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小學道德與法制新課標培訓心得體會

時間:2023-04-30 02:42:41 培訓心得體會 我要投稿
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小學道德與法制新課標培訓心得體會(通用11篇)

  我們得到了一些心得體會以后,就十分有必須要寫一篇心得體會,這么做能夠提升我們的書面表達能力。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,下面是小編精心整理的小學道德與法制新課標培訓心得體會,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

小學道德與法制新課標培訓心得體會(通用11篇)

  小學道德與法制新課標培訓心得體會 篇1

  今天,有幸參加了xx年道法課一級達標驗收,收獲頗多。感謝劉曉霞老師、兩位評委和諸位參加老師們,帶給我這么多的收獲!

  第一,在教學設計上,用劉老師的話來說,“問題很大”。首先在目標確定的依據(jù)上,不再是從情感態(tài)度價值觀、行為習慣、知識技能、過程方法上寫,而是從基于課程性質、課程理念、課程內容來寫。

  第二,道法課與口語課不同。課程性質和理念都應該有所區(qū)別。在課程性質上,口語課是語文的表達課課型之一。品德與生活課程是以兒童的生活為基礎,以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。

  本課程具有如下基本特征:

  生活性。本課程遵循兒童生活的邏輯,以兒童的現(xiàn)實生活為課程內容的主要源泉,以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動或游戲為載體,以正確的價值觀引導兒童在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活。開放性。本課程面向兒童的整個生活世界,重視地方、學校、教師與兒童的創(chuàng)造性。課程內容從教科書擴展到所有對兒童有意義、有興趣的題材;課堂從教室擴展到家庭、社區(qū)及其兒童的其他生活空間;時間可以在與學校其他活動或學科的配合和聯(lián)結中彈性地延展;評價關注兒童豐富多彩的體驗和個性化的創(chuàng)意與表現(xiàn)。

  活動性。本課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與的主題活動、游戲和其他實踐活動。課程目標主要通過教師指導下的各種教學活動來實現(xiàn);顒邮墙毯蛯W共同的中介。教師的主要作用是指導兒童的活動,而非單純地只講教科書;兒童更多地是通過實際參與活動,動手動腦,而非僅僅依靠聽講來學習。在課程理念上,口語課符合語文課程的理念,重點在語文學科素養(yǎng)上。

  而道法課基本理念有以下四個方面:

 。ㄒ唬┑赖麓嬖谟趦和纳钪。道德寓于兒童生活的方方面面,沒有能與生活分離的“純道德的生活”。兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟,只有源于兒童實際生活的'教育活動才能引發(fā)他們內心的而非表面的道德情感、真實的而非虛假的道德體驗和道德認知。因此,良好品德的形成必須在兒童的生活過程之中,而非在生活之外進行。

 。ǘ┮龑和療釔凵、學習做人是課程的核心。低年級的課程應當通過深入淺出的道德的、科學的、生活的啟蒙教育,為兒童形成積極的生活態(tài)度和實際的生存能力打下良好的基礎,為他們在價值多元的社會中形成健全的人格和正確的價值觀、人生觀打下基礎。

 。ㄈ┱湟曂晟畹膬r值,尊重兒童的權利。童年是一個蘊藏著巨大發(fā)展?jié)摿Φ纳A段。童年生活具有完全不同于成人生活的需要和特點,它不僅僅是未來生活的準備或教育的手段,其本身就蘊藏著豐富的發(fā)展內涵與價值。學校生活是童年生活的重要組成部分,參與并享受愉快、自信、有尊嚴的學校生活是每個兒童的權利。

  (四)在與兒童生活世界的聯(lián)系中建構課程的意義。兒童是在真實的生活世界中感受、體驗、領悟并得到各方面的發(fā)展的。重視課程與兒童生活世界的聯(lián)系,讓課程變得對兒童有意義,這將有利于他們構建真正屬于自己的知識和能力,形成內化的道德品質。

  第三,評價要點不具體。評價要點應該具體明確、可檢測,而不是過程。比如這次進一步了解水,而是能說出水的用途。

  第四,講課的話要簡明扼要。不能有太多的廢話。

  第五,層次清晰。寫詳細教學設計提取精華。層次環(huán)節(jié)合理、科學,符合學生的認知和心理特點。

  第六,在講課服裝上、儀表上應該注意。今天沒有刮胡子。我感覺好像就是說我的。但是我怕冷,一冷就鼻子不透氣,我常開玩笑,我就是天氣預報員。另外,儀表上確實應該注意。原本在大街上淘了幾件襯衫,感覺不錯。誰料天公不作美,我怕冷還是穿棉襖了。以后注意。

  第七,按時到。今天逃會了,原本是要開安全會了。還是逃掉了。不過也挺高興。盡管會議點名挨批,但是這么多收獲還是值得的。或許這就是魚與熊掌不可兼得吧!

