名人傳讀后感(集合14篇)
看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編為大家整理的名人傳讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
名人傳讀后感 篇1
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼﹒羅蘭的三部曲《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》及《托爾斯泰傳》組成，羅曼﹒羅蘭有力地刻畫(huà)了他們?nèi)缓蘸沼忻娜宋镒非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的復(fù)雜心路歷程。
其中最令人為之動(dòng)容的是音樂(lè)天才——貝多芬，對(duì)音樂(lè)有著異乎常人天賦的他卻被命運(yùn)捉弄。他的父親總是用暴力迫使他，而他的母親在他17歲時(shí)因病去世，這讓貝多芬深受打擊。一種對(duì)人生莫名的憂(yōu)郁開(kāi)始折磨他的肉體與精神。在他對(duì)生活充滿(mǎn)信心時(shí)，命運(yùn)的天平突然加速傾斜。他的耳朵開(kāi)始發(fā)出轟鳴，聽(tīng)力開(kāi)始不斷下降，而貝多芬并沒(méi)有被生活所迫而頹然，經(jīng)過(guò)他的努力，也可以開(kāi)始在維也納舉行音樂(lè)會(huì)。他的驚人天賦和精彩演出獲得了觀眾的五次掌聲，貝多芬在終場(chǎng)結(jié)束時(shí)感動(dòng)地昏厥過(guò)去�？墒牵痰母袆�(dòng)并不能徹底改變世俗的心靈，那只是一針滿(mǎn)足人們暫時(shí)追求高尚心理的撫慰劑而已。對(duì)于貝多芬而言，生活依然沒(méi)有改變，任何的物質(zhì)給他帶來(lái)的都寥寥無(wú)幾。他的生活依然窘迫，疾病依然折磨著他，他依然是那么孤苦伶仃�？墒�，命運(yùn)的苦難讓他更加堅(jiān)毅，他戰(zhàn)勝了疾病的痛苦，戰(zhàn)勝了世俗的平庸，戰(zhàn)勝了命運(yùn)的悲苦。而這一切都源于他堅(jiān)毅的品格，高尚的道德，還有他為之奮斗終身，奉獻(xiàn)一切的精神圣地——音樂(lè)。
他說(shuō)：“犧牲，永遠(yuǎn)讓人生的一切愚昧為你的藝術(shù)而去犧牲！藝術(shù)，這是高于一切的上帝！”貝多芬用痛苦譜寫(xiě)的人類(lèi)與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?lè)，為后世留下了享受不盡的精神食糧。對(duì)于像貝多芬這樣不甘于平庸的人來(lái)說(shuō)，他的一生注定要悲慘的，沒(méi)有光華幸福，僅僅只是孤獨(dú)斗爭(zhēng)的一生，僅此而已。從他身上，我們可以看到人類(lèi)精神之花最濃艷的花朵：正義和自由。
面對(duì)人生的劫難和世間的悲苦，他從來(lái)就不會(huì)有一絲惶恐和顫抖，他英雄的姿態(tài)是那么桀驁不馴，有如波濤，有如颶風(fēng)，不住地吹響歡快的號(hào)角。他從來(lái)不說(shuō)自己的悲苦，而事實(shí)上，他的.痛苦在常人看來(lái)又是難以想象。他堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與劫難而一味沉淪，他沖破了人生的束縛，下決心決不能羈絆奔騰向前的駿馬；當(dāng)痛苦與日俱增，積聚到他無(wú)法忍受的時(shí)候，就如潮水般傾瀉而出。艱苦的童年，愛(ài)情的失敗，生活的拮據(jù)，孤獨(dú)無(wú)依，可這些都阻擋不了他向音樂(lè)的殿堂邁進(jìn)，撲滅不了他對(duì)音樂(lè)的理想的熊熊火焰。貝多芬的人生簡(jiǎn)直可與虛構(gòu)的偉大悲劇媲美，他用痛苦達(dá)到了他理想的高度，換來(lái)了他渴望的快樂(lè)！
生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲。貝多芬的一生，為了人們所排斥的理想而追求。他的幸福，忍受著命運(yùn)的折磨。悲慘的命運(yùn)和痛苦不能成為放開(kāi)生活的借口，當(dāng)我們遇到挫折，應(yīng)該想到的不正是這些偉大的藝術(shù)家忍受并戰(zhàn)勝痛苦的決心嗎？我們改變不了世俗的眼光，改變不了命運(yùn)的安排，我們所能做的，便是在布滿(mǎn)荊棘的道路上繼續(xù)前進(jìn)，最終奏響我們生命的樂(lè)章，讓它響徹在屬于我們夢(mèng)想的的天堂！
名人傳讀后感 篇2
人生如潮流，如果沒(méi)有島嶼和暗礁，難以形成精彩的浪花。
——題記
《名人傳》是法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭最杰出的作品集�！睹藗鳌方榻B了貝多芬、米開(kāi)朗基羅、和托爾斯泰的人生經(jīng)歷及成功的故事。
貝多芬出身貧寒，從小就輟學(xué)，他的一生充滿(mǎn)了艱難與困苦，但他從未放棄與命運(yùn)做斗爭(zhēng)，他沒(méi)有朋友，他一直孤獨(dú)的活著。他的家人辜負(fù)了他，給他造成了沉重的打擊。但他卻一直堅(jiān)強(qiáng)地活著。他開(kāi)始從事音樂(lè)事業(yè)。這時(shí)，上帝卻與他開(kāi)了一個(gè)玩笑，從此他的雙耳失聰了。雙耳失聰后的他并沒(méi)有向命運(yùn)低頭而是更加努力的從事音樂(lè)事業(yè)。這位大音樂(lè)家，一直痛苦地活著卻創(chuàng)造出了一首首不朽的傳世之作。最終，他戰(zhàn)勝了命運(yùn)、戰(zhàn)勝了疾病、戰(zhàn)勝了困難、戰(zhàn)勝了痛苦。他成功了，他爬上了生命之巔，成為了一名留名與世界的大音樂(lè)家。從此，有更多的人知道了他，他的歌聲在世界的每一個(gè)角落里回蕩。貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗胁豢锨c命運(yùn)的堅(jiān)強(qiáng)精神，他的精神震驚了世界。貝多芬告訴我們，要敢于與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，不屈服于命運(yùn)。
