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《指南》讀后感

時(shí)間:2022-08-18 09:38:23 讀后感 我要投稿

《指南》讀后感(合集15篇)

  當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞,何不靜下心來寫寫讀后感呢?想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編整理的《指南》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《指南》讀后感(合集15篇)

《指南》讀后感1

  我看的這本書叫《植物觀察指南》,顧名思義,里面寫的都是有關(guān)于植物的知識(shí)。但我對(duì)植物不感興趣,倒對(duì)動(dòng)物挺感興趣的?吹健吨参镉^察指南》后面寫著:同款的書還有一叫做《野鳥觀察指南》的,應(yīng)該很好看。于是心里就在想:為什么老師不讓我們買《野鳥觀察指南》呢?起碼比《植物觀察指南》好看、有趣得多了。

  這本《植物觀察指南》寫得還是很不錯(cuò)的,從這里可以看出它的作者一定是個(gè)細(xì)心的人,我在心中暗暗贊嘆。這本書里面寫了植物的分類知識(shí)、植物形態(tài)知識(shí)、植物識(shí)別方法……給我們介紹一些常見植物時(shí),還會(huì)寫清楚那種植物叫什么名字,什么科,什么屬,還具有什么特征,有什么用途等把這個(gè)植物給清清楚楚、明明白白的寫出來,有時(shí)候還會(huì)寫這種植物的`近似種是什么。它是這樣寫的:宮粉羊蹄甲,蘇木科,羊蹄甲屬,小喬木……園景樹……羊蹄甲:花瓣……等等。這本書里還夾著一張“常見植物簡(jiǎn)明圖譜”呢!

  后來我覺得這本書還蠻好看的,原因是有一些花的圖片很漂亮,把我給吸引住了。另外,這本書也會(huì)讓我懂得許多植物的知識(shí),而且有一些植物的名字很奇怪,常常會(huì)使我笑趴……買這本書還真是“一舉三得”啊,何樂而不為呢?但說實(shí)話,這本書的這些好的地方也不能讓我對(duì)這本書的熱情提高多少,沒辦法,誰讓我一直都對(duì)植物一點(diǎn)興趣都沒有啊。

  在書中,有時(shí)候,我會(huì)看到一些我的“老朋友”,這里的“老朋友”指的是一些我見到、認(rèn)識(shí)的植物,我見到它們后,會(huì)像見到好朋友一樣兩眼放光。這些“老朋友”有一些是在東華小學(xué)里認(rèn)識(shí)的。比如說,澳洲鴨腳木呀,大王椰子呀,黃槐呀,桂樹呀,雞蛋花呀……還有一些是在玩的時(shí)候或是在家認(rèn)識(shí)的。比如說,含羞草、變?nèi)~木、榕樹、向日葵、荔枝、龍眼……

  讀完這本書后,我懂得了許多有關(guān)植物的知識(shí),讓我終身受益。在此,我深深地感謝學(xué)校和班主任張老師推薦這本書給我看。

《指南》讀后感2

  我是一名幼兒教師,也是一位幼兒家長(zhǎng),在教育自己孩子的同時(shí)也承擔(dān)著教育別人孩子的責(zé)任,因此在教育孩子方面需要學(xué)習(xí)更多的知識(shí)和總結(jié)更多的經(jīng)驗(yàn)。通過閱讀《3——6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》,使我受益匪淺、獲益良多。

  作為一位幼兒家長(zhǎng),在剛開始閱讀《指南》的目錄時(shí),會(huì)讓我聯(lián)想到當(dāng)初寶寶出生前和出生后買的一大堆關(guān)于嬰幼兒方面的書籍,如什么育兒經(jīng)驗(yàn)、嬰幼兒智力培養(yǎng)等等,但是認(rèn)真閱讀之后發(fā)現(xiàn),《指南》對(duì)于3-6歲各年齡段兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)和相應(yīng)的教育建議有著非常全面和詳細(xì)的闡述,使我了解到了3-6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點(diǎn)!吨改稀窂慕】、語言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域描述幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展,通過這五個(gè)方面促進(jìn)幼兒體、智、德、美各個(gè)方面的協(xié)調(diào)發(fā)展,并且《指南》在個(gè)體差異方面的`教育建議,使我對(duì)孩子的期望更合理,也更科學(xué)。通過《指南》的學(xué)習(xí),我懂得了如何讓孩子全面協(xié)調(diào)的學(xué)習(xí)與發(fā)展,尊重孩子的個(gè)體差異,理解孩子的特點(diǎn),保育和教育一個(gè)相同共性和個(gè)體特性共存的孩子,讓孩子快樂的成長(zhǎng)。

  作為一名幼兒教師,培養(yǎng)和教育好幼兒是我的職責(zé)。在未看《指南》之前,根據(jù)新《綱要》為依據(jù),進(jìn)行教學(xué)課程的安排,讓幼兒在生活和游戲中進(jìn)行學(xué)習(xí)。在看了《指南》之后,發(fā)現(xiàn)《指南》和新《綱要》的目標(biāo)一樣,都是讓幼兒快樂的成長(zhǎng),但是不同的地方是,《指南》比新《綱要》更細(xì)致更詳細(xì)也更全面。相比較,新《綱要》更偏向于理論指導(dǎo)和課程指導(dǎo)方面,而《指南》從健康、語言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域描述幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展,每個(gè)領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若干方面,每個(gè)方面由學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)和教育建議兩部分組成,更讓我在今后的教育幼兒方面有了更多目標(biāo)和建議,也能更容易關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的整體性以及尊重幼兒發(fā)展的個(gè)體差異,做到因材施教。另外也是對(duì)我在教育方面的一次學(xué)習(xí)和自我提高。

  通過對(duì)《指南》的閱讀和學(xué)習(xí),未來的日子里,無論我作為一位幼兒家長(zhǎng),還是作為一名幼兒教師,都將建立對(duì)幼兒發(fā)展的合理期望,實(shí)施科學(xué)的保育和教育,讓幼兒度過快樂而有意義的童年!

