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蘇東坡傳讀后感

時(shí)間:2022-07-29 12:03:35 讀后感 我要投稿

蘇東坡傳讀后感14篇

  讀完某一作品后,你有什么總結(jié)呢?這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編精心整理的蘇東坡傳讀后感,希望能夠幫助到大家。

蘇東坡傳讀后感14篇

  蘇東坡傳讀后感 篇1

  記得林語(yǔ)堂對(duì)蘇軾的作品有一句評(píng)價(jià):“他的作品之中,流露出他的本性,亦莊亦諧,雖需視情況之所宜而異其趣,然而莫不真篤而誠(chéng)懇,完全發(fā)乎內(nèi)心!贝螽惼淙ぶ傅氖峭粋(gè)人在不同時(shí)期對(duì)同一事物的看法不同,他備受喜歡的很大一個(gè)原因是誠(chéng)懇,對(duì)待自己很誠(chéng)懇,所以作品寫(xiě)得也很真實(shí),盡管受了“烏臺(tái)詩(shī)案”的影響,避諱一些,不過(guò)他還是很能直接面對(duì)自己,所以遒健樸茂。

  讀完這本書(shū),對(duì)于蘇東坡的人生并沒(méi)有一個(gè)系統(tǒng)的時(shí)間軸,感覺(jué)只是一堆耳熟能詳?shù)氖录谝黄,看起?lái)熱鬧,所組成的。雖然陳詞泛濫,也有幾句話(huà)能夠牽住我的心,在“瑜伽與煉丹”這一章的最后一句,說(shuō)到:“螞蟻爬上了一個(gè)磨盤(pán),以為這塊巨大的石頭是穩(wěn)如泰山的,哪知道又開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng)了!焙芮擅畹谋硎隽嗣\(yùn)對(duì)蘇軾的嘲弄,好不容易歸到紅塵世俗作文/,快要修煉成仙,又被卷進(jìn)命運(yùn)的漩渦。還是不得不稱(chēng)贊林老的智慧與才氣。

  蘇軾的`政治理想和文章都是相匹配的,澄明,深湛。蘇軾這個(gè)人不復(fù)雜,單槍匹馬走在自己的獨(dú)木橋上,有著遠(yuǎn)大報(bào)復(fù)也能安于世俗,正因如此,所以他的文章才會(huì)更加有意味,作者賦予它們的意義在于背景,更在于作者的內(nèi)心,文人寫(xiě)東西說(shuō)是給自己看,那是日記,可文章就是給外人看,要證明自己,自己的報(bào)復(fù)也好,還是清白。所以就會(huì)有“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的美好祝愿,有“夜闌風(fēng)靜縠紋平,小舟從此過(guò),江海寄余生”的灑脫超凡,有“腐鼠何勞嚇,高鴻本自冥。

  顛狂不用喚,酒盡漸須醒!钡淖猿旨阂(jiàn),有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的深情悲涼,有“誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái),縹緲孤鴻影。揀盡寒枝不可棲,寂寞沙洲冷!钡那甯咦拷^……

  蘇東坡傳讀后感 篇2

  《蘇東坡傳》敘述了蘇東波的一生,讓我們能夠?qū)@位詩(shī)人有更深的了解。

  《蘇東坡傳》似一位老人,將蘇軾的一生娓娓道來(lái)。

  《蘇東坡傳》似一盞香茶,把蘇軾的性格細(xì)細(xì)品味。

  《蘇東坡傳》似一片大海,把蘇軾的命運(yùn)包含其中。

  說(shuō)到蘇東坡,幾乎所有人都會(huì)脫口而出:“北宋著名的文學(xué)家,政治家,書(shū)畫(huà)家!碧K東坡可謂聞名天下,婦孺皆知。

  林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》敘述了這一位偉人的一生,使一個(gè)性格鮮明、多才多藝、形象飽滿(mǎn)、可敬可愛(ài)的蘇東坡清晰地浮現(xiàn)在我們的眼前。

  蘇東坡的性格十分鮮明。蘇夫人評(píng)價(jià)說(shuō)他的性格坦白直率甚至有時(shí)急燥火暴,這樣的形容是十分貼切的。蘇東坡因?yàn)檫@樣的性格,似乎對(duì)很多人都以誠(chéng)相待,抱以真心,也正因?yàn)檫@樣的真心誠(chéng)意,才足以讓他在當(dāng)時(shí)的社會(huì)成為名人賢士。

  蘇東坡的盡忠職守是令人感動(dòng)的,他所管理過(guò)的地方,無(wú)不百姓和樂(lè)。他曾為陜西的'百姓求雨,他是一位雄辯滔滔的奇才,也正是這一點(diǎn),為老百姓祈求普降甘霖。他也曾為百姓驅(qū)鬼斗魔。他的一生幾乎都是在為老百姓治水救旱。算是真真正正盡到了一個(gè)為人父母官者的職責(zé)。

