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《游山西村》語文教學(xué)反思（精選9篇）
作為一位剛到崗的教師，我們要有一流的課堂教學(xué)能力，寫教學(xué)反思能總結(jié)我們的教學(xué)經(jīng)驗，那么你有了解過教學(xué)反思嗎？以下是小編為大家收集的《游山西村》語文教學(xué)反思，歡迎大家分享。
《游山西村》語文教學(xué)反思 篇1
《游山西村》這首詩的作者是圍繞一個“游”字貫穿全文的，生動刻畫了豐收之年農(nóng)村歡悅一片的氣象和鄉(xiāng)間的風(fēng)光習(xí)俗，刻畫了農(nóng)民的淳樸和好客的品質(zhì)。本課教學(xué)基本是用問答式授完，沒有問答不成課堂。有人反對問答式，但是我覺得小學(xué)階段，沒有老師設(shè)疑作引領(lǐng)，是很難誘導(dǎo)學(xué)生進行有效思維活動的。
在上課時，我首先讓學(xué)生進行質(zhì)疑，“柳暗花明又一村”是什么意思？我讓學(xué)生分解字來解釋，“柳暗”柳是指什么？學(xué)生回答：“柳樹”，“暗”呢？“就是柳樹很多，很蔭深�！薄盎鳌保瑢W(xué)生對這個沒有能理解，我引導(dǎo)說春天的鮮花開得怎樣，“鮮花一叢叢，顏色很鮮艷”。誰能把這句話連起來說？有一個孩子拿起書說：“這句詩是說陸游騎著驢走在山間，山一座又一座，水一條又一條，陸游懷疑前面沒有路了，忽然他發(fā)現(xiàn)柳樹蔭深，鮮花鮮艷，不遠處看到了一個村莊�！蔽乙宦�，騎驢，就知道他是從看插圖知道的，我立即傳遞給學(xué)生另一種學(xué)習(xí)詩歌的.辦法，看插圖。借助機會，我順勢讓學(xué)生找找，“這句詩中寫了哪些景？”學(xué)生異口同聲地回答：“山、水、柳樹、花�！蔽抑钢娋漭p聲地問：“只寫了景物嗎？有寫心情的嗎？”學(xué)生受到了挑戰(zhàn)，悄悄地誦讀了詩句，“有，疑字，詩人看到重重山，懷疑沒有路了�！蔽壹拥卣f：“好，讀得真認真，再看看，還有嗎？”另一個學(xué)生說：“老師還有，又字，我體會到了陸游當(dāng)時看到村莊他很高興�！薄澳馨迅吲d換一個詞嗎？”“驚奇”接近了，又高興又驚奇，可以說“驚喜”，在我的引導(dǎo)下，學(xué)生體會到了詩人心情的轉(zhuǎn)變過程，我告訴學(xué)生這種寫法就是“情景交融”。學(xué)生聽得特別的認真。平時問題最多的小男孩站起來問：“老師，這句話說詩人去山西村的路上，為什么放在后面寫？是不是弄錯了�！边@下引起了我的注意，我故意說；“是啊，是詩人弄錯了吧？同意嗎？”學(xué)生若有所思地進入了思考，有個同學(xué)說：“我不同意，詩人沒有寫錯，他是把他在路上遇到的事情回憶說給山西村的村民聽�！闭f得對啊，其實這是一種倒敘的寫法，這樣更加的突出了最后兩句，我這樣一說學(xué)生，就聯(lián)系到上個學(xué)期學(xué)習(xí)的《燕子專列》也是采用了這種寫法。
《游山西村》語文教學(xué)反思 篇2
《游山西村》這首詩的作者是圍繞一個“游”字貫穿全文的，生動刻畫了豐收之年農(nóng)村歡悅一片的氣象和鄉(xiāng)間的風(fēng)光習(xí)俗，刻畫了農(nóng)民的淳樸和好客的品質(zhì)。本課教學(xué)基本是用問答式授完，沒有問答不成課堂。有人反對問答式，但是我覺得小學(xué)階段，沒有老師設(shè)疑作引領(lǐng)，是很難誘導(dǎo)學(xué)生進行有效思維活動的。
上課時，我讓學(xué)生自讀古詩，說說古詩從哪些方面來寫山西村的，學(xué)生說待客和景物，一切都比想象中的順利，這時候，真的很佩服學(xué)生的自學(xué)能力。之后以“山西村美嗎”這個大問題為主導(dǎo)，引領(lǐng)全詩的教學(xué)，所有小問題都圍繞這個大問題收放，為這個大問題服務(wù)，在引導(dǎo)學(xué)生理解山西村不但景美，而且人美的過程中，滲透聽說讀寫訓(xùn)練。學(xué)生最初講的是第三四句，體現(xiàn)景美。還從哪個詞看出山西村的美？“柳暗花明”讓學(xué)生感受山西村的美，體會詩人的心情，再指名學(xué)生板演，指導(dǎo)學(xué)生朗讀最后兩句詩。兩句優(yōu)美的詩，既寫出了鄉(xiāng)村的美，又寫出了詩人從“疑無路”到“又一村”的心理變化。其實，在我們生活中，也會遇到困難，以為無望，但經(jīng)過努力，又重現(xiàn)生機的情況，學(xué)生討論交流就能舉出類似的例子。
