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《鼠疫》讀后感

時(shí)間:2022-07-13 17:15:57 讀后感 我要投稿

《鼠疫》讀后感(精選7篇)

  讀完某一作品后,大家心中一定有不少感悟,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編精心整理的《鼠疫》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《鼠疫》讀后感(精選7篇)

  《鼠疫》讀后感 篇1

  周國(guó)平說:“《鼠疫》是個(gè)偉大的預(yù)言,很少有人讀過它而無動(dòng)于衷,這是為什么呢?恐怕是加繆用了最簡(jiǎn)單的語言敘述了一些普通人面對(duì)一場(chǎng)災(zāi)難的一些最簡(jiǎn)單的行為吧。引人入勝、瑰麗奇異、慷慨激昂,當(dāng)然會(huì)使我們感動(dòng),但這種感動(dòng)不會(huì)持久。真正使我們心靈震撼的還是戰(zhàn)勝一場(chǎng)突如其來的災(zāi)難的、平凡的、每日都在工作的人們!

  “倘若人們堅(jiān)持要樹立一些他們所稱的英雄的榜樣或者模范,倘若一定要在這篇故事中樹立一個(gè)英雄形象的話,那么作者就必須推薦這位無足輕重和甘居人后的人物。”這個(gè)人就是格朗,一個(gè)加繆眼中的英雄模范,一個(gè)《鼠疫》中,比里厄或者塔魯更具代表性的小人物。

  他是一個(gè)恰如其分卻未轉(zhuǎn)正的政府公務(wù)員,有些愚蠢的懷抱著對(duì)理想的忠貞,絞盡腦汁的反復(fù)推敲著手稿上的陳詞濫調(diào),并期待有一天他人的脫帽致敬。當(dāng)鼠疫肆虐奧蘭城時(shí),“他埋著頭默默工作的美德推進(jìn)整個(gè)衛(wèi)生防疫組織的工作。他懷著他那獨(dú)有的善良愿望不假思索地用“我干”來回答所有的一切!痹谒馐苁笠叩那趾χ,他仍然滿腹激情的推敲一直伴隨他出現(xiàn)的手稿上的:“在五月的一個(gè)美麗的清晨,一位苗條的女騎士跨著一匹棗騾牝馬在花叢中穿過樹林小徑……”

  這樣的小人物,也許是災(zāi)害降臨時(shí),沒有把勇敢丟了的士兵;也許是困苦籠罩時(shí),沒有把園丁丟了的教師;也許是危機(jī)襲擊時(shí),沒有把天使丟了的醫(yī)生;也許是險(xiǎn)惡來臨時(shí),沒有把正義丟了的警察;也許是人們恐慌時(shí),給“前線”運(yùn)送貨物的司機(jī);也許是危難時(shí),沒有把責(zé)任丟了的男人或沒有把母愛丟了女人……是什么促使他們?nèi)绱?大概就像格朗所說:“這又不是最難辦的事。有鼠疫嘛,應(yīng)該自衛(wèi),這是很明顯的。”也可能如文中里厄所說的那樣“做一個(gè)正直的人”吧!

  拋開災(zāi)害或戰(zhàn)爭(zhēng),其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中如格朗般的小人物,大概也是比比皆是。我身邊就有一個(gè)讓人欽佩、但不具代表性卻能代表很多人的“小人物”。她是一個(gè)醫(yī)生,一個(gè)病理醫(yī)生。在醫(yī)院這個(gè)“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的地方,不為人所知的病理科本身就是一個(gè)默默無聞而又不可缺少的“小人物”。理所當(dāng)然的,作為病理醫(yī)生的她也是一個(gè)“小人物”。正是因?yàn)樗x擇了這樣不被人熟知的職業(yè),默默堅(jiān)守崗位二十余年,她也從不宣傳自己的成績(jī),從不夸大自己的愛崗敬業(yè),即使我們都知道她幾乎每天都第一個(gè)到達(dá)科室。就如加繆在文中所說:“教師之所以應(yīng)該受到表揚(yáng),并不是因?yàn)樗倘硕佣扔谒,而是或許是他選擇了這樣高尚的職業(yè)。”