  第八,學習目的與活動要搭配;顒邮菫榱四康姆⻊。

  第九,語言要有頭有尾。不說半截話。

  第十,滿滿的都是對一線教師的關愛。劉老師的原話“只要你想進步,歡迎你隨時來加入!

  時間緊,任務重,就不再展開寫了。再次感謝劉老師們的對老師們的成長的期待和付出!

  小學道德與法制新課標培訓心得體會 篇2

  3月30日我有幸參加了在右所中心小學舉行的澄江縣20xx年市級名師示范教學活動,在活動中聆聽了20xx年“秋韻杯”道德與法治組第一名周嵐?jié)嵗蠋煹囊惶脙?yōu)質課《五星紅旗升起的地方》周老師的這堂課給了我極大的感觸,讓我深刻的體會到道德與法治課教學的魅力,如何去“簡簡單單”上好一堂道德課。歸納起來,主要有以下兩個方面:

  1、教師親切與藹的態(tài)度就是一堂課成功的基石

  在本次教學觀摩學習活動中,讓我感觸最大的就就是周老師的普通話非常標準,態(tài)度親切與藹,溫柔耐心地與孩子們溝通,使學生很快的就能夠進入到情境當中,仿佛就是身臨其境地參加了一次天安門升旗儀式。周老師在說課時提到《道德與法治》課程就是一門以兒童的生活為基礎,以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活為目標的綜合性活動課程。我覺得既然就是活動課,就應該以多維性角度去感染與教育學生,這堂課的成功之處正就是在于,教師以情激情,使得孩子們的心靈得到凈化、受到震撼,激發(fā)起她們對國旗的熱愛與尊敬之情。

  周老師不僅普通話標準,而且寫著一手漂亮規(guī)范的粉筆字。在教學中周老師的.板書簡潔而漂亮,雖然談不上書法作品,但就是在一堂道德與法治課上能讓學生感受到要如何去書寫漢字,給了學生與在場的老師一個榜樣,在日常的教學中我們都會發(fā)現(xiàn)一個問題,教師的字寫的好,班級上絕大部分學生的字也也得好,可見教師書寫的示范作用就是何等重要。作為一名小學教師要周老師學習,說一口標準流利的普通話,寫一手工整漂亮的粉筆字。

  2、不要把一堂道德與法治課上成語文課

  在教學過程中周老師將課堂內容簡單化,她設計的內容分為以下幾大環(huán)節(jié):

  (一)生活引入,初識國旗;這一塊里周老師以認識國旗,了解國旗的含義為主,簡單而深刻地介紹使得學生知道五星紅旗就是我們的國旗,就是我們中華民族的象征。

  (二)走進國旗,深化感情;周老師首先播放了1979年10月1日的開國大典升旗儀式,在莊嚴雄偉的國歌聲中五星紅旗冉冉上升,象征了中華民族從此站立起來了。

  (三)合作探究,尊重國旗;這一環(huán)節(jié)的重點周老師放在與學生交流各類場合的升旗儀式,視頻播放了20xx年10月1日國慶典禮上的升旗儀式,在國富民強的今天,我們的升旗儀式仍然威嚴壯麗。奧運會賽場上,我們的運動健兒贏回了一枚枚金牌,伴隨著義勇軍進行曲我們的五星紅旗高高飄揚在賽場上方,周老師引導孩子們談感受,同學們一個個都表達了激動的心情,我們中國人真了不起。

  (四)走進生活,實踐禮儀;分享了升旗儀式,帶著強烈的民族自豪感,我們的少先隊員都懂得了尊重國旗,熱愛祖國。周老師帶領孩子們進行小組討論交流,我們應該怎樣做才就是尊重祖國?我們應該從身邊的小事做起,從每周一的升旗儀式做起,指導學生規(guī)范地敬隊禮并現(xiàn)場播放升旗視頻,全體孩子一起體驗規(guī)范的升旗儀式。

  (五)拓展延伸,升華情感;愛國旗,更愛我們的祖國,隨著嘹亮的“五星紅旗迎風飄揚,勝利歌聲多么響亮,歌唱我們親愛的祖國,從今走向繁榮富強”我們的課堂結束,瞧,孩子們一個個揮舞著手里的小紅旗,一個個激動的心情溢于言表,我們周老師的課贏得了大家洪亮的掌聲。