山西村不僅寫了景物的`美，但寫了人的活動，通過一些豐盛的食物，學(xué)生去感受村民們對到訪客人是怎樣的態(tài)度呢？有的說“熱情”、有的說“大方”、有的說“好客”等等，這些熱情大方好客的村民們，給詩人們展示的，不是景的美，而是純樸的人性美。最后學(xué)生與詩人一道，融進這純樸的鄉(xiāng)情中，感受村民們的熱情。通過反思朗讀，把詩人對大自然的真摯的感情讀出來。
《游山西村》語文教學(xué)反思 篇3
《游山西村》是一首古詩，作者陸游，是宋代著名詩人。這首詩描寫了山西村村民純樸的民風(fēng)，表達了詩人對生活的感悟。尤其是最后兩句：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，成為千古傳頌的名句。
教學(xué)中，我要求學(xué)生讀了古詩之后，談一談自己對題目的認識。學(xué)生很容易理解：作者寫了自己到山西村游玩的事。那么，作者游玩的高興還是不高興呢？我請學(xué)生自己讀古詩，根據(jù)自己的朗讀說一說自己的感覺。結(jié)果出現(xiàn)了兩種不同的意見：一種認為是玩得很高興；另一種認為玩得不高興。
我沒有及早下結(jié)論，而是要求孩子們自己再次閱讀古詩，通過對詩中的詞句的理解，看作者究竟玩得高興不高興。
學(xué)生利用抓字眼的方法來學(xué)習(xí)前兩句：“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”。“莫笑”就是“不要笑話”。我趁機追問：“這是誰說的話？”孩子們說：“這是詩人說的`�！庇械恼f：“這是村民說的。”我啟發(fā)他們想象：“當(dāng)你在家里招待客人的時候，會講一些什么客氣話呢？”孩子們馬上頓悟：這是村民對客人講的客氣話。有的學(xué)生甚至為我們模仿村民說的話：“不要笑話我們農(nóng)家的臘酒渾，雖然不好看，可是味道很好。不信你們嘗嘗�！弊x了這句，孩子們把村民們好客的熱情體會出來了。
“豐年”是豐收年。孩子們想象到：農(nóng)村豐收了，臘月間就要殺豬宰羊，準備臘貨，到過年時一家人歡歡喜喜聚集在一起。甚至還有個孩子通過“雞豚”二字想到：這里的雞豚并不僅僅指“雞”和“豬”，“雞”還代表了鴨、鵝那些有翅膀的家禽，“豬”還代表羊、馬、牛等一些家畜。這是我備課時沒有發(fā)現(xiàn)的。
學(xué)到這里，我問孩子們：“你們覺得詩人在山西村玩得高興嗎？”這時，所有的孩子都認為：玩得高興。我特意問開始認為詩人不高興的孩子，他也同意了這種說法。
教學(xué)結(jié)束之后，我感覺這個教學(xué)片段是成功的。從這里我感悟到：
1、“知識的獲得是一個主動的過程，學(xué)習(xí)這不應(yīng)該是信息的被動接受者，而應(yīng)該是獲取過程的主動參與者（布魯納）”。當(dāng)學(xué)生的認識沒有統(tǒng)一，或是沒有達到教師認為的高度或深度時，教師不必端出正確的答案，更不必馬上肯定一方，否定另一方。教師此刻要做的是，將學(xué)生的答案擱置一邊，引導(dǎo)學(xué)生主動參與，通過對文本的深層次的閱讀，使他們自己感悟到文本中蘊含的情緒。此時，教師再稍加引導(dǎo)，學(xué)生的認識就會更加清楚。
2、教師在教學(xué)中要善于結(jié)合生活實際，引導(dǎo)學(xué)生走進文本所營造的意境。課文中所描寫的情景，由于學(xué)生生活閱歷的限制，導(dǎo)致他們對文中的一些自詞句難于理解。出現(xiàn)這樣的問題，教師要通過恰當(dāng)?shù)霓k法，或簡練的講解，或巧妙的點撥，讓學(xué)生走進文本，理解文本。例如，在理解“莫笑”這個詞語時，有的學(xué)生一度認為是詩人說的話。然后我結(jié)合生活中小主人招待客人的情景，使學(xué)生悟到：這是主人——村民說的客氣話。接下來的理解就順利了。
