《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感（精選28篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家整理的《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇1
看《發(fā)現(xiàn)母親》的時候，一開始就在找自己的影子，看到很多父母非常優(yōu)秀，可是他們粗暴的對待自己的孩子，看到了自己的小時候。父親是個有名的醫(yī)生，對待病人和別人家的小孩總是那么慈愛，可是對待我和姐姐卻是那么殘暴�？赡芤彩菑男〖酿B(yǎng)在爺爺奶奶家沒有太多的感情，對我們的期望值太高了吧！
他總是說棍棒之下出孝子，可是在我們幼小的心里留下的更多的是恨吧！在那時我就想我將來不要做這樣的父母。可是有時還是會有他的影子，也許這就是別人說孩子會繼承父母的教育方式吧！
在我的腦海里要改變我父親對我的教育方式。自己就要忘記很多以前在記憶深處里的記憶。忘記父親不好的教育。但是這很難，我在這樣的`掙扎中摸索著我的教育方式。
我們是孩子的生命之舵，孩子是我們的生命之錨！我想我父親不懂得這個道理吧！但我的孩子，不能讓他承受和我一樣的痛苦。由此想好結(jié)婚就不會離婚，好好經(jīng)營家庭和家人的身體。給孩子一個完整的家，給他一個健康的教育。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇2
《發(fā)現(xiàn)母親》這本書，在09年剛進入母嬰中心時，就聽曹主任說過，更清晰的記得她說過書中的兩句經(jīng)典“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動世界的手是搖搖籃的手”。但我卻一直沒有接觸過它。
《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學(xué)家、社會心理學(xué)家王東華用十年的時間寫出的`一部關(guān)于母親與教育的書籍。他提出：“女性的特點適合人口再生產(chǎn)，男性的特點適合物質(zhì)再生產(chǎn)，人口再生產(chǎn)的重要性遠遠高于物質(zhì)再生產(chǎn)。”“在孩子成長過程中母親的作用要在90%以上�！薄芭说拿咏心赣H，母親能頂半邊天。”
母親最重要的責(zé)任是讓自己成為一個教育家，教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大，而且還能教育成材，那將是對社會做出的最偉大的貢獻。如果母親送給社會的是一個不合格的人那就會成為社會的負(fù)擔(dān)。面對這樣的結(jié)果做為母親就不僅僅是對不起孩子了。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇3
上學(xué)期，學(xué)校給我們每一個教師都購買了一本教育書籍，書名就叫《發(fā)現(xiàn)母親》。我在寒假利用一切可以利用的時間，懷著無比激動的心情，一口氣看完了這本由王東華教授所著的書，合上〈發(fā)現(xiàn)母親〉這本書之后，我對母親這一偉大形象有了更深一層的.理解和認(rèn)識。
《發(fā)現(xiàn)母親》這本書，作者以獨到的見解和新穎的事例，懷著對社會特別是中國社會的深深責(zé)任感，深刻闡述了“推動世界的手是搖搖籃的手，母親的素質(zhì)決定著民族的未來和命運”著一主旨。作為一名女性，一名教師和一名母親，深感肩上的責(zé)任重大。我要說，母親是偉大的，但這偉大來自于母親的無私與付出。母親經(jīng)歷了多少苦難與磨難才娩出孩子，又要經(jīng)歷多少辛酸和心血把孩子一個個撫育成人。這個過程是何其的漫長與難熬呀！但為了孩子，為了孩子的未來，說深刻一點，也是為了這個社會和整個人類，母親總是默默無聞、含辛茹苦地堅守著，由年輕美貌變成白發(fā)蒼蒼也始終如一地堅守著……可見，母親是何其偉大！何其令人尊敬！在母親面前，讓人覺得任何事物都變得渺小起來……
在這里，讓我們共同呼吁：從現(xiàn)在開始，讓普天之下的兒女們，讓社會上所有成員和人們，都來孝敬和尊敬母親吧！
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇4
看到《發(fā)現(xiàn)母親》里的情節(jié)，很多父母的高要求，嚴(yán)厲，吝嗇愛的付出，發(fā)生了許多悲劇。本來應(yīng)該是最親密的母子、父子，卻成了死敵、成了他們手下的亡魂。我們應(yīng)該反省的是什么呢？“虎毒不食子”。
為何父母會親手殺害自己的孩子？值得我們每個為人父母者深思。哪里出了問題呢？教育？誰的教育？哪里的教育？我想還是我們的家庭教育，孩子的第一任老師是父母。我曾看過一段演講，說孩子上了中學(xué)，中學(xué)老師說你們小學(xué)老師是怎么教的？上了高中，高中老師說你們初中老師怎么教的？上了大學(xué)，大學(xué)老師說你們高中老師怎么教的.？追本溯源，還是我們父母怎么教的？
在很小的時候，記事就聽爺爺說，三歲看大，七歲看老。如果父母在三歲前沒有教好，那么就有點棘手。三到七歲還沒有教好，就不好再改了�？墒俏覀兙筒蝗ゼm正了嗎？不，我們是父母，有義務(wù)和責(zé)任幫助我們自己的孩子改掉他的壞習(xí)慣，讓他們走上正軌。這個過程，需要父母耐心、細(xì)致、智慧的應(yīng)對，不能簡單、粗暴的對待我們深愛的孩子。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇5
有些人已經(jīng)長大了，應(yīng)該出去工作養(yǎng)活自己，但卻不知道努力，還讓母親不停地勞動或者向父母要錢花。這種人根本就是寄生蟲，不需要生活在這個社會上，社會也不需要這樣沒用的人。他們父母養(yǎng)大他們付出了多少心血，父母含辛茹苦養(yǎng)大他們，卻得到這樣一個結(jié)果，這樣的人活著也沒有任何價值。
有些孩子，稍微有點不如意就會沖著父母大喊大叫發(fā)脾氣。他們不知道自己這樣做的時候，母親的心比他自己要難受的多。哪個母親不愿意看見孩子高高興興的笑臉，而愿意自己孩子成天愁眉苦臉的。
我不要做這樣的孩子。雖然我也做過一些感覺愧疚母親的事情。但是我會好好報答母親，用我的學(xué)習(xí)成績用我的本領(lǐng)和實際行動來證明自己一定會是好樣的。
最后我要對媽媽說：“謝謝您，媽媽！”
�。�1）在我們的生活中，換了哪個母親出于對自己小寶貝的愛都會這樣做的。這就是偉大的`母愛。
�。�2）有的人因為母親給的錢少了，甚至?xí)玫洞滔蚰赣H，這樣的人比毒蛇還狠毒，那是生他養(yǎng)他的媽媽��！
（3）要是換了我，我不會那樣做，我要用實力證明自己，創(chuàng)造輝煌！
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇6
在《發(fā)現(xiàn)母親》中，有很多感人的事跡。有一位母親，肚子里懷著寶寶，她騎電動車在過馬路時，與一輛小轎車相撞，她被撞倒一米多的空中，就在即將落地的一剎那，她保持著用雙手捧著大肚子，用頭和膝蓋著地，頓時頭部鮮血直流。路上的人看見了，趕緊叫了救護車。后來人們驚奇的發(fā)現(xiàn)，這位母親的臉雖然毀容了，但是肚子里的'孩子卻正在安詳?shù)厮�，絲毫不知母親經(jīng)歷的危險。這是一個多么偉大的母親�。∷髦@樣做輕則毀容，重則喪命，卻寧可犧牲自己也要讓孩子好好活下來。還有很多母親在危險來臨的時候也都用舍棄自己的生命去換取保住孩子的生命，是偉大慈祥的母愛讓她們做出了這樣的選擇。
我們今天還做了一個游戲。一條船上坐著爸爸、媽媽、姥姥、我和弟弟。船要沉了，只要每次把一個人丟到水里，船就會在上天的保佑下向岸邊靠近一步。我不喜歡這個游戲，覺得它很無聊，船上一共五個人，要拋下4個人，才能保全一個人的生命。游戲的最終結(jié)果是母親和我在船上，母親為了救我自己跳下了船。要是換作我，一定不會保留自己的命，要么全家人在一起同生共死，要么也會先救其他人。要不活著還有什么意義呢？
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇7
讀了這本書，作為一個母嬰顧問，一個母嬰護理培訓(xùn)老師我深深地感到自己身上肩負(fù)的責(zé)任�！捌つw傳愛、哺乳連心、母子感通、子宮心理、宮外孕育、脂膚性格”。這一系列的育兒真諦需要我們?nèi)鞑ァ?/p>
從小我就一直堅信我長大后會成為一個好的母親，閱讀過后并仔細(xì)揣摩，我懂得了：做一個好母親并不只是生下孩子給孩子喂飽這么簡單，母親不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起來。母親喂給孩子的.不僅僅是奶水，更應(yīng)該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈。
小樹苗只有扎根土地才能長大，樹苗是孩子，土地是母親，小樹苗能長多大多高取決于土地是否有是夠的營養(yǎng)，沙漠里長不出枝繁葉茂的參天大樹。在孩子的成長過程中一個缺乏智慧心靈貧乏的母親是不能教育出一個聰明而具豐富精神素養(yǎng)的孩子的。沒有母愛，孩子就像插在花瓶里的花，雖然有色有香，卻失去了根。
我很慶幸在我還未成為母親之前能夠理解“母親”對孩子的重要意義。
母親給了我們生命，教育我們成人，我們回報了她們什么？她們現(xiàn)在積累的只有白發(fā)、皺紋、駝下的背。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇8
原以為這是一本早期教育方面的書，我從圖書館借來，想從中發(fā)現(xiàn)一些更適合我兒子的教育方法。但我錯了，這是一本讓我意外但驚喜的書，里面的觀念是我聞所未聞的，但卻又如此讓我折服。作者王東華的立場和出發(fā)點是如此地崇高，但在這物欲橫流的世界卻又如此勢單力孤。
我被深深震憾了!
