名人傳讀后感（通用34篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你心中會有不少感想，何不靜下心來寫寫讀后感呢？是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編精心整理的名人傳讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
名人傳讀后感 篇1
有人說：“貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰，他們都是天才人物，但他們更是英雄——他們或由于疾病的折磨、或由于悲慘的遭遇、或由于內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交加于一身，這種深重的苦惱，幾乎窒息了他們的呼吸，毀滅了他們的理智，但是他們憑著對人類的愛，對人類的信心，他們堅(jiān)持著艱苦的里程，貝多芬用痛苦換來歡樂化成了不朽的音樂，米開朗琪羅用他的生命的鮮血雕塑了后人須仰視才見的巨作，托爾斯泰相信‘當(dāng)一切人都實(shí)現(xiàn)了幸福的時(shí)候，塵世才有幸福的存在�！�
而我覺得這個(gè)世界始終不乏具有成為貝多芬或者托爾斯泰那般天資的人，然后百年之后，并沒有第二個(gè)貝多芬或者托爾斯泰出現(xiàn)。我以為，正是當(dāng)今時(shí)代的人們，已經(jīng)漸漸沉浸在舒適的生活中，而失掉了戰(zhàn)勝一切厄運(yùn)，一切艱難險(xiǎn)阻的堅(jiān)忍之心。他們大多還未碰上真正的厄運(yùn)就已經(jīng)被被厄運(yùn)這兩個(gè)字嚇到了，再何談戰(zhàn)勝厄運(yùn)，成為時(shí)代的英雄？
羅曼羅蘭在書中用一種崇敬又帶著同情的筆調(diào)對三位英雄進(jìn)行著介紹，他們的不幸，他們的抗?fàn)�，他唄們的無奈和最終的輝煌。他的語氣時(shí)而慷慨激昂，時(shí)而悲戚憂傷，但是最后總要為他們的不朽成就高歌。然而高歌之余你又總能領(lǐng)略一絲傷感，他是在嘆息的。他是在嘆息英雄的離去，是在嘆息沒有生在英雄的時(shí)代，還是在嘆息當(dāng)下已無人再能與英雄同列？
羅曼羅蘭筆下的偉人褪去了世人所給予他們的光環(huán)，重新變回真實(shí)的個(gè)體。他們并不是神，也有普通人身上的缺點(diǎn)，甚至是別人所沒有的缺陷。正是這種還原偉人本來面貌，客觀公正，不帶粉飾與隱藏的文字最給予我感觸和啟發(fā)。例如他筆下的貝多芬，脆弱而驕傲。在他的聽力剛剛開始減弱時(shí)，為了不讓別人發(fā)覺，他竟不敢和周圍的人講話。以后，他逐漸開始遠(yuǎn)離人群，因?yàn)樗麩o法忍受別人充他大吼大叫。因而人們都覺得他孤傲又難以相處。他的確驕傲，卻又害羞內(nèi)斂，甚至怯于追求自己所愛的人。命運(yùn)對他的不公他全然不管，他只用終身的工作作為不屈的抗?fàn)帯Ｋ苌倩貜?fù)友人的信件，全身心的投入音樂的創(chuàng)作，在音樂中成為一直桀驁的雄獅。又如羅曼羅蘭筆下的.米開朗琪羅。他亦是一個(gè)矛盾的人，他軟弱，卻又堅(jiān)強(qiáng)。他起先寄人籬下，靠給人作畫為生。然而生性崇尚完美的他總會因這樣或者那樣的缺陷而不能完成自己的作品。他的一生都在受人的支配，教皇，貴族，他敗家的父親和兄弟。他總想逃避無法改變的現(xiàn)實(shí)，命運(yùn)又總讓可憐的他重回起點(diǎn)。他太優(yōu)柔寡斷，將大量的時(shí)間用在了準(zhǔn)備工作上，他在準(zhǔn)備的是一場驚天偉作，然而現(xiàn)實(shí)總是變得太快�！皶r(shí)不我待”想必最能形容他一生的心情。然而他始終在創(chuàng)作，他雕出了讓世人驚嘆的大衛(wèi)，卻在一生的工作中過度勞累，脊柱彎曲。他用一生的雕琢，留給了后世最美的米開朗琪羅。還有托爾斯泰，身為貴族的他卻有著一顆質(zhì)樸向善的心。他用筆在黑暗的社會上空劃開了一道口子，讓正義和愛的光芒能夠照在大地上。如果說貝多芬和米開朗琪羅更多的是在和現(xiàn)實(shí)抗?fàn)帲敲赐袪査固﹦t是在和自己的內(nèi)心斗爭。貴族的墮落無能和農(nóng)奴的悲慘命運(yùn)使他無法心安理得地過自己的貴族生活，他痛恨妻兒揮霍無度的生活，并最終在晚年離家出走，與貴族家庭決裂，并最終病死在流浪的路上。然而，托爾斯泰對于生活的困惑和不斷探索促發(fā)他寫下了《戰(zhàn)爭與和平》《安娜卡列尼娜》這樣不朽的名篇，他晚年創(chuàng)作的《復(fù)活》為他的終身探索劃上了句號，也使他攀上了19世紀(jì)歐洲現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的最高峰。在羅曼。羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是和痛苦、孤獨(dú)、和脆弱矛盾的內(nèi)心自我斗爭，并最終戰(zhàn)勝它們的人。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。面對苦難，周國平這樣說道：“人天生是軟弱的，惟其軟弱而猶能承擔(dān)起苦難，才顯出人的尊嚴(yán)。”
