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紅與黑讀后感15篇
當(dāng)閱讀完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編整理的紅與黑讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
紅與黑讀后感1
初次聽(tīng)到《紅與黑》這個(gè)書名,覺(jué)得有點(diǎn)奇怪;初次拿到這本書,覺(jué)得有點(diǎn)興奮;但初次讀完這本書,不禁覺(jué)得有點(diǎn)深深地觸動(dòng)。讀這本書是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,不僅是因?yàn)樗L(zhǎng),文字多,更是因?yàn)樗膬?nèi)容與深意,讓人可以長(zhǎng)久的琢磨,它表現(xiàn)出來(lái)的那種時(shí)代氣息與給人的那種觸動(dòng)是難以抹去的。從《紅與黑》中,讀懂了很多世間人情,看明白了很多不為人知的游戲規(guī)則,也深深體會(huì)到了人間的種種真情。
可以說(shuō)整本書的主人公是于連。索雷爾,這是一個(gè)木匠的兒子,從他還在娘胎里的時(shí)候就被父兄鄙視,生來(lái)常遭毒打。但是,他把自己的頭腦身體全都給了書本,他想成為一個(gè)像拿破侖一樣的英雄。他任家庭教師期間,與女主人瑞那夫人發(fā)生了戀情。她是一個(gè)第一個(gè)愛(ài)他的女人,她也是第一個(gè)他愛(ài)的女人。但那種對(duì)功名的.狂熱追求讓他攀附權(quán)貴,與拉穆?tīng)柡罹舻呐畠含旀穬禾匦〗惆l(fā)生了關(guān)系,但因種種原因,他謀害故情人,卻落到了死亡的地步。而最終的結(jié)局呢,瑞那夫人信守諾言,沒(méi)有采取任何方法輕生,但卻在于連死后第三天,抱著她的孩子永遠(yuǎn)閉上了眼睛。
這本書的結(jié)局是一個(gè)悲劇,而兩個(gè)貴族女人的愛(ài),一個(gè)是深沉,一個(gè)是狂熱,他們?yōu)榱藧?ài)而可以放棄一切,正如有人曾說(shuō):青春的愛(ài)情就像陰晴不定的四月天,稍不留意,就會(huì)遮上一片陰云。也許她們從不想過(guò)要失去他,他的英俊,他的才華,他的那種神氣讓二人沉醉其中,瑞那夫人那種心靈上的愛(ài)情和瑪娣兒特小姐頭腦上的愛(ài)情相映成趣,她們的愛(ài)情方式不同,但他們都表現(xiàn)出了對(duì)貴族階級(jí)的厭惡,對(duì)封建門閥制度的叛逆。
當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己得對(duì)她們的愛(ài)情不再單純,而是加上了虛榮的成分時(shí)說(shuō):“我把自己毀了”,是啊,他已經(jīng)讓自己嚴(yán)重脫離了那個(gè)時(shí)代的軌道,也暗示了他悲劇的發(fā)生,而那兩位貴族女人卻擺脫奢華的貴族生活,用幾近喪失尊嚴(yán)的方法來(lái)博得愛(ài)情。整個(gè)愛(ài)情故事都是若即若離的,直到生命終結(jié)之際,他對(duì)瑞那夫人的真正愛(ài)情冒出原始的火花,但那已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事。
理想有很強(qiáng)的動(dòng)力,于連作為一個(gè)青年人,他的那種追求英雄的夢(mèng)想的沖動(dòng),正是對(duì)那個(gè)時(shí)代的反抗,他不希望自己碌碌無(wú)為,虛度青春,面對(duì)現(xiàn)實(shí)的阻礙與無(wú)法實(shí)現(xiàn)抱負(fù)。要么逃避,要么反抗,我們從中應(yīng)該學(xué)到,面對(duì)如此這般情況,要敢于反抗,不能甘做平庸之輩,要敢于追求自己的理想,對(duì)生活充滿熱忱,反抗空虛的度日。但我們也應(yīng)該呼吁:要想改變這種情況,靠個(gè)人是行不通的,我們必須共同努力。
紅與黑讀后感2
一本好書往往便是一個(gè)時(shí)代或是一個(gè)人群的縮影。暑假中我讀了司湯達(dá)的《紅與黑》,一直到現(xiàn)在便再也沒(méi)有看過(guò)一本別的書,原因是,要思考的東西太多了。
我讀的書少,把書歸類顯得沒(méi)有什么意義,但我還是忍不住把《紅與黑》和《基督山伯爵》歸進(jìn)了“復(fù)辟文學(xué)”中,《包法利夫人》一流雖也成書于那個(gè)時(shí)代,但卻沒(méi)太表現(xiàn)出那一代人的普遍特征——那是夢(mèng)被偷走的一代人!
