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《少年維特的煩惱》讀后感5篇
當(dāng)閱讀了一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,是時候抽出時間寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編幫大家整理的《少年維特的煩惱》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
《少年維特的煩惱》讀后感1
整部作品像一篇感傷的抒情詩,坦率、真實,坦露心扉,毫無矯飾,毫不做作,無論是主人公愛的歡愉或痛苦,都躍然紙上,像是捧出一顆跳動的心,激起讀者情感上的強烈共鳴和精神上的極度震動。正因為如此,這部小說一出版就使年輕一代如癡如狂,有的與維特遭遇相仿的人甚至輕生而死。這部作品產(chǎn)生了如此大的影響,歌德本人就此解釋說:“這主要是因為它的出現(xiàn)適逢其時的緣故。就像爆炸一只地雷只需一點導(dǎo)火索那樣,這次在讀者中引起的爆炸也是這樣。
維特出生于一個較富裕的中產(chǎn)階級家庭,受過良好的教育。他能詩善畫,熱愛自然,多情善感。初春的一天,為了排遣內(nèi)心的煩惱,他告別了家人與好友,來到一個風(fēng)景宜人的偏僻山村。這位靠父親遺產(chǎn)過著自由自在生活的少年,對山村的自然景色和純樸的生活產(chǎn)生了濃厚的興趣。山村的一切如天堂般美好,青山幽谷、晨曦暮靄、村童幼女……這些使他感到宛如生活在世外桃源,忘掉了一切煩惱。沒過多久,在一次舞會上,維特認(rèn)識了當(dāng)?shù)匾晃环ü俚呐畠壕G蒂,便一下子迷上了她。他與綠蒂一起跳舞,他仿佛感到世界只有他們倆個。雖然綠蒂早已定婚,但對維特非常傾心。舞會結(jié)束后,他們激動地站在窗前,綠蒂含著淚水望著維特,維特更是深入感情的漩渦中,熱淚縱橫地吻著她的手。
從此以后,盡管日月升起又落下,維特卻再也分不清白天和黑夜。在他心中只有綠蒂。綠蒂的未婚夫阿爾伯特回來了,他很愛綠蒂,對維特也很好,他們在一起談?wù)摼G蒂。那綠色的山麓、悠然的溪水、飄浮的云再也不能使他平靜了,他常感到自身的渺小,感到不自在,夜晚,他常常夢到綠蒂坐在身旁,早上醒來,床上卻只有他一個人,他只有嘆息命運的不濟。最終在朋友的'勸說下,他下決心離開心愛的綠蒂,離開那曾經(jīng)給他帶來歡樂與幸福的小山村。維特回到城市,在公使館當(dāng)了辦事員。他盡可能使自己適應(yīng)這份工作,然而官僚習(xí)氣十足的上司對他的工作吹毛求疵,處處刁難他,他的同事們也戒備提防,唯恐別人超過自己,這一切都使他產(chǎn)生許多苦惱。正當(dāng)他深感百無聊賴時,一個偶然的機會,結(jié)識了一位令人敬重的C伯爵。C伯爵謙遜老實,博學(xué)多才,對維特也很友善和信任,給維特帶來一絲安慰。一天伯爵請他到家中吃飯,不料飯后來了一群貴族,他們帶著高傲鄙視的神情看著維特。連和他認(rèn)識的人也不敢和他說話了,伯爵前來催他趕快離開這里,不管他走到哪里,都能看到嘲笑的面孔,聽到譏諷的話語,他一氣之下終于辭了公職。