《指南》讀后感3

  法國(guó)十六世紀(jì)人文主義思想家蒙田提出了教學(xué)方法有:

  1、不要死記硬背,學(xué)生不僅要記住老師的話,更要領(lǐng)會(huì)老師所講內(nèi)容的精神實(shí)質(zhì),要培養(yǎng)學(xué)生的理解力。學(xué)生要把別人的知識(shí)通過理解和吸收轉(zhuǎn)變成自己的知識(shí)。

  2、不要輕易服從權(quán)威,不要盲從,要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,因?yàn)橐粋(gè)僅僅跟著別人走的人,不會(huì)去探索什么東西,也找尋不到什么東西。

  學(xué)習(xí)要博采眾長(zhǎng),為我所用,他希望做教師的教他的學(xué)生謹(jǐn)慎地吸收一切東西,決不要相信只憑權(quán)威或未經(jīng)考察的東西,這讓我想起了蒙田其它的思想:一個(gè)人如果不知善良為何物,那么,任何知識(shí)對(duì)他來說都是有害的,雖然有人生來應(yīng)該做比賺錢更崇高的事,但是很少有人投身文化事業(yè),也有人做了一下就放棄了,通常只剩下一些地位卑微的人全心全意地進(jìn)行研究,從中尋找謀生的手段。不論從本性上說,或從所受的教育上說,這些人的思想都是最差的,他們給我們一種如何利用知識(shí)的錯(cuò)誤印象。他在書中告訴我們,波斯人有一種極好的教育方法,當(dāng)別的民族還在教孩子讀書寫字的時(shí)候,他們已經(jīng)在教孩子如何做人了。柏拉圖說,繼承王位的長(zhǎng)子是這樣教育出來的:出生以后他們不是被交給女人,而是交給在國(guó)王周圍一批德高望眾的宦官。這些人的責(zé)任首先是給他一個(gè)健康強(qiáng)壯的身體,到他七歲的時(shí)候,就要教他騎馬和打獵。到了十四歲,他們又把王子交給四個(gè)人:最睿智,最正直,最溫和,最勇敢的人。第一個(gè)人教他教義;第二個(gè)教他永遠(yuǎn)說真話;第三個(gè)教他克制;第四個(gè)教他無所畏懼。

  這是一件值得我們高度重視的.事情,他們非常關(guān)心兒童的教育,認(rèn)為兒童教育是國(guó)家的首要工作,人們應(yīng)該為他們提供的不是教授知識(shí)的老師,而是教他們勇敢,明智和正義的老師。這是柏拉圖在《法律篇》所遵循的榜樣。他們的教學(xué)法,只是向孩子提出問題,問孩子們對(duì)大人及其行為的看法。如果斥責(zé)或贊美某個(gè)人或某種行為,孩子們必須說出斥責(zé)或贊美的理由,他們用這種方法鍛煉孩子的智力,并灌輸了一些知識(shí)。

《指南》讀后感4

  馬拉古齊說過:“孩子有一百種語言,一百雙手,一百個(gè)想法,一百種思考、游戲、說話的方式。一百種世界,等著孩子們?nèi)グl(fā)掘,一百種世界等著孩子們?nèi)?chuàng)造,一百種世界,等著孩子們?nèi)?mèng)想!

  在書本第五章節(jié)藝術(shù)的表現(xiàn)與創(chuàng)造的目標(biāo)1喜歡進(jìn)行藝術(shù)活動(dòng)并大膽表現(xiàn)的案例種詳盡的闡述了,書中的案例是針對(duì)美術(shù)活動(dòng)種的畫、折來體現(xiàn)幼兒的表現(xiàn)和創(chuàng)造,在日常藝術(shù)活動(dòng)中,教師有時(shí)會(huì)因?yàn)椴牧系臏?zhǔn)備、經(jīng)驗(yàn)的不足等多方面因素,對(duì)孩子沒得藝術(shù)表現(xiàn)進(jìn)行了“束縛”有時(shí)甚至對(duì)于幼兒的作品進(jìn)行了“否認(rèn)”這關(guān)系著對(duì)孩子們的傷害很大,從案例中可以看出孩子們的想象力是無限的,以致他們能用簡(jiǎn)單的話語說出自己作品的內(nèi)容,因?yàn)楹⒆觽冇兄煌诔扇说挠^察方式、思維邏輯和表達(dá)方式,孩子們會(huì)用自己的語言訴說著他們對(duì)世界、事物的看法,作為教師應(yīng)為幼兒創(chuàng)造機(jī)會(huì)和條件,支持幼兒自發(fā)的藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)造,提供豐富的便于幼兒取放的材料,在注重外在環(huán)境的同時(shí),也應(yīng)該營(yíng)造良好的、安全的心理氛圍,讓幼兒敢于并樂于表達(dá)、表現(xiàn),正如瑞吉?dú)W的`教育理念那樣:要走進(jìn)兒童心理的兒童觀,看待和對(duì)待兒童是教育的出發(fā)點(diǎn),也是教育成敗的關(guān)鍵,作為成人要正視孩子們的一切,要放眼于孩子,更要放手于孩子,孩子們?cè)跓o包辦中才能真正體會(huì)到自己動(dòng)手動(dòng)腦的樂趣,同時(shí)孩子們的學(xué)習(xí)不是獨(dú)立建構(gòu),是在一定的文化背景中建構(gòu)只是、情感和人格,在互動(dòng)過程中,兒童即是收益者,又是貢獻(xiàn)者。

  書中每一個(gè)案例都記錄的非常精彩,每一位名家的名言都闡述了先進(jìn)的教育理念,細(xì)細(xì)讀來,回味無窮,該書讓我學(xué)到很多知識(shí),也了解了最新的教育方法,書中直觀而又生動(dòng)地刻畫了幼教工作中的多姿多彩事件,那種樸質(zhì)清新的筆觸,現(xiàn)身說法的言行,以及鮮活生動(dòng)的案例,讓我讀起來比較輕松,百讀不厭,也讓我們一線青年教師深受啟發(fā),感觸頗多!

