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《野蠻生長(zhǎng)》讀后感

時(shí)間:2022-09-19 18:22:51 讀后感 我要投稿

《野蠻生長(zhǎng)》讀后感

  讀完某一作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編幫大家整理的《野蠻生長(zhǎng)》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《野蠻生長(zhǎng)》讀后感

《野蠻生長(zhǎng)》讀后感1

  在讀《野蠻生長(zhǎng)》這本書之前,對(duì)馮侖知之不多,僅僅知道萬(wàn)通是他旗下的企業(yè),他被譽(yù)為“地產(chǎn)界的思想家”。

  讀完全書,更印證了馮侖是個(gè)充滿智慧,用心思考的人,在這本書中,馮侖先從企業(yè)的“原罪”說(shuō)起,然后分別從“合伙人”、“投資”、“管理”、“金錢”、“政商關(guān)系”、“偉大”、“幸!、“女人”、“死亡”等方面向讀者展示了他自己的親身經(jīng)歷和感悟,向讀者展現(xiàn)了他在企業(yè)的創(chuàng)立、發(fā)展壯大過(guò)程中自我完善的心路歷程。這本書充滿了馮侖對(duì)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中諸多話題的理性思考和深刻感悟,書中的很多觀點(diǎn)見(jiàn)仁見(jiàn)智、頗能啟發(fā)讀者的思維。

  書中說(shuō)了很多故事,從故事中見(jiàn)道理,讀來(lái)每每讓人掩卷沉思,在書中,我們可以看到中國(guó)民營(yíng)企業(yè)是如何發(fā)展起來(lái)及企業(yè)家是如何管理自己、領(lǐng)導(dǎo)別人的。萬(wàn)通初創(chuàng),正是中國(guó)處于經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,房地產(chǎn)市場(chǎng)興起之初,“萬(wàn)通六君子”懷著想做事的共同理想信念,創(chuàng)辦了企業(yè),可以說(shuō),他們當(dāng)初湊在一起,有一種江湖聚義的味道,即馮侖說(shuō)的的“江湖方式進(jìn)入”,后來(lái)“萬(wàn)通六君子”分家,并各自成就了一番事業(yè),得益于以“商業(yè)方式退出”,他們現(xiàn)在仍是好朋友,所以他們都是“偉大的人”。所以馮侖說(shuō)要成就一番偉大的事業(yè),就要有一個(gè)偉大的時(shí)間,偉大的地點(diǎn),還有偉大的人。

  馮侖關(guān)于偉大的論述,用兩句話來(lái)概括,一是“偉大是熬出來(lái)的”,二是“偉大是管理自己”。他認(rèn)為做事業(yè),首先要有一個(gè)奮斗的目標(biāo),定下了目標(biāo),就像人生有了個(gè)航標(biāo),即使因?yàn)楦鞣N原因使行為出現(xiàn)了偏差,但奮斗目標(biāo)這個(gè)航標(biāo)總會(huì)指引回正確的航線上來(lái),定下一個(gè)方向后,就要一直往一個(gè)方向上努力,知難而進(jìn),百折不撓,就是“熬”,對(duì)信念的執(zhí)著不能靠一時(shí)的小聰明,在遇到困難時(shí),多數(shù)人是再選擇而不是將原來(lái)的`選擇堅(jiān)持到底,“成功者與常人的差別并不是智商而是一種毅力”,專注于一件事情的長(zhǎng)期積累,就必有成功的一天。而管理自己,在于養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣,什么該做,什么不該做,做什么事情對(duì)事業(yè)有幫助,怎樣有效安排自己的時(shí)間,怎樣圍繞事業(yè)目標(biāo)做知識(shí)儲(chǔ)備,要有一個(gè)自己的原則,善于管理自己,是事業(yè)成功的關(guān)鍵之一,王石就是一個(gè)善于管理自己的人。

  讀完本書,我不禁對(duì)自己的現(xiàn)狀進(jìn)行思考,一是,我想做成一番事業(yè)嗎?我的奮斗目標(biāo)是什么?我的未來(lái)該往哪個(gè)方向發(fā)展?二是在管理自己上,我是比較糟糕的,比如,近期的讀書計(jì)劃,雖然按期讀完,但沒(méi)及時(shí)寫上讀后感;日常生活的毛病,更是比比皆是,要求自己在晚11:30前上床睡覺(jué),到幾乎都到將近凌晨1點(diǎn),飲食要清淡,卻總是偏好重味重辣,平時(shí)總說(shuō)忙碌,但事后看來(lái),所做的事情似乎都無(wú)關(guān)緊要,“忙”只是自己不想做很多事情的借口,是管理自己糟糕的表現(xiàn)。

