名人傳-托爾斯泰讀后感（精選11篇）
品味完一本名著后，大家心中一定有很多感想，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家收集的名人傳-托爾斯泰讀后感，歡迎大家分享。
名人傳-托爾斯泰讀后感 1
托爾斯泰，我最欣賞的作家之一。他巔峰時期的代表作有哥薩克戰(zhàn)爭與和平童年。這讓我對托爾斯泰有了好感。
托爾斯泰在現(xiàn)實中最大的困主要在精神層面，他面對內心巨大的惶惑與矛盾，最終創(chuàng)作出眾多不朽的名篇。他不僅僅是一位文學巨匠，有關人生的、宗教和社會的闡述又使他成為一位具有世界影響的思考家。托爾斯泰從沒放棄人生真諦的追求。他一直在思考社會上層與下層、地主與農奴之間的隔閡與矛盾在哪里；農民貧困的根源所在，這突出反映了他的.人道主義思想，但也是他思想上矛盾與根源所在。
托爾斯泰寫的一個地主的早晨反映他自己的人生。有一段是這么寫的涅赫留多夫去一個鄉(xiāng)村訪問，但卻遭到冷遇、嘲笑、固執(zhí)的猜疑……這與托爾斯泰本人極為相似。他遭到輿論的批判，而家庭，從溫暖漸漸變得分裂，托爾斯泰的家庭已經千瘡百孔，不堪一擊。但托爾斯泰并沒有放棄，在如此艱苦的條件下，他寫出了波利庫什卡安娜卡列尼娜等著作。
在生活、學習中我們應該學習托爾斯泰身上的品質遇到困難，不應總想著靠山，要有一股勇往直前的精神，只有這樣，你才能像托爾斯泰一樣取得成功。
名人傳-托爾斯泰讀后感 2
今天，我看到了托爾斯泰傳的第一篇《作品與家庭》。
在這篇文章中我知道了托爾斯泰對在作者那一代人的心中有著怎樣的地位。羅曼·羅蘭就這樣贊揚托爾斯泰：“在十九世紀終了時陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，他的目光足以吸引并撫慰我們青年的心魂�！蓖袪査固┑耐晔值谋瘧K，他在《童年時代》一書中說他的母親逝世時，他還未滿兩歲。而他的父親卻在他剛剛九歲時死了，托爾斯泰從小就生活在喪失雙親的悲痛之中。
但幸虧托爾斯泰有兩個心地善良的姑母，她們分別是：塔佳娜姑母和亞歷山德拉姑母。正因為是這兩位姑母的善良精神深深地感染著托爾斯泰，所以他從小就懂得博愛。
托爾斯泰甚至還親吻老馬，請求原諒他使它受苦。托爾斯泰還具有好奇心和敏銳的觀察力，他有一個工作不息的頭腦，努力想著一般人所想的`問題。他那銳利的目光，能在喪禮上看出參加者是否真的悲傷。他從五歲開始就覺得“人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。”
托爾斯泰十分陶醉于俄國通俗的故事，因而每天晚上，在他祖母的房間里，都有一個盲人坐在窗臺上為托爾斯泰娓娓述說這其中的故事。
名人傳-托爾斯泰讀后感 3
今天我讀了第四章《愛情》和第五章《巨著》。我知道了列夫·托爾斯泰開始的作品中幾乎沒有女人的地位，但是在索尼婭·別爾斯的影響下，1859年，列夫·托爾斯泰創(chuàng)作出《夫婦間的幸�！贰�
在愛情的萌庇下，他又陸續(xù)寫出了威臨著十九世紀全部小說界的巨著：《戰(zhàn)爭與和平》和《安娜·卡列尼娜》�！稇�(zhàn)爭與和平》是羅曼·羅蘭那個時代的最大的史詩，整個世界的無數的人物與熱情在其中躍動�！稇�(zhàn)爭與和平》一開始叫《1805年》，它的最初兩部發(fā)表于1865年——1866年間。它是描寫軍隊和民眾，是描寫塞瓦斯托波爾圍城時的悲壯情景�！栋材取た心崮取放c《戰(zhàn)爭和和平》是這個成熟時期的登峰造極之作，而《安娜·卡列尼娜》則是一部更完美的作品。在以后的作品中，少女和婦人的形象增多了，甚至超過了男子。
正當列夫·托爾斯泰在趁興奮筆疾書之時，噩耗卻隨之傳來了。三個孩子夭折了，塔佳娜姑母、列夫·托爾斯泰的義母、彼拉格婭姑母相繼去世，他的`妻子亦病了。他的生活受著家庭中許多喪事的影響變得陰沉暗淡。“家庭中沒有完滿的幸�！彼麑懙馈＿@時，列夫·托爾斯泰又患了病，常常晚上感到一種悲苦十分駭人，等他起來時又完全恢復了。就在這如此艱苦的環(huán)境里1899年，列夫·托爾斯泰又寫出了巨著《復活》。在這本書中，令人贊嘆的是他真切的觀察能力，而且里面的人物十分豐富。
我很想知道列夫·托爾斯泰是如何離開人世的。
名人傳-托爾斯泰讀后感 4
信仰是人生的動力�！蟹颉ね袪査固�
這部著作是俗套的，因為它寫的是婦孺皆知的名人的奮斗史;這部作品更是不落俗套的，因為正是它的問世，使名人的奮斗史家喻戶曉。一個人可以改變很多，唯有信仰，是我們一生不變的追求。
作品為三人作傳——米開朗基羅，貝多芬，列夫·托爾斯泰。他們從事著不同的事業(yè)，有著不同的經歷，但唯一相同的是不可磨滅的精神和信仰�！肮胖⒋笫抡�，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。在《米開朗基羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，”我并不認為一般人都能生活在高山之巔。但不妨一年一度登高禮拜。他們可以在那兒更新肺部的氣息和脈管中的血液。在高處，他們會感到更加接近永恒。待回到人生的平原，他們將滿懷勇氣面對日常的搏斗�！皩τ谖覀兊臅r代，這實在是金石之言。
這部作品帶給我們的震撼和啟示是無窮的。我認為，我們的學習亦是如此。也許我們之所以落后于優(yōu)秀的人，不是輸在智力上，而是輸在精神品質上�！眱�(yōu)秀是一種習慣�！拔覀儽囟〞䴙榱诉@樣的習慣而不斷追求，不斷奮斗，不斷提升。你看到別人名列三甲，卻沒看到徹夜不熄的燈火;你看到別人春風得意，卻沒看到昏黃的燈光下疲憊的靈魂;你怨天尤人時，別人又完成了一道題目。我們的起跑線也許不同，但我們的人生是靠自己把握的。有的人出淤泥而不染，有的人千磨萬擊還堅勁，有的人，卻自甘墮落。
班上學生成績落差很大。有的.人，并無聰穎天資，愣是靠著一股子不服輸的倔強，闖進了年級前十。有的人天生聰慧，結果不好好學習，心術不正，成績慘不忍睹。我偶然聽聞班里的尖子生每天學習到1，2點，心中找到了差距。有人說這樣的人愚蠢，殊不知說話的人才是最愚蠢的。自己的尊嚴要靠自己爭取，而不是靠拙劣的口才或者廉價的施舍。
因此，我堅信信仰的力量絕不亞于思想。一切思想都可能變?yōu)槌ＷR，唯有信仰，他推動我們的人生步步向前。凡事怕”認真“二字，其此之謂乎!