米開(kāi)朗基羅出生在佛羅倫薩的一個(gè)比較富裕的家庭。他的父親是一位法官，而他的母親則在他六歲時(shí)死去。母親死去后，米開(kāi)朗基羅被寄養(yǎng)被寄養(yǎng)在一個(gè)是講的家里。幾年后他被迫為教皇作畫(huà)，每天受著教皇的差遣�？粗@些不完美的作品，他幾乎嘗受著常人所無(wú)法承受的痛苦。但她卻一直堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想和追求。又過(guò)了幾年，他的家鄉(xiāng)卷入了戰(zhàn)爭(zhēng)。他眼睜睜的看著自己的.家鄉(xiāng)被破壞，自己的親人被殺害，自己的作品被毀掉，而他自己卻無(wú)能為力。他一直默默地堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想和追求。最終，他也成功了，歷盡千辛萬(wàn)苦，他成為了一名杰出的雕塑家。他的雕像走遍了世界各地。米開(kāi)朗基羅這個(gè)名字永遠(yuǎn)的留在了人們心中。米開(kāi)朗基羅告訴我們，要永遠(yuǎn)的堅(jiān)持自己的夢(mèng)想與追求。
托爾斯泰出生在富裕的貴族家庭中。他有一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭并且有很高的文學(xué)天賦。他出生于而過(guò)最黑暗的時(shí)期。托爾斯泰曾獲得過(guò)多次成功。他完全可以享受榮華富貴，可他并沒(méi)有這樣做，他放棄了一切。他真正的走入了廣大的俄國(guó)下層人民中去進(jìn)行寫(xiě)作。他認(rèn)為只有召赴俄國(guó)下層人民才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。不久，他為俄國(guó)下層人民做的三部曲出版了，這給俄國(guó)下層的那些受苦受累的人一種精神上的安慰。最終，俄國(guó)下層人民戰(zhàn)勝了沙皇，托爾斯泰也實(shí)現(xiàn)了人世的價(jià)值。托爾斯泰告訴我們，要去幫助那些受苦受累的人。
縱觀全書(shū)，《名人傳》告訴我們要敢于與命運(yùn)作斗爭(zhēng)并堅(jiān)持自己的夢(mèng)想與追求。人生就是奮斗的過(guò)程，只有奮斗才會(huì)幸福。
名人傳讀后感 篇3
一心向善，愛(ài)自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理。------貝多芬
愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。------米開(kāi)朗琪羅
我哭泣，我痛苦，我知識(shí)欲求真理。------托爾斯泰
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》，《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
《名人傳》描述了處于不同時(shí)代，不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)任全人類(lèi)苦難的偉大情懷，讓我們用心去感受他們?yōu)槿プ非笳嫔泼�，真理和正義而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程，從而獲得更多。
《名人傳》非常好的印征了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非唯有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之智。羅曼羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開(kāi)恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從霎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對(duì)歡樂(lè)的'追求的曲折人生，正如羅曼羅蘭形容的他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天。從中，我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)�，與思想斗爭(zhēng)，盡管他給人一種傲慢的感覺(jué)，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅(jiān)強(qiáng)，是不了解他的人無(wú)法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對(duì)于尋覓歡樂(lè)的執(zhí)著，對(duì)于完美的邂逅，促使他的生命成為了大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀景象，他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè)，用痛苦換來(lái)歡樂(lè)就足以濃縮了他的人生。
米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢？他有力量，他幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服的，他也征服了------他不要?jiǎng)倮�。那不是他所祈望的。他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無(wú)能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過(guò)于柔弱的軀體和心靈中無(wú)法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)韌果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛，他在斗爭(zhēng)的舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力，創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。
而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步的緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈的用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。我深深的體會(huì)到，他為真理和正義堅(jiān)持信念，為真理和正義譜寫(xiě)人生。
這僅是我所收獲的，但我覺(jué)得只要更加細(xì)心定會(huì)挖掘出更多財(cái)寶。
名人傳讀后感 篇4
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，由于時(shí)間關(guān)系，我只看了<<貝多芬傳>>雖然看得不多但是文章的內(nèi)容卻給了我十分深刻的印象。