  這本書給了我們很多可以借鑒和思考的東西。如果,從現(xiàn)在開(kāi)始,我能修正自己的奮斗目標(biāo),定下一個(gè)發(fā)展方向,在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中改掉自己的陋習(xí),更加完善、有效地管理自己,這將是我讀這本書的最大收獲。

《野蠻生長(zhǎng)》讀后感2

  國(guó)慶節(jié)放假前,公司老總發(fā)給中高層管理者各自一本書,馮侖的《野蠻生長(zhǎng)》。

  “不做制度看不見(jiàn)的事情”,這句話是王石說(shuō)的。做為HR的我很能明白和佩服。

  開(kāi)始談的“原罪”是中國(guó)法制的缺陷或漏洞成就了大部分的民營(yíng)企業(yè)家或老板,而健康的企業(yè):基業(yè)長(zhǎng)青的企業(yè)、百年老店卻總有“從優(yōu)秀到卓越”的一段過(guò)程,在當(dāng)初的懵懂狀態(tài)下闖出來(lái)的基業(yè)如果要持續(xù)著長(zhǎng)青,務(wù)必是盡快拋除創(chuàng)業(yè)階段的“原罪”,消除所有在制度不健全時(shí)養(yǎng)成的壞習(xí)慣,依法辦事,并在企業(yè)內(nèi)部建立利于營(yíng)運(yùn)的機(jī)制,用制度管人。這樣才能構(gòu)成眾所追求的統(tǒng)一的價(jià)值觀文化。

  經(jīng)歷過(guò)“野蠻生長(zhǎng)”,“馮侖們”當(dāng)然期望自我能改頭換面,強(qiáng)化道德倫理,追求陽(yáng)光下的利潤(rùn)。我也堅(jiān)信這是每一個(gè)有道德良知底線的“馮侖們”的期盼!而這些價(jià)值觀文化在企業(yè)生存、發(fā)展的過(guò)程中又是比較矛盾的!

  整本書中的秘聞?shì)^多,王石、牟其中等經(jīng)商、起家的一些故事吸引著我;同時(shí),馮侖的真誠(chéng)、坦白、不做作、不理論、口語(yǔ)化寫書也是一個(gè)亮點(diǎn)。一個(gè)人說(shuō)話時(shí)比較真誠(chéng),但出書的`時(shí)候可能就比較謹(jǐn)慎。整本書易于明白,通俗易懂,使我很快的就讀完了。由此不得不佩服馮侖的思想。讀完整本書后,受益不小,有幾個(gè)方面值得我領(lǐng)悟和鍛煉:

  一、管理就是管自我。這是企業(yè)文化構(gòu)成的精華和關(guān)鍵。對(duì)于發(fā)展中的企業(yè)來(lái)講,企業(yè)文化就是資深員工的文化,資深員工是受到老板影響的,老板只有不斷的管理自我,提升自我,做好表率和模范作用,這時(shí)候不用要求大家怎樣做,自然就構(gòu)成了一種氛圍。有人說(shuō),制度首先是被老板破壞的,那么老板遵守了,大家也就慢慢都遵守了。老板不斷的提升自我,讓自我進(jìn)步,下方的人也會(huì)跟著進(jìn)步。這個(gè)道理也適合于咱們這些中層管理干部。

  二、職責(zé)感。有職責(zé)感,就會(huì)有動(dòng)力!為家庭、為公司、為員工、為社會(huì)?茨愕穆氊(zé)感建立在什么層面,如果都有,肯定會(huì)成功!有職責(zé)感的人才能成功,否則,成功只是一時(shí)的。

  三、如何做事情?其實(shí)比較簡(jiǎn)單:制定目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、為公司、為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值;調(diào)整目標(biāo),解決問(wèn)題,回報(bào)社會(huì)。但是也比較復(fù)雜:企業(yè)文化的建設(shè)、標(biāo)準(zhǔn)、流程的不斷修正、方法的思考實(shí)施、股東、員工、社會(huì)的利益平衡,商戰(zhàn)……等。

