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傅雷家書讀后感

時(shí)間:2022-05-23 21:47:34 讀后感 我要投稿

傅雷家書讀后感(匯編15篇)

  認(rèn)真品味一部名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編為大家整理的傅雷家書讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

傅雷家書讀后感(匯編15篇)

傅雷家書讀后感1

  《傅雷家書》,滿滿浸透著傅雷對(duì)傅聰成長的關(guān)懷和教育的苦心孤詣。

  這份巨大的心力投入,從傅聰?shù)囊魳诽熨x在童年顯現(xiàn)時(shí)便已開始。傅雷在《傅雷讀書與做人》一書中給朋友成家和的信中寫道,“拿事實(shí)來說,他(傅聰)今天的路,沒有一條不是我替他開辟的,但畢竟是他自己走下去而走得不無成績的”。

  作為父母,沒有不希望自己的孩子能夠成長得足夠好,且多是唯恐自己付出不夠而影響了孩子的.發(fā)展。孩子究竟應(yīng)受到什么樣的教育?傅雷 在“傅聰?shù)某砷L”一文中有關(guān)教育理念的論述值得參考:

  “第一,把人格教育看作主要,把知識(shí)與技術(shù)的傳授看作次要。

  第二,把藝術(shù)教育只當(dāng)作全面教育的一部分。

  第三,即以音樂教育而論,也絕不能僅僅培養(yǎng)音樂一門,……需要以全面的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)為基礎(chǔ)。 ”

  對(duì)成年后傅聰?shù)慕逃,傅雷說,“有一個(gè)基本原則,我始終覺得并不錯(cuò)誤,就是:做人第一,其次才是做藝術(shù)家,再其次才是做音樂家,最后才是做鋼琴家!

  這是傅雷的教育觀。

  從這本家書中我們可以感受到,傅雷以他深厚的學(xué)養(yǎng)和廣博的視野,經(jīng)年累月地,如春雨潤物般滋養(yǎng)和開化著傅聰?shù)膬?nèi)心,使他完成了人格和世界觀的建立,這是最基本也是最艱難的攀登,攀登的高度,便決定了視野的所及。這也是本書給讀者的啟示。

傅雷家書讀后感2

  今天我有幸閱讀了一位父親給孩子的深情家書。這份家書是一位中國君子教他的孩子,如何做一個(gè)真正的中國君子。這一封封家書中既飽含了一個(gè)父親對(duì)兒子的至愛深情,又蘊(yùn)藏著一個(gè)中國學(xué)者對(duì)這個(gè)國家,這個(gè)世界的高尚情感。

  傅雷是一位父親,也是一位良師,處處給孩子提出寶貴的人生建議。傅雷是一位父親,更是一位益友,時(shí)時(shí)與孩子做親切的交談。她將自己獨(dú)特的父愛在家書中娓娓道來。

  傅雷是一位好父親,他不僅把人生經(jīng)驗(yàn)傳授給了傅聰,還教會(huì)了傅聰如何為人處世。他如同一束光,在黑暗時(shí),為孩子指引方向;在寒氣逼人時(shí),給予孩子溫暖;在心灰意冷時(shí),給予孩子安慰;讀完這本書,我心生感慨,父愛是多么偉大!小時(shí)候,它化作一個(gè)雄厚的肩膀,一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的后背,給予你安全感。長大時(shí),它又化作指向標(biāo),為迷失的你指引方向。

  這本書讓我印象最深刻的,莫過于第一頁傅雷對(duì)傅聰?shù)膽曰凇K屛蚁肫鹌綍r(shí)父母對(duì)我的.訓(xùn)斥,雖然在心里也暗暗恨過他們,但看過這份家書以后,明白了他們是為了我好,他們?cè)诎档乩镆残奶圻^我們,只是他們經(jīng)歷過了貧困生活,不想讓我們的未來像他們一樣經(jīng)受饑寒交迫,所以他們嚴(yán)格要求我們,希望未來的我們可以選擇人生,而不是被人生選擇。