對(duì)于貝多芬我想基本上大家都是聽(tīng)說(shuō)過(guò)的，從小我就知道貝多芬是一個(gè)名人，但是至于為什么出名，又是一個(gè)怎么樣的人我小小的腦海中沒(méi)有什么印象。后來(lái)知道了貝多芬是一位音樂(lè)家，德國(guó)人，一位老年失聰?shù)囊魳?lè)家。當(dāng)我知道他是一位失聰?shù)囊魳?lè)家時(shí)，我十分的震驚。以為聽(tīng)不見(jiàn)聲音的人又怎么能成為音樂(lè)家呢？很長(zhǎng)時(shí)間我對(duì)于貝多芬都充滿(mǎn)了好奇，十分希望去了解這樣一位名人，可是由于種種原因，一直沒(méi)有機(jī)會(huì)去詳細(xì)深入地了解。
翻開(kāi)術(shù)后我細(xì)細(xì)的閱讀。有時(shí)閉上眼想象自己穿越時(shí)空，來(lái)到18世紀(jì)的德國(guó)，維也納，站在那位怪異的音樂(lè)家身旁，看著歷史在真實(shí)的上演：貝多芬出生在一個(gè)可憐的破五的閣樓里全名叫路德維希。馮。貝多芬。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱(chēng)職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái)，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂(lè)。其實(shí)這樣的事情即使在現(xiàn)在荏苒在上演，雖然父母有著他們自己好的出發(fā)點(diǎn)，但是他們也應(yīng)該考慮孩子的想法。貝多芬后來(lái)失去了母親，父親又變成了酒鬼，應(yīng)此可以說(shuō)他的童年生活是悲慘的，他的悲慘讓我感到同情，但是他在生活的悲慘中所表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)又讓我感到敬佩，感到羞愧。后來(lái)他到了幾乎生活了一生的維也納。在那也是他輝煌的地方，最讓我感觸深刻的是貝多芬在發(fā)現(xiàn)自己的聽(tīng)力大大減退的時(shí)候，難以面對(duì)這個(gè)事實(shí)，于是他對(duì)他的朋友隱瞞了這個(gè)事情。是啊，即使是天才，即使是被人人所敬佩的人也有著他脆弱的`一面，但是他的偉大之處在于，它能夠自己戰(zhàn)勝自己用堅(jiān)強(qiáng)去彌補(bǔ)命運(yùn)的不足，他接受了這個(gè)事實(shí)，也不再抱怨，重新埋頭于他熱衷的音樂(lè)事業(yè)。
這才是值得我們所學(xué)習(xí)的。人要不斷德與命運(yùn)抗?fàn)�，用毅力去�?zhàn)勝困難。
貝多芬轉(zhuǎn)的最后寫(xiě)到：一個(gè)貧困殘疾古都痛苦造就的不幸的人，一個(gè)世界不能給他以歡樂(lè)的人，經(jīng)創(chuàng)造了歡樂(lè)帶給人間！正像他用依據(jù)豪言壯語(yǔ)所說(shuō)的那樣，他以自己的苦難再鑄就歡樂(lè)。在那句豪言壯語(yǔ)中，濃縮了他的人生，并成為一切勇敢心靈的箴言“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”這是人們所追求的奉獻(xiàn)精神。也許我們永遠(yuǎn)都做不到但是只要我們朝著這個(gè)方向努力，我相信世界會(huì)變得更美好
名人傳讀后感 篇5
寒假，我讀了一本書(shū)叫《名人傳》內(nèi)容講述三位名人，名人傳講述了三個(gè)天才的故事——一個(gè)是德國(guó)的音樂(lè)家貝多芬，一個(gè)是意大利的雕塑家、畫(huà)家、詩(shī)人米開(kāi)朗琪羅，另一個(gè)是俄國(guó)的作家托爾斯泰。不過(guò)我只發(fā)表對(duì)貝多芬的感想吧。
貝多芬的故事在小學(xué)就有課文，他是個(gè)癡迷于音樂(lè)的人，卻在28歲時(shí)，聽(tīng)力減退。但他并沒(méi)有像一般聽(tīng)力減退的人那樣絕望，一蹶不振，放棄音樂(lè)，反而更加熱衷。從他所創(chuàng)的音樂(lè)中，我們可以感受到一種力量——那是一種堅(jiān)定地，永不后退的力量。
貝多芬曾說(shuō)過(guò)一句話(huà)，“我要扼住命運(yùn)的喉嚨！”事實(shí)上，貝多芬一直在用他的行動(dòng)證明這一切——他大部分的佳作都是耳聾后寫(xiě)出的。在貝多芬的身上，我們可以看到，一個(gè)人的命運(yùn)是由自己決定的。任何人放棄你，你都不應(yīng)該放棄你自己。我們能走過(guò)一個(gè)完整的`人生并不容易，會(huì)有很多意外發(fā)生，類(lèi)似于貝多芬的聽(tīng)力減弱。但是，就算世界上沒(méi)有人贊成你，你也應(yīng)該繼續(xù)努力下去。人生并不是為別人而活，而是為自己，不是嗎？
從貝多芬的身上，我們也可以理解到更多。不要再任性的說(shuō)我不學(xué)了，不要再面對(duì)上學(xué)就產(chǎn)生郁悶的感覺(jué)，不要再在悲傷苦難挫折面前想要倒下。因?yàn)槿绻唤?jīng)歷挫折，又怎么能得到美好的未來(lái)呢？最近背的古文“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，惡其體膚，空乏其身，行拂亂其所為；所以動(dòng)心忍性，增益其所不能”就很好的說(shuō)明了這一點(diǎn)。
我最欣賞敬佩的的是藝術(shù)家米開(kāi)朗琪羅，他一生孤獨(dú)，只有一些瘋子朋友，家畜，助手，這些伙伴。雖然他很孤獨(dú)，但他堅(jiān)持雕刻的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。米開(kāi)朗琪羅很討厭勝利，我覺(jué)得他像但丁伏在第八層地獄的火炕旁邊一樣，或站在墯落的深淵的旁邊，充滿(mǎn)·厭惡。
米開(kāi)朗琪羅把痛苦深深埋在心中。他有強(qiáng)悍的命力，生來(lái)是個(gè)斗爭(zhēng)者。我覺(jué)得他澎拜不息的熱是我們現(xiàn)在所缺乏的。米開(kāi)朗琪羅，有著驚人的毅，在教皇與反對(duì)者的“攻擊”加上千瘡百孔的身體可以說(shuō)已經(jīng)要死了，可是有著熱情的灌溉，他活下去了。在某種意義上講米開(kāi)朗琪羅非常想死，但在某種意義上講她害怕死，因?yàn)樗挠H人都死光了，但又因?yàn)橛性S多作品都未完成，這讓人驚嘆的回答震驚了許多人。
米開(kāi)朗琪羅，一個(gè)藝術(shù)家，在痛苦的環(huán)境中創(chuàng)造了奇跡！
如果把學(xué)習(xí)說(shuō)成挫折，倒不如說(shuō)成是磨練。在作為一個(gè)成年人，面對(duì)未來(lái)的復(fù)雜社會(huì)的磨練。對(duì)貝多芬而言，他在耳朵上所受的障礙，就好比是磨練。每天努力的想著，只要我在努力一點(diǎn)點(diǎn)，就能成功，日積月累，成功也就會(huì)膨脹。而最終，貝多芬也成功了，他終于戰(zhàn)勝了命運(yùn)，從面對(duì)高聳入云的山峰而只能掙扎在山腳的無(wú)力成長(zhǎng)為登上高山天下被一覽無(wú)余盡收眼底的成功。貝多芬是一位偉大的英雄。
