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《野馬歸野》讀后感（通用28篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編精心整理的《野馬歸野》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《野馬歸野》讀后感 篇1
書(shū)中有兩匹馬令我深有感觸，下面我就來(lái)給大家講一講這兩匹馬。
有一匹駿馬，渴望自由，自從套上馬腳套，它的/> -->褂辛磽庖黃ヂ恚他是一匹普氏野馬，?”白鷹“，是匹馬王，是在人類(lèi)一點(diǎn)一滴的`照顧下，才放生大自然的，馬王，就應(yīng)該承受起馬群的一切責(zé)任：饑餓和干渴還有病痛以及整個(gè)馬群的生生死死同時(shí)壓迫著”白鷹“，它的壓力如山般巨大，它不希望承擔(dān)一切，他只想依靠人類(lèi)，為人們當(dāng)牛做馬。
這兩匹馬截然不同：一匹渴望自由，一匹討厭自由；一匹討厭人類(lèi)，一匹依靠人類(lèi)。但是我還是喜歡那匹渴望自由的馬。對(duì)它來(lái)說(shuō)，失去了自由，生命就失去了意義。它寧愿死，也不愿生活在這沒(méi)有自由的世界里。
動(dòng)物需要自由，打開(kāi)籠子，放出它們吧！它們厭倦了這枯燥的生活，讓它們放開(kāi)一切，回到大自然吧！讓它們?cè)诖笞匀焕镒杂缮畎桑?/p>
《野馬歸野》讀后感 篇2
每一個(gè)群體都有一個(gè)首領(lǐng)，這個(gè)首領(lǐng)必須要有一種堅(jiān)持不懈、大公無(wú)私、勇于犧牲的精神，這樣才能把部落管理好，馬也不例外。
在中國(guó)著名動(dòng)物小說(shuō)家沈石溪的《野馬歸野》中，講述了一匹名叫白鷹的馬。它頭部較大，腹部長(zhǎng)有一塊白斑，所以取名白鷹。它從小生活在野馬繁育中心，依靠人類(lèi)生活，日子過(guò)得無(wú)憂無(wú)慮。餓了有人喂食，病了有人治病�？删驮谟幸惶欤榜R繁育中心被火燒了，于是就由白鷹當(dāng)頭馬，帶領(lǐng)野馬群開(kāi)始了野外生活。
它是一匹經(jīng)驗(yàn)極高的頭馬，在荒原上憑借自己靈敏的嗅覺(jué)找到了最后一點(diǎn)食物；它是一匹永不畏懼的`頭馬，憑借自己的勇氣甩掉了兇猛狼群的追捕；它是一匹機(jī)智至極的頭馬，在自己的王位受到挑釁的情況下竟想到了分群化解危機(jī)的好辦法。
看完這本書(shū)，我不由自己默默的想：我有白鷹的精神嗎？周?chē)�有誰(shuí)像白鷹一樣呢？是啊，如果我們周?chē)幪幎加邢癜椧粯訄?jiān)持不懈、勇于犧牲的人，那世界會(huì)變得更美好！
《野馬歸野》讀后感 篇3
自由是什么，自由是所有動(dòng)物都渴望的。奈木扎，一匹俊馬，是一匹有汗血馬、蒙古馬、東洋血統(tǒng)的馬。
馬天生就是喜歡自由，在沈石溪爺爺?shù)墓P下，奈木扎常常逃出主人的視線，跑到草原上盡情的奔跑。曾經(jīng)為了加入一個(gè)野馬群，于是，幫助了野馬群找到了水源和食物。讓野馬群暫時(shí)衣食無(wú)憂。
白鷹是沈石溪爺爺筆下第2匹馬，它是野馬群的首領(lǐng)，是奈木扎的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，在快到春天的時(shí)候奈木扎和它爭(zhēng)奪寶座，就在這時(shí)曹人杰來(lái)了，阻止了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，曹人杰是養(yǎng)白鷹長(zhǎng)大的.。白鷹特別奇怪，它和其它馬不一樣其它馬愛(ài)自由，白鷹愛(ài)依靠人類(lèi)。
我感覺(jué)動(dòng)物并非那么無(wú)能，那么低級(jí)，動(dòng)物也是有血有肉的、有感情、有靈性的生命，我們要重新認(rèn)是動(dòng)物，平等友善地對(duì)待動(dòng)物，和動(dòng)物做朋友。一句話，在我們的動(dòng)物朋友面前，我們要多一份慈悲，少一份狠毒，多一份憐憫，少一份殺戮，多一份關(guān)愛(ài)，少一份冷酷，少一點(diǎn)漠視。
《野馬歸野》讀后感 篇4
《野馬歸野》是一本小說(shuō)，被譽(yù)為“動(dòng)物小說(shuō)大王”。
從這本書(shū)里我知道了在蒙古大草原的深處有一群野馬，名字叫普氏野馬。它們有一個(gè)不改變的習(xí)慣，就是假如有一匹野馬生病了，馬群就要派幾匹強(qiáng)壯的公馬把生病的馬堵住，不再讓它進(jìn)入馬群�？磥�(lái)馬群的生活是有規(guī)律的，而且有時(shí)候，這個(gè)規(guī)律是有點(diǎn)絕情的。
有一匹叫奈姆扎的馬，它曾經(jīng)是一匹讓人騎，能和游刃一起拍照的馬。可是在主人哈奇給它換新鞍的時(shí)候，它卻逃跑了，像風(fēng)一樣！跑了之后讓一個(gè)名叫曹文杰的人給害死了。它為什么會(huì)跑呢？不時(shí)主人不給它吃好的'，也不是主人不讓它休息，而是它有一種天性：
要自由！如果沒(méi)有自由，寧可死去！
這本書(shū)給我的影響很大！那就是哪怕是不會(huì)說(shuō)話的動(dòng)物，也應(yīng)該有自己生活的要求，要擁有自由！要有自己的原則！
《野馬歸野》讀后感 篇5
自由，是無(wú)價(jià)的，是任何東西都代替不了的。
寒假中，我讀了很多書(shū)，但讓我記憶尤為深刻的還是《野馬歸野》，這是一本動(dòng)物文學(xué)小說(shuō)，作者是沈石溪，故事的主人公是一匹叫夸木扎的雄馬，它是一匹混血馬，但卻被人養(yǎng)著，可是他的性子不比野馬野，他是一匹堅(jiān)強(qiáng)的馬，每次被捉以后，又謀劃這下一次的逃跑；他是一匹聰明的馬，為了加入野馬群，他幫助他們渡過(guò)水的危機(jī)，加入后，一次又一次的幫助他們。另外還有一匹野馬，它是這個(gè)馬群的.頭馬白鷹，是正品的普氏野馬。
白鷹十分依靠人類(lèi)，不愿當(dāng)野馬，不想當(dāng)頭馬，他想在人類(lèi)身邊，給人類(lèi)做牛做馬。最后，比頭馬打兩倍的奈木扎，想他挑戰(zhàn)了，白鷹馬上敗下陣來(lái)，主動(dòng)到一個(gè)牧民的家中做了一匹家馬。而奈木扎最后被人類(lèi)發(fā)現(xiàn)，在被帶走的路上自殺了。
一匹向往人類(lèi)，另一匹向往自由。這讓我感到自由是不可以替代東西。
《野馬歸野》讀后感 篇6
在寒假期間我讀了《野馬歸野》這本書(shū)，大家知道這本書(shū)是誰(shuí)寫(xiě)的嗎？不知道吧！那我就告訴大家吧！是在云南生活了十八年的沈石溪。
這本書(shū)里寫(xiě)了很多小故事，比如：馴服烈馬、野放普氏野馬和叛逃……其中讓我印象深刻的就是馴服烈馬。