3、當(dāng)學(xué)生有了新的見解時，教師要給學(xué)生提供一個展示的平臺。前面提到一個學(xué)生對“雞豚”的新見解。本來學(xué)生已經(jīng)理解了“豐年留客足雞豚”的意思，可是這個孩子還是舉手要求發(fā)言。如果我當(dāng)時拒絕了他的發(fā)言，那么我們就不會聽到那獨特的見解了。
如果從以下幾個方面進行改進可能會更好：
1、學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩時，教師要教給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)方法。如：查字典理解詞語，小組討論體會詩句蘊含的情感，通過有感情的誦讀感受詩人的詩情。
2、誦讀方面不夠充分。例如在學(xué)習(xí)了前面兩句之后，我讓孩子么讀出高興的語氣，部分孩子做到了，還有部分孩子們又做到。但是為了趕時間，沒有進一步要求孩子們誦讀。在朗讀時，沒有注意詩歌的節(jié)奏，而且誦讀的形勢比較單一，齊讀較多，個人讀較少。應(yīng)該多種形式來誦讀：同桌互讀、師生合作朗讀、小組朗讀等。
《游山西村》語文教學(xué)反思 篇4
我執(zhí)教了古詩《游山西村》。上課之前，我查閱了許多資料，備課做了一番精心的準備，按照要求在書上作了許多圈點，課件也“拿”來了，瀏覽了幾遍，感覺很好。課上，我采用古詩教學(xué)“三步走”即解詩題，知詩人——抓字眼，明詩意——多誦讀，悟詩情的策略，最后布置課堂練習(xí)，期望達成教學(xué)目標。
中午，部分語文教學(xué)名師、精英對我的這節(jié)“推門課”進行了點評，真正印證了“當(dāng)局者迷，旁觀者清”這句話。綜合老師們的指點，這節(jié)課值得我反思的地方不少。
一、認識有失偏頗。我以為古詩教學(xué)比較容易，因為它短小精煉，讀起來朗朗上口，記起來很快。其實不然，縱觀這堂課，學(xué)生沒有讀出古詩的韻味，對于詩句的理解仍是一團迷霧。
二、備課缺乏整合。盡管課前查閱了許多資料，但是沒有認真考慮舍取，課上總想著一一兼顧，致使我有些心慌意亂，難以把持。
三、課件必須實用。很多專家告誡過，課件要慎用。一切從實際出發(fā)是我們工作的指南，我想也包括教學(xué)。這節(jié)課的課件沒有從本班學(xué)生出發(fā)，所以沒收到實效。例如，“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”之所以流傳千百年，是因為這不是詩人單純地描繪景物，而是表達了作者對人生境遇的獨到體會，是面對困難、迷茫時的另類人生體驗。對此，所有老師都懂，九歲、十歲的孩子懂嗎？肯定不懂。如何突破這個難點呢？列舉學(xué)生身邊的'事例，（課件：一天晚上，小明在做數(shù)學(xué)題，突然有一道題難住了他，想了好久都做不出來，這時，他爸爸走了過來，分析指點了一下，頓時小明就明白怎么做了，這真是——，——。）學(xué)生都會回答出詩句來，比起說教省事多了。
吾日三省吾身。我的課堂我懂得，值得反思的還有，比如問答式的教學(xué)方式，照搬無用的板書等，必須改進。言辭切切，警醒自我，向?qū)嵭У恼n堂挺進。
《游山西村》語文教學(xué)反思 篇5
教學(xué)《題西林壁》這首詩時，我先讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書上的注釋，自己去讀去理解詩所表達的意思。然后讓學(xué)生以詩人的身份再去欣賞廬山的山峰，站在詩人的角度，把自己當(dāng)作詩人，走進廬山去感受那里的高山峻峰，去想象詩人當(dāng)年在廬山寫下這首詩時的情景。這樣，學(xué)生在理解詩意的基礎(chǔ)上，再來感悟詩中所蘊含道理的就很容易。我先采用小組討論學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生探討這首詩的字面上的意思，讓他們明白詩人會寫下“為什么看不清廬山的真正的面目呢，原來是自己處在廬山的群山之中”。