名人傳讀后感 篇6
暑假期間，我讀了《世界名人傳記-陳景潤(rùn)》這本書(shū)，感觸很深。他冒著政治風(fēng)險(xiǎn)，頂著壓力，面壁10年研究出的 “歌德巴-赫猜想”，取得了令人矚目的成就，給迷茫的一代青年樹(shù)立了榜樣，指明了人生的方向。陳景潤(rùn)對(duì)國(guó)家和民族的貢獻(xiàn)以及他廣泛久遠(yuǎn)的影響已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了學(xué)術(shù)領(lǐng)域。他影響了一代人乃至一個(gè)時(shí)代。
陳景潤(rùn)小時(shí)侯學(xué)習(xí)很刻苦。他平時(shí)不愛(ài)講話(huà)，但在課堂上總是積極舉手搶著回答問(wèn)題，討論數(shù)學(xué)的時(shí)候，臉上充滿(mǎn)靈氣。我以前卻不愛(ài)舉手回答問(wèn)題，認(rèn)為會(huì)了就行了，有時(shí)認(rèn)為舉了手老師也不一定叫我，所以練習(xí)發(fā)言的機(jī)會(huì)就少了。老師給我指出這個(gè)問(wèn)題后，我也認(rèn)識(shí)到自己表達(dá)能力確實(shí)退步了，因此在上學(xué)期我也積極舉手，但和陳景潤(rùn)比起來(lái)還差得很遠(yuǎn)
我也愛(ài)看書(shū)，比如：?三十六計(jì)？就看了好幾遍，但我看書(shū)的時(shí)間每天不固定，有時(shí)多，有時(shí)少，有時(shí)還不讀。所選書(shū)的種類(lèi)也比較少。為了練習(xí)口語(yǔ)表達(dá)，老師建議我在家讀書(shū)時(shí)要大聲，但我總是不好意思讀出聲。媽媽跟我說(shuō)： “為了提高能力，要戰(zhàn)勝自己�！币院螅乙喽嘧x好書(shū)，多多積累知識(shí)，多多鍛煉能力。
我現(xiàn)在年齡雖然很小，但我的生活條件比陳景潤(rùn)小時(shí)侯好多了，因此，我要刻苦學(xué)習(xí)，將來(lái)也做個(gè)想他那樣為國(guó)家爭(zhēng)光的中國(guó)人
同學(xué)們知道陳景潤(rùn)爺爺嗎？他曾經(jīng)創(chuàng)造了一個(gè)舉世震驚的奇跡：借一盞昏暗的煤油燈，伏在床板上，用一支筆，耗去了幾麻袋的草稿紙，攻克了世界著名數(shù)學(xué)難題——哥德巴-赫猜想中的（1+2），創(chuàng)造了距摘取這顆數(shù)論皇冠上的明珠（1+1）只有一步之遙的輝煌，被國(guó)際數(shù)學(xué)界譽(yù)為“陳氏定理”。
陳景潤(rùn)爺爺有著如此偉大的成就，但他的少年生活并不一帆風(fēng)順。他10歲時(shí)，母親突然病逝。正需要母愛(ài)溫馨的年齡，他卻永遠(yuǎn)失去了母親，他品嘗了人生的沉重和悲傷，為此他下定決心要好好努力，刻苦鉆研，不讓母親失望。最終，他取得了令人矚目的成就。
身為90后的`我們，身邊有自己親愛(ài)的母親，過(guò)著優(yōu)越的生活，為什么和他的勤奮有如此大的差距呢？即使我們不像他那樣廢寢忘食，也應(yīng)該在課上認(rèn)真聽(tīng)講，積極思考問(wèn)題，課后認(rèn)真復(fù)習(xí)，遇到難題及時(shí)請(qǐng)教老師和同學(xué)，還可以隨時(shí)上網(wǎng)來(lái)彌補(bǔ)自己知識(shí)上的空缺。然而，在我們中間就有這樣一些同學(xué)，他們上課說(shuō)話(huà)，不寫(xiě)作業(yè)，甚至還迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲，荒廢了學(xué)業(yè)，這都是因?yàn)樗麄儾荒馨残娜プ雒恳患�，缺少陳景�?rùn)爺爺那種專(zhuān)心致志、刻苦鉆研的精神。
“長(zhǎng)江后浪推前浪”，每一代青少年都應(yīng)該帶給每一個(gè)時(shí)代活力和動(dòng)力。我們的任務(wù)是勤奮學(xué)習(xí)，將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁，像陳景潤(rùn)爺爺一樣為祖國(guó)作出巨大的貢獻(xiàn)！
名人傳讀后感 篇7
假期里，我讀了《名人傳》這本書(shū)。讀完后，我獲益匪淺。
這本書(shū)介紹了貝多芬、米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰三位名人苦難坎坷的一生。他們身上不屈不撓的精神，堅(jiān)韌不拔的意志非常值得我們學(xué)習(xí)。貝多芬出生后不久母親去世，父親酗酒，年幼的他開(kāi)始獨(dú)自承擔(dān)家庭的重任。法國(guó)大革命爆發(fā)后，他去波恩大學(xué)學(xué)習(xí)。不幸的是，在26歲那年，他患了耳聾。這對(duì)任何一位音樂(lè)家都是毀滅性的打擊。但他卻扼住了命運(yùn)的咽喉，憑著對(duì)音樂(lè)的執(zhí)著和熱愛(ài)，成為世界著名的音樂(lè)家。米開(kāi)朗基羅是意大利著名的雕塑家。小學(xué)時(shí)，米開(kāi)朗基羅因喜愛(ài)素描所以經(jīng)常被人看不起，還多次遭到父親的毒打。1489年，他去雕塑學(xué)校研讀，老師非常賞識(shí)他。他努力學(xué)習(xí)雕刻可卻被教皇征去替他造陵墓，他忍受著學(xué)非所用的痛苦，但他并未放棄對(duì)雕塑的追求，最終成為著名的'雕塑家。托爾斯泰3歲喪母，10歲喪父。但他并沒(méi)有消極悲觀，而是刻苦鉆研。并創(chuàng)作出《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜�？心崮取�、《復(fù)活》等著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
讀了這本書(shū)后，我深受啟發(fā)，古今中外多少成功者都是在挫折中獲得成功的。舜出于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。正如孟子所說(shuō)："天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。"這些名人原來(lái)都出身貧寒，經(jīng)過(guò)一番挫折后才獲得成功的。