他應(yīng)一位侯爵將軍之邀,去了獵莊,期間他曾想從軍,但在侯爵的勸告下,很快打消了這個念頭。侯爵待他很好,但他在那兒始終感到不自在。他一直懷念著綠蒂,在心的牽引下他又回到原先的山村。山村的景物雖然依舊,但人事全非。心愛的綠蒂早已成了阿爾伯特的妻子,而善良的村民一個個慘遭不幸。他去拜訪曾為他們作過畫的兩個孩子,但孩子的母親告訴他,她的小兒子已經(jīng)死了;他去訪問向他講述過內(nèi)心秘密的農(nóng)夫,恰好在路上遇見他,農(nóng)夫說自己被解雇了,原因是他大膽地向女主人表示了愛情,她的弟弟怕他搶走了姐姐的財產(chǎn)而解雇了他。他不下千百次地想擁抱綠蒂,哪怕把她壓在心上一次,內(nèi)心的空隙也就填滿了,可是見到她卻不敢伸手。他看到了因愛戀綠蒂而丟了工作并發(fā)瘋的青年,后來這個青年殺死了一個農(nóng)夫,維特很同情他,想要救他,竭盡全力為他辯護,結(jié)果遭到法官的反對。救人不成,使他陷入了更深的悲痛之中,他也深感自己窮途末路,痛苦煩惱到極點,任憑感情驅(qū)使自己朝著可悲的結(jié)局一步步走去。
圣誕節(jié)前的一天,他又來到心上人綠蒂的身邊,作最后的訣別。此時即將熄滅的愛情之火瞬間又放射出光芒,他對綠蒂朗誦奧西恩的悲歌,同時緊緊擁抱著她。兩天后,他留下令人不忍卒讀的遺書,午夜時分,他一邊默念著“綠蒂!綠蒂!別了啊,別了!”,一邊拿起槍結(jié)束了自己的生命,同時也結(jié)束了自己的煩惱。
《少年維特的煩惱》讀后感2
“對于他的精神和品格,你們定會深表欽佩和愛憐,對于他的命運會撒下你們的淚水,善良的人啊,你正體驗著他那樣的苦惱,從他的悲痛中汲取安慰吧,如果由于命運或者你自己的過錯,無法找到一個親密的知己,那就讓這本書做你的的朋友吧!彪S著開篇致詞我進(jìn)入了維特的世界。
《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村,他盡情地沉醉于這夢幻般的自然景色中,怡然自得。這種愜意的日子沒過多久,維特在一次舞會上認(rèn)識了一位年輕美貌的姑娘綠蒂,并深深地愛上了她?烧l也沒想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了,她的忠誠使她無法將自己的愛情獻(xiàn)給維特。這無疑是給熱戀中的維特一個沉重的打擊,一系列的煩惱也隨之而來,他只好告別綠蒂,不舍地離開了?稍谀莻腐敗的社會,他處處碰壁,心靈再次承受著痛苦和失落,他又再次回到原先的山村。物是人非啊!綠蒂結(jié)了婚,善良的村民也一個個慘遭不幸,他絕望了,在奧西思的悲歌中,用shou槍對準(zhǔn)了自己的'頭顱……
《少年維特的煩惱》是年輕的歌德用自己的血和淚栽培出來的,本書采用了書信的方式,將維特的內(nèi)心世界淋漓盡致地呈現(xiàn)在人們的眼前,維特的句句肺腑之言牽動著所有讀者的心……
對于維特的死,人們有許多不同的觀點:
有的人對維特的死感到忿忿不滿,他何必為了一個女人就放棄自己寶貴的生命呢?這種死算得了什么偉大,根本就是懦夫的表現(xiàn)。
又有的人為維特的死感到不值。維特說過只有自己的死才能給綠蒂帶來安寧和幸福,真的會這樣么?維特太天真了,他的死只會使綠蒂更痛苦,只會使綠蒂認(rèn)為維特的死是自己造成的,自己才是殺害維特的兇手,這樣的綠蒂能如維特所愿的得到安寧和幸福嗎?不,她會一輩子活在愧疚之中的。還有維特的親人、朋友,他們也會因此而難過。維特本以一死可以解決所有的問題,可最終只會給更多的人帶來不幸,這不是不值得么!
有人卻認(rèn)為維特的死是偉大的,他忠于綠蒂,愛之太深了,他忍受著被拒絕的痛苦,最終選擇了為綠蒂的幸福而犧牲自己,為愛而死,多么無私而偉大啊!
