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《天幕紅塵》讀后感3篇
讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編整理的《天幕紅塵》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《天幕紅塵》讀后感1
朋友送了我一本小說《天幕紅塵》，本來我以為我們只是單純的吃喝胡侃的朋友，沒想到這年頭還有贈書的朋友。
《天幕紅塵》是豆豆寫的，我看過之前改編她小說的電視劇《背叛》，許晴和巍子演的，相當(dāng)好看，當(dāng)時還寫了讀后感，不出意外的話，《天幕紅塵》這本書一定可看。
賴了半個月，到4月26日才動手翻書。書很好看，但我看書的進(jìn)度卻很慢，到5月27日才全部看完，如果是在我年輕的時候，預(yù)計(jì)5天左右能夠看完。
我知道，并不是我老到眼花手顫，而是手機(jī)成癮，翻書很難了。
手機(jī)成癮的原因
一、獲取信息更便捷。聯(lián)網(wǎng)的手機(jī)，可以非常便捷地獲取各類信息，只要打幾個字或者發(fā)個語音，相關(guān)信息立馬搜出，有的軟件還具有聽歌識曲、看圖辨物功能。書拿在手上，就只能看書里的內(nèi)容，沒有跳出書本的可能。
二、內(nèi)容形式更豐富。聯(lián)網(wǎng)的手機(jī)，可以獲取海量內(nèi)容，只要是你想到的或者是有線索的，幾乎都可以通過聯(lián)網(wǎng)手機(jī)找到，可以通過文字、圖片、動圖、視頻、直播、互動交流等形式獲取信息。書則以文字為主，最多輔以圖片，更沒有實(shí)時互動交流。
三、精準(zhǔn)推送更精彩。手機(jī)里的每一個APP（手機(jī)小程序）背后，都有一家或多家公司支撐，這些公司高薪聘請了一堆專業(yè)人士，他們的首要任務(wù)就是研究出讓你如何更長時間的使用他們的APP，比如我常用的抖音，每劃走一個視頻，接下來的視頻還是我喜歡看的，常用的微信公眾號，各類文章精彩不斷。躺在床上看手機(jī)，遲遲舍不得睡。
四、多種功能滿足生產(chǎn)生活。手機(jī)除了能打電話、發(fā)信息、視頻聊天，還可以當(dāng)手電筒、遙控器，可以辦公寫文章、做報表，可以購物、點(diǎn)餐，可以學(xué)習(xí)做菜、健身，可以做非常多的事。
優(yōu)勢即劣勢
手機(jī)的優(yōu)勢也是它的劣勢，正是因?yàn)槭謾C(jī)獲取信息更便捷、內(nèi)容更豐富精彩、更能滿足我當(dāng)下的需求，我們更容易手機(jī)成癮。
我們利用手機(jī)在碎片化時間完成各項(xiàng)事情，注意力也會不自覺地碎片化，以至于在口味不變、尚未老去的時候，連同一個作者的開篇即吸引我的好書，都難以集中精力短時間看完。
但我是要面子的人，我不想給朋友留下了不尊重對方、不愛讀書、注意力無法集中、網(wǎng)癮中年的印象，而我實(shí)際上有上述部分毛病，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己有不良習(xí)慣后當(dāng)然要改。
而看紙質(zhì)書，就是利用紙質(zhì)書籍獲取信息不易跳轉(zhuǎn)、形式單一、沒有其他功能的劣勢，再加上得到朋友贈書的壓力，去抗?fàn)幘W(wǎng)癮，去恢復(fù)注意力，恢復(fù)深度思考的習(xí)慣，增加精神世界的自控力。
