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觀舞記讀后感(集合4篇)
當(dāng)看完一本著作后,相信大家的視野一定開拓了不少,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編收集整理的觀舞記讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
觀舞記讀后感1
我讀了冰心的——觀舞記,使我深受感動(dòng)?ɡ斀忝媚敲利惖奈枳藭r(shí)時(shí)感染著我。
這篇文章說(shuō)的是:作者以對(duì)卡拉瑪姐妹的贊美之情為感情線索,透過(guò)生動(dòng)細(xì)膩的描述,把異國(guó)的文化風(fēng)情形象地展此刻我們面前,表達(dá)了作者對(duì)卡拉瑪姐妹高超舞技的由衷贊美之情。
此刻,我每一天有空時(shí)就認(rèn)真讀一讀,感受卡拉瑪姐妹能高超的'舞技和忘我的表演。
當(dāng)我讀到:朋友,難道我就能忍住滿心的歡喜和激動(dòng)不向你吐出我心中的咿啞時(shí),不由得心中一顫卡拉瑪姐妹露出怎樣優(yōu)美的舞姿和高超的舞技而讓作者感到那樣歡喜,激動(dòng)?而當(dāng)卡拉瑪開始舞蹈時(shí)我才明白:她旋風(fēng)般的急轉(zhuǎn)令人歡喜和激動(dòng)。
當(dāng)我讀到她忘懷了觀眾也忘懷了自我,只顧使出渾身解數(shù),用她靈活的四肢五官,來(lái)講說(shuō)著印度古代的優(yōu)美詩(shī)歌故事時(shí),感到:她是這樣愛舞蹈,不然怎樣會(huì)一心沉醉在舞蹈世界里用四肢五官講說(shuō)一個(gè)個(gè)美妙故事!
當(dāng)我讀到:使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù):舞蹈、音樂(lè)、雕刻、圖畫都如一條條的大榕樹上的樹枝枝下垂,入地生根時(shí)想到:印度藝術(shù)如此豐富,值得我們?nèi)グl(fā)掘探索。
我要像卡拉瑪姐妹一樣用知識(shí)來(lái)武裝頭腦,報(bào)效祖國(guó)!
觀舞記讀后感2
我非常欣賞西方的藝術(shù),藝術(shù)首先要思想開放,咱們國(guó)家太保守了,不敢突破。還有外國(guó)人想象力天馬行空。比如最近在我們這邊公演的貓,是百老匯很經(jīng)典的音樂(lè)劇,我覺得它最大的咱們國(guó)家沒(méi)的特點(diǎn)就是敢表現(xiàn)、敢想象。
一部劇的成功要靠劇組里所有的人,可是在咱們中國(guó)文藝界,大家永遠(yuǎn)都搶著得頭功,不愿合作,而且在中國(guó)是關(guān)系大與法和能力,這樣對(duì)創(chuàng)作阻力很大,不象外國(guó),誰(shuí)有本事就用誰(shuí)。音樂(lè)方面我覺得咱們中國(guó)人太功利,做音樂(lè)很多人為了賺錢和名利,可是外國(guó)很多偉大藝術(shù)家就不同了美術(shù)方面我覺得他們的思維很抽象,表達(dá)的思想和方式都與我國(guó)不同《觀舞記》是一篇精美的散文,著名作家冰心在欣賞印度舞蹈家卡拉瑪姐妹優(yōu)美的`舞姿后有感而作的。文章以對(duì)卡拉瑪姐妹的贊美之情為感情線索,通過(guò)生動(dòng)細(xì)膩的描繪,把異國(guó)的文化風(fēng)情形象地展現(xiàn)在我們面前。
本文以生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)寫視覺形象,用高超的語(yǔ)言技巧來(lái)表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)。主要運(yùn)用比喻和排比等修辭,形象生動(dòng)地表現(xiàn)卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈,盡可能把視覺形象轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言形象,激發(fā)了讀者的想像空間。使讀者在回味文章的同時(shí),仿佛身臨其境地欣賞了舞蹈藝術(shù)所特有的形體美,以獲得語(yǔ)言和舞蹈的雙重審美的享受。
