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【推薦】《四世同堂》讀后感
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家收集的《四世同堂》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《四世同堂》讀后感1
一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈，謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰……
一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng)，漫長(zhǎng)的'八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng)，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書(shū)上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí)，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無(wú)比的責(zé)任感、愛(ài)國(guó)心；雖然沒(méi)有正面去描寫(xiě)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的無(wú)窮的災(zāi)難，這部書(shū)堪稱得上是中國(guó)版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》；無(wú)悔這近乎不眠不休的一日一夜。
老舍先生是我非常欣賞的中國(guó)作家，之前也不過(guò)看過(guò)他的話劇茶館和幾個(gè)短篇，《馬褲先生》、《抱孫》、《眼鏡》。他那不著痕跡的幽默讓我徹底折服，他筆下的人物仿若一幅幅漫畫(huà)肖像，看似夸張滑稽，可是琢磨之下卻又發(fā)現(xiàn)如此神似。這些令人啼笑皆非的滑稽人物也許是那個(gè)年代特有的產(chǎn)物，可是卻也會(huì)一代代遺傳到今天的我們身上；五千年的悠久歷史，塑造了中華民族這一特殊的民族，在先生的筆下，總會(huì)看到活生生的自己，讓人掩卷深思......
《四世同堂》讀后感2
終于把老舍先生的四世同堂一口氣讀了下來(lái)。這是一篇不錯(cuò)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，雖然小說(shuō)最后以悲劇結(jié)尾，但是我們還是能從中看出那些愛(ài)國(guó)的人民對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和愛(ài)戴。
謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、墮落的招弟、聰明勇敢的.桐芳、成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛就在眼前。
瑞宣是祁老太爺?shù)拈L(zhǎng)孫，雖然他同瑞全一樣希望去參加革命，但終究放不下這個(gè)家。瑞全則不同，他毅然幫助王排長(zhǎng)離開(kāi)北平，親手殺了自己的初戀做了特務(wù)的招弟，把一個(gè)新一代的青年刻畫(huà)的淋漓盡致。
書(shū)的另一個(gè)重點(diǎn)，便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒，而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺(jué)得痛快。他們這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她冠所長(zhǎng)。冠曉荷，他對(duì)日本人永遠(yuǎn)是必恭必敬，直到臨死，日本人要將他活埋的時(shí)候，他也沒(méi)有異議，就連日本官兵對(duì)于他的這些態(tài)度都稱之為“良民”。祁瑞豐，藍(lán)東陽(yáng)，胖菊子，這些也都是中國(guó)人的敗類啊！
我想，這篇小說(shuō)真正想告訴我們的是讓我們珍惜現(xiàn)在的生活，去享受沒(méi)有戰(zhàn)亂，生活美好的每一天！讓我們?nèi)釔?ài)祖國(guó)，去熱愛(ài)生命，這才是老舍先生寫(xiě)下它的初衷。而不要像那些背離祖國(guó)，悲慘的漢奸一樣，被世后萬(wàn)人唾棄。
《四世同堂》讀后感3
