《鼠疫》讀后感（通用10篇）

　　當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家一定都收獲不少，何不靜下心來寫寫讀后感呢？千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編整理的《鼠疫》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　《鼠疫》讀后感 1

　　用一天時(shí)間看完了《鼠疫》，加繆的慢熱讓我有些不耐煩，但終究也沒有讓我失望。

　　這并非一個(gè)描述苦難中人們?nèi)绾螉^勇斗爭的故事�；蛟S在我們土地上，我們習(xí)慣于災(zāi)難發(fā)生地流傳出來充滿正能量的故事，給人以心靈上的安慰，就好像我們十分缺少這些東西一樣。但是在里厄醫(yī)生的日記里，對抗疾病的勇氣是和消極、逃避共存的，責(zé)任，愛情，親情，友誼，它們首先是弱小的、微不足道的。

　　不，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是全部。塔魯在對抗疫病時(shí)和醫(yī)生們并肩戰(zhàn)斗，但他心里想的卻是更大的問題。即使不是在這樣的時(shí)刻，我們大家也全都是鼠疫患者——整個(gè)社會(huì)都生病了。塔魯發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人——包括他之前最尊敬的父親——都會(huì)為了一些“正當(dāng)?shù)睦碛伞辟澩�了千萬個(gè)人的死亡，就和他自己的所作所為一樣。是的，人們?yōu)榱艘恍┐蟮览�，為了愛國，為了正義就贊同殺人，因?yàn)樗麄儎e無選擇？但是他們都默認(rèn)了自己的選擇。塔魯想要在鼠疫錯(cuò)過他們的短暫時(shí)間里做些什么，可他還是死在疫病消失的前夜。死前他說，“我輸了”。

　　他真的輸了么？那些幸存者們互相擁抱著的時(shí)候，得到了許多天以來不曾體會(huì)到的歡樂，然而那些有所向往的'人卻發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)勝了鼠疫卻一無所獲。除了塔魯。塔魯獲得了安寧，一種無意義的安寧，而代價(jià)是死亡。那些希求著什么的人們之所以最后覺得即使幸存自己也是一無所獲，那是因?yàn)樗麄冊诳是笾�自己力所不能及的事物�?/p>

　　我妄自猜測著，卻不愿把它說出來，因?yàn)槊總�(gè)人都會(huì)有不同的想法，在這種時(shí)候每個(gè)人面對加繆都會(huì)有不同的話要說。

　　面對苦難時(shí)，人不必去裝什么英雄。任何時(shí)候人都不應(yīng)該去裝什么英雄。人應(yīng)該實(shí)事求是。而選擇了實(shí)事求是并不意味著就要和城里的居民共進(jìn)退。朗貝爾的實(shí)事求是就是悄悄地離開此地，去堅(jiān)守自己的愛情，而里厄醫(yī)生卻只能在孤獨(dú)中度過這難熬的歲月，隔著一片虛無“等待”自己病重的妻子死去。個(gè)人的命運(yùn)是何其微不足道，死去的人終于無名無姓，而活下來的人也終將無名無姓，因?yàn)榻Y(jié)尾也說了，鼠疫病菌依然存在，也許某一天就會(huì)再次爆發(fā)。當(dāng)然，不止是這個(gè)原因。

　　不再有揪心、曲折的情節(jié)，不再有動(dòng)人心魄的故事，也不再有感人至深的愛情。這些其實(shí)我們都不需要。我們也和鼠疫中的人一樣，最終只能獲得我們力所能及的一切。當(dāng)我們還在把自己投進(jìn)那些刻意編排的故事里時(shí)，自然不會(huì)想到那些其實(shí)都是不可能的。然而在鼠疫里發(fā)生的這一切，都是可能的。我們究竟是更愛不可能還是可能呢？或許是前者吧。我們總愛想著我們不需要的東西，忽視了隱藏在我們生活中的一切。對于這平凡的世界究竟還要付出多少才可以讓它變得更理想化，更浪漫化呢？究竟要過多久我們內(nèi)心所渴求的世界才會(huì)降臨呢？

　　永遠(yuǎn)不可能的。當(dāng)你親手去揭開那面紗時(shí)，你自然會(huì)發(fā)現(xiàn)。這就是我們生活在其中的世界，我們無法生活在別的地方，無論那會(huì)是多么理所應(yīng)當(dāng)，我們只能存在在這里，這個(gè)鼠疫潛藏的世界里。

　　《鼠疫》讀后感 2

　　書讀多了的一個(gè)好處是，對書的品味比原來包容些，各種類型的書，像各式各樣的食物都能欣然接受了。絕不只吃那些自己最愛的吃的忽略了其他，而是要合理搭配、均衡營養(yǎng)。讀書也一樣，各種口味的都嘗一嘗，也許會(huì)發(fā)現(xiàn)原來以為自己不愛吃的，竟是如此美味。《鼠疫》就是這樣一本書。

　　是在讀過加西亞·馬爾克斯的《霍亂時(shí)期的愛情》后讀的。擱在其他時(shí)候，我不會(huì)這樣一口氣讀完，或者讀不下去丟在一邊也說不定。不過偏偏就是在讀過一本霍亂時(shí)期的故事之后才讀到它。這還得感謝我的舍友的推薦，所以才會(huì)在我去圖書館所借的另一本書（弗吉尼亞·伍爾夫的《到燈塔去》）旁邊發(fā)現(xiàn)了它。