書中的主人公于連是個(gè)很讓人著迷的人物,他誠(chéng)然是法國(guó)革命時(shí)期塑造出的千千萬(wàn)萬(wàn)“矛盾體”中的一員,他的身上有著“紅”的一面——受拿破侖的影響,渴望穿上鮮紅的軍裝,建功立業(yè),也有著“黑”的一面——面對(duì)法國(guó)封建王朝的.復(fù)辟又希望能身著黑色的道士服,不費(fèi)吹灰之力地過(guò)上好日子。與此同時(shí),他身邊也不乏法國(guó)人民骨子里的浪漫主義與冒險(xiǎn)精神……
這一切,想必在那個(gè)時(shí)代許多的法國(guó)青年身上都能看到,但我們的主人公之所以特別是因?yàn)樗膲?mèng)沒(méi)有被偷走。他的人生就像一盤棋,他的夢(mèng)想就是獲勝的最終目標(biāo),他的每一步行動(dòng),他都清清楚楚地知道自己在做著什么,下一步要怎么樣,結(jié)果會(huì)怎么樣,這一切都被作者用細(xì)膩的心理描寫表現(xiàn)出來(lái)。
就是有著這樣夢(mèng)想或是所謂“野心”將主人公身上種種矛盾的特質(zhì)結(jié)合起來(lái)。為他這盤棋提供服務(wù):軍人的魄力讓他一個(gè)一個(gè)放倒前進(jìn)路上的障礙,教士的睿智讓他能冷靜地分析與判斷局勢(shì)并作出決定。與此同時(shí),他骨子里的浪漫主義和他“夢(mèng)想”的作用下也已扭曲為一種難以言表的趨利心、虛榮心以及對(duì)愛(ài)情的追求的結(jié)合體。最后,那一絲絲的冒險(xiǎn)主義又為他的這盤棋增添了那么一點(diǎn)不確定的因素,畢竟,一個(gè)完全理性的人太可怕也太不真實(shí)。
反觀那個(gè)時(shí)代,其他人便在過(guò)著的一種沒(méi)有夢(mèng)想,行尸走肉似的生活了,時(shí)代的巨變使他們的價(jià)值觀扭曲,也偷走了他們的夢(mèng)想。新的資本家們被“十”與“一”這一對(duì)數(shù)字的惡魔束縛,過(guò)著為了金我錢不惜付出一切的日子,而貴族們則“仍舊隨時(shí)能從柵欄的縫中看見(jiàn)羅伯斯比爾的囚車,過(guò)著今朝有酒今朝醉的糜爛的日子……”每個(gè)人都在自己扭曲的道路上越走越遠(yuǎn),心中只剩已被偷走的夢(mèng)想。
于連死了,帶著他沒(méi)被偷走的夢(mèng)想死了,他的情人買下了他的頭,悉心地埋葬了,實(shí)現(xiàn)了她已偷走的夢(mèng)想。
“夢(mèng)想”一詞在這個(gè)社會(huì)已被人們不知強(qiáng)加了多少本不屬于它的意思,有沒(méi)有它,人們都一樣活著,又是或許,一個(gè)理想沒(méi)有被偷走的人,知道自己為什么而活,做的事是為什么。
紅與黑讀后感3
紅色,是永不言敗的奮斗精神;而黑色是處于絕望中的幻想破滅!都t與黑》確切的體現(xiàn)了這一點(diǎn),在砍頭前,于連說(shuō)的那句:“我真正的罪在你們看來(lái),因?yàn)槲沂且粋(gè)下等人,竟敢同你們這些上等人講平等!备亲屓搜诰砣,唏噓不已。是什么讓一個(gè)曾經(jīng)意志堅(jiān)強(qiáng),滿懷抱負(fù)的青年說(shuō)出如此悲憤的感慨?是的,是政治的卑鄙殘忍,利欲熏心,最后,于連被砍頭了,他正是這個(gè)破敗封建政治的犧牲者。
小說(shuō)圍繞主人公于連一生的奮斗與最終失敗,其中夾雜著他兩次悲憤的失敗愛(ài)情。于連,是木匠的兒子,他整天看書,經(jīng)常被父親和哥哥毒打。于連,他更是哲學(xué)家,他崇拜拿破侖,崇拜他由下級(jí)軍登上了世界頂峰。他堅(jiān)毅努力,精明果敢,但是卻是一個(gè)下等人,所以他從小就奮斗努力希望躋身上流社會(huì),成為上等人。如此堅(jiān)強(qiáng)的大好青年又怎會(huì)被砍頭?又如何對(duì)瑞納夫人開(kāi)了兩槍,而背負(fù)蓄意殺人的罪名?一切都是野心,一切都是政治的黑暗。
一個(gè)輪盤上是紅色和黑色,小說(shuō)中,“紅色”是于連穿上紅色軍服而邁向成功的道路被阻塞,而“黑色”就是于連在野心驅(qū)使下的另一條路,是不顧一切穿上黑色教服往上爬。兩條不同的道路,命運(yùn)的斷頭臺(tái),是“少年野心家”最后付出的代價(jià)。于連的愛(ài)情坎坷而充滿殺機(jī)。瑞納夫人厭惡男人的粗俗,但是她對(duì)于連白皙的`皮膚,溫柔的眼神產(chǎn)生了好感。他們第一次偷偷握手,第一次萌生思念……瑞納夫人在愛(ài)情與理智中徘徊,她知道她無(wú)法忘記這個(gè)大膽的青年。但是,她不知道,這僅僅是于連自尊心的滿足,是他殘暴的野心,瑞納夫人是高貴美麗的貴族,而他卻是個(gè)貧窮的下等人,他對(duì)她的愛(ài)是強(qiáng)烈的占有,是出于對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)。于連穿上了軍服,但是他知道瑞納夫人揭穿了他們的關(guān)系后,他惱羞成怒,買了支槍,對(duì)瑞納夫人開(kāi)了兩槍,悔恨的入獄了。對(duì)于瑞納夫人,于連還有一絲真情,但是對(duì)與瑪?shù)贍柕滦〗闶钦紊献分鸬膼?ài)情。瑪?shù)贍柕律倥那甯,貴族的傲慢,但是于連知道“她卻能將社會(huì)上的好地位帶給她丈夫”,野心吞噬了理智,于連瘋狂的追求她。他不惜一切的騙取她的愛(ài)情,為的是地位,為的是權(quán)貴。兩次失敗的愛(ài)情,悲憤,痛苦,虛榮,自尊糾結(jié)其中,讓人難以呼吸。
上流社會(huì),紙醉金迷,利欲熏心一點(diǎn)一點(diǎn)吞噬著于連,腐蝕著于連。他親眼目睹了上等人而你我詐,勾心斗角,他爭(zhēng)著向上爬,最后,因槍擊瑞納夫人,而走上了斷頭臺(tái),斷送了自己努力來(lái)的光明前途。他悲憤,他不滿,他憎恨……
作者司湯達(dá)所表現(xiàn)的并沒(méi)有對(duì)于連這個(gè)野心家給予批判,更多的是深切同情,對(duì)一個(gè)下等人拼命奮斗而沒(méi)有成果而狠狠批判壓在法國(guó)人頭上政治黑暗的社會(huì)風(fēng)氣。
于連,是政治的犧牲者,紅與黑,是輪盤上的人生賭博……
紅與黑讀后感4
當(dāng)今的小說(shuō)中,愛(ài)情篇占據(jù)了很大一部分。我個(gè)人對(duì)愛(ài)情小說(shuō)是反感的(如安娜.卡里尼娜,單看書的厚度就讓人吃不消)!都t與黑》本質(zhì)上是愛(ài)情小說(shuō),讀《紅與黑》的過(guò)程也很漫長(zhǎng),但它散發(fā)出來(lái)的文化蘊(yùn)涵卻不僅僅是愛(ài)情所能解釋的。
《紅與黑》更像是一部歷史書,我們通過(guò)于連的目光更切實(shí)地感受到1830年法國(guó)人們的生活。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫面,把一個(gè)普通的`刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。司湯達(dá)對(duì)這一刑事罪行加以想象,他的“靈魂辯證法”在這本書上發(fā)揮的淋漓盡致。