  林語(yǔ)堂先生曾這樣描述蘇東坡:蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文家,是新派的的畫(huà)家,是偉大的書(shū)法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書(shū),是飲酒成癮者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者,是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。這話(huà)足以概括出蘇東坡的一切了吧。

  蘇東坡傳讀后感 篇3

  其人字子瞻,號(hào)東坡居土。詩(shī)人,政治家,思想家。

  宋代第一才子。他的政壇生涯并不走運(yùn),不同于在文壇上的一帆風(fēng)煩,他這一生不是被貶,就是在被貶的路上。

  三次返回政治中心。第一次因不同意改革派并得罪其,被貶黃州;第二次回歸得益于保守派的到來(lái),卻又因不滿(mǎn)其做風(fēng),自請(qǐng)離京;第三次在歸京途中長(zhǎng)別世人。

  自此可以發(fā)現(xiàn)他不滿(mǎn)于改革派與保守派也是因?yàn)槠矫癜傩。被貶黃州、自請(qǐng)離京他都是為了造福百姓,在基層生活讓他看到百姓生活中的苦難,讓他能深入了解,去想方設(shè)法改變其困局。

  他造福了百姓,但他也“貪生怕死”,面對(duì)對(duì)手的陷害,他害怕了,他害怕死,也害怕以后無(wú)法造福百姓。

  在《水調(diào)歌頭》中他曾寫(xiě)過(guò)“但愿人長(zhǎng)久”,很多人都以為他寫(xiě)的是希望親情能夠長(zhǎng)長(zhǎng)久久,但非也,他希望的是生命能再長(zhǎng)一點(diǎn)。蘇軾是現(xiàn)實(shí)的,他清楚地知道只有長(zhǎng)壽,親情才能長(zhǎng)久,他的才華才能展現(xiàn)。

  蘇軾是豪放派詩(shī)人,他的豪放中又帶著一點(diǎn)細(xì)膩的`情感,他與別的詩(shī)人詞人又不同,他能描繪家庭小事,也能揮筆寫(xiě)下國(guó)家大事,似乎世間萬(wàn)物都能融入他的文中,匯聚在他的筆下。

  蘇軾與李白有著很大的差別,李白一生似乎只有喝酒玩樂(lè)寫(xiě)詩(shī)交朋友,一生好不灑脫,但蘇軾雖也愛(ài)玩愛(ài)寫(xiě)詩(shī),但他心系天下,一心想為百姓造福,能親臨抗洪前線(xiàn),能指揮改造西湖讓她名揚(yáng)天下。李白能嗎?

  蘇軾若一心寫(xiě)詩(shī),他定能超躍李白、杜甫成為一個(gè)無(wú)人能比的大詩(shī)人,而事實(shí)是文壇因?yàn)樗脑~又迎來(lái)一座不可超過(guò)的高峰。

  蘇軾若一心步入政壇,他定能使朝廷改頭換面,成為一代政壇奇人。

  蘇軾何許人也?我如是認(rèn)為。

  蘇東坡傳讀后感 篇4

  中國(guó)古代文人墨客多如繁星,其中天縱之才不在少數(shù),可是能夠被后世永為流傳的都是那些“真金不怕火煉”之人,蘇東坡赫然在列。

  翻開(kāi)《蘇東坡傳》,第一眼就令人驚奇,這本書(shū)是林語(yǔ)堂先生翻閱大量文獻(xiàn)之后,用英語(yǔ)寫(xiě)成的作品,這就更令人萌生對(duì)書(shū)中世界的向往。

  蘇軾,也就是我們口中的蘇東坡,北宋時(shí)期的一位杰出的詩(shī)人,也是眾所周知的.“三蘇”之一。從小他就在母親的諄諄教誨之下成長(zhǎng),在這個(gè)小康之家中,有一位灑脫豪放的爺爺,一位知書(shū)達(dá)理的母親,還有一位中年得志的父親,氤氳在這樣的環(huán)境中,對(duì)于他后來(lái)人性的和善及創(chuàng)作都有著深遠(yuǎn)影響。

  很多人說(shuō)蘇東坡是天才,與其這么說(shuō),我更愿意稱(chēng)他為真人。他性情和善,摯友頗多;在政治的漩渦之中,他光風(fēng)霽月,高高超越于狗茍蠅營(yíng)的政治勾當(dāng)之上,出淤泥而不染;他之寫(xiě)作,或一時(shí)即興之作,或是有所不滿(mǎn)、有感而發(fā),都是自然流露、順乎天性……

  書(shū)中對(duì)于蘇東坡的政敵王安石下了不少筆墨,并且蘇東坡與之斗智斗勇的部分著實(shí)精彩。王安石新政,推行青苗法等,使天下民不聊生、烏煙瘴氣,過(guò)去吟詠“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”時(shí)還對(duì)王安石充滿(mǎn)敬意,今時(shí)一窺變法全貌,不由得生出少許厭惡之情。在這個(gè)官宦?tīng)?zhēng)權(quán)的北宋朝廷,唯有東坡和他的戰(zhàn)友們堅(jiān)守本心,可以說(shuō)是混亂官場(chǎng)中的一股清流,終究力挽狂瀾,廢除了新政。