我們?cè)谛W(xué)課本中曾學(xué)過(guò)一個(gè)叫談遷的人。他完成《國(guó)榷》的底稿后，底稿被小偷偷走了。但他沒(méi)有被厄運(yùn)所擊倒，而是四處奔波，收集資料，花了三年時(shí)間，終于完成了《國(guó)榷》。在英國(guó)，也有一位史學(xué)家的命運(yùn)與談遷極為相似。他就是《法國(guó)大革命史》的作者卡萊爾�？ㄈR爾經(jīng)過(guò)多年的努力，終于完成了《法國(guó)大革命史》的全部文稿。他將這底稿全部托付給自己最信賴(lài)的朋友米爾，請(qǐng)他提出寶貴的意見(jiàn)。可是底稿卻被米爾的女傭當(dāng)廢紙燒成灰燼了，而卡萊爾又沒(méi)有一絲底稿。開(kāi)始他十分沮喪，但是他又重新振作起來(lái)，嘔心瀝血地寫(xiě)出《法國(guó)大革命史》。讀了這則故事，我為卡萊爾越挫越勇的精神感到敬佩。
"古今成大事者，不惟有超世之才，必有堅(jiān)韌不拔之志。"當(dāng)我們?cè)馐艽煺酆涂部乐畷r(shí)，我們應(yīng)想想這些名人的事跡。咬緊牙關(guān)，勇往直前。當(dāng)我們?cè)馐芸嚯y與災(zāi)害時(shí)，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿(mǎn)意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類(lèi)中的不朽者之列。
名人傳讀后感 篇8
即使身在黑暗里，也能找到自我，不丟初心，《名人傳》中的三位名人，很好地為我們?cè)忈屃诉@句話(huà)：貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰，人類(lèi)群星閃耀時(shí)，他們站在巔峰，為這個(gè)世界創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。
羅曼羅蘭為感嘆19、20世紀(jì)的混亂，寫(xiě)下了這篇不朽名著《名人傳》，這本書(shū)是由羅曼羅蘭的《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是后世都產(chǎn)生了廣泛地影響，在這三部傳記中，羅曼。羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝木家的共同之處，著力刻畫(huà)他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程，真實(shí)樸素地?cái)⑹隽巳幻瞬恍嗍论E。德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、意大利藝術(shù)家米開(kāi)朗、俄國(guó)作家列夫托爾斯泰，他們困苦的一生，為后人留下了寶貴的遺產(chǎn)。
他們?yōu)榱耸聵I(yè)擠盡一切，甚至是自己的生命，他們不想卑微，他們希望能盡自己的所能，為自己的國(guó)家乃至整個(gè)歐洲作貢獻(xiàn)。在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的`故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了。他父親運(yùn)用暴力強(qiáng)迫貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器，痛苦中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸這的。法國(guó)大革命爆發(fā)時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并相互交流，繼續(xù)拜海頓為老師。后來(lái)，貝多芬漸漸嶄露頭角，就在貝多芬離成功越來(lái)越近時(shí)，災(zāi)難再度來(lái)臨，貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰弱，他的內(nèi)臟也受著猛烈的苦痛煎熬，但他仍然瞞著所有人，一直到再也掩飾不下去了。才致函洽豐格勒醫(yī)生和呵曼達(dá)牧師這而位好友，貝多芬耳聾程度是漸漸增加的，但是有絕對(duì)聾，可謂，貝多芬的作品幾乎都是耳聾后寫(xiě)的，貝多芬用他剛強(qiáng)的心志，以一種不可抗拒的氣勢(shì)去除愁?lèi)灥乃枷�、最后變成著名人物�?/p>
于肖邦、莫扎特等音樂(lè)家來(lái)說(shuō)，我以為貝多芬的音樂(lè)是有過(guò)之而無(wú)不及的，面對(duì)不安的社會(huì)背景，貝多芬的創(chuàng)作中大都包含了對(duì)祖國(guó)的滿(mǎn)腔熱枕以及對(duì)社會(huì)的悲憤，他把這些事都融進(jìn)了音樂(lè)，巧妙有力地表現(xiàn)出來(lái)。音樂(lè)真的很神奇，你可以完全地信任他它，依賴(lài)他它。將想談的話(huà)說(shuō)給它聽(tīng)，他宅會(huì)為你的話(huà)作最好的詮釋?zhuān)猩?/p>
貝多芬性格古怪，但正是因?yàn)楣殴值男愿瘢拍芡耆c藝術(shù)融為一體。他孤獨(dú)嗎?或許是的，他一生追求愛(ài)與美，終于得到了心愛(ài)之人，卻只是瞬間即逝的幸福。曲終人醉，他的一生孤苦伶仃的，只有一個(gè)丑陋、卑鄙的侄子。
他將所有的精神寄托，全部投入了音樂(lè)。幸運(yùn)的是音樂(lè)沒(méi)有辜負(fù)貝多芬，他們相互扶持，走完了一生。
所有的成功都需要付出很多，《名人傳》為我們樹(shù)立了一個(gè)榜樣，光輝的背后，往往是我們想象不到的汗水。
名人傳讀后感 篇9
寒假，我頗有興致地閱讀了《名人傳》，拜訪(fǎng)了羅曼羅蘭筆下的三位名人——貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰，了解了他們不同凡響的成就，以及他們那布滿(mǎn)荊棘的成功之路，窮困潦倒、悲慘痛苦的生活。從他們身上，我看到了勇者在不幸與艱苦面前所表現(xiàn)出的執(zhí)著、堅(jiān)毅，我也領(lǐng)悟到了人生的內(nèi)在意義。
《名人傳》中，給我留下的印象最深的是《貝多芬傳》，雖然它字?jǐn)?shù)不多，篇幅短小，但貝多芬對(duì)命運(yùn)的不屈不撓的精神卻深深地感動(dòng)了我。
貝多芬的一生是痛苦的，但他的一生也是充實(shí)的。孟子說(shuō)：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能�！币蔀閭ト�，總要經(jīng)歷一些磨難。貝多芬有著卓越的音樂(lè)天賦，前途本來(lái)應(yīng)該充滿(mǎn)光明，可想不到的是，不幸就在他展望美好未來(lái)時(shí)悄悄降臨了。作為一位音樂(lè)家，自身最寶貴的財(cái)富——他的聽(tīng)力大大衰退，他的愛(ài)情也因此而不順利，這對(duì)貝多芬來(lái)說(shuō)是多么沉重的打擊。他傷心欲絕，甚至想到以死了卻一生。但終于，他沒(méi)有向命運(yùn)低頭。理智戰(zhàn)勝了他，他以自己的勇敢、堅(jiān)毅、執(zhí)著戰(zhàn)勝了命運(yùn)，就像他說(shuō)的一樣：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它將無(wú)法使我完全屈服。”貝多芬頑強(qiáng)地克服了種種常人無(wú)法想象的痛苦，完成了鋼琴曲《第三奏鳴曲》、《葬禮進(jìn)行曲》的《奏鳴曲》、《第九交響曲》等偉大之作，用他堅(jiān)強(qiáng)的意志譜寫(xiě)了壯麗的生命之歌。