  四、制度、標(biāo)準(zhǔn)。借用王石說(shuō)的一句話:“不做制度看不見(jiàn)的事情”,制度、標(biāo)準(zhǔn)等同于管理。有了制度和標(biāo)準(zhǔn)。就能節(jié)省成本。按照“法、理、情”的順序進(jìn)行管理就能夠見(jiàn)收益。

  這天,眾多的馮侖雖然能夠望著“江湖”淡淡地笑傲一下。但是更多的管理者也要尋找自我的縫隙,密集地生長(zhǎng)!野蠻生長(zhǎng)的日子不僅僅僅是“馮侖們”獨(dú)特的經(jīng)歷,雖然“野蠻生長(zhǎng)”已經(jīng)成為過(guò)去時(shí)了,但個(gè)人卻始終認(rèn)為:管理階層的大老爺們或許也要經(jīng)歷著本質(zhì)上相同或類似的過(guò)程。

《野蠻生長(zhǎng)》讀后感3

  讀罷由北京萬(wàn)通董事長(zhǎng)馮侖編寫的《野蠻生長(zhǎng)》,猶如在口渴難耐之時(shí)突然喝到一罐冰鎮(zhèn)可樂(lè),一個(gè)字—---爽,兩個(gè)字—---超爽。

  馮侖是一個(gè)學(xué)者型的企業(yè)家,思維縝密,邏輯清晰;但是語(yǔ)調(diào)確不是一般學(xué)者專家那般深邃難懂,反而市井化味道很濃厚,甚至有點(diǎn)江湖小混混的口氣,但對(duì)問(wèn)題的分析和觀點(diǎn)的表達(dá)卻是入木三分,精辟入理。很對(duì)我的口味與脾性,文中的很多觀點(diǎn)也是咱們認(rèn)為平時(shí)很重要的,但如果是按照所謂的專家地思維去明白的話,長(zhǎng)篇大論自不待言,可能也會(huì)把人搞得云山霧罩、摸不著北的;但是看過(guò)此書,很多觀點(diǎn)用平實(shí)親切、耳孰能詳?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)出來(lái),自然讓咱們印象更深。很真實(shí)的道理能夠很簡(jiǎn)單的`表達(dá),這種書誰(shuí)不愛(ài)看?

  文章的自序就很意思,用去年最火的電影《色戒》為引子,標(biāo)題更是吸引人的眼球--《清清白白的湯唯干干凈凈地脫》。把“色”和“戒”轉(zhuǎn)變成了咱們生活當(dāng)中“欲望”和“約束”,咱們每個(gè)人都在用盡渾身解數(shù)來(lái)滿足自我的各種欲望,但是同樣生活在一個(gè)地球,咱們又不得不遵守各種各樣的約束。如何在俗望和約束之間找到平衡,就是咱們值得發(fā)奮奮斗與拼搏的地方。

  文章分為十六個(gè)章節(jié),分別述了中國(guó)民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展歷程以及在中國(guó)民企的各個(gè)方面的特征。一些道理平時(shí)大家可能都懂得,但是也只是潛意識(shí)里面一種模糊的感觀而已。這本書中把這些平時(shí)大家都清楚卻又不清楚的道理很清楚的表達(dá)了出來(lái),而且是用咱們很熟悉的語(yǔ)言和故事。給人一種醍醐灌頂、如沐春風(fēng)般的感覺(jué)。結(jié)合萬(wàn)通公司發(fā)展的歷程和作者自身成長(zhǎng)的經(jīng)歷,全面歸納了中國(guó)民營(yíng)企業(yè)從萌芽到這天的發(fā)展過(guò)程。為什么會(huì)有民營(yíng)企業(yè)的出現(xiàn),這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)務(wù)必的結(jié)果;從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變,這不是一蹴而就的,她是有一個(gè)過(guò)程的,民營(yíng)企業(yè)的出現(xiàn)除了是經(jīng)濟(jì)體制帶來(lái)的必然變化之外,人的因素也絕對(duì)不能忽略。為什么創(chuàng)業(yè)者愿意拋棄端了幾十年的“鐵飯碗”,書中提到了關(guān)于“原罪”的問(wèn)題。正是正因人類的冒險(xiǎn)基因和期望得到被人認(rèn)可被人尊敬的需求欲望,各種適應(yīng)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)游戲規(guī)則的做法自然會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。然后在剛開(kāi)始的時(shí)候,各個(gè)方面是十分不成熟的,那些所謂的創(chuàng)業(yè)者也是經(jīng)過(guò)體制的轉(zhuǎn)變,社會(huì)的發(fā)展而逐漸地產(chǎn)生者流變,從小倒?fàn)敯l(fā)展到企業(yè)家;也從商販、工匠和流寇似的作業(yè)方法到達(dá)了匯流和融合,體驗(yàn)著人生有夢(mèng)、筑夢(mèng)踏實(shí)的過(guò)程。書中還就咱們平時(shí)經(jīng)常掛在嘴邊上的對(duì)金錢的態(tài)度以及政商關(guān)聯(lián)、面子關(guān)聯(lián)都籍了