“平民出身,有較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”這便是于連一生的概述。自始至終,于連心中總是懷揣著一個(gè)偉大的夢(mèng)想:像拿破侖一樣,坐上統(tǒng)治世界的寶座。這是一個(gè)不為人知的秘密,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人們,尤其是貴族們猶對(duì)拿破侖懷恨在心,于連一直都沒(méi)有機(jī)會(huì),也不敢展現(xiàn)它。于連似乎很敏感,貴族們?nèi)魏我痪鋫λ宰鸬脑挾紩?huì)刺激他。他的心里只容得下拿破侖,對(duì)于貴族們的自傲、富有,于連只有不屑。
我原以為于連是因?yàn)閻?ài)情而死,是愛(ài)情變成了他進(jìn)取的障礙,使他一落千丈,在萬(wàn)念俱灰之時(shí),于連選擇了死亡。網(wǎng)上卻眾說(shuō)紛紜,大部分人認(rèn)為于連與這德·瑞那夫人和馬特爾小姐關(guān)系的最初建立,并不是因?yàn)閻?ài),而是為了驕傲、虛榮,為了榮譽(yù)他才
要去征服占有。多么可悲的初衷!但是德·瑞那夫人對(duì)他真正的尊重和愛(ài)純凈了于連,他那低俗而虛榮的占有式感情凈化升華為真正的愛(ài)情。我只是在想,于連本是一個(gè)純潔的少年,但在社會(huì)的利欲熏陶下把持不住自己,最終一樣墮落了,單是他那征服德·瑞那夫人的心理就把他推向了深淵。于連,他追求功名、愛(ài)情、平等、權(quán)位、榮譽(yù);他也很勇敢,也細(xì)心,但為何,不能像拿破侖一樣創(chuàng)造自己的時(shí)代?我不能明白,或許這只是機(jī)遇罷了。死前于連的辯護(hù)和反思,都可振聾發(fā)聵,可謂經(jīng)典。他多么孤獨(dú),那是多么清醒的孤獨(dú),多么有力的孤獨(dú),那是多么無(wú)助的孤獨(dú)。
“給我五年的生命讓我同德·瑞那夫人生活在一起吧??”今天讀著這話,雖我這樣對(duì)文學(xué)不大有知覺(jué)的人,也還覺(jué)出內(nèi)心的感動(dòng)。
再者說(shuō),于連或許并不非常聰明,他像一只無(wú)頭蒼蠅,帶著勇氣四處亂撞,把周圍的人都嚇了一跳。在作者眼里,這是英雄的行為。在中國(guó),這卻是一種欠缺考慮的行為,會(huì)被人說(shuō)成是“白癡”。讀這本書的時(shí)候,我也會(huì)為于連揪心:他的魯莽的動(dòng)作讓我驚心擔(dān)憂,而他收獲的豐碩成果讓我愕然羨慕。讀到于連被送上斷頭臺(tái)時(shí),我想:其實(shí)人生不過(guò)如此,“愛(ài)過(guò)、活過(guò)”就好了。
紅與黑讀后感5
《紅與黑》是根據(jù)當(dāng)時(shí)報(bào)紙上一條短新聞的故事改編的,寫的是一個(gè)情感騙子被判死刑真實(shí)發(fā)生的故事,司湯達(dá)看到這篇新聞發(fā)表在法國(guó)《法院新聞》上,根據(jù)死刑案件改編。
《紅與黑》里的是于連來(lái)自鄉(xiāng)村,是個(gè)野心勃勃的青年人,他不愿意待在家鄉(xiāng)和父母一樣,當(dāng)木匠每天和家具打交道,因此跑到了城里當(dāng)了神父,鉆研起神學(xué),把一本拉丁文《圣經(jīng)》全背下來(lái),這事轟動(dòng)了全城,因?yàn)榫ɡ∥模@得了給市長(zhǎng)德瑞那兒子當(dāng)家庭教師的機(jī)會(huì);小說(shuō)寫的都是年輕人在異鄉(xiāng)的奮斗史,經(jīng)歷了短暫的成功,但最終獲得的是失敗。
作為木匠的兒子,于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗?颗嘶祜埑,獲得機(jī)會(huì)往上爬,市長(zhǎng)夫人瑞那貪圖于連英俊的外貌,也限于對(duì)丈夫粗暴的不滿,讓家庭教師于連獲得了機(jī)會(huì),勾引得手;于連對(duì)她的愛(ài)完全是出于男人的動(dòng)物性,出人頭地的野心和雄性動(dòng)物的欲望,還有男人的虛榮心和占有欲,能夠得到上等階層的高貴典雅美麗的市長(zhǎng)婦人,他初次占有德瑞那夫人時(shí),沒(méi)有愛(ài)情的幸福,而是下等人對(duì)上等人的報(bào)復(fù)心理的滿足。
同樣,于連到省城貝尚松神學(xué)院進(jìn)修,因?yàn)楸死洪L(zhǎng)的推薦,成為木爾侯爵的秘書因此去了首都巴黎,進(jìn)入了醉生夢(mèng)死的上流社會(huì),他覺(jué)得侯爵的女兒瑪特爾小姐不夠美,但她的家庭卻能夠把社會(huì)上的好地位帶給自己,還能夠獲得政治上的地位,受人尊敬,便追求起瑪特爾來(lái)。千方百計(jì),想盡辦法,于連終于得手,還讓瑪特爾懷孕了,侯爵也同意了婚事,于連成為了驃騎兵中尉,還獲得了貴族稱號(hào)。雖然因?yàn)榍閶D瑞那夫人吃醋,給木爾侯爵寫信揭露了于連是個(gè)騙子,導(dǎo)致準(zhǔn)備和他結(jié)婚的瑪特爾最終和他分手。于連依靠和瑪特爾姐結(jié)婚成為貴族,成為上等人的夢(mèng)想破滅。
回到問(wèn)題本身,瑞那貪圖于連英俊的外貌,有對(duì)丈夫粗暴的不滿和失望,更有對(duì)婚姻生活平淡一成不變的不滿,于連的.出現(xiàn)不過(guò)是一場(chǎng)浪漫的春夢(mèng),讓她的寂寞無(wú)聊的生活有了光彩和樂(lè)趣;瑪特爾雖然覺(jué)得于連出身低微,但看在于連的英俊和帥氣的外貌外,她還是給了于連一個(gè)機(jī)會(huì),最初她和于連不過(guò)是想搞搞愛(ài)情游戲,滿足一下浪漫的少女心,還有對(duì)于連的同情和希望,押寶他在未來(lái)成就大事,成為拿破侖一樣的成功翻版。兩個(gè)人,對(duì)于連的愛(ài)情,不夠平等,有同情,更多的賞賜和高高在上。
紅與黑讀后感6
于連.索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此,人們可以作出很多評(píng)判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段,而是來(lái)自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會(huì)中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問(wèn)題,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,幸福并沒(méi)有確切的標(biāo)準(zhǔn),只是在他的心計(jì),在他的警覺(jué),他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的傷害而幸福,為德.萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福,為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋,為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飛黃騰達(dá),他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此,他制出了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個(gè)好苗子,所以在每每幸福之時(shí),他又會(huì)捫心自問(wèn),深深自責(zé)。因此,他的計(jì)劃總會(huì)漏洞百出,總會(huì)讓人懷疑。