這件事講了主人公奈木扎非常的調(diào)皮，長(zhǎng)的也非常高大，比普通的馬兒大兩三倍，在文章中寫(xiě)的`特別生動(dòng)，我看了之后的第一反應(yīng)就是想親眼看到這匹馬。奈木扎有一天犯下了一個(gè)大錯(cuò)，就是有一個(gè)大老板租下了奈木扎，要騎一天。一開(kāi)始奈木扎對(duì)老板特別親切，可是到了下午，奈木扎不知怎么就抽風(fēng)了，一下子把老板摔在了地上�？墒抢习宓哪_卡在了馬鐙上，奈木扎飛奔，老板就在草地上被馬拖著跑了五六百米，馬停下來(lái)了，這時(shí)老板已經(jīng)斷了兩根肋骨。怎么樣？奈木扎淘氣吧！
書(shū)中有一個(gè)細(xì)節(jié)讓我非常佩服奈木扎，大草原上有一種毒蛇，別的馬只要見(jiàn)了這種蛇就跑，可奈木扎不這樣。它卻沖上去跟蛇打架，直到把蛇踢死了。它這種勇敢的精神讓我佩服。我要學(xué)奈木扎這樣勇敢。
這本書(shū)別的故事也很好看，大家有時(shí)間可以找來(lái)讀一讀！
《野馬歸野》讀后感 篇7
今天，我讀完了《野馬歸野》，我這次體驗(yàn)到了動(dòng)物并非我們?nèi)祟?lèi)想象的那么低級(jí)，那么無(wú)能，動(dòng)物也是有血性的，有情感的，有靈性的生命的。
《野馬歸野》中講了一匹名為奈木扎的'家馬因性格很野，讓主人乞顏哈茶十分頭疼。后來(lái)竟獨(dú)自逃了，來(lái)到一個(gè)普氏野馬群，群馬一開(kāi)始看不起奈木扎。而奈木扎用智慧帶群馬成功喝到了唯一的水源并被野狼包圍著的水源。用強(qiáng)壯的身體和智慧征服了大家，并和白鷹爭(zhēng)奪頭馬的位置。這只馬群在野外經(jīng)歷了許多困難，死去了許多馬。白鷹從小就在人的手中長(zhǎng)大，有吃有喝，無(wú)憂無(wú)慮，生活很舒服。但到了大自然，它還是被淘汰了，離開(kāi)馬群，來(lái)到牧民乞顏哈茶手中，當(dāng)了木偶馬。而奈木扎爭(zhēng)奪了頭馬。
我們要重新認(rèn)識(shí)動(dòng)物，平等對(duì)待動(dòng)物和動(dòng)物做朋友。在動(dòng)物面前要多一點(diǎn)慈悲，少一點(diǎn)狠毒；多一點(diǎn)憐憫，少一點(diǎn)冷酷；多一份關(guān)愛(ài)，少一份殺戳；多一點(diǎn)理解，少一點(diǎn)漠視。動(dòng)物是人類(lèi)的朋友，它們?cè)c我們一起共同為人類(lèi)文明與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
讀完這一本書(shū)我深有感觸。
《野馬歸野》讀后感 篇8
自由是生命的向往，是生活的希望，自由也是所有物種的期盼，每一個(gè)物種心中都有一股不可泯滅的野性，他們都渴望自由，馬也不列外。
在作家沈石溪的一部小說(shuō)《野馬歸野》中，講述了一匹名叫奈木扎的家馬，它從小就向往自由，狂傲不馴。它不愿在人類(lèi)的拘束下生活，為此它給主人惹出許多亂子，并經(jīng)常想方設(shè)法的逃出人類(lèi)的掌控，可總是被主人千方百計(jì)給追回來(lái)。
它是一匹堅(jiān)強(qiáng)不屈的馬，每次被捉以后，又謀劃著下一次逃跑；它是一匹追求夢(mèng)想的馬，為了加入馬群，它幫助陷入缺水危機(jī)的馬群，取得馬群的信任，與野馬群首領(lǐng)斗智斗勇，成功當(dāng)上了新首領(lǐng)；它還是一匹堅(jiān)持不懈的馬，為成功逃跑，它一次又一次努力掙脫牢籠，奔向廣闊無(wú)垠的草原。
在遠(yuǎn)離自由的`情況下，我們都會(huì)逃離這里，奔向自由，看完這本書(shū)，我不由反問(wèn)自已：為什么奈木扎會(huì)這么自由？是一種精神一種渴望奔放的精神，正是這種精神使得那些在籠子里囚禁的動(dòng)物，不惜生命代價(jià)，去撞擊，去擊打，企圖逃出那冰冷的籠子。
地球是我們共同的家園，我們常說(shuō)：善待動(dòng)物。難道我們就這樣善待動(dòng)物嗎？我們要給動(dòng)物一個(gè)自由，一個(gè)生存的環(huán)境！
《野馬歸野》讀后感 篇9
這本書(shū)的作者是動(dòng)物名作家——沈石溪，他多次獲得兒童文學(xué)獎(jiǎng)、冰心獎(jiǎng)。
書(shū)中的兩個(gè)主人公，一個(gè)是來(lái)自卡拉麥里的普氏野馬白鷹；另一個(gè)則是性子野蠻的奈木扎，兩匹馬的.結(jié)局不知是機(jī)緣還是巧合，白鷹做了家馬，而奈木扎則是再也不想被人類(lèi)馴服，被卡拉麥里野馬繁育中心主任曹仁杰抓住后，選擇了自殺。
中途奈木扎加入白鷹馬群，用鐵制的馬掌釘幫助小馬駒吞黑躲過(guò)黑熊的追殺，又撞到已經(jīng)被狼群咬傷和追捕的甲士，幫助野馬群逃過(guò)一劫。但是，這些事情都未經(jīng)過(guò)白鷹的同意而擅自行動(dòng)，這讓白鷹不安，最后利群出走。最后白鷹成為了乞顏哈察家的馬，也是奈木扎主人的家馬。
野馬為何要?dú)w野呢？因?yàn)槭澜缟系囊榜R已經(jīng)瀕臨滅絕，而且野馬被圈養(yǎng)了許多年對(duì)人的警覺(jué)程度已經(jīng)蕩然無(wú)存，剛強(qiáng)和冷酷的心早已弱化，所以若野馬不再歸野，那么世界上就只有家馬看了。
這本書(shū)也暗示了我們?nèi)祟?lèi)，要保護(hù)現(xiàn)有的動(dòng)物，保護(hù)現(xiàn)有的生態(tài)環(huán)境，低碳生活，讓我們的地球變得更加美麗、漂亮和美好！
《野馬歸野》讀后感 篇10
暑假里，陽(yáng)光明媚，我捧起我最?lèi)?ài)的作家沈石溪著作《野馬歸野》。沈石溪的書(shū)寫(xiě)的很具體也很生動(dòng)，這本《野馬歸野》也不例外。
故事的主人公是奈木扎，他是一匹熱些沸騰的野馬，渴望自由，他千方百計(jì)地想逃走可都被主人找了回來(lái)。它的脾氣特別壞，主人用它做生意，騎馬一圈20元。可是奈木扎受不了這樣的折磨，常常把客人從身上摔下來(lái)，惹了很多次禍，經(jīng)過(guò)主人的教訓(xùn)他再也不敢了，但心里想著隨時(shí)逃走。
它是一匹有追求有夢(mèng)想的馬，為了能加入野馬群成為其中的一員，它幫助陷入缺水困境的野馬群如愿喝到了水，取得野馬群的信任，并和野馬群的.首領(lǐng)斗智斗勇，最終戰(zhàn)勝野馬群首領(lǐng)取而代之；它是一匹心無(wú)旁騖的馬，雖然一次次逃跑都以失敗告終，但為了理想而絞盡腦汁、不斷努力，從不低頭從不改變目標(biāo)……經(jīng)歷了一次次失敗，一次次努力后，它成功地實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，回歸了田野，找到了向往的自由！有一天，由于主人放松了警惕野馬奈木扎逃走了，于是再也找不到了，這樣奈木扎獲得了自由。
雖然最后的結(jié)局奈木扎被獵殺了，但它的精神感動(dòng)了我。這是一種精神，一種堅(jiān)持不懈、不言放棄、努力奮斗的精神；一種面對(duì)選擇勇敢應(yīng)對(duì)、勇于探索的精神；一種讓生命更有意義、多姿多彩的奮斗精神……這些精神，都是值得我們學(xué)習(xí)的精神。有了這些精神，我們才能奮發(fā)，我們才能成功。