我所認(rèn)為的是另一種說法:雖不贊成維特的自殺,但對他的死表示理解。
維特為對綠蒂熾熱的愛,使他感到無比的幸福,愛之深之切,又成為維特?zé)o限煩惱的根源,這種神魂顛倒的愛,以及封建社會的不合理制度、舊秩序、陋習(xí)、偏見和壓力將維特一步步推向死亡的邊緣。上帝知道,當(dāng)一個人面對他所珍愛的東西卻不能擁有時,是多么痛苦啊!占有是人類的本能愿望,剛開始維特并沒有悲觀絕望,他力圖從愛情的漩渦中掙扎出來,擺脫失落的苦惱,投身于社會中?稍谀恰斑B清除已死亡的腐爛尸骸的力量都沒有”的民族中,在那個“一切都爛透了,動搖了……簡直沒有一線好轉(zhuǎn)的希望”的社會之中,在那個“都對自己祖國的前途不抱任何希望”的人們之中,維特處處碰壁,他漸漸認(rèn)識到封建制度的可惡,他要和萬惡的封建制度決裂,但又缺乏斗爭的力量,開始時他還以堅韌的毅力忍受著痛苦,他一直堅持著,可無論他走到哪,都看一樁樁人間不平事,社會一片黑暗,毫無希望。這時郁悶和無助在他的心靈中扎根,越扎越深,直到完全占據(jù)了他的靈魂,
他絕望了,徹底絕望了……最后他結(jié)束了自己的生命。與其說維特的死是懦弱的,還不如說,維特的死是在向罪惡的封建制度發(fā)出最強烈的譴責(zé)和抗議。
這本書并不是在對維特自殺的宣傳,而是對一種新的精神面貌、新的人生觀和世界觀的贊揚。它用藝術(shù)的手法揭發(fā)了社會的全部腐敗現(xiàn)象,指出了社會弊病的最深的根源。
《少年維特的煩惱》讀后感3
《少年維特之煩惱》是德國十八世紀(jì)偉大的文學(xué)家、思想家約翰·歌德的代表作,這部作品使歌德由德意志詩人而成為一個世界詩人,小說風(fēng)行各國,掀起一股“少年維特?zé)帷!渡倌昃S特之煩惱》篇幅不長,情節(jié)也并不復(fù)雜曲折,主要角色只有維特和綠蒂兩人,全書以主人翁維特不幸的戀愛經(jīng)歷和在社會上處處遇到挫折這一根線索串連起來,構(gòu)成一部完整的小說。
這篇描寫熾熱而不幸的愛情的故事,其重要意義在于,它表現(xiàn)的不僅是一個孤立的感情和痛苦,而是整個時代的感情、憧憬和痛苦。主人公是出身市民階級的青年人;他在藝術(shù)上有天賦,為消遣而畫畫,職業(yè)是公使館的秘書。歌德由自主地使這個青年具有他年輕時期的看法、感情和想法,賦予他以他自己的全部豐富卓越的才智。這就把維特變成了一個偉大的象征性人物;他不僅代表了時代精神,而且代表了新時代的才智。他的宏富偉大的程度幾乎和他的命運不相稱。” 維特出身市民家庭,他思想敏銳、感情豐富、才識過人,是一代覺醒的青年知識分子的典型代表。資產(chǎn)階級關(guān)于“個性解放”、“感情自由”、“平等、博愛”等的思想意識,無不滲透進(jìn)他的言行舉止之中,而具體化為對于“自然”的無限信仰和崇奉。他熱情謳歌自然,全身心地投入大自然的懷抱里,視自然神性之所在,以“自然的兒子、朋友和情人”自居,甚至渴望成為“無所不在的上帝的一面鏡子”,這里的上帝正是他崇尚的大自然。他對自己的心負(fù)責(zé):“我這顆心是我唯一的驕傲,只有它才是一切的源泉,一切力量,一切福佑,一切災(zāi)難的源泉! “我所知道的,誰都能夠知道。——只有我的心才為我所獨有! 維特對自然有著特殊的敏感,他熱愛自然風(fēng)光秀麗的小村子——瓦爾海姆,“在這里感到很愜意。在這天堂般的地方寂寞是一劑治心靈的良藥,而這韶華時節(jié)正以它明媚的春光溫暖著我常常寒顫的心!彼踔痢跋胱冏鹘鸺紫x,遨游于芳香馥郁的海洋中,盡情攝取種種養(yǎng)分。”將自己的身心完全融入到大自然的懷抱中。因為陶醉于大自然的美景,他將自己的藝術(shù)也拋到了一邊:“我是多么幸福啊,我的摯友,我完全沉浸在寧靜生活的感受之中,以至于把自己的藝術(shù)也擱置在一邊。