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《愛和自由》讀后感

時(shí)間:2022-06-22 19:37:16 讀后感 我要投稿

【熱門】《愛和自由》讀后感

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編為大家收集的《愛和自由》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

【熱門】《愛和自由》讀后感

《愛和自由》讀后感1

  這是我第一次接觸蒙氏理論的書,記得當(dāng)時(shí)在網(wǎng)上訂購時(shí)還是抱著試試看的心理,拿到書后才一翻,就馬上被吸引住了,一邊看一邊打心眼里認(rèn)同,合上書本,內(nèi)心充滿了接觸到真理的激動(dòng)。

  都說只有切身感受的事物才會(huì)特別認(rèn)同,現(xiàn)在卻已經(jīng)想不起來到底是書里哪些案例和說法觸動(dòng)了自己,只知道一邊翻閱一邊忍不住幻想:如果自己從小能在“愛和自由”的教育理念下成長是多么的幸福,甚至有一種沖動(dòng),恨不得把書上的文字騰印到父母的腦子里,告訴他們當(dāng)年那種傳統(tǒng)的教育方法是怎樣傷害和扼殺了孩子的自尊和自信?傊纱恕皭酆妥杂伞钡睦砟钜呀(jīng)深深扎根在心里,看著孩子們無邪的笑臉,作為老師的神圣使命感再次升華,看著孩子的臉,在心里對(duì)她們說我也要“讓我的愛象陽光一樣包圍著你們,而又給你們光輝燦爛的自由”!

  “在愛孩子的這個(gè)問題上,我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)待孩子,因?yàn)楝F(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)早已過時(shí)。”曾經(jīng),我也認(rèn)同一個(gè)家庭里的孩子至少要怕一個(gè)人,要有個(gè)人“鎮(zhèn)”得住他;認(rèn)同孩子小的時(shí)候講不通道理的時(shí)候,至于道理,長大了就會(huì)懂了;認(rèn)同一個(gè)凌厲的眼色使過去,孩子就噤若寒蟬的“威嚴(yán)”……因?yàn),我們就是在這樣的教育中成長的,我們從小按著“乖孩子”的模式去聽話、不惹事、好好學(xué)習(xí)、不貪玩,按著父母安排的路去讀文科或理科、考甲;蛞倚、進(jìn)A單位或B單位,到我們成為父母,再理所當(dāng)然地按這個(gè)模式去教孩子。

  我們從來沒有或者有過卻沒有答案去問自己:我想要一個(gè)什么樣的人生?眼前這些就是我想要的嗎?我們的身體已經(jīng)成熟,我們的心智卻停滯不前,面對(duì)紛擾的社會(huì),我們內(nèi)心的惶恐不安遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于自尊自信,這就是傳統(tǒng)教育帶來的.后果。為什么一代一代的父母都對(duì)自己的處境不滿意,拼命把希望寄托在孩子身上,要孩子“按我說的去做,但不要學(xué)我”?為什么父母以自身的經(jīng)歷和教訓(xùn)教導(dǎo)孩子卻不能使孩子走上一條屬于自己的自強(qiáng)自立的人生道路?

  現(xiàn)在,我不再站在“上帝”的角度去指使她們的方向,而且從了解自己開始,了解生命的意義,了解成長的規(guī)律,認(rèn)識(shí)到并尊重每一個(gè)新的獨(dú)立的個(gè)體,蹲下來,時(shí)刻關(guān)注自己和她的成長,用真正的、無限的、無條件的愛滋潤彼此的心靈,讓“內(nèi)心的小孩”和現(xiàn)實(shí)的孩子一起快樂、自由地成長!

《愛和自由》讀后感2

  假期里,我讀了一本叫做《愛和自由》的書,這是一本關(guān)于“愛”孩子,而不是“教”孩子的書,正如作者所說:“我愛孩子們,始終小心翼翼地仰視他們。

  這句話飽含著作者對(duì)兒童至深的愛。在十多年的教育實(shí)踐中,她始終用心靈和兒童對(duì)話,她能看到兒童的渴求,知道兒童的想法,了解兒童的心情,感知兒童的苦難。

  不論是學(xué)校還是家里,我們面對(duì)的都是孩子,一個(gè)個(gè)獨(dú)立而獨(dú)特的個(gè)體。自己有限的.教育經(jīng)驗(yàn)是否能夠滿足于這么多需要受到良好教育的孩子呢?這也是一個(gè)古老的教育話題——怎樣因人施教。即書中提到的“愛的能力”之一。

  我覺得要樹立孩子的一種比較良好的自我評(píng)價(jià)感覺,因?yàn),孩子?duì)自己的評(píng)價(jià)都不是很客觀,大部分評(píng)價(jià)都來自成人。所以,要讓孩子覺得自己是好孩子比讓孩子覺得自己是“壞孩子”更容易教育。

  當(dāng)孩子出現(xiàn)不遵守紀(jì)律的時(shí)候,要理解孩子的種種行為,不在孩子面前反復(fù)強(qiáng)調(diào)他的種種不是,而是可以采取轉(zhuǎn)移注意力,弱化他的錯(cuò)誤行為。一個(gè)孩子的成長是否能夠不斷發(fā)揮和擴(kuò)充自己原有的優(yōu)勢(shì),改善不足,不是一朝一夕的事,需要一個(gè)比較系統(tǒng)的教育方案。

  讀了這本書,讓我陷入了深深的思考,我才發(fā)現(xiàn),原來作為老師,我是那么不合格,我忽略了孩子的內(nèi)心,缺乏對(duì)孩子的溝通和交流。從此刻起,在工作中,我要多聆聽學(xué)生的心聲,而不是急于批判學(xué)生。聆聽孩子的心聲,是我們與孩子溝通的最好方式。聆聽是我們對(duì)孩子最好的愛!

