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《野馬歸野》讀后感
認(rèn)真讀完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編幫大家整理的《野馬歸野》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《野馬歸野》讀后感1
暑假里，我讀了一本有趣的動(dòng)物小說(shuō)——《野馬歸野》�？戳诉@個(gè)題目，我就很好奇，野馬就在大草原上了，為什么還要?dú)w野呢？隨著我的疑問(wèn)，我走進(jìn)了書(shū)的世界。
這是著名的動(dòng)物小說(shuō)大王——沈石溪寫的，能寫出這么美妙的一篇小說(shuō)，肯定是作者親身經(jīng)歷過(guò)的。在準(zhǔn)噶爾盆地上，立起了一座房子，房子非常簡(jiǎn)陋，不過(guò)非常大。這是一個(gè)專門研究馬的研究院，，他們想讓馬回歸大自然，保存馬的優(yōu)良基因。
這本書(shū)的主角，就是白鷹。這名字很符合這匹馬，因?yàn)樗錾鷷r(shí)，額頭上有一大塊白斑，所以就得到了這個(gè)名字。歸野后，白鷹等十幾匹馬兒，歷盡千辛萬(wàn)苦，踏過(guò)萬(wàn)水千山，遇到許多敵人和困難，都被它們跨了過(guò)去。之后，就是頭馬——白鷹，與后來(lái)加入家族的成員——奈木扎之間的斗爭(zhēng)。奈木扎一系列聰明的事情，使白鷹燃起心中的怒火，心中堆滿了仇恨。在一次最佳時(shí)機(jī)，它想把奈木扎拋棄，獨(dú)自帶領(lǐng)馬群遠(yuǎn)離這里，它暗自偷笑：“這該是一次最成功的'計(jì)劃吧！”但是，它的心愿落空了！馬群是一個(gè)團(tuán)結(jié)的群體，不在萬(wàn)不得已時(shí)，是不會(huì)拋棄同伴的。同伴們?cè)诤魡灸文驹�，因�(yàn)槟文驹退鼈兎稚⒘�。白鷹很失落，心里那團(tuán)燃燒的熊熊烈火頓時(shí)奄奄一息。白鷹也是有自尊的，就像一個(gè)皇帝無(wú)法命令每一個(gè)大臣，那么無(wú)能，那么垂頭喪氣。以前那個(gè)威風(fēng)凜凜，受馬青睞、受馬尊重的頭馬，現(xiàn)在灰心喪氣的走在山野中。忽然，它的眼前一亮，一輛熟悉的吉普車停在離它不遠(yuǎn)處，而那車上的人，正是以前對(duì)它無(wú)微不至的人——曹人杰主任。它如遇見(jiàn)救星一般飛快地奔跑過(guò)去，曹主任見(jiàn)了它，也像見(jiàn)了自己兒子一般高興，對(duì)它摟摟抱抱，眼中閃著點(diǎn)點(diǎn)淚花。霎時(shí)，他愣住了。他突然放開(kāi)了抱住馬頭的手，立馬吩咐司機(jī)開(kāi)車，這時(shí)的白鷹覺(jué)得很困惑，但是，它絕對(duì)不會(huì)放過(guò)這次機(jī)會(huì)。它緊緊地跟在車后，跟著他們一起走。車慢慢地加速，最后達(dá)到了最高時(shí)速，最后，在草原上變成了一個(gè)小黑點(diǎn)，消失在這片草原中。
最后，普氏野馬——白鷹的結(jié)局出乎意料，它沒(méi)有再回馬群中，也沒(méi)有獨(dú)自在荒野中流浪，而是變成了一匹“名副其實(shí)”的家馬。而白鷹的死對(duì)頭——奈木扎，因?yàn)槭且黄タ释杂傻募荫R，不能和普氏野馬在一起，而被野馬研究院的工作人員槍殺了。
馬的世界，映照了人類的世界。馬和我們?nèi)祟愐粯�，有斗�?zhēng)、有怒火、有成功也有失敗。人類的情感很豐富，但我覺(jué)得馬的情感比我們更豐富，更穩(wěn)重。馬，似乎和我們一樣聰明，甚至比我們更聰明一些，動(dòng)物的世界是如此豐富多彩，在作家沈石溪的帶領(lǐng)下，我們也可以走進(jìn)動(dòng)物世界。
