世界是平讀后感

　　細細品味一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的世界是平讀后感，希望對大家有所幫助。

　　世界是平讀后感 篇1

　　作者弗里德曼在《世界是平的》中分析了21世紀初期全球化的過程。書中主要的論題是“世界正被抹平”，這是一段個人與公司行號透過全球化過程中得到權(quán)力的過程。作者分析這種快速的改變是如何透過科技進步與社會協(xié)定的交合，諸如手機、網(wǎng)絡(luò)等。其引人注目的地方在于一個簡單但有強大沖擊力的概念：世界是平的，并在必須程度上切合了世界發(fā)展的潮流或趨勢，同時，該書敏銳地把握了互聯(lián)網(wǎng)最前沿的發(fā)展，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的最新狀況和最新發(fā)展趨勢。

　　書中談到，全球化首先表此刻經(jīng)濟全球化和貿(mào)易的自由化�！妒澜缡瞧降摹分v述全球化狀況及其給人們所帶來的影響，強調(diào)這天的全球經(jīng)濟體讓人才的競爭和流動更加直接和快速，并出現(xiàn)了贏者更贏、輸者更輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實，直接沖擊了人們對價值的理解。使得很多人都感受到前途不確定，擔心自我隨時會失去工作，因此對未來產(chǎn)生恐懼。但《世界是平的》同時又啟發(fā)我們這樣一個道理：理解一個人，就應(yīng)從社會和歷史發(fā)展的角度去看待；我們許多人身上的一些不理智或虛榮行為的出現(xiàn)，都是因為我們的知識欠缺。

　　鑒于人類的歷史首先是一部發(fā)展史。也就是說，人類的歷史是一部社會生產(chǎn)力在不斷提高、人們永無止境地追求物質(zhì)財富以滿足其永遠不滿足的欲望的發(fā)展史。人類的這種跟動物并無二致的自然屬性或者說天性，也就決定了生產(chǎn)力會決定生產(chǎn)關(guān)系這個事實。

　　而在不一樣的歷史階段或者扮演著不一樣的歷史主角上，人們有不一樣的使命。你、我、他，我們每個人都就應(yīng)根據(jù)自我所處的社會環(huán)境和自我所扮演的主角、所站的崗位，來創(chuàng)造不一樣的社會財富。

　　人類，乃至這個自然界每個存在的物體，都有一個特點，那就是每個個體都有自我的相對長處，都有其現(xiàn)實存在的合理之處，都在為這個豐富多彩的世界做出貢獻。在我們從事的有著自我長處的領(lǐng)域，我們能更高效率地創(chuàng)造社會財富。因此，構(gòu)建和諧社會以及真正和諧的社會，就應(yīng)要且能夠讓每個人都能發(fā)揮自我的所長，都有為社會、為國家做出貢獻的機會，都有透過自我的努力和勞動改變自我命運的機會。

　　社會更幸�；蛘邩�(gòu)建和諧社會，就應(yīng)強調(diào)社會公義。社會、國家及其當權(quán)者在強調(diào)有著高智力人才的重要性的同時，也要看到同樣在為社會留下血汗的其他人。即便是最基層、處于社會最底層的人，同樣都是國家的人才，同樣是社會的精英。

　　也許現(xiàn)實中會因人才的難求，造成了某些“精英”自憐自愛、高高在上和無比優(yōu)越的自我感覺。但我依然主張，社會是大家的，而不是只屬于少數(shù)成功的人或者一般人所理解的“精英”。一切為這個社會留過血汗的`、為這個社會創(chuàng)造財富的人，都是“精英”。人類社會這么了不起、這么豐富多彩，其實都是因為有你，有我。那么，整個社會的大機制該如何來做到這點的呢一句話：經(jīng)濟調(diào)控。經(jīng)濟的調(diào)控，使得每個人的個人最優(yōu)化選取貼合到達社會最優(yōu)化的方向。當每個人都做自我最擅長的事情的時候，他就會得到社會更多的回報。社會當然也就和諧，這毫無疑問。

　　同樣，如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來更多的價值，那么社會就就應(yīng)給你更高的回報，鼓勵你去做。更進一步地理解，無論社會再怎樣需要各種各樣的拔尖人才，但如果我們有意無意的忽略了組成這個社會基層的大眾，那么社會都將要付出沉重的代價�；�于這樣的認識，消除過分的貧富差距，是必要的。否則，多數(shù)人會覺得被社會忽略了甚至被排斥了，或者人們會感覺到所付出的努力與所得到的回報嚴重不相稱，于是就不大愿意去做了，抱怨也多了，也自然會產(chǎn)生一種對國家和社會的疏離感，進而社會也就不和諧了。

　　但是，人本身是一種貪婪的動物，這和自然界其他動物并無本質(zhì)區(qū)別，甚至有時候人類比動物表現(xiàn)得更殘忍、更貪婪。很多人為了自身利益會不顧忌整個社會的利益，很多人會為了自我的政績或個人升遷、或個人利益得失而去損害、去踐踏別人的利益、社會的利益，去破壞自然，甚至不惜挑戰(zhàn)自然法則。這時，人類就需要法律的手段來協(xié)調(diào)、來保證自我合法和與生俱來的權(quán)利不受侵犯。這是除了思想之外，人唯一優(yōu)于動物的地方。所以，我們要更加善于利用好人類的這個智慧。