我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。實(shí)質(zhì)上,他并沒(méi)有獲得多少快樂(lè)和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅僅是感到“快樂(lè)的到了極點(diǎn)”,興奮地跑來(lái)跑去,一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的`幸福時(shí),他想到了報(bào)復(fù),最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會(huì)的束縛解脫出來(lái),獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實(shí)的自我,也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠(chéng)地對(duì)待每一位朋友,坦然地面對(duì)死亡。
對(duì)于于連的愛(ài)情,我們同樣懷著強(qiáng)烈的興趣。因?yàn)橛谶B的成功幸福既而毀滅都與他的愛(ài)情緊密聯(lián)系著的。他的兩個(gè)戀人——德.萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗的一生,所以不妨分別來(lái)看看于連與兩個(gè)戀人的戀情。于連和德.萊納夫人的愛(ài)情始于于連對(duì)她的誘惑。起初,他只是在履行所謂的“責(zé)任”,這是一種對(duì)貴族老爺?shù)膱?bào)復(fù),一種虛榮的滿足。但是德.萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動(dòng)了于連。一段時(shí)間,他瘋狂地愛(ài)上了德.萊納夫人?上н@顆愛(ài)心又很快被種種野心占有了,直至最后才又復(fù)燃,爆發(fā)。
紅與黑讀后感7
在短短的三個(gè)多禮拜的時(shí)間里,我完成了對(duì)《紅與黑》這本小說(shuō)的閱讀,雖然做不到對(duì)小說(shuō)進(jìn)行深刻而剖析,但我也對(duì)這本小說(shuō)小說(shuō)產(chǎn)生了自己的看法!都t與黑》是法國(guó)著名作家司湯達(dá)的代表作,是對(duì)19世紀(jì)這個(gè)動(dòng)蕩社會(huì)的真實(shí)寫照,開(kāi)創(chuàng)了后世"意識(shí)流小說(shuō)"、"心理小說(shuō)"的先河,是世界十大名著之一,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
《紅與黑》全書共有四十五章。小說(shuō)的主人公于連是木匠的兒子,英俊瀟灑,聰明能干且記憶力非凡。他小時(shí)瘋狂地崇拜拿破侖,渴望像拿破侖那樣身佩長(zhǎng)劍,做世界的主人。認(rèn)為拿破侖"由一個(gè)既卑微又窮困的下級(jí)軍官,只靠他身佩的長(zhǎng)劍,便做了世界上的主人"。后來(lái)于連又投拜在神父西朗的門下,鉆研神學(xué)。于連又被市長(zhǎng)選做家庭教師,在市長(zhǎng)家里,于連邂逅了美麗的市長(zhǎng)夫人。市長(zhǎng)夫人因?yàn)閺男≡谛薜涝洪L(zhǎng)大,所以十分厭惡庸俗粗魯?shù)氖虚L(zhǎng),卻對(duì)主人公于連充滿好感。盡管受到了道德的'壓力,市長(zhǎng)夫人還是愛(ài)上了于連,但是于連對(duì)市長(zhǎng)夫人的愛(ài)大多出于自己自尊心的滿足。后來(lái)兩人的事情被告發(fā),關(guān)心于連的神父要他到省城貝尚松神學(xué)院進(jìn)修,經(jīng)院長(zhǎng)的推薦,于連成為了木爾侯爵的秘書并為實(shí)現(xiàn)自己的目的與傲慢,任性又追求浪漫的侯爵小姐產(chǎn)生了私情。后來(lái)市長(zhǎng)夫人因教士的陰謀,給木爾侯爵寫信揭露了他們?cè)鹊年P(guān)系。得知這件事之后,惱羞成怒的于連槍擊了市長(zhǎng)夫人,并因?yàn)槿氇z。在監(jiān)獄里,主人公于連終于醒悟,并與市長(zhǎng)夫人彼此饒恕,但于連最終還是選擇上了斷頭臺(tái)。
眾人對(duì)《紅與黑》的主人公于連的形象特色有著各種不同的看法,但可以確定的是,于連是一個(gè)極具矛盾的人物,從他的身上,我們可以看見(jiàn)一個(gè)能鮮明反映19世紀(jì)法國(guó)特點(diǎn)的人物形象。于連雖然曾經(jīng)為了滿足他的個(gè)人自尊利用了愛(ài)情,但并不能因此抹殺掉他內(nèi)心依舊存在著善良的光輝。書中兩段悲劇愛(ài)情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí),愛(ài)情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。
作者通過(guò)結(jié)合自己對(duì)當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的觀察和所產(chǎn)生的認(rèn)識(shí),借助《紅與黑》再現(xiàn)拿破侖的偉大,鞭撻復(fù)辟王朝的黑暗。為此作者以"紅與黑"象征其作品的創(chuàng)作背景:"紅"是象征法國(guó)大革命時(shí)期的熱血和革命;而"黑"則意指僧袍,象征教會(huì)勢(shì)力猖獗的封建復(fù)辟王朝。
雖然《紅與黑》所描述的時(shí)代已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,但是這并不影響這本書在文壇上的地位與對(duì)現(xiàn)代社會(huì)所產(chǎn)生的意義,不然它也不會(huì)被多次成電影,感染著一代又一代的人們。因此我們要學(xué)會(huì)用心,與那個(gè)時(shí)代進(jìn)行交流,這樣才能深入的了解到它的精髓。
紅與黑讀后感8
于連。索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此,人們可以作出很多評(píng)判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲劇;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段,而是來(lái)自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會(huì)中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問(wèn)題,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,幸福并沒(méi)有確切的標(biāo)準(zhǔn),只是在他的心計(jì),在他的警覺(jué),他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的而幸福,為德。萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福,為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋#瑸橐淮未蔚匕l(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飛黃騰達(dá),他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此,他制出了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個(gè)好苗子,所以在每每幸福之時(shí),他又會(huì)捫心自問(wèn),深深自責(zé)。因此,他的計(jì)劃總會(huì)漏洞百出,總會(huì)讓人懷疑。