《野馬歸野》讀后感 篇11
暑假里，我津津有味地閱讀了沈石溪的《野馬歸野》。在書(shū)中，我認(rèn)識(shí)了性情剛烈的混血馬奈木扎，也為普氏野馬“甲士”的死感到惋惜。
《野馬歸野》講述了兩個(gè)串在一起的故事。奈木扎是一匹混血馬，身體中流著蒙古馬、汗血馬、普氏野馬和東洋馬的血。它膽子大，不愿做一匹供游客玩耍的玩偶馬，用自己的智慧逃進(jìn)荒原。在“野馬繁育研究中心”，頭馬“白鷹”帶領(lǐng)著普氏野馬群，回歸大自然。奈木扎憑借自己的智慧混進(jìn)馬群，并幫助普氏野馬度過(guò)一個(gè)又一個(gè)的難關(guān)。在回歸自然的.過(guò)程中，“白鷹”擔(dān)心奈木扎會(huì)搶奪自己馬王的地位，多次想方設(shè)法將它驅(qū)趕出馬群，結(jié)果反而被奈木扎奪去王位。最后“白鷹”離群出走，自愿成為一匹家馬；而奈木扎被“野馬繁育研究中心”的站長(zhǎng)曹人杰誤認(rèn)為是家馬，最終奈木扎為尊嚴(yán)而自殺。
這本書(shū)通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)野馬部落的興起到衰亡來(lái)告訴我們要珍惜生命，體現(xiàn)出保護(hù)瀕危野生動(dòng)物的緊迫性與艱巨性。頭馬“白鷹”太過(guò)于依賴人類(lèi)的幫助，最后成為一匹家馬。它告訴我們，凡事要靠自己自力更生。奈木扎從小就不想當(dāng)一匹被限制了自由的家馬，后來(lái)通過(guò)自己的智慧成了威武雄壯的頭馬！它告訴我們要有勇氣面對(duì)各種困難，用智慧戰(zhàn)勝困難！
《野馬歸野》是對(duì)我們的呼吁，呼吁我們善待動(dòng)物，保護(hù)動(dòng)物。目前，普氏野馬的數(shù)量已經(jīng)在持續(xù)增長(zhǎng)。以前被賣(mài)出國(guó)外的普氏野馬，也終于回到了自己的故鄉(xiāng)。
野馬蹄聲不斷，響徹耳邊的，是那保護(hù)生命的鼓點(diǎn)！
《野馬歸野》讀后感 篇12
野馬歸野是一本動(dòng)物小說(shuō)，由動(dòng)物小說(shuō)大王所著！
這本書(shū)體現(xiàn)了兩匹性格相反的雄馬形象。一匹名叫奈木扎，它，一匹駿馬，渴望自由，自從套上了馬轡，它的生命就掌握在人類(lèi)的手中。它是馬，是一匹擁有汗血馬、蒙古馬、東洋馬、野馬血統(tǒng)的馬。它屬于大草原，屬于大自然，只有在草原中自由奔跑才是它真正的歸宿。終于，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，它成功出逃，盡情在草原放肆地玩了大半年，卻在陰冷的槍下，又被迫套上了可惡的.馬轡，自由沒(méi)了，生命還有意義嗎？它不愿再生存在沒(méi)自由的世界里。
自由是寶貴的，誰(shuí)不渴望自由，“不自由，毋寧死！”這是書(shū)里寫(xiě)的一句話，我印象很深刻。是啊，沒(méi)了自由，那不跟死了沒(méi)什么兩樣嗎？
書(shū)中還有另一匹馬，它是一匹普氏野馬，叫“白鷹”，是匹馬王，是在人們一點(diǎn)一滴照顧下，才放生大自然。馬王，就該承受其馬群的一切責(zé)任，饑餓、干渴、病痛、死亡還有整個(gè)馬群的生生死死同時(shí)壓迫著“白鷹”，它的壓力如山般巨大，它不希望承擔(dān)著一切，它不想野，它想依靠人類(lèi)，為人們當(dāng)牛做馬。兩匹馬截然不同，一匹渴望自由，一匹討厭自由；一匹討厭人類(lèi)，一匹依靠人類(lèi)。
但我還是喜歡“奈木扎”，也就是渴望自由的馬。它生是草原的馬，死也要做草原的鬼，對(duì)它來(lái)說(shuō)，失去了自由，生命也就失去了意義。它寧愿死，也不愿生活在這生不如死的世界里。
《野馬歸野》讀后感 篇13
《野馬歸野》這本書(shū)的主要內(nèi)容是：一匹叫奈木扎的有野馬、蒙古馬、汗血馬、東洋馬的基因的馬。它出身在一戶蒙古族的家里，它野性太強(qiáng)了，三天兩頭地給乞顏哈察添麻煩。最后它成功地逃了出來(lái)，它找到了普氏野馬白鷹的野馬群。它想加入它們，可它們不同意。最后它用跪行的方法幫助它們喝到水才肯讓它加入。原本日子還能過(guò)，可白鷹禁不起生存的'困難想方設(shè)法地回到人類(lèi)的身邊。最后白鷹成了乞顏哈察的一匹家馬，而可憐的奈木扎卻被人類(lèi)抓走了。奈木扎它是一匹野馬，就按照野馬不自由，毋寧死的規(guī)矩自己自殺了。
讀了這本書(shū)我感慨萬(wàn)千。我覺(jué)得白鷹簡(jiǎn)直就是一匹披著野馬皮的家馬，是一個(gè)孬種！禁不起生活的坎坷，一心只想著從人類(lèi)那里獲得幫助，不會(huì)自己想辦法。讓它養(yǎng)成了有困難，找人類(lèi)，有麻煩，找人類(lèi)，有問(wèn)題，找人類(lèi)的習(xí)慣。這讓它徹底喪失了野馬的本性，徹底成了一匹家馬。而真正的野馬它們不管有多大困難也不會(huì)去找人類(lèi)。奈木扎它雖然表面上是一匹家馬，但它有野馬的基因體內(nèi)流淌的是野馬的血。它面對(duì)困難，毫不退縮。在人類(lèi)那里生活的時(shí)候它養(yǎng)成了討厭人類(lèi)的心理。被人類(lèi)抓住后也按照不自由，毋寧死的規(guī)矩自己自殺了。奈木扎和白鷹的遭遇形成了一對(duì)鮮明的對(duì)比。
對(duì)于奈木扎的死我認(rèn)為全都是曹人杰的錯(cuò)，就算他不想讓普氏野馬絕種只要讓它昏過(guò)去再送到別的草原去就行了。所以請(qǐng)大家關(guān)愛(ài)一下動(dòng)物吧！
《野馬歸野》讀后感 篇14
在寒假里，我閱讀了動(dòng)物小說(shuō)——《野馬歸野》，發(fā)現(xiàn)了動(dòng)物并非我們?nèi)祟?lèi)想象的那么低級(jí)，那么無(wú)知、無(wú)能，它們也有情感與靈性，我們應(yīng)該去友善平等的對(duì)待它們，少一點(diǎn)狠毒、冷酷、無(wú)情、殺戮、漠視，多一份慈悲、關(guān)愛(ài)、理解、憐憫。
故事講述了一匹叫奈木扎的家馬，因?yàn)殛J了禍遭到了主人乞顏哈察的毒打，最后逃出人類(lèi)的追捕。另一邊普氏野馬野放中心的一群以白鷹為首的野馬群被放歸在卡拉麥里荒野，兩者相遇，奈木扎極想進(jìn)入馬群，但白鷹、甲士及群馬并不認(rèn)可，但當(dāng)奈木扎立了找水、護(hù)馬這兩大“功勞”時(shí)群馬不得不接受它，但是群馬也還是受到了野驢、人類(lèi)、野狼的攻擊，因此便損失了幾員“重將”，還有一次要不是奈木扎全力為野馬群斗黑熊的話，馬群可能會(huì)收到滅頂之災(zāi)，隨著奈木扎功勞越來(lái)越大，奈木扎便企圖與頭馬白鷹一爭(zhēng)高下，最后逼得白鷹竟有分群的想法，又過(guò)了幾個(gè)月后頭馬白鷹知道奈木扎野心極重竟將整個(gè)馬群讓給奈木扎，獨(dú)自出走。但不久后被人類(lèi)發(fā)現(xiàn)馴養(yǎng)成了家馬，奈木扎也被人類(lèi)射殺，馬王的'結(jié)局竟如此悲慘呀！