《指南》讀后感5

  寒假期間我拜讀了《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南案例式解讀》一書,書內(nèi)每個(gè)案例都根據(jù)《指南》中的目標(biāo)要求進(jìn)行生動(dòng)詳細(xì)、深入淺出的剖析發(fā)生在教育教學(xué)過程中出現(xiàn)的種種問題,每個(gè)案例后都會(huì)有“誤區(qū)點(diǎn)撥”和“教育名家鏈接”,有效的指引我們從案例中了解各種教育教學(xué)方式的優(yōu)缺點(diǎn),也讓我們從名家的話語中吸取正確的、先進(jìn)的教育教學(xué)理念。

  著名的意大利兒童文學(xué)家——亞米契斯說“要堅(jiān)強(qiáng),要勇敢,不要讓絕望和庸俗的憂愁壓倒你,要保持偉大的靈魂在經(jīng)受苦難時(shí)的豁達(dá)和平靜!边@段話語是在書中第三章“人際交往”里目標(biāo)1愿意與人交往的許華老師案例后的名家鏈接,該章節(jié)以小說《愛的教育》解析了許老師在案例中的教育建議,讓我深受啟發(fā)。許老師案例中的陳陳小朋友在我們的日常教育生活中也曾出現(xiàn)過,平日里我們會(huì)以教師輔助指導(dǎo)為主幼兒自主發(fā)展為輔,然而許老師在面對(duì)“特殊”的陳陳時(shí),她能仔細(xì)觀察、詳細(xì)記錄、耐心引導(dǎo)、精心查閱相關(guān)資料,還及時(shí)與家長(zhǎng)溝通,許老師將陳陳的各種言行舉止按時(shí)間的分類進(jìn)行跟蹤記錄。

  針對(duì)許老師的案例,在“誤區(qū)點(diǎn)撥”中提出了觀察記錄的方式和意義,這也讓我不禁回想起平日里所撰寫的觀察記錄,純碎是以幼兒在情境中所發(fā)生的事件進(jìn)行一一的記錄,或許正是所謂的“流水賬”,因我們過于注重記錄結(jié)果,而忽略了觀察的實(shí)質(zhì)即觀察的作用及意義,我們?cè)谝欢ǖ姆秶鷥?nèi),引導(dǎo)幼兒往我們所創(chuàng)設(shè)的環(huán)境中進(jìn)行活動(dòng),在觀看幼兒的行為、語言過程中進(jìn)行“無彩”記錄,即便使用了華麗的詞藻,卻也體現(xiàn)不出觀察的'實(shí)效,因?yàn)闆]有真正的察覺出幼兒行為背后的各種能力和特點(diǎn),導(dǎo)致我們不會(huì)客觀的評(píng)價(jià)出自己的觀察內(nèi)容。

  所以要想記錄真實(shí)的內(nèi)容,我們應(yīng)遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律,關(guān)注幼兒自然狀態(tài)下所產(chǎn)生的自發(fā)行為,從而再進(jìn)行視頻或手寫記錄,切實(shí)的記錄下幼兒的真實(shí)能力和發(fā)展情況,這樣的觀察記錄才是孩子們的真實(shí)事件,而不是我們所“導(dǎo)演”出的作品。

《指南》讀后感6

  《指南》分別對(duì)3-4歲、4-5歲、5-6歲三個(gè)年齡段末期幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么,大致可以達(dá)到什么發(fā)展水平,提出了合理期望,但《指南》中的各學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)又不能簡(jiǎn)單、直接地用作幼兒園的具體教育活動(dòng)目標(biāo)和活動(dòng)內(nèi)容,應(yīng)該根據(jù)幼兒的興趣和需要,制定有針對(duì)性的活動(dòng)目標(biāo),促進(jìn)每個(gè)幼兒在原有水平上發(fā)展。本書精選典型活動(dòng)案例并進(jìn)行評(píng)析,有利于教師用好《指南》。

  《指南》第二章解讀“語言”領(lǐng)域(一)傾聽與表達(dá)章節(jié)目標(biāo)1認(rèn)真聽并能聽懂常用語言!吨改稀丰槍(duì)不同的年齡段提出不同的要求,從書中例舉的兩個(gè)案例中發(fā)現(xiàn)孩子們還是能做到安靜傾聽的,關(guān)鍵在于我們成人能否給孩子播種良好的行為習(xí)慣。正如塞內(nèi)加爾作家菩德吉說過:“播種一個(gè)行動(dòng),你會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣;播種一個(gè)習(xí)慣,你會(huì)收獲一個(gè)個(gè)性;播種一個(gè)個(gè)性,你會(huì)收獲一個(gè)命運(yùn)!笨梢,習(xí)慣的'力量是巨大的,幼兒認(rèn)真傾聽的習(xí)慣不是一朝一夕養(yǎng)成的,它有一個(gè)過程,需要老師經(jīng)常提醒、督促和指導(dǎo)。

  通過學(xué)習(xí),我們可以從以下幾方面培養(yǎng)幼兒良好的傾聽習(xí)慣:

  ⒈家園共育,創(chuàng)造良好的傾聽氛圍。

  家長(zhǎng)、老師要以身作則,在幼兒面前樹立耐心傾聽的榜樣。當(dāng)孩子有表達(dá)的訴求時(shí),家長(zhǎng)和老師無論多忙,都應(yīng)該注視幼兒的眼睛,耐心地傾聽,并給予積極回饋。幼兒期是一個(gè)好模仿的時(shí)期,創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境對(duì)其傾聽習(xí)慣的養(yǎng)成有舉足輕重的意義。