在今天早上，我把《四世同堂》這一本大部頭書(shū)讀完了。
我是用了不出一個(gè)星期讀完的，雖然這本書(shū)真的長(zhǎng)，卻非但沒(méi)有冗余質(zhì)感，讀到結(jié)尾竟有意猶未盡，余音繞梁之感，這是唯一一部名著給我比網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)還好看，還暢快的書(shū)。
這本書(shū)的任務(wù)形象的塑造尤為成功，每一個(gè)人名，背后都像有一個(gè)活生生的人，各個(gè)人物你方唱罷我登場(chǎng)，轉(zhuǎn)場(chǎng)自然，人物也十分熟悉，根本沒(méi)有不認(rèn)識(shí)，陌生的情況，閉上眼睛，肯恩個(gè)并不能想象處樣子，但性情是那么鮮明，每一個(gè)人都不能代替，每一個(gè)人又那么普通。
這無(wú)疑讓人感到真實(shí)，讀完之后，真的讓人有在胡同中住了好幾年的感覺(jué)。
作者的語(yǔ)言有鮮明特色，是正宗的白話文，非但不讓人有粗俗之感，在嬉笑怒罵的筆調(diào)中，又帶著對(duì)人類的溫情。
在《四世同堂》中的壞人，做的那么喪盡天良的事情，卻不得不讓人感到可憐，那是愚蠢的可憐。在每一個(gè)漢奸家庭中，都有戰(zhàn)士，在一個(gè)四世同堂的.老實(shí)家庭中，也處理一個(gè)漢奸，每一個(gè)漢奸都有自己獨(dú)特的性格，都有可憐可恨之處。
書(shū)中的北平，又可愛(ài)之處，又可憐之處，《四世同堂》甚至可以比擬一本地方志，可說(shuō)從各行各業(yè)各階層描寫(xiě)了日偽統(tǒng)治下的北平，再?gòu)娜宋锏母鱾�(gè)事件中描寫(xiě)北平的人和事。那些慶祝廣州失陷的游行，哪些舞臺(tái)上的粉戲，日本發(fā)的混合面，街頭的消毒。
結(jié)尾的突然，當(dāng)然讓我有些措手不及，但我也釋然了，這是從地下組織反抗日本的行動(dòng)結(jié)束來(lái)著，多么美好的結(jié)束�！端氖劳谩氛媸且槐局档瞄喿x的書(shū)。
《四世同堂》讀后感4
《四世同堂》是中國(guó)作家老舍創(chuàng)作的一部百萬(wàn)字的小說(shuō)。這是一部表現(xiàn)抗戰(zhàn)北平淪陷區(qū)普通民眾生活與抗戰(zhàn)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，全書(shū)共三部。該書(shū)以北平小羊圈胡同為背景，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，以胡同內(nèi)的祁家為主，錢家、冠家以及其他居民為輔，刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象；反抗與順從的選擇，國(guó)家與個(gè)人的`選擇種種艱難的選擇紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路。
《四世同堂》是一部表現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期北平淪陷區(qū)普通民眾生活與抗戰(zhàn)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，全書(shū)分為《惶惑》《偷生》《饑荒》三部，近百萬(wàn)字。
小說(shuō)以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期北平一個(gè)普通的小羊圈胡同作為故事展開(kāi)的具體環(huán)境，通過(guò)祁瑞宣、錢默吟、李四爺?shù)缺姸嘈∪宋锴�、悲慘的經(jīng)歷，生動(dòng)真切地反映了北平市民在抗戰(zhàn)中惶惑、偷生、茍安的心態(tài)，以及他們?cè)谶@段屈辱的歷史里所經(jīng)歷的人性掙扎，再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代眾多普通人在國(guó)破家亡之際緩慢、痛苦而又艱難的覺(jué)醒歷程。
小說(shuō)氣魄宏大、視野廣闊。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這樣一個(gè)宏大的歷史框架下，老舍先生用小人物們的故事記錄下整個(gè)民族的脈動(dòng)，用一個(gè)普通的小羊圈胡同，濃縮了整個(gè)北平“亡城史”，也深刻地展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代廣闊中國(guó)的面貌，是一部中華民族的微縮抗戰(zhàn)史。