我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的'標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。實(shí)質(zhì)上,他并沒(méi)有獲得多少快樂(lè)和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅僅是感到“快樂(lè)的到了極點(diǎn)”,興奮地跑來(lái)跑去,一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時(shí),他想到了報(bào)復(fù),最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會(huì)的束縛解脫出來(lái),獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實(shí)的自我,也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠(chéng)地對(duì)待每一位朋友,坦然地面對(duì)死亡。
對(duì)于于連的愛(ài)情,我們同樣懷著強(qiáng)烈的興趣。因?yàn)橛谶B的成功幸福既而毀滅都與他的愛(ài)情緊密聯(lián)系著的。他的兩個(gè)戀人——德。萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗的一生,所以不妨分別來(lái)看看于連與兩個(gè)戀人的戀情。于連和德。萊納夫人的愛(ài)情始于于連對(duì)她的誘惑。起初,他只是在履行所謂的“責(zé)任”,這是一種對(duì)貴族老爺?shù)膱?bào)復(fù),一種虛榮的滿足。但是德。萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動(dòng)了于連。一段時(shí)間,他瘋狂地愛(ài)上了德。萊納夫人。可惜這顆愛(ài)心又很快被種種野心占有了,直至最后才又復(fù)燃,爆發(fā)。
紅與黑讀后感9
《紅與黑》不是一部憑空杜撰的作品。在作者司沕達(dá)筆下展現(xiàn)的是整個(gè)法國(guó)社會(huì)的一個(gè)典型窗口――法國(guó)復(fù)辟王朝后期小小的維里埃城的政治格局。而作者因資產(chǎn)階級(jí)革命黨人的身份也令主人公與連的一生染上了濃重的政治氣息一與戲劇色彩。
不同的人眼中有不同的《紅與黑》。有人讀出了政治,有人讀出了革命,也有人讀出了愛(ài)情,而我看到的是于連在社會(huì)中出人頭地的欲望與勃勃的野心,是一個(gè)年輕人追求夢(mèng)想的美妙旋律。于連對(duì)拿破侖佩服得五體投地。想要馳騁疆場(chǎng),馬革命裹尸?蔀榱诉m應(yīng)時(shí)代,他只好掩藏自己勃勃野心,做一名偽善的君子。但他聰慧出眾,被聘為市長(zhǎng)的家庭教師。然而做仆人的卑賤處境激起了他反抗的欲望,因?yàn)榕c女主人德瑞納夫發(fā)生戀情,后來(lái)事情敗露,不得不去貝桑松神學(xué)院學(xué)習(xí)。后被人推薦,來(lái)到巴黎,在侯爵府當(dāng)了秘書,又同其家小姐拉莫爾產(chǎn)生戀情,并借助她登上輕騎兵等十五團(tuán)中尉之座。當(dāng)他高高在上,出人頭地時(shí),卻被市長(zhǎng)太太告發(fā),他便開(kāi)槍射殺德瑞納夫人,被判死刑,心甘情愿走上了斷頭臺(tái)。
一個(gè)孱弱靦腆的平民青年,在一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)中,為實(shí)現(xiàn)自己巨大野心,他不僅要處處顯示自己知識(shí)和能力上的優(yōu)勢(shì),還要采取各種不光彩手段,例如虛構(gòu),作假和違人之舉。他蔑視貴族階級(jí)的庸俗,怯懦,卻又羨慕其他地位和財(cái)富,他憎惡大資產(chǎn)階級(jí)的唯利是圖和虛偽,卻又不得不穿上教會(huì)的黑袍。
我們這個(gè)年代的年輕人,對(duì)前途和命運(yùn)充滿渴望與希冀,也有飛黃騰達(dá),出人頭地的欲望。我們也許早就忘卻了小時(shí)候第一篇關(guān)于理想的習(xí)作了。為了順應(yīng)時(shí)代的潮流,為了遵循利益的法則,我們不停地改變著,追隨著更體面更充裕的物質(zhì)生活,哪怕在紛繁的人流中難以呼吸,遍體鱗傷,仍要強(qiáng)忍著華麗外面下內(nèi)心的焦慮和煎熬。
人流中一雙雙幾近木訥的.眼睛,也曾經(jīng)閃閃發(fā)光,也曾經(jīng)懷抱這自己最本真、最單純的理想踏上人生的旅途,但在希望成為科學(xué)家、軍人、老師的種種過(guò)程中漸漸變質(zhì),變得更能趨合別人的需要,變得只剩下一個(gè)空空的軀殼,已經(jīng)丟失了靈魂。不斷戴上又摘下一個(gè)又一個(gè)面具,在重復(fù)地演著于連的一個(gè)又一個(gè)悲劇,而這時(shí),誰(shuí)又會(huì)想到自己孩提時(shí)代,其實(shí)向往的是永遠(yuǎn)快樂(lè)。
好酒都是俞陳俞香,一部好作品亦是如此,因?yàn)樵诿總(gè)讀者心中它都有著不同的魅力。
紅與黑讀后感10
初中時(shí)老師便推薦了《紅與黑》這部經(jīng)典,寒假讀后感——讀《紅與黑》有感。但一直由于小出版社與盜版書籍的劣質(zhì),一直與這部經(jīng)典絕緣。去年在書店見(jiàn)到比較好的《紅與黑》,讀完之后感受甚是復(fù)雜,近日又讀《紅與黑》,這才覺(jué)得書中的矛盾尖銳與作者的表達(dá)精湛。
一個(gè)擁有無(wú)限野心的少年在性情與信仰之間貫穿尖銳的矛盾。所以我說(shuō),“紅與黑”就是“性情與信仰”。
主人公于連能背誦《新約》,這被他的女主人——市長(zhǎng)的妻子——雷納爾夫人愛(ài)上。這種事情很明顯,也很簡(jiǎn)單。一個(gè)有才的男子被一個(gè)追尋真愛(ài)的女子青睞,這是一個(gè)男子多么值得驕傲的事情。于連就是這樣的人,不過(guò),他的野心不僅僅如此,他有更高的政治目的'。于是很有功利的與馬蒂爾德結(jié)合。
凡是名著都涉及愛(ài)情,每個(gè)愛(ài)情都是三個(gè)人之間的愛(ài)情。不過(guò)巧妙的是,司湯達(dá)先生并沒(méi)有去寫他們愛(ài)的死去活來(lái),而是筆鋒一轉(zhuǎn),去描述他們的心理矛盾。