 、矘淞⒌湫停瑒(chuàng)設(shè)良好的榜樣形象。

  在班級(jí)里面尋找平時(shí)能夠耐心傾聽別人說話的孩子,并在集體面前加以表揚(yáng),可以拍攝圖片、錄像,讓孩子更直觀地感受認(rèn)真傾聽是什么樣的,耐心傾聽有什么收獲。告訴幼兒耐心、認(rèn)真傾聽,是成熟的一種表現(xiàn)。

  ⒊通過游戲,幫助幼兒養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣。

  興趣,是幼兒行為的內(nèi)驅(qū)力,只有當(dāng)幼兒對(duì)一件事真正感興趣時(shí),他才會(huì)主動(dòng)地去做。游戲是幼兒最愛的活動(dòng)之一。通過游戲,讓他們傾聽的快樂,幫助他們潛移默化地將傾聽的習(xí)慣轉(zhuǎn)移到實(shí)際生活中。

《指南》讀后感7

  指南,從本質(zhì)上來說,就是工具書。制造和使用工具,是人區(qū)別于動(dòng)物的標(biāo)志。

  而如何正確、高效、藝術(shù)地使用工具,人與人的差別,比人與動(dòng)物的差別還要大。正因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),我向來喜歡看指南,瞅瞅別人是如何運(yùn)用工具,以及如何更好生活的。

  在拿到《收納完全指南》之后,細(xì)細(xì)讀來有三個(gè)感受:實(shí)用、藝術(shù)、思維升級(jí)。

  實(shí)用性,是工具書的第一生命。如果整本書空談理念,那么就不是工具書,而是理論書,大概率會(huì)被放到學(xué)校圖書館的最高層,而實(shí)用性高的工具書則可以放在工作的房間里、學(xué)習(xí)的桌上、睡覺的床頭,時(shí)時(shí)翻閱,時(shí)時(shí)收獲新技能。如何拓展廚房的空間?如何收納廚房凌亂的'臺(tái)面?如何進(jìn)行浴室用品歸類?書中自有答案,但書中又不止一種答案。這就是工具書的特性,它不連貫,但是它立體,橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低任君各取所需。

  藝術(shù)性,是工具書劍指蒼穹的底氣。生活需要藝術(shù)感,因?yàn)樯鼤r(shí)時(shí)需要滋養(yǎng),一個(gè)人常住臟亂不堪的“狗”窩,大概率會(huì)變成真的“狗”!妒占{指南》除了有對(duì)空間利用的實(shí)用小貼士,也有對(duì)空間規(guī)劃的藝術(shù)性心理建設(shè)。大到如何打造質(zhì)與量兼具的衣柜空間,小到如何折疊一件夏天的短袖。把生活過得藝術(shù),從收納開始,到心曠神怡結(jié)束。

  思維升級(jí),首先在于突破觀念。我一直以為每個(gè)空間是有它的特定氣質(zhì)的,比如浴球只能出現(xiàn)在浴室里,書立只能出現(xiàn)在書架上,伸縮桿只能拿來掛門簾,藥盒只能用來裝藥品。但此書完全如獨(dú)孤九劍般,無招勝有招,把我的既有觀念刺得千瘡百孔,而我竟有些破殼而出的錯(cuò)覺。用魔術(shù)貼來固定保鮮膜,用名片盒來裝調(diào)料包,用小文件箱裝內(nèi)衣褲,用木頭碗架當(dāng)作書架……可謂對(duì)我固有思維的有力升級(jí)。

  但此書實(shí)用有余,理論不足么?我翻開本書的最后一章:北歐風(fēng)特別企劃。作者用宜家的理念來闡述收納的理念,又在收納之上講述了空間的理念。如同從前看時(shí)間管理,其實(shí)哪里是管理時(shí)間,而是管理自己的精力,只有在力所能及的范圍內(nèi),我們才能確定一些事情,也只有在一些事情確定之后,我們才能有更多的精力去工作,去生活,去幸福。

  所以,我們?yōu)槭裁葱枰改,為什么要學(xué)會(huì)收納?只是為了讓生命更美好罷了!

《指南》讀后感8

  孔子是中國(guó)春秋末期的思想家,是中國(guó)古代教育史上第一個(gè)創(chuàng)辦大規(guī)模私學(xué)的教育家,居聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)出的“世界十大文化名人”之首。他學(xué)而不厭,誨人不倦。不僅言教,更重身教,以自己的模范行為感化學(xué)生。他愛護(hù)學(xué)生,學(xué)生也很尊敬他,師生關(guān)系非常融洽。

  孔子最早提出啟發(fā)式教學(xué)!安粦嵅粏,不悱不發(fā)”。意思是教師應(yīng)該在學(xué)生認(rèn)真思考,并已達(dá)到一定程度時(shí)恰到好處地進(jìn)行啟發(fā)和開導(dǎo)。他又是在教學(xué)中最早采用因材施教方法的教育家。通過談話和個(gè)別觀察等方法,他了解和熟悉學(xué)生的個(gè)性特征,在此基礎(chǔ)上,根據(jù)各個(gè)學(xué)生的具體情況,采取不同的教育方法,培養(yǎng)出了德行,言語,政事,文學(xué)等多方面的人才。他主張不恥下問,虛心好學(xué)的同時(shí),他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合,同時(shí)還必須“學(xué)以致用”,將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于社會(huì)實(shí)踐。他的教育目的是培養(yǎng)從政的君子,而君子必須具有較高的道德修養(yǎng),所以孔子強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育必須將道德教育放在首要地位。他有名言:“三人行,必有我?guī)熝!擇其善者而從之,其不善者而改之!?/p>

  因材施教是指教師在教學(xué)過程中,要從課時(shí)計(jì)劃,學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā),面向全體學(xué)生,同時(shí)又要根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異,有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,獲得最佳的發(fā)展。老師幫學(xué)生檢查學(xué)習(xí)的效果,幫他確定學(xué)習(xí)內(nèi)容,不斷地督促,檢查他的學(xué)習(xí)落實(shí)情況,而不是全班同學(xué)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),這就體現(xiàn)了因材施教的.教學(xué)原則。