  讀了這本書后,我懂得了很多。原來他們的嚴(yán)格只是另一種方式的愛。

傅雷家書讀后感3

  合上書,細(xì)細(xì)回味那封封深情的家書!叭藧燮渥,勝于一切”。傅雷對(duì)孩子所灌注的心血全部融入一封封家書之中,教導(dǎo)他們立身行事,愛國成才,家書中更是傅雷的淳淳教導(dǎo)。其聲音殷殷,其意綿綿,其情拳拳。隱約,我仿佛走進(jìn)那位叫傅雷的父親,聆聽他那嘔心瀝血的教誨。

  父愛如山,傅雷對(duì)傅聰?shù)膼圩允侨绱,高尚,純潔,無私!因在外留學(xué),傅聰?shù)闹形脑桨l(fā)生疏,作為父親,傅雷與兒子的'書信交往,絕大是中文,在冬日短短幾星期更是抄出了幾萬字的中文譯作,可見愛子情深吶。

  在書中,傅雷教導(dǎo)兒子的關(guān)鍵在做人,努力讓兒子成為堅(jiān)強(qiáng)的、嚴(yán)格要求自己的人!跋葹槿,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家!薄拔沂冀K認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是‘人’,要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展。沒成某某家以前先要學(xué)做人,否則那種某某家無論如何高明也不會(huì)對(duì)人類有多大貢獻(xiàn)”。傅雷希望兒子做一個(gè)愛國之人,正直之人,真誠之人,堅(jiān)強(qiáng)之人,希望兒子淡泊名利,也望子成龍。

  于是,這一封封家書有對(duì)人生對(duì)藝術(shù)的見解,對(duì)崇高精神和真理的追求。做父親的其大半生的心血?dú)v程來給愛子昭示生活的方向,精神的歸宿!傅雷以去,家書仍留……

  “赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”

傅雷家書讀后感4

  父愛總是無恥,偉大而又無私!活}記

  樓市邁曾這樣評(píng)價(jià)《傅雷家書》:這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)的讀物,也是一部充滿父愛的苦心造紙,嘔心瀝血的教子篇。

  《傅雷家書》中最讓我動(dòng)容的是傅雷以朋友的身份真誠地與兒子交流。我清晰地記得,那是傅雷在指出自己的兒子傅聰說話太直,為人處世不夠圓潤,說了一句這些矛盾我自己也常犯,但愿你能共勉之。傅雷與兒子進(jìn)行交流對(duì)話,處于平等地位,沒有居高臨下的口氣。從這句話中還可以看出,傅雷結(jié)合自身的感受,分析問題,更能使兒子接受建議。由此可見,傅雷在教育方面有獨(dú)特的見解。

  除此之外,我印象深刻的還有傅雷,在孩子苦悶時(shí)給予建議,他建議兒子因苦悶泰然若之,保持心理平衡要時(shí)刻保持冷靜客觀分析及取較勁雖然我們?cè)诳鄲灂r(shí),父親也會(huì)給我們給予相同的建議,但是大多數(shù)父親都是站在長輩的角度上與孩子交流的,而不是像傅雷一樣的'父子如朋友。在我們?nèi)粘I钪,如果能真正做到心平氣和,以平等的角度與孩子交流的父親,能有多少能站在孩子的立場(chǎng)上看待,思考問題,又能有多少呢?

  所以我認(rèn)為傅雷作為父親,他與自己的孩子相處,不能只獨(dú)特教育孩子的方法,能讓人虛心接受。

  傅雷在自己的孩子與私信中往來中,沒有直接了當(dāng)?shù)恼f明自己有多愛孩子,但是可以從中看出他對(duì)孩子的叮嚀,給予孩子建議中可以看出他對(duì)孩子的愛從未減少,我認(rèn)為傅雷是廣大附心中的一個(gè)折影,他們對(duì)孩子的愛并不會(huì)直接裸露,而是用嚴(yán)厲的話語嚴(yán)厲的要求來替代,他們將所有的期待都寄托在孩子身上,這又何嘗不是父愛呢?