　　如果問我《鼠疫》是個(gè)什么樣的故事，我只能回答“不過是一場鼠疫悄然來到阿赫蘭這座城市，肆虐了幾個(gè)月后又悄無聲息地消退的故事”。重要的反倒不是故事本身，而是書中僅有的幾個(gè)面目清晰的`角色：里厄醫(yī)生、他的妻子和母親、外鄉(xiāng)人塔魯、公務(wù)員格朗、記者朗貝爾、神甫帕納魯、法官和科塔爾，還有一個(gè)哮喘病人。其他人都是面目模糊的，湮沒在鼠疫肆虐的煙幕之下。這幾個(gè)面目清楚的人物，無論鼠疫之前他們扮演的是什么社會(huì)角色，也無論鼠疫剛來襲時(shí)候他們是怎樣的應(yīng)對反應(yīng)，在鼠疫不斷升級的過程中，他們漸漸加入到與鼠疫正面抗?fàn)幍年?duì)伍中來。

　　當(dāng)一個(gè)外鄉(xiāng)人塔魯向里厄醫(yī)生提議要組建一個(gè)“志愿者防疫隊(duì)”的時(shí)候，里厄醫(yī)生說“這工作可能有生命危險(xiǎn)，這一點(diǎn)您很清楚。無論如何我都有必要提醒您。您仔細(xì)想過嗎？”塔魯沒有正面回答，卻問大夫如何看待神甫的布道。里厄回答說“只要看到鼠疫給人們帶來的不幸和痛苦，只有瘋子、瞎子和懦夫才會(huì)放棄斗爭”�！澳�相信上帝嗎，大夫？”“不相信。但這能說明什么呢？”“既然您不相信上帝，為什么您自己還表現(xiàn)出那樣的獻(xiàn)身精神？您的回答也許能幫助我回答您的問題”。

　　再后來，一心想逃出城去的記者朗貝爾選擇留下來，“我不走了，我要留下來和你們在一起�！币�?yàn)槿绻�他真一走了之，他�?huì)感到羞愧，這會(huì)妨礙他熱愛自己留在那邊的親人。塔魯如當(dāng)初大夫提醒他一般提醒朗貝爾，假如他有意要和大家同甘共苦，那他就可能不再有時(shí)間去享受愛情，必須作出選擇�！澳銈円捕己芮宄�這個(gè)道理！否則你們到這個(gè)醫(yī)院做什么？那么你們是否也作了選擇，是否也放棄了幸福？”

　　最后，鼠疫終于如同它來時(shí)的悄無聲息一般消退了，身體虛弱的朗格邁過了死亡的門檻，一直抗?fàn)幍乃�魯卻在勝利前夕被瘟神帶走了。朗貝爾最終回到巴黎，與他的愛人相見，而里厄醫(yī)生的妻子卻在遠(yuǎn)在幾百公里外的療養(yǎng)院去世。

　　“那扇窗戶面朝寧靜的街道，每到傍晚，她都坐在窗戶后面，略微挺直身體，雙手平平穩(wěn)穩(wěn)，目光十分專注，就這樣一直做到暮色襲如她的房間，把她的黑影從灰色的光線里襯托出來，灰色光線漸漸變成黑色，于是她那一動(dòng)不動(dòng)的剪影便融入黑暗里。”

　　《鼠疫》讀后感 3

　　鼠疫就是生活。

　　2020年春節(jié)，“武漢肺炎”出現(xiàn)并傳染性擴(kuò)大，1月23日，武漢封城。緊接著確診病例一天天增長，因家妹在武漢讀書，18日放假返鄉(xiāng)，直至今天社區(qū)、鄉(xiāng)政府、派出所輪番打電話，測溫度、消毒、禁外出成了我們的過年。

　　報(bào)道一萬人都比不上親自經(jīng)歷一個(gè)人。去年12月，有八人提出疑似SARS而被列為造謠者，這是誰的問題？定性并發(fā)布公告仍需要層層上級審批，也不是某個(gè)人說了算，某個(gè)人不作為，這是誰的問題？封城之前誰也不知道怎么了，隨著春運(yùn)，武漢500萬人出城回家、旅行、出國，與之而來的是謾罵、詆毀、偏見，這是誰的問題？各地紛紛響應(yīng)，上飛機(jī)回國的武漢人，竟然是國人不允許自己的同胞乘坐，這是誰的問題？如果說一個(gè)國家的人都包容仁愛，素質(zhì)提高，那么還會(huì)有人想要長生不老欲求不滿吃野味，那這又是誰的問題？

　　假使穿越到一個(gè)月之前，你努力告訴所有人這是傳染性肺炎，結(jié)果是什么？結(jié)果就是，你仍然成為了第九個(gè)造謠的人。該如何自處？如何解釋？

　　自消息發(fā)出以來，我家人一步都沒有出過門，然而親戚們打來電話關(guān)心安慰，也有長輩竟然斥責(zé)為什么從武漢要回來。啞口無言。我看到了莫名其妙的武漢人回不了家回不了國，我看到網(wǎng)絡(luò)上攻擊武漢人、武漢政府的骯臟不堪的污言穢語，我看到給醫(yī)生吐痰并說誰也別好過的病患，我看到逃離武漢的.攜帶者肆意的笑，我看到手機(jī)前一個(gè)個(gè)丑陋的嘴臉凝視著這一切。

　　如果沒有醫(yī)生護(hù)士來拯救這一切，如果沒有國家的力量來調(diào)控這一切，如果沒有全體人民的意志來抵抗這一切，那么占據(jù)統(tǒng)治地位的不是細(xì)菌就是病毒。我為奮戰(zhàn)一線的他們熱淚盈眶，我為毅然請戰(zhàn)的他們潸然淚下，我為善良平凡無懼的他們淚流滿面。那天，我看到那張圖，上面寫著“我的城市病了，我們會(huì)治好她，等春暖花開時(shí)，歡迎你們再來”。止不住的淚泛濫啊，誰不是無辜無奈卻仍然拼死拼活？太多太多的人啊如螻蟻生活在生活里，存在本身又那么毫無意義。