名人傳讀后感 篇2
在冰雪消融的午后，我緩緩合上手中的《名人傳》，細(xì)呷一口手邊的清茶，若有所思地凝望著窗外湛藍(lán)的天空。
讀完這本書，心靈受到強(qiáng)烈沖擊的程度，已是區(qū)區(qū)“震撼”兩個(gè)單薄的字，不足以形容的。這些傳記中人的生涯，幾乎都是一種長期的受難�；蚴潜瘧K的命運(yùn)，把他們的靈魂在肉體與精神的苦難中磨折，在貧窮與疾病的鐵砧上錘煉。正如作者羅曼·羅蘭所說：“他們固然由于毅力而成為偉大，可是也由于災(zāi)患而生為偉大。”依著，追尋著這些偉人的先例，我們也應(yīng)該鼓起對生命對人類的信仰！
內(nèi)容就不在這里過于詳盡地介紹，不然就會“本末倒置”，反而顯得冗長而累贅了。
在病痛的折磨、親人的離散之間，貝多芬依舊是安詳?shù)�，貧窮和苦難幾乎籠罩到他生命的最后一刻，他反而變得非常柔和與忍耐。在彌留之際，安詳?shù)靥稍诓〈采希f：“我耐著性子，想到：一切災(zāi)難都帶來幾分善�！边@個(gè)善，是解脫，像他臨終時(shí)所說的`“喜劇的終場”，我們卻說是他一生悲劇的收場。
想到這里，腦海里刻畫出一個(gè)體態(tài)臃腫、面色發(fā)黃的病人，在彌留之際，微笑著迎接死神的偉大形象。我的心靈，忍不住之為顫動。
貝多芬留給后人的不僅是一筆豐厚的音樂遺產(chǎn)，更多的是巨大的精神財(cái)富�！笆澜绮唤o他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂給予世界！”是啊，一個(gè)人的生活也許會有缺陷，生活會陷入困境，只要保持著樂觀向上的心，使熱愛做為人生大廈的基石，讓歡樂成為生命的主題，一定能成就我們生命中的美好�！坝猛纯鄵Q來的歡樂�！币痪浜喍潭辛Φ脑�，足以讓每個(gè)人為之動容。他用他的苦難來鑄成歡樂，依據(jù)是什么？是信念！正是這種信念，使貝多芬在晚年雙耳失聰、孤苦無依、貧困潦倒時(shí)，克服種種困難，完成了偉大的生命交響曲！
回顧他的一生，在敬佩的同時(shí)，也讓人惋惜。這樣一個(gè)音樂天才，卻在晚年奔波輾轉(zhuǎn)，溫飽都成了問題。但正因如此，也成就了貝多芬輝煌的一生！
寫到這里，思緒便飛向了廣闊的天地。細(xì)數(shù)古今中外的成功人士，追溯他們的人生歷程，無不經(jīng)歷過巨大的挫折，在苦難中成就大業(yè)。一句名言闡述是最合適不過的：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能�！�
從貝多芬的一生中，獲取到的偉大精神遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只這些皮毛。那些成功人士在磨煉中成長，圓滿結(jié)束了他們的一生。貝多芬創(chuàng)就的偉大貢獻(xiàn)，他生命中的悲劇色彩，使這筆財(cái)富顯得猶為沉重。在病痛的折磨中，在一個(gè)電閃雷鳴的夜晚，這位英雄，永久地閉上了沉睡的雙眼，結(jié)束了他飄零而坎坷的一生。
“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它決不能使我完全屈服�！笔堑模阕龅搅�！你用你自己的一生譜寫出光明與希望的詩篇，驅(qū)散黑暗與迷茫。你的千秋偉業(yè)將載入史冊，被千秋萬代而贊頌。不知這一切是否可以減輕你病痛折磨時(shí)的一絲痛苦，是否可以作為命運(yùn)對你悲劇人生的一絲補(bǔ)償？
安睡吧，朋友，不知這浩蕩的天地間能否安放下你崇高的靈魂。
后記：本來是想寫三個(gè)人的，可是真的是因?yàn)樨惗喾規(guī)淼木薮笳鸷呈刮彝２幌鹿P，有機(jī)會的話會寫完三個(gè)人的感想。