我喜歡讀沈石溪的動(dòng)物小說(shuō)，我還讀過(guò)他其他的幾部作品，使我更加認(rèn)識(shí)到我們應(yīng)該阻止無(wú)人道、無(wú)節(jié)制的殺戮，我們應(yīng)該善待動(dòng)物，對(duì)它們倍加愛(ài)護(hù)，因?yàn)槊恳粋�(gè)物種的滅絕都意味著人類(lèi)所在的生物鏈缺失了一環(huán)！
《野馬歸野》讀后感 篇15
在歡樂(lè)而又短暫的寒假里，我閱讀了許多有趣的課外書(shū)，這不，最近我就看了一本由著名動(dòng)物小說(shuō)作家沈石溪寫(xiě)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《野馬歸野》。
這本書(shū)的主人公是兩匹馬：一匹叫奈木扎，是一匹混血馬。它毛色棗紅，馬鬃深褐，跑動(dòng)起來(lái)就像一團(tuán)燃燒的火焰，像陣風(fēng)似的在遼闊的草原上馳騁，稱(chēng)得上是一匹百里挑一的駿馬。但是，他卻十分渴望自由，終于有一天，他逃出了人類(lèi)的魔爪：還有一匹馬叫白鷹，是一群普氏野馬的馬王，它棕黑色的皮毛顏色很深，腰背脊中線漆黑如墨，馬臉上有一塊醒目的白班，未經(jīng)修剪的粗而短的鬃毛逆向聳立。它對(duì)人類(lèi)有一種天生的依賴性。
這部小說(shuō)講述了許多生動(dòng)有趣的'關(guān)于野馬們生活的小故事，其中我最喜歡黑熊腦震蕩這個(gè)故事：它講述了母馬娜瑪就要分娩了。可是，這時(shí)候突然跳出一只饑餓難忍的老黑熊，想填滿自己的肚子。于是，野馬們就與老黑熊機(jī)智的搏斗起來(lái)，就在它們的形勢(shì)處于不利時(shí)，雄馬奈木扎用自己的蹄子對(duì)準(zhǔn)黑熊的腦袋狠狠地來(lái)了個(gè)尥蹶子，誰(shuí)知黑熊竟然被奈木扎踢出了腦震蕩。最后，野馬們與老黑熊斗智斗勇，終于扳回了局面，獲得了勝利，成功地將娜瑪救了回來(lái)。
看了這本書(shū)，我明白了動(dòng)物也是有血有肉、有情感、有靈性的生命，我們要重新認(rèn)識(shí)動(dòng)物，平等友善地對(duì)待動(dòng)物，和動(dòng)物做朋友
《野馬歸野》讀后感 篇16
今天，我看完了動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪寫(xiě)的《野馬歸野》，內(nèi)心被深深地震撼了。
這本書(shū)主要講了混血家馬奈木扎因向往自由而逃離了主人，進(jìn)入了由普氏野馬“白鷹”帶領(lǐng)的野馬群。它們遇到了許多各種各樣的困難：饑餓、干渴、黑熊、野驢、狼群、疾病、暴風(fēng)雪、高速公路等，但野馬群在奈木扎的幫助下都頑強(qiáng)地挺了過(guò)來(lái)。不過(guò)頭馬白鷹十分依賴人類(lèi)，后來(lái)竟然放棄野馬群和自由，心肝情愿做了一匹任人擺布的`玩偶馬。而比頭馬白鷹更強(qiáng)壯、更聰明的奈木扎就自然而然地當(dāng)上了馬王。然而好景不長(zhǎng)，很快野馬繁育中心的工作人員發(fā)現(xiàn)了奈木扎不是一匹血統(tǒng)高貴的普氏野馬，而是一匹血統(tǒng)并不純正的混血馬，為了保住稀少的純正普氏野馬血統(tǒng)，工作人員抓走了奈木扎，最后剛剛榮登馬王寶座的奈木扎因不想再成為任人使喚的家馬而自縊身亡了，真是令人嘆息啊！
人和動(dòng)物本來(lái)就是很好的朋友，但人類(lèi)去非要?jiǎng)儕Z它們的自由，殘酷地去奴役它們，這對(duì)動(dòng)物們是多么的不公平呀！每一個(gè)動(dòng)物都是一條生命，都有思想，它們?yōu)槿祟?lèi)作出了多少貢獻(xiàn)！
就說(shuō)馬吧。馬曾經(jīng)伴隨人類(lèi)走過(guò)了千百年的生活道路。在發(fā)明汽車(chē)之前，馬是人類(lèi)最重要的交通運(yùn)輸工具之一，馬為人類(lèi)馱運(yùn)貨物，馬給人類(lèi)騎乘代步，馬還與士兵一起在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣，奮勇殺敵。人類(lèi)文化浸透了馬的印跡：路有馬路，動(dòng)力計(jì)量有馬力，阿諛?lè)畛薪信鸟R屁，偶爾失誤叫馬失前蹄等等。如果沒(méi)有馬，人類(lèi)的燦爛文化至少有一塊會(huì)變得暗淡無(wú)光。但人們又是怎樣對(duì)待馬的呢？讓馬兒拼命干活，時(shí)不時(shí)還要抽它一鞭子，還有人甚至?xí)择R肉，剝馬皮，這是多么殘忍！
人類(lèi)啊，不要再執(zhí)謎不悟了，快快覺(jué)醒吧，把動(dòng)物當(dāng)朋友，友好地對(duì)待動(dòng)物們吧！
《野馬歸野》讀后感 篇17
今天我看了沈石溪先生的《野馬歸野》，“家馬”奈木扎對(duì)野性的追求和“野馬”白鷹對(duì)人類(lèi)的忠誠(chéng)讓我感慨萬(wàn)千。
這本書(shū)有許多描寫(xiě)精彩的片段：在草原，馬群與黑熊搏斗。當(dāng)奈木扎“嘣的一聲，就像重錘擊鼓一樣，一只馬蹄正正擊中老黑熊的額頭”時(shí)，我不禁拍手叫好;在和野驢群搏斗，當(dāng)“白鷹只能孤身一馬支持危局”時(shí)，我不禁為它捏了一把汗;在馬路上，當(dāng)“藍(lán)色汽車(chē)咚的一聲，掛在后面的拖斗帶翻了一匹一歲半齡的小雄馬，沒(méi)等小雄馬站起來(lái)，沉重的車(chē)輪又從它長(zhǎng)長(zhǎng)的脖頸碾壓過(guò)去”時(shí)，我的心收緊了。
但最讓我震撼的莫過(guò)于是奈木扎和白鷹截然相反的忠誠(chéng)對(duì)象了:“家馬”奈木扎本來(lái)應(yīng)該安靜地與人類(lèi)生活，卻十分向往野馬自由自在的生活，以致于在曹人杰將它強(qiáng)行搬離野馬群后，奈木扎用繩子把自己吊死;而“野馬”白鷹卻異常盼望于人類(lèi)生活 ，這究竟是為什么?是因?yàn)�，奈木扎生于�?zhàn)場(chǎng);白鷹在被野化之前，曾與人類(lèi)生活了很長(zhǎng)一段時(shí)間，它對(duì)人類(lèi)有種親切感。所以在離開(kāi)了馬群之后，馬上投奔了人類(lèi)。
說(shuō)到這里，我想起了幾天前的一件事：弟弟捉來(lái)的'一只小麻雀，，把它放在鳥(niǎo)籠里。自打這時(shí)起，它就一直不吃東西，每天晚上麻雀還在撞籠子，并發(fā)出凄慘的叫聲。第三天早晨，就發(fā)現(xiàn)麻雀的身體已經(jīng)僵硬了。看來(lái)，那天晚上，它因?yàn)閹滋鞗](méi)有進(jìn)食，體力不支，在它撞擊鐵籠最后一下時(shí)，沖向藍(lán)天的夢(mèng)想就被永遠(yuǎn)定格在了鐵籠中。這只麻雀就具有奈木扎“不自由，毋寧死”的鳥(niǎo)(馬)生觀!