  父愛,偉大而又無私。

  父愛,熱烈而又深沉。

  父愛,是寶貴的精神財(cái)富。

傅雷家書讀后感5

  暑假是閱讀的好時(shí)期,想想在涼爽的空調(diào)房里,手中捧著一本·經(jīng)典·,茶幾上放著一杯飲料,自己則選擇最舒服的姿勢(shì)。這樣看書何止,是享受!這么好的時(shí)光別浪費(fèi)了,

  這個(gè)假期我看了三本書,不過受益匪淺的還是《傅雷家書》

  家書,現(xiàn)在已不復(fù)存在了吧,手機(jī),電腦等早已取代了家書,即使你和你的家人遠(yuǎn)隔千里,遠(yuǎn)用手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)就可以在身邊,但也正因?yàn)槿绱,家書就顯得特別珍貴。

  一封封黃頁紙的家書最容易勾起人們的回憶,更能體會(huì)親人的情感。

  杜甫不是曾說“烽火連三月,家書抵萬金!彼羌胰说亩ㄐ膭判乃。它是游子在外奮斗的動(dòng)力,更是支持他的`堅(jiān)強(qiáng)后盾,它甚至在人孤立無援是是那無形的力量。

  有了那么多的期待,細(xì)細(xì)頻度《傅雷家書》,特別給人心動(dòng)的感覺。傅雷一位翻譯家,他認(rèn)為兒子的道路跟他是那樣相似,所以他利用了自己年輕是積累的豐富閱歷,所接觸的人情世故一一交給了兒子,使他的人生道路更加通暢。

  排除他的身份,他也是一位嚴(yán)厲,有時(shí)也感性的父親。不過他不避諱自己的情感,他與孩子之間不僅僅是父子,而是兄弟,所以那種架子是完全沒有的,在他寫給孩子的書信中,除了他對(duì)兒子的祝福,對(duì)他的建議,還有他明白的寫出了自己對(duì)兒子的那種思念,顯得非常感性,這位父親給我?guī)硪环N莫名的親切感。

  等到幾年后在此翻開這本書時(shí),應(yīng)該會(huì)有不一樣的感觸吧,因?yàn)樗Wx常新。

傅雷家書讀后感6

  《傅雷家書》是由傅家的185封家書組成,整本家書,可以說是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。大部分是傅雷暨夫人寫給遠(yuǎn)在大洋彼岸的兒子傅聰?shù)男。傅雷用自己的方式教育除了兩位人才,一位鋼琴家,而另一位,則是遠(yuǎn)近聞名的英語老師。

  每個(gè)人都有生身父母,大都體會(huì)過父母的慈愛和教誨。而傅雷夫婦的這種愛,體現(xiàn)在著字里行間中。

  父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性的成功的父親,在他對(duì)兒子的信中,多數(shù)體現(xiàn)的是他叫兒子如何做一個(gè)成功的人,先會(huì)做人,再在這個(gè)社會(huì)上生存,這體現(xiàn)的是他這個(gè)做父親對(duì)兒子的深沉的愛。

  傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的`品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味,嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于ZZ運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>

  現(xiàn)在,很多家長也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

傅雷家書讀后感7

  與大多數(shù)父親不同,傅雷的大兒子傅聰,向他的父親一樣選擇了藝術(shù)這條路。文藝是條羊腸小道,不好走?筛道赘缸泳谷浑p雙在這條小路上走出精彩。并且獲得極大的共鳴。他們的關(guān)系由父子變成朋友,再到兩個(gè)惺惺相惜藝術(shù)家。如果說傅雷憑借的是時(shí)代造人,在那個(gè)動(dòng)亂的年代抓住“天時(shí)”,經(jīng)受磨礪之后,終見光輝。那傅聰這個(gè)偉大的音樂家。

  可完完全全依靠“人和”。有那樣一位知性的父親,不成功怎么說得過去呢?“藝術(shù)特別需要苦思冥想,老在人堆里。會(huì)缺少反省的.機(jī)會(huì);思想、感覺、感情,也不能好好地整理、歸納!币晃焕先司谷荒苋绱丝陀^清晰的看待藝術(shù),絲毫沒有迂腐偏見,這樣的老人,即使在所謂“新社會(huì)”的今天也是鳳毛麟角。可在那個(gè)年代,傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)達(dá)到如此境界,不得不令人為之贊嘆。