看完之后心情挺沉重的，拿貝多芬來說，他窮盡一生把生命與心血獻(xiàn)給了音樂，晚年疾病纏身，在病床上走了。命運(yùn)可以說是對貝多芬非常不公的，盡管他死后名垂千古萬人景仰，可是對他來說，減輕不了一絲痛苦呀！一生的奮斗，卻換來這樣一個(gè)潦倒的下場，太悲慘了！——這樣說也許是不確切的，對于這種偉人而言，他完成了他的宏愿，便體現(xiàn)了他生命的價(jià)值，這一生便是完滿的。對我這種“凡夫俗子”而言，命運(yùn)對他是極為殘忍的，風(fēng)燭殘年之時(shí)還飽受摧殘，書上甚至有提到，他臨終前的病床上，還有臭蟲與他“作伴”。我的目光可能很短淺、世俗，對我而言，若我能經(jīng)歷如此大的錘煉，命運(yùn)對我的最好回報(bào)，不求享盡榮華富貴，哪怕過高品質(zhì)一點(diǎn)的生活，安詳?shù)亟Y(jié)束一生，也是好的啊。做偉人，真的太難了。在這個(gè)物質(zhì)的時(shí)代，這種稀世罕見的人，恐怕要銷聲匿跡，再難尋找了吧。
名人傳讀后感 篇3
貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰。一個(gè)是音樂家，一個(gè)是雕塑家，一個(gè)是小說家。他們都有著自己的理想，都為了真理和正義所做出的努力。
貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭。在他成功后，不幸耳朵失聰了，想想看作為一個(gè)音樂家，這是多么悲慘的一件事呀！而且這種對音樂家而言十分致命的疾病給他帶來的痛苦，是非常人所能想象的，然而所有的磨難都使他變的更加堅(jiān)強(qiáng)：他痛苦，卻不肯屈服于命運(yùn)；他貧窮，卻既不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終保持獨(dú)立的人格；他孤獨(dú)，卻能以熱誠的赤子之心愛人類；他從未享受歡樂，卻創(chuàng)造奉獻(xiàn)給全世界。然而他卻聽不到人們對他的贊譽(yù)，他也聽不到自己創(chuàng)作的一些優(yōu)秀的作品。然而的勇敢、努力、堅(jiān)持并沒有白費(fèi)，因?yàn)樗K于成功了，他戰(zhàn)勝了很多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦、疾病，還有一點(diǎn)就是作為一名音樂家，舞臺上的演奏者沒有臺下聽眾的支持、肯定和青睞，這無疑是一種痛苦的'壓力，帶給心靈沉重的挫折感。然而他還是戰(zhàn)勝了它們；他的努力使全世界的人都為之歡呼雀躍；他的實(shí)力得到證明，所以最后他攀登上了生命的顛峰。
米開朗琪羅表面看上去是比貝多芬幸運(yùn)的多，他不殘疾，也不貧窮，他出生于佛羅倫薩的市民家庭，從小接受貴族教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，但是他在精神上卻比貝多芬更受折磨，更大的壓力。因?yàn)樗淖鎳酁?zāi)多難，他眼見外族侵略；自己國家的土地被侵占卻無能為力，他與貝多芬同樣孤獨(dú)一生，他的家族從未給過他任何溫暖與安慰，只是在他身上謀取利益；他到處遭遇嫉妒和陷害，更悲慘的是，他所處的環(huán)境與奴隸沒什么兩樣。
如果米開朗琪羅沒有自己的理想追求，也許他就不痛苦了，就會以教皇賞識為榮了，然而他比同時(shí)代的藝術(shù)家更不滿足于宗教藝術(shù)，更追求表現(xiàn)尊嚴(yán)與意志。他是文藝復(fù)興時(shí)代的“巨人”之一，這就決定了他和那些只關(guān)心為自己樹碑立傳的教皇們永遠(yuǎn)不能達(dá)成一致，決定了他將終生為理想無法實(shí)現(xiàn)而痛苦，雖然他的本質(zhì)性格是驕傲自信而且固執(zhí)的，只是他的家族觀念，根深蒂固的光宗耀祖思想和“長子”的責(zé)任感，使他不能置身家姓名于不顧，這就決定了他在關(guān)鍵時(shí)刻必然會逃跑，或者選擇明哲保身，向權(quán)力屈服。特定的時(shí)代條件成就了他的偉大，卻也限制了他天才的發(fā)揮。
與米開朗琪羅和貝多芬情況完全不同的是列夫·托爾斯泰，他從小在名門貴族長大，地位優(yōu)越，無憂無慮，亦不會像米開朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌，身體健康，有著幸福的家庭，有著很高的文學(xué)天賦，在別人看來，已經(jīng)是非常的完美，但是他的憂慮和痛苦正是由此而生。他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境，藐視自己已經(jīng)擁有的一切，包括自己的文學(xué)聲譽(yù)，只有生命的真諦才是他未知的亦惟獨(dú)渴望的，于是他用自己畢生的精力去求索和探尋，他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負(fù)擔(dān)，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切，煩惱是不會在他的身上體現(xiàn)的，正是由于對真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來。
