《最好的教育》讀后感（通用8篇）
讀完一本名著以后，相信大家都有很多值得分享的東西，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的《最好的教育》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《最好的教育》讀后感 篇1
什么是好的教育？唐江澎校長認為，好的教育應(yīng)該是培養(yǎng)終身運動者、責任擔當者、問題解決者和優(yōu)雅生活者，給孩子們優(yōu)秀而健全的人格，以贏得未來的社會，造福國家社會。
在我看來，好的教育所涉及的方面是多種多樣的，分數(shù)不能代表一切，也不是衡量一個孩子是否優(yōu)秀的唯一標準。作為教育工作者，我們的首要職責是教書育人。育人并不是育分數(shù)，而是通過提升孩子的能力以及全面的發(fā)展，幫助孩子樹立正確的人生觀和價值觀，這是考取多少分數(shù)都比不了的。分數(shù)只是階段性對所學知識的反饋，不要讓分數(shù)埋沒了閃閃發(fā)光的學生。
十年樹木，百年樹人。作為教師應(yīng)將培養(yǎng)學生的全面發(fā)展作為教育的責任，如果一味的追求分數(shù)，這樣會忽視一些學生的成長。也許他們只是不擅長學習這方面，可以在其他領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱，老師應(yīng)該有一雙善于發(fā)現(xiàn)學生長處的眼睛，多給學生增加自信心，多鼓勵他們，用愛心、耐心、細心和恒心去感化他們。我要求自己盡可能的用心關(guān)注每一位學生，及時抓住孩子看起來不起眼的小小的進步，及時給予肯定的評價，堅守自己的教育初心，用愛溫暖，向美而生。
少小若天性，習慣成自然。對于小學生而言，好習慣的養(yǎng)成是至關(guān)重要的。過早的給予他們沉重的.學習壓力，學習的興趣反而會減弱，他們不會帶著本該有的探索和好奇的心情，去遨游知識的海洋，發(fā)現(xiàn)學習的趣味。我希望我能夠給予學生更多的是學習方法和習慣，讓他們走出校門的時候，不再擔心他們離開老師會手足無措。只有從小將良好習慣的種子播種下去，培養(yǎng)他們自律自理的能力，為未來成長打好基礎(chǔ)，孩子以后的人生道路才會更加暢通。
澆花澆根，這是自然規(guī)律，育人育心，也是對教育規(guī)律的回歸。與花草樹木相比，教育同樣也需要有成長的沃土，播種澆灌，提供精神養(yǎng)分。信念如磐，堅持全方位育人育心，我們定能夠培養(yǎng)出有理想、有信念、能奮斗、敢擔當?shù)臅r代新人，讓教育回歸“培根鑄魂，啟智潤心”的本質(zhì)。也許多年以后，我的學生并不記得我，但是在他的生活習慣和對事做人的方法論里，都有我引導過的影子。這樣，我也算實現(xiàn)了我的人生價值，不辱沒教師這份神圣的職業(yè)，為偉大的復興夢添上了自己的一筆！
《最好的教育》讀后感 篇2
“最好的教育是陪伴”是我非常推崇且盡力去做的一種家庭教育方式，我個人認為，父母對子女，好的陪伴即是好的家庭教育。
怎么才能算是好的陪伴呢？首先，父母是孩子的第一任老師。從孩子呱呱墜地開始，父母的言行就無時無刻的不在影響著孩子。但是，為人父母并不是一個簡單的事情，當好孩子人生的啟蒙老師，既是責任，也是義務(wù)，更需具備知識、智慧、眼光，并且不斷的.學習，和孩子共同成長。
其次，對孩子的陪伴和教育要有目標和方向，長遠的、大氣的大目標，正確的方向，并且從尊重和愛孩子的角度。
讀完文章我發(fā)現(xiàn)，作者郭力對女兒月月每個階段的培養(yǎng)都是有目標的，甚至是提前很長時間就制定目標，然后幫助月月一步步努力接近并達成目標。目標是讓女兒充分接受中西方優(yōu)秀文化的熏陶，形成健康的人格、普世的價值觀和國際化的視野。
