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《魏書(shū)生教育教學(xué)藝術(shù)》讀后感

時(shí)間:2022-08-05 20:51:47 讀后感 我要投稿
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《魏書(shū)生教育教學(xué)藝術(shù)》讀后感

  當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?下面是小編幫大家整理的《魏書(shū)生教育教學(xué)藝術(shù)》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《魏書(shū)生教育教學(xué)藝術(shù)》讀后感

《魏書(shū)生教育教學(xué)藝術(shù)》讀后感1

  剛工作時(shí),懷著對(duì)教學(xué)工作的一顆火熱的心,買(mǎi)了一大堆教育教學(xué)方面的書(shū),但一踏上工作崗位就忙得不亦樂(lè)乎,覺(jué)得根本沒(méi)有看書(shū)的時(shí)間。學(xué)校號(hào)召大家多讀書(shū),于是我把讀書(shū)也當(dāng)成是工作和生活的一部分。重拾這些書(shū),翻著翻著,《魏書(shū)生教育教學(xué)藝術(shù)》深深吸引了我。

  魏老師說(shuō):“一名好老師,必須永遠(yuǎn)相信自己的學(xué)生,不管多么笨的學(xué)生,腦子里其實(shí)都埋藏著無(wú)窮無(wú)盡的潛力。事實(shí)上,不是學(xué)生腦子里缺少資源,而是我們?nèi)狈碧竭@些資源的能力!标P(guān)于管理,魏書(shū)生提倡民主、科學(xué)的學(xué)生自主管理。

  魏書(shū)生管理最鮮明地體現(xiàn)了這一思想。首先,他非常注意提高學(xué)生對(duì)管理活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。曾經(jīng)有學(xué)生問(wèn)他:“您還能做我們的班主任嗎?”魏書(shū)生說(shuō):“為什么不能?”學(xué)生說(shuō):“我們看您太累了!”“那我就請(qǐng)副班主任來(lái)管嘛!”學(xué)生問(wèn):“副班主任在哪?”魏書(shū)生說(shuō):“就在每位同學(xué)的腦子里!”談話中,魏書(shū)生除巧妙地向?qū)W生傳達(dá)了對(duì)學(xué)生的信任外,還向?qū)W生傳遞了這樣一個(gè)信息,這就是:管理對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)來(lái)說(shuō)是必要的,但管理不是老師來(lái)約束學(xué)生,而是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自我約束。效果上,減少了學(xué)生對(duì)管理的抵觸以至對(duì)抗的情緒,這無(wú)疑極大地提高了教育管理的實(shí)效。其次,魏書(shū)生創(chuàng)造性地創(chuàng)設(shè)了多種自我教育形式,如:寫(xiě)“說(shuō)明文”,寫(xiě)“心理病歷”等,大力倡導(dǎo)學(xué)生自我約束和自我管理,以盡量把問(wèn)題消滅在萌芽狀態(tài)。自己的行為產(chǎn)生自我約束,真可謂“一舉數(shù)得”。

  另外,除課堂教學(xué),魏書(shū)生還把大量的課外教學(xué)活動(dòng)(包括德、智、體)等科納入了班級(jí)管理的軌道,如定期定人檢查作業(yè)批改作文,課前一支歌等,加強(qiáng)了教學(xué)與管理間的聯(lián)系,推動(dòng)了教學(xué)管理與班級(jí)管理的整體自動(dòng)化。善始善終,持之以恒。凡事不做則已,一做必做到底,既顯示了制度執(zhí)行的一貫性,又鍛煉了學(xué)生的意志力。

  魏老師讓我深刻理解:所謂班級(jí)管理,并非是說(shuō)教師與學(xué)生的'關(guān)系就是管理與被管理的對(duì)立關(guān)系。其實(shí),教師和學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中合作的可能性大大超過(guò)了他們之間的排斥與對(duì)立,學(xué)生完全可以成為管理活動(dòng)的主人,前提是要給予他們充分的信任并采取高明的教學(xué)策略,只有這樣學(xué)生才能成為學(xué)習(xí)的真正主人。

