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《守望教育》讀后感

時(shí)間:2022-08-12 10:28:31 讀后感 我要投稿

《守望教育》讀后感(4篇)

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編整理的《守望教育》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《守望教育》讀后感(4篇)

《守望教育》讀后感1

  在空閑時(shí)候讀了《守望教育》這本書(shū),感受頗深。

  《守望教育》一書(shū)中其中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力,積極要求上進(jìn)。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,也有在幸福中的度過(guò)的。他們從出身到性格都有不同之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西——對(duì)自己的祖國(guó)的熱愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。其中一句話(huà)“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!

  愛(ài)沒(méi)有盡頭的,每天會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟、學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛(ài),一種對(duì)于生活的愛(ài)。把愛(ài)比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案,但我知道“愛(ài)”是沒(méi)有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑,大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài),我想這部好小說(shuō)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多的人。

  愛(ài),像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛(ài),恩里科有本與父母共同讀寫(xiě)的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的`日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài),很多人都無(wú)法感受到。愛(ài)之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,面對(duì)我們的教育,愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。

《守望教育》讀后感2

  在劉鐵芳的《守望教育》中有一篇《時(shí)刻守護(hù)做人的尊嚴(yán)》,主要介紹了作者在他家附近遇到一位吹笛子的藝人,和藝人之間的一番對(duì)話(huà),在對(duì)話(huà)中知道這位藝人因生活窘迫出來(lái)謀生,現(xiàn)在是要籌滿(mǎn)回家的路費(fèi)才不得不出來(lái)賣(mài)藝,藝人的話(huà)中特別強(qiáng)調(diào)自己“不是要飯”的。

  可以說(shuō),絕大部分人都是非常在意別人對(duì)他的看法的,最起碼的是生理的.需要如吃飯和穿衣服,這是一個(gè)生活在社會(huì)最底層的人對(duì)尊嚴(yán)的渴望!氨M管現(xiàn)實(shí)的個(gè)人總是存在著各種各樣的差異,特別是生存樣式的差異,但每個(gè)人生存的底線(xiàn),就是一個(gè)人作為人的生命的尊嚴(yán),這是沒(méi)有身份之別的。我們?cè)谛⌒牡厥刈o(hù)自身存在的尊嚴(yán)的同時(shí),也要小心地守護(hù)他人,守護(hù)我們身邊地每一個(gè)人,哪怕是流浪乞討者的守住他們做人地那條底線(xiàn)!

  現(xiàn)在城市里的乞討者,又有多少是真正的乞討者?像文中的這位藝人在我們這座城市好像沒(méi)有吧?肯德基門(mén)口,飯店門(mén)前,天橋上,有多少人在乞討,他們真的是無(wú)路可走,不能自食其力養(yǎng)活自己?jiǎn)?有好多還都是孩子,這些孩子現(xiàn)在就乞討,以后怎么辦?對(duì)那些生活的無(wú)奈者,“我們可以憑借我們內(nèi)心的尊重,而給他人、給這個(gè)社會(huì)多付出一點(diǎn)善良,一點(diǎn)希望。雖然我們個(gè)人的力量極其有限,但我們?cè)诮o他人以希望和尊嚴(yán)的同時(shí),我們也是在給自己的生命敞開(kāi)一道人性的光澤!笨蓪(duì)另外那些人,我們又能怎么辦?

《守望教育》讀后感3

  在空閑時(shí)候我讀了《守望教育》這本書(shū),感受頗深。

  《守望教育》一書(shū)中其中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力,積極要求上進(jìn)。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,也有在幸福中的度過(guò)的。他們從出身到性格都有不同之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西那就是對(duì)自己的祖國(guó)的熱愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。其中一句話(huà)“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!睈(ài)沒(méi)有盡頭的',每天會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟、學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛(ài),一種對(duì)于生活的愛(ài)。把愛(ài)比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。

  “愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案,但我知道“愛(ài)”是沒(méi)有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑,大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài),我想這部好小說(shuō)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多的人。愛(ài),像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛(ài),恩里科有本與父母共同讀寫(xiě)的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài),很多人都無(wú)法感受到。

  愛(ài)之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,面對(duì)我們的教育,愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。

《守望教育》讀后感4

  看新聞報(bào)道:街頭裝可憐博取同情騙錢(qián)的;好心救助卻被誣陷為造事者的……道德缺失現(xiàn)象比比即是,對(duì)青少年成長(zhǎng)極為不利。那么,置身于多元時(shí)代中的道德教育,怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼、彌補(bǔ)缺憾是目前急待解決的問(wèn)題,怎樣才能讓良好的道德教育走進(jìn)孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書(shū),令我豁然開(kāi)朗。

  標(biāo)題“教化的困惑”,體現(xiàn)了作者對(duì)道德教育沉重的憂(yōu)思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性思考的審慎,并以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解惑。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟”、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育:從尊重日常生活的德性品格開(kāi)始”等篇目中,我看到了作者想要闡述的:道德教育是以人為本的教育,教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子 。

  書(shū)中提到的以美德教育故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑒。美麗溫情的美德故事,應(yīng)該是這道德缺失路途中的一把鑰匙。因?yàn),任何一個(gè)人,或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育,但卻無(wú)法拒絕美德故事對(duì)心靈的關(guān)照和沐浴。一代代兒童通過(guò)閱讀童話(huà)完成了自己的'精神成長(zhǎng),同時(shí),他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。

  通過(guò)廣泛的閱讀,拓寬了我的專(zhuān)業(yè)知識(shí),使我獲得深厚的學(xué)識(shí)和素養(yǎng),提高了我的教育教學(xué)能力, 讀了這本書(shū),使我明白了在教學(xué)活動(dòng)中故事育人的力量,這些都將作為我以后教育學(xué)生的座右銘。

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