《野馬歸野》告訴我，野性的力量是不可抗拒的，如果有人妄加篡改，那結(jié)果一定是悲慘的。
《野馬歸野》讀后感 篇18
沈石溪被稱(chēng)為“動(dòng)物大王”，他的“動(dòng)物小說(shuō)”扣人心弦，我深深地被這些書(shū)迷住了。這些書(shū)中我最喜歡的是《野馬歸野》。讀完這本書(shū)，我的心久久不能平靜。
故事的主角是匹叫奈木扎的野馬，它從小狂傲不馴，不愿意在人類(lèi)的約束下生活，它向往田野，向往自由，為此惹出許多亂子。
有一次，奈木扎趁主人乞顏哈察給它換新馬籠頭的時(shí)候甩開(kāi)主人，逃到了新疆自然保護(hù)區(qū)。那兒有群野馬，叫白鷹野馬部落。白鷹帶領(lǐng)的馬群不讓奈木扎靠近，但奈木扎想出跪行的方法讓馬群喝足了水，解除了馬群缺水的危機(jī)。白鷹自然也不好再驅(qū)趕奈木扎了。但白鷹目睹了奈木扎如何殘忍地對(duì)待自己的盟友——二馬甲士，自從甲士死了以后，白鷹很擔(dān)心，擔(dān)心奈木扎會(huì)把自己頭馬的'寶位給奪走。一次次想害死奈木扎，但計(jì)劃最終都落空了。最后白鷹去投靠了乞顏哈察。奈木扎成為了頭馬，馬群名也改為奈木扎野馬部落。但奈木扎最終被人類(lèi)給逼死了。
“不自由，毋寧死”。這是書(shū)中的一句話，讀到這句話，我心中不由一顫，難道動(dòng)物失去自由比死還痛苦嗎？是的，文中的奈木扎就是這樣，因?yàn)楸蝗祟?lèi)捉住，又戴上了馬籠頭，奈木扎的野性如此之強(qiáng)，怎么忍受得了失去自由的痛苦，最終把自己給吊死了。
這本書(shū)讓我明白，對(duì)于動(dòng)物來(lái)說(shuō)生命雖然很重要，很寶貴，但自由跟生命一樣重要。奈木扎的表現(xiàn)，讓我看到它對(duì)自由的渴望，對(duì)生命的渴望。我們無(wú)論如何都不要讓動(dòng)物失去自由，不然動(dòng)物整天魂飛魄散一樣，就像你把它們往死里逼一樣。
《野馬歸野》讀后感 篇19
在寒假中，我讀了許多書(shū)，其中有一本非常好看——《野馬歸野》。這本書(shū)中主要講了一匹名叫奈木扎的混血野馬，非常調(diào)皮，特別想沖破包圍著它的欄桿，憑借它的智慧和堅(jiān)持不懈的努力，終于成為了一匹在草原上自由奔馳的駿馬。
在生活中，我們也要像奈木扎那樣，心中一直充滿希望，憑借自己的智慧和堅(jiān)持不懈的精神去努力，就會(huì)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
其實(shí)我也有這種精神，雖然這件事對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，都不值一提，但是對(duì)我來(lái)說(shuō)，卻永生難忘。
一天，爸爸送給我一份生日禮物——一輛自行車(chē)。當(dāng)時(shí)我的`心情好像晴天一樣，可是沒(méi)過(guò)兩分鐘就“晴轉(zhuǎn)多云”了，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)個(gè)子很矮，跨上去后，腳就點(diǎn)不到地了。這時(shí)，老爸走來(lái)，告訴我：“雖然你長(zhǎng)得不算高，但是騎車(chē)還是可以的�！蔽野胄虐胍傻乜粗�，他笑著說(shuō)：“好了，現(xiàn)在我們來(lái)學(xué)騎自行車(chē)吧！只要能學(xué)會(huì)，我今天就帶你去吃肯德基。”我隨即“多云轉(zhuǎn)晴”。開(kāi)心地說(shuō)：“好啊！好啊！你可不要反悔哦！”
開(kāi)始騎了，我坐在自行車(chē)上，老爸告訴我：“你的眼睛要看向前方，腳險(xiǎn)慢慢踏，我在后面推你一段路，過(guò)一會(huì)兒我就會(huì)松手，現(xiàn)在就騎吧！”我聽(tīng)了老爸的話，再踏�？杀旧砗芎�(jiǎn)單的動(dòng)作，我的心卻提到了喉嚨口。后來(lái)我一直騎，可一不小心就摔到了地上，顯然老爸早就放手了。從地上爬起來(lái)后，我就在想：我都那么大了，還不會(huì)騎自行車(chē)，太丟臉了，我一定要學(xué)會(huì)騎自行車(chē)。后來(lái)，我一次次摔倒，又一次次爬起來(lái)，終于學(xué)會(huì)了騎車(chē)。
在生活中，我們要用我們的智慧和毅力去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
《野馬歸野》讀后感 篇20
《野馬歸野》是著名動(dòng)物小說(shuō)家沈石溪的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。從中我感到自由是多么的可貴。
故事講述了一匹名叫奈木扎的混血家馬，它從小就向往自由，不愿意生活在人類(lèi)的約束下。因此它惹出了許多麻煩，所以主人便對(duì)它嚴(yán)加看管，防止它逃跑。但奈木扎是一匹從聰明的馬，它經(jīng)過(guò)不懈努力，終于讓主人對(duì)它放松警惕，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，奈木扎回到了大自然的懷抱，加入了野馬群，并意外的當(dāng)上了頭馬�？扇藗儏s因?yàn)橐ＷC野馬的.血統(tǒng)而殺了奈木扎。
奈木扎是一匹擁有理想的馬，為了回到大自然，寧愿死也不回到人類(lèi)的身邊;為了回到大自然而放棄了舒適的環(huán)境和悠閑的工作。它是一匹心無(wú)旁騖的馬，不低頭不改變目標(biāo)，堅(jiān)持不懈，不言放棄。它的精神值得我們學(xué)習(xí)。是什么讓奈木扎對(duì)自由如此執(zhí)著?是大自然，大自然的每一木，每一叢草，每一叢花都在熱情的召喚它。奈木扎的血管里流淌著戰(zhàn)馬的英勇，家馬的循規(guī)蹈矩，野馬的機(jī)智。
與它恰恰相反的白鷹曾是有名氣的頭馬，但它對(duì)人類(lèi)過(guò)于信賴，把人類(lèi)當(dāng)成它的再生父母。最終它成為了人類(lèi)的走狗，有頭無(wú)腦的行尸走肉。在我看來(lái)，白鷹只不過(guò)是一匹披著野馬皮的家馬。任何一匹野馬都應(yīng)該對(duì)人懷有戒備之心。像它這樣怎么當(dāng)好一匹頭馬?而人類(lèi)不應(yīng)該去破壞野馬群，何況奈木扎是頭馬。頭馬是群體中的靈魂，即便是為了野馬的純正，也不能濫殺頭馬，這樣既有可能使野馬群走向死亡的邊境，又有可能爆發(fā)一場(chǎng)本不該有的爭(zhēng)王大賽，結(jié)果是讓野馬群徹底從世界上消失。
沈石溪叔叔的這本書(shū)中寫(xiě)了許許多多的的角色，有善有惡，有糊涂有明白。但告訴我們的道理卻只有一個(gè)，那就是——保護(hù)動(dòng)物，人人有責(zé)!