  總之,需充分觀察和了解孩子的特性,來尋找相應(yīng)的教育策略,持之以恒,就能取到事半功倍的效果。當(dāng)我們有足夠的洞察能力,在每個(gè)孩子身上看到不同的閃光點(diǎn),我們也將更加具備了愛的能力。

  蘇霍姆林斯基說過:“要讓每一個(gè)學(xué)生都抬起頭來做人! 通過閱讀《愛和自由》這本書,我深深地體會(huì)到:同時(shí),也使我清醒地認(rèn)識(shí)到:要教育好一個(gè)學(xué)生,并不是一朝一夕的事情,而是需要長期不懈地努力,只要我們能夠持之以恒,用我們火熱的愛心去點(diǎn)燃學(xué)生心中希望的火花,那么,我們就會(huì)看到一個(gè)個(gè)學(xué)生像一棵棵小苗苗沐浴著陽光雨露,茁壯地成長!

《愛和自由》讀后感3

  讀書只是一種提升自我的開始。當(dāng)我拿起孫瑞雪老師寫的《愛和自由》的時(shí)候,我覺得抓住和把握一個(gè)兒童的前六年,真的太重要了,這本書中有幾句話給我很大啟示。“人的成長過程實(shí)際上是一個(gè)心理的成長過程,而不是一個(gè)智力的成長過程,智力成長是附著在心理成長上的。我們要做孩子精神上的仆人而不是主人!辈浑y看出,孩子的智力發(fā)展和心理發(fā)展都是很重要的。而我們?cè)诮逃⒆踊蜿P(guān)心孩子時(shí)就要采取有效的方法。

  作為一名幼兒教師,我每天接觸最多的就是孩子。孩子也有自己的思想,需要我們老師通過更多的主動(dòng)關(guān)心、真誠的愛、堅(jiān)持不懈的努力去走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。這樣才愿意和你溝通。我通過這本書,讓我明白對(duì)孩子生活上的悉心照料固然重要,但是對(duì)孩子心理的關(guān)注更為重要,我們要了解孩子的心理,了解以后才可能理解孩子。孩子的內(nèi)心世界真的很奇妙,不要簡單地以成人的眼光去看待他,不要以成人的行為準(zhǔn)則去規(guī)范約束孩子。其次我們要給孩子自由。首先是行動(dòng)的自由,吃喝拉撒睡、觸摸、游戲等方面的自由。有了這樣最基本的自由,幼兒才能隨之產(chǎn)生獨(dú)立的思維。在完全獲得這樣的獨(dú)立自主之后,孩子的“自由”上升到更高層次,即行為的自由,自己做決定、做選擇,對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)任。簡單地說,行動(dòng)的自由,導(dǎo)致思維的自由,最終導(dǎo)致行為的自由、自主。當(dāng)然這種自由并不是無限制的自由,蒙特梭利說過——自由是建立在一定規(guī)則上的自由。并不是什么都依著他,不約束不管教,這個(gè)度就需要我們老師、家長來把握。

  最后當(dāng)孩子出現(xiàn)問題時(shí),我們作為家長、老師要及時(shí)反思是不是自己的`教育出現(xiàn)了問題,我們有沒有發(fā)自內(nèi)心的去理解,愛孩子!愛是什么呢?“愛是忍耐,愛是慈祥,愛是不嫉妒,愛是不自夸,不張狂,不做無禮的事,不求己益,不動(dòng)怒,不圖謀惡事,不以不義為樂,只喜歡真理。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛是永不止息的等待!

  有人說孩子就是一張白紙,我們給什么他們就會(huì)接受什么,真的是這樣,所以我就懂得什么才是真正的愛,怎樣做才是給孩子真正的愛!我想這也是孫瑞雪老師的《愛和自由》帶給我的教育真諦吧!讓我們都學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)等待。改變一個(gè)觀念:允許孩子犯錯(cuò)誤,錯(cuò)誤和失敗能給孩子帶來更多的東西和成功。

《愛和自由》讀后感4

  凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛是永不止自息的等待。”這是看《愛和自由》最初打動(dòng)我的地方,短短的幾句話卻讓人別有一番感悟和滋味。

  從事幼兒教育這幾年來,自認(rèn)為是位充滿活力與愛心的老師,但是看完孫瑞雪老師的《愛和自由》,我突然領(lǐng)悟我們的愛對(duì)于我們的寶貝來說是一種“虐待”。我們成人有太多的不能夠,總感覺孩子就是孩子,他們的潛力達(dá)不到我們所需要的成果,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽從我們的安排,孩子總是問為什么,而我們的理由就是:“因?yàn)槲覑勰銈儭!钡沁@樣恰恰違背了孩子發(fā)展的成長規(guī)律。

  幼兒教師最擔(dān)心的'就是孩子在幼兒園發(fā)生事故,哪怕是小擦傷也好也會(huì)讓我們覺得無法向家長交代,因此我們處處留意,時(shí)時(shí)留意,這個(gè)不許,那個(gè)不讓,始終讓孩子在我們的掌控之中,限制了孩子的自由,我們整天對(duì)寶貝們說:“孩子們不能這個(gè)樣子,不能碰那個(gè)東西會(huì)劃傷你的手,你們就聽老師的吧,老師是為你們好,老師愛你們!蔽蚁嘈牛@是大多數(shù)老師都在做的事情。看完《愛和自由》,作為90后老師必須要改變自我想要駕馭孩子的想法,要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為,要做一個(gè)有心人,去仔細(xì)觀察孩子的所需所想,只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛和自由里健康成長的孩子。同時(shí),我們?cè)谧晕腋淖兊耐瑫r(shí),也要把這種思想傳遞給我們身邊的每一位家長,我們的教育需要家長的大力配合,只有家園密切合作,我們才能給予我們的寶貝真正的愛與自由。