我讓學(xué)生模擬表演試試看，把自己身藏在學(xué)校的樹林中，看能否看清整個校園的面貌。這樣學(xué)生有了親身的體驗，當(dāng)然就明白了詩人所寫的意思。最后我引導(dǎo)學(xué)生理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中�！边@句詩的內(nèi)在含義。告訴學(xué)生一個道理：“要想認識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑�！币簿褪俏覀兂Ｕf的一句俗語：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。然后我讓學(xué)生結(jié)合自己的'生活實際來討論，比如評價一個同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣評價？是只看到他的缺點呢，還是只看到他的優(yōu)點呢？還有生活中我們常常是自己犯了錯誤還不知道錯在哪里而是等到老師或者同學(xué)點穿以后在猛然醒悟。告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問題。
通過這樣的方式教學(xué)，達到了兩個目的，一是學(xué)生自學(xué)體會了詩中的意思，培養(yǎng)學(xué)生對古詩的初步感受能力；二是讓學(xué)生一詩人的身份去體驗，切身感受和再現(xiàn)到詩人寫詩的情景，也開拓學(xué)生的視野，讓他們感受祖國風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛祖國的情感。同時也懂得了應(yīng)該怎樣正確地對待人和事。
我認為在教學(xué)古詩時，讓學(xué)生一詩人的身份去讀去感悟，效果較好。
《游山西村》語文教學(xué)反思 篇6
我講的《游山西村》這節(jié)課，課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)比較完整，各個教學(xué)環(huán)節(jié)銜接合理。出示教學(xué)目標，體現(xiàn)了三個維度目標的要求，突出了重點難點。簡介作者及寫作背景，知人論世，讓學(xué)生更好地理解作者所表達的思想情感。讓學(xué)生讀詩、譯詩，想象畫面，流暢地描述詩句內(nèi)容；深入理解“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”這一千古名句寫景又寓理的`含義；合作探究的學(xué)習(xí)方式，同一題材、兩首田園詩歌的比較閱讀訓(xùn)練，既鞏固了所學(xué)內(nèi)容，又鍛煉了其獨立思考和概括問題的能力；布置的作業(yè)，從課堂延伸到課外積累，更利于知識的系統(tǒng)化學(xué)習(xí)。這樣，學(xué)生們可以在輕松融洽的氛圍中，在豐富多彩的課堂里，領(lǐng)悟到詩文的精髓，感受到語文的魅力。
本次教學(xué)仍有不少欠缺。在探究學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生們積極參與度不高，有待于教師的有效引導(dǎo)；課堂練習(xí)時，因時間緊促而未能充分展開；課堂教學(xué)語言還不夠生動、簡潔。
以后的教學(xué)中，我會多向各位同行虛心學(xué)習(xí)，取長補短，進一步提高教學(xué)水平。
《游山西村》語文教學(xué)反思 篇7
《游山西村》這首詩蘊含了深刻的人生哲理，讓學(xué)生理解起來似乎總有一些差距，特別是這首古詩中的后兩句，對于孩子們的一生都會產(chǎn)生非常重要的影響，所以我花了比較多的時間去引導(dǎo)孩子們理解在他們未來的人生道路上即將遭遇的各色困難時，都能夠想起這句話的含義，并且能夠在迷局之中為自己指明方向。
