāng)時迷信的封建制度和他感受到的人們的愚昧、麻木。

  在這其中令我印象深刻的文章有《狂人日記》和《藥》這兩篇文章!犊袢巳沼洝愤@篇文章主要講了通過一個被迫害者的自述,深刻地揭露和抨擊了封建家族制度和封建禮教的毒害,生動地塑造了一個封建禮教叛逆者“狂人”的形象,號召人們起來推翻人吃人的舊制度。《藥》這篇文章講了茶館主人華老栓夫婦為兒子小栓買人血饅頭治病的故事。

  這兩篇文章都是寫了當(dāng)時的黑暗、腐敗的社會。而《狂人日記》中的“我”在當(dāng)時的`社會影響下感到誰都想要吃“我”一般,連鄰居家的狗對“我”叫時,都感到它正虎視眈眈望著“我”,想要從“我”身上咬下一塊肉來。當(dāng)要吃人肉的大哥讓人來給“我”看病時,“我”也認為他是一個劊子手!端帯愤@篇文章中我認為康大叔是個殘忍的人,他輕而易舉的奪走了別人的生命,制作成了人血饅頭賣給了華老栓。而華老栓是一個愚昧、麻木的人,用自己的全部家當(dāng)去買了所謂的包治百病的人血饅頭。

  魯迅先生他希望用自己的一聲聲吶喊喚醒當(dāng)時麻木的人們,就算“我以我血薦軒轅”也不能擋住他的決心。

  自創(chuàng)名言:人吃飯是為了活著,但是人活著不是為了吃飯。

吶喊讀后感4

  最近,我向姐姐借了幾本書,其中有魯迅先生的一部書——《吶喊》。

  這本書里有一個個感人的故事。其中有這么一個故事:講述了一個沒有考上秀才的'讀書人的悲劇遭遇。主人公孔乙己是一個心地善良的人,但他在封建科舉制度的毒害下,除了滿口“之乎者也”之外,一無所能,窮途潦倒,成了人們口中取笑的“話柄”。

  還好,他有一手好字,可以為一些大戶人家抄抄書,混一碗飯吃。可惜,他卻有個好吃懶做的壞脾氣,不到幾天,便拿著筆墨紙硯失蹤了。這樣一連幾次,叫他去抄書的人便沒有了。

  孔乙己實在沒法子了,免不了偶而去做一些小偷小摸的事。日久天長,終于有一天,他被打斷了腿。在生活的折磨下,默默地死去了。

  讀完這個故事,我不禁流下了眼淚。他的一生竟如此悲哀。他這么窮 ,還這么用心去讀書,考秀才,而現(xiàn)在有些孩子家里卻很富裕,為什么只會貪玩,而不去認真對待學(xué)習(xí)呢?

  同學(xué)們,我只想對你們說:“認真上好每一堂課很重要。好好學(xué)習(xí),好好珍惜美好的時光吧!”

吶喊讀后感5

  即便用這首詞來說明魯迅先生一生的宗旨是再好不過了,他本人最重視的當(dāng)是“治文藝改變精神”吶喊正是一部改變國民精神的偉大小說巨作。

  除了自己主觀上的原因,客觀上國民的麻木,群眾的不覺悟,在當(dāng)時產(chǎn)生對于“吶喊”的不贊成也不反對。在他看來,國民以沒有希望了,自己也只剩下深深的悲哀和寂寞。而勇士們奮斗到底不麻木,反應(yīng)中帶著無限熱情在寂寞中奔馳前驅(qū)著。因此他們需要有人吶喊助威。

  吶喊的意義可以說是絕對存在的。假如一間鐵屋子是絕窗戶且萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,要不了多久就要悶死了,由于是昏睡入死的,就感覺不到死的悲哀,F(xiàn)在其中一個人大聲嚷嚷起來驚起了較為清醒的幾個人,使著少數(shù)的不幸受到了無可挽救的臨死苦楚,然而這幾個人既然已經(jīng)醒來,你就不能說沒有逃生的`希望。

  可以說上述的國民精神麻木不是暫時或短期造成的,而是經(jīng)過奮斗,努力后得不到逃生而產(chǎn)生的沮喪,悲觀的惰性。就如科學(xué)界的一個著名實驗——“鱷魚攻食”。