  蘇東坡的美名更多的源于他的作品。捧著這本書(shū),讀著讀著,腦海中就會(huì)不自覺(jué)地閃出這樣一幅畫(huà)面:蘇東坡一臉輕松愉悅的神情,揮動(dòng)如椽之筆,如同兒戲一般,寥寥數(shù)字勾勒出心之所向。要說(shuō)為什么還會(huì)有這樣的想象,是因?yàn)樗淖髌纷肿至髀冻霰拘,亦莊亦諧,生動(dòng)而有力,雖需視情況之所宜而異其趣,然而莫大真篤而誠(chéng)懇,完全發(fā)乎內(nèi)心。

  捧起《蘇東坡傳》,來(lái)一場(chǎng)精神上的漂泊之旅,與蘇東坡一同聆聽(tīng)母誨、一同考仕中舉、一同官場(chǎng)沉浮,也一同為國(guó)而悲。

  蘇東坡傳讀后感 篇5

  在蘇東坡一生中有個(gè)十分重要的人,叫王安石?梢哉f(shuō),講不清王安石就講不清蘇東坡。

  王安石與他的變法運(yùn)動(dòng)是分不開(kāi)的。人們談?wù)撏醢彩,主要也不過(guò)是因?yàn)樗淖兎。“王安石變法”從結(jié)果上講,失敗得很徹底。幾乎沒(méi)有任何優(yōu)點(diǎn),可以說(shuō)由于王安石的變法,北宋少茍延殘喘了不下于五十年,也正因?yàn)榇,?duì)于王安石,歷史上幾乎是一邊倒的罵聲,到了民國(guó),梁?jiǎn)⒊壬脖炔贿^(guò)為王安石開(kāi)脫,在勇于革命。

  然而,我認(rèn)為王安石是個(gè)天才,不應(yīng)當(dāng)叫瘋子。首先,王安石對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué),確實(shí)有一定研究,否則,他也無(wú)法讓皇帝動(dòng)心,排除萬(wàn)難,也要變法到底。其次,王安石罵名很多,卻仍然被后人列入“唐宋八大家”,雖說(shuō)王安石的得寵同神宗老師韓維脫不了干系,但是其文采讓富弼和文彥博贊評(píng),甚至歐陽(yáng)修也對(duì)他頗有好感。王安石的文才雖不敵蘇東坡、范仲淹等名士,但也是佼佼者中的一員。最后,王安石的創(chuàng)新與嘗試,這一點(diǎn),雖前有古人,但后來(lái)者已進(jìn)入了近代史,確實(shí)王安石的變法是錯(cuò)的,確實(shí)王安石的《三經(jīng)新義》很爛,確實(shí)王安石的`變法不算頂尖,但是那些史學(xué)家,那些對(duì)王安石嗤之以鼻的文人,在批評(píng)的同時(shí),為什么沒(méi)有人試著以另一種方式變法?偏偏要等到上百年以后,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)了,才試著變法圖存?這難道不應(yīng)該反思嗎?

  另外,我認(rèn)為,盡管許多文人、史學(xué)家否認(rèn)王安石,但許多時(shí)候,后人的評(píng)價(jià)帶有成王敗寇的嫌疑,成功者的成功被夸大,失敗者的失敗被辱罵,對(duì)于勇于創(chuàng)新者,成功了是天才,失敗了是瘋子。

  即便,王安石有極大可能是神經(jīng)病,即便,王安石,固執(zhí)一端不聽(tīng)勸告,即便,王安石瘋狂,即便,王安石失敗了,是時(shí)代的罪人,但我仍想衷心地叫一聲,“王安石,你是天才!”

  蘇東坡傳讀后感 篇6

  “吾上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人!边@是蘇東坡對(duì)他弟子說(shuō)的話(huà),話(huà)說(shuō)的最好描繪他自己也恰當(dāng)不過(guò)。

  林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡狂妄怪癖,也能輕松玩笑,也能鄭重莊嚴(yán),從蘇東坡的筆尖流露出來(lái)的是人類(lèi)情感之弦的振動(dòng)。有喜悅,有愉快,有夢(mèng)幻的覺(jué)醒,有順從的隱忍。林語(yǔ)堂自述自己是一個(gè)樂(lè)天派,描寫(xiě)蘇東坡這另一個(gè)樂(lè)天派。盡管蘇東坡受到歷代皇后的庇佑,但他的仕途一直都不順利,屢遭貶降,甚至被逮捕,忍辱茍活。