  透徹卻又俏皮的解釋。同時(shí)也把企業(yè)人物化,強(qiáng)調(diào)了企業(yè)公民的職責(zé),回顧了企業(yè)公民的歷史,詮釋了企業(yè)公民的愉悅、提醒了企業(yè)公民的死亡……

  (后記:這是一本看起來(lái)很簡(jiǎn)單的書,甚至你都忍不住會(huì)樂(lè)出聲來(lái),但是掩卷沉思,很多的觀點(diǎn)確實(shí)是描述得入木三分、一針見(jiàn)血,隔段時(shí)刻必須還要拿出來(lái)細(xì)細(xì)品讀。)

《野蠻生長(zhǎng)》讀后感4

  讀罷由北京萬(wàn)通董事長(zhǎng)馮侖編寫的《野蠻生長(zhǎng)》,猶如在口渴難耐之時(shí)突然喝到一罐冰鎮(zhèn)可樂(lè),一個(gè)字—---爽,兩個(gè)字—---超爽。

  馮侖是一個(gè)學(xué)者型的企業(yè)家,思維縝密,邏輯清晰;可是語(yǔ)調(diào)確不是一般學(xué)者專家那般深邃難懂,反而市井化味道很濃厚,甚至有點(diǎn)江湖小混混的口氣,但對(duì)問(wèn)題的分析和觀點(diǎn)的表達(dá)卻是入木三分,精辟入理。很對(duì)我的口味與脾性,文中的很多觀點(diǎn)也是我們認(rèn)為平時(shí)很重要的,但如果是按照所謂的專家地思維去理解的話,長(zhǎng)篇大論自不待言,可能也會(huì)把人搞得云山霧罩、摸不著北的;可是看過(guò)此書,很多觀點(diǎn)用平實(shí)親切、耳孰能詳?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)出來(lái),自然讓我們印象更深。很真實(shí)的道理能夠很簡(jiǎn)單的表達(dá),這種書誰(shuí)不愛(ài)看?

  文章的自序就很意思,用去年最火的電影《色戒》為引子,標(biāo)題更是吸引人的眼球--《清清白白的湯唯干干凈凈地脫》。把“色”和“戒”轉(zhuǎn)變成了我們生活當(dāng)中“欲望”和“約束”,我們每個(gè)人都在用盡渾身解數(shù)來(lái)滿足自己的各種欲望,但是同樣生活在一個(gè)地球,我們又不得不遵守各種各樣的約束。如何在俗望和約束之間找到平衡,就是我們值得努力奮斗與拼搏的地方。