《野馬歸野》讀后感2
今天，爸爸送給了我一本書(shū)，書(shū)名叫做《野馬歸野》。在送給我時(shí)，爸爸曾說(shuō)過(guò)，這本書(shū)蘊(yùn)含著許多道理，是一本好書(shū)！今天，我倒要看看，到底是什么樣的書(shū)讓一直吝于贊美的爸爸都贊口不絕。
這本書(shū)的作者名叫沈石溪，原名沈一鳴，1952年出生于上海，祖籍浙江慈溪。他寫這本書(shū)的目的就是希望人們?cè)谧x了這本書(shū)之后保護(hù)動(dòng)物、愛(ài)護(hù)動(dòng)物。才讀了一會(huì)兒，我便深深地愛(ài)上了這本書(shū)。因?yàn)檫@里面有許多機(jī)智勇敢的馬兒，它們同樣有著喜、怒、哀、樂(lè)等種種和人類一樣的感情，但是它們更直接、更純真，把心情都寫在臉上，所以才會(huì)更受人喜愛(ài)！
我最喜歡其中的一個(gè)故事――《馬和狼的一場(chǎng)智斗》。它主要寫了有一匹名叫奈木扎的馬，有一次它在撞倒了主人之后，逃了出去。可是它快樂(lè)的日子并不長(zhǎng)，很快又被主人捉了回來(lái)。這時(shí)，它意識(shí)到，自己逃得還不夠遠(yuǎn)。于是它在又一次逃出去之后，便向著人煙稀少的地方奔跑。這種自由自在、獨(dú)自一馬的日子持續(xù)了一段時(shí)間后它便有點(diǎn)厭倦了。馬是一種群居動(dòng)物，所以它決定加入一個(gè)野馬部落。可是這個(gè)野馬部落并不愿意收留它，于是它一直尾隨其后，堅(jiān)持不懈，毫不放棄。直到有一次，這個(gè)部落遇上了水源危機(jī)。它們得想出一個(gè)既不驚動(dòng)狼群，又能喝到足夠的水的兩全之策。這時(shí)，奈木扎突然闖到了馬群中，向它們展示了一種“跪行”的方法，一步步跪向水源，低下頭來(lái)喝水。這樣既不會(huì)發(fā)出聲音，又能喝到足夠的水，還可以用草叢進(jìn)行遮擋，真是一個(gè)一舉多得的好辦法！通過(guò)這樣的辦法，野馬們都喝到了足夠的水，當(dāng)它們奔騰著跑向遠(yuǎn)方的時(shí)候，狼群們才發(fā)現(xiàn)，但是這時(shí)候再追趕也來(lái)不及了。這一場(chǎng)智斗，自然是野馬們大獲全勝。
讀完這個(gè)故事，我感慨萬(wàn)千：這馬兒和我還真像，都想要加入集體，可是卻都被排斥。不過(guò)，它和我還是有所不同的。因?yàn)樗鸫a有著足夠的勇氣和不懈的努力。而我，雖然也曾努力過(guò)，卻很快便放棄了。我一直都不知道該如何與人相處，曾經(jīng)為了這個(gè)，我還特意拜讀了王剛所編著的《這樣處事最有效》，可是即使背得滾瓜爛熟又如何？到了人前，我還是束手束腳，所以，就干脆把努力的時(shí)間也省下來(lái)，去做點(diǎn)別的有用的事，當(dāng)個(gè)在班中的“獨(dú)行俠”算了！
雖然，集體并不接受我，我卻仍然有一個(gè)好朋友，她叫羅陽(yáng)。班里很多人都不明白，我們這兩個(gè)性格完全不同的'人怎么會(huì)玩到一塊兒，可我心里卻清楚的知道，只是一個(gè)微笑，一個(gè)善意的微笑，我們便成了形影不離的好朋友�？墒且�?yàn)槲业谋孔�，我卻常常會(huì)因?yàn)橐恍o(wú)意的舉動(dòng)而傷了羅陽(yáng)的心，使她難過(guò)、哭泣。但在我有困難時(shí)，她還是會(huì)來(lái)幫助我，我一直很感動(dòng)�？墒亲x了這個(gè)故事后，我才意識(shí)到，朋友相處靠的不是客套和禮儀，而是真心。只有你向她人敞開(kāi)心扉，展示你的真誠(chéng)，別人才會(huì)對(duì)你敞開(kāi)心扉。