  我佩服蘇東坡的敢于言說(shuō)。他一生為官清廉,有著一顆廣大而博愛(ài)的'心,盡管他一生都在跟大文學(xué)家和王安石斗智斗勇。在王安石實(shí)行變法的時(shí)候,他敢于逆行。先不說(shuō)王安石變法的內(nèi)容好不好,但是在這么一位在當(dāng)朝頗受寵的宰相面前敢于出言說(shuō)出反對(duì),這份不畏強(qiáng)權(quán)的勇氣就值得我由衷的敬佩。

  蘇軾的一生可以說(shuō)是坎坷動(dòng)蕩,政治上的小人,為了打擊這一代文豪,不惜使盡萬(wàn)般手段,一次次的貶謫,離中原愈發(fā)遙遠(yuǎn),到最后,甚至有了元祐黨人碑的出現(xiàn),被刻上黨人碑的官員,重者關(guān)押,輕者貶放遠(yuǎn)地,非經(jīng)特許,不得內(nèi)徒,而蘇軾,與司馬光一起,名列黑名單前列。但就是這樣的政治上的迫害,蘇東坡絲毫不以為意,灑脫依舊。

  蘇東坡過(guò)得快樂(lè),無(wú)所畏懼,像一陣清風(fēng)度過(guò)了自己的一生。在蘇東坡完全松弛下來(lái)而精神安然自在之時(shí),他所寫(xiě)的隨筆雜記,就具有此種醇香的詼諧美。

  在蘇東坡臨死前,他曾輕聲說(shuō)過(guò)一句話(huà):“西天也許有;空想前往,又有何用?”這是他的道教道理。解脫之道在于與自然,在不知善而善。蘇東坡連遺教都沒(méi)對(duì)兒子說(shuō)便去了。

  蘇東坡的肉體雖已化為塵土,但他的精神將永恒在我們心中。所以,他的生命是不朽的,是美好的,我們將把他的精神發(fā)揚(yáng)在世界的每一個(gè)角落。

  蘇東坡傳讀后感 篇7

  不知道為什么,我其實(shí)不怎么會(huì)看傳記,因?yàn)槲矣X(jué)得了解完一個(gè)人的一生之后,會(huì)突然感到惆悵和不舍。就仿佛自己參與了他的一生,結(jié)局就是送他離開(kāi)一樣的難過(guò)。

  今天聽(tīng)的《蘇東坡傳》,發(fā)現(xiàn)難過(guò)的感覺(jué)少了,可能是因?yàn)椤皷|坡肉”能讓我感受到那個(gè)“吃貨”還在吧。

  蘇軾,從小就是個(gè)天才,傳說(shuō)他是文曲星下凡,帶動(dòng)了全家的讀書(shū)氛圍。有才的人,到哪里都是吃得開(kāi)的,蘇東坡年少時(shí)受到了大文豪歐陽(yáng)修的賞識(shí),歐陽(yáng)修甚至說(shuō)三十年后無(wú)人記得歐陽(yáng)修都會(huì)在聊蘇東坡,可見(jiàn)蘇東坡的魅力之大,還有歐陽(yáng)修的眼光獨(dú)到和愛(ài)人好士。

  蘇東坡,仕途坎坷,可以說(shuō)不是在去當(dāng)官的路上就是被貶的路上。他為人豪放,愛(ài)結(jié)交朋友,這個(gè)性格有利有弊,他的妻子王弗經(jīng)常提醒他要防小人,他還是依舊“放蕩不羈愛(ài)自由”,君子坦蕩蕩啊。我想每個(gè)人都會(huì)喜歡平等尊重他人的人吧。想想,他還是個(gè)十足的深情boy,“十年生死兩茫茫。不思量,自難忘!笔撬拮邮苣昙勒Q的時(shí)候作的詞,不難感受到他的悲痛之情。

  蘇東坡,除了留下了許多千古詩(shī)篇,還給我們這些吃貨留下了東坡肉,他真的'是很能吃,很會(huì)吃。換成一般人被貶到蠻荒之地,估計(jì)要愁死,他卻開(kāi)荒種田,每日以樂(lè)觀(guān)的心態(tài)去面對(duì)生活的苦難。像他這么熱愛(ài)生活的人,真的很讓人佩服。晚年的他流放到海南島,作為吃貨的他發(fā)現(xiàn)烤生蠔鮮美,寫(xiě)信給弟弟子由說(shuō)千萬(wàn)不要跟北方人說(shuō),有趣的老小孩。

  蘇東坡這個(gè)“寶藏男孩”,真的聊不完,有興趣的小伙伴,可以看看林語(yǔ)堂先生寫(xiě)的這本《蘇東坡傳》,不了解他的會(huì)了解他并且喜愛(ài)上他。

  蘇東坡傳讀后感 篇8

  宋代是淹沒(méi)在歷史中的一個(gè)朝代。原來(lái)對(duì)于宋朝的了解,只知道開(kāi)封有個(gè)包青天,以及唐詩(shī)宋詞中宋詞的溫柔婉約,還有讀書(shū)時(shí)學(xué)過(guò)一篇范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”,對(duì)于蘇東坡只記得有個(gè)菜名叫東坡肉。