　　其實，自然界是由不得我們不去完善法律制度的。無錫水危機事件、全球范圍內(nèi)的干旱，已經(jīng)給人類敲響了警鐘。任何不顧及別人的行為，終將得到報復(fù)。不管是自然還是人類。這不是一般好處上的思想道德問題，而是自然規(guī)律。

　　再說說企業(yè)，合理的企業(yè)和組織機構(gòu)必須要順應(yīng)社會的發(fā)展趨勢，順應(yīng)社會環(huán)境。每個人和組織機構(gòu)都就應(yīng)去做自我最擅長、同時又是對社會有益的事情。只有這樣，自我才有可能對社會作出最大貢獻的同時從社會得到回報。人和企業(yè)都是社會的一部分，自我的財富來源都是將自我的努力和社會來交換。因此，為了自我的長久發(fā)展，我們就務(wù)必要盡到自我的社會職責。

　　人類每個人身上都有很多潛力可挖，我們就應(yīng)給其他人帶給機會讓他們發(fā)揮他們的潛力去為社會創(chuàng)造財富。一個不能發(fā)揮人們的創(chuàng)造性和用心性的社會，不是一個和諧的社會，不和諧的社會自然也孕育不了成功的事業(yè)。作為企業(yè)的管理者和領(lǐng)導(dǎo)者，就應(yīng)挖掘人們身上的創(chuàng)造性潛力，透過一些制度和政策，來鼓勵人們?nèi)グl(fā)揮他們的創(chuàng)造性，這是企業(yè)進步的源泉。也只有這樣，企業(yè)才能真正的成功，社會才能真正的發(fā)展。

　　世界是平讀后感 篇2

　　在寧波大學成教學院參加浙江省農(nóng)村中小學骨干教師領(lǐng)雁工程初中校長班培訓(xùn)期間，我的身邊帶著一本書，這是我半年前從新華書店購得但一直沒認真讀的一本暢銷書。是美國《紐約時報》的專欄作家托馬斯·弗里德曼用了4年時間寫成的一本重點論述"全球化"的專著�，F(xiàn)在，利用這段"閑靜似水"的日子，我看完了這本書，雖然我依然認為我并沒有讀懂這本書，但似懂非懂之間，它讓我思考了很多，收獲不小。

　　弗里德曼在書里用生動的故事、已有的術(shù)語和概念，描繪了全球化這種體系。他突出了"凌志汽車"和"橄欖樹"的沖突——全球化體系和文化、地理、傳統(tǒng)以及社會的古老力量之間的緊張狀態(tài)。他還詳盡地敘說了全球化在那些感覺到全球化殘酷性的人群中所產(chǎn)生的強烈反作用。他清楚地說明了應(yīng)該如何才能保證這一體系的平衡。他的觀點是：全球化不只是一種現(xiàn)象，也不只是一種短暫的趨勢。它是一種取代冷戰(zhàn)體系的國際體系。全球化是資本、技術(shù)和信息超越國界的結(jié)合，這種結(jié)合創(chuàng)造了一個單一的全球市場，在某種程度上是一個全球村。

　　在看這本書的時候，我總是把自己頭腦中已有的經(jīng)濟全球化的理論或者認識調(diào)動出來與之進行一個廣泛的對比，確實感到經(jīng)濟全球化洶涌而來，同時也深感自己知識的匱乏。

　　弗里德曼不愧是記者身份，他用幾近煽情的手法和大膽的想象來解讀全球化，確實給人耳目一新的感覺，有點象在看電影，也有點象在讀一篇扣人心弦的懸疑小說。但讀完之后，冷靜地做一分析，你就能讀到作者本身并不是經(jīng)濟學家，因為他對經(jīng)濟全球化的解釋比較大膽。

　　我對經(jīng)濟全球化的理解來源于傳統(tǒng)的馬克思的政治經(jīng)濟學，就像我們大多數(shù)人了解費爾巴哈和黑格爾是從認識馬克思恩格斯和列寧開始的一樣，但這一點并不妨礙我對馬克思的政治經(jīng)濟學的認同感。按照馬克思的理論，推動人類歷史向前發(fā)展的決定因素是生產(chǎn)力，生產(chǎn)力中最重要的因素是科學技術(shù)，而我們平常眼見最多的東西--形形色色的經(jīng)濟現(xiàn)象，社會現(xiàn)象，乃至文化現(xiàn)象和生活方式均來源于和決定于我們?nèi)庋劭床灰娒�不著的生產(chǎn)力和科學技術(shù)。所以從這一點來說，是人類的智慧，是科技造就了過去、今天和未來。在原始社會，一切愚昧和文明均產(chǎn)生和決定于生產(chǎn)力和科學技術(shù)，直到今天也是如此。盡管他的表現(xiàn)方式千差萬別或者說今非昔比，但人類社會向前發(fā)展的規(guī)律并沒有改變，經(jīng)濟全球化同樣如此。以互聯(lián)網(wǎng)為核心的科學技術(shù)的發(fā)展使我們?nèi)伺c人之間的距離感和時空感消失了。我們甚至能常常感到和布什或者是內(nèi)賈德坐在同一條板凳上。這就是技術(shù)，把這個世界緊緊聯(lián)系在了一起。

　　弗里德曼指出，由于市場的全球化，特別是資本市場的全球化，使這個世界的經(jīng)濟敏感得比流感來的還快，比禽流感的傳播還要迅猛。有點像"蝴蝶效應(yīng)".或者你仰天長嘆一口氣，就引起了"卡特尼娜"颶風。你跺一跺腳，就引發(fā)了"東南亞海嘯".世界各國的經(jīng)濟聯(lián)系越來越千絲萬縷，越來越榮辱與共。由于資本市場的一體化，可能我們已經(jīng)不能辨別世界500強企業(yè)到底是哪個國家的。