《四世同堂》是老舍先生規(guī)模較大、寫(xiě)作時(shí)間教長(zhǎng)的作品，也是迄今為止為數(shù)不多的描寫(xiě)平民戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱中國(guó)抗戰(zhàn)文學(xué)史上“力透紙背的書(shū)寫(xiě)”
《四世同堂》讀后感5
初讀《四世同堂》，我不禁為瑞宣的躊躇而滿懷無(wú)奈，也曾為他有一腔愛(ài)國(guó)熱情而被家庭拖累、被瑣事纏身而感慨萬(wàn)千。
現(xiàn)在重新審視瑞宣，雖然他滿腹經(jīng)綸，學(xué)貫中西，但傳統(tǒng)文化的思想已經(jīng)在他心中根深蒂固，“百善孝為先”、“中庸之道，以忍為先”的思想像枷鎖般束縛了他的身體。他愛(ài)國(guó)、正直，卻想兼顧“大家”和“小家”，而變得優(yōu)柔寡斷。為了生存，在英國(guó)府找工作，卻能昧著良心原諒自己，祖國(guó)大難之時(shí)，為了小家不赴國(guó)難，作為一個(gè)有良知有學(xué)問(wèn)的中國(guó)人，說(shuō)出了“除非你培我一個(gè)證明文件，證明我的'工作是工作，不是附逆投降”的話語(yǔ)，那時(shí)，他的心中只有一個(gè)底線：不能報(bào)國(guó)但要保全自己的情操，不當(dāng)漢奸，不背叛自己的國(guó)家，讓老三革命，自己照料家人。家庭觀念充斥著他復(fù)雜的內(nèi)心，使他失去了一次又一次報(bào)國(guó)的良機(jī)，為了爺爺四世同堂的夢(mèng)想繼續(xù)傳承而敷衍了壓在這代青年身上國(guó)家興亡的重?fù)?dān)，被自己的良心譴責(zé)。
然而，他敢于自我改變、自我救贖，在民族存亡的動(dòng)蕩時(shí)期，錢先生堅(jiān)貞不屈、誓死報(bào)國(guó)的一系列行為，這個(gè)愛(ài)好和平，卻甘心為國(guó)家、為真理和信仰獻(xiàn)出生命的詩(shī)人，在瑞宣心中猶如旗幟標(biāo)桿，振奮了他的心靈，讓他又看到了勝利，燃起了希望。經(jīng)歷了太多世事滄桑，他鼓起勇氣，配合老三做起了地下工作，讓我又看到了一個(gè)朝氣蓬勃的瑞宣……
老舍先生也借瑞宣的口說(shuō)出了許多他想敬告世人的道理，瑞宣從苦悶中覺(jué)醒走向反抗的過(guò)程，是體現(xiàn)在他身上的國(guó)民精神弱點(diǎn)被逐漸清除的過(guò)程，是他不斷擺脫傳統(tǒng)文化影響的過(guò)程。老舍先生對(duì)瑞宣的心理描寫(xiě)之細(xì)膩，也看出了作家在瑞宣身上傾注了豐富的情感，使我們看到了充實(shí)的、有血有肉的瑞宣。
《四世同堂》讀后感6
老舍是我國(guó)著名的文學(xué)家，他的作品很多，除了駱駝祥子，就是《四世同堂》了，這部小說(shuō)給我?guī)?lái)了深刻的啟示，在遇到困難時(shí)應(yīng)當(dāng)勇敢的站起來(lái)，遇到外地時(shí)應(yīng)當(dāng)奮起反抗，而不是順從，否則就是自掘墳?zāi)�。在我們�?guó)家遭遇日本侵略者的炮火和欺負(fù)是，很多老百姓為了得到一時(shí)的利益就放棄了國(guó)家和民族的尊嚴(yán)，讓更多的同胞遭受困難，這些人必將受到人民的唾罵!
故事講述了北京淪陷區(qū)里祁家、錢家、冠家等各階層普通人為了生存而做出的不一樣選擇，祁家人和錢家人對(duì)日本人十分痛恨，錢家二少爺與日本鬼子同歸于盡，而冠家人去出賣自我的同胞，從日本人手中獲得好處，當(dāng)胡同里所有的老百姓都艱難的生活著時(shí)，冠家卻因?yàn)楣唇Y(jié)日本人生活的有滋有味。之后的錢家人為了報(bào)仇去和日本人周旋，進(jìn)行了反抗。
在書(shū)中，我們看到冠家人一開(kāi)始討好日本人，做出了禽獸不如的`事情，而之后對(duì)日本人沒(méi)有利用價(jià)值了，變被日本人無(wú)情的拋棄和迫害，他們種下的惡因也所以收獲了惡果�？梢�(jiàn)，對(duì)待敵人，我們應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)一致，哪怕是做出些犧牲，也不能改變自我的意志，這是民族存亡的精神信仰。
在日本侵華的時(shí)候，個(gè)人與國(guó)家命運(yùn)的選擇擺在了所有人面前，而此時(shí)，國(guó)難當(dāng)頭，卻仍然有很多意志力不堅(jiān)定的人為了個(gè)人利益出賣民主和國(guó)家，為敵人做事，這是我們國(guó)家的恥辱!
老舍先生的四世同堂向我們展示了面臨外辱的時(shí)候，哪些人能夠堅(jiān)定信念，不忘國(guó)恥，哪些人會(huì)出賣同胞，賣國(guó)求榮，這些漢奸必將遭受懲罰!