然而不知不覺中，他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì)，變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會了放蕩自己。最后，有一樣?xùn)|西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。
其實(shí)縱觀全書，在三位名人的傳記描寫中，都時(shí)時(shí)透露出了這些名人的缺點(diǎn)，貝多芬脾氣的暴躁，米開朗琪羅的軟弱和優(yōu)柔寡斷，列夫·托爾斯泰固執(zhí)和封建。其實(shí)《名人傳》也告訴了人們，英雄和名人并非沒有弱點(diǎn)，也并非就完美，畢竟他們是人，而不是神，但是這并無損于他們所做出的偉大的事業(yè)。悲慘的命運(yùn)和嚴(yán)峻的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在名人的身上。當(dāng)我們遭受挫折的時(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，并且堅(jiān)定自己的信仰。
名人傳讀后感 篇4
如果說有一部能讓人愛不釋手，讀了一遍又一遍仍可讓人回味無窮的書，那就是《希臘羅馬名人傳》。這部神秘的鴻篇巨著靜靜地述說著一個(gè)個(gè)名人波瀾的一生，這些英雄人物的經(jīng)歷直擊讀者內(nèi)心，讓讀者對生活的本質(zhì)有了更深的理解，對前行的道路指引了方向。貝多芬在絕望中從《希臘羅馬名人傳》中重拾生活的信心，獲得繼續(xù)活下去的動力，是《希臘羅馬名人傳》鼓舞了他去同命運(yùn)抗?fàn)�。拿破侖、丘吉爾、肯尼迪等對歷史有重大推動作用的人都閱讀過名人傳。
要讀懂一本書，首先得了解作者�！断ＥD羅馬名人傳》作者普魯塔克，他生活的時(shí)代，正值羅馬帝國的鼎盛時(shí)期。當(dāng)時(shí)，地中海周圍的不同民族、不同文化之間的交流和融合日趨強(qiáng)化，特別是占主導(dǎo)地位的希臘文化和羅馬文化彼此影響、相互結(jié)合，逐漸形成了“希臘―羅馬文化”，迎來了歐洲古典文化的又一個(gè)高峰。普魯塔克的學(xué)術(shù)成就代表并反映了這種文化融合的趨勢和現(xiàn)狀。普魯塔克撰寫的《希臘羅馬名人傳》就是他身上所反映出來的這種文化融合趨勢的集中體現(xiàn)。
《希臘羅馬名人傳》是一部融歷史、文學(xué)和人生哲學(xué)于一爐的宏篇巨制。普魯塔克宣揚(yáng)和喜愛節(jié)制和理性的人物，他認(rèn)為，人生應(yīng)當(dāng)以道德為準(zhǔn)繩，應(yīng)當(dāng)受理性的節(jié)制，要中庸克己、符合人道、不慕榮華、不圖虛譽(yù)。因此《希臘羅馬名人傳》中充斥的是強(qiáng)烈的'男子漢的氣概，建功立業(yè)的雄心，獻(xiàn)身國家的豪邁，以及樸素的道德準(zhǔn)則。
《希臘羅馬名人傳》中最能體現(xiàn)作者著重渲染的道德理想的代表傳記之一就是《阿基斯傳》，這也是讓我感觸最深的一篇傳記。阿基斯雖然生長于富裕和奢侈的環(huán)境中，但他早己反對享樂，摒棄了一切奢侈；在風(fēng)氣普遍墮落的時(shí)代他仍崇尚克己、樸素。樂善好施；他信仰神諭，要讓所有的斯巴達(dá)人都按呂庫古所制定的法律，處于平等的地位；他率領(lǐng)的軍隊(duì)士氣高昂，軍紀(jì)嚴(yán)明，英勇善戰(zhàn)。阿基斯簡直就成了普魯塔克道德理想的化身。
總體上看，《希臘羅馬名人傳》中的每一個(gè)傳記都有的寫作模式。先是交代人物的家世、家庭教養(yǎng)、少年時(shí)代的成長和遭遇，然后傳記的就是主人公如何在戰(zhàn)場上建功立業(yè)；或則力挽狂瀾，救大廈于將傾；或則忍辱負(fù)重，救民于水火；以死時(shí)的情景及身后的影響為終結(jié)。由于每一個(gè)人物的出身不同，經(jīng)歷不同，性格相貌各有特點(diǎn)，因此在作者筆下必然呈現(xiàn)為同中有異、共性中見個(gè)性的描述。盡管每一十傳記都在一般模式下寫成，由于作者爐火純青的語言藝術(shù)，其間鑲嵌以繪聲繪色的軼事趣聞，雜糅以倫理思想和評論，使得每一位歷史人物都各具特性，栩栩如生，躍然紙上。