  文章分為十六個(gè)章節(jié),分別述了中國(guó)民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展歷程以及在中國(guó)民企的各個(gè)方面的特征。一些道理平時(shí)大家可能都懂得,可是也只是潛意識(shí)里面一種模糊的感觀而已。這本書中把這些平時(shí)大家都清楚卻又不清楚的道理很清楚的表達(dá)了出來(lái),而且是用我們很熟悉的語(yǔ)言和故事。給人一種醍醐灌頂、如沐春風(fēng)般的感覺(jué)。結(jié)合萬(wàn)通公司發(fā)展的歷程和作者自身成長(zhǎng)的經(jīng)歷,全面總結(jié)了中國(guó)民營(yíng)企業(yè)從萌芽到今天的發(fā)展過(guò)程。為什么會(huì)有民營(yíng)企業(yè)的出現(xiàn),這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須的結(jié)果;從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變,這不是一蹴而就的,她是有一個(gè)過(guò)程的,民營(yíng)企業(yè)的出現(xiàn)除了是經(jīng)濟(jì)體制帶來(lái)的必然變化之外,人的因素也絕對(duì)不能忽略。為什么創(chuàng)業(yè)者愿意拋棄端了幾十年的`“鐵飯碗”,書中提到了關(guān)于“原罪”的問(wèn)題。正是因?yàn)槿祟惖拿半U(xiǎn)基因和希望得到被人認(rèn)可被人尊敬的需求欲望,各種適應(yīng)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)游戲規(guī)則的做法自然會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。然后在剛開(kāi)始的時(shí)候,各個(gè)方面是非常不成熟的,那些所謂的創(chuàng)業(yè)者也是經(jīng)過(guò)體制的轉(zhuǎn)變,社會(huì)的發(fā)展而逐漸地產(chǎn)生者流變,從小倒?fàn)敯l(fā)展到企業(yè)家;也從商販、工匠和流寇似的作業(yè)方法達(dá)到了匯流和融合,體驗(yàn)著人生有夢(mèng)、筑夢(mèng)踏實(shí)的過(guò)程。書中還就我們平時(shí)經(jīng)常掛在嘴邊上的對(duì)金錢的態(tài)度以及政商關(guān)系、面子關(guān)系都籍了透徹卻又俏皮的解釋。同時(shí)也把企業(yè)人物化,強(qiáng)調(diào)了企業(yè)公民的責(zé)任,回顧了企業(yè)公民的歷史,詮釋了企業(yè)公民的幸福、提醒了企業(yè)公民的死亡……

  (后記:這是一本看起來(lái)很輕松的書,甚至你都忍不住會(huì)樂(lè)出聲來(lái),但是掩卷沉思,很多的觀點(diǎn)確實(shí)是描述得入木三分、一針見(jiàn)血,隔段時(shí)間一定還要拿出來(lái)細(xì)細(xì)品讀。)

《野蠻生長(zhǎng)》讀后感5

  這本書可讀性很強(qiáng),馮侖用真實(shí)的故事和通俗易懂的語(yǔ)言,寫出了自我在經(jīng)歷萬(wàn)通一系列發(fā)展中的是非成敗,用很多的小故事,告誡民營(yíng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)要注意避免的是非。馮侖以雜談、段子的形式就中國(guó)當(dāng)代商業(yè)社會(huì)核心價(jià)值觀等多個(gè)主題,以他自我的親身經(jīng)歷和在企業(yè)發(fā)展過(guò)程的經(jīng)驗(yàn)和感悟,向咱們展現(xiàn)了我國(guó)在社會(huì)轉(zhuǎn)型期企業(yè)家自我完善和發(fā)展的心路歷程。這本書充滿了馮侖對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)諸多話題的理性思考和深刻感悟,書中的很多觀點(diǎn)見(jiàn)仁見(jiàn)智、啟迪思維,對(duì)咱們更深刻明白企業(yè)從誕生到發(fā)展的過(guò)程以及企業(yè)家這個(gè)特殊群體有很大幫忙,并對(duì)企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步走向規(guī)范的狀態(tài)下,中國(guó)經(jīng)濟(jì)和企業(yè)發(fā)展有更多的期盼。

  就啟迪思維的角度,我感受最深的有以下幾點(diǎn):

  一是關(guān)于投資。投資是時(shí)刻的函數(shù),投資就是發(fā)現(xiàn)價(jià)值,創(chuàng)造價(jià)值,到實(shí)現(xiàn)價(jià)值的過(guò)程。要把投資這件事情做好,就得修煉所有的功夫,就得能在別人看不見(jiàn)的地方,去發(fā)現(xiàn)一個(gè)事物真正的價(jià)值,比如說(shuō)趨勢(shì)的價(jià)值、公司的價(jià)值、人的價(jià)值、時(shí)刻的價(jià)值等等,只要能把這些價(jià)值發(fā)掘出來(lái),最后就必須能在市場(chǎng)上獲得很高的回報(bào)。