“母親”是一種職責(zé)，世界上最重要的一份職責(zé)。
掩卷凝思，感到身為母親是多么值得驕傲啊!在書中，作者講到：
偉大人物的塑造都離不開偉大的母親，母親是孩子的總設(shè)計師;
童年在一個人成長過程中舉足輕重的位置，猶如樹根與樹;
培養(yǎng)一個成功的孩子不僅僅是智力和知識的培訓(xùn)，還有意志、品德和氣概。
推動世界的手是搖搖籃的手······
然而放下書，收獲在心的--更多：
培養(yǎng)孩子的氣概猶如樓房之于梁柱，倘若僅把著眼點放在孩子智力的開發(fā)上，而忽略了
氣概(我認(rèn)為包括意志、品德)的培養(yǎng)，那孩子成長的高度依然會受到限制。
下面我把作者關(guān)于“氣概”的.論述摘錄一段，希望與為人母者共免：
在進行研究時，有一個問題一直纏繞著我，那就是達爾文、馬克思、孫中山、愛因斯坦、毛澤東等，如果不從事他們成功的那種事業(yè)，他們還會成為偉人嗎?也就是說如果達爾文生長在其時的中國，或者當(dāng)時英國的生物學(xué)還沒有，那么達爾文還能成為偉大的人物嗎?如果不能，是什么原因?如果能，又是什么原因?
我的看法是，如果達爾文少年以前這段時間的環(huán)境不變，那么他仍然會成為一個偉人。他這時可能不是一個偉大的生物學(xué)家，但一定可以成為一個與之相當(dāng)?shù)牧硪粋�領(lǐng)域里的偉大人物。
為什么會這么說呢?這是因為真正決定一個人成長高度的，既不是智力，也不是非智力，甚至也不是品德，而是氣概!而氣概通俗地說就是把自己歸入第幾流人物檔次的自我期望。
現(xiàn)在人們的一個錯誤是把氣概與理想混為一談了。
其實，孩子們最先養(yǎng)成的不是理想，而是氣概。理想是在氣概之上孵化出來的，理想只有在氣概的支撐下才不會掉下來.
因此，如果某個人的氣概是"杰出的"，那么理想不過是在這"杰出的"后面填空，填上科學(xué)家、作家、藝術(shù)家之類的職業(yè)名稱而已。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇9
母親，當(dāng)每個人見到這個詞，內(nèi)心都會有一種溫暖的感覺，而我在讀這本書時也是這樣，心里暖暖的，不僅僅如此，我還一直懷著尊敬的'感情，因為我是母親獨自帶大道十二歲的，所以我對“母親”一詞感受更深刻。
在讀《發(fā)現(xiàn)母親》時，更發(fā)現(xiàn)“母親”是一種職責(zé)，是世界上最重要的一份職責(zé)。在書中，作者講到：偉大人物的塑造都離不開偉大的母親，母親是孩子的總設(shè)計師；童年在一個人成長過程中舉足輕重的位置，猶如樹根與樹；培養(yǎng)一個成功的孩子不僅僅是智力和知識的培訓(xùn)，還有意志、品德和氣概。推動世界的手是搖搖籃的手。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇10
作為一個8歲男孩的媽媽，在平時教育孩子的過程中常常會感到深深的無力感，作為老師的自己在教育自己孩子的過程中切實感受到了知識與經(jīng)驗的匱乏。如何與兒子相處，如何管教好孩子，常常困擾的我徹夜難眠。在一次寶雞市教育學(xué)院舉行的家庭教育大講堂中，認(rèn)識了暢占亭老師，他對孩子的教育深深觸動了我的心，和他相比感覺作為母親的自己在教育孩子上遠遠做的不足。
就在聽他的講座中聽到了王東華教授，知道了《發(fā)現(xiàn)母親》這本書，覺得他倡導(dǎo)的共讀一本書的理念，讓我受益很多，共讀《發(fā)現(xiàn)母親》讓我有種想加入其中的沖動。但是我這個人做事比較拖拉，干事總是想想很沖動，結(jié)果沒行動，很多事都只停留在了自己的大腦中，就這樣事情被我一放就是一年多。
在這一年多中孩子的教育也是在威逼利誘與哄嚇中進行，與孩子的關(guān)系時好時壞，孩子有時竟然會說我是個假媽媽。干工作也總打不起精神甚至?xí)r常會有應(yīng)付想法，生活也感到?jīng)]有意思，自己的整個世界都沒有了目標(biāo)。天哪，感覺自己怎么如同行尸走肉一般，往日的自信哪去了，往日的激情哪去了，自己怎么把日子過成了這樣？
在這樣渾渾噩噩的`日子中只知道成天手里拿著手機，在那不停的刷屏，其實靜下心來想想每天在手機上也沒干什么正事，只是虛度了光陰，浪費了時間。內(nèi)心的無力感漸漸蔓延，自己都開始討厭自己這樣的日子了。討厭的生活，沒有目標(biāo)，沒有斗志，沒有精氣神，生活陷入了一片混亂。干什么事什么事不成，報個駕校學(xué)駕照科目二考了兩次都沒過，我怎么這么笨，自己怎么這么差勁！
不能這樣過，不能這樣生活，內(nèi)心一個聲音向我發(fā)起了強烈的抗議，要給自己找些事做，讓這無聊的生活變得充實。在又一次無聊的拿起手機在微信里打發(fā)時間亂翻時，朋友圈中暢占亭老師的分享引起了我的注意，“共讀《發(fā)現(xiàn)母親》”，“幸福家庭讀書會”，一年前的記憶從腦海中跳了出來。對！讀書！來！學(xué)習(xí)！讓自己忙碌起來，讓自己空虛的內(nèi)心充實起來！
聯(lián)系暢占亭老師，加入幸福家庭讀書會，給自己找事干，讓自己的生活豐富起來，立即行動！終于拿到了《發(fā)現(xiàn)母親》這套書。興奮回到了自己身邊。在暢老師的悉心指導(dǎo)下，我錄制了自己的第一段音頻。讀著共讀宣言，感覺自己渾身充滿了力量，“我要每天進步一點點”，對，我要每天進步一點點，我要讓好事情發(fā)生在我身上，我要更加自信，我要更加充實！
讀好了第一段錄音，可自己卻遲遲不敢發(fā)出去，發(fā)出去聽了又撤回，總感覺對自己不滿意，我的聲音難聽嗎？大家會嘲笑我嗎？不自信的心理又在作祟了。發(fā)送！不管了，邁出第一步！意想不到的事情發(fā)生了，第一個音頻發(fā)出后受到了暢老師和群友們的認(rèn)可，大家都覺得我的聲音好聽�？吹酱蠹野l(fā)來的鮮花和鼓掌，我在心里為自己高興，更堅定了讀下去的信念�？吹酱蠹以谌豪锇l(fā)的音頻，心中產(chǎn)生了在“喜馬拉雅”里運用音頻將《發(fā)現(xiàn)母親》讀完的計劃。付諸行動，每天十分鐘，再也不能拖拉下去了。選背景音樂，錄制音頻，發(fā)布，分享……不知不覺中，我已經(jīng)在喜馬拉雅上發(fā)布了34條音頻，朗讀《發(fā)現(xiàn)母親》成了一天中我最期待的事情。
漸漸的，我發(fā)現(xiàn)自己變了，心中有了目標(biāo)，每天有了該干的事情，整個人也精神了。突然有一天，我在訂閱的“王東華母親教育”中聽到了自己朗讀的音頻，當(dāng)時的欣喜真讓我激動，能得到認(rèn)可我太開心了，這更讓我堅定了讀下去的信念。在不久前的一天，我接到了王東華教授的助理安娜老師打來的電話，她竟然是來向我約音頻的，還在電話里對我的朗讀進行了肯定。
朗讀《發(fā)現(xiàn)母親》，讓我又恢復(fù)了自信，做事情也有了斗志，而且就像共讀宣言中說的那樣，每天都有好事情發(fā)生在我的身上。這個暑假通過自己的努力，終于拿到了夢寐以求的駕照。在我的影響下，兒子也比以前優(yōu)秀了，我們母子之間的關(guān)系更融洽了，孩子變得越來越自覺了。我整個人也有了自信，生活中處處充滿了陽光，現(xiàn)在的朗讀與第一次相比，我都能感受到自己的進步，從話語間感受到了那份自信、陽光與幸福。
堅定信念，不怕困難，迎接挑戰(zhàn)，相信自己一定行，我用讀書改變了自己的生活，我用讀書改變了手機的功能，我要用聲音來影響中國人讀書，我要用共讀讓微信群里充滿朗朗的讀書聲，堅定地做一名推動國人讀書的快樂書童。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇11