更值得一提的是，普魯塔克善于從所記人物的生平經(jīng)歷及諸多事件中提煉出一兩件能反映出其性格的小事，作點(diǎn)睛之筆，使人物性格鮮明突出，給讀者留下深刻的印象。例如《格拉古兄弟傳》中對提比略和蓋約兄弟在性情上的差異以及作演講時(shí)的不同姿態(tài)的描述，使讀者如見其人，如聞其聲，凡是讀過《格拉古兄弟》的人，對于兩兄弟的性情，恐怕都是很難忘記，這就是普魯塔克歷史的敘述中所表現(xiàn)的藝術(shù)魅力。
普魯塔克在談到梭倫的時(shí)候說過，假如由于害怕失去就不去獲得必須的東西，這既不合理也不足貴。我們不能因?yàn)橛秘毟F來防止財(cái)產(chǎn)的損失，用離群索居來防止失去朋友，用不生育來防止兒女的死亡，只應(yīng)該用理性去面對一切不幸。當(dāng)一個(gè)人沒有受過理性的訓(xùn)練，不能承受命運(yùn)襲擊的時(shí)候，使他感到無窮痛苦和恐懼的不是仁愛而是脆弱。
我一直很欣賞這句話，我們這個(gè)時(shí)代充滿了脆弱與逃避，但羅馬希臘人他們并不因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的混亂而逃避責(zé)任，更不會因?yàn)樨潏D私利而犧牲榮譽(yù)，他們是勇于行動的戰(zhàn)士。
兩千年來，這本著作以其樸拙雄壯之美，坦蕩直率的精神，簡約、自然的筆力不留任何痕跡，成為人類文明史中英雄的糧食與搖籃，影響過多少有志抱負(fù)的人，它在幼時(shí)埋下種子，在創(chuàng)造中不斷滌蕩成長。
用普魯塔克的這本著作來款待你的靈魂吧，在你相信他所寫的那些英雄時(shí)，也要敢于相信你自己。這本書沒有為詩人、哲學(xué)家留下任何位置，因?yàn)�，行為高過言辭，不以言馭行，英雄是做事的人，你對英雄的至高崇拜與歌頌并不能使你成為英雄，唯有英雄才會畢生獻(xiàn)身于英雄事業(yè)，為世人樹立了榜樣，也為自己的一生的充實(shí)和顧盼之間成為自己的楷模而驕傲。
名人傳讀后感 篇5
現(xiàn)在，我們的生活幸福，幾乎沒有什么困難。但是，有些人總會遇到困難，能走下去的人并非是有強(qiáng)壯的身體而是堅(jiān)定不移的精神。而這種精神是我從《名人傳》中所感悟出來的。
《名人傳》是出自于作家羅曼的筆下，是一部激發(fā)人上進(jìn)的文學(xué)作品。它總共敘述了三位偉人的一生分別是：“德國音樂家貝多芬，意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅，俄國作家列夫﹒托爾斯泰。書中讓我們看到了他們和常人一樣有他們的矛盾，痛苦和掙扎，但在種種困難下又用堅(jiān)定不移的精神繼續(xù)活著！”
在這部名著中，我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇尚的精神。貝多芬全名叫“路德維希﹒馮﹒貝多芬”，對于貝多芬來說童年是痛苦的。當(dāng)他的父親發(fā)現(xiàn)貝多芬有音樂天分的時(shí)候，便常用暴力逼他學(xué)習(xí)音樂，把他關(guān)在屋子里沒日沒夜的練習(xí)鋼琴，從不顧及貝多芬的感受，在貝多芬16歲時(shí)，他母親不幸的與世長辭了，他的父親因此成了一個(gè)酒鬼。這些災(zāi)難壓在貝多芬瘦小的肩上，使他脾氣變得暴躁古怪。但他卻更努力，很快他創(chuàng)作的音樂便成了家喻戶曉的人。當(dāng)他沉浸在音樂帶給他的幸福與快樂時(shí)，命運(yùn)又與他開了一個(gè)玩笑，讓他聾了。耳聾對于音樂家可謂是一個(gè)沉重的打擊，一個(gè)音樂家耳聾了，幾乎是不可能再創(chuàng)作音樂的，但貝多芬并有向命運(yùn)低頭，而說：“我要捏住命運(yùn)的喉嚨，他絕不能把我完全壓倒，讓我屈服�！泵鎸ΨN種的困難，貝多芬以超人的毅力不屈不撓地與命運(yùn)之神抗?fàn)�，最終成為名人，同樣我要努力學(xué)習(xí)，做個(gè)好學(xué)生。貝多芬在寫給弟弟們的'信中寫道：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢�！�
本書的作者想通過這一則故事告訴我們：“悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人身上，有時(shí)也會降臨在偉人的身上。當(dāng)我們遇到困難時(shí)應(yīng)忍受并戰(zhàn)勝痛苦，不應(yīng)怨天尤人人，要有堅(jiān)持不懈的精神” 米開朗基羅的一生也是充滿坎坷的。他的父親是地方法官，脾氣暴躁，他的母親在他6歲時(shí)不幸離去。但是他最終成為偉大的畫家和雕塑家。米開朗琪羅是一位雕塑家，他是天才，但天才的自由卻被教皇緊緊地束縛著，因?yàn)槲魉雇⒌墓こ�，他有一個(gè)病態(tài)的身體，因?yàn)樘觳诺穆敺f，使他無法逃脫教皇的使喚，這是多么令人苦惱的，他在光榮中痛苦著。