  林語(yǔ)堂自稱(chēng)蘇東坡轉(zhuǎn)世,讀林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》自然感覺(jué)不同,換一種說(shuō)法,也許林語(yǔ)堂眼中蘇東坡的一生就是自己的一生。

  讀完本書(shū),跟隨蘇東坡的人生軌跡,對(duì)宋朝有了大致的了解。那是一個(gè)相對(duì)開(kāi)明的時(shí)代,文化昌盛,工商業(yè)發(fā)達(dá),資本主義開(kāi)始萌芽,以至北宋滅亡后江南的富庶又支撐了南宋150年。但蘇東坡生活在北宋將要滅亡的時(shí)代,戰(zhàn)亂紛紛,人民游離失所,政治改革(王安石變法失敗),注定了蘇東坡悲苦的`一生。

  人在這世上得不到生存,得不到尊嚴(yán),再?gòu)?qiáng)大的文化都是無(wú)根之萍,鏡中月、水中花。在那種命如草芥、朝不保夕的時(shí)代,需要蘇東坡的灑脫和開(kāi)悟,豪邁與豁達(dá),淡定與操守。

  蘇東坡的偉大之處在于:面對(duì)苦難,他完美結(jié)合了儒、釋、道三家,即中國(guó)人的三個(gè)信仰,儒家的積極人生,佛教的淡泊人生,道家的簡(jiǎn)化人生。

  這世間的苦難,需要精神力量的慰藉,需要詩(shī)詞的靈性,需要大智慧、大毅力,對(duì)抗這自然的惡劣和命運(yùn)的無(wú)奈。

  看過(guò)苦難的歷史,才發(fā)現(xiàn)生活在和平時(shí)代是多么幸運(yùn),先民們篳路藍(lán)縷、可歌可泣、可悲可嘆,才有了現(xiàn)代的物質(zhì)文明,才了追求自我的生存基礎(chǔ),我想我們應(yīng)更珍惜這種機(jī)會(huì)。

  人生如光陰之逆旅,不求能達(dá)到什么成就(都是成功學(xué)忽悠的'),只求不辜負(fù)這光陰,要活得自在,活得精彩,活出自己的意義。

  蘇東坡傳讀后感 篇9

  他讓語(yǔ)言和文筆中永遠(yuǎn)沒(méi)有隔閡:他將至情融化為筆端流淌的華彩;他讓生命因?yàn)檎Z(yǔ)言而奪目他用豁達(dá)凝練成筆上飄灑的旋律他讓宋氏筆調(diào)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)……——題記

  一提到蘇軾,人們的腦海中就會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)可親、可敬的小老頭,仿佛他就是自己身邊的長(zhǎng)輩一樣。蘇軾的詩(shī)詞有“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪放,有“一蓑煙雨任平生”的瀟灑,有“天涯何處無(wú)芳草”的達(dá)觀(guān),有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的痛楚,還有“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的哲理,還有那“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”的千古絕唱。

  他在文學(xué)方面的造詣,還有他的.書(shū)法,他的畫(huà)作,在當(dāng)時(shí)也是無(wú)人能比。就這么一個(gè)天才級(jí)的人物卻是一生仕途坎坷,窮困潦倒,但依然自得其樂(lè)。軾以他坦蕩的胸懷,盡情的享受人生,不懼權(quán)貴;他敢于說(shuō):“我做華堂上,不該麋鹿姿!彼覍(duì)天子說(shuō):“我豈犬馬哉,從君求帷傘?”,他敢于向帝王直言陳述:“苛政猛于虎。水旱殺人,百倍于虎;人畏催欠,甚于干旱……是常有二十萬(wàn)余虎狼散在民間,百姓何由安生?”

  仕途的不順,反而讓他的才氣顯露出來(lái),上天將他的一扇窗緊閉,也必將把他的才氣之門(mén)流傳千古,他即使被貶官,但是他依舊會(huì)用他的精神感動(dòng)世間萬(wàn)物,王安石的變法原本是好的,但它沒(méi)有將整個(gè)宋朝有一個(gè)轉(zhuǎn)變,縱使蘇軾奮力反抗,遭到迫害,歷史也會(huì)還給他一個(gè)光明的春天。

  周?chē)?guó)平評(píng)價(jià)蘇軾說(shuō):“讀所東坡豪邁奔放的詩(shī)詞文章,你簡(jiǎn)直想不到他有如此坎坷艱難的一生。”蘇軾人格中那豁達(dá)樂(lè)觀(guān)的一面,他的詩(shī)文自然清新,奔放靈動(dòng),豪放不羈。

  同時(shí)他也把這種豪放之風(fēng)吹入了詞中,大大擴(kuò)寬了詞的題材。在“大江東去,浪淘盡,千古英雄人物”背后,是詩(shī)人廣袤千里的豁達(dá)胸襟。人生之中難免會(huì)有些風(fēng)風(fēng)雨雨,當(dāng)他遇到暗礁時(shí),早已用闊達(dá)的胸襟將其粉碎,好一個(gè)曠古奇才。