  而老師對(duì)剛接任的班級(jí)進(jìn)行摸底測(cè)驗(yàn),屬于診斷性評(píng)價(jià),在教學(xué)活動(dòng)開始之前對(duì)學(xué)生的知識(shí),技能以及情感等狀況進(jìn)行的預(yù)測(cè),通過這種預(yù)測(cè)可以了解學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和準(zhǔn)備狀況,以判斷他們是否具備實(shí)現(xiàn)當(dāng)前教學(xué)目標(biāo)所要求的條件,為實(shí)現(xiàn)因材施教提供依據(jù)。對(duì)于那些在形成性評(píng)價(jià)中持續(xù)出現(xiàn)困難的學(xué)生,教師必須找準(zhǔn)導(dǎo)致學(xué)習(xí)障礙的原因,采取切實(shí)有效的補(bǔ)救措施,從而為學(xué)生的發(fā)展提供最有價(jià)值的建議。

  總之,教師在教學(xué)過程中,應(yīng)建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能,了解學(xué)生發(fā)展中的需求,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,建立自信,發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能,促進(jìn)學(xué)生原有水平上的發(fā)展。

《指南》讀后感9

  《指南》從五個(gè)領(lǐng)域描述幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展,分別是:語言、健康、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)。每個(gè)領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若干方面。每個(gè)方面由學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)、教育建議兩部分組成。閱讀《指南》藝術(shù)領(lǐng)域后,我有以下體會(huì):

  我發(fā)現(xiàn)《指南》藝術(shù)領(lǐng)域突出了兩方面教育理念,一是大自然和生活中的美對(duì)幼兒藝術(shù)教育的重要價(jià)值!吨改稀分赋觯骸懊總(gè)幼兒心里都有一顆美的種子。幼兒藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件與機(jī)會(huì),在大自然和社會(huì)文化生活中萌發(fā)幼兒對(duì)美的感受和體驗(yàn),豐富其想象力和創(chuàng)造力,引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美,用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美!倍且鹬赜變旱膶W(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)特點(diǎn)!吨改稀分赋觯骸坝變簩(duì)事物的感受理解不同于成人,他們表達(dá)自己人認(rèn)識(shí)和情感的方式也有別于成人。幼兒獨(dú)特的筆觸、動(dòng)作和語言往往蘊(yùn)含著豐富的情感和想象,成人應(yīng)對(duì)幼兒的藝術(shù)表現(xiàn)給予充分的理解和尊重,不能用自己的審美標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判孩子,更不能為追求結(jié)果‘完美’而對(duì)幼兒進(jìn)行千遍一律的訓(xùn)練,以免扼殺其想象與創(chuàng)造的萌芽!币陨蟽纱罄砟,對(duì)我們幼兒園的教學(xué)特色有著很重要的價(jià)值導(dǎo)向。

  藝術(shù)教育對(duì)開發(fā)孩子的智力、陶冶孩子的情操、激發(fā)孩子的自信、鍛煉孩子的意志起著舉足輕重的作用。通過對(duì)孩子的藝術(shù)啟蒙來教育孩子,發(fā)展孩子,使之健康、和諧、全面地成長(zhǎng)。其中提到:在藝術(shù)活動(dòng)中面向全體幼兒,要針對(duì)他們的.不同特點(diǎn)和需要,讓每個(gè)幼兒都得到美的熏陶和培養(yǎng)。對(duì)有藝術(shù)天賦的幼兒要注意發(fā)展他們的藝術(shù)潛能,嚴(yán)格區(qū)分幼兒藝術(shù)教育和藝術(shù)專業(yè)教育的界限,藝術(shù)接納各種不同智力水平的兒童,給他們提供表現(xiàn)自我、發(fā)揮所有的機(jī)會(huì)。

  通過學(xué)習(xí),我也認(rèn)識(shí)到了當(dāng)前在藝術(shù)領(lǐng)域存在的誤區(qū)。藝術(shù)教育的價(jià)值與目標(biāo)定位忽略藝術(shù)本體能力的培養(yǎng)、內(nèi)容選擇中重技巧學(xué)習(xí)、教育方法上忽略孩子們的內(nèi)在體驗(yàn)等。在這里我對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)力有了較深的理解。表現(xiàn)力有表現(xiàn)技能的要素,但是不能劃等號(hào)。我們過分的強(qiáng)調(diào)技能,而忽視幼兒的親身感受是不可取的。沒有親身感受的作品是沒有生命力的,不會(huì)感染到每一個(gè)人。

《指南》讀后感10

  終身學(xué)習(xí)是教師職業(yè)道德規(guī)范的一部分。做為教師只有不斷地學(xué)習(xí),才能與時(shí)俱進(jìn),才能擁有先進(jìn)的教育理念,才能更科學(xué)地指導(dǎo)孩子去學(xué)習(xí),讓孩子成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)者。在園長(zhǎng)的號(hào)召下,全園展開了讀書活動(dòng),為了提高自己的專業(yè)水平,我也細(xì)細(xì)品讀了《3—6兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》。通過學(xué)習(xí),使我茅塞頓開,平時(shí)教學(xué)實(shí)踐中遇到的問題,也變得清晰明朗。讓我更深刻了解自己工作中仍然有許多不足之處,還有許多需要我學(xué)習(xí)和改進(jìn)的地方。

  《指南》以為幼兒后繼學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定良好素質(zhì)基礎(chǔ)為目標(biāo),以促進(jìn)幼兒體、智、德、美各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展為核心,通過3—6歲各年齡段兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)和相應(yīng)的教育建議,幫助幼兒園老師和家長(zhǎng)了解3—6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點(diǎn),建立對(duì)幼兒發(fā)展的合理期望,實(shí)施科學(xué)的保育和教育,讓幼兒度過快樂而有意義的童年。