吶喊讀后感6

  魯迅的筆是鋒利的,可以說是力透紙背,他筆下的一個個小人物映射出的都是社會中的大問題!端帯分兴乔山枞A、夏二家的悲劇想要大聲吶喊出的是華夏民族的悲哀,《狂人日記》、《阿Q正傳》、《故鄉(xiāng)》中塑造的一個個愚昧的國民形象到今日難道就不復(fù)存在了嗎?他們一直存在著,如果沒有全民教育的.普及,他們將一直存在著。

  今天城市中有越來越多的進城打工的人,而且城市的各行各業(yè)也非常需要為我們付出努力與汗水的人們。也許我們不能改變那些農(nóng)民工們的文化修養(yǎng),但國家可以出資改善農(nóng)民工兒女的受教育條件。只有讓他們接受教育,才能提高整體的國民素質(zhì)。多在山區(qū)建幾所學(xué)校,讓他們學(xué)習(xí)文化知識,至少知道打架動粗是野蠻的行為。

  國民素質(zhì)不僅僅是體現(xiàn)在我們打造世界頂尖的高鐵,創(chuàng)造出多高的GDP,而是表現(xiàn)在人們?nèi)粘I钪械奈拿髁?xí)慣,談吐舉止及文化修養(yǎng)。

  正如魯迅先生用筆,用心吶喊的那樣,我們總有一天會改變,會理解魯迅先生筆下的深意,會走向文明的時代。

吶喊讀后感7

  醫(yī)學(xué),本來是一個無比神圣的職業(yè),醫(yī)者,白衣天使也。醫(yī)者,受萬人尊敬,救死扶傷,這多么光榮。然而,魯迅卻棄醫(yī)從文,讓我百思不得其解,讀了這篇文章,我方才懂了其中的道理。

  魯迅父親的去世,對魯迅的打擊是很大的,這讓他從醫(yī)的.遠大志向在心里扎下了根。當(dāng)時魯迅的夢想也只是向他父親一樣為人治病,但一次事件改變了他的認知。

  當(dāng)魯迅看到了中國人一張張被侮辱、欺凌、麻木的照片時,他番然醒悟。學(xué)醫(yī),只能治療人們的身體,但無法挽救人們的心靈。從文,雖不能讓人們頂天立地,卻可以人們的思想,革新世界,革新整個天地。

  于是,魯迅走上了棄醫(yī)從文之路。

  魯迅洋洋灑灑,為他心中的目標(biāo)努力著。一篇篇慷慨激昂的文章,喚醒了沉睡已久的人們。人們醒來了,在心靈上站起來了,開始了自己新的征程。

  是當(dāng)時的社會喚醒魯迅,有人說過重賞之下必有猛夫,也正所謂重壓之下必有文人。他拿起筆,雙眼中散發(fā)出有神的光。在那個時候,他不僅為了人民,更為了整個國家的雄起。他的作品如滔天巨浪,影響了一代又一代人。人雖已逝去,但精神尚且永存。

  文字的魅力就是如此,它改變了一個人人的思想。在當(dāng)時,所謂“星星之火,可以燎原”。魯迅的驕狂文章就是火星,點燃大地,火燒十萬里,然過后是小草的新生。

  文字,無形,無聲,但它卻觸摸人們的心靈。我,也要將它寫下去,亦不斷絕。

吶喊讀后感8

  上個月我讀了一本書--------《吶喊》,這是魯迅的第一部小說集。搜集了他在54革命高揚時期創(chuàng)作的短篇小說。

  《吶喊》描寫病態(tài)社會中不幸的人們,以便接出病苦,以引起療救的注意。作者創(chuàng)作的目的是由于未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞罷。所以有時候不免吶喊幾聲。聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不禪于前驅(qū)。