《野馬歸野》讀后感 篇21
自由，是人類(lèi)向往的最高境界，動(dòng)物也一樣。在沈石溪的動(dòng)物小說(shuō)《野馬歸野》中的一匹家馬把這種野性展現(xiàn)得淋漓盡致。它的名字叫奈木扎，是一匹桀驁不馴的普通家馬，但它有一顆向往自由的心。
故事十分細(xì)膩生動(dòng)，向我們講述了奈木扎為了自由而逃離自己的主人投奔野放的白鷹普氏野馬部落，并和野馬部落共同生活，生死與共的故事。
其中，讓我印象最深的故事情節(jié)是：經(jīng)歷了各種磨難的奈木扎終于榮登馬王寶座，可它沒(méi)有想到，實(shí)行野放普氏野馬的.研究人員已盯上了它。它被工作人員用槍麻倒并強(qiáng)行將它帶離了野馬群，奈木扎心中的信念告訴它不自由，毋寧死。最終，它在工作人員休息的時(shí)候用韁繩把自己勒死了。而原馬王白鷹太過(guò)依賴人類(lèi)，不自食其力，放棄了自由，投奔了奈木扎原來(lái)的主人，甘愿做人類(lèi)的奴隸，變成了一匹被人類(lèi)束縛的觀賞玩偶馬。
讀到這里，我不禁為奈木扎向往自由的執(zhí)念所感動(dòng)，為了自由哪怕?tīng)奚约旱纳苍谒幌�。反思一下人�?lèi)自身吧，自由人人都向往，你理解奈木扎的努力與執(zhí)著么？你像奈木扎一樣為自由付出過(guò)努力嗎？自以為是的一些人，口口聲聲說(shuō)為動(dòng)物好，其實(shí)卻是動(dòng)物真正的克星。就像實(shí)行野放普氏野馬的研究人員一樣，為了一種動(dòng)物的利益而傷害另一種動(dòng)物自由生存的權(quán)利。我們實(shí)際上應(yīng)該保護(hù)每一種動(dòng)物，它們都是我們的朋友，我們不應(yīng)該去傷害它們。每一種生命都是平等的，每一條生命都有它們生存的權(quán)利。
這是多么震撼人心的一部動(dòng)物小說(shuō)��！在這里，我想呼吁人們：讓我們善待每一種動(dòng)物，珍惜我們共同擁有的世界！
《野馬歸野》讀后感 篇22
合上《野馬歸野》這本書(shū)，意猶未盡，一個(gè)個(gè)畫(huà)面、一行行文字、一段段回憶，在我的腦海中浮現(xiàn)，我還在對(duì)新疆卡拉麥里自然保護(hù)區(qū)的自然風(fēng)光贊嘆不已，為馬群在野外惡劣環(huán)境中的驚險(xiǎn)生存抗?fàn)幎憫?zhàn)心驚，為那幾個(gè)被奪去生命的馬兒哀傷……心中有千言萬(wàn)語(yǔ)，不說(shuō)不快。
《野馬歸野》一書(shū)講述了兩種不同的馬。奈木扎是一匹內(nèi)蒙古的雜交家馬，白鷹是世界上稀有的普氏野馬的后代。奈木扎雖然是家馬，但十分渴望野馬的生活。奈木扎終于逃了出來(lái)，從內(nèi)蒙古跑到新疆，遇到了普氏野馬群，頭馬就是白鷹。沒(méi)有人類(lèi)的照顧，這群馬歷經(jīng)了千難萬(wàn)險(xiǎn)，最后白鷹中途退出，它需要人類(lèi)，一直從新疆跑到內(nèi)蒙古，成為循規(guī)蹈矩的家馬。而奈木扎因?yàn)椴皇瞧帐弦榜R，被觀察野馬的隊(duì)伍帶走，最后因?yàn)椤安蛔杂桑銓幩馈�，自縊身亡了。
擁有自由，就可以在草原自由馳騁，想吃就吃，想睡就睡，想玩就玩，不受管束，不受呵斥。但是自由是有代價(jià)的'，擁有自由就意味著脫離人類(lèi)的照顧， 自生自滅。而如果想不愁吃喝，不再有危險(xiǎn)，還會(huì)被關(guān)愛(ài)，就不能隨心所欲，韁繩攥在人的手里，命運(yùn)也攥在人的手里。奈木扎選擇了自由，在遼闊的草原，在浩瀚的戈壁， 自由自在地飛奔，雖然險(xiǎn)象環(huán)生，但它不后悔。
自由是什么？自由是小鳥(niǎo)在天空翱翔、是魚(yú)兒在水中暢游、是駿馬在草原馳騁……如果，小鳥(niǎo)呆在鳥(niǎo)籠里、魚(yú)兒呆在魚(yú)缸里、駿馬呆在馬廄里，那它們生命的意義何在？ “不自由，毋寧死。”這句話深深地烙在我的心里。
我們應(yīng)該多一點(diǎn)憐憫，少一點(diǎn)冷酷；多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，少一點(diǎn)殺戮；多一點(diǎn)理解，少一點(diǎn)漠然，還動(dòng)物一個(gè)自由的空間。
《野馬歸野》讀后感 篇23
愉快的寒假不知不覺(jué)就結(jié)束了，回顧近一個(gè)月的假期：我玩的很盡興，同時(shí)也做了許多有意義的事，比如我讀了好多書(shū)，有《科學(xué)大觀園》，有《軍事天地》，有《阿衰》等等，其中，給我留下印象最深的是沈石溪的動(dòng)物小說(shuō)《野馬歸野》。
《野馬歸野》這本書(shū)主要講述了一匹名叫奈木扎的野馬，不愿意在人類(lèi)的約束下生活，它特別向往田野，向往自由，為此惹出了許多的亂子。我記憶特別深刻的是奈木扎和狼的一場(chǎng)智斗，當(dāng)時(shí)，奈木扎從呼倫貝爾草原逃到了新疆自然保護(hù)區(qū)，在那里遇到了一群野馬。奈木扎太孤獨(dú)了，想有一個(gè)溫暖的家，就想和這群野馬一起生活，就去靠近它們。然而，那群野馬并不歡迎它，甚至排斥他。奈木扎沒(méi)有選擇離開(kāi)，而是不遠(yuǎn)不近地跟著它們，它們覓食它也覓食，它們飲水它也飲水，它們游蕩它也游蕩，始終和群馬保持一致。直到有一天，群馬去烏龍?zhí)讹嬎�，就快要到潭�?邊沿，突然發(fā)現(xiàn)水的對(duì)面有十幾匹狼，所有的馬都愣住了。就在這時(shí)，奈木扎做出了一個(gè)讓大家都驚訝的舉動(dòng)，只見(jiàn)它四肢跪在地上，慢慢地朝著五龍?zhí)杜廊�，悄悄地喝完了水，又跪著退了回�?lái)。其他的馬都學(xué)著奈木扎的樣子跪行，一場(chǎng)生存危機(jī)化解了，就這樣，奈木扎終于得到了大家的認(rèn)可。
看到奈木扎遇事沉著冷靜，有耐心，我很慚愧。我學(xué)習(xí)鋼琴已快兩年了，起初學(xué)琴時(shí)的欣喜、興奮早已經(jīng)消失的無(wú)影無(wú)蹤，每次學(xué)習(xí)新曲子，我都非常犯愁，所以練習(xí)的時(shí)候也都敷衍了事，以至于都得老媽監(jiān)督，才能堅(jiān)持下來(lái)。跟奈木扎相比，我最缺少的是耐心，不能忘記剛學(xué)琴時(shí)的目標(biāo)。接下來(lái)，我應(yīng)該改正態(tài)度，做事不能先把“愁”字放在前頭，慢慢做，總會(huì)做好的。
《野馬歸野》讀后感 篇24
自由是什么，自由是所有動(dòng)物都渴望的。奈木扎，一匹俊馬，是一匹有汗血馬、蒙古馬、東洋血統(tǒng)的馬。