多年前就讀過這本書，這是華東交大汪東華的一本書。還是03年出版的一本書，是大女兒4歲時，汪教授來商丘做講座，我因有事，讓小史（史艷春）去聽課，幫我買的一本作有者簽名的書——雖然書紙早已經(jīng)發(fā)黃，但我仍然愛不釋手……作者的簽字——江山是銀，母親是金汪東華200310.19，書的封面，大手拉小手——拉動世界的手是搖搖籃的手。你可以不是天才，但你可以成為天才的母親。僅這些文字，足以讓一個母親感慨萬千……
書的扉頁，作者題記——上帝之所以先造出男人，并不是因為男人比女人優(yōu)越，而是因為男人比女人好造。上帝先造出男人這個代替品后才去造女人。當(dāng)上帝把女人造出來后，上帝造人的任務(wù)也就完成了，于是把這一任務(wù)交給了女人！母親的工作正是上帝的工作。
由此，我想到了我們學(xué)校的教育，為什么有的家長每次管教不好自己的孩子，還無理取鬧，歸根結(jié)底是母親出現(xiàn)了問題。多少年輕的小姑娘在自己還是孩子的時候就做了母親。她們不會教育孩子，不知道母親這個終身制的工作是需要學(xué)習(xí)的。她們只會依樣學(xué)樣，別人怎么教她就怎么教，自己母親怎么教自己，她們就怎樣教自己的孩子。這種長期連續(xù)的教育，也是任何一個老師的影響都無法比擬的`。
長期共同生活形成的母子感通、母子情結(jié)是母親對孩子施加教育的最好條件，而母子之間無可替代的信任感，讓母親比誰都能更及時把握孩子的思想脈搏，而這一點是任何一個老師終極一生也不能達到的。
老師的是百分率教育，但母親施行的則是全概率教育。母親教育一旦受到動搖，它給孩子帶來的就會是整個生命的崩潰，因為老師給的僅僅是知識的教育。
僅以此文與各位同業(yè)老師又是父母的兄弟姐妹互勉！
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇12
早就聽專家推薦《發(fā)現(xiàn)母親》這本書，一日突然在書書吧看到，如獲至寶。想借走看看，但不允許，無奈，只好到那里看，不知道是第幾次去看，只知道最后一次當(dāng)我把書合起來時，書吧里已經(jīng)沒有人了。之后的很長一段時間我都處在回味、反思的狀態(tài)中。從教二十多年來，我一直關(guān)注著學(xué)校教育，目前我國正在進行著新一輪的課程改革，全國上下從教材到教育理念，從教育方法到教育設(shè)備等都在發(fā)生著翻天覆地的變化。學(xué)校教育的確在改變，而且已初見成效。《發(fā)現(xiàn)母親》這本書讓我進一步明白了知識和能力的關(guān)系：掌握知識是發(fā)展智力等必要條件，而智力的發(fā)展又能促進一個人對知識的掌握。智力的核心是思維能力，而智力則是質(zhì)的問題，知識是量的問題。學(xué)生的智力教育不在于獲取知識的多少，而在于發(fā)展孩子的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的思考習(xí)慣。盡管獲取知識也是一種結(jié)果，但絕非是目的。同時也讓我對家庭教育又有了更深的理解。一個孩子從小到大學(xué)習(xí)生涯中的老師在不停地?fù)Q，但結(jié)局一般不會發(fā)生很大的變化。因為同樣環(huán)境下，社會對教師的要求都是統(tǒng)一的，老師的素質(zhì)雖有高低之分，但是相差不會很大，每位老師最低標(biāo)準(zhǔn)也要擁有教師資格證。另外我們的學(xué)校教育有各級的政治機構(gòu)、專業(yè)機構(gòu)在引領(lǐng)，有眾多的家長和監(jiān)督部門在監(jiān)督，這些都促進了學(xué)校教育的質(zhì)量。但家庭教育就不一樣了，王東華《發(fā)現(xiàn)母親》一書的扉頁上寫著：你可以不是天才，但你可以成為天才的母親！推動世界的手是搖搖籃的手！作者以理想主義的熱情，發(fā)現(xiàn)了母親的偉大作用——“母親的素質(zhì)決定著民族的`未來和命運”，或者說：“左右國民命運的是母親的教育”，“母親，只有母親，才是創(chuàng)造歷史的正直動力”。王東華把一個中國教育上的重大課題擺在了國人面前。教師要做母親。自從有了學(xué)校組織，無論是教育家還是普通百姓就逐漸把學(xué)校教育神化了，特別是父母，把學(xué)校教育當(dāng)作孩子成長成才的必然方式�！栋l(fā)現(xiàn)母親》用理論和實踐證明：母親才是孩子教育的源頭，家庭是孩子成長的基地，學(xué)校教育不是教育的源頭。學(xué)校教育不是孩子教育的源頭，但學(xué)校教育是學(xué)生成長的關(guān)鍵時期。所以教師要像母親，教師要做母親�；貞涀约哼@些年來走過的路，首先，作為母親，盡自己最大的努力為孩子創(chuàng)造條件，發(fā)揮自己最大的能力去培養(yǎng)孩子，把教育孩子看成生活中的頭等大事，這一切，我做到了。在孩子還沒有出生時，我就一遍又一遍地聽一些適合孩子、陶冶
情操的輕音樂，聽一些節(jié)奏輕快的、悠揚的歌曲。在孩子還不會走路的時候，我就給她唱兒歌、聽音樂，尤其是在放暑假期間，晚上我抱著女兒在操場上走了一圈又一圈，兒歌唱了一曲又一曲，雖然當(dāng)時孩子還小，還不會和我交流，但我卻不寂寞，因為她是一個小聽眾。孩子會走路了，我就帶著她玩，社會上的每一種展覽、展臺、展板，我都不放過，公園是我們經(jīng)常光顧的地方。孩子小時候膽小，為了鍛煉他，我逼迫著膽小的自己先去嘗試，以自己的膽量去影響她，和她一起玩，并不時鼓勵她，給她以信心，讓她的生活中充滿勇氣和膽量，充滿陽光。至今我還記得，膽小的我在帶著她做波浪珍珠時把孩子緊緊夾在雙腿之間，我雙手死死抓住扶手，努力控制住自己，不讓自己露出害怕情緒的情景。雖然孩子有些地方還不盡人意，但我認(rèn)為離《發(fā)現(xiàn)母親》中對母親的要求不是很遠，我暗自慶幸，我的做法是對的。我們常說：“孩子是祖國的未來，是祖國的花朵，是早晨八、九點鐘的太陽！”大家常把老師比作園丁，不少人認(rèn)為，花朵的開放離不開園丁的培育，離不開園丁的澆灌，更有甚的，把孩子的所有缺點和不足都和園丁、和老師聯(lián)系起來，可是又有多少人明白，這個未來跟我們的母親是分不開的，這個花朵的開放離不開母親的澆灌，早晨的太陽仍然需要母親來托起！
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇13
在《發(fā)現(xiàn)母親》一書里，我突然覺得很對不起兒子，在我還不懂怎樣教育、開發(fā)你的潛能時生了你，讓你沒有那么優(yōu)秀，那么完美，你會埋怨媽媽嗎？我會盡我最大的努力，做一個合格且優(yōu)秀的媽媽，讓你也成為獨一無二的優(yōu)秀男子漢，我們共同努力吧！
我突然想起一句話：千里馬常有，伯樂不常有。我們父母可以成為孩子的伯樂嗎？發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)他的特點，發(fā)現(xiàn)他的與眾不同嗎？我在努力的路上，您出發(fā)了嗎？人誤地一時，地誤人一年。母誤子半輪，子誤己一生。母親耽誤孩子6年，孩子就會耽誤自己一生，這真是一日之計在于晨，一年之計在于春，一生之計在于童了！要怎樣不耽誤孩子呢？就是我們做父母應(yīng)該思考的。
我想應(yīng)該遵循一個標(biāo)準(zhǔn)。什么標(biāo)準(zhǔn)呢？家庭教育中的8個優(yōu)先于：
1、理念（優(yōu)先于）方法。
2、興趣（優(yōu)先于）知識。
3、狀態(tài)（優(yōu)先于）能力。
4、品德（優(yōu)先于）分?jǐn)?shù)。
5、空間（優(yōu)先于）幫助。
6、感受（優(yōu)先于）道理。
7、習(xí)慣（優(yōu)先于）聰明。
8、關(guān)系（優(yōu)先于）期望。
這個標(biāo)準(zhǔn)最重要的是什么呢？我自己感覺應(yīng)該是尊重吧。尊重孩子這個個體，他不是我們?nèi)魏稳说母綄倨罚膊皇俏覀兊?私有財產(chǎn)。我們不能隨便的把我們的愛好、喜好，強加給他。尊重他的喜好，尊重他的意見，尊重他的存在。我想這就是他想要的，也是我們內(nèi)心深處想要的。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇14