  古人云:德不優(yōu)者,不能懷遠。周老師的一堂課向我們娓娓道來,并肯定了這一觀點,只有德才兼?zhèn)涞娜,才就是真正的人才,培育孩子,我們從良好的品德教育開始,灌輸知識的同時,還應該樹立正確的人生導向。

  小學道德與法制新課標培訓心得體會 篇3

  上周參加了臨沂市初中講課比賽聽課學習,我的觸動很大。雖然從教十年,但改教思想品德才不到兩年。期間我感到自己的知識儲備遠遠不夠,壓力很大。通過學習,我深切地體會到上好一堂課的不易。現(xiàn)在就自己此次聽課活動,談談自己對課堂教學的幾點感悟。

  一、教學思路清晰。

  教師在教學環(huán)節(jié)過程中設計了四大板塊:一、情境導入;二、暢所欲言;三、探究篇;四、收獲篇。在這四大板塊的引導教學過程中,教師都采用不同的方式和手段,調動學生的積極性,參與到思想品德課學習中來。像:設置懸念,講故事,談話法,小組合作法,討論法,教學游戲,情景資料等等。學生自如的完成了學習任務。

  二、教師的基本功和整體素質高。

  本次大賽,教師不僅課件制作的好,而且語言豐富有激情。此外,教師在設計活動上也下了不少功夫,從中設計很多開放性問題,激發(fā)學生思維,放飛思想,張揚個性提供廣闊的空間。同學們都能各抒己見,無拘無束,大膽發(fā)表自己的見解,看著同學們那種爭先恐后的樣子,我們可以切身體會到,師生配合融洽。

  三、創(chuàng)造性地使用教材。

  “利用教材教而不是教教材”。這些教師在執(zhí)教中的每一個教學細節(jié)都在向我們詮釋自己對教材的獨到見解,然后再把這種見解,潤物細無聲地傳遞給學生,點燃學生思維的火花,激發(fā)學生創(chuàng)造的靈感。根據(jù)學生實際,科學地創(chuàng)設情景,有利于提升學生道德情感、升華學生的道德行為。

  四、恰當?shù)剡\用了多種媒體手段。

  構建生活化的課堂,讓生活走進課堂,并且能夠打造溫馨課堂,用青少年喜聞樂見的方式進行教學。利用了音頻,視頻等多種媒體手段,增強了課堂的感染力,具有較強的教育效果。在提高學生學習興趣的同事,達到了很好的教學目的,有效地突破了教學重點和教學難點。

  三天的聽課時間轉眼就過去,但留給聽課教師及學生的遠不止我上面所講到的。在以后的教學中正如許光老師說的.那樣,一個字“動”起來。

  一、“動心”學生心靈的觸動。例如,一個恰當?shù)脑u價也會讓學生心動。

  二、“靈動”材料要有選擇。

  三、“活動”有效地活動能拉近教材與學生的距離。

  四、“動手”就是放手給學生。在完善我們的教學方法、提高課堂效率的同時,再做到許老師說的這些,我相信我會很快的“成長”起來。在孩子心中播撒下一顆顆希望的種子,使思想品德教育水到渠成、潤物無痕。

  小學道德與法制新課標培訓心得體會 篇4

  本周三參加了在文華中學聽課學習,聽評了一節(jié)課改觀摩課,感觸頗深,下面就這半天的聽課情況談點自己的感受。

  本節(jié)觀摩課有以下幾大亮點:

  一、教學思路清晰教師在教學過程中設計了三大板塊:

  一、暢所欲言;

  二、探究篇三、收獲篇。在這三大板塊的引導的教學過程中,學生自如地完成了本節(jié)課的學習。

  二、恰當?shù)剡\用了多種媒體手段利用了音頻,視頻等多種媒體手段,增強了課堂的感染力,恰當?shù)剡\用了感動中國十大人物之中的事例,具有較強的教育效果。

  在提高學生學習興趣的同時,達到了很好的教學目的,有效地突破了本節(jié)課的教學重點和教學難點。

  三、教師的教學設計十分注重學生實際思想品德課教學必須從學生的實際出發(fā),否則會使這門課成為空洞的說教,讓學生厭煩,本節(jié)課教師在問題的設置上十分注重了學生自身的實際,讓學生在學習過程中覺得所學的東西是鮮活的,不是教師在說教,從認識上自然地能接受,增強了學習效果。

  四、恰當?shù)剡\用短劇,首尾呼應短劇的設置起到了創(chuàng)設情境的作用,引發(fā)學生思考,而在課程結束時的短劇表演又突顯了本節(jié)課學生的收獲。充分體現(xiàn)了本節(jié)課的教育作用。這樣的.設計充分體現(xiàn)了教師的教學智慧。