  二是關(guān)于管理。企業(yè)家在管理別人的同時(shí),更主要是管理自我。民營(yíng)企業(yè)應(yīng)管理好自我的欲望,明確自我的目標(biāo),合理架構(gòu)組織,認(rèn)真追求績(jī)效。企業(yè)家從創(chuàng)業(yè)初期的.自我意識(shí)到以制度管理為主的嚴(yán)格自律,是一個(gè)企業(yè)走向成熟和優(yōu)秀的必經(jīng)之路。我想這一點(diǎn)不僅僅僅對(duì)企業(yè)家,對(duì)咱們每個(gè)人都是適用的。一個(gè)人在工作、生活中自律程度的高低是他邁向成熟與優(yōu)秀的重要標(biāo)志。

  三是關(guān)于金錢。錢是是非地,是非人玩的是非物。錢的是非要個(gè)性在意,千萬(wàn)別光看錢不看是非。務(wù)必要在中國(guó)個(gè)性復(fù)雜的社會(huì)制度變革當(dāng)中弄清楚錢的是非,不清楚的時(shí)候?qū)幵覆缓,或者把它放在中間狀態(tài)。錢心跟著人心走,全射世界最聰明的人最終都是先研究人心和制度,反過(guò)來(lái)才能駕馭金錢。在社會(huì)上做生意,無(wú)非是要在人情世故上讓大家都舒服了。面子是中國(guó)人的精神綱領(lǐng),總是要尊重別人,把人家放到臺(tái)上,你在下方,“善處下則馭上”,這樣在色還會(huì)中才能較好的發(fā)展自我。

  四是關(guān)于偉大。偉大源于自我管理,在于專注于一件事情的長(zhǎng)期積累。守正出奇,偉大是在堅(jiān)持中熬出來(lái)的。偉大的人之因此偉大,從來(lái)都是把大道理留給自我,小道理留給別人。偉大的人把所有別人不信的大道理都擱在自我身上,于是就不跟所有的人爭(zhēng),爭(zhēng)即不爭(zhēng),不爭(zhēng)即爭(zhēng)。做到不爭(zhēng)小利爭(zhēng)前途,不爭(zhēng)局部爭(zhēng)全局,不爭(zhēng)此刻爭(zhēng)未來(lái)。

  五是關(guān)于愉悅。談到欲望與潛質(zhì)的平衡以及處理金錢是非問(wèn)題的思考,耐人尋味,值得深思。

  書中談到的人物,從牟其中到王石,折射出的是中國(guó)第一代企業(yè)家隨著經(jīng)濟(jì)制度的變遷,探索企業(yè)發(fā)展之路。有成功的也有失敗的,他們都深深的打上了我國(guó)改革開(kāi)放過(guò)程中思想發(fā)展的烙印。應(yīng)對(duì)歷史,這本書除了給咱們客觀、理性的哲學(xué)思考外,更引發(fā)咱們對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、企業(yè)未來(lái)的思索。中國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域都面臨與國(guó)際接軌,經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來(lái)越規(guī)范,在經(jīng)濟(jì)大轉(zhuǎn)型的這天,咱們?nèi)绾胃又腔鄣膽?yīng)對(duì)工作和生活,更加從容的迎接困難和挑戰(zhàn),這本書給了咱們很多能夠借鑒和思考的東西。

《野蠻生長(zhǎng)》讀后感6

  在讀《野蠻生長(zhǎng)》這本書之前,對(duì)馮侖知之不多,僅僅知道萬(wàn)通是他旗下的企業(yè),他被譽(yù)為“地產(chǎn)界的思想家”。

  讀完全書,更印證了馮侖是個(gè)充滿智慧,用心思考的人,在這本書中,馮侖先從企業(yè)的“原罪”說(shuō)起,然后分別從“合伙人”、“投資”、“管理”、“金錢”、“政商關(guān)聯(lián)”、“偉大”、“愉悅”、“女生”、“死亡”等方面向讀者展示了他自我的親身經(jīng)歷和感悟,向讀者展現(xiàn)了他在企業(yè)的創(chuàng)立、發(fā)展壯大過(guò)程中自我完善的心路歷程。這本書充滿了馮侖對(duì)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中諸多話題的理性思考和深刻感悟,書中的很多觀點(diǎn)見(jiàn)仁見(jiàn)智、頗能啟發(fā)讀者的思維。