性情與信仰之間的矛盾,我想雷納爾夫人表現(xiàn)的最傳神,當(dāng)愛(ài)上于連時(shí)的猶豫,深愛(ài)于連時(shí)的堅(jiān)定,以及被于連拋棄的愛(ài)恨交加。都說(shuō)戀愛(ài)中人的智商為零,但正是由于雷納爾夫人為零了,而于連沒(méi)有為零,這才釀造了極大的悲劇!所以說(shuō),兩方狀態(tài)相同時(shí)才可以修得圓滿。
至于后來(lái)的馬蒂爾德,她認(rèn)為像于連這樣的人以后一定會(huì)高升,而于連認(rèn)為借助馬蒂爾德一定會(huì)高升。他們很明智的看到將來(lái),這很符合現(xiàn)在人的眼光呀!但是,事實(shí)證明,沒(méi)有愛(ài)情基礎(chǔ)的婚姻就是個(gè)泥巴做的房子,風(fēng)吹雨打過(guò)后就什么也不是了,讀后感《寒假讀后感——讀《紅與黑》有感》。
全書都是圍繞每個(gè)人的性情與信仰展開(kāi)來(lái)寫,我們生活中也無(wú)非是這兩個(gè)方面,性情,真心。信仰,規(guī)則。書中以他們的結(jié)局告訴我們,二者丟棄誰(shuí)都不好使。像市長(zhǎng),一個(gè)只在乎錢的家伙,當(dāng)知道妻子愛(ài)上別人時(shí),為了遺產(chǎn)不動(dòng)聲色,他可是真正的“唯物主義”。
全書并不是通過(guò)語(yǔ)言行動(dòng)來(lái)塑造人物,而是通過(guò)心理!心理是最根本的,也是最復(fù)雜的,作者選擇心理描寫是多么的高超!于連代表求上進(jìn)卻又有所顧忌的人,現(xiàn)實(shí)生活中這種人最多,他在蛻變,知道有一天他徹底放棄一樣,將其變?yōu)樽非罅硪粯拥匿亯|時(shí),他就徹底成功了,也徹底完蛋了。
小說(shuō)向我們解釋一個(gè)普遍的真理,矛盾存在的時(shí)候,不只是舍去,還有共存。
《紅與黑》的結(jié)構(gòu)非常完美,四十四章的內(nèi)容扣人心弦,步步壓迫,讓人拍案叫絕。
《紅與黑》的語(yǔ)言相當(dāng)完美,尤其是心理描寫,矛盾的升華讓人贊嘆不已。
《紅與黑》到底應(yīng)有個(gè)什么地位呢?當(dāng)它與《巴黎圣母院》、《基督山伯爵》和《神曲》放在一起的時(shí)候,你便發(fā)現(xiàn)它的魅力。
紅與黑讀后感11
《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品,《紅與黑》讀后感。小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣”,強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng),教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說(shuō)雖以于連的愛(ài)情生活作為主線,但畢竟不是愛(ài)情小說(shuō),而是一部“政治小說(shuō)”。
司湯達(dá)是善于從愛(ài)情中反映重大社會(huì)問(wèn)題的文學(xué)大師。于連的兩次愛(ài)情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連,這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式,他對(duì)德·雷納爾夫人后來(lái)的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開(kāi)始是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候,他感到的并不是愛(ài)情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是“狂歡”和“喜悅”,是報(bào)復(fù)心理的滿足。
如果說(shuō)于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的.話,那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼?ài)情則純屬政治上的角逐,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢、任性的氣質(zhì),又受到法國(guó)大革命的深刻影響,讀后感《《紅與黑》讀后感》。她認(rèn)為,如果再有一次大革命,主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛(ài)情。
但是,于連的兩次愛(ài)情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期,封建勢(shì)力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人,那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。
《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造、勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就,而司湯達(dá)所以被評(píng)論家稱為“現(xiàn)代小說(shuō)之父”則是因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才。現(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí),但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環(huán)境,而是人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真,作者常常三言兩語(yǔ)就把人物行動(dòng)、周圍環(huán)境交代過(guò)去,而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛(ài)情心理描寫更是絲絲入扣,動(dòng)人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁(yè),而與瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情卻花了上百頁(yè)的篇幅細(xì)致描寫。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn),也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判,我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書那樣肆無(wú)忌憚,又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
紅與黑讀后感12
暑假有機(jī)會(huì)看完了小說(shuō)《紅與黑》,最初的興趣來(lái)源于,電視劇《北風(fēng)那個(gè)吹》,劇中的牛主任,因?yàn)閹涀拥热藗髯x《紅與黑》而大發(fā)雷霆。