　　弗里德曼對環(huán)境問題表示了高度的關(guān)注，指出引起環(huán)境問題的原因經(jīng)濟的不合理發(fā)展，但同時指出解決環(huán)境問題還是得靠科技，人類必須走一條科技進步與環(huán)境保護共同發(fā)展的道路。

　　因為并不從事于經(jīng)濟領(lǐng)域，我是讀不太懂這本書的，但還是收獲了緊迫感。深感國家要強大，要走出狹隘，走出在世界低端市場徘徊的囹圄，還是得靠人才。面對洶涌而來的全球化浪潮，無論是企業(yè)，還是政府，如果缺乏全球戰(zhàn)略型的人才，無疑是個巨大的硬傷。企業(yè)缺乏全球化視野的人才，就難以在經(jīng)濟發(fā)展浪潮中浮沉，國家缺乏全球視野的人才，就難以在世界范圍內(nèi)把握自己的命運。此時此刻，我更深秋的感受到，作為教育工作者，我們的'工作對于國家的發(fā)展和民族的振興具有著怎樣的意義，我們今天的工作就是明天國家的實力。

　　當前，中國正在走一條科技興國的科學發(fā)展之路，這是適應(yīng)經(jīng)濟全球化的不二選擇。中國也正經(jīng)歷著一場巨大的教育變革。在培訓(xùn)的這段日子里，我們聽了很多講座，有教育領(lǐng)域的，也有經(jīng)濟范疇的，有管理經(jīng)驗的，更有教育思想的，我們的教育該何去何從，哪些是我們必須繼承的，哪些又是我們必須變革的，經(jīng)濟已經(jīng)是全球化了，教育作為意識形態(tài)的東西，也會全球化或者已經(jīng)全球化了嗎？教育的全球化和經(jīng)濟的全球化又什么區(qū)別嗎？具體到我們每一所學校，具體到我們教育工作中的每一個環(huán)節(jié)，我們該以怎樣的時代眼光和國際眼光去審視？我們培養(yǎng)的學生能參與二十年后的國際競爭嗎？當然，我無法對這樣的大問題做出回答，但我們需要這樣的思考，這就是《世界是平的》這本書帶給我的啟發(fā)。

　　世界是平讀后感 篇3

　　四月天，暖風熏得游人醉的季節(jié)里，我讀了三度普利策獎得主、美國的托馬斯·弗里德曼的最新力作《世界是平的》。通讀全書，找到一個有感觸的話題：直奔樂趣。說的是作者和他的妻子在女兒的耶魯大學家長周末會上認識了一個正在耶魯攻讀納米生物工程博士學位、24歲的艾瑞克。斯特。艾瑞克的祖父是一個手表工程師，他父親是哥倫比亞大學的醫(yī)學博士和教授，他很小就對自然科學產(chǎn)生興趣，尤其是他看到了父親的實驗室并曾和祖父一起制造零件。在耶魯獲得學士學位后進了研究生院，目前他在一個政府資助的項目中運用納米技術(shù)檢測空氣中的毒素成分。當談到了美國當代自然科學教育時，艾瑞克提及在座的5位耶魯大學本科女生，“我和在座的各位聰慧的女生一起吃比薩，可惜她們并沒有一人與我一樣從事自然科學�！弊髡邌査固貫槭裁矗�他認為這涉及很多原因。首要原因是現(xiàn)代人愿意做有樂趣的事情。像代數(shù)或背乘法規(guī)則表完全是沒有意思的事情，大一新生的化學課和這些基本知識是一樣的，這些東西簡直是無聊透頂而且好像毫無用處。只有到了高年級，才能得到所謂的樂趣，但前提是掌握這些無聊的基礎(chǔ)知識。的確，凡事都沒有一步登天的，成功之路始于腳踏實地。

　　我的故事：登高需從走臺階開始

　　從小老師就教育我們，做人、做事要一步一個腳印、腳踏實地，不要幻想一步登天。小學時學了《登泰山記》、《挑山工》等關(guān)于攀登的課文，就感到攀登是辛苦的事。除了小時候登杭州的玉皇山、吳山這些相對來說不太高的山，我記憶最深的就是03年登福建的武夷山。由于缺乏鍛煉加之酷暑季節(jié)，走在路上就像在洗桑拿，我剛走了幾步就感到有點累，于是停下來，舉頭望去，蜿蜒的臺階一直通向天際，這時我心里想的只是，究竟還有多遠��？如果這時往回走，應(yīng)該是很容易的。但我不甘心就這樣無功而返，于是我繼續(xù)往前走。到了半山腰的一線天，我倒吸一口冷氣，這么窄的路怎么走啊，連個扶手的地方也沒有。這里是只能上不能下的地方，根本沒有轉(zhuǎn)身的余地。這時的我真的想放棄了，原路返回吧，再走下去不知道還會是怎樣的路呢。但我仍有一點點好勝心，它支撐著我不停地往前走，我背著包撐著傘走著，爬著，喘著，繼續(xù)走著，用盡氣力，手托著腰，抬腿，邁步，終于登上了距離山頂?shù)淖詈笠粋�臺階。站在山頂，露出勝利者的微笑，看到很多人攝影留念，相片中的人騰云駕霧，身處云端，飄飄然，終于到達夢想天堂了。到達頂峰的快樂誰都向往，登山的過程卻是我們最不愿回想的，因為奮斗期間的艱辛與勝利的喜悅相比太痛苦了，我總是想起中學時跑800米的'情形，跑之前很期待天下雨，跑在路上咬牙切齒，到了終點就像獲得重生一樣快樂。再回頭想想斯特的話，有多少人能像他一樣愿意先忍受基礎(chǔ)知識的枯燥而后獲得學習高層次知識的快樂呢？吃苦耐勞、腳踏實地如同成功路上的踏腳石一般不可缺少。