同時，在好的作品中汲取精神養(yǎng)分。�？磿⒖春脮�，如同每天好好吃飯睡覺一樣，能保持健康積極的精神世界。
具有思辨精神的作品
20xx年看電視劇《背叛》，當(dāng)時的評價是：“高智商、強(qiáng)對抗、快節(jié)奏、國際大背景。片中哲理頻頻閃現(xiàn)，高智商操作，大風(fēng)險運(yùn)作，悲劇的高潮，造化弄人，奇跡的出現(xiàn)，陰謀的成功與失敗，小女人的思維，真實(shí)的命運(yùn)和現(xiàn)實(shí)，各方面的專家式描寫，動人的場景，唯美的'畫面，片子拍的幾乎每一處都是那么的好�！�
20xx年看小說《天幕紅塵》，開篇就很吸引我，從蘇聯(lián)解體導(dǎo)致一個中國人生意失敗后在莫斯科自殺講起，留下一堆債給老婆，老婆找到了當(dāng)年給她老公送了四個大字“見路不走”的葉子農(nóng)，葉子農(nóng)完全可以不搭理的情況下，思索了半天，決定幫助朋友老婆在債務(wù)到期前解決這個問題，通過實(shí)施一個風(fēng)險頗多需要周密計(jì)劃精心操作但不違法不損害第三方利益的商業(yè)計(jì)劃來籌錢。之后猶如多米諾骨牌引發(fā)出的一系列故事，還有迷一般的“見路不走”褪去層層迷霧，用葉子農(nóng)與各債主間的哲理指導(dǎo)突破瓶頸的破局故事展現(xiàn)在讀者面前。
可以說，小說對國內(nèi)外情況、各職業(yè)的諸多細(xì)節(jié)展現(xiàn)了作者的閱歷視野是全球化、專業(yè)化的，情節(jié)設(shè)計(jì)相當(dāng)精巧，而最重要的思辨精神是更值得我們一探究竟的，大到看待諸國制度，小到一碗面條，用辯證的、運(yùn)動的、全面的眼光看問題，而不是用極端的、靜止的、片面的眼觀看問題，去尋求事物的本質(zhì)規(guī)律并且踐行，而不被表象所迷惑繼而埋怨彷徨甚至走錯方向。
朋友之道
有朋友一起探究美食、一起健身塑型，當(dāng)然是件快事，這是以興趣為基點(diǎn)的朋友。
但如果朋友間能深入到以實(shí)事求是的哲學(xué)思想去看待、分析問題，在不以爭輸贏而以探實(shí)相的討論中，去充實(shí)完善自己對事物的認(rèn)知，并且相互長期影響，將長期有益于構(gòu)建健康、積極的精神世界，這才是朋友長久之道。
其實(shí)，送書也是件比較冒險的事。對于收書的人來講，這是他不愿承受的壓力，因?yàn)閴焊蜎]有閱讀的習(xí)慣，甚至?xí)X得對方是不是在顯擺書讀得多而嘲笑自己不讀書。對送書的人來講，對方?jīng)]有閱讀習(xí)慣，那就只能停留在沒有閱讀習(xí)慣的精神交流層面，大家都尷尬。
之前婚后一段時間，我的愛人買了些書，比如“一枚糖果”寫的神鬼類小說，“安妮寶貝”寫的情感類小說，盡管這是給女性的讀物，但這些書我都看了一遍。
目的是方便與愛人進(jìn)行精神交流，同時我了解到更多的思維模式（女性角度）、風(fēng)土人情、人生閱歷，以及徜徉在無限精神世界中的快樂。
如今在讀書習(xí)慣漸失、手機(jī)成癮、舍不得睡的時候，有幸有朋友送好書助力。
5月28日開始，我在看美國學(xué)者賈雷德·戴蒙德在1997年出版的《槍炮、病菌與鋼鐵》，待我看完此書，如覺得書有益則贈朋友。
來而不往非禮也，讓朋友也感受下被贈書的壓力圖片。
《天幕紅塵》讀后感2
小說《天幕紅塵》讀完了。4分評價，不推薦。豆豆寫的。之前讀過她寫的《遙遠(yuǎn)的救世主》（此書7分推薦）。