  傅雷的視角是從國際出發(fā)的,這與傅雷多國游歷是密不可分的。這提醒著我們現(xiàn)在很多人記起“讀萬卷書,行萬里路”這條祖訓(xùn)!案褂性姇鴼庾匀A,人有閱歷禮自直”。一個(gè)人,特別是一個(gè)男人,如果沒有什么閱歷、城府的話,是永遠(yuǎn)不會(huì)成熟的。

  傅雷夫婦在_浩劫中遭受身體與精神的蹂躪,夫婦二人于1966年9月3日晨在家中雙雙自殺而亡。在傅雷夫婦留下的遺書中,注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄處理,并將事項(xiàng)一一列出,其中還包含保姆的生活費(fèi)與他們夫婦的火葬費(fèi),傅雷夫婦不畏死亡,而世人為他們的遭遇深感惋惜。傅雷夫婦生前所留下寶貴的書信,不僅影響了傅聰?shù)囊簧歉袆?dòng)了世世代代的中國人。

  我想,不論我們處于哪個(gè)時(shí)代,這些都是我們最該珍惜和挽留的精神財(cái)富。

傅雷家書讀后感8

  “人一輩子都在高潮低潮中沉浮”——題記

  傅雷究竟想把自己的孩子培養(yǎng)成為一個(gè)什么樣的人?這是我在看這本書時(shí)一直在思考的問題。我們不難從書中看出,傅雷絕不是一個(gè)雷厲風(fēng)行的父親。他的溫柔在書中得到了充分的體現(xiàn)。但他也絕不是一個(gè)溺愛的父親,對(duì)于孩子的錯(cuò)誤與必要的告誡,他會(huì)毫不留情地在信中指出。

  柔情與嚴(yán)格,把這兩種感情結(jié)合起來的是愛;蛘呶覀円部梢哉f,教子的成功與否,絕大部分都基于這兩種物質(zhì)結(jié)合的是否融洽。

  首先是柔情。傅雷對(duì)兒子的愛永遠(yuǎn)是直接的,似乎褪去了父親特有的羞澀感,而是歸于本心,從不遮遮掩掩。畢竟“人”都是感情動(dòng)物。偶爾流露也不是可恥的事。它像在告訴孩子:永遠(yuǎn)都不要遮掩你對(duì)這個(gè)世界的愛。因?yàn)槿说母星槭鞘制匠5氖挛,無論是什么樣的感情都可以毫無顧忌地表達(dá)出來。

  其次是嚴(yán)格。實(shí)際上傅雷德嚴(yán)格已經(jīng)超脫了物質(zhì),甚至超脫了肉體。“人一輩子都在高潮低潮中沉浮……或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫!边@是一種在精神層面的嚴(yán)格,要求孩子能保持一種靈氣,一種對(duì)待生命高尚的態(tài)度,不再拘泥于小我的`實(shí)現(xiàn),而是放眼更廣闊的世界,在這紛雜的社會(huì)上能夠?qū)崿F(xiàn)一種名為“超我”的精神富足的狀態(tài)。

  所以,如果現(xiàn)在讓我回答我在整篇文章開頭提出的那個(gè)問題的話,我想用“精神富足”這四個(gè)字來概括。傅雷花了大量的時(shí)間用于培養(yǎng)兒子的精神世界,正如書本封面上所寫的一句話——“赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界!备道姿诮ㄖ粋(gè)世界,一個(gè)屬于自己和兒子的世界……

傅雷家書讀后感9

  拿起這本也許并不太重的書,卻覺得沉沉的。

  了解過傅雷之后,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書,有三層資料,第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子,認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。

  《傅雷家書》能夠使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書,在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷透過書信親子愛子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。向諸葛亮借智慧

  愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,能夠看到一位父親對(duì)兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對(duì)朋友愛惜尊重,政治上關(guān)心國家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征,并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會(huì)父母之愛?赡苋绺道啄菢,對(duì)我們有著一顆期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的'愛心,我們就會(huì)發(fā)奮學(xué)習(xí)、成人成才。