馬天生就是喜歡自由，在沈石溪爺爺?shù)墓P下，奈木扎常常逃出主人的視線，跑到草原上盡情的奔跑。曾經(jīng)為了加入一個(gè)野馬群，于是，幫助了野馬群找到了水源和食物。讓野馬群暫時(shí)衣食無(wú)憂。
白鷹是沈石溪爺爺筆下第2匹馬，它是野馬群的首領(lǐng)，是奈木扎的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，在快到春天的'時(shí)候奈木扎和它爭(zhēng)奪寶座，就在這時(shí)曹人杰來(lái)了，阻止了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，曹人杰是養(yǎng)白鷹長(zhǎng)大的。白鷹特別奇怪，它和其它馬不一樣其它馬愛(ài)自由，白鷹愛(ài)依靠人類(lèi)。
我感覺(jué)動(dòng)物并非那么無(wú)能，那么低級(jí)，動(dòng)物也是有血有肉的、有感情、有靈性的生命，我們要重新認(rèn)是動(dòng)物，平等友善地對(duì)待動(dòng)物，和動(dòng)物做朋友。一句話，在我們的動(dòng)物朋友面前，我們要多一份慈悲，少一份狠毒，多一份憐憫，少一份殺戮，多一份關(guān)愛(ài)，少一份冷酷，少一點(diǎn)漠視。
《野馬歸野》讀后感 篇25
今天，媽媽給我買(mǎi)了一本叫做《野馬歸野》的書(shū)，我一回到家津津有味的讀了起來(lái)。這本書(shū)講了一匹高大的野馬非常向往自由，可被人類(lèi)給囚禁了，人類(lèi)只讓它賺錢(qián)而沒(méi)有考慮到它的想法，當(dāng)它為自由去努力，換來(lái)的卻是無(wú)情的.x打，終于它忍受不住了，用自己的機(jī)智逃脫了！它奔向一望無(wú)邊的草原，成功贏得了自由。
文中還有一只叫“白鷹”的馬，這只馬和第一只馬不一樣，它是馬王，它還被人們放回了草原，可它們一會(huì)兒遇上了饑餓，一會(huì)兒又遭遇了猛獸的傷害，終于白鷹帶領(lǐng)馬群來(lái)到了人們身邊，為了逃避死亡，它們放棄了自己本該擁有的自由。
在這兩匹馬中我更加贊同第一匹馬的做法，應(yīng)為它們本來(lái)就是屬于大自然，屬于草原的。而人類(lèi)卻無(wú)情的奪取了屬于它的自由，讓馬兒整天馱著游客拍照，當(dāng)表現(xiàn)不好時(shí)還有被毒蛇似的長(zhǎng)鞭抽打，人們這樣做是不對(duì)的，我們不能傷害它們，因?yàn)樗鼈円恢痹趲椭覀內(nèi)祟?lèi)。
譬如牛，有的牛整天為大家耕地耕田，有的牛吃得是草擠的是奶，但人們還用斗牛這種殘忍的“游戲”來(lái)找樂(lè)子，人們好好想想，假如有一天時(shí)間上沒(méi)了這種動(dòng)物，大家還怎么生活？還有狗，人類(lèi)生活里必不可少的就是狗，它們又警犬，導(dǎo)盲犬，牧羊犬，寵物犬……難道我們的生活不與它們息息相關(guān)嗎？可我們百無(wú)禁忌的飲食習(xí)慣，給整個(gè)中華民族蒙上了羞恥。例如活吃猴腦，醉蝦，紅燒活魚(yú)……這些飲食我們改感到羞恥。我們?nèi)藖?lái)對(duì)動(dòng)物還有跟殘忍的一幕呢！如獲取熊膽，活取狼皮，砍伐森林……如果有著一位公平的森林律師那我們?nèi)祟?lèi)一定會(huì)被判為無(wú)期徒刑的！
說(shuō)到這里，大家一定知道了事態(tài)的嚴(yán)重性，許多的動(dòng)物在瀕臨沒(méi)絕，所以請(qǐng)我們?cè)趧?dòng)物面前多一點(diǎn)慈悲，少一點(diǎn)狠毒，多一點(diǎn)憐憫，少一點(diǎn)冷酷，多一點(diǎn)理解，少一點(diǎn)漠視，擁有一顆充滿愛(ài)心的心。
《野馬歸野》讀后感 篇26
我在寒假中讀了沈石溪的這本《野馬歸野》。對(duì)于沈石溪的名字我早有聽(tīng)聞，許多人跟我說(shuō)他的書(shū)精彩非常，這次看過(guò)后果然名不虛傳。
這本書(shū)講的是兩匹普氏野馬白鷹和那木札兩種不同命運(yùn)。原本是頭馬的白鷹因?yàn)樘^(guò)依賴人類(lèi)，最終成為了家馬，淪為了人類(lèi)賺錢(qián)的工具，替代了奈木扎的地位。最令我震撼也最令我欽佩的是奈木扎的選擇——為了追求自由，拼命擺脫主人的控制，再次落入人類(lèi)魔爪后，最終竟自殺以求解脫。雖然這種方式太過(guò)消極，但讓我感受到自由對(duì)于所有生命來(lái)說(shuō)是比性命還重要的。
如果我們的假期被補(bǔ)習(xí)班奪走也會(huì)覺(jué)得無(wú)趣難過(guò)，更何況是本就自由自在生活在野外的動(dòng)物呢？一下子被禁錮在籠中與外面的自由天地隔絕怎能不痛苦？失去了自由，即使再可口的食物也會(huì)索然無(wú)味，再舒適的環(huán)境也比不上籠外自在。
不是只有野馬才會(huì)追求自由，所有的動(dòng)物對(duì)自由都無(wú)比渴望。在電視里�？吹揭恍┪淞指呤种灰淮悼谏�，就有一只威風(fēng)凜凜的老鷹飛來(lái)。每當(dāng)看到這樣的鏡頭，我總會(huì)異想天開(kāi)：如果我也可以馴服一只鷹，呼之即來(lái)?yè)]之即去，豈不和他們一樣威風(fēng)？那感覺(jué)一定特享受！老鷹在我們平原地區(qū)幾乎不見(jiàn)蹤影，退而求其次，說(shuō)不定麻雀可以實(shí)現(xiàn)我的美夢(mèng)。一天，恰巧一只倒霉的麻雀非常配合我的`想法，自投羅網(wǎng)飛進(jìn)了我家，被爸爸和我一番圍追堵截，終于落入了我的掌心。哈哈，天助我也，那我就從馴服麻雀開(kāi)始吧！要馴服它得先讓它活下來(lái)，我歡天喜地地把驚魂未定、瑟瑟發(fā)抖的它安置在一只鳥(niǎo)籠里。它一進(jìn)籠子，竟又撲騰起來(lái)，妄圖奪門(mén)而逃。我用器皿分別裝上水和米，希望它不要再做徒勞的掙扎，接受我的好意。誰(shuí)知，它絲毫不領(lǐng)情，對(duì)這些“嗟來(lái)之食”視而不見(jiàn)，賭氣似的僵著，不吃不喝，看上去無(wú)精打采的，一點(diǎn)活力都沒(méi)有。幾天過(guò)去，麻雀仍舊如此，它的消極抵抗磨去了我的耐心。我也不忍看它一天天虛弱下去，打算放了它。打開(kāi)籠子門(mén)，麻雀已經(jīng)奄奄一息，更沒(méi)力氣飛出來(lái)。我將它取出放在地上，它掙扎著想走，最終還是倒下了。
如果不是因?yàn)槲业呢澩�，這只麻雀應(yīng)該在天空中自由飛翔�，F(xiàn)在想起它，我竟對(duì)它產(chǎn)生了一些敬畏。它和奈木扎的性格一樣——“不自由，毋寧死”。它們同樣是生命，同樣渴望自由，希望得到尊重。
《野馬歸野》讀后感 篇27
自一由是生命的向往，我們向往自一由！它也向往……
自一由是生活的希望，我們希望自一由！它也希望……