前段時間，讀高萬祥老師的教育隨筆《我的教育苦旅》，得知這本書《發(fā)現(xiàn)母親》；我看了高萬祥老師推薦后，那時恨不得馬上去圖書館借來。
當(dāng)我在圖書館，靜靜的閱讀，我的心靈被震撼，被作者那種有先見之明所折服。剛開始我和其他同學(xué)一樣以為這是一本教人如何做母親的書，我身邊的許多同學(xué)見我看這么厚一本書（差不多600頁）很驚訝。這么早就開始關(guān)注母親的事：如何做母親，如何教育小孩。
可是當(dāng)我看完整本書，我發(fā)現(xiàn)其實我們當(dāng)初的想法都錯了，作者在全書中幾乎沒有論述過如何作何做母親，告訴你做母親的細(xì)節(jié)，而是提倡一種理念：讓我們關(guān)注母親，關(guān)注母親教育，母親教育的重要性，及我們國家母親教育的落后，我們?nèi)绾无D(zhuǎn)變這種觀念等等。
作者在書中說，我們國家的許多職業(yè)都要經(jīng)過學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，要考試：會計專業(yè)、計算機、電工、鉗工等等，特別是現(xiàn)在提倡專業(yè)化的時代，各行各業(yè)都要經(jīng)過專業(yè)人員經(jīng)過大學(xué)期間認(rèn)真學(xué)習(xí)。而我們母親呢，很多人都是憑經(jīng)驗，沒有學(xué)習(xí)過，接受系統(tǒng)的母親教育。很多人都是“無證上崗”。做了母親之后都不知道如何做母親，即使是我們許多做老師的，都如此。都停留在感性階段，正如我國著名教育家陳鶴琴先生說過“栽花的人需要懂得的栽花方法，花才能養(yǎng)好；養(yǎng)蜜蜂的人先要懂養(yǎng)蜜蜂的方法，蜂才能養(yǎng)好……養(yǎng)蠶，養(yǎng)豬，養(yǎng)羊都如此，而我們養(yǎng)、教育孩子的母親沒有經(jīng)過系統(tǒng)的教育，對教養(yǎng)孩子的方法，事先沒有準(zhǔn)備，事后又很少人去研究……真是個奇怪的事”。
在這我想起我國著名社會學(xué)家潘光旦說過“我們國家的師范教育也一樣的很不著邊際，它只教人如何做人家的兒女的老師，沒人教如何母親，做自己兒女的老師”。我還想補充作者在書中的.一句話，讓我刻骨銘心那就是：“我們的師范學(xué)生總是被諄諄告之要獻身教育培養(yǎng)人類，可是卻沒有個人教授他們：教育學(xué)生應(yīng)該先教育自己的孩子開始”當(dāng)我讀到兩句話，我覺得他們說的偏激，當(dāng)靜心想時，的確如此，不但這樣，即使我們現(xiàn)在的師范教育也是很多不合理的，很落后；我們在大學(xué)里要學(xué)習(xí)許多課程：有專業(yè)課；有公共課：馬哲等等；和公共師范生教育：心理學(xué)，教育學(xué)，教育評價學(xué)，現(xiàn)代教育技術(shù)等，還有大學(xué)英語或者還有其它。朋友們，你們有沒有想過師范生教育的課程有多少，占我們的大學(xué)四年學(xué)習(xí)課程比例有多大？當(dāng)我靜心想時，發(fā)現(xiàn)二十分之一的比例都沒有。
我們師范生在將來是教書育人的教師。教書就是教我們的專業(yè)知識或者還有其它，育人要我們懂地教育學(xué)生，在專業(yè)知識對于我們來說在大學(xué)的課程里還算挺多的，但是在教育類課程少的得可憐；而我們做老師的不但要教好我們將來的專業(yè)課，還有懂得育人，育人需要我們懂得教育學(xué)，心理學(xué)，管理學(xué)等等。也許有人說，這些我們不是學(xué)過嗎？是的，我們學(xué)習(xí)過，但是我想對于我來說，我都很客氣還給老師了，其他同學(xué)我不知道如何？你們還精通嗎？這段時間我在看《人文教育：理念與實踐》《現(xiàn)代心童心理學(xué)》蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，讓我深感到我們師范教育專業(yè)設(shè)置的不合理性、不科學(xué)，在這我也許是真的無病呻吟了，但我想引用前段時間看的特級教師吳非的教育隨筆《前方是什么》的一句話“是杞人憂天？是無事生非？是大驚小怪？事關(guān)教育，當(dāng)然是大事”（書中192頁）。
將來，我想做個好老師，有思想的老師：我必須要不斷讀書和思考，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。相信我的未來不是夢。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇15
“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待�！痹谖夷棠倘ナ酪院�，我讀過一篇讀者文摘上的文章，最后一句話就是這個，我哭了好幾天。剛看到了這句話還是很心酸�？赡芪业膽倌笇ο笫俏业哪棠毯凸霉冒伞τ袐寢尩暮⒆觼碚f，媽媽就是精神支柱吧。我希望自己做好我兒子的精神支柱，努力成為兒子的驕傲，也讓兒子成為自己和我的驕傲。
在《發(fā)現(xiàn)母親》第五章里面：教育，母親是孩子的大老師。向“母親是孩子的第一任老師”發(fā)問：
“第一任老師”是最容易當(dāng)?shù)膯幔?/p>
“第一任老師”是誰都可以勝任的嗎？
“第一任老師”是有任期的嗎？
“第一任老師”是可以推卸責(zé)任的嗎？
“第一任老師”的職責(zé)僅僅限于“老師”嗎？
“第一任老師”說不能狀母親職責(zé)之萬一：母親教的是自己的孩子，老師教的'是別人的孩子──母親是孩子的大老師。
我也會捫心自問，我是孩子最好的老師嗎？人人都渴望自己的孩子成功，但是不是每個人都能如愿以償。每當(dāng)這個時候，許多人說自己運氣不好沒有養(yǎng)個好孩子。但是真的是孩子不好嗎？是不是我們自己不好，把孩子教成這樣得呢？為人父母的問過自己嗎？我們都說習(xí)慣決定性格，性格決定命運。一個好習(xí)慣定終生。可是養(yǎng)成一個好習(xí)慣，這個習(xí)慣，是取決于孩子嗎？還是取決于自己呢？在我看來，取決于父母。父母的好習(xí)慣，孩子會繼承，比較容易堅持。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇16
當(dāng)我看完《發(fā)現(xiàn)母親》之后，我才深深地感情到，母親是那么的偉大，的確是一部天下都應(yīng)該共讀之的書，而不僅僅是母親�！敖绞倾y，母親是金�！�
我們都應(yīng)該體諒一下母親對我們的關(guān)心和成長，讓我受到了良好的.教育，我總是想，無率我人壽了什么事，或受到了批評，都不用母親一直維護著我，保護著我，因為我的一生不是一直在母親的身邊，總有一天會分開，所以遇到困難，都要一個人自己扛著。不然母親會忙前忙后的替我們擔(dān)心和害怕。
世界上所有的母親都比教皇更偉大，比圣徒更無私！母親的力量是無私的。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇17
朋友推薦后，有時間就看看，有些感觸。
書中的觀點：我們應(yīng)從小就修煉自己，才能對孩子有好的.影響；重要的是我們“做”了什么，而不是我們“教”了什么。所以我們會發(fā)現(xiàn)有些優(yōu)秀的孩子的父母并沒有刻意地去教什么，只是自己有很好的品行、很好的習(xí)慣。我們愛孩子，我們希望他（她）成才，希望他們快樂，希望他們健康，那么，我們自己就要先做到。
這一點說著容易做著難，但看你怎么想，既然自己都做不到，又憑什么要求孩子做到呢？所以，不要要求孩子達到完美，不要讓孩子來實現(xiàn)你自己未實現(xiàn)的愿望，而讓他們自己來決定該做什么。我們父母活好自己，也要讓孩子有自由，也活好自己。