由此可見，對孩子教育培養(yǎng)也有目標和大方向，除卻素質(zhì)、習慣、品格方面，在心智和能力層面，期冀孩子具備創(chuàng)造力、思辨力、好學多問，多元化知識結(jié)構(gòu)等等。
第三，要和孩子多交流，從小和孩子建立一種良好愉快的關(guān)系。通過文章可以看到作者可以和孩子一起“瘋”，和孩子成為朋友的方法有很多，愛孩子的興趣愛好、保持和孩子溝通對話的暢通管道、給予孩子信任和尊重�？雌饋砗芎唵�，做起來卻很難。因為我們常常仗著自己身材高大于孩子而對孩子施威，欺人，無法做到以平等的高度和視角看待孩子，自然在心里上也就滋生了不平等的居高臨下姿態(tài)。
第四，要善于發(fā)現(xiàn)。善于發(fā)現(xiàn)孩子天性中最根本的東西，然后根據(jù)孩子的天性“因勢利導，揚長避短”。對孩子的教育她總能做到適度，既不過多干預，又不放任自流。她總是陪伴著孩子，不幫孩子選擇自己的路，但是一直在關(guān)鍵的時間和節(jié)點陪伴和引導，而當孩子可以獨立地走下去的時候，她揮手祝福。這也許就是她說的關(guān)鍵時期的陪伴的真正含義吧。
郭力的陪伴，讓我明白教育不是獨舞，只有教與學者默契配合，才能更好的進步，只有制定合理的計劃，才能綻放出絢麗的花朵。如果用大樹比喻父母，那么告訴孩子，無論將來走到哪里，只要看到大樹那就是我們，我們永遠在這里等待，這里永遠是回家的路……
《最好的教育》讀后感 篇3
《興趣是最好的教育》是一部典型的興趣教育案例，是葉楓嵐先生和她的團隊教育教學實踐的提煉、總結(jié)：興趣教育課堂模式、德育模式、校本課程……有案例的性質(zhì)！教育就是案例，或案例的遷移。案例是創(chuàng)造，有血有肉，是再創(chuàng)造的依據(jù)。
教師對自己所從事的職業(yè)有興趣、對自己所教的學科有興趣，就會樂鉆、樂教，教師在課堂會充滿激情，會精神飽滿，以自己有趣的教學帶動學生的樂學。同樣，在教師滿懷興趣的教動下，學生更會對你教學的學科產(chǎn)生興趣，就會視苦為樂，潛心學習，最終也會學有所成的。心理學家認為：興趣是人們探究某種事物或從事某種活動的心理傾向，它以認識或探究外界的需要為基礎(chǔ)，推動人們認識事物、探求真理的重要動機。人們對有興趣的東西會表現(xiàn)出巨大的積極性，并產(chǎn)生某種肯定的情緒體驗。
讀書能聯(lián)系實際作進一步的思考，既讀進去，又想開去。有自己的思考甚至是疑問，帶著自己的`疑問去讀書，去思考，會更渴求讀書，會讀得更有趣，會更想讀，讀出些自己的感悟、感受、體會，越讀越想讀，會激發(fā)情趣，產(chǎn)生愛好，就不會厭學，一定樂學，教師也像學生學習一樣去鉆研教材、去備課，備課做到不一備就直接看教參、抄教案，而是像未知的、從零開始的學生一樣去學習教材、鉆懂教材，在鉆教材中也會有疑問的，就會深知學生是有困惑和學習困難的，那么教學就不會生搬硬套，這樣的教學更適合學生，學生越學越樂學，實際教師也會越教越樂教的。教學目標能達成，學習目標能自然生成。
我想這一定是一種興趣教育模式。當然讀進去，想開去也要超濃縮，濃縮的才是精華的，書才讀薄，歸納是點睛之筆。
《最好的教育》讀后感 篇4
作為教師，應(yīng)該對教育關(guān)注，我精心拜讀了張平的《什么是最好的教育后，感慨良多。這本書從交會學生如何做人、如何學習、如何做事、如何交往四個方面入手，闡述了教師如何更有效的關(guān)注教育細節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
