巴爾扎克的高老頭讀后感

　　讀完一本書以后，大家心中一定有很多感想，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編整理的巴爾扎克的高老頭讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

巴爾扎克的高老頭讀后感1

　　最近讀了法國(guó)作家巴爾扎克的《高老頭》，書中以伏蓋公寓為主要場(chǎng)所刻畫出了幾個(gè)具有特色的人物面粉商人高里奧，求學(xué)青年拉斯蒂涅，老謀神算的伏脫冷，沒(méi)落貴族的鮑賽昂夫人等等，巴爾扎克通過(guò)這些主要人物向我們展示出了法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命后的法國(guó)巴黎乃至于整個(gè)資本主義社會(huì)的黑暗。

　　其中的高老頭就是個(gè)特別典型的人物他在大革命中發(fā)了財(cái)，卻為了女兒們他自己搬進(jìn)了平民公寓，本身為一個(gè)成功的資本家的他，卻被他那利己主義與拜金他主義的女兒們給了一個(gè)孤單死去的結(jié)局，青年拉斯蒂涅曾是一名有著熱情才氣的青年，但在這浮華的巴黎中漸漸的迷失了方向，最后走向了無(wú)盡的深淵，資本主義的.給法國(guó)是帶來(lái)了文明與推翻了封建主義，但這文明的背后卻是人情的冷漠與拜金主義的盛行，人們開(kāi)始迷茫在金錢之中，許多的有志青年在資本主義帶來(lái)的浮華中墮落了，成為資本主義的金錢下的犧牲品，那些沒(méi)落的貴族也在資本主義的攻擊下日益走下沒(méi)落，通過(guò)巴爾扎克的描寫使讀者對(duì)于大革命之后的社會(huì)有了很深的了解，也讓我們知道世界上的任何的文明并不都是十全十美的，讓我們也進(jìn)行深思社會(huì)的發(fā)展給我們帶來(lái)了什么？

　　正處社會(huì)主義初級(jí)階段的我們不也是經(jīng)常會(huì)發(fā)生類似的情況，現(xiàn)在的拜金主義思想并沒(méi)有消失而是越演越烈，人們?cè)诮疱X中有些人已經(jīng)迷失了自我，巴爾扎克這個(gè)著名的現(xiàn)實(shí)主義的作家用他的筆將法國(guó)這個(gè)國(guó)家的所有黑暗面都揭示出來(lái)，他是一個(gè)真正的愛(ài)國(guó)者正因如此在注重個(gè)人對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)的法國(guó)才將他送進(jìn)了圣賢祠，這個(gè)地方時(shí)法國(guó)的思想的殿堂與成就的殿堂，所以我們面對(duì)社會(huì)的一切浮華我們應(yīng)該在浮華中保存自己一份初心，因?yàn)樯鐣?huì)對(duì)人的影響實(shí)在太大了，讀了這書我感覺(jué)一味叫人遠(yuǎn)離社會(huì)是不可能的但我希望人們?cè)谶@浮華的社會(huì)生活中能保持一份純真在心里，給自己留一份靜土，在浮華中保存自己，面對(duì)高老頭最后的結(jié)局我自己都想著有些氣憤，但更多的是感動(dòng)，感動(dòng)的是巴爾扎克這位偉大的作者，他找到全世界的通病———在金錢與親情等一系列的人情中人們會(huì)做什么選擇，我就對(duì)于社會(huì)中經(jīng)常出現(xiàn)的類似的情況感到無(wú)限的無(wú)奈，只能說(shuō)我們現(xiàn)在真是缺少很多，我們以為大把的錢和好看的GDP能給我們帶來(lái)快樂(lè)，但我們卻在金錢中迷失了自己，成為金錢的奴隸，現(xiàn)在的我十分害怕自己也會(huì)這樣，因?yàn)樯鐣?huì)對(duì)人的影響實(shí)在是太大了，這種力量是任何人與任何政府都無(wú)法抵觸的，我只能懷抱一顆希望的心，希望我們能找回我們的初心，找到真正的自己，明白是我們?cè)谶\(yùn)用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)而不是我們被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)左右了，找回初心做回自己。

巴爾扎克的高老頭讀后感2

　　巴爾扎克作為法國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家，在《高老頭》這一著作中他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的金錢統(tǒng)治和人們的拜金主義給予了真切的重現(xiàn)和鄙夷。