　　話說回來，《鼠疫》是一場現(xiàn)實(shí)的鼠疫，死亡恐怖籠罩全城，尸體堆積，整車整車?yán)�出去火化或掩埋，城門關(guān)閉，患者被隔離等待死亡，親人離散，人們幾乎失去所有；以此，更是一場人性的疫病，世界上每個(gè)人都是鼠疫患者，都可能給人傷害或致人死亡。神父給人以上帝，而信仰是生活幫助建立的。在艱難的歲月里，人才看清生活和世界的真相，才會(huì)在見證美好與歷史時(shí)保持批判的力量。同時(shí)，對物與文化的世界保持超然的敏感，并形成獨(dú)立強(qiáng)大的自我。

　　加繆并不苛責(zé)人性的弱點(diǎn)，他溫柔地理解個(gè)體的困境。鼠疫是我們每個(gè)人，是每個(gè)人身上的妥協(xié)與軟弱。書中提到，和鼠疫斗爭的唯一方式是誠實(shí)。若誠實(shí)讓你無法加入喧囂，那么就寫下讓你啞默的東西；若誠實(shí)讓你在希望與失望之間兩難，那么就袒露你徘徊的腳��；若誠實(shí)讓你將要開口便覺空虛，那就讓虛空自己說話。對未來某個(gè)時(shí)刻將要經(jīng)歷“鼠疫”的人群來說，誠實(shí)的記錄總是有用的。

　　書中，神父是他，覺悟者是他，志愿者是他，醫(yī)生是他，那個(gè)患哮喘病的、被認(rèn)為瘋了的老人也是他。鼠疫究竟是什么呢？鼠疫就是生活，不過如此。

　　《鼠疫》讀后感 4

　　首先貧窮對我來說從來不是一種痛苦。為糾正自然產(chǎn)生的麻木不仁，我把自己置于貧窮與陽光之間，貧窮使我不得不相信在陽光底下、在歷史的長河中一切都是美好的，而陽光使我知道歷史并非一切。這是加繆在諾獎(jiǎng)上的感言。

　　加繆的一生，我們可以簡單地概括為從阿爾及利亞到巴黎這樣的.一生，加繆是在阿爾及利亞出生的法國人，是集小說家、哲學(xué)家和劇作家于一身的偉大作家。

　　《鼠疫》講述的是阿爾及利亞小城阿赫蘭的故事，從幾只老鼠莫名其妙地死亡到爆發(fā)全城瘟疫、再到瘟疫逐漸退卻，在災(zāi)難面前，各色人等各種表現(xiàn)：有只是想做好一個(gè)人卻始終恪盡職守盡職盡責(zé)的里厄醫(yī)生、有追尋圣人之路為瘟疫畢獻(xiàn)經(jīng)歷最后卻倒在戰(zhàn)勝瘟疫路上的志愿者塔魯、有想盡辦法出城尋找愛情最后卻留下來做志愿者的記者朗貝爾、有信仰矛盾的帕納魯神甫、有一直耿耿于懷于如何描寫那位女騎士的小職員格朗以及在瘟疫中投機(jī)倒把一夜暴富最終瘋癲的罪犯柯塔爾等等。

　　大多數(shù)人從最初的恐慌焦慮、痛苦憤懣、孤單寂寞，漸漸呈現(xiàn)出一種冷漠平淡、沮喪認(rèn)同、逆來順受，他們已經(jīng)完全適應(yīng)了親人的離世、朋友的離別，甚至可以平靜地談?wù)撐烈叩母黜?xiàng)統(tǒng)計(jì)數(shù)字，仿佛與己無關(guān)，鼠疫已經(jīng)奪走了大多數(shù)人正常感情生活的能力，已經(jīng)感覺不到那種撕心裂肺地離別或久別重逢的喜悅，整個(gè)城市呈現(xiàn)出一種麻木不仁的狀態(tài)。.。而以里厄和塔魯為代表的一直戰(zhàn)斗在瘟疫最前線的那些人從沒有放棄希望，他們內(nèi)心深處也埋藏著思戀，也有困惑和不安，雖然沒有什么可以阻擋對愛的追尋，但大難當(dāng)頭卻毅然拋卻了心中的那份羈絆，把所有精力都投入到拯救每一個(gè)病號身上，做好最簡單最需要做的就是他的追求。

　　加繆寫這本書時(shí)正值法西斯侵略法國之際，法西斯侵略者如同瘟疫一樣，從悄悄侵入到群魔亂舞再到最后的失敗，里厄他們雖然在黑暗中尋找光明、在絕望中蘊(yùn)含希望、在苦難中尋找快樂、在荒誕中追尋真理，而他們又知道這種荒誕如同瘟疫桿菌潛伏在黑暗角落中，還會(huì)再次萌生、再罹禍患。

　　《鼠疫》讀后感 5

　　周國平說：“《鼠疫》是個(gè)偉大的預(yù)言，很少有人讀過它而無動(dòng)于衷，這是為什么呢？恐怕是加繆用了最簡單的語言敘述了一些普通人面對一場災(zāi)難的一些最簡單的行為吧。引人入勝、瑰麗奇異、慷慨激昂，當(dāng)然會(huì)使我們感動(dòng)，但這種感動(dòng)不會(huì)持久。真正使我們心靈震撼的還是戰(zhàn)勝一場突如其來的災(zāi)難的、平凡的、每日都在工作的人們�！�

　　“倘若人們堅(jiān)持要樹立一些他們所稱的英雄的榜樣或者模范，倘若一定要在這篇故事中樹立一個(gè)英雄形象的話，那么作者就必須推薦這位無足輕重和甘居人后的人物�！边@個(gè)人就是格朗，一個(gè)加繆眼中的英雄模范，一個(gè)《鼠疫》中，比里厄或者塔魯更具代表性的小人物。