  我想每個(gè)人身邊,都有很多這樣值得人敬佩的小人物——堅(jiān)守著職責(zé)、正義、善良、愛或者理想。他們簡(jiǎn)樸奉公的做著那些默默無聞而又不可缺少的事情。他們做事也并不是出于飛黃騰達(dá)的愿望,而是通過正當(dāng)?shù)氖侄,換取穩(wěn)定的物質(zhì)生活,從而期望問心無愧的過著向往的生活。

  這樣的小人物,也許是一個(gè)心懷軍人夢(mèng)卻在烈日驕陽下堅(jiān)守崗位的交警;也許是一個(gè)身懷警察夢(mèng)的見義勇為的商場(chǎng)保安;也許是一個(gè)心懷歌手夢(mèng)的.默默奉獻(xiàn)的環(huán)衛(wèi)工人;也許是有著作家夢(mèng)的精益求精的技工;也許是那些不被人知曉的辛勤工作的職業(yè)或人物。

  然而,不知從什么時(shí)候開始,沉默讓位于喧囂,真實(shí)讓位于虛假,善良讓位于虛張聲勢(shì);不知從什么時(shí)候開始,青蒿素的成就竟比不上婚禮的壯觀,奧運(yùn)會(huì)的精彩竟比不上出軌的熱鬧,科技大獎(jiǎng)竟不如娛樂頭條引人注目,專業(yè)期刊竟不如百度詞條讓人信任;不知從什么時(shí)候開始,“人們寧愿去關(guān)心電影演員的吃喝拉撒和雞毛蒜皮,也不愿意了解一個(gè)普通人波濤洶涌的內(nèi)心世界”(路遙《平凡的世界》)。

  “小人物”的無可奈何大抵如此,但也不要因此沮喪。

  如果你想做個(gè)堅(jiān)貞不屈的烈士,不一定抓不住從容赴死的理由,堅(jiān)持正直就好;如果你想做個(gè)義無反顧的英雄,也不一定找不到慷慨陳詞的目標(biāo),堅(jiān)守職責(zé)就好。其實(shí),技能和技術(shù),與學(xué)識(shí)和學(xué)術(shù)一樣,堅(jiān)守崗位和堅(jiān)持理想,與堅(jiān)守責(zé)任和堅(jiān)持正直一樣,小人物和大人物,與平凡和偉大一樣,下可安身立命,上可建功立業(yè)。

  《鼠疫》讀后感 篇2

  終于在今天看完了法國(guó)作家阿爾貝。加繆的《局外人。鼠疫》,我看的是孫睿君翻譯的版本。

  剛開始看的時(shí)候沒想到里邊會(huì)是講的兩個(gè)單獨(dú)的故事,分別是《局外人》和《鼠疫》。但是《局外人》才占篇幅的五分之一,以至于感覺還沒看出個(gè)所以然,就已猝不及防地進(jìn)入《鼠疫》的劇情了(哈哈,就像看川端康成一樣)。

  但是我還是想把兩個(gè)故事放在一起講,因?yàn)槲腋杏X它們?cè)谀骋稽c(diǎn)上還是有一定的關(guān)聯(lián)的。

  第一部分《局外人》

  《局外人》以主人公回去參加母親的葬禮開篇。在整個(gè)葬禮過程中,主人公都表現(xiàn)的很冷淡,之后又在守孝期內(nèi)和瑪麗發(fā)生了關(guān)系,然后瑪麗成了她的女友。在一次和朋友去海灘玩的時(shí)候射殺了一個(gè)阿拉伯人,之后的故事就是講他的審訊過程,在這中間還有一個(gè)神甫希望能夠“救贖”他,以及他和神甫的一系列“較量”。

  故事的從頭到尾主人公都是一副很冷淡的樣子,或者他的心里根本是空空的沒有任何內(nèi)容。他冷眼旁觀母親的葬禮。想到要和瑪麗結(jié)婚時(shí)也是無所謂,結(jié)與不結(jié)好像沒什么不同。甚至面對(duì)法官對(duì)自己最后的審訊也是一樣,好像他是一個(gè)觀眾在分析別人案件的進(jìn)程,死亡也無所謂。這就是應(yīng)了文章的題目《局外人》吧。