  這是本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識(shí)分子的深刻寫照,我們能夠像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。

  認(rèn)真品味這本好書,你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,明白不懂得的人情世態(tài)。

傅雷家書讀后感10

  我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大的事情,同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。

  傅雷說:也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào),但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來回報(bào),但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去,一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。

  我認(rèn)為只有在互相鼓勵(lì)和互相支持下,有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心,讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)讓我們茁壯成長,給我們的生活帶來很多的樂趣。

  《傅雷家書》是傅雷思想的折光,可以說是傅雷畢生最重要的著作,因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信,充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話,,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣,感情才那樣的純真摯樸,沒有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書》的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的'范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛有加,但在疼愛的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的,在人口眾多的中國,能夠達(dá)到此種地步的,能有幾人,因?yàn)檫@需要充足的條件,父親要博學(xué)多才,兒子要知書達(dá)理,而父子之間更要有充分的默契。

  好讀書,讀好書,《傅雷家書》是一本不可多得的好書,是一本充滿父子之情的好書。

傅雷家書讀后感11

  這絕不是普通的家書,它是一部的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

  人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國,對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的`青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!必灤┤考視那檎x,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開的。

  再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

  優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。

傅雷家書讀后感12

  《傅雷家書》真是教育子女的一本好書,同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書,子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典,

  傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩,傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧瑸楦德斪呦蛭磥碜龀隽虽亯|,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),因此,傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的`,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。

  傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的,他對(duì)子女從苛刻,而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視,傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動(dòng)。

  其實(shí),我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大,我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績,使得自己的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。

  傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫了好幾封信,信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛,同樣,她對(duì)于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng),他也明白了母親的愛對(duì)他有多重要。

  這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。

  我太感謝這本書了,真正的父母的愛之書!

傅雷家書讀后感13

  不得不說傅聰有如此開明、大度、博學(xué)、慈愛的父母是幸運(yùn)的,傅老先生的每一封信都表達(dá)著最兒子的思念與關(guān)切,不僅在藝術(shù)學(xué)術(shù)文件與兒子交流切磋,在生活細(xì)節(jié)上發(fā)現(xiàn)了兒子的問題便立刻指正,耐心教導(dǎo)。或許大部分父母的初衷都一樣,希望能與兒女在精神與生活上一起進(jìn)步,但能有傅老夫婦這樣修養(yǎng)及知識(shí)底蘊(yùn)的父母畢竟是少數(shù),或許是接受國外文化較多的緣故,他們對(duì)兒子的愛的表達(dá)相對(duì)當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的父母要直白得多,對(duì)兒子的贊美與思念時(shí)刻流露;當(dāng)然他們對(duì)兒子的性格、缺點(diǎn)也十分了解,時(shí)刻叮囑。

  傅聰是一位優(yōu)秀的鋼琴家毋庸置疑,但作為子女,他身上反應(yīng)了許多年輕人的毛病。比如沒有及時(shí)回復(fù)交代父母前信提到的問題,經(jīng)常需要父母再三催促回信,這跟現(xiàn)在許多孩子不愛給父母打電話一樣。人非圣賢,傅聰在父母的教導(dǎo)下終于也從懵懂少年走到為人夫?yàn)槿烁,雖然與父母聚少離多,但有父母的'信一直激勵(lì),也是他一直在異國他鄉(xiāng)求知的堅(jiān)強(qiáng)后盾吧。

  尤其佩服的是兩位老人的格局,在傅聰逐漸進(jìn)入中年后,父親多次勸他減少演出次數(shù),多多修養(yǎng)身心,出去散散心,享受寧靜的生活,錢財(cái)夠用就好,不要盲目追逐。我想傅家后人,繼承這樣的家風(fēng),必不會(huì)隨波逐流,成為追名逐利之輩。