《四世同堂》讀后感7
老舍是我國(guó)的文學(xué)家，他的作品很多，除了駱駝祥子，就是《四世同堂》了，這部小說(shuō)給我?guī)?lái)了深刻的啟示，在遇到困難時(shí)應(yīng)當(dāng)勇敢的站起來(lái)，遇到外地時(shí)應(yīng)當(dāng)奮起反抗，而不是順從，否則就是自掘墳?zāi)�。在我們�?guó)家遭遇日本侵略者的炮火和欺負(fù)是，很多老百姓為了得到一時(shí)的利益就放棄了國(guó)家和民族的尊嚴(yán)，讓更多的同胞遭受困難，這些人必將受到人民的唾罵!
故事講述了北京淪陷區(qū)里祁家、錢家、冠家等各階層普通人為了生存而做出的不一樣選擇，祁家人和錢家人對(duì)日本人十分痛恨，錢家二少爺與日本鬼子同歸于盡，而冠家人去出賣自我的同胞，從日本人手中獲得好處，當(dāng)胡同里所有的老百姓都艱難的.生活著時(shí)，冠家卻因?yàn)楣唇Y(jié)日本人生活的有滋有味。之后的錢家人為了報(bào)仇與日本人周旋，進(jìn)行了反抗。
在書(shū)中，我們看到冠家人一開(kāi)始討好日本人，做出了禽獸不如的事情，而之后對(duì)日本人沒(méi)有利用價(jià)值了，變被日本人無(wú)情的拋棄和迫害，他們種下的惡因也所以收獲了惡果�？梢�(jiàn)，對(duì)待敵人，我們應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)一致，哪怕是做出些犧牲，也不能改變自我的意志，這是民族存亡的精神信仰。
在日本侵華的時(shí)候，個(gè)人與國(guó)家命運(yùn)的選擇擺在了所有人面前，而此時(shí)，國(guó)難當(dāng)頭，卻仍然有很多意志力不堅(jiān)定的人為了個(gè)人利益出賣民主和國(guó)家，為敵人做事，這是我們國(guó)家的恥辱!
《四世同堂》讀后感8
在爸爸媽媽的介紹下，我捧起了老舍的《四世同堂》。書(shū)中人物命運(yùn)的跌宕起伏，深深地吸引著我。
《四世同堂》講述的是在日軍占領(lǐng)北平時(shí)那兒一戶人家由興旺轉(zhuǎn)為衰落的故事。書(shū)中，當(dāng)我看到“大赤包”“胖菊子”和藍(lán)東陽(yáng)和日本人一起剝削普通百姓的時(shí)候，心中不禁怒火中燒。而當(dāng)我看到桐芳為了殺日本鬼子和日本鬼子同歸于盡是，我心中不禁感慨萬(wàn)千。在全書(shū)的最后，瑞宣的小女兒小妞子因?yàn)槌怨埠兔�，里面的砂子、谷殼兒卡在闌尾里而死亡，但與之同來(lái)的是日本投降的消息。但那時(shí)，大家怎么也開(kāi)不起心來(lái)。戰(zhàn)爭(zhēng)帶去人們太多太多了。
合上書(shū)本，細(xì)細(xì)品味。這本書(shū)中最讓我氣憤的是那些像“大赤包”“胖菊子”和藍(lán)東陽(yáng)一樣的中國(guó)人，為了自己生活得好，就想盡方法來(lái)折磨人，想盡方法來(lái)討好日本人，為的只是表面上的“優(yōu)質(zhì)”生活，絲毫不為北平陷落而感到傷心，反而感到自己的.好日子來(lái)了。但是在最后，等待他們的就是死亡！