　　他是一個(gè)恰如其分卻未轉(zhuǎn)正的政府公務(wù)員，有些愚蠢的懷抱著對理想的忠貞，絞盡腦汁的反復(fù)推敲著手稿上的陳詞濫調(diào)，并期待有一天他人的脫帽致敬。當(dāng)鼠疫肆虐奧蘭城時(shí)，“他埋著頭默默工作的美德推進(jìn)整個(gè)衛(wèi)生防疫組織的工作。他懷著他那獨(dú)有的善良愿望不假思索地用“我干”來回答所有的一切�！痹谒�遭受鼠疫的侵害之后，他仍然滿腹激情的推敲一直伴隨他出現(xiàn)的手稿上的：“在五月的一個(gè)美麗的清晨，一位苗條的女騎士跨著一匹棗騾牝馬在花叢中穿過樹林小徑……”

　　這樣的小人物，也許是災(zāi)害降臨時(shí)，沒有把勇敢丟了的士兵；也許是困苦籠罩時(shí)，沒有把園丁丟了的教師；也許是危機(jī)襲擊時(shí)，沒有把天使丟了的醫(yī)生；也許是險(xiǎn)惡來臨時(shí)，沒有把正義丟了的警察；也許是人們恐慌時(shí)，給“前線”運(yùn)送貨物的司機(jī)；也許是危難時(shí)，沒有把責(zé)任丟了的男人或沒有把母愛丟了女人……是什么促使他們?nèi)绱�？大概就像格朗所說：“這又不是最難辦的事。有鼠疫嘛，應(yīng)該自衛(wèi)，這是很明顯的�！币部赡苋缥闹欣锒蛩�說的那樣“做一個(gè)正直的人”吧！

　　拋開災(zāi)害或戰(zhàn)爭，其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中如格朗般的小人物，大概也是比比皆是。我身邊就有一個(gè)讓人欽佩、但不具代表性卻能代表很多人的“小人物”。她是一個(gè)醫(yī)生，一個(gè)病理醫(yī)生。在醫(yī)院這個(gè)“百花齊放、百家爭鳴”的地方，不為人所知的病理科本身就是一個(gè)默默無聞而又不可缺少的“小人物”。理所當(dāng)然的，作為病理醫(yī)生的她也是一個(gè)“小人物”。正是因?yàn)樗�選擇了這樣不被人熟知的職業(yè)，默默堅(jiān)守崗位二十余年，她也從不宣傳自己的成績，從不夸大自己的愛崗敬業(yè)，即使我們都知道她幾乎每天都第一個(gè)到達(dá)科室。就如加繆在文中所說：“教師之所以應(yīng)該受到表揚(yáng)，并不是因?yàn)樗�教人二加二等于四，而是或許是他選擇了這樣高尚的職業(yè)�！�

　　我想每個(gè)人身邊，都有很多這樣值得人敬佩的小人物——堅(jiān)守著職責(zé)、正義、善良、愛或者理想。他們簡樸奉公的做著那些默默無聞而又不可缺少的'事情。他們做事也并不是出于飛黃騰達(dá)的愿望，而是通過正當(dāng)?shù)氖侄危瑩Q取穩(wěn)定的物質(zhì)生活，從而期望問心無愧的過著向往的生活。

　　這樣的小人物，也許是一個(gè)心懷軍人夢卻在烈日驕陽下堅(jiān)守崗位的交警；也許是一個(gè)身懷警察夢的見義勇為的商場保安；也許是一個(gè)心懷歌手夢的默默奉獻(xiàn)的環(huán)衛(wèi)工人；也許是有著作家夢的精益求精的技工；也許是那些不被人知曉的辛勤工作的職業(yè)或人物。

　　然而，不知從什么時(shí)候開始，沉默讓位于喧囂，真實(shí)讓位于虛假，善良讓位于虛張聲勢；不知從什么時(shí)候開始，青蒿素的成就竟比不上婚禮的壯觀，奧運(yùn)會(huì)的精彩竟比不上出軌的熱鬧，科技大獎(jiǎng)竟不如娛樂頭條引人注目，專業(yè)期刊竟不如百度詞條讓人信任；不知從什么時(shí)候開始，“人們寧愿去關(guān)心電影演員的吃喝拉撒和雞毛蒜皮，也不愿意了解一個(gè)普通人波濤洶涌的內(nèi)心世界”（路遙《平凡的世界》）。

　　“小人物”的無可奈何大抵如此，但也不要因此沮喪。

　　如果你想做個(gè)堅(jiān)貞不屈的烈士，不一定抓不住從容赴死的理由，堅(jiān)持正直就好；如果你想做個(gè)義無反顧的英雄，也不一定找不到慷慨陳詞的目標(biāo)，堅(jiān)守職責(zé)就好。其實(shí)，技能和技術(shù)，與學(xué)識(shí)和學(xué)術(shù)一樣，堅(jiān)守崗位和堅(jiān)持理想，與堅(jiān)守責(zé)任和堅(jiān)持正直一樣，小人物和大人物，與平凡和偉大一樣，下可安身立命，上可建功立業(yè)。

　　《鼠疫》讀后感 6

　　從大年初一算起，今天已經(jīng)是不出門的第六天了。每日都是睡覺，起床，做飯，吃飯，學(xué)習(xí)，娛樂，喝水、上廁所，剩下的時(shí)間就在客廳、餐廳里踱來踱去。白天陽光很好，向南的窗戶都籠罩在暖意之中，夜里一排排路燈亮起來，肩并肩頑強(qiáng)地抵抗著周遭的寒意。

　　這幾天一口氣看完了長篇小說《鼠疫》，作者阿爾貝.加繆是法國著名的存在主義作家，也是最年輕的文學(xué)諾獎(jiǎng)得主�！妒笠摺访鑼懥松蟼�(gè)世紀(jì)四十年代，阿爾及利亞奧蘭市的一場瘟疫。事實(shí)上在彼時(shí)的奧蘭并沒有發(fā)生鼠疫，加繆用寓言的形式刻畫了法西斯如同鼠疫一樣肆虐的“恐怖時(shí)代”和那個(gè)時(shí)代下的眾生相。