名人傳-托爾斯泰讀后感 5
在寒假我讀了一本非常好的書，名字叫《名人傳》，這本書讓我強烈感受到了作品中無法抑制的熱情和旺盛的激情，每次讀它我都會為羅曼羅蘭那極富感召力的語言打動。
《名人傳》是由法國著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》，《米開朗琪羅傳》，《托爾斯泰傳》組成的。作者緊緊把握住三位人物的共同之處寫出他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的歷程。
在這本書中的《米開朗琪羅傳》的結尾是本書中我就喜歡的一句話：”偉大的靈魂有如崇山峻嶺…”我不說普通的人類都能在高峰上生存，但一年一度他們應上去頂禮，在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸與脈管中的血液…以后，他們再回到人生的平原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣。“我認為米開朗琪羅是一位非常矛盾的人物，他雖然是一位英雄，但他的意志卻不是英雄式的。他是一個生性膽怯，謹小慎微的人，到后來變得極其孤獨。而且《名人傳》非常好的印證了中國人的一句古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
貝多芬的：”在傷心隱忍中找棲身“，米開朗琪羅的：”愈受苦愈是我喜歡“還有托爾斯泰的`：”我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理“這些都是我明白了偉大的人生就是一場戰(zhàn)斗。我們必須時刻奮斗，保持熱情。時代在變化，社會在發(fā)展。每一個人都渴望成功，但也一定有很多人不想奮斗，想要一夜成名。貝多芬的經歷然我想起了另一部名著《鋼鐵是怎樣煉成的》，他和里邊的主人公保爾柯察金，擁有同樣可貴的品質。
貝多芬遭遇病痛的折磨，仍不放棄音樂，把歐洲古典樂推向了高峰。米開朗琪羅的遭遇悲慘，但仍然堅持雕塑。托爾斯泰創(chuàng)出不朽的名篇，他被稱為：俄國革命的鏡子。我們要學習他們的鍥而不舍，堅持不懈，不屈不撓。
這些英雄就像是那梧桐真火的烈焰中涅盤重生的鳳。我感覺到《名人傳》使讀者的靈魂感染然后生活成崇高。
名人傳-托爾斯泰讀后感 6
假期里我讀了很多書，讓我印象深刻的書里有一本就是《名人傳》。這本書的作者是羅曼羅蘭，他是法國作家、音樂學家、社會活動家。
這本書結合了《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。
在《貝多芬傳》里我喜歡貝多芬說過的這樣一句話：全力向善，愛自由勝于一切。即使為了王位，也永不背叛真理。通過這句話，我能感受到貝多芬非常熱愛自由和和平 ，同時他有著堅定的信念有著頑強不屈的品格。 后來我看到貝多芬耳聾的部分，非常有感觸，作為一個熱愛音樂并且癡狂的人來說，耳聾，所給他造成的.傷，是不容小覷的。這相當于一個熱愛唱歌的人，他的嗓子再也發(fā)不出聲了;一個熱愛舞蹈的人，她的腿再也不能動了。而這不幸，卻偏偏降臨到了貝多芬的頭上。當看到貝多芬遺囑的時候，我才恍惚明白了些什么，大家眼里的貝多芬是頑固不化的，是憤世嫉俗的，可是事實卻不是這樣的。貝多芬的健康狀況一直很糟糕，他也想努力的去融入社會，可是不行。這是一種頑疾，即使治好也要好長時間，他不想告訴別人也不想告訴自己為數不少的敵人，他只好自己默默地承受這一切。
貝多芬是偉大的，他一直到死后，還為別人考慮著一切。他為我們創(chuàng)作的優(yōu)秀作品數不勝數，我們因該尊敬他。能夠擁有貝多芬這種的對音樂的熱愛的人，寥寥無幾。
名人傳-托爾斯泰讀后感 7
托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因為無法改變丑相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。
在他家庭的回憶中，好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表;他的母親，瑪利亞公主，這溫宛的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的'光輝，照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。