  書中說(shuō)了很多故事,從故事中見(jiàn)道理,讀來(lái)每每讓人掩卷沉思,在書中,咱們能夠看到中國(guó)民營(yíng)企業(yè)是如何發(fā)展起來(lái)及企業(yè)家是如何管理自我、領(lǐng)導(dǎo)別人的。萬(wàn)通初創(chuàng),正是中國(guó)處于經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,房地產(chǎn)市場(chǎng)興起之初,“萬(wàn)通六君子”懷著想做事的共同理想信念,創(chuàng)辦了企業(yè),能夠說(shuō),他們當(dāng)初湊在一齊,有一種江湖聚義的味道,即馮侖說(shuō)的的“江湖方式進(jìn)入”,之后“萬(wàn)通六君子”分家,并各自成就了一番事業(yè),得益于以“商業(yè)方式退出”,他們此刻仍是好兄弟姐妹,因此他們都是“偉大的人”。因此馮侖說(shuō)要成就一番偉大的事業(yè),就要有一個(gè)偉大的時(shí)刻,偉大的地點(diǎn),還有偉大的人。

  馮侖關(guān)于偉大的論述,用兩句話來(lái)概括,一是“偉大是熬出來(lái)的”,二是“偉大是管理自我”。他認(rèn)為做事業(yè),首先要有一個(gè)奮斗的目標(biāo),定下了目標(biāo),就像人生有了個(gè)航標(biāo),即使正因各種原因使行為出現(xiàn)了偏差,但奮斗目標(biāo)這個(gè)航標(biāo)總會(huì)指引回正確的航線上來(lái),定下一個(gè)方向后,就要一向往一個(gè)方向上發(fā)奮,知難而進(jìn),百折不撓,就是“熬”,對(duì)信念的執(zhí)著不能靠一時(shí)的小聰明,在遇到困難時(shí),多數(shù)人是再選取而不是將原來(lái)的選取堅(jiān)持到底,“成功者與常人的差別并不是智商而是一種毅力”,專注于一件事情的長(zhǎng)期積累,就必有成功的一天。而管理自我,在于養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣,什么該做,什么不該做,做什么事情對(duì)事業(yè)有幫忙,怎樣有效安排自我的時(shí)刻,怎樣圍繞事業(yè)目標(biāo)做知識(shí)儲(chǔ)備,要有一個(gè)自我的原則,善于管理自我,是事業(yè)成功的關(guān)鍵之一,王石就是一個(gè)善于管理自我的人。

  讀完本書,我不禁對(duì)自我的現(xiàn)狀進(jìn)行思考,一是,我想做成一番事業(yè)嗎?我的奮斗目標(biāo)是什么?我的.未來(lái)該往哪個(gè)方向發(fā)展?二是在管理自我上,我是比較糟糕的,比如,近期的讀書計(jì)劃,雖然按期讀完,但沒(méi)及時(shí)寫上讀后感;日常生活的毛病,更是比比皆是,要求自我在晚11:30前上床睡覺(jué),到幾乎都到將近凌晨1點(diǎn),飲食要清淡,卻總是偏好重味重辣,平時(shí)總說(shuō)忙碌,但事后看來(lái),所做的事情似乎都無(wú)關(guān)緊要,“忙”只是自我不想做很多事情的借口,是管理自我糟糕的表現(xiàn)。

  這本書給了咱們很多能夠借鑒和思考的東西。如果,從此刻開(kāi)始,我能修正自我的奮斗目標(biāo),定下一個(gè)發(fā)展方向,在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中改掉自我的陋習(xí),更加完善、有效地管理自我,這將是我讀這本書的最大收獲。

《野蠻生長(zhǎng)》讀后感7

  這本書可讀性很強(qiáng),馮侖用真實(shí)的故事和通俗易懂的語(yǔ)言,寫出了自己在經(jīng)歷萬(wàn)通一系列發(fā)展中的是非成敗,用很多的小故事,告誡民營(yíng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)要注意避免的是非。馮侖以雜談、段子的形式就中國(guó)當(dāng)代商業(yè)社會(huì)核心價(jià)值觀等多個(gè)主題,以他自己的親身經(jīng)歷和在企業(yè)發(fā)展過(guò)程的經(jīng)驗(yàn)和感悟,向我們展現(xiàn)了我國(guó)在社會(huì)轉(zhuǎn)型期企業(yè)家自我完善和發(fā)展的心路歷程。

