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《月亮與六便士》讀后感

時間:2022-09-28 08:45:09 讀后感 我要投稿

《月亮與六便士》讀后感范文

  讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家都增長了不少見聞,這時就有必須要寫一篇讀后感了!但是讀后感有什么要求呢?下面是小編幫大家整理的《月亮與六便士》讀后感范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《月亮與六便士》讀后感范文

  一個家庭美滿,事業(yè)有成的證券交易人突然放棄了自己的一切,拋妻棄子,身無分文的來到巴黎,在一間破舊的廉租房里開始了自己的第二重人生。沒有蓄謀已久,不是頭腦一熱,他像是被魔鬼抽走了靈魂,被命為畫奴,終其一生只為畫畫。對于世人的指控,情人的以死相逼,他冷酷無情,巋然不動;對于朋友的接濟與善意,他理所應(yīng)當(dāng)?shù)慕邮,還不斷打罵欺辱他們。這樣的奇幻,卻又有種魔力在震撼著我們,他技藝粗陋卻堅定地強調(diào)“我必須畫畫”,他在臨終前瞎著雙眼卻將生命的那種明艷、壯美、力量鋪陳在整個房間,又甘愿將其付之一炬,他把生命托付在畫紙上,只有用顏料填涂才能擁有色彩。

  坦白說,毛姆筆下的這種人是不存在的,相比于原型來說更像是毛姆自己的理想化身,是為歌頌理想而存在的人物。原型高更在做出改變一切的時候也是經(jīng)歷了諸多選擇和考量的,但文中的斯特里克蘭卻是直截了當(dāng)?shù)母牧诵,讓人摸不著頭腦。但從全書來看,正因為他是斯克里特蘭,所以他一定會這樣,對于世俗的拋棄,道德的背離,人際關(guān)系的逃脫,正證明著他不具有社會人的特質(zhì)。一切的社會行為,包括給人做翻譯,和朋友的愛人建立情人關(guān)系,都是為了生存和原始需求的服務(wù),是對社會的妥協(xié)。而他兩次搬遷,從高度文明的上流階級到魚龍混雜的底層階級,再到無管轄的自由狀態(tài),隱居大山深處,都體現(xiàn)著他在想方設(shè)法逃離人類社會的枷鎖,所以如果用道德標(biāo)尺去衡量他是不公平和沒有意義的。

  而這樣的斯特里克蘭卻有著超脫常人的地方,那就是必須要去做的事。在日常生活中我們總說我必須要去做什么,是因為權(quán)衡利弊下這么做更有好處或者更符合道德標(biāo)準(zhǔn),但很少有事情是無緣由的必須要做,如果有這樣的人,在車流中一定要逆行,沒有任何理由,仿佛神明的旨意一樣,我們八成會覺得他瘋了,而斯特里克蘭卻正是這樣,在社會的洪流里非要無故的逆行。

  而支撐這種不明智逆行的正是理想。想法在我們成長過程中像是一棵小樹,不斷的開枝散葉,有的被人砍掉了,有的自己脫落了,而理想則是樹的主干,在我們成熟以后沒有道理的去堅持,去喜歡,去奮斗,有的人能找到自己的主干,在故宮修40年的表也不覺得無聊;有的人在沙漠里科研十幾年不能與家人通訊也覺得付出值得;有的人像斯特里克蘭一樣拋棄一切在西單的地鐵站歌唱。他們是幸運的人,但大多數(shù)人可能找不到自己的主干,最終成為社會的一份子,過著效益第一,職稱優(yōu)先的中產(chǎn)階級生活,但偶爾還是迷茫,像是書中局促的證券經(jīng)紀(jì)人斯特里克蘭一樣。也許我們暫時不幸,沒找到可以為之奮不顧身的理想。但通過這本書,我想說的是,我們還有可能遇見理想,還有時間為之奮斗,在斯特里克蘭完成生命里最宏大最震撼的巨幅圖景時,那明黃和鮮紅交織的是生命的激越和力量,是理想的榮光,這種淋漓盡致的激情和意志仿佛命運交響曲結(jié)尾的休止符,無聲卻激昂回響。我被震撼了,理想太美,為堅持理想還是屈服現(xiàn)實舉棋不定的人,還沒遇到理想的人們,要敢想敢夢。

  理想啊理想,我愿為你臣服,獻上我的生命,做你永世的奴仆。

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