  《指南》從五大領(lǐng)域描述幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展。通過學(xué)習(xí)讓我我深刻地體會(huì)到,一日生活皆課程的道理,讓我更加注重自己的言行舉止。因?yàn)橛變旱纳鐣?huì)性主要是在日常生活和游戲中通過觀察和模仿,潛移默化地發(fā)展起來的。教師要在生活中做好榜樣示范作用,不能忽視細(xì)節(jié)問題,所謂身教勝于言傳說的就是這個(gè)道理吧。

  《指南》里每個(gè)領(lǐng)域的`教育建議讓我印象深刻,它就像一位慈祥的老師,告訴我在教育過程中應(yīng)該怎樣去做,方方面面都體現(xiàn)了幼兒為本的教育理念,也讓我明白不管處理幼兒身上發(fā)生的什么樣的瑣碎的在我們看來不值得一提的小事,都要從尊重幼兒人格的角度去處理,不能厲聲斥責(zé),更不能打罵;幼兒發(fā)脾氣時(shí),不能硬性壓制,等其平靜后告訴他,什么行為是可以接受的,再比如說要讓幼兒自己練習(xí)用筷子吃飯,扣扣子,幫助家人擇菜等,不能因?yàn)樗麄冏龅穆,做的不好而包辦代替。還比如說學(xué)習(xí)文字,不能用強(qiáng)化訓(xùn)練的方式,應(yīng)在生活情境和閱讀活動(dòng)中引導(dǎo)幼兒自然而然地產(chǎn)生對(duì)文字的興趣等等,諸如此類,我們?nèi)菀缀鲆暡黄鹧鄣募?xì)節(jié),《指南》里面都一一列舉了出來。

  通過學(xué)習(xí)《指南》,讓我體會(huì)到終身學(xué)習(xí)是老師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。只有不斷地學(xué)習(xí),我們才能不斷地提高。知識(shí)就是力量,讓我們用知識(shí)武裝頭腦,行動(dòng)起來,堅(jiān)持“好讀書,讀好書”,持之以恒,不斷進(jìn)步。

《指南》讀后感11

  法國(guó)著名啟蒙思想家盧梭認(rèn)為教育要順應(yīng)自然,教育必須遵循自然規(guī)律,順應(yīng)人的自然本性。人所受的教育,或“受之于自然”,或“受之于人”,或“受之于事物”。應(yīng)該以自然的教育為中心,使事物的教育和人的教育服從于自然的教育,“最偉大的教育并不是任何一種書籍,而是自然”。

  順應(yīng)自然的教育必然也是自由的教育,因?yàn)槿俗钪匾淖匀粰?quán)利就是自由。因此,他要求尊重兒童的自由,讓兒童享有充分自由活動(dòng)的可能和條件,并在教學(xué)過程中采取自然的教學(xué)方法以適應(yīng)兒童的身心發(fā)育水平和個(gè)別差異。他有句名言:大自然希望兒童在成人之前就要像兒童的樣子。

  如果我們打亂了這個(gè)次序,我們就會(huì)造就一些早熟的`果實(shí),它們長(zhǎng)得既不豐滿也不甜美,而且很快就會(huì)腐爛。這讓我想到愛默生的話:大千世界蔚然可觀,撲朔迷離妙不可言。心臟的狂跳自有根由,茫然的看客無法參透,君心若與天心同跳,東西南北全部明了。每個(gè)形體內(nèi)潛藏心靈,同氣相求,同聲相應(yīng),每一個(gè)原子閃光自燃,把它的未來暗暗指點(diǎn)。

  大自然為我們的精華所熱愛,風(fēng)景里出現(xiàn)了同它一樣優(yōu)美的人的形象之前,自然之美準(zhǔn)會(huì)顯得虛無縹緲。倘若有完美的人,就不會(huì)有這種對(duì)自然的入迷。我們仰慕自然,運(yùn)動(dòng)或者變化,同一或者靜止,是自然的第一和第二秘密。自然總是首尾一貫的,她遵循自己的法則。如果同一性表現(xiàn)了有組織的靜止,反作用也就變成了組織,天文學(xué)家說:“給我們物質(zhì)和一點(diǎn)運(yùn)動(dòng),我們就會(huì)建造宇宙。

  我們僅有物質(zhì)是不夠的,我們必須有一種推動(dòng)力,一種發(fā)動(dòng)物質(zhì),導(dǎo)致離心力和向心力和諧的推力,一旦把球從手中舉起,我們就可以顯示這一切巨大的秩序是如何形成的。”大自然把生物和人送到世界上來,難免要使他的特性超過一點(diǎn)。有了行星,還必須加些推動(dòng)力;所以自然給每一造物在它特有的軌道上都增加了一點(diǎn)強(qiáng)烈的傾向,那是使它運(yùn)行的推動(dòng)力。在每一件事例中,總有些微的慷慨,總有一點(diǎn)兒過量,每個(gè)人總是過分相信自己要做的事,要說的話的重要性,這種現(xiàn)象也同樣引人注目。

《指南》讀后感12

  作為一名幼兒園教師,通過學(xué)習(xí)后,我更加感到肩負(fù)重任,正確貫徹落實(shí)《指南》的精神關(guān)系到幼兒的發(fā)展,關(guān)系到自身專業(yè)水平的提升,甚至是千萬家庭的幸福生活,如何正確學(xué)習(xí)理解《指南》的精神,轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),讓《指南》真正成為幼兒發(fā)展的福音,讓每個(gè)孩子都能自尊自信地成長(zhǎng),是我在實(shí)際工作中必須付諸努力的目標(biāo)。