  五、板書設計巧妙,獨具匠心本節(jié)課的課題是《走向自立人生》,授課教師將本節(jié)課的一些重要知識點如自立的重要性、必要性、表現(xiàn)等巧妙地拼成一個“立”字,使學生對本節(jié)課的重要知識點一目了然,起到了很好板書效果。

  以上是我覺得本節(jié)課的一些值得學習和借鑒的地方,不過思想品德課有它的特殊之處,就是說課設計得好,可是與現(xiàn)在的考試有時候是不能完全掛鉤的,如何能解開這樣的困惑不是一件簡單的事?傊诮窈蟮恼n堂教學中,我要努力向具有前位思想的同行們學習,提高自己的教學能力,爭取在課改大潮中不落伍。

  小學道德與法制新課標培訓心得體會 篇5

  在我的二年級班有以下幾種小情況:

  (1)每次上課很困,有些不情愿,因為上課嘛,對于孩子本來就不是一件特別開心的事情,這樣的孩子占10%;

  (2)學習很努力,很認真,這樣的孩子占70%;

  (3)學習起來有興趣,很輕松,積極鉆研,這樣的孩子占20%。

  有些時候看著一個個小家伙咬著鉛筆冥思苦想的時候,覺得好可愛呀,即使她學習了不會,但是下課拿著小本子問我問題的時候我也好開心,其實這正印證了孩子那種求知的天性,好奇,想解惑,想征服,想證明……

  其實每個孩子都有這種感覺,但是為什么有的孩子表現(xiàn)出來積極的一面,而有的孩子表現(xiàn)出消極面對的情緒,大致有以下幾種原因:

  (1)孩子每次回家之后不復習,每次都是到了課堂之上才想。要知道,每一節(jié)的知識都有上一節(jié)的內容,不復習,就等于在課前已經落下了一截。

  (2)知識鏈沒有鏈接好。舉個小例子,本次課上學習“植樹問題”里面涉及到了暑假學習的除法和乘法知識,在的時候沒有學習或者掌握不扎實,導致這一講的時候,孩子不明白除法的意義,所以有些題目根本就無法向下進行,需要從頭開始一點點的鋪墊,耽誤了進度,孩子也覺得吃力。所以這次報了寒假班的同學,老師希望你們能夠認真的學習每一天,每天回家多看看,爭取這7天的辛苦不要白費,付出了,也要收獲!

  (3)家長拓展的'知識過于復雜。建議您的拓展先在老師的基本題型上進行拓展,比如換個情境,換個數(shù),但一開始最好不要輕易換類型,因為孩子才二年級,很多時候,無法做到舉一反三,他需要做的是把學到的知識扎扎實實的掌握好,然后再隨著年級的提高,去增加拓展的難度,很多時候,家長感覺明明一個類型的題目,為什么這個會那個不會,其實不怪孩子,是您沒有掌握好拓展的難度和深度,出題的時候沒有考慮到孩子的年齡特點和生活經驗而自作主張,最后傷害了孩子也傷害了自己,所以家長在自己做拓展的時候一定要注意難度和寬度。

  學而思的課程不是每天都上,家長怕給孩子造成太大的負擔,也沒有刻意去給孩子做太多的題,但是畢竟知識是溫故而知新,希望每天能夠練習1-2道題,或者每天一個小知識點,讓孩子輕松的持續(xù),只要堅持,能收到意想不到的效果!畢竟,學習沒有捷徑!

  小學道德與法制新課標培訓心得體會 篇6

  在這次培訓中,培訓老師的講解讓我折服,我與他們的差距還是有點大,我想只有不斷學習才能適應這個飛速發(fā)展的社會的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地作到以“學生為本”,為學生服務。以上是我對這次培訓的一些膚淺認識,總是心中有很多話,確實無文彩表達。這次培訓應該說是非常及時的,相信此次的學習,能在自己今后的常規(guī)教學工作中發(fā)揮重要作用。

  總之,教師要不斷深入鉆研教材,讀出教材的本意和新意,把握教材的精髓和難點,把教材內化為自己的東西,要強調教材的基礎性地位和主干性作用,超越教材的前提是源于教材,必須對教材有全面準確的理解,真正弄清楚教材的本義,尊重教材的價值取向,只有這樣才能更好地落實新課標,才能進行高效的課堂教學。

  教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學生的靈魂,首先要塑造自己的靈魂。教師教育學生既要言教,又要身教,而身教重于言教,所以教師必須加強職業(yè)道德修養(yǎng),應具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。