什么是最好的教育？教育的目的是什么？關(guān)于這個問題，眾說紛紜。很多名人也都對這個問題發(fā)表過自己的觀點，法國羅曼·羅蘭說過：一個人只能為別人引路，不能代替他們走路。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：不能總是牽著他的手走，而還是要讓他獨立行走，使他對自己負責，形成自己的生活態(tài)度。前蘇聯(lián)高爾基說過：愛孩子這是母雞也會做的事，可是，要善于教育他們，這就是國家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識。
名家們?yōu)樘剿鹘逃胬�，窮其一生精力，為人類靈魂的工程師做著最好的注解。在這個社會日益多元化的今天，拜金主義甚囂塵上，很多人看不到精神教育的方向，盡管人們生活已大大改善，溫飽已不是問題，但競爭卻更為激烈，于是考好大學，找好工作，成了從幼兒園到大學教育最直接的目的，家長、老師，學生本人也在這條路上辛苦地攀爬著，分數(shù)成了衡量一切的根本。盡管有那么多的教育家現(xiàn)身說法，訴說著教育的本質(zhì)，但社會依然急功近利，學生們?yōu)榱朔謹?shù)，依然辛苦。
社會競爭如此激烈，生存壓力如此之大，我覺得，我們首先要教會（更準確的說是給予）孩子自信。孩子對自己有信心，就會精神抖擻，對一切都積極努力，樂觀向上，樂于接受挑戰(zhàn)；孩子缺乏自信，她就會在任何事情上面前表現(xiàn)出柔弱、恐懼心理，從而失去很多學習鍛煉的機會，影響自身的發(fā)展。自信的孩子，學習會有動力，相信努力就會有收獲，因為這份認識，會加倍努力，即使成績暫不如人意，也會保持良好心態(tài)，在學生時代，這份心態(tài)，會促使他們積極努力的去提高學習效率與效果；進入社會，相信自己能將自己從事的工作干好，能實現(xiàn)自己的理想目標。自信不是在得到之后才相信自己能得到，而是永然相信自己能得到。它是人的意志和力量的體現(xiàn)，也是一個人最值得驕傲的心態(tài)之一。
那么如何給予孩子自信呢？首先我們自己要有良好心態(tài)，告訴孩子，努力學習，有好分數(shù)，敲門磚就會多一塊，就會硬一些。無論成績好壞，分數(shù)高低，努力學習的行為本身，就是在鍛煉自己。教師有良好心態(tài)，就會包容、理解所有學生，有了理解、包容，學習好的自會更加努力，學習不如人意的，也不至于自暴自棄，或壓力山大而導致心理問題。學生在這種氛圍中學習，會心情愉悅，接受知識就快，即使差生，也會在正確的道路上行走，更容易接受正能量的熏陶。
除了自信，我們還要教會學生自尊自愛。學生有了自尊，懂得了自愛，就會自律，就會知道什么是真善美，什么是假惡丑，什么該做，什么不該做。
如何教會學生自尊自愛？身教大于言傳，成長中的孩子最煩單調(diào)枯燥的說教，我們要親身垂范，要“無言”的教育，我們自己也要自律自愛。平時，還要多和學生溝通，增加師生之間的情感交流，要用心傾聽孩子心聲，在日常教學中，要有效引導學生親歷體驗，在親歷體驗中懂得什么是自尊，什么是自愛。
我們還要保護學生的自尊。成長期的孩子，沒有完人，我們不能隨意撕開學生不好的一面。面對有缺點的學生，只能用心交流，激發(fā)學生的進取心，這就需要我們教師做有心人，關(guān)注從教育細節(jié)入手，身體力行。
和學生有了心的交流，也會讓學生體會到老師對他們的尊重，體會到師生平等，在以后的'學習生活中，也會去尊重別人，平等待人，更會體驗到獨立人格的尊貴和老師的真愛之心。在了心與心的愉悅中，學生醒悟了；在心與心的碰撞中，學生的思想升華了，靈魂凈化了，成績自會提高。
給予孩子自信，讓孩子懂得自尊自愛，懂得尊重別人，在我看來，這就是教育孩子做人的根本。有了這個根本，無論社會競爭多么殘酷，生存壓力多么巨大，孩子都會行走在正確的路上；孩子的路沒有走偏，成才也就指日可待。