　　讓我們來重溫幾位風流人物的成功之旅。馬班郵路上的英雄王順友，腳踏實地，翻山越嶺。20年，他用20年的光陰踏遍那一條條偏僻的山路，一個人的長征路，那26萬里的郵路足足可以繞地球6圈半。他就是這么走著，這么堅持著，多年來百分之百的正確投遞率印證了他人生不朽的豐碑，腳踏實地，堅定前行。王順友一步一步的走，登上了人生的巔峰，抵達了令人敬佩的高度!舞臺上的絢美多姿的千手觀音。邰麗華，一個美艷動人的仙女。天妒紅顏，讓她生活在一個無聲的世界。她無法聽到音樂，聽不到人們的掌聲，歡呼與贊美，也表達不出內(nèi)心欲訴的言語。但是她沒有放棄自己，看著指揮，數(shù)著節(jié)拍，一個個動作，她不停地練習。終于，她的生命光華在舞臺上綻放，她腳踏實地，堅定前行，在人生道路上舞動著自己的青春，她——感動了中國！劉翔的飛躍，是因為腳踏實地地練習，辛勤的汗水澆灌了成功的道路。居里夫人兩次榮獲諾貝爾獎，這個偉大的女子腳踏實地地走著科學艱險之路。司馬遷的字字鏗鏘，亦是腳踏實地登上人生巔峰的最佳印證。

　　回到《世界是平的》一書，又一個故事吸引了我的眼球：《紐約時報》報道了美國大學畢業(yè)生英語讀寫能力的調(diào)查結(jié)果：大學畢業(yè)生在過去十年讀寫能力平均水平呈明顯下滑趨勢。請注意，這些是大學畢業(yè)生，而不是那些半途而廢退學的人。該測試還發(fā)現(xiàn)美國人在英語讀寫中的語法水平大幅下降。專家分析，出現(xiàn)這種情況的直接因素是近年來越來越多的年輕人將大量業(yè)余時間花在看電視和上網(wǎng)，他們的閱讀興趣正在減退，而閱讀正是提高讀寫能力的有效途徑。于是，想到E時代和我一樣留戀于電腦而忘記時間的人，常常遭遇因為過于頻繁使用鍵盤而在拿起筆時無從下筆的尷尬；亦或平時根本不看紙質(zhì)書，而以電子書代替，寫東西則習慣于拷貝和粘貼。不止是美國大學生，我敢肯定中國的大學生也出現(xiàn)了閱讀和寫作能力下降的情況，那么誰敢保證未來的大學生們，我們的中學生、甚至小學生不會有這種情況的呢？該是清醒的時候了，聰明人給我們帶來捷徑這一禮物，的確使我們高效地解決了一些問題。但總想著走捷徑、貪圖舒適，我們會輸?shù)靡粩⊥康亍?/p>

　　“不經(jīng)歷風雨，哪能見彩虹”，直奔樂趣雖然是現(xiàn)代人的價值取向，但對于我們，對于任何學習者來說，只有腳踏實地，掌握基礎(chǔ)知識，才能學習高層次的知識。只有嘗過努力中的澀，才能品味成功的甘甜，感謝斯特，感謝《世界是平的》。

　　世界是平讀后感 篇4

　　最近一段時間，我拜讀了美國作家托馬斯.弗里德曼所著的《世界是平的》一書。說實在的，剛開始這本書吸引我眼球的只是書的題目。我急切想弄清楚的是作者為什么認為“世界是平的”這個奇特觀點。隨著閱讀的繼續(xù)，我不僅找到了問題的答案，更被作者所描述的互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展和全球經(jīng)濟一體化的全新格局所震撼，也更加深刻認識到自身現(xiàn)有知識與當前社會發(fā)展需求之間的差距。所以，閱讀《世界是平的》一書，給我最大的感受就是知識匱乏所導(dǎo)致的緊迫感。

　　《世界是平的》講述了經(jīng)濟全球化的現(xiàn)狀及其給人們所帶來的影響。強調(diào)今天的全球經(jīng)濟一體化讓人才的競爭和流動更加直接和快速，并且產(chǎn)生了贏者更贏、輸者愈輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實，直接沖擊了人們對價值觀的理解。很多人在這種環(huán)境下感受到的是前途未卜，憂慮隨時會失去工作，因此會對未來產(chǎn)生恐懼感。同時《世界是平的》又給我們以啟迪：應(yīng)該從社會和歷史發(fā)展的角度去理解一個人;我們身上的一些不理智和虛榮行為的出現(xiàn)，大部分原因是由于我們的知識欠缺。

　　我們需要知道的是，當世界成為平的，在全球化的趨勢下變成一個大舞臺，這種環(huán)境可以迫使我們每個人都參與到競爭中來。利用網(wǎng)絡(luò)的平臺，一切都將變得沒有距離，這個事實既讓我感到一種莫名的興奮，同時為競爭的慘烈感到一絲恐懼。開放源代碼、外包、離岸經(jīng)營、供應(yīng)鏈和搜索技術(shù)等被描述成為鏟平世界的10大動力，越來越多的發(fā)展中國家，特別是中國、印度、俄羅斯等國成為了世界變平的重要力量，并充分享受著平坦化帶來的偉大變革。正如作者所說，我們還在睡覺，工作已經(jīng)外包出去了;當我們醒來時，郵箱里已經(jīng)會有我所需要的東西了，這便是時差帶給我們的好處。世界是平的，使得公司沒有了國界，跨國公司可以利用世界各地的資源優(yōu)勢，將最合適的工作放到最合適的地方，由最合適的人去完成，實現(xiàn)企業(yè)最佳的優(yōu)勢組合，最完美的人力資源配比。電子商務(wù)的發(fā)展消除了企業(yè)間的溝通障礙，使企業(yè)之間的聯(lián)絡(luò)變得更為通暢..