是的。當(dāng)今生活比以前當(dāng)時(shí)好了很多，但是，我們國(guó)家在國(guó)際上也聲譽(yù)不錯(cuò)，又是奧運(yùn)會(huì)、又是世博會(huì)，看起來(lái)光鮮無(wú)比，但是其實(shí)我們國(guó)家仍然還有很多十分不好的現(xiàn)象。就如我們國(guó)家比比皆是的貪官，食品問(wèn)題，還有前一段時(shí)間有一則新聞，就是說(shuō)人們?yōu)橐粋�(gè)受災(zāi)縣捐款三千萬(wàn)，但最后受災(zāi)人民總共只收到了幾百萬(wàn)。而剩下的幾百萬(wàn)又到哪里去了呢？可想而知，這些錢應(yīng)該到了那些上級(jí)貪官那兒了吧。那些人就眼睜睜的看著人民吃不好、喝不好，而自己在家里吃香喝辣、山珍海味。這些人就像書(shū)中的“大赤包”“胖菊子”藍(lán)東陽(yáng)，只顧自己，不管他人。
我希望我們國(guó)家能越來(lái)越好，減少那些不好的情況。
《四世同堂》讀后感9
不必說(shuō)月下獨(dú)望洞庭湖，嫦娥凄凄涼涼獨(dú)守月宮，詩(shī)人獨(dú)自依桿前“舉杯邀明月”，也不必說(shuō)黎明林江傾灑下的一抹陽(yáng)光，天邊的微微紅暈，單是這充斥著溫暖而溫柔的黃昏，就叫人心曠神怡，大飽眼福。
我拿起最近正在讀的一本書(shū)——《四世同堂》。家中所有的東西都靜寂地、一動(dòng)不動(dòng)地呆在原處，他們懶散地沐浴在夕陽(yáng)的微光。我捧著書(shū)，坐到了光線最密集的地方——陽(yáng)臺(tái)，撥開(kāi)書(shū)簽，翻書(shū)的聲音悅耳，然后緩慢地隨風(fēng)飄走，消散在靜寂的.大樓中。
樹(shù)葉在風(fēng)中婆娑起舞，對(duì)立的大樓一半沉睡在黑暗中，一半蘇醒在黃昏中，太陽(yáng)儼然已與大自然渾為一體，多了一絲違和感。閑了一天在家的我，沉浸在老舍先生細(xì)膩的文字中，書(shū)，也儼然與黃昏渾為一體。
看著《四世同堂》，眼前時(shí)而是民不聊生的北平，時(shí)而是溫柔靜寂的黃昏天空；時(shí)而是監(jiān)牢中被日本人折磨得皮開(kāi)肉綻的無(wú)辜老百姓，時(shí)而是樓下蕩著秋千綻開(kāi)笑臉的孩童，這兩個(gè)極端的世界，使我分不清哪是書(shū)，哪是黃昏。
我繼續(xù)讀下去，無(wú)意間，黃昏帶著它泛黃的光，透過(guò)欄桿，直直的射向地面，黃中帶著一絲微紅。微風(fēng)吹拂，撩起了窗紗的一角，也吹起了人們的微笑。我竟由黃昏中，聯(lián)想到了遠(yuǎn)方的湖面被飛鳥(niǎo)泛起層層漣漪，枝上筑著的鳥(niǎo)巢中響起一些“新生命”的喊叫，天真無(wú)邪，顯然對(duì)一切事物都充滿好奇，果然，黃昏總能讓人想起美好。
我浸了，浸在了書(shū)的世界，書(shū)將我的心靈浸的純潔無(wú)暇。
我癡了，癡迷無(wú)限好的夕陽(yáng)，讓世人忘記憂愁的黃昏。
隨著一頁(yè)頁(yè)書(shū)漸漸翻去，黃昏，這一篇章也漸漸離我們而去。暗了、淡了、末了、最終，消失了，取而代之的便是無(wú)窮的黑暗……
《四世同堂》讀后感10
老舍，出生于1899年2月3日，逝世于1966年8月24日，是我國(guó)現(xiàn)代文豪，戲劇作家。原名舒慶春，字舍予，滿族，北平人。
大概是四年級(jí)的時(shí)候，我第一次接觸到了老舍的作品，書(shū)名是《龍須溝》和《茶館》。今年暑假，我又讀完了老舍的長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》，在不知不覺(jué)中認(rèn)識(shí)了老舍與他筆下一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物。長(zhǎng)順、桐芳、祁老太爺……祁天佑，不就是老舍的形象嗎？而錢默吟老人，應(yīng)該就是老舍一心想要成為的人吧。