　　其中的主要人物我認(rèn)為有三個(gè)：

　　一是如題目所提到的高老頭，這個(gè)為了女兒而傾盡所有，但是在臨終前貧困潦倒的他卻沒(méi)能見(jiàn)上兩個(gè)女兒一面。

　　二是貫徹整個(gè)小說(shuō)的線索人物拉斯蒂涅，他是一個(gè)來(lái)自外省的大學(xué)生，家境貧寒的他看到巴黎的繁華不禁加劇了他想向上爬想受人尊敬和贊美的欲望，他在那些表面上看起來(lái)高貴的女人間徘徊曖昧最后經(jīng)歷高老頭的死時(shí)看清了這些虛榮。

　　三是逃犯沃特漢（當(dāng)然這也是他為了掩人耳目所用的假名），他受這個(gè)社會(huì)很大的排擠，野心不能滿足，他擅長(zhǎng)法律手底下有一批爪牙，他看透了這個(gè)社會(huì)，他從不出賣別人，卻最終還是敗給了金錢，他被捕的時(shí)候沃蓋公寓的人們都同情他憎惡出賣他的米索諾老小姐。

　　高貴敵不過(guò)金錢，愛(ài)情也敵不過(guò)金錢。在那充斥著銅臭味的燈紅酒綠中，有人歡喜有人憂，有人渴望看見(jiàn)真實(shí)有人寧愿接受蒙蔽，有人羨慕未來(lái)可見(jiàn)的富貴有人懷念過(guò)去的純真……在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里，仿佛都是靡麗的不真實(shí)，人性的真善美也被遮蔽。

　　看見(jiàn)高老頭最后的結(jié)局，有些為他難過(guò)，忙碌了一生心里只惦記著兩個(gè)女兒，在他眼里女兒是天使是一切，可是在死神到來(lái)之時(shí)，他那可愛(ài)的美麗的高貴的天使們哪去了？她們還在為了錢財(cái)為了自己而遲遲不愿來(lái)見(jiàn)她們親愛(ài)的父親盡心盡責(zé)的父親最后一面！在我們現(xiàn)在看來(lái)，她們的那種行為是會(huì)受到我們甚至整個(gè)社會(huì)的譴責(zé)�？墒窃诋�(dāng)時(shí)的那個(gè)社會(huì)，人們反而會(huì)摒棄那可憐的糟老頭，他已經(jīng)一無(wú)所有了。人們對(duì)于一個(gè)人的看法首先是來(lái)自對(duì)這個(gè)人外表的看法，這種看法甚至很難改變。就像是沃蓋太太對(duì)于高老頭的看法。起初的好感到最后的不近人情，只是因?yàn)榻疱X的緣故。

　　那些在金錢中沉浮的人，攀比著嫉妒著，這個(gè)社會(huì)仿佛就是一個(gè)大鍋爐，里面到處都是人性的丑陋。每個(gè)人對(duì)于他人都是有所圖的.，拉斯蒂涅對(duì)于索菲娜和泰伊菲是這樣的，高老頭的兩個(gè)女兒對(duì)高老頭是這樣的，沃特漢對(duì)拉斯蒂涅也是這樣的。在當(dāng)時(shí)似乎無(wú)錢不生活，什么道德什么法律都統(tǒng)統(tǒng)拋在腦后。

　　想出人頭地也好，想獲得他人的尊重愛(ài)慕欽佩也罷，金錢都是不可或缺的東西。

　　像高老頭的那種近乎病態(tài)的父愛(ài)到頭來(lái)終究是一場(chǎng)空，就像他在臨死時(shí)所說(shuō)的：“是我放縱我的女兒們把我踩在腳下的�！边�有“寫信告訴她們，我有好幾百萬(wàn)財(cái)產(chǎn)留給她們哩！我發(fā)誓，這是真的。……她們因?yàn)樨澵?cái)還是會(huì)來(lái)的。為了見(jiàn)到她們，我寧愿受騙。我想見(jiàn)女兒！”這是多么無(wú)奈多么卑微啊。對(duì)于這樣的用金錢來(lái)維系的親情我覺(jué)得真可悲。

　　這一切對(duì)比現(xiàn)在的社會(huì)人心，我覺(jué)得有種從黑暗中看見(jiàn)光明的感覺(jué)。

巴爾扎克的高老頭讀后感3

　　《高老頭》是法國(guó)巴爾扎克所著的一個(gè)經(jīng)典之作。我一口氣讀完它時(shí)，瞬間感受到了小說(shuō)所揭示的19世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)的普遍拜金現(xiàn)象的慘象。