  在監(jiān)獄里主人公有幾次都想到了他的母親,我以為他的心理活動(dòng)終于要顯露出來了,最后卻還是沒有,故事讀完,我也沒觸摸到主人公心里的那個(gè)點(diǎn)。

  而整個(gè)故事我覺得需要特別一提的就是,最后判主人公死刑的很大一部分原因卻是因?yàn)樗谀赣H葬禮上表現(xiàn)出的冷漠。這一點(diǎn)有些諷刺。幾乎養(yǎng)老院所有的人提供證詞的人都出來指認(rèn)這一點(diǎn)。引用文中檢察官的兩句話:“這人母親才死了兩天,就亂來男女關(guān)系,更為了結(jié)束桃色事件就草菅人命”“我控告,此人在埋葬母親的時(shí)候就有了一顆草菅人命的心”

  最后案子判下后神甫再一次來監(jiān)獄里找主人公,此前他已多次拒絕見他。神甫問他為什么不愿意見自己,他說上帝是不存在的,他的心里沒有一線光明,活著卻不停想象自己怎樣死去。有人在痛苦的石頭上看到上帝神圣的面容,而他的石頭上什么都沒有。

  第二部分《鼠疫》

  《鼠疫》講的'是奧蘭城街上人們發(fā)現(xiàn)老鼠突然多了起來,到處可見老鼠的尸體,后邊慢慢就爆發(fā)了《鼠疫》,大概和非典的程度差不多吧,每天都有很多的人死去。

  這篇文章讓我想要和《局外人》一起講的就是:《局外人》的主人公面對(duì)自己的死亡始終都是冷漠的,平淡的。而《鼠疫》里的人們卻是每天真真實(shí)實(shí)的看著自己身邊的人一個(gè)個(gè)死去,并且知道自己也會(huì)死掉,那種恐懼,漸漸到麻木。

  中間有一部分講到埋葬死去的人,最開始還盡量追求體面,直到后面死去的人越來越多,多的沒地埋,面對(duì)一車車尸體,就像是處理紙片一樣,焚燒。

  也有一部分人們尋求天主教的庇護(hù),更多的想的卻是及時(shí)行樂,反正到時(shí)候主也會(huì)庇護(hù)他們。

  文中有兩個(gè)人讓我印象深刻,一個(gè)是里厄醫(yī)生,他說因?yàn)樗恍叛鏊圆艜?huì)救死扶傷。而另一個(gè)人是神甫,他始終拒絕看醫(yī)生,直到染上鼠疫死去。

  整個(gè)過程當(dāng)中,我覺得醫(yī)生真的是很偉大的,曾經(jīng)被人敬仰的醫(yī)生因?yàn)槊鎸?duì)鼠疫的無能為力而讓人以為他冷血無情,醫(yī)生承受著這樣的冷漠,依舊為鼠疫而抗?fàn),見證一例又一例的死。老人的,年輕人的,小孩的,男的,女的,認(rèn)識(shí)的,不認(rèn)識(shí)的,還有自己的親人。最后,塔魯醫(yī)生也死去了。

  之后好像就有奇跡出現(xiàn)了,開始有了兩個(gè)染上鼠疫卻并未死去的人,在大街上又看到了貓,這是鼠疫漸漸退去的象征。

  鼠疫最終好像被打敗了,這次的抗?fàn)幒孟袷莿倮,但是文章的結(jié)尾卻這樣寫道:鼠疫的病菌永遠(yuǎn)無法消滅,它會(huì)幾十年如一日地沉睡在家具及衣物中,它會(huì)潛伏在屋子、地窖、箱子、帕子以及廢紙里,可能某一天,厄運(yùn)會(huì)再度降臨,或者瘟神再作亂一次,顯示出它的功力,讓所有的幸福在一座城市中死去。