  看完《愛和自由》還有的一個(gè)感觸就是關(guān)于知識(shí),我們是引領(lǐng)幼兒前行的教師,我們?cè)鯓尤ァ敖淌凇敝R(shí)呢。我認(rèn)為我們就應(yīng)改變教的方法,不再是枯燥的教,而是帶著孩子去認(rèn)識(shí),是一種自然而然的超多從生活中學(xué)習(xí)而不是活動(dòng)中學(xué)習(xí)的過程。認(rèn)識(shí)事物的過程好比吃飯,經(jīng)過消化成為生命的一部分,并自如地運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中,這種東西是智力。孫老師說愛與自由并重,我們要把愛帶給身邊的每個(gè)孩子,同時(shí),也適當(dāng)放手給他們自由,只有愛沒有自由,孩子就會(huì)失去自我,只有自由沒有愛,孩子便會(huì)冷漠。愛與自由同在,并加以引導(dǎo)和體恤,讓孩子們要學(xué)會(huì)相信,在這種環(huán)境中長大的孩子,必定會(huì)快樂、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。

《愛和自由》讀后感5

  說實(shí)話,讀這本書之前沒有聽過孫瑞雪的名字,為什么會(huì)買它,也已經(jīng)忘了。估計(jì)是之前歷次計(jì)劃要寶寶的時(shí)候,從哪里看到了相關(guān)的介紹,一時(shí)心血來潮就買了。在我翻開它之前,它已經(jīng)從這個(gè)書架到那個(gè)書架,挪了好幾次位置,連書脊都有點(diǎn)褪色了。

  讀它是在這兩天守著寶寶睡午覺的時(shí)候。聽著悠揚(yáng)的《綠袖子》,時(shí)不時(shí)抬頭看看寶寶熟睡的可愛的臉,覺得特別幸福和平靜?吹剿f在中國,很多聲稱愛寶寶的爸爸媽媽,都在不知不覺中扼殺了寶寶的自由,就覺得特別悲哀。寶寶是沒有錯(cuò)的,他按照自己的天性發(fā)展,大人們卻迫不及待地希望他"懂事"和"聰明",很少有幾個(gè)父母能夠給予寶寶充分的愛和寬容,容許他們慢慢地、自由地長大。想起之前帶寶寶睡覺的時(shí)候,有時(shí)候?qū)殞毑恢滥睦锊皇娣瑫?huì)哭兩聲,叫幾下,自己就覺得特別煩躁,把他轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,恨不得他立刻安靜,就覺得自己真是特別的沒耐性,就像書里寫的多數(shù)父母,有時(shí)候愛寶寶,有時(shí)候不愛他,全看他是不是按照自己想的.樣子來。這真太可怕了,當(dāng)父母的怎么能這么自私,只想著自己能少辛苦點(diǎn)呢?

  書里說,寶寶是有精神胚胎的,在愛和自由的環(huán)境里,寶寶在6歲之前,就會(huì)通過自己的各種經(jīng)驗(yàn),發(fā)展出獨(dú)立的,追求完美的道德體系和創(chuàng)造力出來。這是我之前不曾想到的,但是思考之后,我認(rèn)為應(yīng)該是這樣的,人是如此神奇的動(dòng)物,那么小的寶寶從出生開始,小小的身體就按照神秘而精確的生物鐘在生長,他當(dāng)然也會(huì)有天生的精神胚胎,指導(dǎo)他想著完美的目標(biāo)形成目標(biāo)和意志力。只是比起尊重寶寶的生理需求來,認(rèn)識(shí)并尊重他的精神需求要困難得多。在這稍縱即逝的6年里,媽媽會(huì)有那么多機(jī)會(huì)不在寶寶身邊,如何能夠保證寶寶在傳統(tǒng)教育的環(huán)境里能夠不受干擾的發(fā)展自己的人格和智力呢?于是,我又有點(diǎn)沮喪。

  上網(wǎng)搜了一下,賣蒙氏教具的不少,但幼兒園似乎只有兩家。一個(gè)是孫老師在閔行開的,另外一個(gè)是青浦的一個(gè)私立蒙特梭利幼兒園,看看他們的網(wǎng)站,感覺更像貴族學(xué)校而不是真正的蒙氏幼兒園,哎,到底要怎么樣才能讓寶寶自由的成長呢?

《愛和自由》讀后感6

  是誰說教師教育自己子女之殤有多痛,是誰講我們用師愛捆綁學(xué)生,是怕落后的焦慮還是放不下的得失,多少次自我勸勉,多少次激動(dòng)辯論,可是當(dāng)你遇到《愛和自由》這本書,你也許會(huì)真正和自己和解。

  得知這本書,要感謝孟凌老師。孟老師是省家庭教育團(tuán)講師,主持我校的家長學(xué)校工作,負(fù)責(zé)校心理咨詢室。偶然交談,聽我訴說“拗不過”幼小兒子的種種,微笑頷首,推薦我閱讀此書。欣然買來,然而臨近期末實(shí)在無暇顧及,假期白天還要帶孩子,始終讀得斷斷續(xù)續(xù),即便如此,每頁每句都如獲珍寶,相見恨晚。

  我第一次知道了“精神胚胎”,明白了成年后的“孩子”問題出在哪里,驚訝于孩子的“吃”居然能發(fā)展智能、建立自尊和意志,對(duì)“自由與紀(jì)律”、“發(fā)展心智與掌握知識(shí)”等有了科學(xué)、理性的認(rèn)識(shí)......一邊接受著書中的理論,一邊饒有興味的觀察著孩子的活動(dòng),心頭縈繞的是安靜的喜悅。我不再懷疑自己愛的能力,我相信我可以走出愛的誤區(qū)。