  一、熱愛學生,是師德的核心內容。原蘇聯(lián)教育家贊科夫認為:當教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質就是熱愛學生。熱愛學生,必須了解學生,尊重學生,時刻把學生放在心上,體察學生的內心世界,關注他們在學習、生活等方面的健康發(fā)展,同情學生的痛苦與不幸,與學生建立起和諧、友愛的師生關系。一位師德高尚的老師,不只是愛少數(shù)學生,而是愛每一個學生,愛全體學生,尤其要關心、愛護、幫助家庭有困難、學習落后、身患疾病的同學。這給他們的'學習和交往帶來了很大的障礙,也給老師傳授知識帶來了許多難以想象的困難。面對著聰明可愛,渴求新知的孩子,我的心靈感到了強烈的震憾。做為一名人民教師有責任讓他們接受正常的教育,讓他們享受到其他孩子能夠享受到的一切權利。仔細揣摩他們的獨特個性;為了樹立他們的自信心,我更是抓住一切機會鼓勵他們的點滴進步,我一次次苦口婆心地與他們進行談心交流,幫助他養(yǎng)成良好的行為習慣。

  二、尊重家長,是師德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。父母是兒童的第一位和永久的教師,他們在人的一生成長中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為:“學校與家庭是兩個并肩工作的雕塑家,有著相同的理想觀念,并朝著一個方向行動。在創(chuàng)造人的工作上,兩個雕塑家沒有相對對立的立場是極其重要的。”尊重家長,引導家長了解、參與、監(jiān)督學校的教育工作,才能充分發(fā)揮家長的監(jiān)督教育作用,使學校教育和家庭教育有機地結合起來。家長是一支蘊藏著巨大教育潛力的隊伍,他們中間很多人的素質并不低于教師,教師只有放下架子,經常虛心地聽取家長的批評和建議,才能調動家長參與學校教育教學的積極性,不斷改進自己的工作。

  三、樂教勤業(yè),是師德規(guī)范的最高境界。通過師德學習,我深刻認識到全國優(yōu)秀教師魏書生的關于老師勞動有“三重收獲”的觀念非常正確。他認為老師的勞動一是收獲各類人才,二是收獲學生真摯的感情,三是收獲科研成果。正是這“三重收獲”的觀念,指引我在教育教學的征途上不斷地調整自己的步伐,潛心鉆研學與教的規(guī)律,在教育教學的過程中,細細地體會著教書育人帶給我的樂趣。

  為了培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才,今天的我倍加珍惜自己的崗位,備課、上課、批改作業(yè)、管理班級對我來說不再是平凡、瑣碎的單調勞動,而是成了我展示個人才能的舞臺。教師工作的純熟性源于他的積極進取和勤奮精業(yè)精神,只有樂教勤業(yè)的老師,才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義,才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作,越是能體會到教師工作的無窮魅力。

  總而言之,通過此次培訓的學習,我認識到加強師德修養(yǎng)對自己教育教學工作的推動作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認識,規(guī)范自己的行為,隨著時代的前進,不斷地更新自我,以身作則,率先垂范,真正做到寓德于教,為人師表,做一名合格的教師。

  小學道德與法制新課標培訓心得體會 篇7

  20xx年9月8日,我有幸參加了在臨沂市第三實驗小學召開的教科版小學《道德與法制》教材培訓研討會。會議的內容主要分為兩部分:介紹小學《道德與法治》教材修訂情況和教材內容解讀。外出學習是一次很好的和別人交流的難得機會,可以學到很多的東西,也留給了我滿滿的收獲和深深的思考,現(xiàn)將自己的學習心得體會總結如下:

  一、《道德與法治》的前世今生

  從最初的《政治常識》到今天的《道德與法制》,可以看出教材的編寫將政治內容淡化,強調道德,社會的核心理念就是讓道德回歸生活。以兒童的生活為基礎,讓兒童在經歷幼兒園到小學過程中,認同自己,尊重他人(重點強調在家庭和個人領域)。

  二、《道德與法制》的教材特點

  兩位徐老師都分析了新課程標準下的'新教材特點,讓我們對課程標準及教材把握更準確。新教材的突出特點:1、體現(xiàn)了學生喜歡,圖文并茂,抽象問題直觀形象表達的卡通版面。2、更加貼近學生生活。3、將活動型教學中學生的活動過程作為設計的主要依據(jù)。

  三、《道德與法治》的教學建議

  在教學上專家給出了學生觀、教師觀、教材觀三觀并存的建議,學生觀重點突出尊重學生人格,尊重學生差異,允許多樣。教師觀中強調了教師的三個角色扮演即指導者、支持者和合作者。教學目標的制定可因地制宜,課堂不再局限于教室,它還擴展到家庭、社區(qū)及其他生活空間,而且體現(xiàn)課前、課中、課后、校內外連續(xù)完整的活動過程。教學材料的主要源泉來自兒童的現(xiàn)實生活。因而取舍材料均要以兒童的生活實際出發(fā),選擇與兒童生活緊密相關、切實需要的內容,以確保內容生活化,絕不再是以本為本。