　　這本書描寫的故事是面粉商高老頭為了女兒們傾其所有，到最后窮困潦倒凄慘而死。本書中的兩個(gè)主要人物給了我很深的印象。拉斯蒂涅其實(shí)是推動(dòng)整個(gè)故事發(fā)展的一個(gè)動(dòng)力。他善良、正直，但卻為了金錢為了地位而走向墮落，在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，他查明了高老頭窮困潦倒的原因，并愛(ài)上了他的小女兒。他的內(nèi)心在這本書中不停地在好與壞之間徘徊，展現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)追求金錢的野心，但他還保留著人性與善良。高老頭是中心人物，開(kāi)始的高老頭富有，并且舍得開(kāi)銷，有著許多的財(cái)產(chǎn)。到最后的高老頭慘到連下葬的錢都沒(méi)有的時(shí)候，前面的描寫就顯得有著很多的諷刺的味道。高老頭本身的形象就是畸形的父愛(ài)形象，他為了自己的兩個(gè)女兒可以說(shuō)是傾盡自己的所有，但最后女兒們還是選擇了金錢而非父親。所有高老頭是典型的資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的`歷史悲劇的縮影。

　　這本書中有很多的人物都成功的或多或少地體現(xiàn)了這個(gè)時(shí)代，成為了這個(gè)時(shí)代的縮影。就如書中說(shuō)的一樣“小集體常常是整個(gè)社會(huì)的縮影。這十八位客人當(dāng)中，像在學(xué)校里及在社會(huì)中一樣，總有一個(gè)遭人白眼的可憐蟲充當(dāng)受氣包的角色，玩笑如雨點(diǎn)般落到這個(gè)家伙頭上”一棟樓的人們的故事看完之后我的心卻止不住的顫抖、壓抑。它所描述的19世紀(jì)的法國(guó)，不管是在上流社會(huì)還是在平常市民中，人心背后所隱藏的無(wú)情、愛(ài)慕虛榮、虛偽、冷酷等種種心理，都讓人感到無(wú)比的心寒。高老頭的兩個(gè)女兒的不孝與拜金主義是這本書最讓人感到心痛的一點(diǎn)。高老頭將自己一生的財(cái)富絲毫不剩的給了女兒們，這樣的畸形的愛(ài)造成女兒們追求金錢和權(quán)利無(wú)止盡的心。在這本書中，高老頭對(duì)女兒們的愛(ài)卻害了他自己，女兒們的無(wú)情使高老頭在臨死前才醒悟過(guò)來(lái)，看到那一段時(shí)，我不僅心痛也感到憤怒，我怎么也想不到是怎樣的一個(gè)時(shí)代連愛(ài)都像毒藥一般的奪人性命。因?yàn)閷?duì)金錢與權(quán)利的向往已經(jīng)使這個(gè)社會(huì)被無(wú)情所籠罩，變得毫無(wú)生氣。高老頭的故事也同時(shí)影響了拉斯蒂涅，他本是一個(gè)學(xué)生，也曾為了金錢而削尖了腦袋想進(jìn)入上流社會(huì)，但在高老頭的慘劇收?qǐng)鲋�后，他也醒悟，明白了這個(gè)只有金錢而無(wú)感情的社會(huì)的無(wú)情。

　　巴爾扎克將高老頭的善良、淳樸，兩個(gè)女兒的虛偽描寫的淋漓盡致，人物形象多姿多彩，從寒酸的公寓到富麗堂皇的貴族豪宅，通過(guò)伏蓋公寓的不同人及各個(gè)階級(jí)各種身份的人的不同命運(yùn)，展現(xiàn)了資本主義社會(huì)里人與人之間虛偽又丑陋的金錢關(guān)系。有人贊嘆高老頭的父愛(ài)是世界上最神圣的父愛(ài)，但是現(xiàn)實(shí)卻非也，高老頭的父愛(ài)使兩個(gè)女兒變得愛(ài)財(cái)而忘了感情，他的愛(ài)過(guò)于偏執(zhí)，也太過(guò)厚重，而又因?yàn)闀r(shí)代背景，使他變成了這種愛(ài)的必然犧牲品，直到臨終都沒(méi)能見(jiàn)到女兒的面。

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