看完后于連的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。看他極其短暫,卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此,人們可以作出很多評(píng)判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。我以為,與其說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家,到不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福卻又不幸走上歧途的人更為確切些。
于連短暫的一生,是追求幸福的一生。他雖出身卑微,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能夠身在所謂的上流社會(huì)中混下去。什么是幸福,怎樣得到幸福,困惑著人類幾千年了,也同樣困惑著小說(shuō)的主人公于連。在他心目中,幸福并沒(méi)有確切的標(biāo)準(zhǔn),他以第一次擺脫了父兄的`殘忍對(duì)待而幸福,以能在德。萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福,以驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋。他渴望幸福,渴望飛黃騰達(dá),他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此,他制出了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”,使出各種虛偽手段,把他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個(gè)好苗子,所以在每每幸福之時(shí),他又會(huì)捫心自問(wèn),深深自責(zé)。因此,他的計(jì)劃總會(huì)漏洞百出,總會(huì)讓人懷疑。
于連這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)的,得到他人和社會(huì)的承認(rèn)。實(shí)質(zhì)上,他并沒(méi)有獲得多少快樂(lè)和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅僅是感到“快樂(lè)的到了極點(diǎn)”,興奮地跑來(lái)跑去,一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時(shí),他想到了報(bào)復(fù),最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會(huì)的束縛解脫出來(lái),獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實(shí)的自我,也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠(chéng)地對(duì)待每一位朋友,坦然地面對(duì)死亡。
對(duì)于于連的愛(ài)情,我們同樣懷著強(qiáng)烈的興趣。因?yàn)橛谶B的成功幸福既而毀滅都與他的愛(ài)情緊密聯(lián)系著的。不妨分別來(lái)看看于連與兩個(gè)戀人的戀情。于連和德。萊納夫人的愛(ài)情始于于連對(duì)她的誘惑。起初,他只是在履行所謂的“責(zé)任”,這是一種對(duì)貴族老爺?shù)膱?bào)復(fù),一種虛榮的滿足。但是德。萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動(dòng)了于連。一段時(shí)間,他瘋狂地愛(ài)上了德。萊納夫人?上н@顆愛(ài)心又很快被種種野心占有了,直至最后才又復(fù)燃,爆發(fā)。
看完這部小之后,才明白,為什么在《北風(fēng)那個(gè)吹》中,牛主任把這本書當(dāng)著壞書了。
紅與黑讀后感13
毫無(wú)疑問(wèn)的,《紅與黑》是一本讓人“百讀而不厭”的書。其原因在于有很多種讀法,像許多名著,例如《紅樓夢(mèng)》,有人讀出了革命,有人讀出了政治,有人讀出了愛(ài)情,有人讀出了人生。等等。所以,怎樣讀才能解“其中味”,是這兩本書面臨的共同的問(wèn)題。
其實(shí)這本書最主要的內(nèi)容是關(guān)于于連。索萊爾的悲劇命運(yùn),因?yàn)樗切≌f(shuō)的主人公,全部《紅與黑》就是他浮沉升降興衰榮辱的過(guò)程。一個(gè)孱弱靦腆的平民青年只靠自己的聰明材質(zhì)和堅(jiān)韌不拔的毅力在一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里奮斗,為了實(shí)現(xiàn)他那巨大的野心,它不僅要處處顯示知識(shí)和能力上的優(yōu)勢(shì),還要采取種種不大光彩的手段,例如虛偽、作假和違心之舉。然而正當(dāng)他爬上一定的位置,自以為他上了飛黃騰達(dá)的坦途時(shí),一封信就打斷了他上升的勢(shì)頭,讓他明白他仍然是一個(gè)“汝拉山區(qū)窮鄉(xiāng)下人”。他曾經(jīng)試圖擺脫自己受欺凌遭藐視的地位,以為在貴族社會(huì)里爬上高位就是實(shí)現(xiàn)了自己的抱負(fù),然而他終于不曾放棄他最后的防線,即他的尊嚴(yán)。
于連的迷誤正在于他那“寧可死上一千次也要飛黃騰達(dá)”的決心。其實(shí)到最后,于連也感到了德·萊納夫人給他帶來(lái)的'幸福。他于是悔不當(dāng)初,可惜一切都晚了。不過(guò)于連從頂峰上跌落下來(lái),不是說(shuō)他已經(jīng)失敗了,而是說(shuō)他開(kāi)始走出誤區(qū)。加繆講過(guò)屢戰(zhàn)屢敗的西緒福斯的故事,說(shuō)他是幸福的。我們不妨襲其意而反用之,不說(shuō)追求中的于連是幸福的,而說(shuō)醒悟了的于連是幸福的。
由此可以看出幸福的確是難得可貴而又值得珍惜的,可在《紅與黑》中有句話:“權(quán)勢(shì)!先生,難道不算什么嗎?愚者的尊敬,稚者的驚訝,富者的羨慕,賢者的鄙視!图{夫”看來(lái)權(quán)勢(shì)也非常重要,當(dāng)然,在少數(shù)人眼里也許不是這樣。有了權(quán)勢(shì),可以得到很多,也會(huì)失去很多,還有可能什么都沒(méi)有,有的,只是像于連那樣的“悔不當(dāng)初”。盡管如此,還是有大多數(shù)人想飛黃騰達(dá),畢竟飛黃騰達(dá)在有些人眼中是“百利而無(wú)一害”。權(quán)勢(shì)和幸福也許并不像魚和熊掌那樣不可兼得,當(dāng)然權(quán)勢(shì)也許也是一種“幸福”,但是權(quán)勢(shì)有可能會(huì)毀了一些往往拼搏一輩子都得不到的東西,如幸福。
結(jié)局的最后,于連“難逃一死”,德·萊納夫人也在隨后的三天里死去。在看起來(lái)悲劇的故事中,其實(shí)蘊(yùn)含著一個(gè)令人驚嘆和折服的“美好”結(jié)局。你選權(quán)勢(shì),還是幸福?