托爾斯泰是名門貴族，地位優(yōu)越，衣食無憂，既不需依附任何人，也不必像貝多芬和米開朗琪羅那樣終日忙碌。他有很高的文學(xué)天賦，幾乎沒有經(jīng)歷過困難就成功了，他卻蔑視已經(jīng)擁有的一切，包括他的文學(xué)聲譽(yù)惟獨(dú)渴望擁有他所未知的——生命真諦，于是他以畢生的精力去求索，去探尋。他對城市貧民的凄慘處境感到震驚，為農(nóng)民的貧困和愚昧而痛苦，為難以擺脫家庭的羈絆而煩惱。他若像旁人一樣心安理得的享受命運(yùn)的安排，也許就沒有煩惱，然而托爾斯泰的偉大之處是是在于不肯安享富貴，不肯虛度年華，他想要通過造福于人類來實(shí)現(xiàn)自己所存在的價(jià)值感，于是煩惱接踵而至，他因?yàn)閳?zhí)著于自己的信念而受到來自壓迫者和被壓迫者的壓力之中，甚至得不到家人的認(rèn)同和理解。但他用強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部著作影響著全世界。托爾斯泰的結(jié)局是悲慘的，一代文豪托爾斯泰最后卻死在一個(gè)小車站上。托爾斯泰應(yīng)有享不盡的榮華富貴，卻失去了父母親，托爾斯泰應(yīng)在家人的關(guān)注下死去，但他卻一個(gè)人死在了一個(gè)小小的火車站，命運(yùn)不斷地跟他開玩笑，而他卻能靠自己解戰(zhàn)場上的危險(xiǎn)，他也能靠自己獲得“文豪”稱號，他一切都靠自己，即使前面的路多么迷惘，內(nèi)心是多么的茅盾，他也依舊向著自己的目標(biāo)向前進(jìn)。
讀《名人傳》的感悟就是人人都向往著成功，想要成為偉人，失敗了，都只會埋怨別人或找出種種稀奇古怪的理由來替自己辨解和開脫，卻從來不會從自身角度找缺點(diǎn)，沒有付出何來的回報(bào)��！貝多芬，米開朗琪羅、托爾斯泰這三位偉人都經(jīng)了多少的努力和奮斗還有堅(jiān)定不移的精神，才獲得來之不易的偉人稱號。沒有付出就沒有回報(bào)，這句話簡單卻又真實(shí)。從網(wǎng)上了解到《名人偉》又叫《巨人三傳》，這所謂的巨人卻并非是長著高大的身體，而是那堅(jiān)強(qiáng)和不謂困難的精神，而這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的！
名人傳讀后感 篇6
“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來！呼吸一下英雄們的氣息�！边@是20世紀(jì)法國著名作家羅曼·羅蘭，在其作品《名人傳》引言中的經(jīng)典名句。在無意中看到便坐下慢慢欣賞，果真受益匪淺，真心敬佩各位時(shí)代的英雄，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?/p>
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時(shí)代的偏向，他深刻的了解名人的抗?fàn)幘袷强梢哉鸷橙祟愋撵`，引起各界共鳴的。在羅曼·羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)的，他還說：“我稱為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人；而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎�！按_實(shí)，用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
貝多芬以他堅(jiān)強(qiáng)的意志，以一種不可抵抗的力量掃空憂郁的思想，最終成為名人，貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢�！笔鞘裁粗С种惗喾遥渴遣幌蚧蕶�(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的`選擇。他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境，藐視自己已經(jīng)擁有的一切，包括自己的文學(xué)聲譽(yù)，只有生命的真諦才是他未知的亦惟獨(dú)渴望的，于是他用自己畢生的精力去求索和探尋，他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負(fù)擔(dān)，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切，煩惱是不會在他的身上體現(xiàn)的，正是由于對真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來�！稄�(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：”妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己�！�
“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活！”他痛苦地回答：”我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視�！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門，在一個(gè)無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道；“大地上千百萬的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰？”其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
其實(shí)《名人傳》也告訴了人們，英雄和名人并非沒有弱點(diǎn)，也并非就完美，畢竟他們是人，而不是神，但是這并無損于他們所做出的偉大的事業(yè)。悲慘的命運(yùn)和嚴(yán)峻的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在名人的身上。當(dāng)我們遭受挫折的時(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，并且堅(jiān)定自己的信仰。
名人傳讀后感 篇7
羅曼·羅蘭，20世紀(jì)法國著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。在《名人傳》中，他生動的語言把三位名人詮釋的栩栩如生。《名人傳》這本書寫了貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹罱K成為了偉人。
《名人傳》是由《貝多芬傳》以及《托爾斯泰傳》三篇著名人物傳記組成的一本書。
羅曼。羅蘭說：“敞開窗戶吧！讓自由的空氣從新進(jìn)來！讓我們呼吸英雄的氣息�！辈恢獮槭裁�，我感到這句話蘊(yùn)蓄者很深刻的哲理也許這就是筆者寫這本書的目標(biāo)吧。對于當(dāng)初的時(shí)代來說，這部作品無不是一本美好的神魂糧食。
在我未讀這部作品之前，我一直以為貝多芬是一個(gè)很幸運(yùn)的人，不想他是這樣的不幸運(yùn)。是啊，他的一輩子是坎坷的，整個(gè)兒人的生活中最不幸運(yùn)的事都給他遇上了，想想看作為一個(gè)音樂家，聽覺失聰了，這是多么凄慘的一件事呀！并且這種對音樂家而言非常致命的惡疾給他帶來的苦痛，是十分人所能假想的，不過全部的苦頭都使他變的更加剛強(qiáng)：他苦痛，卻不肯屈撓于命數(shù)；他貧窶，卻既不賣身投靠，亦不迎合潮流，始末維持獨(dú)立的人格；他伶俜，卻能以熱心誠懇的赤子之心最愛的人類；他從未享用快樂，卻發(fā)明呈獻(xiàn)給全球。不過他卻聽不到許多人對他的贊譽(yù)，他也聽不到自個(gè)兒創(chuàng)編的一點(diǎn)佳作。
貝多芬的勇敢、盡力盡量、堅(jiān)決保持并沒有徒然耗費(fèi)，由于他終于成功了，他打敗了眾多我們難于假想和難于勉強(qiáng)承受的一點(diǎn)苦痛、惡疾，還有一點(diǎn)兒就是作為一名音樂家，戲臺上的變奏者沒有臺下聽眾的支持、肯定和青眼，這沒有疑問是一種苦痛的壓力，帶給心魄沉重的艱難困苦感。不過他仍然打敗了他們；他的盡力盡量使全球的人都為之歡樂的度過高興得；他的實(shí)在的力量獲得證實(shí)，所以最終他登攀上了性命的顛峰。
羅曼。羅蘭也曾說過：“生存是嚴(yán)酷的。對那一些不安于平凡的人說來，生存就是一場無停止的搏斗，并且往往是無光榮的名譽(yù)無福祉而言的，在伶俜中默默施行的一場令人悲傷的搏斗�！惫P者寫的這三位著名人物，它們都是很平凡的人，可它們卻比常人碰到更多難于假想的苦頭和絆腳石。然而它們都是從幢幢艱難中勇敢起立來的人，也是從種種艱難中造煉出來的偉人、著名人物，并且仍然不屈撓于命數(shù)對它們的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。它們?nèi)齻�(gè)都是筆者確定地認(rèn)為的英雄人物，由于它們都具備一樣的英雄品格：