自一由是所有物種的歸宿，我們渴望得到自一由的歸宿！它也渴望……
自一由是生命的意義所在，誰(shuí)都想活得更有意義！它也想讓生命更精彩……
坎是動(dòng)物，心中永遠(yuǎn)都會(huì)有一股永遠(yuǎn)無(wú)法泯滅的野一性一，他們都會(huì)因?yàn)檫@種野一性一而向往自一由。
馬自然也不例外。
這是作家沈石溪的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)【野馬歸野】。故事講述了一匹名叫奈木扎的家馬，它從小就狂傲不馴。它不愿意在人類(lèi)的約束下生活，它向往田野，向往自一由，為此惹出了許多亂子，并經(jīng)常想方設(shè)法叛逃�？煽偸潜恢魅饲Х桨儆�(jì)給追回來(lái)。
它是一匹堅(jiān)強(qiáng)不屈的馬，每次被捉回來(lái)之后，它一點(diǎn)也不氣餒，總是在內(nèi)心野一性一和向往自一由的驅(qū)使下再一次謀劃出逃的策略；它是一匹聰明智慧的馬，它懂得先博取主人的信任，然后再找機(jī)會(huì)趁機(jī)逃跑；它是一匹有追求有夢(mèng)想的馬，為了能加入野馬群成為其中的一員，它幫助陷入缺水困境的野馬群如愿喝到了水，取得野馬群的信任，并和野馬群的首領(lǐng)斗智斗勇，最終戰(zhàn)勝野馬群首領(lǐng)取絕代之；它是一匹心無(wú)旁騖的馬，雖然一次次逃跑都以失敗告終，但為了理想而絞盡腦汁、不斷努力，從不低頭從不改變目標(biāo)……終于，經(jīng)歷了一次次失敗，一次次努力后，它成功地實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，回歸了田野，找到了向往的自一由！
雖然最后讓我遺憾的是人類(lèi)為了這群野馬的種群血統(tǒng)而最終慘忍獵殺了它。但是“主馬公”奈木扎對(duì)自一由的向往和它為了理想而不懈努力的一精一神著實(shí)讓我感動(dòng)不已，它為了自一由可以放棄一切，甚至包括自己的生命。我被它感動(dòng)。我問(wèn)自己，是什么讓它對(duì)自一由如此執(zhí)著，并促使它不惜一切代價(jià)去換�。课抑懒�，這是一種一精一神，一種堅(jiān)持不懈、不言放棄、努力奮斗的.一精一神；一種面對(duì)選擇勇敢應(yīng)對(duì)、勇于探索的一精一神；一種讓生命更有意義、多姿多彩的奮斗一精一神……這些一精一神，都是值得我們學(xué)習(xí)的一精一神。有了這些一精一神，我們才能奮發(fā)，我們才能成功。
自一由是所有生靈都向往的，萬(wàn)物因自己內(nèi)心的野一性一使自己更渴望自一由，加上它們擁有這種一精一神，所以它們能完美地發(fā)揮出自一由的本質(zhì)。大自然的物種都不愿意被人類(lèi)囚禁，不愿意終生為人類(lèi)賣(mài)命。沈石溪很多這種故事都證明了這一點(diǎn)。以前我看過(guò)的【撞籠的金雕】里的那只金雕，它不愿做動(dòng)物園的展覽品，寧愿放棄生命也要飛向它渴望的藍(lán)天，所以它一次次向著藍(lán)天飛去，卻一次次撞擊在藍(lán)天和它之間的那道鐵柵欄上，卻堅(jiān)決不肯放棄……再比如【戴銀鈴的長(zhǎng)臂猿】里的那只長(zhǎng)臂猿，它渴望家鄉(xiāng)的那棵大樹(shù)，而從馬戲一團(tuán)一一次次逃跑。雖然逃跑成功后，猿群卻因?yàn)樗腥祟?lèi)的痕跡而不接受它，可它卻仍然為了自一由寧死也不肯再回到待遇優(yōu)厚的馬戲一團(tuán)一……還有【皈依牢籠的斑靈貓】里的那對(duì)斑靈貓，它們渴望寬廣的山野和盡情奔跑騰跳，為沖破牢籠而“奮斗”的滿嘴是血，尾一毛一飛旋，慘不忍睹……
我們常說(shuō)：動(dòng)物是人類(lèi)的朋友！那我們?yōu)槭裁催�這樣對(duì)待我們的朋友？大自然給我們的生命只有一次，動(dòng)物也一樣，我們?yōu)槭裁床幌裆拼约阂粯由拼覀兊呐笥眩?/p>
《野馬歸野》讀后感 篇28
暑假，總有些必讀書(shū)要看，《野馬歸野》就是其中的一本書(shū)。
《野馬歸野》顧名思義就是讓野馬回草原去，這到底是個(gè)怎么樣的野馬故事呢？
在一座蒙古包里，有一個(gè)蒙古族的漢子叫乞顏哈察，他的馬里面有一匹馬叫奈木扎，它是一匹擁有野馬。蒙古馬。汗血馬。東洋馬基因的馬，他在一次偶然的機(jī)會(huì)成功的從他的主人乞顏哈察身邊逃走了，它來(lái)到一隊(duì)普氏野馬群里，這隊(duì)普氏野馬群是被放生的野馬隊(duì)伍里的一支小隊(duì)，這里的頭馬是一匹叫白鷹的普氏野馬，它從小就在人類(lèi)的手下成長(zhǎng)的，它的主人曹人杰對(duì)它一些偏向，它小的時(shí)候，一次貪嘴，把狼毒給吃了下去，他的主人曹人杰為他洗胃。灌腸。輸液。喂藥，4天4夜沒(méi)合眼，可見(jiàn)它是有多么依靠人類(lèi)，餓了，有上好的草料，渴了，有清涼泉水，冷了，有溫暖的火爐，但曹人杰為了不讓野馬的野性消散，把野馬都放回大自然里了，在草原里，白鷹野馬群處處危險(xiǎn)，沒(méi)有水源被渴的半死，在以為是自己行走的馬路上被汽車(chē)接二連三的撞了一匹小雄馬，一匹144號(hào)的小母馬，還有這兩匹馬的媽媽?zhuān)?77名的來(lái)來(lái)和093名的鶯鶯，一下子死了四匹馬了。它們還遇到了黑熊，在這個(gè)緊急的時(shí)候，編號(hào)105名的娜瑪卻要生孩子了。后來(lái)找到了以為屬于自己的世外桃源卻被野驢打的潰不成軍，是充滿危險(xiǎn)和屈辱的死亡地帶。疾病也欺負(fù)它們，讓他們趕走吞黑和娜瑪。與野狼生死之戰(zhàn)等都顯出了白鷹對(duì)野外的恐懼。
馬是有情感的，有尊嚴(yán)的，而人類(lèi)卻自以為是的以為馬并沒(méi)有頭腦，很容易的`就可以把馬玩弄于鼓掌之中了，但他們錯(cuò)了，奈木扎就是一個(gè)很好的比例，主人看見(jiàn)他表面上的乖巧聽(tīng)話，從而對(duì)它放下警惕心，這讓奈木扎的叛逃的陰謀有機(jī)可趁，最后讓奈木扎到達(dá)了目的。奈木扎之所以主人對(duì)它有多好它也要逃走了，是因?yàn)槟文驹幕蚶锩嬗幸榜R。蒙古馬。汗血馬。東陽(yáng)馬的基因，他有一顆向外的心，自由奔跑的心，它不想被關(guān)在狹小的的一個(gè)區(qū)域里。就算到最后死了，也不做家馬。而白鷹卻不同，它貪生怕死，總想著以前的生活有多么好，不想面對(duì)現(xiàn)實(shí)，最后接受了人類(lèi)的磋來(lái)之食。
馬王最后還是依靠人類(lèi)，而奈木扎卻堅(jiān)持無(wú)自由寧愿死的原則。
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