  沒有永恒。

  《鼠疫》讀后感 篇3

  首先貧窮對(duì)我來說從來不是一種痛苦。為糾正自然產(chǎn)生的麻木不仁,我把自己置于貧窮與陽光之間,貧窮使我不得不相信在陽光底下、在歷史的長(zhǎng)河中一切都是美好的,而陽光使我知道歷史并非一切。這是加繆在諾獎(jiǎng)上的感言。

  加繆的一生,我們可以簡(jiǎn)單地概括為從阿爾及利亞到巴黎這樣的`一生,加繆是在阿爾及利亞出生的法國(guó)人,是集小說家、哲學(xué)家和劇作家于一身的偉大作家。

  《鼠疫》講述的是阿爾及利亞小城阿赫蘭的故事,從幾只老鼠莫名其妙地死亡到爆發(fā)全城瘟疫、再到瘟疫逐漸退卻,在災(zāi)難面前,各色人等各種表現(xiàn):有只是想做好一個(gè)人卻始終恪盡職守盡職盡責(zé)的里厄醫(yī)生、有追尋圣人之路為瘟疫畢獻(xiàn)經(jīng)歷最后卻倒在戰(zhàn)勝瘟疫路上的志愿者塔魯、有想盡辦法出城尋找愛情最后卻留下來做志愿者的記者朗貝爾、有信仰矛盾的帕納魯神甫、有一直耿耿于懷于如何描寫那位女騎士的小職員格朗以及在瘟疫中投機(jī)倒把一夜暴富最終瘋癲的罪犯柯塔爾等等。

  大多數(shù)人從最初的恐慌焦慮、痛苦憤懣、孤單寂寞,漸漸呈現(xiàn)出一種冷漠平淡、沮喪認(rèn)同、逆來順受,他們已經(jīng)完全適應(yīng)了親人的離世、朋友的離別,甚至可以平靜地談?wù)撐烈叩母黜?xiàng)統(tǒng)計(jì)數(shù)字,仿佛與己無關(guān),鼠疫已經(jīng)奪走了大多數(shù)人正常感情生活的能力,已經(jīng)感覺不到那種撕心裂肺地離別或久別重逢的喜悅,整個(gè)城市呈現(xiàn)出一種麻木不仁的狀態(tài)。而以里厄和塔魯為代表的一直戰(zhàn)斗在瘟疫最前線的那些人從沒有放棄希望,他們內(nèi)心深處也埋藏著思戀,也有困惑和不安,雖然沒有什么可以阻擋對(duì)愛的追尋,但大難當(dāng)頭卻毅然拋卻了心中的那份羈絆,把所有精力都投入到拯救每一個(gè)病號(hào)身上,做好最簡(jiǎn)單最需要做的就是他的追求。

  加繆寫這本書時(shí)正值法西斯侵略法國(guó)之際,法西斯侵略者如同瘟疫一樣,從悄悄侵入到群魔亂舞再到最后的失敗,里厄他們雖然在黑暗中尋找光明、在絕望中蘊(yùn)含希望、在苦難中尋找快樂、在荒誕中追尋真理,而他們又知道這種荒誕如同瘟疫桿菌潛伏在黑暗角落中,還會(huì)再次萌生、再罹禍患。

  《鼠疫》讀后感 篇4

  在這個(gè)故事中有三個(gè)人讓我念念不忘,神父和朗貝爾以及科塔爾。

  神父的故事從一個(gè)兒童的離世開始。帕納盧神父的布道便從“你們”換成“我們”。兒童遭受折磨帶來的恐懼不禁讓所有人思考:永恒的喜樂真的能抵消人類一時(shí)的'痛苦嗎?但我們只有相信一切,才不至于需要全面否定信仰。但最后,懷著對(duì)上帝困難重重的愛,帕納羅神父擁有了一張寫有“可疑病例”的病歷卡。