  1、《指南》不是一把尺。

  從講座的案例分析中,我們領(lǐng)會(huì)到教育教學(xué)實(shí)踐一定要遵循孩子學(xué)習(xí)與發(fā)展的規(guī)律,如果幼兒的行為特點(diǎn)與《指南》不完全一致,不可以簡(jiǎn)單地輕率地對(duì)幼兒發(fā)展的好壞下判斷,因?yàn)椤吨改稀返摹澳繕?biāo)”不是準(zhǔn)則,而是指引的方向;因?yàn)椤吨改稀肥钦w,而孩子是個(gè)體,千萬不要當(dāng)作“量表”,不要當(dāng)作篩選幼兒的工具。在學(xué)習(xí)中要關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的整體性,根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn),將各領(lǐng)域的學(xué)習(xí)目標(biāo)融合在一日生活中,避免小學(xué)化傾向,保護(hù)與激發(fā)孩子的好奇心與對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)品質(zhì),。

  2、愛是教育的起點(diǎn)

  古人云:“親其師信其道“。我們要努力為幼兒營(yíng)造一個(gè)適宜發(fā)展的環(huán)境,——愛的環(huán)境,包括師生之間、親子之間、同伴之間等,以游戲?yàn)榛净顒?dòng)貫穿于幼兒一日生活,最大限度滿足幼兒通過直接感知,實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)的需要?茖W(xué)理與教育智慧,充滿信任、欣賞和接納的師幼關(guān)系,豐富的'活動(dòng)資源,支持幼兒自主性的活動(dòng)形式,負(fù)責(zé)任的家園協(xié)作體系將對(duì)我們提出更高的要求和挑戰(zhàn)。愛是教育的起點(diǎn)。蘇霍姆林斯基說過:“沒有愛,就沒有教育”。然而,只有愛還不是教育,還要有愛的教育智慧。

  “路漫漫其修遠(yuǎn)兮”,本次的培訓(xùn),我們有聆聽,有思考,引領(lǐng)我們?cè)诜此嫉幕A(chǔ)上更新教育觀念,調(diào)整教育行為,促使我們真正做到“建立對(duì)幼兒發(fā)展的合理理期望,實(shí)施科學(xué)的保育和教育,讓幼兒度過快樂而有意義的童年”。

《指南》讀后感13

  這次觀看《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》我覺得觀察孩子是了解孩子的重要途徑。因此我在剛開始工作時(shí)就準(zhǔn)備了一個(gè)教育觀察記錄本,還信誓旦旦地和家長(zhǎng)承諾要記錄下每個(gè)孩子的成長(zhǎng)。但是由于觀察的無目的和無計(jì)劃性,加之工作的繁忙,到現(xiàn)在為止我只零零散散地記錄了部分行為比較典型的孩子的成長(zhǎng)變化,對(duì)于大部分孩子則停留在表面化、概括化的了解。

  通過《指南》的學(xué)習(xí),我意識(shí)到可以將《指南》作為觀察、了解孩子的框架和指導(dǎo)方向。首先要完整地熟悉和掌握《指南》的'各個(gè)領(lǐng)域和目標(biāo),這樣有利于我們?cè)谟^看孩子活動(dòng)或自由游戲時(shí),能抓住他們比較典型的、重要的、具有意義的表現(xiàn)進(jìn)行細(xì)致的觀察,了解他們實(shí)際能夠做什么與應(yīng)該做什么之間的距離,從而設(shè)計(jì)有效且適宜的環(huán)境及活動(dòng),支持和促進(jìn)孩子的學(xué)習(xí)和發(fā)展。其次,要有目的、有計(jì)劃地觀察幼兒。在日常教學(xué)中,我們每天面對(duì)30多個(gè)孩子,不可能完全靠隨機(jī)觀察就能了解到每個(gè)孩子的學(xué)習(xí)與發(fā)展情況。因此,我們?cè)趯?duì)孩子有完整了解的基礎(chǔ)上,要有一定的目的性和計(jì)劃性。比如針對(duì)班級(jí)上一位孩子總是喜歡一個(gè)人獨(dú)自游戲,平時(shí)也不愛說話。針對(duì)這種情況,我就應(yīng)觀察她在游戲和一日生活中的表現(xiàn),捕捉她的語言交流和社會(huì)交往情況,從而進(jìn)行有效的引導(dǎo)。最后應(yīng)注意對(duì)孩子做分析評(píng)價(jià)時(shí),要全面整體地看待,從多方面的信息對(duì)其做出綜合判斷,并積極評(píng)價(jià)孩子學(xué)習(xí)與發(fā)展過程中的點(diǎn)滴進(jìn)步。

  在生活中學(xué)習(xí)和發(fā)展是幼兒的一個(gè)顯著特點(diǎn),融教育于一日生活中也由此而成為幼兒教育的一個(gè)顯著特點(diǎn)。如《指南》強(qiáng)調(diào)創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境,以及兒童通過直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)的重要性。作為一名幼兒教師,我們不能片面、刻板地“上課”、“說教”,而要重視幼兒生活的獨(dú)特價(jià)值,抓住一日生活中各個(gè)環(huán)節(jié)的契機(jī)孩子進(jìn)行有意識(shí)地引導(dǎo)和教育。如每天的來園和離園環(huán)節(jié),我們可以重點(diǎn)進(jìn)行情緒安定愉快、體質(zhì)鍛煉等方面的健康領(lǐng)域教育、以及主動(dòng)和老師同伴問好、禮貌用語等語言和社會(huì)領(lǐng)域的教育等?傊,各個(gè)領(lǐng)域的培養(yǎng)目標(biāo)、途徑,都離不開幼兒的一日生活,我們應(yīng)在一日生活中有意識(shí)地引導(dǎo)孩子,在具體情境中,讓孩子們多體驗(yàn)、多操作、多感知。

《指南》讀后感14

  本周園里進(jìn)行了一次《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展》社會(huì)領(lǐng)域的一次學(xué)習(xí),讓我對(duì)這個(gè)領(lǐng)域有了新的認(rèn)識(shí)和感悟。