　　故事開始于四月的一個(gè)清晨，里厄醫(yī)生從診所里出來踢到一只死老鼠，緊接著人們在城里各處發(fā)現(xiàn)了更多渾身是血的死老鼠。在政府進(jìn)行大規(guī)模清理后，情況有所好轉(zhuǎn)。當(dāng)人們以為這場突如其來的，莫名其妙的鼠害已經(jīng)結(jié)束之時(shí)，有人開始高燒不止，出現(xiàn)腫塊，然后死了。接著是第二個(gè)，第三個(gè)，越來越多的人因?yàn)橥瑯拥牟“Y在痛苦中相繼死去。然而，報(bào)紙只在老鼠事件上大肆渲染，對這些情況卻只字不提，因?yàn)槔鲜筇枚�皇之地死在路上，人卻悄無聲息地死在屋里。這些小事成為此后一連串大事的先兆。里厄醫(yī)生開始意識(shí)到問題的嚴(yán)重性，心存疑慮但不敢確認(rèn)。終于，消息到了封鎖不住的程度，鼠疫成為無可否認(rèn)的事實(shí)，當(dāng)局宣布“封城”。

　　最開始誰也沒把封城當(dāng)回事，后來人們才意識(shí)到，親人、戀人之間短暫的告別突然變成了不可預(yù)期的分離。藥房里的.薄荷糖被搶購一空，因?yàn)閭餮运�能預(yù)防傳染。一批過時(shí)的衣服貼上可以防鼠疫的標(biāo)簽，也傾售一空。鼠疫摧毀了城市的旅游業(yè)，而且在結(jié)束以后的很長一段時(shí)間內(nèi)都難以恢復(fù)。

　　死亡的人越來越多，對尸體的處理也越來越草率，人們開始還在為簡單的葬禮而感到遺憾，不久食品供應(yīng)問題變得棘手起來，投機(jī)商趁火打劫，高價(jià)出售緊俏物資，居民的注意力很快就轉(zhuǎn)移到更迫切的問題上來，也就無暇顧及周圍人是在什么情況下死的，以及自己有朝一日又將怎樣離開世界。

　　春天過去了，炎熱的夏季隨之而來，酷熱加劇了瘟疫的蔓延，整個(gè)城市都在發(fā)燒。醫(yī)生對病人的治療成了一連串沒完沒了的失敗，人們對身體的微小不適疑神疑鬼，心態(tài)由僥幸轉(zhuǎn)為恐慌，又由恐慌轉(zhuǎn)為漸漸適應(yīng)。鼠疫本身終于成了一種生活方式，全市如同放長假一樣，唯一所做的事情就是等待瘟疫平息。但是，人們等久了也就不再等了。從封城那一天起，奧蘭的市民就過著一種流放生活，只不過是流放在自己的家中。一切個(gè)性的東西都失去了語言，人們不復(fù)有個(gè)人的情感和希望。身處災(zāi)難之中，我們找不到辦法來擺脫這種不幸，與任何共同災(zāi)難的斗爭都具有戰(zhàn)爭的性質(zhì)，犧牲個(gè)性，是不得不付出的代價(jià)。人們失去了對過去的回憶，失去了對未來的希望，只是置身于當(dāng)前的麻木之中，逆來順受，不抱幻想，這種麻木比瘟疫更可怕。就像加繆說的：“習(xí)慣于絕望的處境比絕望的處境本身還要糟�！�

　　但是在漫天的絕望之中，依然有人不放棄抗?fàn)�。醫(yī)生盡職盡責(zé)地救治病人，公務(wù)員耐心地統(tǒng)計(jì)著各種數(shù)據(jù)，記者帶領(lǐng)人們自發(fā)組織了抗擊鼠疫的志愿隊(duì)。被意外卷入這場災(zāi)難的外地人一開始拼命想要逃離，但在抗?fàn)幹兄饾u意識(shí)到自己也是這個(gè)城市的一份子。在以往的世界里，個(gè)人的痛苦與別人毫不相干，而現(xiàn)在大家卻同病相憐。人們吃苦在一起，放逐在一起，也抗?fàn)幵谝黄稹?/p>

　　夏天過去了，秋天也過去了，當(dāng)局曾寄希望于寒冬的來臨能剎住瘟疫的勢頭，然而鼠疫卻毫不停步地越過了初冬的嚴(yán)寒。后來，鼠疫如同它突然來臨時(shí)一樣，突然地結(jié)束了。幸存者們?yōu)榇藲g欣鼓舞，慶幸自己還活著，規(guī)模盛大的狂歡活動(dòng)整天整夜地舉行。大家似乎忘記了過去這一年所經(jīng)歷的苦難。然而，加繆在書的最后寫道：“鼠疫桿菌永遠(yuǎn)不死不滅，它能沉睡在家具和衣服中歷時(shí)幾十年，它能在房間、地窖、皮箱、手帕和廢紙堆中耐心地潛伏守候，也許有朝一日，人們又遭厄運(yùn)，或是再來上一次教訓(xùn)，瘟神會(huì)再度發(fā)動(dòng)它的鼠群，驅(qū)使它們選中某一座幸福的城市作為自己的葬身之地”。

　　里厄醫(yī)生在妻子離開奧蘭時(shí)對她說“你回來時(shí)，一切會(huì)變得更好。我們會(huì)有一個(gè)新的開端。”可最終，妻子在療養(yǎng)院去世，短暫的分別成了永別。天災(zāi)人禍?zhǔn)浅Ｊ�，然而一旦落到自己頭上，就難以相信是真的。世上有過鼠疫的次數(shù)和發(fā)生戰(zhàn)爭的次數(shù)不相上下，而在鼠疫和戰(zhàn)爭面前，人們總是同樣的不知所措。