以上就是我作為一名普通教師，對最好的教育的一點基本認識。在教書的這條路上，在日常教學中，我正在無怨無悔，身體力行著。
《最好的教育》讀后感 篇5
我讀的書是張平老師主編的《什么是最好的教育》，感受頗深。書中有這樣一句話“教育的本質(zhì)意味著：一棵樹搖動一棵樹，一朵云推動一朵云，一個靈魂喚醒一個靈魂�！边@句話來自著名哲學家雅斯貝爾斯的《什么是教育》。每每想起這句話，我就忍不住反思“什么才是真正的喚醒？”
那么所謂的喚醒是什么呢？我也在書中找到了答案。 盧梭在其名著《愛彌兒》中寫道：“最好的教育就是無所作為的教育！學生看不到教育的發(fā)生，卻實實在在地影響人的心靈，幫助人發(fā)揮了潛能，這才是天底下最好的教育�！蔽矣X得這是最完美的答案。有最完美的答案很重要，但日常生活中涉及到的點點滴滴、實實在在的教育卻是需要我們身體力行，于每一處都要認真觀察，隨時留心的。也只有這樣，我想才能像筆者所說“潤物細無聲”。
回到這本書，全書分為：做人篇、學習篇、做事篇和交往篇四個部分，圍繞著什么是最好的教育這樣一個主題問題給出了66個小的教育主題。它從教會學生如何做人、如何學習、如何做事、如何交往四個方面入手，仔仔細細的闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。我想讀完這66個小主題，才能真正的感同身受的理解教育的“潤物細無聲”。
書中把我所理解的.“喚醒”命名為“無為教育”：它是不為感知，卻又深深影響人心靈的教育。我覺得也可以這樣理解，教育的首要任務(wù)是教會學生怎樣做人。我也非常贊同這一觀點。那什么是“無為教育”？“無為教育”實際上追求的是種無痕教育、適機教育，重視受教育者對教育內(nèi)容、方式的認同度和接受度，重視教育本身對人的生存、發(fā)展、再學習的持久強烈的影響。是一種以學生的自我教育為主、教師的間接教育為輔的教育。
那么如何做到“無為教育”？自然首先要遵循學生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，以教育情境的熏陶、教育技能的感染、教師自身的示范等為間接教育手段，潛移默化，摒棄單調(diào)、枯燥的說教，充分信任學生，因勢利導，使學生在沒有直接沖突式的說教中自覺接受教育，在獲得的親身體驗中領(lǐng)悟道理。
說到這里，作為一名教師，我想我們不陌生。因為我們都知道，觀點理念一直都很清晰，但實施卻不是一朝一夕。 全書很細致的論述教師如何創(chuàng)設(shè)一種淡化說教、而又輕松愉快的氛圍，使學生潛移默化的受到影響，從而悟出教育的目的。書中大量的教育教學材料，很實用也很有價值。但我細細讀來，教師自身的影響是至關(guān)重要的第一步。引用美國教育心理學家布魯納的話：教師對學生而言，是最具直接的象征意義的人物。教師的行為舉止對學生具有無聲的示范作用，這是一種雖無絲毫強制，卻最具震撼人心力量的無聲教育。因為在老師與學生的交往中，無論是有意識的還是無意識的，都在起著傳遞信息、交流思想、溝通感情的作用。因為行動更直接、直觀，所以往往比任何演講說教具有更為有力的滲透作用。
我喜歡這兩個字“喚醒”。喚醒別人的前提是先喚醒自己。不僅僅是因為這本書，也是與孩子們交往的點點滴滴都正在喚醒我們，要時刻注意心靈的溝通。