  這就是作者創(chuàng)作的目的。

  文中的《藥》,是寫一位革命者,為了民眾而犧牲了,而民眾回報的卻是冷漠和歧視,他的血,成了民族治療疾病的藥引子,連他的.母親也不能理解他,反而為他的行為感到羞愧。

  《頭發(fā)的故事》中,一個人因為剪了頭發(fā)而被人辱罵。

  總之,《吶喊》是對那些愚昧的人的一種批評。真是淋漓盡至啊。

  讓我們一起了解這其中的一篇,就選《孔乙己》吧!文章中孔乙己是唯一一個站著喝酒且卻穿長衫的人,這讓人感到好奇,所以讓人更想讀下去。

  然后就是身上突然多了幾個傷痕,讓人更加的好奇地讀下去。當(dāng)別人說他偷別人的東西時,更讓人不思其解,然后就是他偷東西的原因------就是因為自己的工作沒了。

  這又讓大家對他感覺是一個不務(wù)正業(yè)的人,都以為他會被抓去坐牢。但結(jié)果是她沒有去,而是被打。最后不知去了哪里。

  這些都揭示了當(dāng)時社會的黑暗。

  我也希望大家多看看魯迅的作品。

吶喊讀后感9

  近期,我讀了魯迅先生的《朝花夕拾。吶喊》,里面的故事深深的吸引住了我。

  書中寫了魯迅先生小時候與年輕時的所見所聞。我喜歡的其中兩篇就是《從百草園到三味書屋》和《故鄉(xiāng)》。兩篇都寫了魯迅先生對童年時的回憶,有喜有憂,令人回味無窮。

  這本書很好,讓我們見到原來世界:阿Q的愚昧,童年的回憶,祥林嫂的可憐。

  魯迅先生原名周樹人,他原本是在日本做醫(yī)生的,他想為人們治療疾病,但有一天他從電影上看到中國人被俄國兵抓去做探路人,被日本人抓去并刺殺,而一旁的中國人卻袖手旁觀時,他才明白過來學(xué)醫(yī)雖然能治病,但改變不了人的思想。于是他放棄學(xué)醫(yī),開始寫作。他敢罵,罵那黑暗的'舊社會是多么的讓我們看到魯迅先生的愛憎分明。

  這讓我想起了中國以往的恥辱:被敵寇逼著在條約上簽字;讓他們燒殺掠搶,還留下了慘不忍睹的大屠殺!"康梁"的反抗被可恥的清政府?dāng)r住,一個個像綁在樹上的人一樣無法回擊。這就是我們的恥辱!

  魯迅先生以筆做劍,刺穿了黑暗的舊社會讓人們感受到光明。如今我們的生活如

吶喊讀后感10

  汨羅江畔的長堤上,人群還沒有散去,望著滾滾滔滔的江水。望著來來回回的漁船,望著那隨水時沉?xí)r浮的腰帶,望著那赫赫然血淋淋的八個大字。眾人憤怒地仰天狂嘯,一聲吶喊,驚天動地:楚雖三戶,亡秦必楚!

  汨羅江畔的沉沙港口,一株古老的銀杏樹,黯然地投下一片綠蔭樹下有塊赭黃色的巖石,周圍長著綠茵茵的芳草,踩在腳下毛茸茸的,甚是舒服!

  屈原神志恍惚,如癡如醉地走過來,嘴里一會兒漫罵,一會兒詛咒,一會兒控訴,一會兒抽泣聽不清他在說些什么他頭發(fā)蓬亂,面容瘦削,額骨高高隆起,眼圈深深地凹進去,只有一雙布滿血絲的眼睛依舊睜得圓圓的,要把世間的`人全都看透!

  屈原咆哮著,怒吼著,情緒爆發(fā)得近乎發(fā)狂他胸中仿佛有團怒火在燃燒,不吐出來回把他少燒死他要想火山爆發(fā)那樣把那團怒火宣泄出來,把污穢齷齪的東西燒個罄盡,把老百姓心中的明燈點燃他張開雙臂,甩動長發(fā),滿腔憤怒如激流傾瀉,他像一頭發(fā)怒的獅子,撕心裂肺地扯開嗓子,對蒼天狂嘯!