雖然對于他的父母，他是不大熟知的(他的母親逝世時，他還未滿二歲)，但是他至少還能保有若干關于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的食邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實，心中充滿了絕望。
然而不知不覺中，他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅使，以至這種追求完美的信念 喪失了無功利觀念的性質，變成了實用的性質與物質了。他慢慢地也學會了放蕩自己。最后，有一樣東西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。
最終他以自己的努力而成了俄國作家，成為了“俄國的一面鏡子”。
讀完《托爾斯泰傳》讓我明白：影響我們成功 的決不是環(huán)境，或者遭遇。而是我們是否能保持一顆堅強的心，一種不屈的信念。
名人傳-托爾斯泰讀后感 8
托爾斯泰，俄羅斯的偉大心魂，百年前在大地上發(fā)著光焰的，對于我的一代，是照耀我們青春時代的最純情的光彩。在十九世紀終了時陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以吸引并撫慰我們青年的靈魂。在法蘭西，多少人認為托爾斯泰不止是一個受人愛戴的藝術家，而是一個最好的朋友，在全部歐羅巴藝術唯一的真正的友人。
托爾斯泰沒有自己獨特的面相，他擁有一張俄國普通大眾的臉，因為他與全體俄國人民共命運同呼吸，他犀利的目光，豐富的感情，巨大的威力，缺失的幸福，無不為他又多增添了一份人格魅力。
托爾斯泰的成就來源于他深刻的思想，準確的洞察和栩栩如生的文筆。他生于貴族，但他逐漸轉向農民立場，加強了對普通人民的同情和對奴隸制的批判態(tài)度，但這一過程是漫長、曲折而又痛苦的。約在19世紀70至80年代之交新的革命形勢和全國性大饑荒的強烈影響下，他棄絕貴族階級轉到宗法制農民的立場上來。從此，他不時從事體力勞動，自己耕地、修鞋，為農民蓋房子，摒絕奢侈。持齋吃素。在他生前的最后幾年，他意識到農民的覺醒，因自己與他們的`思想情緒有距離而不免悲觀失望，最終離家出走，途中得肺炎10天后逝世。
列寧曾剖析托爾斯泰的矛盾思想說：“作為一個發(fā)明救世新術的先知，托爾斯泰是可笑的。作為俄國千百萬農民在俄國資產階級革命快到來時的思想和情緒的表現(xiàn)者，托爾斯泰是偉大的�！�
晚年的托翁性格變得非常柔和、感情變得十分純潔，只剩下孩子一般的善良。
具有犀利眼光，能夠看清真相，可以任意支配整個世界及知識財富的托爾斯泰是痛苦的，他既是智者又是仁者，雙倍的痛苦向他襲去。
托爾斯泰，您眼中深邃的目光將透露怎樣的真理，您那高貴不凡的靈魂將感化多少迷茫的人啊！
名人傳-托爾斯泰讀后感 9
榜樣是無比強大的力量源泉。我雖然沒有看過托爾斯泰的代表作《戰(zhàn)爭與和平》，但我看過他寫的‘童話和寓言’，我聽爺爺講過，他是俄國最偉大的作家。
一口氣地讀完了《托爾斯泰的故事》，分析了他的童年，幼小時父母雙亡，喜歡幻想，從小堅持寫日記，有一個良好的文化環(huán)境。
托爾斯泰的童年告訴我，他從小失去了父母，反而促使他們早熟，促使他們堅強自理。留守兒��！不要自卑，父母遠離，雖然有欠缺，但也是鍛練自強自力的好機會��！我要學習托爾斯泰從小記日記的`習慣，但堅持真難�。×w慕托爾珍惜時間的名人名言斯泰有那么優(yōu)秀的哥哥和妹妹，這是獨生子永遠的欠缺�。�
托爾斯泰的青年是在軍隊里度過的，他參加過激烈戰(zhàn)斗，幾次死里逃生。我想正是這種豐富的生活經歷，生與死的體會才使他寫成了不朽的《戰(zhàn)爭與和平》。
托爾斯泰關心兒童，開辦農奴子弟學校，為兒童寫課本，關心貧民，深入農村，把自己的所有財產施舍給農民，為農民寫作，為災區(qū)人民捐款。比爾·蓋茨把自己的財產全部捐給了慈善事業(yè)，諾貝爾把自己所有的遺產獻給了有貢獻的科學家。每一個偉大的人都充滿一顆博愛的心，所以會永遠活在人民的心中！永遠是我們的榜樣。
托爾斯泰終身學習，42歲還學希臘語，50歲專注學習老子、孔子、孟子的學說，直到暮年。他一輩子都在讀書學習，而我學習總是不自覺，爺爺叫一叫，我學一學，爺爺不叫，我就開溜了，與托爾斯泰爺爺比，我真慚愧呀！
托爾斯泰吃苦耐勞，他下田干活，穿著樸素的衣服，他徒步朝圣，我相信是勞動，使他健康，使他活到了82歲。我除了幫奶奶提東西，賣東西外，很少家務勞動，今后我要熱愛勞動，多加家務活，自己的事自己做。