朋友，請(qǐng)記住，從今以后，用你的真誠(chéng)去接受別人的熱情；用你的寬容去對(duì)待別人所犯的過(guò)錯(cuò)；用你的真心去傾聽(tīng)別人的心里話。這樣，你才能有更多的朋友。畢竟，朋友多了路好走……
《野馬歸野》讀后感3
最初看到沈石溪先生的《野馬歸野》時(shí)，我的心里有深深的疑惑：野馬本就在野外，為什么還要又一次“歸野”呢？
看完書(shū)，才知道：原來(lái)生活在新疆準(zhǔn)噶爾盆地的普氏野馬，因?yàn)槭艿綒W洲探險(xiǎn)家們的大肆捕獵，它們?cè)诋愢l(xiāng)過(guò)顛沛流離的生活，數(shù)量急劇減少。好在人類及時(shí)意識(shí)到了自己釀成的嚴(yán)重后果，開(kāi)始善待普氏野馬�？墒情L(zhǎng)期圈養(yǎng)的野馬喪失了野性，為了保住其遺傳多樣性，決定把野馬再次引入自然，讓其重新開(kāi)始獨(dú)立的野外生活。
本書(shū)就是以世界上僅存的野馬種群的野放實(shí)驗(yàn)為背景，刻畫(huà)了一群普氏野馬在惡劣的環(huán)境中與生存困難抗?fàn)幍那榫�，體現(xiàn)了保護(hù)瀕危野生動(dòng)物的緊迫性。
合上書(shū)本，我陷入深深的沉思中：海倫·凱勒說(shuō)過(guò)，事情往往就是這樣，一旦失去了的東西，人們才會(huì)留戀它。人們得了病才想到健康的幸福。我們?nèi)祟愐彩沁@樣，如果我們?cè)陂_(kāi)始就能和動(dòng)物們和平相處，哪需要到現(xiàn)在進(jìn)行什么歸野的實(shí)驗(yàn)?zāi)�？而且這種行動(dòng)需要耗費(fèi)大量的人力、物力和財(cái)力。早知今日，何必當(dāng)初！
其實(shí)這種等到失去才懂得珍惜的事例比比皆是。就比如我吧，我喜歡看書(shū)，看電視，經(jīng)常一看就是一兩個(gè)小時(shí)，姿勢(shì)也是“千奇百怪”：背佝僂著，頭趴下去，蹺著腿，眼睛累了也不去管它，腰挺了一會(huì)兒便 “累”了，恨不得躺下去看；看電視看到精彩的環(huán)節(jié)，管它眼睛在不在抗議，緊盯著屏幕舍不得移位，真夠“愛(ài)不釋眼”的……現(xiàn)在的我，就只能對(duì)著近視眼后悔莫及，但不管怎么后悔，眼睛也恢復(fù)不了以前的明亮了。真是印證了海倫·凱勒說(shuō)的話：“我們對(duì)待生命如此怠倦。在對(duì)待自己的各種天賦即使用自己的器官上又何嘗不是如此？只有那些盲了的人才更加珍惜光明�！�
而生活中種種現(xiàn)象更是數(shù)不勝數(shù)：人類不注意保護(hù)環(huán)境，隨手亂丟垃圾，亂砍伐樹(shù)木；私家車越來(lái)越多，擠滿了車道，尾氣排放也愈加嚴(yán)重；一到節(jié)假日，燃放煙花爆竹現(xiàn)象頻繁……這些行為無(wú)時(shí)無(wú)刻不在吞噬著我們美麗的環(huán)境。于是，城市霧霾猖狂起來(lái)，空氣質(zhì)量日益變差，人們外出都需戴上口罩。大家開(kāi)始懷念起以前明朗的'天空，清新的空氣。
人類�。】煨研寻�！就算是為了我們自己，我們也應(yīng)該善待動(dòng)物，任何一個(gè)物種的滅絕都有可能意味著人類所在的生物鏈缺失了一環(huán)，如果把生物鏈比作多米諾骨牌，那么任何一個(gè)環(huán)節(jié)的缺失都可能造成很大的危害和災(zāi)害。第一棵樹(shù)的砍伐，就能導(dǎo)致森林最后的消失；一日的荒廢，也可能是一生荒廢的開(kāi)始；人類之所以感覺(jué)不到，只不過(guò)是因?yàn)樗鼪](méi)有立竿見(jiàn)影的效果，需要一定的時(shí)間才能最終顯示出來(lái)而已，但它的變化已經(jīng)從我們沒(méi)有注意到的地方開(kāi)始了。