  作者孫瑞雪深諳蒙氏教育之精髓,并結(jié)合中國特色,從孩子成長發(fā)育的角度闡述,列舉許多成年人的例子,串起了我們很多關(guān)于成長教育零碎的感悟。反觀自己的成長,我似乎懂得了自己,今日的個(gè)性和童年的環(huán)境密不可分,我一直期望改變,然而又害怕畏縮,直至近年,才慢慢接納不完美的自己,很多事情卻豁然明朗,越來越好。

  作為初中語文教師、擔(dān)任過班主任的我,在此書的閱讀中,也漸漸放下執(zhí)念,心中泛起層層悲憫的漣漪。正如王君老師所說“每一個(gè)生命都值得我們溫柔以待”。面對(duì)十三四歲的孩子,那些你不曾參與過的'他們的成長,那些因?yàn)闆]有被好好滋養(yǎng)后留給你的“問題”困擾著你,他們?cè)谀憧嗫谄判,在你軟硬兼施后卻收效甚微,甚至變本加厲,雖然所幸你只陪他們走一程,然而深深的挫敗感不正在漸漸銷蝕著你職業(yè)的幸福感嗎?那些從其他幼兒園轉(zhuǎn)到孫瑞雪“愛和自由”幼兒園的孩子變化之大,讓我的“心靈受到震撼,讓我感動(dòng)而愧疚”,認(rèn)識(shí)每個(gè)孩子,尊重每個(gè)生命成長的節(jié)拍,找到適合他們的方法,這樣的“因材施教”因?yàn)橛兄斫獾男睦韺W(xué)淵源,才不會(huì)是偽善。

  一定要讀《愛和自由》,還有比孩子的未來更重要的事,比遵循規(guī)律更有效的教育嗎。靜待花開,不是什么也不做,而是默默松土。這本書,教你給孩子陽光一樣的愛,教你給孩子光輝燦爛的自由,讓你和孩子一起幸福的成長。

《愛和自由》讀后感7

  《愛和自由》沒有讀這本書之前,我從沒有聽過什么蒙氏教育,初看到這個(gè)詞時(shí)更是一頭霧水,讀完這本書后,我深深地被它所吸引,雖然現(xiàn)在也是一知半解,但勾起了我繼續(xù)學(xué)習(xí)的欲望。讀完這本書,我不禁想:天底下有哪個(gè)母親不愛自己的孩子的,而又有幾個(gè)母親真正懂得愛孩子的?

  作者這樣說:“在愛孩子這個(gè)問題上,我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)待孩子,因?yàn)楝F(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)是我們成長的結(jié)果,那可能是不愛! 我非常同意作者的這個(gè)觀點(diǎn),而愛是什么?書中是這樣寫的:愛是恒久忍耐,又有恩慈。愛是不嫉妒,愛是不自夸,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發(fā)怒,不計(jì)算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。愛是永不止息…

  雖然讀完了這本書,但里面的好多概念似乎還不太明白,而自己更感興趣的就是作者所舉出的例子,因?yàn)樯钪羞@樣的例子比比皆是,從沒想過這些現(xiàn)象意味著什么?不記得在哪里看到過這樣一段話,大意是,不要輕易對(duì)孩子說“不”,不要以大人的觀點(diǎn)去告訴孩子,哪些是正確的,哪些是錯(cuò)誤的,要讓孩子在過程中自己去判斷事物的真?zhèn)螌?duì)錯(cuò)。思索自己的行為,每日從我們口中吐出多少個(gè)“不”字呢。蒙氏的`教育,自由是建立在紀(jì)律的基礎(chǔ)上,也是說,當(dāng)孩子的行為超越紀(jì)律的范疇時(shí),我們應(yīng)該是有權(quán)利說“不”的,但這個(gè)“不”要怎么說,以什么方式去引導(dǎo),去告訴孩子呢。在蒙氏理念中,一切都要為了心靈讓步。比告訴孩子對(duì)錯(cuò)更重要的,是保護(hù)孩子,使孩子不至于陷入困境,使孩子心靈不受到傷害。孩子是通過感覺來認(rèn)知這個(gè)世界的,通過感知而發(fā)現(xiàn)宇宙的定律,或許我們簡簡單單一個(gè)字眼,就會(huì)傷害到這幼小柔嫩的花朵。

  讀完這本書,不得不承認(rèn),在教育這方面,我了解的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,但任何一種教育理念都不能讓它走向一種極端,這本書里觸動(dòng)我心靈的地方很多,但也有很多值得我思考的…知道自己的不足,就要確定自己努力的方向,在以后的教學(xué)生活中,我會(huì)加強(qiáng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),使之成為自己教學(xué)工作的強(qiáng)力支撐,加油!

《愛和自由》讀后感8

  繼閱讀《捕捉兒童敏感期》之后,在小海鷗班老師的推薦下,我拜讀了孫瑞雪的又一力作——《愛和自由》。在閱讀這本書時(shí),我感覺書中所講,既與《捕捉兒童敏感期》一脈相承,又在此基礎(chǔ)上總結(jié)、提煉得更加系統(tǒng)。

  我曾經(jīng)思考過這樣一個(gè)問題:在孩子成長的過程中,父母的意義是什么?提供衣、食、住、行等物質(zhì)條件保障孩子身體上的成長自是不必說的。但是按照馬斯洛的需求理論,這些還只能算是人的低級(jí)需求。孩子長大后,她要成為一個(gè)什么樣的人?她是否有能力執(zhí)著地追求自己的夢(mèng)想并因此感到快樂?讓她覺得她的人生是有意義的。如果要達(dá)到這樣的目的,那父母的意義應(yīng)該是幫助和見證一個(gè)人完整地成長為真正的自己。