一點體會，愿父母們共勉之。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇18
在上小學(xué)的五年里，我看了許許多多大小不同的講座，然而這一次與以前不同的是讓我對父母改變了觀點。
“母親”一個多么親切的詞語呀！這次講座的題目就是“發(fā)現(xiàn)母親”。母親在我們身邊時無微不至的。關(guān)心著我們健康成長，教育我們做有用的人。
雖然每個人的爸爸媽媽不一定都是一個樣子的，但是在他們心中你一定是最聰明，最勇敢的人，在他們的心中你一定是最完美的.化身，當(dāng)你沖破銅墻鐵壁的時候他們一定會為你感到驕傲。在你受委屈或是被欺負(fù)時，爸爸媽媽永遠會是第一個來保護你的。在你摔倒哭泣時，來扶你的不是別人，就是母親。
媽媽你辛苦了，我會做一個好兒子。我愛你媽媽。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇19
參加了的幸福家庭讀書會以后，認(rèn)識了更多的一同讀書的媽媽，大家一起談共讀的書目《發(fā)現(xiàn)母親》，談收獲，談體會，談感悟，談得最多的是孩子的學(xué)習(xí)和成長。特別是家有青春期孩子的媽媽 ，大多數(shù)都很焦慮，不論孩子處在哪個狀態(tài)之下，少有媽媽可以做到淡定喜樂。
孩子不學(xué)習(xí)且性格叛逆，媽媽當(dāng)然是最焦慮了，爸爸埋怨媽媽不學(xué)習(xí)跟不上時代的發(fā)展，沒有慧心、不會教育孩子，讓自己不能專心在外做事，讓自己在優(yōu)秀孩子的家長面前壓力山大；孩子反感于媽媽不懂得自己，生活中控制自己太多；媽媽總是遺憾于當(dāng)孩子小的時候不知道怎么教育孩子，孩子大了，一籌莫展，不知道怎么做是最好的，正如手中的小鳥，捏得緊了怕捏死，捏得松了怕飛走，捏得松或緊的家庭，都有成功和失敗的案例。向左還是向右，媽媽們困惑無解…… 孩子愛學(xué)習(xí)但性格敏感的孩子，媽媽的心情總是小心翼翼、提心吊膽的，生怕忽視了孩子身心任何的不適造成無法彌補的惡果，生怕一句話說得不合適、一件事做得不妥當(dāng)，影響了孩子的心情和學(xué)習(xí)；孩子一句“我抑郁”，媽媽惶恐不安；孩子追問“我活著有什么意義”，媽媽到處問詢……雖然學(xué)習(xí)是孩子自己的事，但初生牛犢不怕虎一般的孩子，有膽量拿青春賭明天，可是已經(jīng)見過身邊一些失敗父母和孩子的痛苦，媽媽不敢賭，更是輸不起......
孩子不學(xué)習(xí)但性格陽光的孩子，媽媽擔(dān)心在這樣的社會體制下，孩子沒有專攻的術(shù)業(yè)，該如何在社會上立足？孩子還有無可能闖出自己的一番事業(yè)？即便是孩子擁有良好的品德，但面對孩子找工作的種種不易，面對孩子創(chuàng)業(yè)的諸般壓力，媽媽仍然是擔(dān)心不已。在孩子最應(yīng)該學(xué)習(xí)的年紀(jì)，沒有讓孩子愛上學(xué)習(xí)，似乎就是沒有教育好孩子，似乎就是媽媽犯了不可饒恕的錯誤。
孩子愛學(xué)習(xí)且性格良好的孩子，媽媽擔(dān)心孩子能不能考上一個理想的大學(xué)，能不能找到一份好工作，能不能適應(yīng)這個復(fù)雜的社會，能不能交到心儀的女朋友，能不能妥善處理各種人際關(guān)系......
中年媽媽到底怎么了？看看那些各式各樣的家庭教育培訓(xùn)班上80%以上中年媽媽的身影，看看那些咨詢室中中年媽媽傷心的淚水，品品那些對中年媽媽嫌棄的戲稱…中年媽媽到底應(yīng)該怎么做，才能挽救自己，才能無愧于孩子，才能讓孩子做最好的自己？
現(xiàn)在的家庭教育，主張從父母做起，從媽媽做起，方向是不錯的，但媽媽既要工作，還要做大量的家務(wù)，還要承擔(dān)孩子學(xué)習(xí)的很多事務(wù)，還要承擔(dān)單位和社會的“嫌棄”，這樣的媽媽如何不焦慮？這樣的媽媽如何優(yōu)雅，如何智慧？中年的媽媽要懂得一點養(yǎng)生保健的常識，孝順雙方的父母，照顧日漸老去的親人。中年的媽媽要學(xué)習(xí)一些工作上的新知識，否則老公嫌棄，單位的年輕人小瞧；中年的媽媽要學(xué)會化妝，打扮得體，否則被戲稱為“黃臉婆”、“老女人”；中年的媽媽要學(xué)會成為廚房達人，否則，全家人的.營養(yǎng)和健康責(zé)任誰來承擔(dān)？中年的媽媽要為兒女帶孩子，以前是一個，現(xiàn)在是兩個，否則怎么實現(xiàn)優(yōu)秀二孩子的目標(biāo)？
中年媽媽承擔(dān)的太多，中年媽媽太累太難，如何讓媽媽優(yōu)雅地教育孩子，社會上的每一個人，你準(zhǔn)備好了嗎？從現(xiàn)在做起，從小事做起。身為孩子的你，每天給媽媽打一次電話，每星期為你的媽媽洗一次腳，每個月為媽媽做頓飯……身為丈夫的你，從現(xiàn)在開始，每次出門給妻子一個深情的擁抱，每次回家給妻子一個溫暖的笑容，每次在外應(yīng)酬給妻子一個甜甜的問候…讓中年的媽媽不要那么累，讓中年的媽媽即便是累但是快樂著……讓快樂幸福的媽媽，有更多的機會提升自己，有更多的時間去照顧老人，有更多的精力去照顧孩子，如果是這樣，全民的幸福，和諧的社會，強大的國家，有誰可以阻擋呢？
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇20
最近電影《你好，李煥英》家喻戶曉，講述了女主賈曉玲（賈玲飾演）在經(jīng)歷“子欲養(yǎng)而親不待”的悲痛之后，意外穿越時空回到1981年，見到年輕的父母，從而展開一段笑中帶淚的親情故事。由此讓我聯(lián)想到剛剛看過一本書《發(fā)現(xiàn)母親》，這本書適合每一個人來讀，準(zhǔn)父母、未來的父母，曾經(jīng)的父母等等。書中說“推動世界的手是搖搖籃的手，母親的素質(zhì)決定著民族的未來和命運”，由此可見母親是多么的偉大，母愛是多么的神圣。
夸美紐斯說：孩子從出生到六歲都應(yīng)該由母親來教育。兒童出生后頭三年的發(fā)展，在其程度和重要性上，超過兒童整個一生中的任何階段，甚至決定了他的一切。俗話說：多一個教師，就少一個警察；多一所學(xué)校，就少一座監(jiān)獄；多一個合格的母親，就少一個社會的敗類。可見，母親對于孩子來說的確太重要了，母親教育對于孩子的健康成長來說的確太重要了！
母親的偉大之處時刻出現(xiàn)在我們身邊，是很容易感覺到的，但是我們并不是每一次都會好好珍惜。我們好像總是很忙，忙著工作，忙著夢想，忙著交友，忙著各種事，卻唯獨沒有忙著關(guān)心父母。我們總想再等一等，等到自己功成名就、等到自己實現(xiàn)夢想、等到自己有足夠時間。但卻從未想過，自己在奮力奔跑時，父母也在慢慢老去。父母總會說：你們好好工作，不用管我，我們很好。但是我們卻忽略了，這個時候父母很需要我們的陪伴。然而無論什么時候母愛總是那么無私而且單純，就像李煥英那句催淚的臺詞：“我希望我的女兒健健康康快樂的成長！”我想，所有的賈曉玲們終該明白：母親的幸福很簡單，沒有太多的'物質(zhì)向往，更多的是一種美好祝愿。只要孩子健健康康，快快樂樂，她就很幸福。哪怕她的孩子，只是一只平凡的丑小鴨。這就是母愛，無私無求，博大深沉的愛。
詩經(jīng)中說：“哀哀父母，生我劬勞�！甭松�，如果說人是飄在天空中的一只風(fēng)箏，那父母就是那根線；如果說人是浮在生命之海上的一葉扁舟，那父母就是那舵與槳。父母是我們?nèi)松某霭l(fā)點，陪伴出生到成長，因此我們要時刻珍惜還來得及的時光，感恩父母，珍惜母愛！
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇21