  朗貝爾和科塔爾的故事在我的腦海中則一直在交織,他們就好像是一張牌的ab面,當(dāng)一方占據(jù)上風(fēng)時(shí)另一方就注定要失意。造成他們這場(chǎng)邂逅的正是這場(chǎng)大多數(shù)人避之不及的瘟疫。朗貝爾因?yàn)槲烈弑焕W蘭城,科塔爾則因?yàn)槌鞘型[可以短暫地長(zhǎng)舒一口氣,繼續(xù)他那見不得人的營(yíng)生。對(duì)于朗貝爾來說,這是戰(zhàn)勝鼠疫的歡欣,是痛苦的結(jié)束。他站在站臺(tái)上終結(jié)了始于同一個(gè)站臺(tái)的令人肝腸寸斷的分離。貪婪地?fù)肀,依偎著回家,竊竊私語且情意綿綿。對(duì)于科塔爾而言,則是被拋棄的開始,這不是新生活的開始,除非行政系統(tǒng)會(huì)發(fā)生改變。但就像我們被暗示的那樣,并沒有煉獄這回事,沒有折中可言,沒有可贖之罪;蛘哂凶,或者無罪。全有或全無。時(shí)間一到,偷來的要還回去。所以他寧愿這場(chǎng)很適合他的瘟疫持續(xù),不惜成為塔魯定義的那種無辜兇手。

  在這場(chǎng)瘟疫中,誰都沒有贏,但朗貝爾好好,敬每場(chǎng)瘟疫中休戚相關(guān)的每一個(gè)人。

  《鼠疫》讀后感 篇5

  習(xí)慣絕望比絕望本身更令人灰心喪氣。 ——加繆

  瘟疫肆虐,隨之而來的,不是救助,而是令人絕望到發(fā)瘋的——封城。此時(shí),你會(huì)怎么做?當(dāng)鼠疫的陰影已經(jīng)滲透到生活的每一處避無可避時(shí),你是默然等待死亡的來臨,還是奮起做些毫無用處的反抗?加繆在《鼠疫》中談到的,正是這樣一個(gè)命題。

  “于是,在這些高峰和低谷間他們選擇了一條中間路線。他們?cè)谏钪衅^而不是生活其中,在沒有目標(biāo)的時(shí)光和毫無結(jié)果的回憶里,像本可以獲得實(shí)質(zhì)的游蕩的影子一樣,選擇了立足在他們不幸的土壤里!碑(dāng)?shù)却械娜藗兘K于認(rèn)識(shí)到這座城市在也不可能響起車輪碾過鐵軌時(shí)響起的“咔咔”聲響,終于意識(shí)到遠(yuǎn)行的親友再不可能踏入城門時(shí),有的人妥協(xié)了。他們疲憊地認(rèn)為他們?cè)僖矝]了除與未來寂寞的時(shí)光和死亡的陰影相妥協(xié)之外的選擇,放棄了想象,放棄了回憶,也放棄了救贖的機(jī)會(huì)。

  也有人,在鼠疫壓倒性的勝利優(yōu)勢(shì)面前負(fù)隅頑抗。他們正如周國(guó)平所說的那樣:“我們不倒下,僅僅是因?yàn)槲覀儾豢献屪约旱瓜隆N覀円源司S護(hù)了人的最高的也是最后的尊嚴(yán)——人在大自然面前的尊嚴(yán)!比欢M管如此,這些勇士們卻仍產(chǎn)生了“從和幽靈般的記憶漫長(zhǎng)而無聲的交流中,突然被拉進(jìn)永恒的寂靜,不再有任何痛苦。這是幸運(yùn),還是不幸?”漫長(zhǎng)而無盡的等待,毫無勝算的斗爭(zhēng),以及不得不保持十二萬分的精神來和鼠疫斗智斗勇最終還是打敗了他們。這座小城幾乎成了一座精神的死城。

  就算是鼠疫終于結(jié)束的`時(shí)候,人們的內(nèi)心也還有一種深切的不安定感,這種不安定將困擾他們的一生。當(dāng)他們午夜夢(mèng)回,汗涔涔地從床上驚坐而起,他們的靈魂仍然處于那片鼠疫的陰影之中,隨時(shí)感受著死神鐮刀的冰冷質(zhì)感。幸存下來的人們,鼠疫沒有摧毀他們的肉體,卻以一種更可怖的方式摧毀的他們的精神,他們的靈魂。