　　作者用了大量的篇幅介紹了印度的服務(wù)業(yè)，特別是軟件業(yè)——不能不說印度創(chuàng)造了一個奇跡。被稱為“硅谷”的班加羅爾，那里所發(fā)生的一切簡直不可思議。(心得體會 )是什么原因讓印度一下子成為軟件王國的巨人呢?在世紀之交的前夕，Y2K(千年蟲)的問題讓世人感到世界末日的來臨，如果這個問題得不到妥善的解決，那么無疑帶給我們的將是一場災(zāi)難。要知道對計算機系統(tǒng)進行調(diào)整是一項龐大而瑣碎的事情，世界哪個國家擁有能完成這項工程的專家呢?當然是印度!Y2K讓印度的腦力勞動者大受包括美國在內(nèi)的西方國家的青睞。Y2K后是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的繁榮時期，印度的軟件業(yè)也得到了空前蓬勃的發(fā)展。與其說印度是幸運的，倒不如說是印度政府的英明決策造就了今天的印度。而我們是否也能在其中得到一些啟示呢!我認為.

　　一、合理的企業(yè)和組織機構(gòu)一定要順應(yīng)這個社會的發(fā)展趨勢，順應(yīng)社會的環(huán)境。這同樣也就說明了如果我們能夠了解當今社會的發(fā)展狀況，是完全有能力去預(yù)測在將來社會將有哪些變化的。

　　二、不論是個人還是各個組織都應(yīng)該去做自己最擅長的事情，同時又是對社會有意義的'事情，只有這樣自己才可能從社會得到回報，同時也是對社會的最大貢獻。

　　三、人和企業(yè)都是社會的一部分，財富來源都是將自身的努力與社會進行交換。為了自身的長久發(fā)展，每個個體都必須要盡到自己應(yīng)盡的社會責任,.

　　四、每個人身上都有可充分挖掘的潛力，作為組織應(yīng)該給每個人提供一個很好的機會，能讓他們發(fā)揮自身的潛力去為社會創(chuàng)造財富。一個不能發(fā)揮人們積極性和創(chuàng)造性的企業(yè)必然會失敗。現(xiàn)在的信息技術(shù)能夠讓更多的人發(fā)揮自身的創(chuàng)造性，能夠發(fā)表自己的觀點。作為決策者應(yīng)該從一些制度和政策上來鼓勵人們?nèi)グl(fā)揮自身的長處，做到人盡其才、才盡其用。只有這樣才能真正地最大化的提升社會的發(fā)展速度。

　　現(xiàn)今的中國，隨著中國制造業(yè)生產(chǎn)率的提高，中國有大量的工人正在制造業(yè)中失去就業(yè)的機會，并且其數(shù)量要遠遠超過美國。同時，這種失業(yè)促進了中國服務(wù)業(yè)的發(fā)展，并且這一模式正是多年來發(fā)展中國家一直在遵循的。這樣的模式還要持續(xù)多久?恐怕無人能給出確切的答案。這也決定了中國今后的發(fā)展，非但是接受知識的國家，更要成為知識輸出的國家。因為如果沒有知識，我們雖然擁有無數(shù)的工廠，但所做的許多都是低附加值的工作，高端的利潤都被外國人賺走了。因此，中國必須要改變，自上而下，由內(nèi)而外的改變，我們必須要從“中國制造”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸袊�設(shè)計”、“中國研發(fā)”，必須要擁有自主的知識產(chǎn)權(quán)，這才是中國強大、民族富強、百姓富裕的必由之路。

　　世界是平讀后感 篇5

　　趁著這個時間。我想放松一下，寫寫我讀了《世界是平的》的讀后感。因為有一些人說過：我不想看，要不你看完給我說說你的讀后感。我想也許有很多人都這樣光想看讀后感吧，因此我把它寫了出來，順便說明一下我最近的心態(tài)：

　　一般人是這樣吧，盡管我身邊的人是這樣。

　　當我知道這本書的時候，我向身邊的人問起，有沒有看過這本書？答案一律是“NO”�？赡苁俏覀冞@一類人不是看這種書吧，上網(wǎng)搜了下簡介是屬于“經(jīng)濟哲學”類的，的確，平時我去圖書館也不會看這種書，一些什么美國經(jīng)濟全球暢銷書的，或者只有在電影中的外國佬才會去翻這類書本吧。我看它的原因，是因為何老師要我去看看。