聯(lián)系現(xiàn)實中，一些學生之所以學習成績不能取得進步，并不是因為智力因素，其最終原因不僅是他們?nèi)狈δ_踏實地的精神，更是沒有學習的愿望。因此我們的說教，有時顯得蒼白無力。這時候要做的不僅是努力去改變現(xiàn)狀，教會學生如何學習，更是要喚醒孩子們要學習的心。有這樣一個故事，大家都聽過：一個女孩初學小提琴，琴聲如同鋸木頭，父母 都不愿聽。孩子一氣之下跑到幽靜的樹林中學練。突然，她聽都一位老年人的贊許，老人說：“我的耳朵聾了，什么也聽不見，只感覺你拉得不錯！”小女孩受到鼓勵，于是每天都到樹林里為老人拉琴。每奏完一曲，老人都鼓勵說：“謝謝，拉得真不錯！”終于，家長驚異地發(fā)現(xiàn)了女兒優(yōu)美的琴聲。老人裝耳聾，引導孩子走向自信。認真傾聽孩子的琴聲，對孩子不斷鼓勵，雖沒有具體施教琴藝，又沒任何說教，但卻給了孩子動力和自信。這個故事便蘊含著豐富的教育的哲理。我卻覺得它能更好地解釋這兩個字“喚醒”。這位老人寬容的傾聽喚醒了孩子真正愛琴、學琴的心。
孩子們的成長需要我們教師親身垂范；需要我們用心傾聽、寬容、尊重與理解；需要我們智慧激勵；需要我們有效引導學生親歷體驗，更需要我們從細節(jié)入手身體力行。在日常教學中，真正把“無為”之道結(jié)合起來，加速學生“要我學”和“我要學”思想的進一步融合，喚醒他們，也喚醒自己！
在實施新課改的今天，我覺得我們也要把這種“喚醒”滲透其中，做到教育無痕，潤物無聲，于無聲處聽驚雷。
《最好的教育》讀后感 篇6
一位著名的作家說過，看一個人有兩個取向，一是看他“做什么”，二是看他“不做什么”。有時候，看一個人“不做什么”，更能看出他的精神和品質(zhì)。因為“做什么”往往具有共性，而“不做什么”常常具有個性。
在江蘇省教科院教師書院趙國忠主任研究于潔老師而撰寫的《天使教師》中，我看到了于潔老師的教育堅持“做什么”；而在于潔老師主編的《最好的教育在哪里》中，我分明看到了她心中最好的教育堅持“不做什么”——————不告狀，不放棄，不氣餒，不急躁，不后悔。
教育不是工業(yè)，不可以流水線式地生產(chǎn)；教育是農(nóng)業(yè)，需要春耕、夏耘、秋收、冬藏。教育孩子是一件慢活，試圖一下子提高成績，試圖一轉(zhuǎn)眼改變后進生，試圖一次活動就建成了班集體愿景，這樣的想法百分百不能實現(xiàn)，這樣的老師十之八九會失敗�！蹲詈玫慕逃谀睦铩犯嬖V我們，“心拉近了，一切都近了”。小東為什么總是拒人于千里？因為他心里有難言之隱，父母離婚嚴重影響了他的一切。而這些，他不能說，不好說，不想說！于是，與大家越走越遠，自己越來越孤獨，成績越來越下滑。老師走近了學生心靈，走進了學生家庭，后來，小東的.父母為了孩子而和解，問題得到圓滿的解決。于潔老師在點評中說，由于小東的班主任崔老師愛自己的學生，學生才會信任崔老師，崔老師才可以深入地走進他家，幫助他。于潔認為，改變一個，可以改變世界！所以，不著急，認真做，從小事做起，從一個做起，從身邊做起，你會發(fā)現(xiàn)，世界在悄悄地改變著。
“大教育”觀認為，教育是學校、家庭、社會合作的教育，每一個方面不可或缺，這固然是對的，“三結(jié)合教育”肯定比單打獨斗要強得多。但是，如果這樣的理由成為教師的擋箭牌，成為教師推脫自身教育責任的理由，那就是最大的悲劇。于潔老師堅持《我的家訪不是來告狀》，就是因為這一理念，家訪成為溝通，成為交流，成為研討，成為孩子發(fā)展的平臺。這篇敘事采用了欲揚先抑的方式，而且關(guān)注細節(jié)，使得敘事跌宕起伏；把自己當孩子去思考，把孩子當自己的孩子去理解。在《敲開教育的心理之門》一章里，還有《愛一朵花就要陪她綻放》，不是著急地責備她為什么遲遲不開花；《以平常心對待“半顆心”》，告訴我們應(yīng)該用全心對待只有“半顆心”的孩子；《讓抑郁的他變成陽光少年》，絕對不是告狀能夠解決問題的；《當有人抹黑班級時》，你是不是想去告狀？于潔可不贊成。