評價一本小說好壞，有個簡單的方法，讀完后問自己兩個問題即可：其一，讀完一遍后，多大程度上想讀第二遍呢？其二，在閱讀過程中，多大程度因被情節(jié)吸引而很專注，又多大程度因被其驚到而頻頻“出戲”呢？回答完此兩問，你基本就可得出你個人對一本小說的評價（影視劇亦可）。若此外還能就自己的回答有條有理地講出個“為什么”，說明你對故事的理解確實(shí)較深刻，具備了一點(diǎn)創(chuàng)作者意識。
對于《天幕紅塵》，我不會因?yàn)楣适虑楣?jié)再去讀它，因?yàn)閷懙锰蛔匀�。大多人物關(guān)系發(fā)展處都讓我出戲。下面從我個人所認(rèn)為的優(yōu)劣兩方面，簡單談?wù)勥@部小說：
一、人物關(guān)系發(fā)展太別扭了，極其不自然，尤其是男主人公和兩個女主人公的關(guān)系發(fā)展。小說人物的發(fā)展方向完全是任由作者的個人意志來扭曲。有人可能說：那作者寫小說，人物關(guān)系的發(fā)展肯定都是由作者來控制的啊，想怎么寫就怎么寫呀！設(shè)計(jì)一件衣服能夠想怎么設(shè)計(jì)就怎么設(shè)計(jì)嗎？不需要根據(jù)人體的形狀來設(shè)計(jì)嗎？從來就沒有隨意的創(chuàng)造。一切創(chuàng)造都遵循一定法則。在小說中創(chuàng)造一個人物，就如同用手從某點(diǎn)朝某方向畫一條射線，這條線的方向是一定的、不變的。高手徒手畫射線能從頭到尾保持一個方向，普通人徒手畫就難免曲曲歪歪，不能保持一致了。其中畫線的一致程度便可看作是作家創(chuàng)造人物的能力水平。關(guān)于創(chuàng)造人物遵循一定法則，有兩點(diǎn)可作為簡單例證：（1）《三體》中羅輯受第一任女友要求，自己寫了一部小說，發(fā)現(xiàn)寫完后，人物仿佛有了自己生命，小說發(fā)展的方向并不受自己控制了；（2）《武林外傳》的編劇寧財(cái)神也曾在采訪中說道，寫這個劇本時，一開始是希望小郭和小六在一起的，但寫著寫著小郭就不知道怎么跟了秀才，大概是人物的選擇吧。所以說，作家創(chuàng)造了一個人物性格，那么人物在故事中怎么走已然注定，作家要做的是將其描寫出來，而不是根據(jù)自己的意愿強(qiáng)行修改。不得不說，即便戴夢巖與葉子農(nóng)的關(guān)系發(fā)展很別扭，她對葉子農(nóng)的感情始端也是尚可理解的，畢竟是想找個靠譜之人作依靠。但方迪對葉子農(nóng)的`感情完全就是無來由的，一點(diǎn)前因也沒有，突然讀到她對葉子農(nóng)的內(nèi)心表白，真是別扭壞了。與《遙遠(yuǎn)的救世主》相比，豆豆在這本書中描寫的戀情關(guān)系真得很一般。感覺像是在寫命題作文一般，沒有關(guān)系，硬創(chuàng)造關(guān)系。
二、對“民主”的一些認(rèn)識談得不夠徹底，不夠究竟，避重就輕。我個人是極其不認(rèn)同這種談法的。感覺很多內(nèi)容都像是在寫“命題作文”。比如男主人公認(rèn)為代議民主制就是數(shù)人頭，說來說去著重點(diǎn)似乎就在“數(shù)人頭”上。對其本質(zhì)也沒說多少，為什么要數(shù)人頭？數(shù)人頭表現(xiàn)了什么？我理解主人公說的：代議民主制并不適合在這片土壤上生存。因?yàn)閺慕Y(jié)果的角度來看，這片土壤選擇了馬克思主義。這是歷史注定的。但注定的只是按照規(guī)律走，按照規(guī)律走，并不見得是最好的安排。