  在這次學習中,據(jù)徐老師介紹新教材最明顯的特點就是更進一步強調了“道德教育”與“法治教育”兩大內容。更加注重與孩子的溝通能力,同時也賦予老師跟孩子之間更多的互動。在今后的教學實施中,我將努力創(chuàng)設適宜的活動環(huán)境和條件,靈活多樣地運用教學活動和組織形式,聯(lián)系本地區(qū)和兒童的實際,及時地把社會中的新信息,科學技術新的成果,兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等收到課程中去,不斷提高道德教育和法治教育相結合的教育基底,使教學更加精彩。

  小學道德與法制新課標培訓心得體會 篇8

  我參加了人民教育出版社《道德與法治》新教材的網絡培訓活動,此次培訓由孫彩平、李偉、安子琴三位老師給我們講解,講解的內容主要分為三塊:修訂新教材的目的和新舊教材之間存在哪些區(qū)別。在為期一天的培訓中,我在孫老師的講解下對新教材有了較深入的理解?梢哉f新教材對我們教師既是機遇,又是挑戰(zhàn)。通過這次培訓我所獲得的感想與體會可概括為以下三點:知道了新教材的編寫目的、內容的設計培訓中,孫老師主要從三個維度(區(qū)域維度、理論維度、個體維度)來闡述新教材編寫的目的,使我清楚的認識到人教版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學校德育變革相接軌,以順應時代的變化,推動社會主義核心價值觀進教材,進課堂,進頭腦新教材內容的設計重點在知識、技能與能力的關系上,采取的內容編列策略是知識、技能引領,活動穿插,在學習知識、技能中來培養(yǎng)學生學習政治的興趣。同時,在解決日常問題的活動過程中適時地結合學生身邊的例子加以講解,這樣有助于提高課程教學的整體效果。教學內容的設計與選編符合國家對課程標準制定要求,教材內容豐富,難度適中,對有關基本知識編排和敘述,正確、合理、也符合科學性。教材中的知識點相比以前老版的《思想品德》來說較新穎、實用。通過學習,使我清楚的認識到新教材的內容是由哪些單元組成,各單元又有哪些知識點的組成,以及知識點之間的聯(lián)系與區(qū)別,李老師和安老師所提供的知識框架對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠的意義。

  一、認識到整體把握《道德與法治》新教材的重要性

  整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質也有助于培養(yǎng)學生學習政治的積極性。只有讓學生具備良好的.文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應社會的發(fā)展與進步。只有清晰地認識并把握好課程知識的主線,才能更好地將知識有機地聯(lián)系起來。因此較好的整體把握政治新教材清晰地認識并把握好教材的結構,對于一個新入門的道德與法治教師來說是非常有必要的,也是非常有意義的。

  二、認識到應該如何掌握新教材中的重難點

  通過李老師和安老師的經典剖析,使我認識到應該怎樣突破新教材的重點難點怎樣才能深入淺出怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領,形成良好的政治素養(yǎng)怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常教學過程中。我已經認識到在教學過程中,學生應主動學習,教師處于主導地位,加強對學生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強調以學生為主體,充分讓學生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內在的政治素養(yǎng),形成科學合理的人生觀,價值觀。

  此次培訓,受益匪淺,在三位老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解,這將成為我在以后的教學中能夠正確掌握新教材的重難點、駕馭政治課堂的寶貴經驗。

  小學道德與法制新課標培訓心得體會 篇9

  10月17日,我們辦事處品社教師齊聚在微機室,在網絡上認真學習了新教材培訓。很榮幸領導把這次珍貴的學習機會給了初任品社教師的我,所以我抱著謙虛謹慎,虛心求教的心情參加了這次新教材的培訓。下面把這次學習的收獲和心得寫出來與大家共勉。

  本次培訓的主講人是由教研員方麗敏和安子琴來擔任。從2016年起將義務教育小學和初中起始年級“品德與生活”“思想品德”教材名稱統(tǒng)一更改為“道德與法制”。更名的意義就是“把法制教育納入國民教育體系從青少年抓起,在中小學設立法制知識課堂”。