  之前讀過的《捕捉兒童敏感期》介紹了“兒童成長敏感期”這一概念,教父母幫助孩子順利度過敏感期,快樂成長。《愛和自由》則在此基礎(chǔ)上提出了“完整成長”的概念,也就是讓孩子能做自己身體的主人、情緒的主人、感覺的主人、心理的主人、認(rèn)知的主人及精神的主人,在兒童成為這些主人的過程中完成“完整成長”。書中介紹兒童因抽象思維未形成,對(duì)周圍事物的探索是通過自己的身體的`各種感觀來實(shí)現(xiàn)的,在兒童不斷掌控自己身體的過程中,完成了做自己身體的主人的成長過程。要完成兒童各方面的“完整成長”,就必須給予兒童自由,并進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼嬉龑?dǎo),讓兒童完整地成長成為一個(gè)具有獨(dú)立人格、有個(gè)性的人。

  當(dāng)今社會(huì)“內(nèi)卷”十分嚴(yán)重,在育兒方面,各種“雞娃”方法也層出不窮,許多兒童往往在幼兒園階段就開始參加各種興趣班學(xué)習(xí)了,這是父母面對(duì)激烈的社會(huì)競爭所表現(xiàn)出的焦慮。作為孩子的父親,我也一度迷茫,到底是給孩子報(bào)班,不讓她輸在起跑線上?還是保護(hù)好她的好奇心和求知欲,不過早苛責(zé)她的學(xué)習(xí)?在看過這本書后,我也得到了我的答案。書中舉了一個(gè)十分生動(dòng)的例子,即我們?cè)诼犞v座時(shí),印象最深的一定是自己有所體會(huì)的那部分內(nèi)容。這部分內(nèi)容,必定是我們的感覺最深的那部分,必定跟我們的經(jīng)歷和心理狀態(tài)相契合。兒童的成長也是一樣,不需要成人那種“灌輸”(這種“灌輸”還可能引起相反的效果),而是需要條件準(zhǔn)備,兒童會(huì)自己吸收。這就需要父母在孩子的成長過程中細(xì)心觀察,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行引導(dǎo),讓孩子的感觀與概念相契合,調(diào)動(dòng)兒童的興趣,給予充分的愛和自由,引導(dǎo)兒童自主探索、學(xué)習(xí)。

  最后,非常感謝小海鷗班老師的推薦,這本書必定會(huì)幫助父母和孩子共同成長!

《愛和自由》讀后感9

  “只要我們潛心地去愛兒童,兒童就會(huì)變得非常美好。只要愛兒童,我們就會(huì)給兒童自由。有了愛和自由,兒童就具備了成長的基本條件。有一天,自由和愛就會(huì)在漫長的童年時(shí)代過去后,在一個(gè)身上形成最美、最崇高、最具人格魅力的品質(zhì)!薄詫O瑞雪《愛和自由》

  正如題目所言,在這本書中,蒙氏幼兒園的園長孫瑞雪通過大量的實(shí)例來論述自己的觀點(diǎn):只要給孩子充分的愛、充分的自由,才能促成兒童按照自己的'內(nèi)心發(fā)展成專注、寬容、堅(jiān)強(qiáng)的、完整的人。

  關(guān)于兒童,連弗洛伊德這樣的大師所言也未必正確,我們普通人就知之更少了!不過,作者的這一觀點(diǎn),我倒是深表贊同。本來嘛,小孩子如同一張白紙一樣來到人世,對(duì)什么都好奇是必然的,既然好奇,那么必然要去探索,口、手、腳等都是兒童探索世界的好武器!在兒童探索世界的過程中,因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)欠缺,必然會(huì)產(chǎn)生各種各樣大人看起來淘氣的行為。如果真的愛孩子,又了解了這一點(diǎn),給予兒童更多的自由,讓他去按照自己的意愿發(fā)展、完善,豈不是能塑造孩子!

  記得曾經(jīng)有位姐姐帶著自己正上幼兒園的女兒來玩,小女孩活潑可愛,新奇地望著周圍的一切。年輕的媽媽告訴女兒:“這位阿姨是老師!”“老師……”聽到這兩個(gè)字,小女孩頓時(shí)害怕地躲到了媽媽身后。姐姐不好意思地笑了笑,而我卻笑不出來:小女孩的老師到底對(duì)她做了什么,以至她竟然如此害怕老師?

  這件事也許是個(gè)案,但確實(shí)讓我在一段時(shí)間之內(nèi)對(duì)中國的幼兒教育產(chǎn)生了擔(dān)憂!稅酆妥杂伞肪陀幸粋(gè)老師粗暴對(duì)待學(xué)生的案例:某幼兒園,老師和孩子在玩扔球,老師扔了一個(gè)球給孩子,孩子沒接住,“笨死了,連個(gè)球都接不。 苯又呛⒆影亚蛉咏o老師,結(jié)果,老師也沒接住。當(dāng)時(shí)看到這一幕的蒙氏老師想:這回老師沒話說了吧!接著,令人驚愕的一幕發(fā)生了,老師說:“笨死了,連個(gè)球都不會(huì)扔!”

  怎么著都是孩子的錯(cuò)!可想而知,經(jīng)常被這么指責(zé)的孩子必然會(huì)膽怯、不自信、內(nèi)向、對(duì)別人也不會(huì)寬容到哪兒去,并且對(duì)什么都沒信心,也不敢去挑戰(zhàn)自己,更不用提什么創(chuàng)造力了!

  其實(shí),何止是兒童,在充滿指責(zé)、冷漠、抱怨的環(huán)境里,任何人都不會(huì)感覺到快樂,也不能好好工作。相反,如果周圍的環(huán)境充滿了愛、自由與溫情,人與人相互理解、相互寬容,家庭是不是就能和睦,工作是不是就會(huì)快樂、有效率的多?

  當(dāng)我們理解了這一點(diǎn),是不是就會(huì)更加以寬容的心態(tài)來面對(duì)這個(gè)紛亂的世界呢?