我現(xiàn)在無法作畫,一筆也畫不了,和以往相比,此刻我是位更大的畫家!慨(dāng)后來我眼前暮色朦朧,我周圍的世界以及天空像情人的倩影整個都憩息在我心靈中時,我往往便會生出憧憬,并思忖:啊,你要是能把這一切重現(xiàn),是能將你心中如此豐富、如此溫馨的情景寫在紙上,使之成為你心靈的鏡子,如你的心靈是博大無垠的上帝的鏡子一樣,那該多好!” 只有和處于自然純真狀態(tài)的人在一起,他才覺得快活。 “當(dāng)?shù)氐腵下層老百姓”“很喜歡”他,“尤其是孩子!倍慨(dāng)他們“只能一起走一小段路”,他“就感到難過!彼仰慕來自民間的人荷馬和莪相,向往荷馬史詩和《圣經(jīng)》中所描述的樸素自然的先民生活與平等和睦的人與人的關(guān)系——當(dāng)維特第一次在綠蒂家的前廳里與綠蒂相遇時,他就被這位美麗善良的姑娘吸引了。他眼中的綠蒂“那么聰敏卻那么單純,那么堅毅卻那么善良,那么勤謹(jǐn)卻那么嫻靜”,簡直像塊無瑕美玉似的保持了一個少女全部可愛的自然本性,難怪維特稱她是“一位天使”,一見鐘情,并一往情深。而他對綠蒂的感情也不只是“喜歡”,更不是“想占有”。
作者歌德將自己青年時代的人生追求融入了《少年維特之煩惱》這部小說中,使維特的自然、純真和自由平等的人生追求具有了現(xiàn)實意義,這種狂飆突進(jìn)的理想與德國社會現(xiàn)實的格格不入導(dǎo)致了維特的自殺悲劇,也正是這種純真美好的理想引起了人們的廣泛共鳴。即使是在現(xiàn)代社會的今天,盡管維特以自殺解決問題的方式可能讓人無法認(rèn)同,但維特的人生故事仍然能夠以真情打動人,這也正顯示出《少年維特之煩惱》這部不朽名著的永恒魅力。
《少年維特的煩惱》讀后感4
20xx年5月29日,下午六點,小配看完了《少年維特的煩惱》。
又是一個月,一本兩百頁左右的小書,我竟然花了一個月,其實今天一下午就看完了一百頁,實際算來一天就可以把它看完小配硬生生用了一個月,該打!
少年維特有煩惱,小配也有煩惱?墒俏覀兌叩臒⿶啦皇峭环N煩惱,維特為愛而煩惱,小配為學(xué)業(yè)而煩惱,所以在某種程度上,小配和維特之間是有共鳴的。
這本書是德國大文豪歌德寫的,小配是個“文盲”,有一陣子竟然分不清雨果和歌德。歌德大文豪有一句被當(dāng)代高中生無數(shù)次引用進(jìn)作文里的名言:“世界以痛吻我,我要報之以歌”可以看出,歌德大文豪是個樂觀的人。
《少年維特的煩惱》是一部書信體小說,講述的是一個十八世紀(jì)的法國青年維特在一場聚會中與少女綠蒂相遇,并為她的聰慧、善良、開朗的性格、高尚的品格所折服而狂烈地愛上了她,不幸的是,此時的綠蒂已有未婚夫,他的愛情使他無望而煩惱。后來維特為了擺脫對綠蒂狂熱的感情的糾纏,他主動離開綠蒂,去往公使館擔(dān)任秘書。可維特接受不了職場上的不公,腐朽,虛偽,最終還是憤而辭職,后維特在參加一位侯爵的宴席時與周遭眾人照樣還是格格不入,于是最終他回到綠蒂的身邊。此時綠蒂已經(jīng)與阿爾伯特結(jié)婚,他再也不能隨時陪伴在她身邊了,最終維特在內(nèi)心一次又一次的煎熬中,對他與綠蒂的愛情絕望,對這個黑暗腐朽的社會失望,在絕望中飲彈而亡。
可惜啊,可惜。
書中的前言提到,維特是以歌德自身為原型的。歌德年輕時和維特一樣在一場聚會上機緣巧合地認(rèn)識了一個叫做夏綠蒂的.姑娘,無奈夏綠蒂名花已有主,她的未婚夫與歌德很聊得來,后來因為夏綠蒂歌德和他還成為了好朋友,只可惜在愛情與友情面前,二人都選擇了愛情。歌德依舊對夏綠蒂情根深種,后聽從友人的勸告,離開了夏綠蒂。也許是因為詩人天性多情,歌德一生中對許多個女子有過愛慕之情,可他對夏綠蒂的愛慕確實最特別的。之所以寫下這部作品,起因之一是因為他知道的一個同僚瘋狂愛慕另一個同事的妻子,這個同僚叫做耶路撒冷,后因為流言,耶路撒冷不再被允許和同事的妻子見面,于是他出走謀職,最終因受不了官場的腐朽黑暗,最終自殺。