“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”，這是西方經(jīng)典的教育理念，但是中國教育工作者很是想不通。這一句話是從理念上說的，要求教師不放棄每一個學生；但是，拿來要求教師的教育教學，就不妥了。馬卡連柯說過，得不到別人尊重的人，往往有最強烈的自尊心。當我們盡量多地要求一個人時，也要盡可能尊重一個人。俗話說“人出一百，五顏六色”，學生也是一樣，差異性很大；天賦差異，相貌差異，基礎(chǔ)差異，于是，成績有高低，表現(xiàn)有懸殊，甚至品行有優(yōu)劣；這時候，有教無類顯得非常不容易。
回想當時的我對問題生缺乏耐心和方法，發(fā)現(xiàn)問題小題大做，動輒請家長，或停課反省，致使他們產(chǎn)生逆反心理，破罐子破摔，不求進取。在教育轉(zhuǎn)化過程中，出現(xiàn)反復，對此我當時要有寬容的態(tài)度，除了用愛心去感化他們外，還要耐心地教育和期待他。
《最好的教育》讀后感 篇7
到底怎樣的教育，是好的教育？曾經(jīng)迷惘，如今閱讀了《最好的教育在哪里》，心里也是有了一點清晰的影子。最好的教育是樸實無華的，它就在我們教師的日常生活里，它就在我們教師的教育信仰里，它就在我們教師的愛心里，它就在我們教師的專業(yè)素養(yǎng)里，它就在我們學生的成長里。
人生須知負責任的苦處，才能知道盡責任的樂趣。沉迷網(wǎng)絡(luò)、惹是生非、反復犯錯……一線的教師每天要面對這些層出不窮的問題，心態(tài)平和是制勝法寶。《我的家訪不是來告狀》一文，于潔用簡單的德育敘事，洋洋灑灑一萬余字，讀起來輕輕松松，這是因為除卻于潔老師深愛學生之情，還有她深諳敘事之妙。于老師敘事欲揚先抑，接班之處，原班主任懊喪的敘說，校領(lǐng)導的鄭重提醒，任課老師無可奈何的嘆息，W同學滿不在乎的遲到，家長會主人公的缺席……我們的心已經(jīng)沉到海底。這樣的層層鋪墊，凸顯了W同學教育的`難度之大，效果之微，前路之渺茫，也為后文的展開和發(fā)展做了很好的鋪墊和鮮明的預示，使得后面的教育工作更加的難能可貴，后面的轉(zhuǎn)化更加來之不易。怎樣才能給學生歸屬感？首先，愛一朵花就要陪她綻放；其次，不要試圖主宰學生；再次，建立學生的責任感；最后，關(guān)注孩子的有點。
馬卡連柯說：“得不到別人尊重的人，往往有最強烈的自尊心。當我們盡量多地要求一個人時，也要盡可能地尊重一個人�！币痪�教師們，在一次次摸石過河的教育中，慢慢體悟出“尊重是教育的真諦”。他們一邊勉勵自己堅持，一邊學習尊重學生。
如果說“沒有教育不好的學生”被很多人認為是唱高調(diào)，那么“沒有不能教育的學生”則是實實在在的道理。孩子的天性就是渴望獨立，就是愛犯錯誤。面對從小缺乏父母關(guān)愛的孩子，他所擁有的知識爺爺奶奶的溺愛，所以無論是言行，還是學習，他都是這樣或者那樣的欠缺。但是這樣的孩子也有誠懇善良的以免，這時班主任要適當“容錯”，不能苛求，學習不理想，其他方面卻可以相信他們能夠做得很好的，所以老師要相信他們，相信他們有優(yōu)點，相信他們有決心，相信他們有改變的愿望。
嘔心瀝血反被憎恨、用心良苦反被誤會，教育和事成了一線教師的一廂情愿？年輕教師經(jīng)驗不足魯莽行事，從此師生成陌路；經(jīng)驗作祟錯怪了學生，老教師放不下面子向?qū)W生道歉，很多年后成了扎在心里的一根刺隱隱作痛。5+2=0，總是有那么多黔驢技窮江郎才盡，總是希望學生能夠變得更好卻總是有心無力，是寫隱藏在一線教師內(nèi)心深處的焦慮與憂傷，一旦打開一個缺口便滔滔不絕。別以為他們只會怨艾哀傷，就算遍體鱗傷，也要贏得漂亮。一屆屆學生流水般走過，撫平心頭的痛，一線教師依然是打不死的小強。孟子云：“困于心，衡于慮，而后作” ，如斯如是。
教育界的“農(nóng)夫與蛇”的案例告訴我們：