　　加繆筆鋒所指是法西斯，但我們就把這個(gè)故事看作一場瘟疫也未嘗不可�！妒笠摺分兴�描述的細(xì)節(jié)跟眼前的場景有太多相似之處，現(xiàn)在來讀，如同時(shí)空交錯(cuò)。這本小說告訴我們，當(dāng)災(zāi)難降臨的時(shí)候，沒有人可以做一個(gè)旁觀者，醫(yī)生逃離崗位，病患拒絕隔離，都意味著站到疾病的一邊。即便我們所得到的勝利是暫時(shí)的，也不能因此放棄戰(zhàn)斗。對大多數(shù)人來說，對抗災(zāi)難的唯一方式就是做好本職工作。

　　鼠疫象征的是任何一種大規(guī)模的災(zāi)難，比如瘟疫、饑荒、戰(zhàn)爭、專制統(tǒng)治、恐怖主義等等。災(zāi)難是沒有戲劇性可言的，人性在其中經(jīng)受的考驗(yàn)并不簡單，因此不要輕易忘記他們帶來的傷痛。

　　《鼠疫》讀后感 7

　　我想，如何寫一篇讀后感，對得起這樣一部別樣精彩的小說。

　　《鼠疫》故事是發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)四十年代法國的一個(gè)小城鎮(zhèn)，描寫了從鼠疫初顯征兆到鼠疫瘋狂高潮后的迅速結(jié)束。很多人看到這個(gè)名字時(shí)都會(huì)產(chǎn)生與其實(shí)質(zhì)內(nèi)容不符的印象，其中也包括了我。鼠疫幾乎完全是個(gè)框架和主線，給人印象深刻都是些在這像陰云似的天空下“活”著或死去的靈魂，思想和感受。

　　“你活在抽象中”是我對這部作品肅然起敬的開始，幾乎每部名著都有令我肅然起敬的開始。它們在開端不久讓你津津有味地繼續(xù)著時(shí)突然碰到超出你想象的精彩。在這部小說里，我把它看做兩方面：第一是我不了解你的感受；第二是我“認(rèn)為”我了解你的感受。這個(gè)我時(shí)常想到問題，同時(shí)存在的問題，加繆告訴我它們可以用來概括，那就是“活在抽象中”。記得在小學(xué)學(xué)《最后一課》時(shí)有印象，法語是世界上最精確的語言，那么這個(gè)翻譯過來的“抽象”在法語原文中代表的可能是更精彩，更精準(zhǔn)的一個(gè)意思。

　　里厄想，之前20次鼠疫死的的一億人，作為一個(gè)數(shù)字“躺”在歷史里，于眼前幾百尸體，擺在廣場上作對比，現(xiàn)在的.感受是確切的，而一億人的卻是數(shù)字，是抽象。那么一億尸體具體比起來會(huì)是比廣場更壯觀的；而現(xiàn)在的自己就不是抽象嗎，自己沒有患上鼠疫，自己在思考，在感受，甚至思考感受出思考感受本身的層次和局限，那么他的整個(gè)思考感受活動(dòng)是不是運(yùn)行在一個(gè)更大的局限，更大的“抽象”中呢。這個(gè)“抽象”伴隨了鼠疫的整個(gè)過程，并不是只有抽象和不抽象兩種，而是像上面提到的，分不抽象，有點(diǎn)抽象，更抽象一點(diǎn)，比較抽象等等等等。不抽象的感受是什么人呢，是那些已經(jīng)患上鼠疫，等待死亡的人，即使就是這一點(diǎn)，也并不十分令人確定。

　　我在想是什么令人脫離了現(xiàn)實(shí)，邁出了走向抽象的第一小步。是理解，和想象力。理解在先，它對別人的感受加以理解（不只是痛苦），這里就會(huì)出現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)的出入；第二是想象力，就是想象在自己身上發(fā)生時(shí)自己的感受。我忽然發(fā)現(xiàn)這是人下意識(shí)不可控制的行為，很難阻止自己這么想。然后自以為那痛苦是那樣的，感受起來一定是那個(gè)樣子的。如此種種，往往每個(gè)人對這個(gè)世界都有一個(gè)認(rèn)識(shí)，對陌生的事物，哪怕稍知一點(diǎn)的事物也會(huì)做出判斷和理解，實(shí)在不行還可以只憑名字想象一個(gè)人的長相，一部叫鼠疫的小說有多無聊。所以，我們幾乎對每一個(gè)我們知道的但不了解的事物有一個(gè)判斷和印象，這好像是我們必須做的，當(dāng)說出一個(gè)你只聽說過的事物時(shí)，你的腦子一定會(huì)反映出你對它的理解，不會(huì)出現(xiàn)沒有意識(shí)的情況。仔細(xì)想想真的很奇妙，我們生活在巨大的抽象之中。

　　《鼠疫》讀后感 8

　　法國作家加繆憑借《鼠疫》這篇文章，獲得了“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”，我認(rèn)為這本小說不負(fù)盛名，用一個(gè)關(guān)于鼠疫的故事給我們揭示了很多道理，每個(gè)人物都代表著一種人。

　　首先，主人公之一——貝爾納·里厄。他是一位默默無聞的小大夫，妻子在外地療養(yǎng)，鼠疫卷過這座他身處的小城。他竭力抵抗著鼠疫，極富責(zé)任感，每天工作20小時(shí)，無暇顧及妻子。直到鼠疫離開，他接到消息妻子去世了。他代表著那些堅(jiān)守崗位、不斷抗?fàn)幍娜耍�是忠于職守的典范�?/p>