  蘇東坡傳讀后感 篇10

  他讓語(yǔ)言和文筆中永遠(yuǎn)沒(méi)有隔閡;他將至情融化為筆端流淌的華彩;他讓生命因?yàn)檎Z(yǔ)言而奪目;他用豁達(dá)凝練成筆上飄灑的旋律;他讓宋氏筆調(diào)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)……

  ——題記

  一提到蘇東坡,人們的腦海中就會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)可親、可敬的小老頭,仿佛他就是自己身邊的長(zhǎng)輩一樣,《蘇東坡傳》讀后感。蘇東坡的詩(shī)詞有“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪放,有“一蓑煙雨任平生”的瀟灑,有“天涯何處無(wú)芳草”的達(dá)觀(guān),有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的痛楚,還有“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的哲理,還有那“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”的千古絕唱。

  他在文學(xué)方面的造詣,還有他的書(shū)法,他的畫(huà)作,在當(dāng)時(shí)也是無(wú)人能比。就這么一個(gè)天才級(jí)的人物卻是一生仕途坎坷,窮困潦倒,但依然自得其樂(lè)。軾以他坦蕩的胸懷,盡情的享受人生,不懼權(quán)貴;他敢于說(shuō):“我做華堂上,不該麋鹿姿!彼覍(duì)天子說(shuō):“我豈犬馬哉,從君求帷傘?”,他敢于向帝王直言陳述:“苛政猛于虎。水旱殺人,百倍于虎;人畏催欠,甚于干旱……是常有二十萬(wàn)余虎狼散在民間,百姓何由安生?”

  仕途的`不順,反而讓他的才氣顯露出來(lái),上天將他的一扇窗緊閉,也必將把他的才氣之門(mén)流傳千古,他即使被貶官,但是他依舊會(huì)用他的精神感動(dòng)世間萬(wàn)物,王安石的變法原本是好的,但它沒(méi)有將整個(gè)宋朝有一個(gè)轉(zhuǎn)變,縱使蘇東坡奮力反抗,遭到迫害,歷史也會(huì)還給他一個(gè)光明的春天。

  周?chē)?guó)平評(píng)價(jià)蘇東坡說(shuō):“讀所東坡豪邁奔放的詩(shī)詞文章,你簡(jiǎn)直想不到他有如此坎坷艱難的一生!碧K東坡人格中那豁達(dá)樂(lè)觀(guān)的一面,他的詩(shī)文自然清新,奔放靈動(dòng),豪放不羈。

  同時(shí)他也把這種豪放之風(fēng)吹入了詞中,大大擴(kuò)寬了詞的題材。在“大江東去,浪淘盡,千古英雄人物”背后,是詩(shī)人廣袤千里的豁達(dá)胸襟。人生之中難免會(huì)有些風(fēng)風(fēng)雨雨,當(dāng)他遇到暗礁時(shí),早已用闊達(dá)的胸襟將其粉碎,好一個(gè)曠古奇才。

  蘇東坡傳讀后感 篇11

  我印象中的第一次接觸到蘇東坡的詩(shī)詞,是我在小學(xué)的時(shí)候。當(dāng)時(shí)大概是學(xué)習(xí)了《飲湖上初晴后雨》,下學(xué)回來(lái),給父親背誦時(shí),父親給我背了蘇學(xué)士的那首《臨江仙》,還給我解釋了詞中的每一句話(huà)。而幼時(shí)的'我只記得“家童鼻息已雷鳴,敲門(mén)都不應(yīng),倚杖聽(tīng)江聲。”至于初中,便又在讀《宋詞三百首》時(shí)讀到蘇東坡的詞,印象并不為深,但記得“枝上柳綿吹又少,天涯何處無(wú)芳草”的句子,因?yàn)楹蟀刖溆葹槌雒。那時(shí)已知,蘇東坡是北宋豪放派詞人。到了高中,讀前后赤壁賦還有《念奴嬌》或者說(shuō)《酹江月》時(shí),自己的文學(xué)欣賞素養(yǎng)還不存在,評(píng)論之處,往往拾人牙慧。

  而今,從林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》中,我了解了一個(gè)更為完整的蘇軾。他的一生不可不謂波折,而他的心靈不可不謂純真。

  從《蘇東坡傳》里了解蘇東坡,從蘇東坡也可了解林語(yǔ)堂。兩個(gè)人仿佛時(shí)隔千年而達(dá)到一部分靈魂的契合。

  蘇軾語(yǔ)“人間有味是清歡”。蘇軾的人生無(wú)疑處處有味,他無(wú)處不可幽默,多難還能自嘲,嘴欠難治,積習(xí)不改。到哪都要舒舒服服,把政敵氣得牙根癢癢。所以林語(yǔ)堂先生說(shuō)“一提到蘇東坡,在中國(guó)總會(huì)引起人親切敬佩的微笑”。