三、說理成分太多，并且常把簡單的問題復(fù)雜化，給人“故弄玄虛”的感覺。但恰恰這一點(diǎn)，也是很多人追捧這本書的原因吧。人都是這樣。舍其易者而不行，究其難者以為學(xué)。比如，“見路不走”四字，說到底不過就是“實(shí)事求是”而已，是要人“做事要看本質(zhì)而不要拘泥于表象”，一個本質(zhì)，在不同條件下，有不同現(xiàn)象。但現(xiàn)象再多，本質(zhì)就那么一個。簡單舉個例子，下面這個圖片中的物體，用簡體中文寫是“書”，用日文寫是“書”，用英語寫是“book”，三個概念都不同，但表達(dá)的意思都是一樣的。
我比較欣賞《天幕紅塵》的一點(diǎn)是：用“見路不走”來解釋“實(shí)事求是”這一真理，確實(shí)是別出心裁。在此指導(dǎo)思想之下的“老九面王”的商業(yè)案例，也像《遙遠(yuǎn)的救世主》中“格律詩音樂公司”的商業(yè)案例一樣，給經(jīng)商的人很多借鑒意義。而這一點(diǎn)也是未來我可能再重新翻看《天幕紅塵》的緣由。
相比之下，我真是覺得豆豆寫的《遙遠(yuǎn)的救世主》要好得多。這個小說講一段情，講由一段情引發(fā)的商戰(zhàn)，在這之中，講佛法、講自然規(guī)律。故事“一以貫之”，簡單易懂，主人公間的感情不至于讓人潸然淚下，但也讓人感動，讓人沉思。而《天幕紅塵》說理成分太多，喧賓奪主，人物關(guān)系發(fā)展不自然不說，故事情節(jié)反倒成了陪襯。小說是以故事去反應(yīng)一些道理，而非以道理去寫故事。
我相信豆豆對于這些寫作的道理都懂。但為何寫成這樣，天知道�？赡苓@本書就是個命題作文吧，可能受時間限制吧。
《天幕紅塵》讀后感3
用了三天的時間讀完了豆豆所寫的《天幕紅塵》這本書，這是朋友推薦的一本書，之前看過豆豆的另一本小說《天道》，同名電視劇《遙遠(yuǎn)的救世主》，兩本小說都對文化屬性，人性有很深刻的思考。在《天道》里邊，主人公對“神及道，道法自然，如來”有很多的論述，故事的展開也是圍繞主人公的理解展開的。而這部《天幕紅塵》延續(xù)了這一思路，提出了“見路不走”的理念，也就是實(shí)事求是的具體實(shí)踐，作者借人物之口，闡述了見路不走的具體思路，并通過人物的事件經(jīng)歷來闡述作者的思考。
小說的開頭就明示：見路不走，是要見，見性，見智，著相，著禮，品鑒有別，親密有度，這是個沒有道法的紅塵，而且有時還要你滾一下，這是個沒有方向的名利場，有時會絞一些你的肉。這就是你頭上的天幕。天有道，則無常道，事于道，則天有道看與事則無常，無常則明，明則通，則世事洞明。世事洞明則世事可治愈，漸達(dá)佳境。
羅家明踐行“見路不走“而自殺于莫斯科。羅家明的莫斯科投資失敗自殺，不是見路不走，而是事于道，又走了一條見路不走的路，見路不走就是實(shí)事求是，不住一法，也可以理解成不拘經(jīng)驗(yàn)教條，羅家明栽跟頭是呈因果存在的，誰具備了那種條件誰都離栽跟頭不遠(yuǎn)了。條件的可能，條件的可能是什么：就是實(shí)事求是，“想”管不管用？想只管想的用，每個條件只管它這個條件的用，不管別的用，如果你面對的不是正確，你跑一輩子也沒有用，老天爺不會因?yàn)楸娚恼\就把有志者都成全了，條件的可能是啥，就是讓你想可想之想，能可能之能，你想了條件不可能的，一分錢也是貪心，只要是條件可能的，多少都是正常。實(shí)事求是是個很大的概念，很原則，很寬泛，只是你聽過了，不覺得它神道了，不覺得它神道并不表示你就真懂了，更不表示你就能操作了，就像很多人說實(shí)事求是的時候，其實(shí)實(shí)事求是是根本不關(guān)他的事，他那樣說只是想表示他是明白人。