讀了《貝多芬傳》，我才真正明白這位受到萬(wàn)人敬仰的偉大作曲家背后的血淚與汗水，煩惱與苦痛。我十分慚愧，想想自己在平時(shí)生活中遭到一點(diǎn)點(diǎn)的'挫折就垂頭喪氣，輕言放棄，但這點(diǎn)困難跟貝多芬的不幸比起來(lái)，這是多么的渺小，多么的不值一提。也許我們沒(méi)有貝多芬的音樂(lè)天賦，但他的這種敢于斗爭(zhēng)的勇敢精神是每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)并且做到的。當(dāng)我們?cè)谌松杏龅讲豁樢鈺r(shí)，想想貝多芬；當(dāng)我們?cè)诼裨股咸斓牟还�、命運(yùn)的坎坷時(shí)，想想貝多芬；想想這位音樂(lè)奇才與命運(yùn)的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，你就會(huì)領(lǐng)悟到：其實(shí)，在人生的道路中跌倒了并不要緊，關(guān)鍵是要重新站起來(lái)——拍拍身上的塵土，擦干失敗的淚水，就當(dāng)命運(yùn)是你的對(duì)手，像貝多芬一樣“扼住命運(yùn)的咽喉，不被它所屈服”。從貝多芬身上，我還看到他對(duì)音樂(lè)的那份執(zhí)著，他對(duì)自由的那份追求，我終于明白：我們每一個(gè)人要都有自己的理想，為實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想，我們要堅(jiān)守自己的人生原則，向著夢(mèng)想勇敢飛翔，決不隨意放棄。只有做到這樣，我們才能成為命運(yùn)的主人，才能成就輝煌的人生！
《名人傳》教會(huì)了我許多深刻的人生哲理，陪我度過(guò)了一個(gè)特別的寒冬！
名人傳讀后感 篇10
《名人傳》讀后感
重要的是偉大，而不是顯得偉大
——題記
這一周，我閱讀了《名人傳》這本書(shū)，這本書(shū)由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。二十世紀(jì)的前半期是人類(lèi)歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么，對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)，讀后感《《名人傳》讀后感 單明�！贰Ｎ覀儗幵溉ベ澝浪麄兊淖髌范辉溉ジ惺芩麄�?nèi)烁竦?偉大。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。
但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿(mǎn)了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。 《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿(mǎn)機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
名人傳讀后感 篇11
他，是一個(gè)有獨(dú)到想法，超凡脫俗，對(duì)藝術(shù)有主見(jiàn)，思想唯美，藝術(shù)創(chuàng)造無(wú)與倫比，極其矛盾的悲劇人物�？褚�，不羈是對(duì)他最佳的形容。他欣賞自己，贊賞自己，從不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來(lái)看。他就是米開(kāi)朗琪羅。
為什么贊譽(yù)他有獨(dú)到想法、超凡脫俗呢？因?yàn)樗麖男”患酿B(yǎng)于一個(gè)石匠家里，十分用功于素描與繪畫(huà)。人們都說(shuō)他從小受到石匠的熏陶，仍期盼著一種更偉大的藝術(shù)。文藝復(fù)興的東風(fēng)，把這個(gè)有著堅(jiān)定信念的米開(kāi)朗琪羅變身為希臘雕塑家。在《半人半馬怪與拉庇泰人之戰(zhàn)》這座令他驕傲的浮雕中，充滿(mǎn)著力與美，充分反映出他成熟時(shí)期的武士式的靈魂與粗狂堅(jiān)強(qiáng)的手法。
正是這種堅(jiān)定的信念，使米開(kāi)朗琪羅對(duì)藝術(shù)的理解擁有自己的那份主見(jiàn)。說(shuō)到這兒，就一定要提及那件眾所周知的事情了。一塊巨大的、無(wú)人敢上手雕琢的白石，米開(kāi)朗琪羅勇敢地接了過(guò)來(lái)。主人去看這座雕像時(shí)，為表示他的高見(jiàn)，提出批評(píng)：鼻子太高了。米開(kāi)朗琪羅拿了把剪刀和一些石粉上臺(tái)架后，輕輕動(dòng)了幾下剪子，再慢慢散下若干粉屑，但卻一點(diǎn)也沒(méi)有改動(dòng)鼻子原來(lái)的形態(tài)。
“現(xiàn)在請(qǐng)看�！�
“現(xiàn)在，”主人說(shuō)，“我更喜歡它了。你把它改得更有生氣了。”
米開(kāi)朗琪羅走下臺(tái)架，暗暗好笑。從這件著名的《大衛(wèi)》雕像中，我們似乎可以看到幽默的輕蔑與悲哀。
再者，他也的確擁有無(wú)與倫比的藝術(shù)能力及思想唯美的特質(zhì)。他將其天賦與創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù)。建筑莫過(guò)于他最榮耀的藝術(shù)實(shí)踐了。當(dāng)他被指派為教堂建筑師時(shí)，他不要報(bào)酬，拼命為此設(shè)計(jì)奮斗了十六年。
上帝按照自己的樣式造人，他以自己的方式成就上帝。
與此同時(shí)，這么精彩的人，為什么又稱(chēng)之為極其復(fù)雜、矛盾的悲劇人物呢？他，賦有英雄的天才而沒(méi)有實(shí)現(xiàn)理想的愿望，擁有決斷的熱情卻沒(méi)有激奮的意志，這是多么可悲的矛盾啊！是天才，因?yàn)槌颂觳艣](méi)有人會(huì)被自己的思想這樣束縛。這如同一個(gè)征服者投入他的.懷抱把他制服了。他的意志簡(jiǎn)直一無(wú)所能，甚至也可以來(lái)說(shuō)他的精神與心靈。這是一種駭人的生命，是他太羸弱的肉體與靈魂所不能承受的。有熱情，他也曾寫(xiě)道：“我為了工作而精疲力竭，從沒(méi)有一個(gè)人像我這樣工作過(guò)，我除了夜以繼日地工作之外，什么都不想。”他總是這樣為事業(yè)而瘋狂，被勞作所束縛，沒(méi)有誰(shuí)能夠幫助他。