  我讀此書(shū),也是有目的性的。我想看蘇東坡是如何寫(xiě)出“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的;我想知道他是如何應(yīng)對(duì)生活的挫折的;我想了解經(jīng)營(yíng)自己的情感,把自己內(nèi)心深入剖析的。我做這些,只是因?yàn)槲倚闹杏薪獠婚_(kāi)的心結(jié),有難以釋?xiě)训膽n(yōu)傷。我心知自己難以逃脫,只能尋求應(yīng)對(duì)之法。縱覽此書(shū),我得到的只是對(duì)先賢萬(wàn)分敬慕心向往之的感覺(jué)而已。

  蘇東坡傳讀后感 篇12

  翻開(kāi)林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》,字里行間,一串悠長(zhǎng)而又深刻的回憶被逐漸喚醒。

  青山隱隱,波浪奔涌,水氣彌漫。云霧繚繞間,站著一位中年,長(zhǎng)袖寬袍,眼望前方,眉宇間散出一種氣定神閑,手持折扇,豪放卻暗藏淡淡的惆悵。這是《念奴嬌·赤壁懷古》帶給我對(duì)蘇軾的印象。

  初識(shí)蘇東坡源于宋詞。兒時(shí)的我總是搖頭晃腦,咿呀念經(jīng),常常把“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天!睊煸谧爝。那時(shí)還不懂得其中大意,就覺(jué)得寫(xiě)的真好,月亮上那些神話(huà)里的良辰美景都被包含其中了。再長(zhǎng)大一些,經(jīng)歷過(guò)些許悲歡離合,我才終于明白“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。”那千古絕唱中蘊(yùn)含著綿綿情思與長(zhǎng)長(zhǎng)久久的美好祈愿。

  詩(shī)詞比賽讓我走近蘇東坡!坝盐骱任髯樱瓓y濃抹總相宜!笔撬鳛橐晃挥^(guān)賞者和詩(shī)人,對(duì)西湖之絕美抒發(fā)的贊嘆;“酒酣胸膽尚開(kāi)張,鬢微霜,又何妨!”彰顯著他強(qiáng)烈的報(bào)國(guó)之心,卻又飽含著即將步入老年而壯志未酬的無(wú)奈;“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘!笔撬鳛橐晃徽煞?qū)ν銎蘅缭綍r(shí)空的.深深思念。

  偶然的機(jī)會(huì),我觀(guān)看了《經(jīng)典詠流傳》,譚詠麟演唱的蘇軾的《定風(fēng)波》讓我印象頗深。當(dāng)聽(tīng)到他用粵語(yǔ)唱道:“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生!币凰查g,我的心被深深擊中,整個(gè)人久久地怔住。恍惚間,一位白發(fā)飄飄的老者,拄著拐杖,在風(fēng)雨飄搖中,步伐顫顫巍巍地向我走來(lái),他伸出雙手,仰天大笑。這種豪邁與樂(lè)觀(guān),仿佛是與生俱來(lái),又深入骨髓。無(wú)論怎樣的磨難,任憑無(wú)盡的風(fēng)雨,他也毫無(wú)畏懼,永不言棄,

  蘇東坡的一生雖然跌宕起伏,但足以擔(dān)得起“精彩”二字。我作為一名中學(xué)生,即使不能洋洋萬(wàn)言,寫(xiě)下許多豪邁詩(shī)篇,也希冀在閑暇之余去感受他“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”的達(dá)觀(guān)心態(tài);去體味他“一蓑煙雨任平生”的胸懷大度,收放自如。

  在匆匆流年的時(shí)光長(zhǎng)河里,在喧囂陸離的世間百態(tài)里,我愿沏一壺清茶,細(xì)品東坡詩(shī)詞之風(fēng)度,探尋內(nèi)心深處最平淡樸實(shí)之清歡。

  蘇東坡傳讀后感 篇13

  如果說(shuō)有誰(shuí)最與百姓為友,誰(shuí)的詩(shī)最樸實(shí),誰(shuí)最生性愛(ài)開(kāi)玩笑,誰(shuí)是最仁慈的官員,那便是蘇東坡了。

  蘇東坡亦名蘇軾,一生可謂坎坷,青年時(shí)中進(jìn)士,后又因王安石而謫居黃州,元祐年間因太后攝政,步步進(jìn)升,是朝庭的翰林學(xué)士,后又因反對(duì)派掌政,一貶再貶直至海南儋州謫居,窮苦之至,太后再次攝政,用她獨(dú)具慧眼發(fā)現(xiàn)了蘇東坡的才華,在徽宗年間,調(diào)升至常州,因已垂垂老已逝世在途中。