《四世同堂》是一部活生生的老百姓的抗戰(zhàn)史。北平被日本人侵占后，小羊圈的人們平靜的生活被打破，在侵略者的統(tǒng)治下，有人墮落、有人投降、有人抗?fàn)�。最令人痛心和可恨的是，荒淫無(wú)度、驕奢無(wú)恥的大赤包和沒(méi)心沒(méi)肺、諂媚奉承的祁瑞豐竟然順風(fēng)順?biāo)鼗盍诵≌f(shuō)的前兩部才被抓走，才為人間，特別是中國(guó)，去掉了兩份無(wú)可比擬的罪惡。不，或許，在第三部中，與孫七一起被日本人活埋的卑微的、可憐的、只想謀取官職的、臨死都不知自己做錯(cuò)了什么的冠曉荷，才是世間最大的罪過(guò)。反倒是冠家的尤桐芳和高第，看清了真相，成為有思想、有血性的.女戰(zhàn)士。所有人物中，我最喜歡的是錢默吟老人，他在磨難之中，從一個(gè)滿腹經(jīng)綸、與世無(wú)爭(zhēng)的大詩(shī)人，成為了敢于搏斗、敢于行動(dòng)的抗日戰(zhàn)士。他不曾出現(xiàn)于鄰居們的眼里，但他一直在默默地行動(dòng)，并在精神上告訴著小羊圈人們自己的存在。
那時(shí)的人們有著前所未有的國(guó)難，這就是他們的磨難。但磨難也使人成長(zhǎng)，變得更加堅(jiān)強(qiáng)。
《四世同堂》讀后感11
去年生日同學(xué)送的《四世同堂》，三部，一年過(guò)后，有點(diǎn)慚愧，才看了一部!開(kāi)始看時(shí)，就想著到時(shí)候看完了能寫(xiě)篇讀后感，就像初中還是高中那時(shí)候常寫(xiě)的讀后感。此刻擺在自我的床頭，卻總有些原因，讓你靜不下心看第二部，那就先寫(xiě)寫(xiě)感受，看后事如何?
第一部，《惶惑》。瑞宣、瑞豐、瑞全，祁家的三兄弟，有著不一樣的性格，走著不一樣的道路。
記得當(dāng)時(shí)看到瑞宣的一段獨(dú)白時(shí)，自我就發(fā)了一個(gè)動(dòng)態(tài)，與其說(shuō)當(dāng)時(shí)自我特能理解瑞宣的感受，倒不如說(shuō)那一刻的自我就是瑞宣。文章寫(xiě)道：瑞宣認(rèn)識(shí)他自我，他覺(jué)得他的才力，智慧，氣魄，全沒(méi)有什么足以傲人的地方，他只能盡可能的對(duì)事對(duì)人盡到他的心，他的力。他不肯用壞習(xí)氣減少他的.石子的堅(jiān)硬與力量。他明白在人世間，他的盡心盡力的結(jié)果與影響差不多等于把一個(gè)石子投在大海里，可是他并不肯所以而把石子可惜的藏在懷中，或隨便的擲在一灘臭水里。
當(dāng)然，我不是瑞宣，我不可能遭遇這樣的狀態(tài)�？墒蔷拖袢鹦J(rèn)識(shí)了他自我一樣，我仿佛也看到了自我。無(wú)論是生活中還是工作中，自我做事不夠細(xì)心謹(jǐn)慎，也沒(méi)多大的智慧與才氣，從小到大，最怕填你的特長(zhǎng)是什么?最怕問(wèn)你擅長(zhǎng)什么?普普通通、平平淡淡。可是，卻總有那么一股勁，堅(jiān)持著自我，保留著初心，我還能做點(diǎn)什么，我至少還能夠改變點(diǎn)什么，我覺(jué)得，人就是要這樣吧!