《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學(xué)家、社會心理學(xué)家王東華用了十年的時間寫出的一部關(guān)于母親與教育的書籍。這本書用了“發(fā)現(xiàn)”二字，也讓我發(fā)現(xiàn)全新的自我。發(fā)現(xiàn)是對每一個教育行為的反思，發(fā)現(xiàn)是教育智慧的閃現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)是對教育深層次的理解。
作者說一生之計在于童，嬰兒的一年等于十年。人生的早期教育對一生影響極大，父母這個老師要當(dāng)?shù)暮细癫拍転楹⒆拥娜松_好頭，這并不是一件容易做到的事。遺憾的是有許多的父母并沒有意識到這一點，“孩子還小”這樣的`聲音在今天依然不絕于耳。在《發(fā)現(xiàn)母親》的書中作者從生理的角度闡述了早期教育的重要性。“出生時胎兒平均腦重是350克僅為成人的25％，僅僅6個月后，它就己達到成人的50％。在兩歲半時達到75％，五歲時達到90％。到這時人的大腦主要部分己經(jīng)發(fā)育成熟�！庇纱丝梢姡瑑和缙诘某砷L決定了一生的發(fā)展。
所有的孩子在生命之初都有強烈的好奇心和求知欲，總是喜歡動手觸摸和抓取身邊的東西，他們睜大眼睛四處張望，仔細(xì)傾聽著聲音的來源。那是孩子正在學(xué)習(xí)。最早孩子的學(xué)習(xí)以模仿為主，與孩子朝夕相處的母親成為孩子的主要觀察模仿對象。
孩子時刻都在學(xué)習(xí)中，教育也是每時每刻都在進行著。同樣是帶孩子的母親，由于母親的教育意識的差別孩子的收獲就會不同。有的母親在日常陪孩子地過程中會不厭其煩地解答孩子的“一千個為什么”。而另一種母親就只起了一個看護的作用。有的母親在孩子的品行教育中會以身作則。過馬路時帶著孩子走斑馬線，孩子會養(yǎng)成守秩序的習(xí)慣。孩子玩過玩具陪伴孩子把玩具收好，孩子會養(yǎng)成整潔的習(xí)慣。享受美味的食物前讓孩子先拿給長輩，孩子會養(yǎng)成尊敬老人的習(xí)慣。你不必是具備高學(xué)歷的母親，告訴孩子你所知道的，你所能做的就足夠了，重要的是堅持自己也做到。
家庭是孩子成長的搖籃，作為孩子的父母有責(zé)任給孩子營造一個適合孩子身體和心靈都健康發(fā)展的家庭氛圍。孩子將來能成為什么樣的人父母在人生之初給孩子的什么樣的教育至關(guān)重要，所以不要浪費掉孩子的寶貴時光，認(rèn)真對待孩子的童年，給予孩子最完善的教育，這關(guān)系到孩子的一生。
最后，引用作者的一句話衷心地祝愿：每一個母親都有一個好孩子，每一個孩子都有一個好母親！
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇22
《發(fā)現(xiàn)母親》這是當(dāng)代中國最具有影響的原創(chuàng)著作之一！是教育學(xué)家、社會心理學(xué)家王東華所著的。是一部關(guān)于母親與教育的書籍。你可以不是天才，但你可以成為天才的母親！推動世界的手是搖搖籃的手！
孩子的成長離不開家庭。然而現(xiàn)在很多家庭一直埋怨孩子學(xué)習(xí)不好，孩子太笨，孩子弱智……作為父母對孩子有多少了解呢？孩子一生下來就是“傻子”嗎？孩子從小到大你們作為家長，又為他們小小的心靈填補了多少的愛呢？我們有的孩子甚至一直生活在單親家庭里，有的是隔代教育，還有的干脆給孩子弄個周托，甚至月托，一個月來孩子不知道爸爸媽媽還認(rèn)識不認(rèn)識他們？有的孩子說，在他記憶里，對爸爸媽媽的印象就是：只要你聽話，好好學(xué)習(xí)，爸爸媽媽就給你買好吃的，或者帶你出去玩！
像這樣的家長，尤其是做母親的，你認(rèn)為你的孩子生活在這樣的家庭環(huán)境里，他們能撐起祖國的未來，能迎接明天的太陽而含苞欲放嗎？能在知識爆炸的時代里“鶴立雞群”嗎？
孩子的素質(zhì)，更多地出自家庭而不是學(xué)校，沒有父母親素質(zhì)的提高，就不可能有孩子素質(zhì)的'提高。中國著名教育家陳鶴琴曾說栽花的人先要懂得栽花的的方法，花才養(yǎng)好；養(yǎng)蜂的人先要懂得養(yǎng)蜂的方法，蜂才能養(yǎng)好。要想教育取得
真正的成功，那么必須從家庭著手，教育的起點不是小學(xué)，不是幼兒園，而是家庭！
而家庭中尤其是母親，在孩子的成長中最依賴的一部分。母親喂給孩子的不僅僅是奶水更應(yīng)該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈！因此做母親就應(yīng)該有足夠的自我認(rèn)識，教育好孩子，讓他們能真正健康地成長！
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇23
“你可以不是天才，但你可以是天才的母親”，“推動世界的手是搖搖籃的手”。母親無疑是一個偉大的字眼，是愛和無私的代名詞，她包含著人類情感中最無盡的關(guān)愛、溫馨、教導(dǎo)和付出。當(dāng)我拜讀了王東華的著作《發(fā)現(xiàn)母親》之后，就被深深地震撼到了，這確實是一本值得一讀的好書。
《發(fā)現(xiàn)母親》是作者嘔心瀝血十幾年的研究成果，全書從文化、社會、歷史、教育等不同學(xué)科角度，深刻揭示了母親在孩子成長過程中無法替代的重要作用，用許許多多的活生生的事例佐證了親子教育對整個人類社會發(fā)展的影響。母親和孩子如同土地與樹苗的關(guān)系，樹苗的成長取決與土壤的肥沃程度，沙漠里長不出枝繁葉茂的參天大樹，小樹苗只有扎根土地才能長大。正如德國偉大的教育學(xué)家福祿倍爾所說：“國民的命運，與其說是操在掌權(quán)者手中，倒不如說是握在母親的手中。因此，我們必須努力啟發(fā)母親——人類的教育者�！弊鳛槟赣H，不要以為只有在同孩子談話、說教和命令他時，才是進行教育。真正的教育是在生活的每時每刻，母親的習(xí)慣、怎樣同別人談話，怎樣待人接物等，這些平常生活中很難注意到的細(xì)節(jié)都對孩子都有著深刻的影響和教育意義。
當(dāng)前，教育始終是社會關(guān)心的`熱點話題，常常聽到一些家長埋怨孩子學(xué)習(xí)不好，孩子太笨……，但是作為父母，我想問問，你對孩子又做了多少呢？難道孩子天生就是笨蛋嗎？我們很多時候缺乏給孩子足夠的關(guān)愛和引導(dǎo)，有的父母因為工作忙將孩子鎖在家里而無人看管，有的父母出外打工長期將孩子交給爺爺奶奶，還有的父母干脆給孩子弄個月托，一周或是一個月都難得見上孩子一面。等到孩子養(yǎng)成壞習(xí)慣或是學(xué)壞了，就體罰孩子，難道這僅僅是生活和社會壓力造成的嗎？更多的是父母放棄教育子女的權(quán)利。在我腦海里有這樣的記憶：只要你聽話，好好學(xué)習(xí)，爸爸媽媽就給你買好吃的，帶你出去玩�！奥犜挕焙汀昂煤脤W(xué)習(xí)”成為衡量一個孩子優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，忽視了最起碼的品德素養(yǎng)教育是一件多么可怕的事情，或許正是因為親子教育的失敗才導(dǎo)致中國一百多年來始終與諾貝爾獎無緣，這難道不該引起我們深刻反思嗎？我想，作為一個母親，工作和孩子教育孰輕孰重會有自己的評判標(biāo)準(zhǔn)，但無論如何都應(yīng)該更多的偏向于孩子。即便兩者不能兼顧，也應(yīng)毫不猶豫的選擇孩子，把一個合格的孩子送進社會是比工作更重要的事，這也是一個母親最成功、最值得驕傲的事情。