《愛和自由》讀后感10

  愛和自由,起初在看到這本書的時(shí)候,不是很理解。愛是什么?自由是什么?大多數(shù)人認(rèn)為的愛是在長期的相互感知中逐漸堆積起來的,類似親情或者就是親情的感覺,就是愛。而自由,是由自己作主;在法律允許范圍之內(nèi)不受限制和約束。蒙特梭利說:“兒童只要依靠愛和自在,才能失掉成長的全部能量,以便成為真正意義上的人!痹谟變簣@里,其成長更倚靠自我教育,而不是來自成人。成人更多的,就是給孩子營造一個(gè)積極的充滿愛和自由環(huán)境,在這樣的環(huán)境中讓孩子的潛能上得以發(fā)揮。在6歲前,給孩子充分的自由,孩子并不會(huì)因?yàn)檫@些自由而變得毫無組織與紀(jì)律,相反,在自由中,他就變得自律與順從。在中國,遺憾的是,大部門家長卻不懂得這些,他們做了些什么呢?一方面,他們總在孩子沒感覺的時(shí)間強(qiáng)制孩子。另一方面,他們?cè)诤⒆佑懈杏X的時(shí)間沒有把相應(yīng)的詞語同孩子內(nèi)涵的感覺配上對(duì)。

  孫老師的《愛和自由》讓我了解到孩子并不是什么都不知道的來到這世界,他(她)們是伴隨著內(nèi)在的一種東西來到這世界,蒙特俊利把這稱為“精神胚胎”。孩子的思想是很簡單的,成人要是和他們說話太多或者復(fù)雜的'時(shí)候,孩子的思維就會(huì)被成人弄的混亂,用簡單的話去和孩子溝通,這樣孩子的思維就不會(huì)很亂。成人有太多的“專制”和“越權(quán)”,總感覺孩子就是孩子,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽從大人的安排,可不知這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理,成人常常想把自己的思想強(qiáng)加到孩子身上,把自己的經(jīng)歷轉(zhuǎn)嫁到孩子身上,希望孩子有朝一日能成為自己夢(mèng)想中的那一個(gè),孩子背負(fù)著父母沉重的寄托,生活的好累,孫老師曾說過的“同情兒童的苦難”!讀過這本書的我有所收獲,能更寬容面對(duì)發(fā)生在孩子身上的每件事,從孩子的立場為孩子著想,從而更理解他們的想法,理解是溝通的最直接的橋梁。

  其實(shí),何止是兒童,在充滿指責(zé)、冷漠、抱怨的環(huán)境里,任何人都不會(huì)感覺到快樂,也不能好好工作。相反,如果周圍的環(huán)境充滿了愛、自由與溫情,人與人相互理解、相互寬容,家庭是不是就能和睦,工作是不是就會(huì)快樂、有效率的多?

  愛與自由并重,我們要把愛帶給每個(gè)孩子,同時(shí),也適當(dāng)放手給他們自由,只要多加引導(dǎo)和體恤,要學(xué)會(huì)相信,在此環(huán)境中長大的孩子,必定會(huì)快樂、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。

《愛和自由》讀后感11

  在《愛和自由》這本書中,蒙臺(tái)梭利幼兒園園長孫瑞雪通過實(shí)際例子敘述了自己的觀點(diǎn):只要給孩子充分的愛、給孩子充分的自由,才能使孩子按照自己的內(nèi)心發(fā)展成為一個(gè)專注、堅(jiān)強(qiáng)、完整的人。

  孫瑞雪園長的這一觀點(diǎn),我是很贊同的。本來嘛,小孩子就像一張白紙一樣來到世界上,對(duì)什么都好奇是肯定的,既然好奇,那么肯定要去探索,口、手、腳等身體部位都是孩子探索世界的好武器!在孩子探索世界的過程中,因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)的不足,必然會(huì)產(chǎn)生各種各樣大人看起來頑皮的行為。如果是真的愛孩子,應(yīng)該給予孩子更多的自由,讓他按照自己的想法發(fā)展、完善,豈不是更能塑造孩子!

  我們成人總是干涉的太多,總感覺孩子就是孩子,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子什么事情都聽從成人的安排,可不知道這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的過程和心理,因此我很欣賞書名中的自由兩個(gè)字,以前我也只是認(rèn)為自由就是讓孩子隨心所欲,任其發(fā)展,它怎么可能會(huì)和紀(jì)律以及自律相提并論呢,能讓孩子更好的學(xué)會(huì)控制自己呢?但通過和孩子們生活在一起我身受感觸。首先,我覺得無論是家長還是老師一定要改變自己想要左右孩子的想法,同時(shí)要把孩子們的'行為認(rèn)為是有原因的行為,只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛和自由的環(huán)境里健康成長的孩子。第二,要做一個(gè)有心的人,去仔細(xì)觀察孩子們的一言一行,傾聽和交流是最好的橋梁,也是拉近我們和孩子距離的最好方法。第三,成人就是孩子的榜樣,俗話說:言傳不如身教,孩子就是鏡子映照著成人的言行舉止,所以,我感到自己肩上的責(zé)任很重大。

  其實(shí),不只是兒童在充滿指責(zé)、冷漠、抱怨的環(huán)境里不快樂,任何人都不會(huì)感到快樂,也不能好好工作。相反,如果周圍的環(huán)境充滿了愛、自由和溫暖,人與人之間要是能夠相互理解、相互寬容,是不是都會(huì)得到好的結(jié)果。

  愛與自由同樣重要,我們要把愛帶給每個(gè)孩子,同時(shí),也要適當(dāng)放手給孩子們自由,只要多加引導(dǎo)和寬容,學(xué)會(huì)理解孩子、懂孩子,我相信在這種環(huán)境中長大的孩子,肯定也會(huì)快樂、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。