一、班主任要保護好自己。
老師在教育學生的時候，用情真切，往往是看成自己的孩子去對待的。而作為老師卻又很多的束縛，一項體罰與變相體罰，就將老師的心永遠排除在了父母的心之外。而賦予教師的“批評權(quán)”，又刺閃了多少老師的眼！所以，在教育中，作為老師，班主任，我們一定要先保護好自己，千萬別讓自己陷于被動狀態(tài)。
二、別把自己看成救世主，我們不能普度眾生。
現(xiàn)在孩子的成長環(huán)境變得復雜了許多，當然并不否認大多數(shù)孩子的好，但依然有極個別因家庭原因、性格、心理的變化而變得冷漠活成了“農(nóng)夫”所救的“蛇”。作為班主任的我們就是要引導好學生的成長，盡量讓他們的生活中少一些陰霾。
三、盡量均衡自己給學生的關(guān)注度。
不特別重用某個學生，有時候特別的愛往往會成為特別的傷害。在培養(yǎng)班干部方面，我們還需要多觀察、讓有經(jīng)驗的同學帶帶“新人”，盡量爭取發(fā)揮每個學生的特長，最終人人都成為管理班級的好手來共同把班級帶好。
四、多讓學生感受到我們的關(guān)愛。
寫在作業(yè)本上的及時鼓勵，對今天所看見的他的行為的及時肯定，不足之處的及時指出等等讓學生知道班主任的目光一直在我身上。
五、建議給學生一個宣泄的出口。
沒有朋友的學生其實有無數(shù)的句子在打轉(zhuǎn)，班主任其實可以給學生設(shè)置傾訴的機會，讓他們有機會拍出負面情緒。記得走上工作崗位的第一年，我的指導老師就對我說：你要花更多的心思在“沉默者“身上。是啊，不在沉默中爆發(fā)就在沉默中死亡
《最好的教育》讀后感 篇8
在假期里我讀了《什么是最好的教育》一書。作為教師，應(yīng)該對教育關(guān)注，但作為家長，我更關(guān)心我們中國的教育。什么是最好的教育？雅斯貝爾斯在《什么是教育》中寫道：“教育本身就是意味著，一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂�！敝袊⒆有枰@樣的教育。因此，教師需要關(guān)注并從教育細節(jié)入手身體力行這樣的教育。
這本書由四個部分組成：做人篇、學習篇、做事篇和交往篇，它從教會學生如何做人、教會學生如何學習、教會學生如何做事、教會學生如何交往四個方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。可以說《什么是最好的教育——教師最需要關(guān)注的66個教育細節(jié)》是我們教師的良師益友。一本有關(guān)教師自我修養(yǎng)、教育常識重新確認的好書，對一些過去老師普遍遵循的教育原則又重新拿出來確認一遍，感覺很樸實、全面，但要真正落實躬行，并成為每個老師每時每刻自覺的行為卻不是看書學習就能做得到的。全書不求理論框架的完整用散文隨筆式的輕松優(yōu)美的筆調(diào)對教育這件事做了實實在在的再認識再反思，供人參考，引人深思。
教育藝術(shù)的最高境界在于“人不同，而教有類也，教無定法，便不可言傳，此乃無之境界，大教無言矣”。由此得出一個結(jié)論：好的教育是指教育者遵循學生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，隱蔽教育意圖，以教育情境的熏陶、教育技能的感染，教師自身的.示范等為間接教育手段，潛移默化，摒棄單調(diào)、枯燥的說教，充分信任學生、因勢利導，使學生在沒有直接沖突式的說教中自覺接受教育，在獲得的親身體驗中領(lǐng)悟道理，在自身為主體的自我教育中達到精神的升華和認識的飛躍的教育。
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