  由此便可以得出了,苦難的力量,從不在于物質(zhì)上的毀滅,而更在于它對(duì)精神世界的破壞。

  海明威說:一個(gè)人可以被毀滅,但不會(huì)被打敗。肉體的消亡不算什么,只有精神的麻木,靈魂的終日惴惴不安戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢不敢再直面生活,才算是真正摧毀了一個(gè)人,從肉體到靈魂,無一幸免。

  《鼠疫》讀后感 篇6

  法國(guó)作家加繆憑借《鼠疫》這篇文章,獲得了“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”,我認(rèn)為這本小說不負(fù)盛名,用一個(gè)關(guān)于鼠疫的故事給我們揭示了很多道理,每個(gè)人物都代表著一種人。

  首先,主人公之一——貝爾納·里厄。他是一位默默無聞的小大夫,妻子在外地療養(yǎng),鼠疫卷過這座他身處的小城。他竭力抵抗著鼠疫,極富責(zé)任感,每天工作20小時(shí),無暇顧及妻子。直到鼠疫離開,他接到消息妻子去世了。他代表著那些堅(jiān)守崗位、不斷抗?fàn)幍娜,是忠于職守的典范?/p>

  另一個(gè)重要人物是格朗,他是政府臨時(shí)的小員工。他薪水少,卻找不到合適的措辭申請(qǐng)加薪,日子過得非常清苦。

  他無論當(dāng)天再忙再累再辛苦都會(huì)寫作,這個(gè)小愛好他一直沒有放棄。雖然他也沒能寫出什么,每天反復(fù)改一句話。這難道不代表著一種美好的理想嗎?他有一段愛情,但他的妻子最終還是離開了他。

  他每天和里厄大夫一樣高強(qiáng)度工作,還要統(tǒng)計(jì)每天的死亡人數(shù)交給里厄大夫。但是高強(qiáng)度的工作并沒有阻止他的寫作。

  有一天,格朗也患上了鼠疫。里厄大夫在他與他妻子訂婚的地方發(fā)現(xiàn)了他,他心里一直想著離他而去的妻子。在醫(yī)院里,他讓大夫把他寫的句子中的形容詞去掉,念給他聽。這代表著一種返璞歸真。格朗有自己的生活、愛情和愛好,但在鼠疫面前,他依然要抗?fàn)帯?/p>

  還有一位塔魯,他一直是一位圣徒,盡量避免有人受到傷害,無論什么原因。他代表著一種有慈悲之心的圣徒。他毫不猶豫地與和里厄、格朗一起向病魔抗?fàn)帯?/p>

  現(xiàn)在,你瞧,一個(gè)職責(zé)所在的大夫,一個(gè)默默無聞的普通人,一個(gè)慈悲的'圣徒,在鼠疫到來之時(shí)都頑強(qiáng)與其抗?fàn)帯?/p>

  我想這正是作者加繆想要表達(dá)的吧。當(dāng)像鼠疫這樣荒誕的厄運(yùn)來到,人無法控制的災(zāi)禍降臨時(shí),人們應(yīng)該互相幫助,共同抗?fàn),這才是生命的意義。這并不是英雄主義,是做好本職工作,做好你能做的,返璞歸真,平淡是真。這,就夠了。