  看了《指南》,我覺得好多在教育教學(xué)過程中的實(shí)際情況,可以對(duì)照?qǐng)?zhí)行,并根據(jù)情況調(diào)整自己的教學(xué)行為,其中的目標(biāo)都能細(xì)化到我們可操作的程度,對(duì)于我們教師來說不是空口說大道理,比較實(shí)在,有可操作性,對(duì)我的.日常教育教學(xué)工作有很強(qiáng)的指導(dǎo)性。

  社會(huì)學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的積累過程,需要教師更多的關(guān)注和引導(dǎo)。小班幼兒剛?cè)雸@,面對(duì)幼兒園這個(gè)陌生的大環(huán)境,必然會(huì)感到害怕和恐懼。對(duì)于身邊一下子多了幾十個(gè)和自己一樣年紀(jì)的小朋友,必然會(huì)感到好奇。面對(duì)于從未見過的幼兒園老師和阿姨,必然會(huì)疏遠(yuǎn)。面臨如此多的社會(huì)性問題,教師應(yīng)該如何引導(dǎo)呢?首先,教師可以以親切的態(tài)度讓幼兒感受到這個(gè)大環(huán)境其實(shí)并不可怕,幼兒園是一個(gè)溫馨的大家庭,在幼兒園里能夠感受到快樂。其次,教師可以利用游戲的形式,引導(dǎo)幼兒互相熟悉。因?yàn)樾“嘤變旱乃季S特點(diǎn)是直觀感受的,而游戲又是他們最喜歡的活動(dòng),因此他們很容易就能“打成一片”。漸漸地,他們就會(huì)彼此之間感受到熟悉,慢慢地就會(huì)發(fā)展成好朋友。再者,在日常生活中給予幼兒關(guān)心和指導(dǎo)的老師和阿姨,會(huì)讓孩子們感受到關(guān)愛,就會(huì)逐漸卸下心防,不再害怕,愛上幼兒園。

  我想,這僅僅是他們社會(huì)性學(xué)習(xí)的第一步。學(xué)校需要努力,家長(zhǎng)更要配合。周末或者是空閑時(shí)間,不要總是把孩子留在家里看電視,不僅對(duì)眼睛不好,而且長(zhǎng)此以往接觸不到社會(huì)中的人,孩子往往會(huì)形成膽小、懦弱、內(nèi)向等性格特質(zhì)。不妨帶著孩子多去外面走走,玩玩,接觸大自然,接觸各種各樣的人,孩子們就會(huì)變得越來越開朗。

  在這次的學(xué)習(xí)中,我懂得了許多,學(xué)習(xí)到了許多。我將把這次的學(xué)習(xí),運(yùn)用到實(shí)際的教學(xué)過程之中,給孩子們更多與他人交往的機(jī)會(huì),讓他們的天性得到充分的釋放!

《指南》讀后感15

  利用空余時(shí)間細(xì)細(xì)地翻看、品讀了一番,在瀏覽進(jìn)程中對(duì)《指南》有了進(jìn)一步的了解和熟悉的同時(shí),總結(jié)了以下的一些心得體會(huì):

  《指南》從五個(gè)領(lǐng)域描述幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展,分別是:健康、語言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)。每個(gè)領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若干方面。每個(gè)方面分為兩個(gè)部分。一是學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo),分別對(duì)3~4歲、4~5歲、5~6歲三個(gè)年齡段末期幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么,大致可以達(dá)到什么發(fā)展水平提出了合理期望,共32個(gè)目標(biāo)。二是教育建議,根據(jù)幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo),針對(duì)當(dāng)前學(xué)前教育普遍存在的困惑和誤區(qū),列舉了一些能夠有效幫助和促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的教育途徑與方法,同時(shí)也指出了錯(cuò)誤做法對(duì)幼兒終身發(fā)展的危害,為廣大家長(zhǎng)和幼兒園教師提供了具體、可操作的指導(dǎo),共87條教育建議。

  《指南》中對(duì)幼兒的能力發(fā)展水平的確定實(shí)在不是馬馬虎虎的,有些語句固然意義相近,但是在數(shù)字或言語上的界定卻更加具體規(guī)范了,如在動(dòng)作發(fā)展中規(guī)定3~4歲的孩子能夠單腳連續(xù)向前跳2米左右;4~5歲的孩子能夠單腳連續(xù)向前跳5米左右;5~6歲的孩子能夠單腳連續(xù)向前跳8米左右,這些小小的數(shù)字固然不同,但是卻是根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)層層遞進(jìn)的,正體現(xiàn)了不同年齡階段孩子的水平能力發(fā)展差異,而也正是這些小小數(shù)字上的差異,讓我們教師對(duì)如何根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)制定教學(xué)計(jì)劃,有了更好的參考數(shù)值,讓孩子在不同年齡階段得到更好的'發(fā)展和成長(zhǎng)。

  在每個(gè)領(lǐng)域中的教育建議中,如“鼓勵(lì)幼兒做力所能及的事情,不論幼兒做得好壞都給與適當(dāng)?shù)目隙ǎ灰蜃霾缓没蜃龅寐k代替,以免剝奪他發(fā)展自理能力的機(jī)會(huì)”、“和幼兒一起發(fā)現(xiàn)美的事物的特點(diǎn),感受和欣賞美”、“利用傳統(tǒng)節(jié)日和民間慶典的機(jī)會(huì),帶幼兒觀看或共同參與傳統(tǒng)民間藝術(shù)和地方民俗文化活動(dòng),如皮影戲、剪紙和捏面人等”、“留意語言文明,為幼兒做出榜樣”等等,這些教育建議每個(gè)都很詳實(shí)有效,且關(guān)注到了各個(gè)方面的細(xì)節(jié)和留意點(diǎn),但這些建議卻一點(diǎn)也不顯得過;螂s亂,每條都是工作中著實(shí)切實(shí)可行的,可操縱性非常強(qiáng),將為我們?nèi)绾胃玫卦诠ぷ髦新鋵?shí)實(shí)踐行為,做更具體的指引。

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