古詩，在時代上，離我們很遠。兒童讀詩，主要是受傳統(tǒng)文化的熏陶。除了要熟讀成誦外，初步感悟其中的韻味也是必須的。因為只有讀出了其中的味道，才能真正得到我國傳統(tǒng)文化的影響。把心放在詩境和詩眼中去讀，是本設(shè)計的`特點。一是通過介紹時代背景和詩歌的具體產(chǎn)生背景，讓學(xué)生進入詩歌的情景中去理解詩歌；二是在學(xué)生感悟的基礎(chǔ)上，抓住一個“游”字，來引導(dǎo)學(xué)生比較閱讀，去玩味詩歌的味道。當(dāng)然，在具體實施這個教案時，可以根據(jù)學(xué)生的實際程度進行不同層次的比較，不得人為提升，抽象分析。要在詩的韻味中去閱讀，去想象，去發(fā)現(xiàn)。
《游山西村》語文教學(xué)反思 篇8
古詩教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的難點，如何讓學(xué)生在凝練簡潔的詩句中馳騁想象，理解詩意，領(lǐng)會詩情呢？在教學(xué)古詩《游山西村》時，我充分發(fā)揮了教師作為課堂引導(dǎo)者、組織者、參與者的作用，從實際出發(fā)，激情導(dǎo)學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生抓住詩句中的關(guān)鍵詞語，聯(lián)系生活情景，大膽想象，張揚個性，建構(gòu)文本意境。
1、詩句理解，在“追問”下突破 我讓一位學(xué)生說說第一句的詩意，但學(xué)生就站著，一句話也不說。于是，我問他：“有哪一個字，你不理解呢？”他很肯定地說他沒有不理解的字，但就是不知道如何理解整句詩的意思。于是，我從關(guān)鍵詞語入手，以追問的形式幫助學(xué)生克服思維惰性，找到解決問題的`方法。學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)方法，看到了自己的進步，體驗到了成功的快樂。
2、角色體驗，在朗讀中悟情 讓學(xué)生讀出感情，最好的辦法是能讓學(xué)生入情入境，體驗文本中角色的感情。因此，我用語言描述創(chuàng)設(shè)一個情境，我扮演大詩人，學(xué)生扮演農(nóng)家人。我為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了古詩中的情境，學(xué)生興趣十足地扮演了農(nóng)家、扮演了大詩人陸游，走進文本，走進了農(nóng)家人、詩人的內(nèi)心世界，感悟到了他們的思想情感。只有感悟到了詩句中的情感，學(xué)生才能有感情地誦讀古詩。
3、畫面想象，在入情中悟理 古詩一般都是情景交融的，我讓學(xué)生找出詩句中描寫景色的詞語，然后結(jié)合自己的生活實際想象畫面，感受畫面的美。抓關(guān)鍵詞語體會文意是語文閱讀教學(xué)中的主要手段。詞語是有含義的，有情感的，如何借助詞語詮釋一個畫面，一個意思，一種情感呢？我讓學(xué)生把詞語還原為一幅幅真實生動的生活場景。學(xué)生用心眼看到了詩中的畫，悟到了詩中的情，再表現(xiàn)于自己的感情朗讀中。此外，如何讓感性認識上升到理性認識的層面呢？關(guān)鍵之處要學(xué)會順勢引導(dǎo)，讓學(xué)生從熟悉的事例中領(lǐng)悟詩句蘊含的道理。
《游山西村》語文教學(xué)反思 篇9
1、以“山西村美嗎”這個大問題為主導(dǎo)，引領(lǐng)全詩的教學(xué)，所有小問題都圍繞這個大問題收放，為這個大問題服務(wù)，在引導(dǎo)學(xué)生理解山西村不但景美，而且人美的.過程中，滲透聽說讀寫訓(xùn)練。
2、不要怕學(xué)生不能回答，關(guān)鍵是設(shè)計問題要巧，學(xué)生會在回答問題時理解詩句意思。
3、大問題的提出，學(xué)生自然而然地找到了最后兩句詩，老師當(dāng)即從后兩句開始講授。此詩正好是倒敘結(jié)構(gòu)，這樣講，學(xué)生理解也容易。
4、本課基本是用問答式授完，沒有問答不成課堂。有人反對問答式，但于小學(xué)階段，沒有老師設(shè)疑作引領(lǐng)，是很難誘導(dǎo)學(xué)生進行有效思維活動的。
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