　　另一個(gè)重要人物是格朗，他是政府臨時(shí)的小員工。他薪水少，卻找不到合適的措辭申請加薪，日子過得非常清苦。

　　他無論當(dāng)天再忙再累再辛苦都會(huì)寫作，這個(gè)小愛好他一直沒有放棄。雖然他也沒能寫出什么，每天反復(fù)改一句話。這難道不代表著一種美好的理想嗎？他有一段愛情，但他的妻子最終還是離開了他。

　　他每天和里厄大夫一樣高強(qiáng)度工作，還要統(tǒng)計(jì)每天的死亡人數(shù)交給里厄大夫。但是高強(qiáng)度的工作并沒有阻止他的寫作。

　　有一天，格朗也患上了鼠疫。里厄大夫在他與他妻子訂婚的'地方發(fā)現(xiàn)了他，他心里一直想著離他而去的妻子。在醫(yī)院里，他讓大夫把他寫的句子中的形容詞去掉，念給他聽。這代表著一種返璞歸真。格朗有自己的生活、愛情和愛好，但在鼠疫面前，他依然要抗?fàn)帯?/p>

　　還有一位塔魯，他一直是一位圣徒，盡量避免有人受到傷害，無論什么原因。他代表著一種有慈悲之心的圣徒。他毫不猶豫地與和里厄、格朗一起向病魔抗?fàn)帯?/p>

　　現(xiàn)在，你瞧，一個(gè)職責(zé)所在的大夫，一個(gè)默默無聞的普通人，一個(gè)慈悲的圣徒，在鼠疫到來之時(shí)都頑強(qiáng)與其抗?fàn)帯?/p>

　　我想這正是作者加繆想要表達(dá)的吧。當(dāng)像鼠疫這樣荒誕的厄運(yùn)來到，人無法控制的災(zāi)禍降臨時(shí)，人們應(yīng)該互相幫助，共同抗?fàn)�，這才是生命的意義。這并不是英雄主義，是做好本職工作，做好你能做的，返璞歸真，平淡是真。這，就夠了。

　　這本《鼠疫》，也許我并沒有理解作者的全部用意。但我想我明白了一點(diǎn)，與荒誕抗?fàn)幉攀巧�命的意義。

　　《鼠疫》讀后感 9

　　俗話說：書中自有黃金屋，是呀，書籍就是一片浩瀚的宇宙，里面的知識(shí)多如天上明星。今天我要為大家介紹一本書，一本叫《鼠疫》書。

　　讀過書的人大多都知道，鼠疫是一種很糟糕的病，是由老鼠傳播的病，歷史上曾經(jīng)發(fā)生過十幾鼠疫風(fēng)波，死亡人數(shù)高達(dá)一億……故事發(fā)生在奧蘭城，它只是一個(gè)不起眼的小城。一天，里厄醫(yī)生在醫(yī)院發(fā)現(xiàn)了一只死老鼠，沒人在意。過了幾日，全城都發(fā)現(xiàn)了很多死老鼠。人們最開始還以為是有人在做惡作劇，現(xiàn)在竟開始恐慌起來。一天，里厄醫(yī)生的朋友米歇爾生病啦�？墒牵�他從來沒見過這樣的病。沒過幾天，米歇爾死了。過了幾天，全程也有幾十個(gè)人得了和米希爾一樣的病，都不治而死。得病的人越來越多，里厄醫(yī)生才意識(shí)到這并不是普通的病，而是一場大瘟疫。后來得知，這是他帶來的一次災(zāi)難，它是——鼠疫。

　　這是一個(gè)無比恐怖的名字，他在許多地方帶來無盡的痛苦和悲傷。今日，卻降臨在了他們身上，盡管人們怎么去努力？可是，鼠疫帶來的災(zāi)難卻沒有一點(diǎn)減少，反而更多了。幾周后奧蘭城終于封城了。大家?guī)缀跞�部絕望，街上再也沒有人在走動(dòng)了，大家都在家里安靜的等死……。里厄醫(yī)生并不絕望，他想盡一切辦法對付鼠疫。他想讓鼠疫離開，讓那些在外地工作的'親人回到人們身邊。

　　鼠疫幾乎吞去了一切，包括人民的希望和對生的追求，以及對親人的愛。生病并不可怕，而這些才是最可怕的。里厄醫(yī)生在醫(yī)院里目睹著病人一個(gè)個(gè)死去，那樣的心痛和無奈只有他才體會(huì)得到。每天，都有人被送進(jìn)公墓和火葬場，留下的只有那一份對親人愛和對鼠疫的憎恨永遠(yuǎn)留在人間。里厄醫(yī)生四處尋找血清，想要救人們。一天，他用血清在一個(gè)得鼠疫的小孩身上試了，很成功，但不幸的是小孩還是死了。

　　不知是不是他的努力感動(dòng)了上帝？一天，一名鼠疫的病人被醫(yī)好了。這跟里厄醫(yī)生和全城一日絲希望。后來，越來越多的人好了，鼠疫終于離開了。城中起了禮花，里厄醫(yī)生靜靜的想。他和兄弟和愛的人離開了人世，都被遺忘了。書本上寫著：鼠疫不死不滅，它能在家具和衣服中沉睡幾十年，能在房間、地窖、皮箱、手帕和廢紙堆中耐心潛伏守候，也許有一天，瘟神會(huì)再次發(fā)動(dòng)它的鼠群，驅(qū)使他們選擇一座幸福的城市，作為它們的葬身之地。而那時(shí)，人們就將再次遭受不止一次經(jīng)歷過的厄運(yùn)。

　　這個(gè)故事告訴我們，無論發(fā)生了什么痛苦的事情，上帝都會(huì)留下一絲希望，而那些希望并不是送來的，而是那些堅(jiān)守愛與希望的人去爭取的。書中的里厄醫(yī)生，他堅(jiān)強(qiáng)，不會(huì)被這些痛苦所擊倒，他就是去爭取希望的人，非常值得人們?nèi)�學(xué)習(xí)。