見路不走是“見路非路，即見因果”的意思，跟“見相非相，即見如來”是一個道理。見路不走是實(shí)事求是的執(zhí)行和具體，更具提示性，更容易理解和操作。啥叫路？成功者的經(jīng)驗(yàn)、方法叫路。路管不管用？管用，不管用早就沒人走了，它管借鑒、模仿、參照的用，但是我們說它有漏，不究竟，因?yàn)槌晒φ叩慕?jīng)驗(yàn)是他那個條件的可能，你不可能完全復(fù)制他的條件，完全復(fù)制了，也就不是你的人生了。見路不走就是提示你，不要拘于經(jīng)驗(yàn)、教條、要走因果，只有因果是究竟的，是無漏的。是人就會有錯，但你至少有了這種意識，比起唯經(jīng)驗(yàn)唯教條就少出點(diǎn)錯。啥叫命運(yùn)呢？除了不可抗拒的外力外，剩下的不就是多出點(diǎn)錯與少出點(diǎn)錯的區(qū)別嘛。
如來是啥？這得從因果律說起，什么條件產(chǎn)生什么結(jié)果，這就是規(guī)律，這個規(guī)律是怎么來的呢？不知道，因?yàn)檎f出來就已經(jīng)錯了，有來必有去嘛，而因果律無所從來，也無所從去，人們就用如來這個詞來表述這種性質(zhì)�！耙娤喾窍啵匆娙鐏怼暗囊馑纪ㄋc(diǎn)說就是透過現(xiàn)象看本質(zhì)，這里的如來當(dāng)真相講，往大里說就是了悟得到的意思，迷信和科學(xué)都用得道這個詞，是迷信還是科學(xué)就看你的甄別能力了。
見路不走不是讓你跟別人不一樣，也不是讓你跟別人不一樣的.，它不以一樣不一樣為判斷，它是讓你立足自身的條件，以自身的條件可能為判斷。一個人如果要做高人，甭管啥道理先別妨礙他做高人再說，這時候甭管啥道理都會被歧讀，只要你還有一顆做高人的心，你就會這樣，由不得你自己。這時候見路不走就不再是實(shí)事求是了，而是我要跟你不一樣，我得是高人、高招，這就背離了條件的可能性。他就會放大了他愿意放大的，縮小了他愿意縮小的，他載跟頭就是必然。
如何透過現(xiàn)象看本質(zhì)？舉個例子：手搟面比機(jī)器面好吃，這算不算路呢？但隨便找個人做的手搟面并不一定有機(jī)器好吃，但不能說他的手就不是手了，說手搟面比機(jī)器面好吃，是由經(jīng)驗(yàn)歸納出的教條，不為錯，也很管用，用來判斷面條很方便。但我們說他有漏，實(shí)相是什么呢，是軟硬度，是薄厚寬窄，是給面團(tuán)做功的方式和方向，是面的結(jié)構(gòu)等等。總之只要你滿足了好吃的面條所要求的那些條件，不管你是用機(jī)器的方式還是人工的方式，它都出那個結(jié)果，這取決于你需要那種方式，如果你是大規(guī)模的連鎖店，機(jī)器方式的產(chǎn)量、成本和質(zhì)量的穩(wěn)定性就有優(yōu)勢。如果你的思維被束縛在手搟面比機(jī)器面好吃的教條里，你這個好吃的面條要想實(shí)現(xiàn)大的市場系數(shù)就很困難。
見路不走就是你不能跟著經(jīng)驗(yàn)、教條瞎跑，也不能跟著形式走，只看因果、本質(zhì)，只按它的條件可能去說，至于跟別人一樣不一樣的不用去考慮。也許是一樣大，也許是不一樣的。人最愿意走捷徑的，比如誰誰的成功之路，他以為別人成功了，他照搬過來也會成功，那就危險了。唯經(jīng)驗(yàn)唯教條，這東西害人。
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