朱光潛先生曾說:“個人不能脫離一定的時代、社會和階級而超然懸在真空里,歌德的看法,代表著西方資產(chǎn)階級上升時期正開始流行的個人至上的個人中心觀點!彪m然歌德曾否認(rèn)維特與時代有關(guān),說維特的陰郁心理只緣于個人的特殊遭遇,但事實上,維特的“跟著情感走”、力求擁有廣闊的個人自由空間、泛神論的觀點和頹廢輕生,這些特點都不是維特一個人擁有的,而是“狂飆突進(jìn)”一代德國青年精神風(fēng)貌的時代印記。
經(jīng)典永流傳,我認(rèn)為當(dāng)代中國也有著許許多多的“維特”。如今社會繁華,我國已全面步入小康,可在社會的各個地方,都有著許許多多囿于學(xué)習(xí)壓力、職場壓力、家庭壓力、生活壓力的青年們。這些年常常有曝出各種案件,諸如“高中生高考失利跳樓自殺”、“職場青年抑郁癥跳樓自殺”、“某男子公司破產(chǎn)跳樓”的頭條,可見,每個時代都有“維特”因走不出“煩惱”而結(jié)束自己的生命,面對這樣令人痛惜的事實,我們該不該采取行動,去開導(dǎo)或者呵護身邊有“煩惱”的人呢?我們心中的人道主義告訴我們要,可這并不能杜絕一切因“煩惱”而結(jié)束生命的慘案,除了重要的親人、戀人與好友的開導(dǎo),我們往往更需要的是自我的開導(dǎo)。在無數(shù)個“深夜網(wǎng)抑云時刻”,在無數(shù)個“emotional damage時刻”,在無數(shù)個低谷期,“當(dāng)局者”僅僅靠他人的“救濟”往往是不夠的,“煥發(fā)新生”地度過這個艱難期最重要的還是學(xué)會“自渡”。
苦難不可避免,我們不能要求每一個人都有“世界已痛吻我,我要報之以歌”的豁達(dá),學(xué)會勇敢地自我排解,不囿于方寸之地,才能生活的更好。
《少年維特的煩惱》讀后感5
像是一種緣分與宿命,維特的故事在這個怪異的冬天走入我的生活,激起了我心中一陣陣的淺痛,讓我對生命和愛情多了一點思考和理解。突然發(fā)現(xiàn),歌德和維特總會適時出現(xiàn)在我面前,以兩個心理醫(yī)師的身份向我娓娓講述生活的真諦。于是,深層的探尋和理性的追逐成為了我這個寒冬,這段生命的主旋律,悠悠回蕩。
這本書分上下兩卷。上卷寫維特少年時在村莊里自由幸福的生活,和他與夏綠蒂相遇、相識、相知、相處的過程,以及他對夏綠蒂深深的暗戀。后來由于夏綠蒂已經(jīng)與別人訂婚,維特不想打攪他們的生活忍痛離開了故鄉(xiāng)。從此開始了下卷。在下卷中,寫了維特當(dāng)公使時的生活,維特辭職回鄉(xiāng)后,又開始與夏綠蒂交往,阿爾勃特覺察出了維特與夏綠蒂之間的曖昧的關(guān)系開始漸漸疏遠(yuǎn)維特,維特對夏綠蒂的愛更是日益加深,對于夏綠蒂不屬于自己的事實更是陷入了極度的煩惱與悲痛之中,夏綠蒂覺察出了維特的憂愁,她漸漸發(fā)現(xiàn)自己也愛上了維特。事情越來越糾結(jié)。有份和抑郁漸漸深入到維特的心靈。他的精神也日漸崩潰,他的身形也日漸枯萎,內(nèi)心在一次又一次掙扎中也變得越來越混亂,最后心力憔悴。內(nèi)心的掙扎是他消耗了巨大的精力,因此他不再是個朝氣蓬勃思維敏捷,聰明機智的人,而是變得焦躁易怒。他的惆悵,他的迷亂,他的厭世使他產(chǎn)生了求死的念頭。也許只有這樣選擇才能讓他自己找到人生的另一種出口方式。他一在對自己說:“這絕對不是一種魯莽偏激的行為,我要懷著美好的憧憬、懷著寧靜的心情,用最堅毅的.態(tài)度來完成它!