　　我有一回一點(diǎn)都不像里厄醫(yī)生那樣爭取希望。我參加了CCTV英語風(fēng)采大賽，前兩次還平穩(wěn)，可決賽的時(shí)候準(zhǔn)備的時(shí)間太少了。我還要一邊上課，一邊學(xué)英語，太忙了。這時(shí)我?guī)缀醴艞壛�，每次練�?xí)都懶懶散散的，有時(shí)還不想再練習(xí)下去。當(dāng)比賽時(shí)，我終究是考了一個(gè)不太理想的成績。如果《鼠疫》這本書也是這樣，那么，瘟神不是就永遠(yuǎn)的控制住奧蘭城了嗎？如果里厄醫(yī)生也像我這樣，那么奧蘭城還有救嗎？我以后一定不會(huì)這樣了，我要去尋找霧霾中的一絲光。

　　《鼠疫》這本書的介紹就此結(jié)束了，歡迎去書店購買。

　　《鼠疫》讀后感 10

　　《鼠疫》是法國作家加繆的代表作。小說講述了以里厄醫(yī)生為代表的奧蘭市居民，面對突如其來的瘟疫和死亡的威脅，同仇敵愾、勇敢反抗的故事。書中以豐富的細(xì)節(jié)，生動(dòng)展現(xiàn)了小城中鮮活的日常生活，也清晰刻畫了鼠疫爆發(fā)之時(shí)普通人的掙扎與抗?fàn)�，淋漓盡致地表現(xiàn)出那些敢于直面慘淡的人生、擁有“知其不可而為之”的大無畏精神的真正勇者不絕望、不頹喪、在絕望中堅(jiān)持真理和正義的精神。

　　讀書心語：“但鼠疫是怎么一回事呢？不過是生活罷了�！彼�只是普通人平常生活中逃不掉的磨難，也許它的到來和離去并沒有特別的原因，甚至不在我們的掌控之中，但我們?nèi)匀恢泵嫠�，與它抗?fàn)�，在這個(gè)過程中也對自己有了新的認(rèn)知——而這個(gè)過程，也就是生活了。

　　作者虛構(gòu)了一個(gè)鼠疫肆虐、人的生存環(huán)境面臨極大威脅的城市，深化了他對荒誕世界的理解，他說：“我試圖通過鼠疫來表現(xiàn)我們所遭受以及所承受的威脅著人、將人流放的環(huán)境。”對于作者來說，鼠疫象征的不僅是當(dāng)時(shí)的二戰(zhàn)，也象征著其他大規(guī)模的災(zāi)害（如瘟疫、災(zāi)荒、戰(zhàn)爭等），而受害者們則是災(zāi)害所及地區(qū)、民族乃至全人類。作者通過他筆下主人公的選擇向我們說明：在這些災(zāi)害來臨時(shí)，我們唯一的選擇是站在受害者一邊，用最單純的`責(zé)任感和最真實(shí)的正義感與這些災(zāi)害作斗爭。

　　鼠疫初發(fā)期，無人在意細(xì)小的變化。街上和屋子里不斷出現(xiàn)死老鼠，雖然有老鼠成群結(jié)隊(duì)死去，有人因不明原因的淋巴結(jié)腫大生命垂危，但是這座城表面上卻毫無變化，街上熙熙攘攘，還是同樣的人群在電影院門前排起長隊(duì)，關(guān)于疾病的傳言并沒有影響到市民們的心情。直到死去的人越來越多，里厄醫(yī)生說出了“鼠疫”這個(gè)詞，人們才意識(shí)到事態(tài)的嚴(yán)重性，政府不得不公開消息，采取了公布感染人數(shù)、消毒、隔離等一系列措施來控制鼠疫的發(fā)展。

　　鼠疫盛行下，人心浮躁下的世間亂象。因鼠疫被封控的人們面對這一災(zāi)難做出了不同的選擇，普通民眾由恐慌到麻木接受；咖啡店張貼“純葡萄酒可以殺滅細(xì)菌”的廣告來招攬顧客；醉漢柯塔爾酗酒、頹廢、逃避一切……而另一些人則做出了其他的選擇：志愿者塔魯一直在防疫一線，肩負(fù)起奧蘭城的防疫工作；神父帕納盧堅(jiān)定信仰，始終懷揣災(zāi)難是命運(yùn)安排的信仰者這一理念；醫(yī)生里厄一直在瘟疫期間做好自己的本職工作，竭盡所能救助更多患者。對于這些不同的選擇，作者寫道“即使世界荒蕪如瘟疫籠罩下的小城奧蘭，只要有一絲溫情尚在，絕望就不至于吞噬人心。”

　　鼠疫結(jié)束時(shí)，既歡欣鼓舞也惴惴不安。在這本書的結(jié)尾，鼠疫如同它來臨時(shí)一樣突然地結(jié)束了，經(jīng)歷了鼠疫的人們喜出望外，卻沒有立刻去興奮狂歡。經(jīng)過這幾個(gè)月時(shí)間，人人都渴望解脫，可是又都學(xué)會(huì)了謹(jǐn)慎。人世間經(jīng)歷過多少次鼠疫和戰(zhàn)爭，兩者的次數(shù)不分軒輊，然而無論面對鼠疫還是面對戰(zhàn)爭，人們都同樣措手不及。

　　人生中存在著太多荒誕的不確定性因素，就像鼠疫不知何時(shí)會(huì)降臨，何時(shí)又會(huì)結(jié)束一樣。我們不需要賦予生活太多的理想與意義，按照生活的本來面目行事就好，我們在認(rèn)清荒誕人生的本質(zhì)后也更不應(yīng)該走向虛無主義，而是應(yīng)該勇敢地面對苦難，義無反顧地?fù)肀�生活、反抗生活、走向幸�！?/p>

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