《愛和自由》讀后感12

  假期里,我讀了一本叫做《愛和自由》的書,這是一本關(guān)于“愛”孩子,而不是“教”孩子的書,正如作者所說:“我愛孩子們,始終細(xì)心翼翼地仰視他們。

  這句話飽含著作者對(duì)兒童至深的愛。在十多年的教育實(shí)踐中,她始終用心靈和兒童對(duì)話,她能看到兒童的渴求,明白兒童的想法,了解兒童的心境,感知兒童的苦難。

  不論是學(xué)校還是家里,我們應(yīng)對(duì)的都是孩子,一個(gè)個(gè)獨(dú)立而獨(dú)特的個(gè)體。自我有限的教育經(jīng)驗(yàn)是否能夠滿足于這么多需要受到良好教育的孩子呢?這也是一個(gè)古老的教育話題——怎樣因人施教。即書中提到的“愛的本事”之一。

  我覺得要樹立孩子的'一種比較良好的自我評(píng)價(jià)感覺,因?yàn),孩子?duì)自我的評(píng)價(jià)都不是很客觀,大部分評(píng)價(jià)都來自成人。所以,要讓孩子覺得自我是好孩子比讓孩子覺得自我是“壞孩子”更容易教育。

  當(dāng)孩子出現(xiàn)不遵守紀(jì)律的時(shí)候,要理解孩子的種種行為,不在孩子面前反復(fù)強(qiáng)調(diào)他的種種不是,而是能夠采取轉(zhuǎn)移注意力,弱化他的錯(cuò)誤行為。一個(gè)孩子的成長是否能夠不斷發(fā)揮和擴(kuò)充自我原有的優(yōu)勢(shì),改善不足,不是一朝一夕的事,需要一個(gè)比較系統(tǒng)的教育方案。

  讀了這本書,讓我陷入了深深的思考,我才發(fā)現(xiàn),原先作為教師,我是那么不合格,我忽略了孩子的內(nèi)心,缺乏對(duì)孩子的溝通和交流。從此刻起,在工作中,我要多聆聽學(xué)生的心聲,而不是急于批判學(xué)生。聆聽孩子的心聲,是我們與孩子溝通的最好方式。聆聽是我們對(duì)孩子最好的愛!

  總之,需充分觀察和了解孩子的特性,來尋找相應(yīng)的教育策略,持之以恒,就能取到事半功倍的效果。當(dāng)我們有足夠的洞察本事,在每個(gè)孩子身上看到不一樣的閃光點(diǎn),我們也將更加具備了愛的本事。

  蘇霍姆林斯基說過:“要讓每一個(gè)學(xué)生都抬起頭來做人!苯(jīng)過閱讀《愛和自由》這本書,我深深地體會(huì)到:同時(shí),也使我清醒地認(rèn)識(shí)到:要教育好一個(gè)學(xué)生,并不是一朝一夕的事情,而是需要長期不懈地努力,只要我們能夠持之以恒,用我們火熱的愛心去點(diǎn)燃學(xué)生心中期望的火花,那么,我們就會(huì)看到一個(gè)個(gè)學(xué)生像一棵棵小苗苗沐浴著陽光雨露,茁壯地成長!

《愛和自由》讀后感13

  在《愛和自由》這本書中,蒙臺(tái)梭利幼兒園園長孫瑞雪經(jīng)過實(shí)際例子敘述了自我的觀點(diǎn):只要給孩子充分的愛、給孩子充分的自由,才能使孩子按照自我的內(nèi)心發(fā)展成為一個(gè)專注、堅(jiān)強(qiáng)、完整的人。

  孫瑞雪園長的這一觀點(diǎn),我是很贊同的。本來嘛,小孩子就像一張白紙一樣來到世界上,對(duì)什么都好奇是肯定的,既然好奇,那么肯定要去探索,口、手、腳等身體部位都是孩子探索世界的好武器!在孩子探索世界的過程中,因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)的不足,必然會(huì)產(chǎn)生各種各樣大人看起來頑皮的行為。如果是真的愛孩子,應(yīng)當(dāng)給予孩子更多的自由,讓他按照自我的想法發(fā)展、完善,豈不是更能塑造孩子!

  我們成人總是"干涉"的太多,總感覺孩子就是孩子,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子什么事情都聽從成人的安排,可不明白這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的過程和心理,所以我很欣賞書名中的自由兩個(gè)字,以前我也只是認(rèn)為自由就是讓孩子隨心所欲,任其發(fā)展,它怎樣可能會(huì)和紀(jì)律以及自律相提并論呢,能讓孩子更好的'學(xué)會(huì)控制自我呢?但經(jīng)過和孩子們生活在一齊我身受感觸。首先,我覺得無論是家長還是教師必須要改變自我想要左右孩子的想法,同時(shí)要把孩子們的行為認(rèn)為是有原因的行為,僅有這樣我們才能看到一個(gè)在愛和自由的環(huán)境里健康成長的孩子。第二,要做一個(gè)有心的人,去仔細(xì)觀察孩子們的一言一行,傾聽和交流是最好的橋梁,也是拉近我們和孩子距離的最好方法。第三,成人就是孩子的榜樣,俗話說:"言傳不如身教",孩子就是鏡子映照著成人的言行舉止,所以,我感到自我肩上的職責(zé)很重大。

  其實(shí),不只是兒童在充滿指責(zé)、冷漠、抱怨的環(huán)境里不歡樂,任何人都不會(huì)感到歡樂,也不能好好工作。相反,如果周圍的環(huán)境充滿了愛、自由和溫暖,人與人之間要是能夠相互理解、相互寬容,是不是都會(huì)得到好的結(jié)果。

  愛與自由同樣重要,我們要把愛帶給每個(gè)孩子,同時(shí),也要適當(dāng)放手給孩子們自由,只要多加引導(dǎo)和寬容,學(xué)會(huì)理解孩子、懂孩子,我相信在這種環(huán)境中長大的孩子,肯定也會(huì)歡樂、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。