托而斯泰爺爺，我會永遠記住你的話：“如果學生在學校里學習的結果是使自己什么也不會創(chuàng)造，那他的一生永遠是模仿和抄襲�！薄安恢啦⒉豢膳潞陀泻Γ魏稳硕疾豢赡苁裁炊贾�，可怕的和有害的是不知道而假裝知道。”
名人傳-托爾斯泰讀后感 10
霾濃重的黃昏，它就是那撫慰人的星辰，它的目光吸引著，安撫著我們青少年的心靈。在法國，大多數人認為他不止是一個受人愛戴的藝術家，而是一個朋友，最好的朋友，而且他還是歐洲全部藝術中唯一的真正的友人——列夫·托爾斯泰
托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父，致使他從小都缺乏母愛和父愛。這種常人無法承受的痛苦砥礪著他作家的人生，使得作家在以后的生活和寫作上獲得動力和深邃的思想。正是他幼年的慘痛遭遇，正是這種痛苦給了他創(chuàng)作的素材，也正是這種經歷奠定了他作品的藝術風格。托爾斯泰的遑遑巨著《戰(zhàn)爭與和平》，這是以他現(xiàn)實中的生活經歷為母體加工而成的藝術品。
托爾斯泰一家在他的父母去世后遷到了喀山。
托爾斯泰自幼接受典型的'貴族家庭教育。 1844年考入喀山大學東方系，攻讀土耳其、阿拉伯語，但成績平平而且也不愿學，最終還是退了學。
托爾斯泰在成年以后回憶自己的童年并評價自己的《童年時代》時，卻不以為然，他十分嚴厲的指出了自己的錯誤和缺陷，對此大多數讀者不能理解。
1853年11月，對土耳其的戰(zhàn)爭爆發(fā)了。托爾斯泰先后被召去打仗，他心中燃燒著的激情和愛心使他勇敢地履行著他的責任，經常身處險境。
一年后，托爾斯泰回到了這座城市開始與文人接觸，但他始終對他們有一種厭惡之情，然而他自己卻是其他人尊敬的對象，這是讓他處于一個矛盾的處境。
總結了這一時期托爾斯泰的思想不斷變遷和發(fā)展，這是他人生中的轉折期，同樣也是過渡期。在這一過渡期，天才的托爾斯泰在摸索，在懷疑自己，他似乎很激動，“沒有很強的激情，沒有主宰意志”，如同《記數人日記》中的涅赫留波夫親王。但在這一時期，他卻創(chuàng)造出了他此前從未創(chuàng)作過的最精粹的作品——《夫婦間的幸�！�。我們不得不由衷驚嘆愛情這偉大的力量！
但這看似幸福的婚姻最終卻證明是失敗的。之后，托爾斯泰的作品便圍繞著他夫人對他各方面的照顧，到最后，在他的作品中透露出的思想是帶有極度的矛盾心理的。而且在這時他也真正意識到了生活的真諦，并將他所領悟到的精辟的思想反映到他的幾部著作中，這便構成了他作品的豐富思想內涵。
不久，托爾斯泰到達人生創(chuàng)作的頂峰時期，在這一時期創(chuàng)作的作品中，他已經將自己的思想甚至是自己的人生處境全部寫進了作品中。他已完全將自己融入了他的作品中的人物和事件中去，過度的思考讓他十分迷茫......最終他竟然不得不求助于上帝，讓上帝來幫助他化解自己的痛苦和煩惱。但是，托爾斯泰并不是這么意志不堅定的人，他是會戰(zhàn)勝自己，最終戰(zhàn)勝自己迷茫的思想的。
最終，我們才明白其實影響我們一生的不是我們的環(huán)境或遭遇，而是我們能否保持一顆堅強的心和不屈的信念！
名人傳-托爾斯泰讀后感 11
列夫托爾斯泰的童年是悲慘的，雖然出生于名門貴族，可是，兩歲喪母，九歲喪父，青少年時的列夫托爾斯泰不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌苦惱，他厭倦了空虛荒淫的貴族生活，于是，選擇了逃避，去高加索服兵役，曾擔任炮兵連長。
群山環(huán)抱的自然生活使他渾沌的`大腦一下子清醒過來，戰(zhàn)爭生活是充實而又快樂的這段快樂的經歷激發(fā)了他的創(chuàng)作熱情，先后創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀的作品，1862年，他結婚了，過著簡樸寧靜的生活，他擁有許多的精力，創(chuàng)作出了轟動世界的巨作。
可是，他厭倦自己的生活，決心與社會決裂，八十二歲時，他出走了，并病死于一個小火車站。
列夫托爾斯泰一生自我折磨，自我懺悔。是俄羅斯偉大的靈魂，他是一個真實的人，他也有墮落的時候，而不是自帶光環(huán)的圣人，他有著俄羅斯古老而神圣的貴族血統(tǒng)，可是因為父母雙亡，使他從小就學會的謙卑。
他向往心靈的寧靜，厭倦空虛的貴族時光，他向往大自然給他帶來精神上的滿足，厭倦富足的無味生活。
列夫托爾斯泰譜寫了另一闋的英雄交響曲。
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