哪怕你只是在做一件很小的事，連你都不覺(jué)得它重要，可是，做了，好過(guò)走向一條相反的道路�；蛟S，就是因?yàn)榇蠖喽际沁@樣的人，大多人都有著相同的一個(gè)初心，大多的初心都是朝著一個(gè)好的未來(lái)，此刻我的眼里，我們的眼里，大多都是完美。
《四世同堂》讀后感12
看完老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛看到了一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng)，漫長(zhǎng)的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng)，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書(shū)上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí)，仿佛有了血肉。
書(shū)中沒(méi)有絕對(duì)的善與惡，無(wú)法用只言片語(yǔ)來(lái)決定他們。他們因日本人的到來(lái)而生，又因日本人的到來(lái)而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。如果說(shuō)漢奸是那個(gè)時(shí)代所造就的，那么我想招弟、野求更是當(dāng)時(shí)的犧牲品吧!作為大赤包的女兒，她注定是不幸的。生活在一個(gè)極其虛偽、極其自私，不知榮辱的小人家中，就算她的本性如何善良、純潔，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，她變了，變成了一個(gè)只會(huì)享樂(lè)，沒(méi)有思想，不懂正義、使命�！端氖劳谩烽_(kāi)始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光，結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻，而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗，最痛苦，最磨練自我的時(shí)光，其中最讓人印象深刻的是被中國(guó)人民深惡痛絕的日本鬼。他們所做的.種種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理，使每一個(gè)描述他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉。年輕的一代覺(jué)醒，開(kāi)始奮斗，這是他們的選擇與付出，他們是愛(ài)國(guó)的一代人。這也是老舍在小說(shuō)里給我們的希望，不僅僅是生活的茍且，還有希望，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年興則國(guó)興，我們是年輕的一代，熱愛(ài)自己祖國(guó)，把愛(ài)祖國(guó)當(dāng)做自己的重任。
《四世同堂》讀后感13
可憐之人必有可恨之處。
——題記
說(shuō)到冠曉荷，我認(rèn)為他是一個(gè)命運(yùn)悲慘的人。雖說(shuō)他曾經(jīng)很風(fēng)光：討好日本人十分威風(fēng)，大赤包作了處長(zhǎng)，招弟作了特務(wù)，冠家有錢有勢(shì)……等等。他是如此信任日本人，想方設(shè)法的去給日本人送禮。但在我們竟沒(méi)想到的是冠曉荷死于他最敬愛(ài)的日本人手中，被最“親切”的日本人“消毒”活埋了。
這結(jié)局仿佛使我們意料之外的'，又好像能被我們猜透。這也許就是他的命吧！
他死了，他可憐。
但可憐之人必有可恨之處，冠曉荷也有令我痛恨的一面。當(dāng)冠曉荷被抄家抓捕的時(shí)候，他還混志不清的說(shuō)：“這一定不是日本人干的，一定不是！我待日本人如親兄弟一般，日本人不會(huì)害我的！這其中一定有誤會(huì)，一定有！”看到這我心底里的悲憤之情油然而生，他真可悲，真可恨。他不能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不能明辨是非是因?yàn)槭潜救说拿杀巍６褪沁@種想要從日本人那升官發(fā)財(cái)?shù)倪@種心理才讓他步入歧途，才讓他變得可恨。
冠曉荷為了做官，為了過(guò)上有品質(zhì)的生活買過(guò)去做漢奸。別看他外表光鮮亮麗，溫文爾雅，顯得自己很有品位，有氣質(zhì)，其實(shí)他的內(nèi)心是骯臟的，行為時(shí)惡心的，思想是齷齪的，實(shí)在可恨！他心中只有自己，非常自私，只要自己過(guò)上有錢有勢(shì)有地位的生活，國(guó)家亡了也與他無(wú)關(guān)，就哪怕世界毀滅了，他也不在乎，他心滿意足。這是因?yàn)槭裁茨�？因�(yàn)樗闹袥](méi)有“國(guó)家”這二字！
他賣國(guó)，他可恨。