“家庭是最好也是最高的學(xué)府�！薄耙粋�瞽母勝過一打特級教師�！弊x完后再回味書中的這兩句話，真是振聾發(fā)聵，也給了我更深層次的思考：女人成為了母親并不意味著使命的結(jié)束，而是使命的開始。從孕育生命到分娩生產(chǎn)，生下孩子只是使命的第一步，把孩子撫養(yǎng)長大并成為一個有用的人，路很長很艱辛，教育的責(zé)任比生育更重大。當(dāng)前，隨著計劃生育政策的推行和國人生育觀念的轉(zhuǎn)變，大多數(shù)家庭都只有一個孩子，教育孩子成了一個家庭最大的難題。很多父母寧可花高價錢給孩子請最好的老師，上最好的學(xué)校，也不愿意親自教育孩子，這是多么令人痛心的一件事情。其實只要父母稍微留心，就可以發(fā)覺、發(fā)現(xiàn)孩子身上的缺點，只要言傳身教早期改正，就會事半功倍。雖然后天教育對孩子的成長也至關(guān)重要，但學(xué)校那么多的孩子，等老師發(fā)現(xiàn)問題了，通常都有點晚，再讓孩子改正，就會事倍而功半，親情教育缺失造成的影響有時候永遠無法彌補。
讀罷《發(fā)現(xiàn)母親》，我的心久久不能平靜，很慶幸在我即將成為母親前讀了它，希望每一位為人母或是準(zhǔn)媽媽都能好好讀讀《發(fā)現(xiàn)母親》這本書，只要你愿意從上網(wǎng)、逛街的閑暇時間中擠出一點點時間，從書中你一定會有意想不到的收獲。最后，衷心的祝愿每一位母親都有一個好孩子，每一個孩子都有一位好母親。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇24
《發(fā)現(xiàn)母親》是作者王東華殫精竭慮數(shù)十年所寫的母親教育專著，它不止從一般意義上論述母親對一個人成長的重要影響，而且從文化學(xué)等多方面多角度地揭示了現(xiàn)代社會演進過程中，母親角色的悄然變易，社會觀念對母性的支配以及教育制度對母性的重望。
書中的.許多教育觀點強烈震動撼著讀者的心，例如，書中指也了早期教育的重要性：孩子的一年決非普通意義上的一年，孩子的一年等于十年。
“好習(xí)慣、好生活”已現(xiàn)代教師的教學(xué)理念，書中對孩子的習(xí)育問題同樣引起了我極大的共鳴，其中對一個人“潛教育”的論述更應(yīng)引起一個教育者的深思：教可以教出神童，卻教不出天才；教可以教出才子，卻教不出大師；教可以教出士兵卻教不出將帥，而現(xiàn)在的學(xué)校教育只重教與學(xué)，卻不能很好地與家庭教育的習(xí)和育相結(jié)合，實為一大遺憾。
《發(fā)現(xiàn)母親》是王東華教育事業(yè)的開篇，而他所作的《我們是這樣教育孩子的》系列叢書，就是他的理論的實踐展開。
閱讀中不止一次地感受到：每一個母親都應(yīng)該閱讀這本書，這是孩子對你的要求；每一個公民都應(yīng)該閱讀這本書，這是民族對你的要求，把它放在床頭，不是為了天天的閱讀，而是為了一種時時的提醒。
推動世界的手，是推動搖籃的手！
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇25
暑假培訓(xùn)有幸聆聽王東華所長的講座，講座期間王所長的很多言論不無犀利，甚至有些觀點非常尖銳，在聆聽的過程中也不斷引起我新的思考，懷著相信且懷疑的態(tài)度，我捧起了《發(fā)現(xiàn)母親》，讀完才豁然開朗，原來王所長的言論都是建立在一定的研究基礎(chǔ)上，不是空穴來風(fēng)，而這本書很好的解釋了我的困惑。
“推動世界的手是搖搖籃的手”，《發(fā)現(xiàn)母親》厚厚的上下二冊，映入眼簾的就是這句話，我的心感動了一下，我們總是喊著男女平等，女性越來越多的渴望在工作上和男性一樣可以獨當(dāng)一面，可以沒有后顧之憂，去做自己想做的事，這也常常對我有著致命的誘惑。我常常感嘆一個女性想要在社會上取得一定的'成功需要付出多大的代價，需要家庭的支持和理解，而往往社會對于拼搏的男性更加寬容，認(rèn)為男性應(yīng)該理所當(dāng)然的去發(fā)展自己事業(yè)�？墒侨绻粋�家庭都去這樣做了，那么孩子的教育問題交給誰呢？社會嗎？如果不能教育好自己的孩子，自己的孩子都不能成為社會的好榜樣，我們又有什么資格讓家長相信這樣的老師可以教育出優(yōu)秀的學(xué)生呢？
我很慶幸在我還沒有孩子的時候已經(jīng)提前看了這本書，如果我的孩子已經(jīng)過了三歲甚至更年長了，那該是多么惋惜的事，即使我想教育也已經(jīng)為時已晚，在我們害怕孩子輸在起跑線上時，殊不知很多父母已經(jīng)在進行胎教了，其中王所長說的一個例子讓我印象深刻，我們常常忽略處于腹中的嬰兒，沒有關(guān)注到他們也是獨立的個體，鮮活的生命，在散步的時候，他們已經(jīng)可以去感知這個世界了。
教育，不只是學(xué)校的事，家長才是孩子的第一任老師，書中例舉了大量人物的事例，很多高管在前幾十年任勞任怨，矜矜業(yè)業(yè)，卻不注重去教育孩子，這些成功的人中我們很少看到被教育出來有作為的子女，相反，敗家子層出不窮。秦始皇、劉邦何等智慧，而他們的后代卻再難優(yōu)秀，即使如此，他們?nèi)匀灰鸵r這樣的子女，而司馬光后世給他的評價卻是：可為人師表者，司馬父子也�？梢娊逃优彩菐椭约�。
最近讀了《白鹿原》，再聯(lián)想子女教育問題，白家和鹿家秉承的家風(fēng)不同，對子女的教育也遵循不同的方法，白嘉軒一世耿直，他就是這個原，他教育出來的子女為人處世也遵循同樣的原則，每個父母的子女非常有限，父母可以很容易發(fā)現(xiàn)子女的缺點加以改正，而學(xué)校的孩子成千上萬，等老師發(fā)現(xiàn)問題，再要求孩子改正，就會事倍功半了。
王所長在書中還有一言論，是作為生物專業(yè)的我不曾思考過的：騾子是怎么來的。我一直只知道是馬和驢雜交后的產(chǎn)物，王所長細(xì)心講解了在自然界馬和馬交p的概率最高，其次是馬和驢，再次之是驢和驢。而騾子是母馬和公驢的產(chǎn)物，這樣才能保持各自的優(yōu)良性狀，這對于我簡直是一種巨大的沖擊，母親在動物界的影響尚且如此之深，在人類社會中，媽媽在照顧教育孩子的時候，更要以身作則，樹立良好榜樣。
書中很多涉及了一個全社會都無法回避的問題，我們總是在強調(diào)母親教育的重要性，母親的素質(zhì)決定民族的未來和命運，每一個母親又何嘗不想做個好母親，教育好自己的子女，生活的重?fù)?dān)往往逼迫母親不得不疲于應(yīng)付工作、社交等等，只有全社會都認(rèn)同母親教育的價值和深遠影響，給母親更好的福利待遇，母親的工作應(yīng)該是帶薪的工作。一個女性把孩子培養(yǎng)成才，其意義遠遠超過到工廠拎幾個螺絲。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇26
《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學(xué)家、社會心理學(xué)家王東華用十年的時間寫出的一部教育女性如何成為優(yōu)秀母親的書。在這本書中，作者揭開了一個秘密：教育的成敗不在學(xué)校和社會，而是家庭。家庭教育尤以母親的教育素養(yǎng)論成敗。作者認(rèn)為，教育孩子是世界上最大最深的學(xué)問，尤其是在孩子生命最初的幾年，他生命中最本質(zhì)最重要的東西都是由母親給予的，這種教育不僅影響著孩子自己的一生，而且同樣以社會遺傳的方式，也強烈地影響著更下一代的成長，沒有哪一種教育比、母教的影響更為深遠和永久。
“江山是銀，母親是金�！蹦赣H不光是生育孩子的生身之源，更是人格和品質(zhì)塑造的第一老師。作者提醒母親：“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動世界的手是搖搖籃的手”。母親是孩子的總設(shè)計師。他號召人們不僅要關(guān)心母親，更要給為人之母營造做母親的環(huán)境，讓每一個母親都成為孩子成材的推動搖籃之人。讀罷這本書，作為教師同時又作為一個母親，我深深地感到自己身上肩負(fù)的責(zé)任。