《愛和自由》讀后感14

  放假有幾天了,我讀了一本叫做《愛與自由》的書,它是著名的蒙特梭利教育專家孫瑞雪<愛和自由——新兒童教育法》的最新版本。這是一本關(guān)于“愛”孩子,而不是“教”孩子的書,正如作者所說:“我愛孩子們,始終留意翼翼地仰視他們!边@本書不是教你具體的方法和技巧,而是告訴我們蒙臺(tái)梭利教育的核心和理念:對(duì)孩子的愛和尊重。<愛和自由>飽含著作者對(duì)兒童至深的愛。在十多年的教育實(shí)踐中,她始終用心靈和兒童對(duì)話,她能看到兒童的渴求,明白兒童的想法,了解兒童的情緒,感知兒童的苦難。

  我們都以前是孩子,成年后,我們又有了孩子。孩子給我們帶來期望和歡樂,也給我們帶來困惑和焦慮,孩子的成長是每個(gè)家庭大事中的大事。然而,正如作者所提到的,我們不是不想去愛孩子,而是,我們是否具備了愛的潛力。

  不論是學(xué)校還是家里,我們應(yīng)對(duì)的都是孩子,一個(gè)個(gè)獨(dú)立而獨(dú)特的個(gè)體。那么,我們所學(xué)的幼教專業(yè),自我有限的教育經(jīng)驗(yàn)是否能夠滿足于這么多需要受到良好教育的孩子呢?這也是一個(gè)古老的教育話題——怎樣因人施教。即書中提到的“愛的'潛力”之一。

  我覺得要樹立孩子的一種比較良好的自我評(píng)價(jià)感覺,因?yàn),孩子?duì)自我的評(píng)價(jià)都不是很客觀,大部分評(píng)價(jià)都來著成人。所以,要讓孩子覺得自我是好孩子比讓孩子覺得自我是“壞孩子”更容易教育。當(dāng)孩子出現(xiàn)不遵守紀(jì)律的時(shí)候,要理解孩子的種種行為,不在孩子面前反復(fù)強(qiáng)調(diào)他的種種不是,而是能夠采取轉(zhuǎn)移注意力,弱化他的錯(cuò)誤行為。一個(gè)孩子的成長是否能夠不斷發(fā)揮和擴(kuò)充自我原有的優(yōu)勢(shì),改善不足。不是一朝一夕的事,需要一個(gè)比較系統(tǒng)的教育方案?傊璩浞钟^察和了解孩子的特性,來尋找相應(yīng)的教育策略,持之以恒,就能取到事半功倍的效果。當(dāng)我們有足夠的洞察潛力,在每個(gè)孩子身上看到不一樣的閃光點(diǎn),我們也將更加具備了愛的潛力。

  每個(gè)父母都是愛孩子的,但愛真的要有方法,做父母的也真的要不斷地學(xué)習(xí)。如果因?yàn)閻酆⒆佣鴼Я撕⒆硬皇翘杀妥屓送纯嗔藛?我?愛和自由>學(xué)到的,該怎樣愛我的孩子!我才有資格和權(quán)利對(duì)孩子說:“媽媽愛你!”

《愛和自由》讀后感15

  在這本書中,蒙氏幼兒園的園長孫瑞雪透過超多的實(shí)例來論述自我的觀點(diǎn):只要給孩子充分的愛、充分的自由,才能促成兒童按照自我的內(nèi)心發(fā)展成專注、寬容、堅(jiān)強(qiáng)的、完整的人。

  關(guān)于兒童,連弗洛伊德這樣的大師所言也未必正確,我們普通人就知之更少了!但是,作者的`這一觀點(diǎn),我倒是深表贊同。本來嘛,小孩子如同一張白紙一樣來到人世,對(duì)什么都好奇是必然的,既然好奇,那么必然要去探索,口、手、腳等都是兒童探索世界的好武器!在兒童探索世界的過程中,因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)欠缺,必然會(huì)產(chǎn)生各種各樣大人看起來淘氣的行為。如果真的愛孩子,又了解了這一點(diǎn),給予兒童更多的自由,讓他去按照自我的意愿發(fā)展、完善,豈不是能塑造孩子!

  我們成人有太多的“專制”和“越權(quán)”,總感覺孩子就是孩子,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽從成人的安排,可不知這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理,因此我很珍賞書名中的自由二字,從前我也是片面的認(rèn)為自由就是讓孩子隨心所欲,任其發(fā)展,它怎樣會(huì)和紀(jì)律及最高境界的自律相匹配,讓孩子更好的學(xué)會(huì)控制自我?但透過親身的和孩子們生活在一齊我很有感觸。首先,我覺得不論是家長還是老師必須要改變自我想要駕馭孩子的想法,同時(shí)要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為,只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛和自由里健康成長的孩子。其次,要做一個(gè)有心人,去仔細(xì)觀察孩子的所需所想,傾聽和交流是很好的橋梁,是拉近我們和孩子距離的彈力帶。成人是孩子的榜樣,老生常談到”言傳不如身教”,孩子就是鏡子反照著成人的言行舉止,因此,我深感自我肩上職責(zé)的重大。

  其實(shí),何止是兒童,在充滿指責(zé)、冷漠、抱怨的環(huán)境里,任何人都不會(huì)感覺到快樂,也不能好好工作。相反,如果周圍的環(huán)境充滿了愛、自由與溫情,人與人相互理解、相互寬容,家庭是不是就能和睦,工作是不是就會(huì)快樂、有效率的多?

  愛與自由并重,我們要把愛帶給每個(gè)孩子,同時(shí),也適當(dāng)放手給他們自由,只要多加引導(dǎo)和體恤,要學(xué)會(huì)相信,在此環(huán)境中長大的孩子,必定會(huì)快樂、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。

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