其實(shí)，可悲并非在于他那孤獨(dú)、冷僻的性格，而在于他對(duì)自己的冷漠。因?yàn)樗妥约翰荒苌睿荒茏髯约旱闹髟�，他否認(rèn)自己，與自己斗爭(zhēng)，毀壞自己。他的靈魂永遠(yuǎn)壓迫他的天才。有這樣一種“反對(duì)自己”的命運(yùn)，所以他不能實(shí)現(xiàn)他任何偉大的計(jì)劃。
米開(kāi)朗琪羅，這個(gè)一生都在不息的藝術(shù)沖動(dòng)與創(chuàng)造中渡過(guò)的人。無(wú)數(shù)的失敗，無(wú)數(shù)的成功，成就了他充滿(mǎn)坎坷的一生。最終他用自己的精神和生命為人類(lèi)留下了無(wú)限寶貴的財(cái)富，也包括無(wú)限的猜想。
名人傳讀后感 篇12
本書(shū)的首位譯者傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是，“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
“一心向善，愛(ài)自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理。”——貝多芬
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡�！薄组_(kāi)朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰
“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界；他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎�！贝_實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話(huà)構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。 生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲。貝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛(ài)情；他充滿(mǎn)著希望。
其實(shí)它一直在闡述一個(gè)道理！一個(gè)宿命最終還是結(jié)束在一個(gè)人質(zhì)地堅(jiān)硬的生命中！
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說(shuō)：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰?jiàn)他與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己�！�
“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視�！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門(mén)，在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際，他號(hào)啕大哭，對(duì)守在他周?chē)娜藗冋f(shuō)道；
“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰？”
其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn)，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。
像貝多芬那樣堅(jiān)強(qiáng)、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不用多說(shuō)了。托爾斯泰和米開(kāi)朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點(diǎn)的人，可是我們?cè)趥饔浝锖退麄兘佑|，卻感奮地分了他們的'痛苦、失敗，同時(shí)也分了他們的誠(chéng)摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片，決不只“枕著他們休息一會(huì)”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿(mǎn)機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
有了一個(gè)定位，在世界上可以站在哪個(gè)位置，讓大家都彼此得清醒著，不要再自欺欺人
名人傳讀后感 篇13
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有之志。羅曼．羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開(kāi)恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇傳統(tǒng)，恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對(duì)歡樂(lè)的追求的曲折人生，正如羅曼．羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。從中，我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)，與思想斗爭(zhēng)，盡管他給人一種傲慢的感覺(jué)，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅(jiān)強(qiáng)，是不了解他的人無(wú)法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美曲的熱情，對(duì)于尋覓歡樂(lè)的，對(duì)于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀景象”，他以自己的在鑄就歡樂(lè)，“用苦痛換來(lái)歡樂(lè)”就足以濃縮了他的人生。米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢？“他有力量，他有幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮�。那不是他所企望的�！彼琴F族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的與心靈也為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過(guò)于柔弱的和心靈中無(wú)法控制它的的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì)沖破上的，他在斗爭(zhēng)和中，獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)的，對(duì)神的是他不懈地用筆尖向播撒愛(ài)的'種子。我深深地體會(huì)到，他理和，理和譜寫(xiě)人生。