我們常說：“孩子是祖國的未來，是祖國的花朵，是早晨八、九點鐘的太陽！”可是這個未來跟我們的母親是分不開的，這個花朵的開放離不開母親的澆灌，早晨的太陽仍然需要母親來托起！教育的藝術(shù)便是風(fēng)箏線的藝術(shù)，即使遠在天邊，那風(fēng)箏線還緊緊地握在母親和教師的`手里。只要稍微注意我們所熟悉的偉人和名人的成長經(jīng)歷，我們不難發(fā)現(xiàn)母親對孩子的影響有多重要。母親最重要的責(zé)任是讓自己成為一個教育家教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大，而且還能教育成材，那將是對社會做出的最偉大的貢獻。
有些父母以為孩子上了學(xué)所有的責(zé)任都交給了學(xué)校和老師。當(dāng)孩子在學(xué)校發(fā)生問題時，家長們理直氣壯的指責(zé)學(xué)校老師的種種不盡職、不盡心。是的，學(xué)校老師難脫其責(zé)，可是家長難道就沒有責(zé)任嗎？ 目前我們國家的教育狀況就是一個老師要面對幾十個學(xué)生，老師的精力是不可能只集中在一個學(xué)生身上的。孩子進入學(xué)校并不是父母責(zé)任的結(jié)束，相反還要更加關(guān)注孩子的行為，家庭教育依然不可以放松。只有家庭教育和學(xué)校教育的完善結(jié)合才能讓孩子更好的發(fā)展。
作者在書中還特別強調(diào)了一點：身教勝于言教，比身教更重要的是一個家庭的家風(fēng)。我們每個人從不同的家庭中走出來，無不帶著各自家庭的印記。打一個不太恰當(dāng)?shù)谋扔鳎粋�民族有傳承的文化，一個家庭也有家庭所祟尚的價值觀，在一個家庭中長大的孩子耳濡目染不知不覺中便打上了一個家庭的印記。我們經(jīng)常與一些孩子的家長交流，交流中我們會發(fā)現(xiàn)孩子家長的行為帶給孩子的影響是最明顯的，有的家長表現(xiàn)的沒有教養(yǎng)，他的孩子必然也是那種頑劣且不容易教化的孩子，我們都知道這并不是遺傳，而是家長的言行對孩子的耳濡目染。相反，一個有責(zé)任的家長，即使孩子身處非常不利的環(huán)境或者家庭遭遇重大變故，也能以一個家長的責(zé)任化解不利因素，使孩子在家長的關(guān)愛中健康成長。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇27
“江山是銀，母親是金�！蹦赣H不光是生育孩子的生身之源，更是人格和品質(zhì)塑造的第一老師。“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書的中心，是作者最有價值的發(fā)現(xiàn)。
讀罷這本書，這兩句話久久在我心中回響，作為教師同時又作為一個母親，我深深地感到自己身上肩負(fù)的責(zé)任。一直努力想做個好的母親，閱讀過后并仔細(xì)揣摩，我懂得了：做一個好母親并不只是生下孩子給孩子喂飽這么簡單，母親不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起來。母親喂給孩子的不僅僅是奶水，更應(yīng)該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈。因此母親要有足夠的自我認(rèn)識，知道自己肩負(fù)的是怎樣重要的使命。樹苗是孩子，土地是母親。小樹苗只有扎根土地才能長大，小樹苗能長多大多高取決于土地是否有足夠的營養(yǎng)，沙漠里長不出枝繁葉茂的參天大樹。在孩子的.成長過程中，一個缺乏智慧、心靈貧乏的母親是教育不出一個品學(xué)兼優(yōu)的孩子的。
“我要做一個向偉大邁進的母親！我要向優(yōu)秀老師看齊！”這是我讀完《發(fā)現(xiàn)母親》后心底發(fā)出的最強音。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇28
最早接觸王東華的《發(fā)現(xiàn)母親》是看到《中國教育報》上的推介，一下子就被書中的觀點強烈的吸引住了，于是就把這本書的名字記錄在我的本子上。后來聽劉瑩老師說他手中有這本書，就在春節(jié)前借來拜讀，讀后只能用震撼來形容我的對教育的無知。
這本書用發(fā)現(xiàn)二字表達了他對教育的問題思考，后來我也發(fā)現(xiàn)很多教育專家用詞頻率最高的就是“發(fā)現(xiàn)”，周六我去47中參加新課改講座，臺上作報告的是濰坊廣文中學(xué)的校長趙桂霞，上午三個小時的報告最少使用“發(fā)現(xiàn)”20次，其中有很多的題目是：發(fā)現(xiàn)課程；一張照片的發(fā)現(xiàn)；桌子被砸發(fā)現(xiàn)離校課程等。發(fā)現(xiàn)是對每一個教育行為的反思，發(fā)現(xiàn)是教育智慧的閃現(xiàn)、發(fā)現(xiàn)是對教育深層次的理解。書中這樣說：在現(xiàn)代社會，什么都強調(diào)學(xué)習(xí)和考核，沒有人敢不經(jīng)過充分的練習(xí)就走上舞臺去演奏鋼琴，沒有誰敢不經(jīng)過考核就把汽車發(fā)動后開到市區(qū)，但是人類何曾出現(xiàn)過為了哺育孩子而去精心設(shè)置的育兒學(xué)校呢？我們社會對那些從事兒童工作的各種人員，如教師、醫(yī)生、幼兒園的營養(yǎng)師等都要進行專心而嚴(yán)格的訓(xùn)練，可是對在孩子生活及成長中擔(dān)負(fù)重要培養(yǎng)任務(wù)的人——母親，卻視而不見的沒有給予任何專門的訓(xùn)練乃至最低程度上的提醒。而我們的老師們呢，很多干了一輩子的老教師，榮獲過無數(shù)的榮譽和證書，但是從來沒有這種發(fā)現(xiàn)，準(zhǔn)確的'說他是個教知識的優(yōu)秀老師，而非真正的優(yōu)秀教書，因為他們不懂得什么是教育。為什么會出現(xiàn)這種情況呢？簡單的說是學(xué)習(xí)不足，如果說我們老師們經(jīng)過專心而嚴(yán)格的訓(xùn)練的話，那也是在上大學(xué)時期，而工作之后所從事的都是教知識的學(xué)習(xí)和研究，而非真正的教育研究。這讓我想起了書中導(dǎo)論中美國著名母親斯特娜夫人的一段話：中國是最早開設(shè)學(xué)校的國家，盡管如此，他們的文明落后了。這是由于他們沒有認(rèn)識到婦女教育的必要。過去，中國人認(rèn)為婦女不應(yīng)受教育，因此，中國大多數(shù)婦女是文盲，也不進行家庭教育。受不到母親教育的國民決不能成為偉大的國民。更何況我們老師呢。
原來我一直認(rèn)為，女人剛生完孩子后是由于缺少一種元素而出現(xiàn)不同層次的抑郁，這種抑郁期到三歲基本消失，抑郁期的時候常常與丈夫、婆婆發(fā)生一輩子激烈的碰撞，這也是中國婆媳關(guān)系不和協(xié)的根源，看完這本書才讓我知道這不是主要的原因。書中說：“由于人是早產(chǎn)三年的動物，因此人出生后的這三年極為重要。盡管人的生物體脫離了母親，但是它實際上同母體仍然沒有分開，仍然有一個未分化期。母親和嬰兒仍是一體的，仿佛是一對連體嬰兒那樣”。連體嬰兒說明什么？說明他們都是孩子，孩子都不懂事，不高興就哭、發(fā)脾氣，一會兒就會呵呵地笑。這樣的結(jié)果給丈夫一種感覺不像原來的愛人了，給婆子的感覺是這個媳婦這么不通情達理，可是對于孩子來說有這么懂他、愛他、理解他的伙伴，真是棒級。這個時候的孩子與母親是一種感通狀態(tài)，他們彼此心心相映，心照不宣。這就是很多孩子為什么總是聽媽媽的話而不聽其他任何的話，而上學(xué)以后，很孩子把老師當(dāng)成了他的媽媽。這個我們一個啟示，就是我們老師要想教育好孩子，包括提高學(xué)習(xí)成績，就必須走進孩子的世界，跟他建立感通關(guān)系，孩子自然就會進入“親其師，信其道”的軌道上。
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