為了我們的明天更加美好，我們要平等友善地對(duì)待動(dòng)物，盡早善待它們。并且保護(hù)生態(tài)環(huán)境，早些給動(dòng)物一個(gè)家。不要等失去了，才追悔莫及。
《野馬歸野》讀后感4
馬是我們最好的伙伴。馬曾經(jīng)伴隨人類走過(guò)千百年生活的道路。在發(fā)明自行車、電動(dòng)車、汽車之前，人類最重要的運(yùn)輸工具是馬。馬為人類馱運(yùn)貨物；馬給人類騎乘代步；馬還與士兵一起沖鋒陷陣。再反過(guò)來(lái)，看看人類是怎么面對(duì)馬的呢？只為個(gè)人的利益，隨意宰殺，軟禁馬的自由。人和動(dòng)物一樣，擁有自我保護(hù)權(quán)，可以掌握自己的命運(yùn)，而不得掌握他人的命運(yùn)。有些人的罪責(zé)則輕一點(diǎn)，就如文中的曹人杰。就應(yīng)奈木扎沒(méi)有純的普氏馬血統(tǒng)，是一匹家馬而不顧死活。我認(rèn)為，所有的馬都是一樣的，不分貴族平民之貴賤，身份都是想平等的。
奈木扎，一匹駿馬，渴望自由，自從套上了馬轡，它的生命就掌握在人類的手中。它是馬，是一匹擁有汗血馬、蒙古馬、東洋馬、野馬血統(tǒng)的馬。它屬于大草原，屬于大自然，只有在草原中自由奔跑才是它真正的歸宿。終于，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，它成功出逃，盡情在草原放肆地玩了大半年，卻在陰冷的麻醉x下，又被迫套上了可惡的馬轡，自由沒(méi)了，生命還有意義嗎？它不愿再生存在沒(méi)自由的世界里。
自由是什么？是小鳥(niǎo)在天空高興地翱翔，是駿馬在草原盡情地奔馳，是魚(yú)兒在海洋歡樂(lè)地暢游。如果小鳥(niǎo)不能飛翔、駿馬不能奔馳、魚(yú)兒不能暢游，生命還有意義嗎？我的自由我作主，像這書(shū)里的馬，本是在草原奔馳的一道俊影，卻被人們當(dāng)做用來(lái)發(fā)財(cái)致富的搖錢樹(shù)，被人們牢牢鎖住，雖然草原近在咫尺，卻不能舒心奔跑。
不自由，毋寧死！這是書(shū)里寫的一句話，讀到這兒時(shí)，心中不由自主的顫動(dòng)了一下，是啊，失去自由不是比死更痛苦嗎？
書(shū)中還有另一匹馬，它是一匹普氏野馬，叫白鷹，是匹馬王。之所以給它取名叫白鷹是希望他能像雄鷹一樣翱翔的`在大草原上快樂(lè)馳騁。馬王，就該承受其馬群的一切責(zé)任，饑餓、干渴、病痛、死亡還有整個(gè)馬群的生生死死同時(shí)壓迫著白鷹，它的壓力如山般巨大，它不希望承擔(dān)著一切，它不想野，它想依靠人類，為人們當(dāng)牛做馬。是為什呢？是因?yàn)樗窃谌藗円稽c(diǎn)一滴照顧之下，才放生大自然的生物，已經(jīng)沒(méi)了野性。估計(jì)早在它那次誤食狼毒開(kāi)始，就已經(jīng)產(chǎn)生了當(dāng)家馬的欲望
兩匹馬的性格截然不同，一匹渴望自由，一匹討厭自由；一匹討厭人類，一匹依靠人類，形成了鮮明的寫作對(duì)比。我還是比較喜歡奈木扎，也就是渴望自由，想要馳騁草原的馬。它生是草原的馬，死也要做草原的鬼。對(duì)它來(lái)說(shuō)，失去了自由，生命也就失去活下去了意義。它寧愿死，也不愿生活在這生不如死的世界里。
說(shuō)回來(lái)，還是說(shuō)動(dòng)物需要自由。假如你身邊有小動(dòng)物，請(qǐng)你快快打開(kāi)鳥(niǎo)籠，放出小鳥(niǎo)，打開(kāi)籠子，放出小倉(cāng)鼠、小白兔、小松鼠或其他小動(dòng)物，它們厭倦了這枯燥的生活，讓它們放開(kāi)一切，回到大自然吧，讓它們?cè)诖笞匀焕镒杂缮畎桑?/p>
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