  這本書充滿了馮侖對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)諸多話題的理性思考和深刻感悟,書中的很多觀點(diǎn)見(jiàn)仁見(jiàn)智、啟迪思維,對(duì)我們更深刻理解企業(yè)從誕生到發(fā)展的過(guò)程以及企業(yè)家這個(gè)特殊群體有很大幫助,并對(duì)企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步走向規(guī)范的狀態(tài)下,中國(guó)經(jīng)濟(jì)和企業(yè)發(fā)展有更多的期待。就啟迪思維的角度,我感受最深的有以下幾點(diǎn):

  一是關(guān)于投資。投資是時(shí)間的函數(shù),投資就是發(fā)現(xiàn)價(jià)值,創(chuàng)造價(jià)值,到實(shí)現(xiàn)價(jià)值的過(guò)程。要把投資這件事情做好,就得修煉所有的功夫,就得能在別人看不見(jiàn)的地方,去發(fā)現(xiàn)一個(gè)事物真正的價(jià)值,比如說(shuō)趨勢(shì)的價(jià)值、公司的價(jià)值、人的價(jià)值、時(shí)間的價(jià)值等等,只要能把這些價(jià)值發(fā)掘出來(lái),最后就一定能在市場(chǎng)上獲得很高的回報(bào)。

  二是關(guān)于管理。企業(yè)家在管理別人的同時(shí),更主要是管理自己。民營(yíng)企業(yè)應(yīng)管理好自己的欲望,明確自己的目標(biāo),合理架構(gòu)組織,認(rèn)真追求績(jī)效。企業(yè)家從創(chuàng)業(yè)初期的自我意識(shí)到以制度管理為主的嚴(yán)格自律,是一個(gè)企業(yè)走向成熟和優(yōu)秀的必經(jīng)之路。我想這一點(diǎn)不僅僅對(duì)企業(yè)家,對(duì)我們每個(gè)人都是適用的。一個(gè)人在工作、生活中自律程度的高低是他邁向成熟與優(yōu)秀的重要標(biāo)志。

  三是關(guān)于金錢。錢是是非地,是非人玩的是非物。錢的是非要特別在意,千萬(wàn)別光看錢不看是非。必須要在中國(guó)特別復(fù)雜的社會(huì)制度變革當(dāng)中弄清楚錢的是非,不清楚的時(shí)候?qū)幵覆灰,或者把它放在中間狀態(tài)。錢心跟著人心走,全射世界最聰明的人最終都是先研究人心和制度,反過(guò)來(lái)才能駕馭金錢。在社會(huì)上做生意,無(wú)非是要在人情世故上讓大家都舒服了。面子是中國(guó)人的精神綱領(lǐng),總是要尊重別人,把人家放到臺(tái)上,你在下面,“善處下則馭上”,這樣在色還會(huì)中才能較好的發(fā)展自己。

  四是關(guān)于偉大。偉大源于自我管理,在于專注于一件事情的長(zhǎng)期積累。守正出奇,偉大是在堅(jiān)持中熬出來(lái)的。偉大的人之所以偉大,從來(lái)都是把大道理留給自己,小道理留給別人。偉大的人把所有別人不信的'大道理都擱在自己身上,于是就不跟所有的人爭(zhēng),爭(zhēng)即不爭(zhēng),不爭(zhēng)即爭(zhēng)。做到不爭(zhēng)小利爭(zhēng)前途,不爭(zhēng)局部爭(zhēng)全局,不爭(zhēng)現(xiàn)在爭(zhēng)未來(lái)。

  五是關(guān)于幸福。談到欲望與能力的平衡以及處理金錢是非問(wèn)題的思考,耐人尋味,值得深思。書中談到的人物,從牟其中到王石,折射出的是中國(guó)第一代企業(yè)家隨著經(jīng)濟(jì)制度的變遷,探索企業(yè)發(fā)展之路。有成功的也有失敗的,他們都深深的打上了我國(guó)改革開(kāi)放過(guò)程中思想發(fā)展的烙印。

  面對(duì)歷史,這本書除了給我們客觀、理性的哲學(xué)思考外,更引發(fā)我們對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、企業(yè)未來(lái)的思索。中國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域都面臨與國(guó)際接軌,經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來(lái)越規(guī)范,在經(jīng)濟(jì)大轉(zhuǎn)型的今天,我們?nèi)绾胃又腔鄣拿鎸?duì)工作和生活,更加從容的迎接困難和挑戰(zhàn),這本書給了我們很多可以借鑒和思考的東西。

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