傅雷家書讀后感14

  這個(gè)寒假,我讀了一本令我印象深刻的書《傅雷家書》。

  “真正的光明絕不是永沒有黑暗的時(shí)候,只是永不被黑暗所掩蔽罷了,真正的英雄絕沒有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所折服罷了!边@是傅雷先生對(duì)我們?nèi)烁裆系墓膭?lì),字里行間流露出他高尚的人格,就好比批判八股文,認(rèn)為八股文是使人思想懶惰,感覺麻痹,遇事不認(rèn)真負(fù)責(zé)的'產(chǎn)物。

  而這種獨(dú)特的人格魅力不僅體現(xiàn)在文學(xué)方面,還在于藝術(shù)和人生。他曾經(jīng)說過:“先做人,其次做藝術(shù)家,再次做音樂家,最后做鋼琴家!彼麑哟沃v的很清楚,也說明了沒有一步登天的事,每件事都要一步步做起,而這一切的基礎(chǔ)就是做好人。

  也因如此,他對(duì)孩子們的教育也脫不開人格,甚至是著重于人格。這種教育方式我很欣賞,我認(rèn)為這是一種很好的教育方式。這讓我了解成績并不是出于第一位的,人格才是。只有擁有良好的人格,才會(huì)讓一個(gè)人的文化素養(yǎng)提升,才能使一個(gè)人取得更加優(yōu)異的成績,才會(huì)去懂得什么是感思以及怎樣去感思……

  我希望每個(gè)家庭都能懂這個(gè),我希望他們不會(huì)再一味的追求孩子的好成績,拿他們和“別人家的孩子”相比,而忽視他們?nèi)烁竦呐囵B(yǎng),我希望那些因一些瑣碎小事而應(yīng)發(fā)的弒親事件不會(huì)再出現(xiàn)在人們的視野里,希望當(dāng)今的社會(huì)越來越干凈。

  有的家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他有傅雷的那種身傳于言教的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?真是無話可說。

  我希望每個(gè)家庭教育會(huì)愈來愈明媚,社會(huì)也會(huì)更加的陽光,每個(gè)人都可以做好自己的本職工作,真正做到從我開始,為后代做好榜樣。

傅雷家書讀后感15

  短短三分鐘的國際長途,讓爸爸感嘆時(shí)間太短,唯恐自己遺漏了什么囑咐,估計(jì)此時(shí)的傅雷要有好多的話對(duì)兒子說,可是,兒子回家的一個(gè)月都沒有談的暢快,何況三分鐘呢!父愛就像一條河,永遠(yuǎn)是不斷地流淌的。

  隨時(shí)隨地都想著為兒子做一些力所能及的事情,做的過程中,還時(shí)刻擔(dān)心,自己為兒子做的的不夠好,不夠準(zhǔn)確。擔(dān)心會(huì)給兒子有不好的影響……得知兒子有一個(gè)音樂會(huì),只是心疼兒子會(huì)勞頓,會(huì)疲憊,告訴兒子關(guān)心自己好好休息。但是,唯一強(qiáng)調(diào)兒子,不管多累也要給爸爸抱一個(gè)平安。

  很羨慕傅聰有一個(gè)這樣的好爸爸!他時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心著孩子的成長。

  現(xiàn)在生活中,很多父母忙于生存、忙于工作,認(rèn)為管孩子吃穿上學(xué)就好了,忽略了孩子心靈的成長。其實(shí),孩子是需要父母的指導(dǎo)、鼓勵(lì)、激勵(lì)和關(guān)注的。

  不要指責(zé)孩子的.不好,因?yàn)樵诤⒆拥男睦锊恢缹?duì)錯(cuò),只有父母指導(dǎo)他們告訴他們什么是對(duì),什么是錯(cuò)。不要嘲笑孩子的愚笨,在一些問題上,沒有了父母,他們就是一個(gè)瞎子一個(gè)聾子!只有父母才能給他們自信、給他們動(dòng)力,他們才會(huì)自信并且驕傲起來。

  我們的父母要有“扶上馬,再陪孩子走一程”的思想狀態(tài)。不要隨之任之。否則孩子就是一棵瘋長的草,就是一個(gè)又蹄又咬的野馬。

  父母永遠(yuǎn)是孩子的啟蒙老師,各個(gè)方面的啟蒙老師!

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