觀舞記讀后感3
用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù),是很困難的,需要高超的語(yǔ)言技巧。但《觀舞記》這篇文章卻傳達(dá)出一種美的感受,給人審美的愉悅。
文章通過(guò)對(duì)卡拉瑪姐妹跳舞時(shí)的動(dòng)作和神態(tài)具體而詳細(xì)的描寫,把印度的異國(guó)風(fēng)情形象地在我們面前展開,又仿佛身臨其境,頗有感觸和美的享受,是一種真正的藝術(shù)。在欽佩卡拉瑪姐妹舞技的同時(shí),也深深欽佩冰心的語(yǔ)言,讓我們得到語(yǔ)言和舞蹈的雙重享受。文章的語(yǔ)言很有美感,讓我感處最深的就是課文的開頭連用了四個(gè)“假如”組成了一個(gè)奇特的排比句,也是一個(gè)很好的開頭,文字優(yōu)美,想象豐富,排比新奇,還極富韻律,有一種賞心悅目,瑯瑯上口的快感。文章中多處運(yùn)用了排比和比喻手法,如“如蓮花的花開瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步”等句子,增強(qiáng)了文章的`感染力。
文章語(yǔ)言很有特色,但有些地方也有些難懂。例如“在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己”,我覺得有些理解,但又解釋不太清楚。再如文中“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會(huì)到印度優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”應(yīng)怎樣理解,認(rèn)識(shí)有些淺顯,不能完全深入。另外,文章的用詞也有些別出心裁。例如“假如我是個(gè)畫家,我就要用各種顏色,點(diǎn)染出她們清揚(yáng)的眉宇和絢麗的服裝”中“點(diǎn)染”一詞讓我有些不解,“點(diǎn)染”用“繪寫”或其他的詞語(yǔ)相比,優(yōu)勝之處究竟在哪里?還有,文章的主旨想表現(xiàn)的就只有一種藝術(shù)美的享受嗎?在寫作背景不明確的情況下,對(duì)文章所要表達(dá)的情感也有所疑惑。
觀舞記讀后感4
《觀舞記》是冰心寫于五十年代后期的一篇散文。當(dāng)時(shí)中印關(guān)系正處于蜜月時(shí)期,兩國(guó)的來(lái)往比較頻繁,在國(guó)際上有著許多的共同的立場(chǎng)和觀點(diǎn),特別是1955年萬(wàn)隆會(huì)議的召開,更進(jìn)一步促進(jìn)了中印關(guān)系的`發(fā)展。正是在這一背景下,冰心以一場(chǎng)異國(guó)風(fēng)情表演——印度舞蹈為題材,寫下了這篇散文。也正因?yàn)檫@一大的背景,這篇散文同時(shí)也有著應(yīng)景之作之嫌。文中所產(chǎn)生的缺陷也是顯而易見的。
冰心的散文《觀舞記》寫印度舞蹈家卡拉瑪姐妹來(lái)北京的表演實(shí)況,濃妝艷抹地描繪了舞臺(tái)上姐妹的服飾、身段、神態(tài)和舞姿,作者傾盡全力調(diào)動(dòng)了文學(xué)技藝,寫得珠光寶氣,光彩照人。可是華麗的外表下掩藏著真情的不足,一是作者與卡拉瑪姐妹缺乏心靈的交流,二是作者對(duì)印度舞和卡拉瑪姐妹的表演缺少真實(shí)的感動(dòng)。散文本來(lái)就是主內(nèi)的,即依托于心靈體驗(yàn)、心靈感悟。冰心早年的散文和耄耋之年的散文深得公眾稱許,因?yàn)檫@些散文篇篇都有一個(gè)真實(shí)的作者活脫地展示出來(lái);惟獨(dú)她在解放后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi)寫的散文主外不主內(nèi),技藝甚好而感情空疏,個(gè)性流失,這篇寫于1957年的《觀舞記》就是例證。
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