  這本《鼠疫》,也許我并沒有理解作者的全部用意。但我想我明白了一點(diǎn),與荒誕抗?fàn)幉攀巧囊饬x。

  《鼠疫》讀后感 篇7

  不同于《局外人》的晦澀難懂,也不同于《霍亂時(shí)期的愛情》那般浪漫。作為加繆獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作品——《鼠疫》,就是在描寫生活。什么是鼠疫呢?鼠疫就是生活。鼠疫桿菌總存在于生活的各個(gè)角落,隨時(shí)可能派出一群老鼠出來奪走一座城市的幸福。生活也是一樣的,隨時(shí)可能出現(xiàn)的橫禍,也將讓人上墮入痛苦的深淵。鼠疫能夠奪走人的生命,就像是塔魯所說的建立在死刑基礎(chǔ)上的社會(huì)。災(zāi)難出英雄,英雄到底是不是必要的?誰會(huì)一輩子對(duì)一個(gè)英雄感恩戴德?就好比一個(gè)人患了鼠疫要被救他的醫(yī)生隔離,醫(yī)生卻遭到家屬的唾罵與憎恨。但是災(zāi)難會(huì)出現(xiàn)像里厄醫(yī)生和塔魯?shù)冗@樣的接近圣人的人出現(xiàn),他們的出現(xiàn)也不能阻止鼠疫的蔓延,但是他們?cè)谂c鼠疫不懈抗?fàn)庍^后,如果還活著,那么經(jīng)驗(yàn)與回憶就是他們唯一的戰(zhàn)利品。塔魯一直追求的寧靜,也只在他死亡的前一刻,而像里厄醫(yī)生這樣的英雄在災(zāi)難的最后能干些什么?也只能默默的追憶曾經(jīng)的美好生活。

  《鼠疫》真的是一部很偉大的作品,他其中所包含的思想,像人性的光輝與陰暗,英雄主義,生活本質(zhì),命運(yùn)輪回。有人說,加繆的思想是不能拆分的,即使試圖去拆分也是徒勞無功的,因?yàn)榧涌姷淖髌范疾皇怯靡桓钔瓿傻模拖袼H身經(jīng)歷過鼠疫,才完成了《鼠疫》一樣。

  阿爾及利亞的奧蘭發(fā)生瘟疫,突如其來的瘟疫讓人不知所措。政客狂妄無知,掩飾諉過,甚至想利用災(zāi)難來獲取利益;原來過著委靡不振生活的小人物,憑著黑市門路,為人民帶來各種禁品,突然成為了城中的風(fēng)云人物;小百姓恐慌無助、自私貪婪,每天都只是過著頹廢生活。瘟疫城市被重重封鎖,無人能夠自由進(jìn)出。被困在城中的人民,朝思暮想著住在城外的親朋好友。一位到城公干的記者被迫過著無親無友的生活,只有寄望參與自愿隊(duì)消磨時(shí)間。主角里厄醫(yī)師這時(shí)挺身而出救助病人,與一些同道成了莫逆之交。不過,他的.妻子卻遠(yuǎn)在療養(yǎng)院,生死未卜。

  最終鼠疫退卻了,然而盡管喧天的鑼鼓沖淡了人們對(duì)疾病的恐懼,可是奧蘭人永遠(yuǎn)不會(huì)忘記鼠疫曾給他們帶來的夢(mèng)魘。

  《鼠疫》創(chuàng)作思想開始醞釀的時(shí)期,是在1940年巴黎被德國(guó)法西斯占領(lǐng)以后。加繆當(dāng)時(shí)已打算用寓言的形式,刻畫出法西斯像鼠疫病菌那樣吞噬著千萬人生命的“恐怖時(shí)代”,像19世紀(jì)美國(guó)作家麥爾維爾的小說《白鯨》那樣,通過一條大鯨魚的兇惡,寫出時(shí)代的災(zāi)難。

  加繆在1942年11月11日的日記中,曾把當(dāng)時(shí)橫行無忌的德軍比為“像老鼠一樣”。在另一篇日記中,他這樣記下當(dāng)時(shí)的情況:“全國(guó)人民在忍受著一種處于絕望之中的沉默的生活,可是仍然在期待……”值得注意的是,加繆在小說中用細(xì)致的筆觸寫出了他的同代人在面臨一場(chǎng)大屠殺時(shí)的恐懼、焦慮、痛苦、掙扎和斗爭(zhēng)之際,特別是刻劃了法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)歷第二次世界大戰(zhàn)這場(chǎng)浩劫的過程中,在思想上和感情上發(fā)生的巨大而深切的震撼。盡管加繆按照習(xí)慣,避免直接描寫法國(guó)社會(huì),假借北非地中海濱海城市奧蘭作為發(fā)生鼠疫的地點(diǎn),但讀者從這座商業(yè)昌盛、物質(zhì)文明發(fā)達(dá)、市民精神空虛、以尋歡作樂來消磨人生的城市,不難看出這是法國(guó)社會(huì)的一個(gè)縮影。

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