吶喊讀后感11

  <社戲>這篇文章是魯迅寫的小說<吶喊>中的一篇,是作者虛構(gòu)的童年時發(fā)生的事。

  <社戲>寫的是主人公在夏天時到魯鎮(zhèn)去,和一些小朋友們玩,又去看社戲,回來的路上還偷豆吃,不亦樂乎。

  文章的最后一句是"真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,———也再沒有看過那夜似的好戲了。"其實,那夜的戲并不是那么的.好看。"。我最愿意看的是一個人蒙了白布,兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精,其次是套了黃布衣跳老虎。但是等了許多時都不見","然而老旦終于出臺了。老旦本來是我所最怕的東西,尤其是怕他坐下了唱。""那老旦當(dāng)初還只是踱來踱去的唱,后來竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔(dān)心;雙喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的等著,許多工夫,只見那老旦將手一抬,我以為就要站起來了,不料他卻又慢慢的放下在原地方,仍舊唱。"從這些句子中都可以知道社戲并不是很好看。而豆也并不怎么好吃,可以從"但我吃了豆,卻并沒有昨夜的豆那么好。"中看出。

  我們生活中也常會遇到這樣的事情,比如很多人搶菜會覺得很好吃,而沒人搶,只有自己一個人吃,就會覺得無味。還有就是一些同學(xué)一起在野炊,做的飯菜不一定很好吃但卻吃得很有味道。

吶喊讀后感12

  提起“紅色經(jīng)典”,說實話,我不知道它有哪些代表作。想起了《太陽照在桑干河上》,有人說《白毛女》也是?恍惚間想起了我唯一看過的《吶喊》,它應(yīng)該也是一本紅色經(jīng)典書籍吧!

  高中時學(xué)到《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二部經(jīng)典小說,至于它其中包含那些文章?記不清了,于是,又從圖書館借來翻閱。

  看到了《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》,曾經(jīng)很熟悉的文章,再次閱讀是我看到了更深層的東西,感慨老先生文筆的.犀利,入木三分地刻畫了當(dāng)時社會的情況和人物性格。

  比如《藥》,作品描寫華老栓用被劊子手殺害的革命者夏瑜的鮮血蘸成“人血饅頭”為兒子治病的事,淋漓盡致的表現(xiàn)出了人民大眾受到封建社會的壓迫。揭露了統(tǒng)治者(康大叔)的殘酷,卑鄙,仗勢欺人,華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,贊揚了夏瑜的革命英雄精神與氣節(jié),痛惜了民眾的落后和無知。

  先生寫這個《吶喊》,是希望喚醒許許多多在小鐵屋里沉睡的人們,激勵著當(dāng)時中國人,向被深深蒙在鼓里的國人說明當(dāng)時社會的黑暗。

  而現(xiàn)在的我們更應(yīng)該清醒的認識到,F(xiàn)在,我們的祖國更需要我們團結(jié)起來,面對強權(quán)主義。

  先生已經(jīng)去了,吶喊的人還會有,但還有像先生喊得那么有力的人嗎?

吶喊讀后感13

  暑假,我閱讀了魯迅的《吶喊》這本書,其中《孔乙己》讓我印象很深刻。

  “孔乙己”很愛讀書,也擁有很高的讀書人的尊嚴?墒,他很窮,很多人不相信他是個讀書人,而且他平時一直只穿著長衫,以維持自己是一個讀書人。如今,我們不用穿長衫,不用像他那樣了,就更應(yīng)該好好珍惜,努力學(xué)習(xí)更多的知識。

  孔乙己常去偷一些讀書人的書,每到酒樓,很多人就因此的取笑他,可他每次都說,這不是“偷”,這是“竊”,不能算偷。他這是在用讀書人的方法去維持自己是讀書人,用自己所擁有的知識,來反駁那此取笑他的人,用我們普通人想不到的“竊”字告訴他們,他這樣做對嗎?這值得我好好思考。

  有一回,他為了顯示才華,就問“我”說“你讀過書嗎?”“我”點了點頭,一副不耐煩的樣子,“孔乙己”見“我”沒回答,就說“你知道茴香豆的'茴怎么寫?”“我一副看不起他,不想搭理孔乙己”。雖然是一個簡單的“茴”字,我們現(xiàn)在的人也都認識,但是誰會這樣考別人呢?我想,這是孔乙己,對自己擁有學(xué)問的一種自豪感,由內(nèi)而發(fā)。

  文中最后的時刻,孔乙己偷了舉人家中的書,被打斷了腿,但是他依然沒有放棄穿長衫去喝酒。他對讀書人的唯一他向往,在最后一刻沒有改變。讀到這,我為孔乙己感到惋惜。我想,如果他生活在現(xiàn)在,會是怎樣的呢?