  雖然,魏老師的思想我還不能全部領(lǐng)悟,有的即使領(lǐng)悟了,實(shí)踐中也未必能全部運(yùn)用。但我想教育是相通的,只要有心就一定能把事情做好,至少可以把他的教育思想當(dāng)作自己工作的信念,長(zhǎng)期學(xué)習(xí)下去,班級(jí)管理工作就會(huì)取得長(zhǎng)足進(jìn)步。

《魏書(shū)生教育教學(xué)藝術(shù)》讀后感2

  學(xué)習(xí)了魏書(shū)生教育思想的有關(guān)書(shū)籍,思緒萬(wàn)千,感慨不已,既感嘆其教育思想的時(shí)代性和切實(shí)性,又佩服其教育方式和方法的針對(duì)性、多樣性,回顧自己幾年的教育生涯,深感慚愧和內(nèi)疚!巴瑸槿藥,為何一些簡(jiǎn)單不過(guò)的道理在自己身上就不能運(yùn)用,起不到好的效果”成為看魏書(shū)生書(shū)的同時(shí)時(shí)常徘徊在腦海中的疑問(wèn)。

  古人云:知已知彼,百戰(zhàn)不殆。搞教育同樣如此,只有了解學(xué)生才能教好書(shū),育好人?追蜃咏逃龑W(xué)生成效卓著,重要原因之一,在于他對(duì)顏回、子路、曾參等學(xué)生的性格特長(zhǎng)、思想狀況了如指掌,在知人的基礎(chǔ)上因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)。綜觀古今中外凡有成就的教師,教育家,都有一個(gè)共同的特點(diǎn):有知人之明,能察覺(jué)學(xué)生思想深處的奧秘,能觸摸到學(xué)生感情的脈搏,他們的心和被教育者相通相印,息息相關(guān),只有這樣的教學(xué),教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)才是一種幸福和享受。反思過(guò)去,自認(rèn)為責(zé)任心強(qiáng)的自己對(duì)自己的學(xué)生又了解多少呢,是否真和學(xué)生打成了一片,是否常與學(xué)生聊天、談心,是否關(guān)心到了每一個(gè)學(xué)生,無(wú)論其成績(jī)好壞,行為習(xí)慣好壞,是否走進(jìn)了學(xué)生的心靈,學(xué)生是否真愿意同自己作心與心的交流,是否自己真成了良師益友。 我想,以上這些除某些在每學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃和工作總結(jié)中偶有提及外,真正落到實(shí)處的還相差太遠(yuǎn),每個(gè)教師都希望自己的學(xué)生聽(tīng)話、懂事,上課認(rèn)真聽(tīng)講,下課認(rèn)真完成作業(yè),期末考試考個(gè)好成績(jī),如此,教師、學(xué)生、家長(zhǎng)皆大歡喜,所以“很有責(zé)任心”的.自己會(huì)在班上制定出許許多多的“不準(zhǔn)”和“禁止”,有時(shí)還用相互監(jiān)督的方法來(lái)檢查不準(zhǔn)和禁止的落實(shí)情況,結(jié)果卻與想象中的相差甚遠(yuǎn)?傮w看,班級(jí)的紀(jì)律似乎被管好了,可同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣卻大大減退了,熱情少了,積極性沒(méi)有了,總體成績(jī)也不見(jiàn)上漲,學(xué)生在課外活動(dòng)時(shí)的好奇、好動(dòng)、好玩、好積極思維的特點(diǎn)不見(jiàn)了,而作為教師的教學(xué)難度也就更大了,上課不活躍或太活躍,有問(wèn)題也不問(wèn)了,這種課上得實(shí)在難受,是誰(shuí)讓他們變成了這樣子,是我們自己,無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們,要教育學(xué)生,首先必須了解學(xué)生,這就如同園丁養(yǎng)花,首先必須了解花的習(xí)性,醫(yī)生治病首先必須了病人的病情一樣。

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