紅與黑讀后感14
《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批評(píng)現(xiàn)實(shí)主義的奠基著作。小說(shuō)環(huán)繞主人公于連自己奮斗的閱歷與終究失利,尤其是他的兩次愛(ài)情的描繪,廣泛地展示了“19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)公民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣”,激烈地打擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反抗,教會(huì)的漆黑和資產(chǎn)階層新貴的卑鄙庸俗,自私自利。因而小說(shuō)雖以于連的愛(ài)情日子作為主線,但畢竟不是愛(ài)情小說(shuō),而是一部“政治小說(shuō)”。
司湯達(dá)是長(zhǎng)于從愛(ài)情中反映嚴(yán)重社會(huì)問(wèn)題的文學(xué)大師。于連的兩次愛(ài)情都與年代風(fēng)云嚴(yán)密相連,這是其時(shí)階層比賽的一種體現(xiàn)形式,他對(duì)德·雷納爾夫人后來(lái)的確也產(chǎn)生了實(shí)在的豪情,但開(kāi)端是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心思。因而,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)分,他感到的并不是愛(ài)情的美好,而是拿破侖式的野心的.成功,是“狂歡”和“高興”,是報(bào)復(fù)心思的滿足。
如果說(shuō)于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還有某些真誠(chéng)情感的話,那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼?ài)情則純屬政治上的比賽,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢、固執(zhí)的氣質(zhì),又受到法國(guó)大革命的深刻影響。她以為,如果再有一次大革命,操縱社會(huì)的必定是像于連這樣富于奮發(fā)向上的布衣青年。同于連結(jié)成夫妻,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則以為與瑪?shù)贍柕滦〗愠苫槟軌蚺郎细呶,平步青云,因而不吝去騙取她的愛(ài)情。
可是,于連的兩次愛(ài)情終究仍是失利了。這是由于在復(fù)辟時(shí)期,封建勢(shì)力向市民階層猖獗反撲。于連不是統(tǒng)治階層圈子里的人,那個(gè)階層決不會(huì)忍受于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。
《紅與黑》在典型環(huán)境典型性情的塑造、勻稱的藝術(shù)構(gòu)造和白描方法的運(yùn)用上都有突出的成果,而司湯達(dá)所以被評(píng)論家稱為“現(xiàn)代小說(shuō)之父”則是由于他在《紅與黑》中體現(xiàn)了杰出的心思描繪天才。現(xiàn)實(shí)主義作家都側(cè)重細(xì)節(jié)的實(shí)在,但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣,他側(cè)重描繪的不是客觀環(huán)境,而是人物心里活動(dòng)的詳盡和傳神,作者常常三言兩語(yǔ)就把人物行動(dòng)、周圍環(huán)境交代曩昔,而對(duì)其心里的活動(dòng)則洋洋灑灑,不吝翰墨,愛(ài)情心思描繪更是絲絲入扣,扣人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭露信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁(yè),而與瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情卻花了上百頁(yè)的篇幅詳盡描繪。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種高興、苦楚、悔過(guò)而又不甘拋棄美好的雜亂心思的展示,也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段過(guò)分漫長(zhǎng)的進(jìn)程,由于時(shí)間已給了作家和著作最忘我而又公平的評(píng)判,我的閱覽情緒自不能像對(duì)暢銷書那樣肆無(wú)忌憚,又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣模棱兩可。我是在用心靈去與那個(gè)年代攀談,要點(diǎn)也放在歷史以外的探求和考慮。
紅與黑讀后感15
與其說(shuō)紅色與黑色分別代表著“軍隊(duì)”與“教會(huì)”或分別象征著“拿破侖英雄時(shí)代和法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命”與“浪帝王朝的復(fù)辟和封建社會(huì)的黑暗”,倒不如直截了當(dāng),通俗地將紅色看作愛(ài)情,把黑色喻成榮譽(yù)。自然前者會(huì)更官方地詮釋《紅與黑》,因?yàn)檫@是由歷史引發(fā)的結(jié)論,然后這只是其背景,一條貫穿事件發(fā)展的線索,而后者則是書中不斷提及與真正內(nèi)涵所在之外。
關(guān)于愛(ài)情。于連一生中兩段愛(ài)情無(wú)疑是極其瘋狂與用情至深的,他的情感是極其多變的。他那偉大的愛(ài)情有時(shí)勝過(guò)他一心追求的榮譽(yù)。與德?瑞那的夫人的私情,盡管他后來(lái)遠(yuǎn)赴貝藏松,后又去往巴黎與德?瑞那夫人在無(wú)聯(lián)系,他總不忘回想她那美麗的眼睛與軟弱的小手,以至在牢中的最后幾日里滿腦子都是她,他們的.愛(ài)情是純情的真摯的。而他與馬蒂爾德間的戀愛(ài)又是如此不同,這就像是一段嵌在開(kāi)頭與結(jié)尾之間的愛(ài)情。這個(gè)女人與德?瑞那夫人一樣瘋狂的迷戀與深愛(ài)著于連,以至于放下自身高傲的姿態(tài),到處位于廉謀求一條生路。于蓮也曾逝掉榮耀與自身的追念向她示愛(ài)。然而愛(ài)情總會(huì)讓人喪失理智,也使得于連走進(jìn)囚室。
至于榮耀。于連本就出生于平民氏家,下層階級(jí),所幸獲得較好的教育。但他有很大的抱負(fù)與決心。他很努力,也很出色,他的偶像是拿破侖,他畢生的夢(mèng)想便是成為像拿破侖那般勇敢的人。在這里要說(shuō)明一下,此刻的榮耀變非達(dá)官顯赫這般簡(jiǎn)單而無(wú)價(jià)值,他所追求的,包括滿足自己的自尊心,及贏得他人的尊重(尤其被地位高的人所尊重)。似乎有些勢(shì)力,但那個(gè)社會(huì),不愿追逐名利的人將會(huì)被看作傻子,可是費(fèi)盡心思,扭曲自身人格只為課求自身利益,一個(gè)遭人唾棄。由于現(xiàn)實(shí),他所呈現(xiàn)出的夢(mèng)想是成為一名神父。他讀熟讀《圣經(jīng)》也不過(guò)是為迎合世人,這并非他所愛(ài)。他是有思想的,相比其他同行人,他顯得更獨(dú)特更有作為。他確實(shí)有才。他的人生之所以如此順利,自然少不了他人的幫助?梢哉f(shuō),他的人生是幸運(yùn)極了的。
作品中,幾乎無(wú)時(shí)無(wú)刻不透著人性的矛盾。于連的懦怯與膽小讓他悔恨卻正是因此使德?瑞那夫人著迷。于連一時(shí)沖動(dòng),拔劍想殺了馬蒂爾德,為了使她不用在人事如此痛苦,那看是癲狂偏激與丑陋的行為,更加使瑪?shù)贍柕聢?jiān)言:于連便是他一生的摯愛(ài)。
總之,這是一本讓人深陷并有所思考的書。那一次的傳奇最終在頭顱落地,軀體葬山洞之后被泯友,被遺忘;蛟S這算不上傳奇,但至少,于連在面對(duì)死亡時(shí),沒(méi)有一絲畏懼,他是那么勇敢,未曾恐懼。
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