  我終于明白了,是社會造成孔乙己悲劇的結(jié)局,他只是為讀書而讀書。如果我們也像他那樣,今后怎能立足于社會呢?更談不上實現(xiàn)“百年中華夢”。

吶喊讀后感14

  魯迅先生有的故事是通過那些人物的事件來對現(xiàn)在的社會進行批評與諷刺的,如阿Q那愚昧的“精神勝利法”顯示出了魯迅先生的無知、自欺欺人,以及最后冤死的事情諷刺了社會的不公。再如狂人的那一冊日記體現(xiàn)出了魯迅先生變態(tài)的內(nèi)心世界,但是反襯出了社會上封建禮儀對人精神的束縛如同一塊千斤巨石壓在人們的心上。再如孔乙己那滿嘴的.之乎者也、不賴帳和最后慘死的經(jīng)歷些出了魯迅先生的迂腐、善良還對封建科舉制度的心靈殘害做出了鋒銳的控訴。

  有時,魯迅先生也通過一些毫不起眼的小事兒描寫,比如說:《一件小事》通過自己的自私和那個車夫的偉大贊頌了這種光明磊落、敢作敢當(dāng)?shù)膫ゴ缶。《頭發(fā)的故事》就是通過“我”和“N先生”的一次談話揭示了辮子對古代勞動人民的壓迫與剝削。在寫作中,魯迅先生也會通過在文章中哪些不起眼的線索帶給人們道理,如《藥》之中夏瑜的犧牲贊揚了革命但是反對了革命的不徹底性,贊揚了夏瑜英勇無畏的精神,也體現(xiàn)出了康大叔的冷漠、封建。

  魯迅先生不之會通過哪些事情來批判社會,還會描寫出來自己真摯的感情,如《社戲》中通過孩子那些近似于胡鬧的事情描繪出孩子的天真無邪以及聰敏和頑皮,更是描繪了雙喜、阿發(fā)兩個人物。

  《吶喊》實在是一部經(jīng)典的作品。如同它的名字一樣,是魯迅先生通過哪些事情在吶喊,崇尚光明反對黑暗。在這其中,有許多好的寫作手法等著我們來借鑒呢!

吶喊讀后感15

  俗話說“醫(yī)者仁心”,醫(yī)生以高尚情操,行仁愛之術(shù)。身披白衣戰(zhàn)甲,救死扶傷,受到世人所尊敬,是一個光榮之職。但大文豪魯迅先生卻棄醫(yī)從文,讓人百思不得其解,直到我讀了他寫的《吶喊》,才終于得到了答案。

  魯迅先生的父親因為庸醫(yī)開出了無效的藥方而不幸去世,這讓魯迅先生在心里暗暗立下了一個目標(biāo):一定要當(dāng)一名醫(yī)生,去救治像父親這樣被庸醫(yī)所誤的百姓們。

  于是,他到日本去學(xué)醫(yī)。但當(dāng)他看到一張中國人被外國人欺負卻露出麻木神情的照片,頓時感悟到學(xué)醫(yī)并不是最重要的事情,因為醫(yī)生只能醫(yī)治人們的身體,而無法救治人們的心靈。所以魯迅先生棄醫(yī)從文,打造出了一個個“新的生命”,使中國再次煥發(fā)出勃勃生機。

  魯迅先生拿起筆,寫出一篇又一篇的文章。為整個國家的雄起做出了極大的.貢獻,他的作品影響了一代又一代人,挽救了一個又一個愚弱的國民。

  “星星之火,可以燎原”,文字的魅力就是如此之神奇,魯迅先生的文章如點點火星,照亮了每一個人的心。

  文字無聲且無形,但卻可以影響一個人的心靈。所以,我們也要寫好文章。

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