是的，貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來(lái)的作品，同享受我們先輩的偉績(jī)一樣，不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血，這無(wú)疑是使我們尷尬的事情，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面，使我們的與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ�。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的�！睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的是：每個(gè)人的身上都會(huì)與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿(mǎn)意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如自己的、真理和，讓自己躋身人類(lèi)中的不朽者之列。
只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng)，我們就慢慢地感受到，在這個(gè)人們崇高、告別崇高而自甘平庸的里，我們的靈魂也被所為一種崇高。
名人傳讀后感 篇14
最近幾天，我十分熱衷于“名人”，比如愛(ài)因斯坦、愛(ài)迪生、拿破侖、莫扎特、貝多芬等等。也許有人要問(wèn)了，我為什么會(huì)喜歡這些名人呢?其實(shí)原因很簡(jiǎn)單：前幾天爸爸給我買(mǎi)了幾套書(shū)，其中就有一本《名人傳》，我一看，立刻被它吸引了，如饑似渴地看了起來(lái)。尤其是《貝多芬傳》更使我愛(ài)不釋手，我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木�。貝多芬全名叫“路德維希?馮?貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。人生以他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器。當(dāng)他稍長(zhǎng)大些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上--他失去了最親愛(ài)的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫(xiě)信向朋友哭訴。
在苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并相互交流。一七五○年，拜海頓為師。后來(lái)，貝多芬開(kāi)始嶄露頭角。但就在貝多芬初嘗成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次叩門(mén)。慢慢地，貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛楚的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫(xiě)信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬的耳聾的程度是逐漸增加的，但沒(méi)有完全聾，可以說(shuō)，貝多芬?guī)缀跛械淖髌范际嵌@后寫(xiě)的。 人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪槻房吹搅宋磥?lái)的天才的目光：從那目光，人們又可以窺探到他未來(lái)的'悲劇的命運(yùn)。之后的歲月里，性格過(guò)于自由暴躁的貝多芬也不止-?次的遭到了愛(ài)情的否絕。在遭受這些肉體痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著另--種痛苦。不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等。身子一天不如一天。但他從未放棄過(guò)音樂(lè)。要知道面對(duì)這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖，該用多大的毅力呀! 貝多芬的種種事件都在告訴人們一個(gè)深刻的真理。生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲，貝多芬不肯相信他面臨的是無(wú)可救藥的災(zāi)難;他渴望痊愈，渴望幸福，他對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)著希望!那么現(xiàn)在來(lái)想想我們這么豐衣足食的生活，為何心里不裝滿(mǎn)陽(yáng)光，非要悲觀行事呢?也許現(xiàn)在你的成績(jī)是很差，但那不代表今后的歲月中你依然是“蠢才”。要相信自己的實(shí)力，這一點(diǎn)貝多芬比我做得好很多。 貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)幾罱K成為名人，那么我們也該努力學(xué)習(xí)，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò)：患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)之外也是道德。道德，對(duì)人們來(lái)說(shuō)是多么重要。它可以挽救一條活生生的生命，當(dāng)然也可以教育我們助人為樂(lè)。
除了這幾點(diǎn)外，本書(shū)的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰，因?yàn)槿祟?lèi)中最優(yōu)秀的分子與我們同行。
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