　　看畢！的確不是我們這一類人的看到書，或者也是經(jīng)管類專業(yè)看會去看的吧。一本經(jīng)濟類的書，光是翻翻目錄就可以放下了，然而，我今天早上把它打印了出來，看了一個早上，看完了！這是一本講述當前世界經(jīng)濟發(fā)展的書。全球的合作，通訊的發(fā)達，信息的共享，等等都把這個世界鏟平了，任何小公司和大公司，甚至是個人，都可以站在同一個高度里看問題，去競爭，在同一個平臺上利用全球共享的資源。能發(fā)現(xiàn)和利用這些資源的，并能利用它，制造自己的特色出來，可以說是站在前人的肩膀上，去繼承和發(fā)展。。。這是這本書的內(nèi)容，其實說出來大家也許會覺得無味。這類書都這樣子，由外國直譯過來沒有趣味性可言。但是，對于我來說卻真的把他一字不漏地，看完了（是我的那個版本）。

　　世界是平的，我們的卻沒有好好把握。

　　看過一次后我還不是很明了里面的經(jīng)濟學知識，也有版本問題，但這并不重要，因為我從中找到我需要的信息。

　　對比于我們的現(xiàn)狀，似乎是完全處于一個“白癡”的階段。因為我們不了解當前世界的發(fā)展，我們國家的發(fā)展，以及世界的每天都在發(fā)展�？偸怯蟹N感覺，這個“全球”的概念離我們很遠，有些人的方向局限于自己的家鄉(xiāng)、珠三角、廣東省、華南地區(qū)、中國？其實，我們卻沒有想過，全球這個概念，然而，現(xiàn)在世界真的是平了！

　　離我們最大的資源，就是網(wǎng)絡(luò)這個東西。但是我看到我們使用的，僅僅是娛樂這一個方面。完全沉迷于一種“白癡”的狀況。這個也是老師在提的“那一種”人。

　　這怎么不會關(guān)我們的事呢？起碼，我們現(xiàn)在已經(jīng)是20來歲的人了，我們是有思想的，你怎么不想象一下外國的這個年紀的人已經(jīng)處于一種什么樣的'狀況？他們?nèi)雽W的時候在看這些書，而我們卻是在看學生手冊。咱們中國還有這么多的人都是這樣子？好吧，我們從來沒有想過，那么請自己去夢想一下，做一下夢，自己接觸世界的情況。而不是小小地呆在一邊。

　　當然我們還是有那么地一部分人在努力，就是大家認為把你覺得繁瑣，不可能做到的事交給他們辦的那一部分人，他們有能力去實現(xiàn)了這個資源共享的功能。他們也會給自己的國家、家庭帶來幸福。至于其他人？可能就是成為將來的某一個勞動力吧。那么作為中國的新一代，作為中國的未來，我們只能看這一部分人了。而其他有那么多不知道的人實在是可悲，記得老師說過，你想做你爸媽那樣的人嗎？我自己是沒想過的。而我不如我們反過來地問自己，你有想過你兒子將來和你現(xiàn)在一樣嗎？你也不能把希望寄托給下一代吧？我們自己本來就是這個時代的人。

　　寫到此，突然想起了一個小對話：

　　記者問：你為什么放牛�。客尥薮穑簽榱藬�錢唄！

　　記者又問：那攢錢干嘛呀？

　　娃娃說：為了討老婆。

　　記者繼續(xù)問：為什么要討老婆呢？

　　娃娃又答道：為了生娃！

　　記者追問著：為什么要生娃呢？

　　娃娃思考了幾秒，答道：為了放牛�。�

　　我們能做什么？

　　每個人都會說，我很平凡，又不平凡。這是因為每個人都有共性和個性，但是假如你的一生事只是在做一件平凡的事，些平凡人做的事。那么，就算你多么自命不凡，也不過是其中的一個小小的凡人。宇宙中一粒小小微塵。我現(xiàn)在也很難說出是要做什么才算是不平凡。我也沒有這個能力去分辨，因為我也曾是和大家一樣的迷茫一類，或者到時候畢業(yè)走到社會上對于就業(yè)感到更多的迷茫。但是，還有一年時間，在這一年時間里，我應(yīng)該會看到多，會改變，因為我現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)自己的目標了！總之我也希望大家能加快自己的腳步，尋找到一條合適自己的路：雖然不確定哪條路適合我們，喜歡哪個方面，但是我們可以排除那些我們不喜歡的。還有就是時間很寶貴。

　　最后，在此亂寫了一篇讀后感，文學水平不好但是我能寫下我要說的。世界是平的，我也能夠去接觸那些遙遠的地方，世界現(xiàn)在每天都要在發(fā)展，我不知道你懂不懂我在說什么，不過在你打瞌睡的時候，世界已經(jīng)在不斷地創(chuàng)造財富了，當然這個和你沒關(guān)系。

　　世界變得平坦，是不是迫使我們跑得更快才能擁有一席之地？

　　世界是平讀后感 篇6

　　朋友送了我一本書，《世界是平的》。當時我就笑著說：一直以為世界是圓的呢？如果有一天我們走散了，還期待著能在世界的某一個角落重逢呢！世界咋又成了平的呢？那可不一定能再找到彼此了。

　　朋友力薦，我將信將疑，但還是開始了我的閱讀歷程。這本厚厚的書400多頁，拿在手里沉甸甸的。封面題目下面赫然印著：21世紀簡史。再仔細看封面的最上端還印著：《紐約時報》《商業(yè)周刊》、亞馬遜圖書排行榜第一名，20xx年英國“FT/高盛”財經(jīng)書大獎得主。初識，覺得這是一本歷史學間或經(jīng)濟學的書，真的不知道我這低配置、小內(nèi)存的大腦能否兼容它里面的文字和內(nèi)容。抱著試試看的想法翻開，扉頁中間僅有的一行小字吸引了我：讀一流書，做一流人。也許這就是朋友力薦我讀此書的原因吧。好吧，試著做一回一流人。