  他最大的優(yōu)點(diǎn)是樂(lè)觀(guān)、行善,這卻也是他最大的之缺點(diǎn)。因?yàn)樗^(guò)分了,沒(méi)能識(shí)破小人。吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒,他的眼里沒(méi)有任何壞人,導(dǎo)致媚顏奴骨之輩對(duì)他打擊至深,雖為一朝忠臣,卻不能安己,這又有何用?我覺(jué)得,所謂忠臣,不僅要忠于皇,亦要忠于己,才是立根之本,否則滿(mǎn)肚子好計(jì)良言卻不和時(shí)宜。太過(guò)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情了,導(dǎo)至最后在朝庭上竟孤立無(wú)援單槍匹馬為百姓所付出,太浪費(fèi)!依我看,因找對(duì)火候,該下手時(shí)出狠點(diǎn),不有半分軟弱,言則保己打敵,不言則守口如瓶,讓敵人找不到任何可趁之機(jī)。

  可蘇東坡正好相反,因?yàn)槭窃?shī)人,把自己的忠腸散于詩(shī)中,包含攻擊諷刺,這使政敵奸臣搞文字獄,這里的`字有忌諱,那個(gè)字角觸犯圣上。。。,使得很長(zhǎng)一段時(shí)間蘇東坡不得翻身。但也許正是他的這種執(zhí)著,這種慈善樂(lè)觀(guān)的風(fēng)格詩(shī)文,使他的名聲越來(lái)越大,朝庭立即壓迫他,可他卻更出名了,人人都以多有他的詩(shī)文而相夸,士大夫不能誦東坡詩(shī),竟覺(jué)氣索,可謂膾炙人口。

  讓人覺(jué)得有趣的一點(diǎn)是,那些個(gè)宋朝之太后卻總是充當(dāng)蘇軾的救命星,每當(dāng)他窮苦之極,沒(méi)落之極,太后一掌政便步步高升,朝政整治一新,也是宋朝國(guó)家的大救星,還因太后們,那些奸人侫臣才得已平息。

  總之蘇東坡的詩(shī)也好,人也罷,帶給我們的是一個(gè)文學(xué)史上的里程碑,如同一場(chǎng)大雪過(guò)后的春天,清新的,怡人的,盡管飽受打擊挫折卻百折不撓,樸實(shí)無(wú)華背后保留著他特有函意。

  蘇東坡傳讀后感 篇14

  小時(shí)候不求甚解地背過(guò)“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”,道不明為何身在廬山中就不能識(shí)其真面目。慢慢地,我讀出了“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的沉痛凄涼,領(lǐng)略了赤壁當(dāng)年的風(fēng)云迭起,也曾在中秋月圓之時(shí),有著“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的美好祈愿。

  作為蘇東坡的半個(gè)老鄉(xiāng),一直以家鄉(xiāng)東坡故里眉山為傲,不滿(mǎn)足于僅從詩(shī)詞作品中了解這位歷史人物,于是我翻開(kāi)《蘇東坡傳》,跟隨著一代國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂先生的筆觸,從質(zhì)樸而睿智的文字中,品讀蘇東坡坎坷而偉大的一生。

  全書(shū)以時(shí)間為序,共分為四卷:童年與青年、壯年、老年、流放歲月。該書(shū)不是單純地講蘇東坡在什么時(shí)候,做了什么事,寫(xiě)了哪些作品,去了哪些地方,而是在講述蘇東坡生平事跡的同時(shí),分析宋史,闡明當(dāng)時(shí)多變的政治時(shí)局和復(fù)雜的人物關(guān)系,并附有其他相關(guān)人物典型事跡的敘述,或正面彰顯,或側(cè)面烘托。可謂是由講史以寫(xiě)人,由寫(xiě)人以傳道。

  的確,人物與其所處的時(shí)代背景是分割不開(kāi)的,僅寫(xiě)人物則不足以動(dòng)情,單寫(xiě)背景則頗顯空虛。作者的生花妙筆,在北宋厚重的政壇風(fēng)云畫(huà)卷上敘寫(xiě)著蘇東坡一生的詩(shī)情詞意。

  “迢迢綠樹(shù)江天曉,靄靄紅霞海日睛!保弧叭松教幹嗡,應(yīng)是飛鴻踏雪泥!

  蘇家的家風(fēng)淳厚優(yōu)良,父母賜予了蘇東坡童年良好的詩(shī)書(shū)教育,他少年才俊,高中科舉,壯志凌云,才華縱橫,在中國(guó)文壇上一直擁有著有無(wú)可替代的高位。作者在傳記中也對(duì)蘇東坡的才華給予了高度的肯定和贊揚(yáng):“他是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,是散文作家,是新派的`畫(huà)家,是偉大的作家……是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人!碧K軾兼修儒、釋、道,在詩(shī)詞、散文、書(shū)法、繪畫(huà)方面都達(dá)到了登封造極的程度,他還大膽地嘗試釀酒、制墨,修煉瑜伽術(shù),亦同歷代眾多文人、君王一樣追求著長(zhǎng)生的境界。

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