這大概就叫做命中注定吧？我認(rèn)為這是因果報(bào)應(yīng)！
《四世同堂》讀后感14
昨天晚上，我從哥哥家的書(shū)架上找到了此書(shū)，懷著好奇的心情翻開(kāi)，如饑似渴地閱讀起來(lái)。
看完了整本書(shū)之后，我不禁佩服起老舍的偉大，十分樸實(shí)的語(yǔ)言，卻有一種非常好的代入感。寥寥數(shù)筆之間，生動(dòng)形象地勾勒出一位位人物，實(shí)在是讓人驚嘆不已。
這個(gè)故事發(fā)生的地點(diǎn)是在北平里面的一個(gè)小村莊——小羊圈里，主要講述了在小羊圈里幾戶人家的悲歡離合。描寫(xiě)地理的句子雖然不多，感覺(jué)可以使人在腦子里就想象出小羊圈的模樣，看著書(shū)，腦子里好像在播放一幕幕無(wú)聲的電影似的，體會(huì)著書(shū)中人物的喜怒哀樂(lè)，著實(shí)令人回味無(wú)窮。
讓我驚訝的，不僅僅是老舍的寫(xiě)作功底與樸素的語(yǔ)句，還有老舍對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的客觀。這本書(shū)里，從剛開(kāi)始就提到了住一號(hào)門(mén)的日本老婆婆，她從剛開(kāi)始就一點(diǎn)也不贊成日本侵略中國(guó)，特別是在抗戰(zhàn)勝利之后，當(dāng)住三號(hào)門(mén)的日本家庭把門(mén)給封上之時(shí)，她卻把門(mén)大大的打開(kāi)，想用自己的一點(diǎn)點(diǎn)力量，來(lái)向中國(guó)道歉，向在戰(zhàn)爭(zhēng)中受到不公平待遇甚至是失去生命的中國(guó)人道歉。老舍并沒(méi)有大幅度的'贊揚(yáng)日本人，更沒(méi)有“盲目愛(ài)國(guó)”，大幅度的貶低日本人，而是站在一個(gè)中立的，客觀的角度，站在人性的角度，解讀了一位日本老奶奶的心聲。
《四世同堂》這本書(shū)，圍繞這一個(gè)小村莊里邊的幾戶人家展開(kāi)故事，時(shí)而令人嘆氣，時(shí)而令人憤慨，時(shí)而令人興奮，時(shí)而令人自豪。當(dāng)全部看完之時(shí)，感覺(jué)好像五味陳雜都集于一心，如果你再看一遍，想法肯定就跟你第一遍看的時(shí)候完全不同。
它是一本值得令人翻來(lái)覆去看一遍又一遍的好書(shū)，并且語(yǔ)言不難懂，小學(xué)生也可以看。現(xiàn)在，就再讓我看一遍吧，可能，寫(xiě)出來(lái)讀后感跟這一篇也完全不同呢。
《四世同堂》讀后感15
花了幾個(gè)星期，斷斷續(xù)續(xù)讀完了《四世同堂》。老舍真是個(gè)北京人，把北平的人、事，甚至是一草一木都寫(xiě)出神韻來(lái)了。書(shū)中沒(méi)有什么華麗的詞藻，只是平平淡淡的語(yǔ)言，就像一篇日記一樣。但是這本看起來(lái)平平淡淡的書(shū)卻讓人有一種說(shuō)不出來(lái)的美感，看似平凡的語(yǔ)言下隱藏著無(wú)可比喻的美。
讀著這本書(shū)，一種憤怒感與一種愛(ài)國(guó)感油然而生。我為漢奸們所做的一切感到憤怒與惋惜，為國(guó)家的災(zāi)難感到悲痛，但當(dāng)看到有人為國(guó)家做事，反抗敵人時(shí)，我熱血沸騰，心潮澎拜。守舊的以四世同堂為傲的祁老人，忠厚老實(shí)的祁天佑掌柜，時(shí)時(shí)在新舊思想中掙扎的祁瑞宣，受盡迫害而奮起反抗的錢詩(shī)人，樸實(shí)善良的李四爺夫婦，自私自利的冠曉荷夫婦……每一個(gè)人物形象都深深地刻在了我的心里!
最令讀者熱血沸騰的，是貫穿全書(shū)的那種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情懷�！叭耸囚~(yú)，國(guó)家是水，離開(kāi)水，只有死亡”面對(duì)這樣質(zhì)樸濃烈的'愛(ài)國(guó)情懷，試問(wèn)有哪一個(gè)讀者不會(huì)被從心底里深深感動(dòng)?這本書(shū)引發(fā)了我深深的思考。我不禁想起了那些中華英雄們，他們獻(xiàn)出了自己的青春;獻(xiàn)出了自己的熱血;獻(xiàn)出了自己的生命來(lái)捍衛(wèi)自己的祖國(guó)!反之，有一些勢(shì)利小人，一心想攀龍附鳳，為了一些蠅頭小利而出賣國(guó)家，遭到世人的唾棄，他們難道不悲哀嗎?
對(duì)于《四世同堂》這部文學(xué)巨著，不論我讀多少次，最最打動(dòng)我的，依然是其中濃濃的愛(ài)國(guó)深情!讓我們的淚水隨著書(shū)中人物的悲慘遭遇而奔流，讓我們的熱血隨著書(shū)中人物的英勇抗?fàn)幎序v!讓我們更加珍惜和熱愛(ài)今天的美好生活，也讓我們更加積極主動(dòng)地承擔(dān)起屬于我們的責(zé)任，更重要的是，讓我們不要忘記自已身上有屬于炎黃子孫的錚錚鐵骨，而時(shí)刻驕傲地挺直中國(guó)人的脊梁!
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