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西廂記讀后感

時(shí)間:2022-09-28 17:14:55 讀后感 我要投稿

西廂記讀后感4篇

  讀完一本書(shū)以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編整理的西廂記讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

西廂記讀后感4篇

西廂記讀后感1

  西廂記說(shuō)的是唐朝時(shí)期的故事,作者是王實(shí)甫,屬于元朝。

  《崔鶯鶯待月西廂記》(簡(jiǎn)稱(chēng)《西廂記》,又稱(chēng)《王西廂》、《北西廂》)是元代王實(shí)甫創(chuàng)作雜劇,大約寫(xiě)于元貞、大德年間(1295~1307年)。

  全劇敘寫(xiě)了書(shū)生張生(張君瑞)與相國(guó)小姐崔鶯鶯在仕女紅娘的幫助下,沖破孫飛虎、崔母、鄭恒等人的重重阻撓,終成眷屬的故事。

  該劇具有很濃的.反封建禮教的色彩,作者寫(xiě)青年人對(duì)愛(ài)情的渴望,寫(xiě)情與欲的不可遏制與正當(dāng)合理,寫(xiě)青年人自身的愿望與家長(zhǎng)意志的沖突;表達(dá)了“愿天下有情的都成了眷屬”的愛(ài)情觀。

  全劇體制宏偉,用了五本二十折連演一個(gè)完整的故事,這在古代雜劇中是罕見(jiàn)的。該劇情節(jié)引人入勝,形象鮮明生動(dòng),文采斐然,極具詩(shī)情畫(huà)意。

西廂記讀后感2

  從唐代元稹的《會(huì)真記》直到之后的王實(shí)甫《西廂記》,最大的改變應(yīng)當(dāng)是故事結(jié)局的.變化,那就是故事里面的男主角從一開(kāi)始的“薄情年少如飛絮”,被世人唾棄變?yōu)橹蟮膹埳诳既钤笥星槿私K成眷屬。

  《西廂記》里面的詩(shī)詞異常的精彩,每次看它的時(shí)候都能想起《紅樓夢(mèng)》里面的鏡頭,賈寶玉和林黛玉一齊看這本書(shū)。以前看的那個(gè)是金圣嘆點(diǎn)評(píng)的本子,看過(guò)去發(fā)現(xiàn)已經(jīng)忘得差不多了。金圣嘆評(píng)《西廂記》為第六大才子書(shū),我覺(jué)得這個(gè)評(píng)價(jià)也沒(méi)什么不好。古人為了追求真摯的感情尚且不顧那些世俗的看法,僅有彼此相互深?lèi)?ài)對(duì)方就好,所以我們更應(yīng)當(dāng)為了真愛(ài)去努力。

  關(guān)于這本書(shū)里面的詩(shī)詞已經(jīng)什么都不記得了,期望以后有時(shí)間的時(shí)候再看看吧。

西廂記讀后感3

  看過(guò)《西廂記》,很想去永濟(jì)市旅游,去看一看,回憶普救古寺里那一段屬于《西廂記》的記憶與往事。追尋古人的足跡。一座梨花深院,一幕驚艷、借廂、鬧齋、請(qǐng)?jiān)、?lài)婚、聽(tīng)琴、逾垣、拷紅的戲劇場(chǎng)面。一處被張生跳過(guò)墻的地方,一棵被張踩踏過(guò)的杏樹(shù),對(duì)映著的`是前世情緣中的一份無(wú)奈。

  時(shí)代變遷,古往今來(lái)人都一樣,誰(shuí)也征服不了世界,在困難面前,愛(ài)情也是那么脆弱。我恨故事主人公的不執(zhí)著、恨他對(duì)愛(ài)情不夠真誠(chéng),恨他在功名利祿前的浮華與虛榮。十多年的青梅竹馬就此告別。既然雙方都有付出,為何不終生廝守?難道被她爸爸媽媽看不起了從而便杳無(wú)音信嗎?可為何結(jié)婚之后再苦苦尋找,可始終也沒(méi)能找到……

  小女子認(rèn)為,與男人同患難終不可靠,青梅竹馬的愛(ài)情也逃不過(guò)現(xiàn)實(shí)的生活。何況人心難測(cè),與故事主人公一樣,結(jié)了婚再找原點(diǎn)的那個(gè)人,只可惜那人已不在燈火闌珊處。

西廂記讀后感4

  《董解元西廂記》寫(xiě)了“百媚鶯鶯”和“風(fēng)流張生”一見(jiàn)鐘情,苦戀而不可得,一波三折之后終于得到了金榜題名、洞房花燭的大團(tuán)圓結(jié)局的故事。

  《董解元西廂記》的.故事非常模式化,才子佳人為一見(jiàn)鐘情,不顧一切山盟海誓,然而遭遇種種挫折,經(jīng)受百般相思折磨終成眷屬。這種故事模式在唐傳奇中出現(xiàn)過(guò),如《李娃傳》、《霍小玉傳》。在其他的戲曲里也出現(xiàn)過(guò),如《牡丹亭》,《桃花人面》。這種模式化的故事并沒(méi)有什么特別吸引人的地方,才子佳人一出場(chǎng),觀眾就能猜到故事的發(fā)展和結(jié)局。但從古至今,這樣的故事還是在一遍遍地被讀,這樣的戲曲還是在一遍遍地上演,臺(tái)下觀眾依然是聽(tīng)得津津有味,在“戲如人生、人生如戲”的幻境里神游。原因就在于這種故事雖然模式化,但其中的唱詞和情感卻具有打動(dòng)人的力量。在《董解元西廂記》中,我認(rèn)為最能打動(dòng)人心的是張生和鶯鶯深入骨髓的相思。

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