　　從作者的再版前言，到IBM大中華區(qū)董事長及首席執(zhí)行總裁周偉焜撰寫的序，我逐字逐句認真閱讀，這本20xx年再印出版的“舊書”中竟然有這么新奇的內(nèi)容？“世界為什么會是平的？”“是怎么變平的？”帶著諸多疑問，我開始覺得自己的大腦似乎可以與之兼容了。

　　書的'第一章節(jié)《當我在睡夢之中》有40多頁，可我只讀了10幾頁，就覺得激動得不行了。我這急性子，是必須要把心里的這份新發(fā)現(xiàn)、新收獲一吐為快的。在這十幾頁書里，作者托馬斯．弗里德曼向讀者描繪了他發(fā)現(xiàn)世界是平的時的驚異、激動、甚至恐懼。我笨笨的腦袋瓜現(xiàn)在僅僅只能淺層次地理解他的意思。他告訴我們世界全球化經(jīng)歷了三個偉大時代，僅僅讀了一遍，但這三個偉大時代的時間節(jié)點和特點卻深深印在了我的腦海里。

　　第一個時代從1492年持續(xù)到1800年，全球化1.0版。這一階段肇始于哥倫布遠航開啟新舊世界間的貿(mào)易，講述的是國家和實力的故事。1.0本版本下，主要的問題是：我的國家在全球競爭中處于何種地位？我如何走出國門，利用我國家的力量和其他人合作？

　　第二個時代從1800年持續(xù)到20xx年，可以稱作全球化2.0版。這一時期，推動全球化的主要力量是跨國公司。在這個時期讓我們看到了全球經(jīng)濟的誕生和成熟。2.0版本下，主要問題是：我的公司在全球競爭中處于何種地位，它有哪些機遇可以利用？我怎樣通過我的公司同他人展開合作？

　　第三個時代從20xx年開始，我們進入了新的紀元，全球化3.0版。推動這個時代的獨特動力是個人在全球范圍內(nèi)的合作與競爭。處在這個時代的每個人都會問：在當今全球競爭機會中我究竟處在什么位置？我可以如何與他人進行全球合作？

　　站在世界的高度去解讀這三個偉大的時代，不難看出，人類在經(jīng)濟、貿(mào)易、科學、科技、電子技術(shù)、數(shù)據(jù)傳輸、軟件開發(fā)、符合運算等的推動下經(jīng)歷著、前進著、繁榮著。世界在由原來的圓的漸漸變?yōu)槠教沟摹Ｆ教沟轿覀兠總�人都可以成為全球化的某一端。比如，當你成功申請注冊了一個微信個人公眾號并且開始原創(chuàng)發(fā)文時，你就已經(jīng)處在了全球化的某一端。隨著它的被關(guān)注度的提高，你或許會和這個世界上任意角落的一個人或團體產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，或許那將推動你才能、智慧的全球化、世界化。我不知道舉的這個例子能否恰當?shù)慕忉屚旭R斯的理論。但至少，我現(xiàn)在是這么理解的。

　　聰明的中國領(lǐng)導(dǎo)人說，要給每一個中國人出彩的機會。鼓勵每一個中國人為自己而努力，為自己精彩的夢想而奮斗!億萬個中國人的夢想相互輝映，光耀中華，怎能不是一種壯麗、一種壯美、一種壯觀？而我們在這個平坦的世界上與別人近在咫尺，觸手可及。全世界都會知道我們中國人！老康在吃晚飯時告訴我，他正在整理上報一些有特長的普通人的詳細信息。對該項工作的目的和意義我不妄加揣測，我卻強烈地感到：只要你足夠優(yōu)秀，只要你堅持自己，就會在某一時刻脫穎而出！世界離我們真的并不遙遠！

　　有幸生活在這樣一個偉大的、繁榮的、平坦的世界。祈愿托馬斯所擔心的、恐懼的那些反和平的力量不會給這個時代帶來傷害，祈愿平坦世界上的每一個人都能平坦的生活！

　　感謝這本書帶給我的強烈震撼！感謝讓世界變得平坦的那些人！

　　還有更多的、未知的秘密藏在書中，我想：探索其中的奧秘，真的不失為一種有意義的業(yè)余消遣，是生命和心靈的另一種滋養(yǎng)。

　　我很確定以后還會寫關(guān)于這本書的讀后感，所以一開始我就確定題目為《世界是平的》讀后感一。期待，新的收獲！

　　世界是平讀后感 篇7

　　全球化首先表現(xiàn)在經(jīng)濟全球化和貿(mào)易的自由化。《世界是平的》講述全球化狀況及其給人們所帶來的影響，強調(diào)今天的全球經(jīng)濟體讓人才的競爭和流動更加直接和快速，并產(chǎn)生贏者更贏、輸者更輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實，直接沖擊了人們對價值的理解;很多人都感受到前途不確定，憂慮隨時會失去工作，因此對未來產(chǎn)生恐懼。

　　《世界是平的》同時又啟示我們：理解一個人，應(yīng)該從社會和歷史發(fā)展的角度去看待;我們許多人身上的一些不理智和虛榮行為的出現(xiàn)，都是因為我們的知識欠缺，否則，人們就會根據(jù)情形做出理智的行為。