在維特準(zhǔn)備自殺,生命最后的那段日子,他給夏綠蒂寫了很多信!霸谇缋实南娜瘴绾,當(dāng)你站在山頭眺望遠(yuǎn)方優(yōu)美的景致時,請想念我啊,因為那里是我最喜歡徜徉的地方;在夕陽余暉之時,在輕風(fēng)吹拂小草的地方,請尋覓我的墓石呵,看看我墳?zāi)股系囊安菔侨绾卧谙﹃栍鄷熛律s、飄搖!
夏綠蒂逐漸發(fā)現(xiàn)自己如此摯愛著他。在兩人最后的一次見面中,維特失去了控制力,而夏綠蒂也陷入了深情之中,“兩人緊緊相擁在了一起,萬分感傷地流下了眼淚。”“兩人的臉越來越近,世界在他們的眼前消失了,一陣擁抱之后,維特將她摟在懷里,并且在他顫抖,微微呢喃的唇上灑下無數(shù)的狂吻!本S特的夢終于成真了!!!但一生只有這一次,維特求死的決心已定,他不愿破壞夏綠蒂和阿爾勃特的家庭。
維特在最后的一個晚上,給夏綠蒂寫了最后一封信,“子彈已上膛。時鐘正巧了十二下,一切就這樣吧。夏綠蒂!祝你幸福!別了!永別了!我們來生再相見了!!”
有位鄰居看到火花閃了一下,緊接著便聽到一聲槍響。
維特死時穿著自己最愛的裝束:長筒皮靴、藍(lán)色的燕尾服和黃色的背心。當(dāng)夏綠蒂聽到這一噩耗時,昏倒過去,在維特出殯那天,夏綠蒂已是生命垂危了。沒有任何牧師為維特送葬,也沒有人跟著靈柩誦經(jīng)。
這樣,故事就完了。
真的很悲痛。維特的處境和心理我們從作者的描寫中可以真切地體會到。我相信讀完之后,人們只有同情,沒有人會表示鄙夷與不屑。歌德在作品中全力投入了他對人類感情和心靈本性的真切關(guān)懷,認(rèn)為人活在世上,就應(yīng)該向維特那樣敢愛敢恨;人不僅僅是為了自己的所愛而活著,他還要向浮士德那樣,為追求自己靈魂的完整而活著。
“如果人們不用他們的想象力忙于回憶往昔的不幸,而是竭力忍受截然不同的現(xiàn)在,那么,這世間就會少了許多痛苦!碑(dāng)我讀到這句話的時候,我明白了這樣一個道理,那就是:昨天已經(jīng)成為過去,明天是一個未知,而我們最重要的是今天。我們從過去走到現(xiàn)在,或許我們的過去很不幸,風(fēng)霜雪雨,路途坎坷,或許我們的過去陽光明媚,風(fēng)和柳麗,我們所要珍惜的也是今天。而我們常常對回憶中的痛苦念念不忘,耿耿于懷,背負(fù)著記憶的包袱無法釋懷,忘記了最重要的不是銘記昨天的磨難,而是成就今天的自己,抓住即將流失的今天,奮力地拼搏,我們就不會對生活失望,對人生悲觀,對生命不負(fù)責(zé)任,頹唐失落,痛苦不堪。我們將擁有的是豐富精彩的每一天,是閃光的希望。
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