  一年級教材里面的規(guī)則意識的培養(yǎng)就是體現(xiàn)法制精神。我認為這一內容體現(xiàn)的主要是規(guī)則教育應該是小學法制教育的重點,規(guī)則教育應該是一種法制教育的'內涵,例如《校園里的號令》這一課的學習就是為了讓學生懂規(guī)則,守規(guī)則進而體現(xiàn)出法制精神。我們一起回顧 “老虎咬人事件”使我們深刻的認識到“比老虎更可怕的是一個人對規(guī)則的蔑視”。

  教材有兩條線索:

  明線:兒童生活的時空順序

  暗線:學生生活或者成長中遇到的重要事件或者問題

  教師在講述教材的主要特點時就這四個方面分別結合教材的內容進行了講解。比如第二點體現(xiàn)中華文化傳統(tǒng),有中國味主要體現(xiàn)在第10課吃飯有講究,教材中采用了兒歌童謠的表達方式,兒歌童謠簡明易懂讀起來郎朗上口,讓人喜愛。

  我覺得在學習時,應該向生活學習、在生活中感悟、榜樣學習和批判反思等四個方面。在生活中感悟教師出示的實例是這樣的。老師偷拍下學生上課鈴響后學生的表現(xiàn),在課上播放學生的行為,讓學生回望反思,哪些行為上是不當?shù),哪些值得表揚。

  小學道德與法制新課標培訓心得體會 篇10

  20xx年9月27日上午,我有幸參加了在成功中心小學多媒體教室舉行北師大版《道德與法治》教材二次培訓,本次活動由安海教委辦顏娜藝教研員主持,養(yǎng)正中心小學許惠瑜老師為大家做二次培訓。

  許惠瑜老師在培訓中提到《道德與法治》和《品德與生活》這二者之間的區(qū)別,首先《品德與生活》課程主要是把社會道德轉化為兒童個體的思想意識與品德的課程,與《道德與法治》課程是完全一致的,只是在相應的內容上,《道德與法治》將“法治”的必要概念和知識點更顯性化一點,給予更明確的強調。還提到根據(jù)《青少年法治教育大綱》的要求,小學階段要著重普及憲法常識,養(yǎng)成守法意識和行為習慣,讓學生感知生活中的法、身邊的法。我認為讓學生了解法確實是非常重要的`,讓學生懂得在關鍵時候用法律進行自我保護,同時懂法才能守法,我曾經看過有關于迷戀電子游戲機的。王煥同學是某小學五年級學生,成績優(yōu)秀,還好似班級里的班干部。有一次他考試考得特別好,爸爸就獎勵了他10元零花錢給他,王煥和同學商量怎樣慶祝一下,就馬上有人提議去打電子游戲機,并說打電子游戲機特別新鮮、刺激。抱著試試的心理,王煥和同學一起去了一家電子游戲廳學打電子游戲。沒想到就這么一腳邁進,他就被游戲機迷住了,而且很快成為了游戲機的“俘虜”。學習時間越來越少,成績越來越糟糕,視力也在不斷下降。父母給的零花錢根本就不夠用。怎么辦的?他決定鋌而走險,干脆去偷。他從家里偷到學校,從學校偷到附近的商店。有一次,他實在沒有錢去打電子游戲了,就想到一家超市偷些值錢的東西去換錢。當時,超市里只有一位收銀的老太太,沒想到在出口處被當場發(fā)現(xiàn)。為了不被抓住,他居然隨手拿起啤酒瓶朝老太太的頭部連擊數(shù)下,致使老太太當場死亡。癡迷于電子游戲機會使他喪失了人性,由一名品學兼優(yōu)的好學生淪落成了一個殺人兇手,這是多么可怕啊。

  所以,在小學階段就普及道德與法治方面的知識是非常重要的,培養(yǎng)學生成為一個品學力行,懂法,守法的人。同時許惠瑜老師的二次培訓,讓老師們對20xx新改版的北師大版《道德與法治》教材有了更多的認識,受益很大。

  小學道德與法制新課標培訓心得體會 篇11

  肩負著學區(qū)領導的深切厚望,我于8月22至8月25日有幸赴蘭州參加了甘肅省2016年義務教育階段人教版修訂教材骨干教師培訓。小學《道德與法治》課程的前身是《小學品德與生活》《小學品德與社會》,根據(jù)國家、省、市各級文件精神,自2016年秋季一年級開始,統(tǒng)一更名為《道德與法治》。這次培訓,由北京市西城區(qū)教育研修學院專家安子琴老師主講。培訓分為三部分內容,分別是:人教版一年級《道德與法治》整體介紹;一年級上冊《道德與法治》教材分析與教學建議;一年級下冊《道德與法治》教材分析與教學建議。專家的培訓講座循循善誘、娓娓道來,從她的身上,透出一種知識的力量,教育藝術的魅力。通過培訓,使參與者對今后的《道德與法治》教育教學有了全新的感悟。下面我主要就三個方面和各位老師做以交流:

  一、小學《道德與法治》教材的特色

  一是堅持以兒童生活為基礎,關注兒童的經驗,激發(fā)學習興趣,貼近兒童的學習特點和發(fā)展需求,改進教材的呈現(xiàn)方式,低年級教材還適當采用兒童繪本的形式,引導兒童主動地、生動活潑地學習。

  二是重視社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,

  合理布局,整體安排,在開發(fā)教育資源、豐富德育內涵、改進道德與法治融入方式等方面做了有益探索。所采用的“內隱”與“外顯”相結合的融入方式,真實自然。

  三是研究并遵循兒童道德自主發(fā)展的規(guī)律和特點,通過設計,給兒童留下自主思考的學習空間,較好地處理了道德認知必要合理的傳授與道德能力自主建構之間的關系,促進兒童在自主學習中提高道德水平、增強法治意識。

  四是針對兒童探究精神不足的現(xiàn)實,在全面體現(xiàn)課程核心理念和目標的同時,突出了“樂于探究”的要求,創(chuàng)造性地設計了一些較有特色的活動,引導兒童學思結合、知行統(tǒng)一,努力培養(yǎng)兒童的探究精神和實踐能力。

  二、《道德與法治》教材框架及說明

  在《道德與法治》框架中,針對學生面臨的重要生活事件與要解決的發(fā)展性問題,設置了相對集中的教育主題,從一年級上冊到二年級下冊,分別為適應新生活、養(yǎng)成好習慣、奠基公共意識、追求創(chuàng)造性生活。這些教育主題,蘊含在諸如“我的健康成長”、“同伴友誼”、“我的家庭生活”、“我們的學校生活”、“我們的公共生活”、“我們的國家生活” 等不同生活領域的話題之中,通過各冊相對集中的單元設計實現(xiàn)。在單元主題下,結合學生生活中的具體問題和學生心理發(fā)展規(guī)律,設計相關課題。

  1.一年級上冊

  一年級是孩子學校生活的開始,由此,學生的整體生活空間發(fā)生了重大轉變:由原來的以家庭和社區(qū)(周邊鄰里)為主,轉變?yōu)閷W校、家庭、鄰里。學校生活空間由此進入到學生的生活世界,并對其整體的生活世界產生空間與意義上的巨大影響。如何適應自己生活的巨大變化,是學生面臨的最大生活問題,因而也是本冊《道德與法治》的核心教育主題。循著學生生活變化的敘事順序,本冊設計了“我是小學生啦”“校園生活真快樂”家庭安全與健康“天氣雖冷有溫暖”四個單元。

  2.一年級下冊

  一年級下冊是在學生基本適應了新生活的.基礎上,針對這一時期孩子發(fā)展中存在的突出的現(xiàn)實問題——好習慣的缺失,引導孩子形成穩(wěn)定的生活方式,即養(yǎng)成基本的新的生活習慣,這是本冊的核心教育主題,也符合學生心理發(fā)展的規(guī)律。這里的生活,依然是一個整體的視角,包括:日常生活的好習慣,學習的好習慣,與自然、家人、同儕共在的好習慣。好習慣,是一個美好自我形象在孩子身上的具體化,從好習慣的養(yǎng)成開始,為孩子追求美好自我啟航;共在,是一種與自己、自然、他人、自己所在的世界共生共存,相互依賴,相互支撐的理念,引導孩子擺脫自我中心、單子式個體的思維與存在方式。循著這一發(fā)展階段孩子的心理親近程度,本冊的單元設計分為自我(日常生活與學習)、自然、家人、伙伴四個板塊。 這次新教材培訓,雖然培訓只有短短的兩天,但通過專家深入淺出的講解,使參訓者把握了教材的編寫意圖、框架結構,更深刻地理解了教材包含的教育理念,幫助我們更好的做好《道德與法制》課程的教學工作,并以此作為對小學生進行德育教育的主陣地。

  作為教師的我們要充分認識《道德與法制》課程的重要意義,改變教學方法,以兒童的社會生活為主線,將道德、行為規(guī)范和法制教育,愛國主義、集體主義和社會主義教育等有機融合,引導學生通過與自己生活密切相關的社會環(huán)境、社會活動和社會關系的交互作用,不斷豐富和發(fā)展自己的經驗、情感、能力、知識,加深對自我、對他人、對社會的認識和理解,并在此基礎上養(yǎng)成良好的行為習慣,形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判斷能力,為他們成長為社會主義合格公民奠定基礎。

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