　　美國《紐約時報》專欄作家。本書將全球化分割成三個階段：“全球化1.0”主要是間融合，始于1492年哥倫布打開新舊世界的貿(mào)易大門，直至公元1800年前后，勞動力著階段的全球化進程;“全球化2.0”是公司之間的融合，從公元1800年持續(xù)到20xx年，其間被大蕭條和兩次世界大戰(zhàn)打斷，硬件的革新扮演著主要的力——從蒸汽船、鐵路再到電話和計算機的普及;而在“全球化3.0”中，個人主角，膚色或東西方文化差異不再是合作或競爭的門檻，軟件的創(chuàng)新讓大洋兩岸的人們可以海底光纜輕松的`社會分工。弗里德曼現(xiàn)在正“全球化3.0”時期，在時期，世界被十輛推土機推平了，各膚色各人種的競爭機會平等了，即“世界是平的”的含義。

　　趁著這個時間，世界是平的讀后感。我想放松一下，寫寫我讀了《世界是平的》的讀后感。因為有一些人說過：我不想看，要不你看完給我說說你的讀后感。我想也許有很多人都這樣光想看讀后感吧，因此我把它寫了出來，順便說明一下我最近的心態(tài)：

　　《世界是平的》這本書是當前暢銷全球的關(guān)于經(jīng)濟全球化的書，讓人在閱讀的樂趣中了解經(jīng)濟全球化。世界被十輛推土機推平了，各膚色各人種的競爭機會平等了。托馬斯·弗里德曼的《世界是平的》向讀者闡述了可能大家都在經(jīng)歷但卻沒有認真思考或意識到的一個問題：世界正發(fā)生著顯著的變化，科技、政治和經(jīng)濟革命正在消除各種壁壘，讓世界變得更加平坦。平坦后的世界，競爭環(huán)境變得公平了，大家的機會也都漸漸變得越來越均等了。這些觀點都在啟發(fā)人們思考該如何面對這場正在發(fā)生的不以個人意志為轉(zhuǎn)移的全球化變革，如何調(diào)整自己來迎接這場變革。這本書與其說是介紹經(jīng)濟全球化的書，不如說是一本以經(jīng)濟全球化為主題的長篇新聞通訊加狂想。

　　《世界是平的》這本書是當前暢銷全球的關(guān)于經(jīng)濟全球化的書，讓人在閱讀的樂趣中了解經(jīng)濟全球化。世界被十輛推土機推平了，各膚色各人種的競爭機會平等了。托馬斯·弗里德曼的《世界是平的》向讀者闡述了可能大家都在經(jīng)歷但卻沒有認真思考或意識到的一個問題：世界正發(fā)生著顯著的變化，科技、政治和經(jīng)濟革命正在消除各種壁壘，讓世界變得更加平坦。平坦后的世界，競爭環(huán)境變得公平了，大家的機會也都漸漸變得越來越均等了。這些觀點都在啟發(fā)人們思考該如何面對這場正在發(fā)生的不以個人意志為轉(zhuǎn)移的全球化變革，如何調(diào)整自己來迎接這場變革。這本書與其說是介紹經(jīng)濟全球化的書，不如說是一本以經(jīng)濟全球化為主題的長篇新聞通訊加狂想。

　　《世界是平的》這本書是當前暢銷全球的關(guān)于經(jīng)濟全球化的書。作者托馬斯弗里德曼，美國《紐約時報》專欄作家。

　　弗里德曼的《世界是平的》(ThomasL.Friedman)這本書最近很流行。其引人注目的地方在于一個簡單而有沖擊力的概念：世界是平的，并在一定程度上切合了世界發(fā)展的潮流或趨勢，同時，該書尤其敏銳地把握了互聯(lián)網(wǎng)最前沿的發(fā)展，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的最新狀況和最新發(fā)展趨勢。因此，許多人尤其是時常在網(wǎng)絡(luò)上縱橫的人，捧著這本書都有所敬畏，最大的感覺是自己知識不足了，需要更新了。

　　讀了《世界是平的》，我的內(nèi)心挺受觸動的。是啊，當今世界，再不是從前那個去一個地方需要十年八年長途跋涉的彎曲空間了，競爭的平臺已經(jīng)被推平。試看今日的世界，有哪個國家可以免受競爭所帶來的沖擊，可以不享受因為合作所帶來的極大豐厚的回報呢?可以說，企業(yè)與企業(yè)之間，人與人之間充滿了競爭與合作，因為競爭與合作帶來了整個世界的變化，促進了人類文明的發(fā)展和傳播。

　　最近閱讀了《世界是平的》一書，書中托馬斯·弗里德曼描述了當代世界發(fā)生的重大變化。科技和通信領(lǐng)域如閃電般迅速的進步，使全世界的人們可以空前地彼此接近，競爭更加激烈，是否能讓全球的資源為你所用，是你能否在這個平坦的世界上立足的標準。

　　作者弗里德曼在《世界是平的》中分析了21世紀初期全球化的過程。書中主要的論題是“世界正被抹平”，這是一段個人與公司行號透過全球化過程中得到權(quán)力的過程。托馬斯·弗里德曼把全球化進程劃分為3個偉大的時代：第一個時代(全球1.0版本)，從哥倫布起航開啟世界貿(mào)易開始，這一時期全球化是由“國家”的力量在拓展，世界變圓了;第二個時代(全球2.0版本)，這一時期“跨國公司”扮演著全球化的重要角色，世界變小了;第三個時代(全球3.0版本)，這一時期的全球化將以個人為主，在全球范圍內(nèi)合作與競爭以至將世界變?yōu)槠降�，世界變平了�?/p>

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