一是有百折不回的努力向前神魂；
二是永恒維持人格的尊嚴(yán)，嚴(yán)格遵守個(gè)性的獨(dú)立，既不勉強(qiáng)服從于強(qiáng)權(quán)政治，也不認(rèn)識不清地隨大流；
三是具相關(guān)懷人、愛惜并保護(hù)人的博愛神魂，甘心為人的總稱的福址呈獻(xiàn)自身。
原來，著名人物也并不像我們假想當(dāng)中的`那樣子美妙，或許正由于幢幢艱難，種種阻攔、艱難困苦和不幸運(yùn)的命數(shù)才讓它們勇敢地起立來而變成絕世傳誦的著名人物吧！它們要打敗這樣艱難危險(xiǎn)的艱難到底要多大的力氣，多大的勇氣，多大的毅力呀！你們的力氣、勇氣、毅力都使我很欽佩。
沒有人敢說自個(gè)兒的人的生活很幸運(yùn)，縱然是出身在豪門之家的世家庭弟也好，它們有時(shí)候也會很難去挑選自個(gè)兒的人的生活和理想，由于這都已經(jīng)是被二老們一手專心謀劃和培育過的了�？v然它們想要成功也一定要具有勇氣和毅力，畢竟獨(dú)自一個(gè)人的成功也不是一旦一夕的事。
那我們還等啥子呢？既是我們曉得要成功一定要支付相應(yīng)的代價(jià)，那我們?nèi)缃窈螄L不為了自個(gè)兒的理想而加把勁，盡力盡量加油，一直向前呢？信任自個(gè)兒吧！既是著名人物們都是要經(jīng)歷過艱難，況且從種種艱難中起立來而成功的人，更何況是我們自個(gè)兒。
它們都已經(jīng)成功了，它們都為自個(gè)兒的理想而盡力盡量了，支付過了，同時(shí)它們也為自個(gè)兒的理想成功實(shí)現(xiàn)了而倍感無比的快樂和愉悅。我們也一定會像它們同樣嘗到成功的愉悅和滋味兒。我們到底在等啥子？來！加油吧！信任自個(gè)兒的人的生活是要自個(gè)兒作主的！加油！加油！沒關(guān)系能壓倒我們的，我們也一定會成功的。信任自個(gè)兒吧！——為了自個(gè)兒的理想而奮斗吧！
名人傳讀后感 篇8
《名人傳》包括《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記，描寫的一個(gè)是音樂家，一個(gè)是雕塑家，一個(gè)是小說家。他們雖然各自所處在領(lǐng)域不同，但是，在人生憂患困頓在征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，而獻(xiàn)出了畢生的精力。
有一種人，面對重重困難，但他永不言敗；有一種人。生命中只有滂沱的大雨和苦澀的笑，但他執(zhí)著地謳歌歡樂；有一種人，雖然被別人傷得創(chuàng)痕斑斑，但他依然為他們祈禱，并無怨地奉獻(xiàn)出自己的一生——貝多芬就是這樣一種人，他受盡人間苦難，現(xiàn)在，就讓我們來重溫這位奮斗一生的英雄的受難旅程吧！他會給我們力量！
他的外貌是這樣的：身材矮胖，外表粗壯，生就一副運(yùn)動員的骨架。土紅色的寬大臉龐，烏黑的頭發(fā)異常濃密，亂蓬蓬的，似乎從未梳理過。最值得注意的是他的那雙眼睛，他的眼中有一種奇異的力量在他眼中燃燒，使見到他的人無不為之震驚，但大多數(shù)人無法看出其中細(xì)微的差別。這雙眼睛里閃爍著一種野性的光芒，映襯在古銅色而略顯悲壯的臉上，看上去像是黑的，其實(shí)卻是藍(lán)灰色的。一感悟沖動或者生氣時(shí)，這雙細(xì)小且深陷的眼睛便會突然睜大，兩只眼珠在眼眶中滴溜溜地轉(zhuǎn)動，反映出它們的全部思想。他常常用憂郁的目光向天空凝視。寬大的鼻子，又短又方，猶如獅子的相貌！一張秀氣的嘴，但下唇比上唇前突。牙床堅(jiān)實(shí)有力，似乎可以輕易磕碎核桃，整個(gè)面部顯得有些不太和諧。據(jù)莫西斯說，“他的.微笑很美，談話時(shí)表情親切可愛。但笑起來卻不討人喜歡，粗野、難看，并且很短暫”，就像那種對歡樂不甚習(xí)慣的笑。
貝多芬的童年是悲慘的，可是他卻從沒有忘記萊茵河畔的故鄉(xiāng)，萊茵河仿佛一個(gè)人流淌的靈魂，給了貝多芬無窮的思想和力量，他親切地稱萊茵河為“父親”。從這里我能感受到貝多芬對生活充滿了無限的熱愛，他沒有沉浸在悲憤中怨天尤人，而是把苦難當(dāng)做一種激勵(lì)，激勵(lì)他勇往直前成為命運(yùn)的抗?fàn)幷摺?/p>
命運(yùn)似乎在刻意地捉弄貝多芬，當(dāng)貝多芬越來越意識到自己的志向所在，越來越感覺到自己身上蘊(yùn)藏著一種無窮的力量時(shí)，他卻發(fā)現(xiàn)自己的耳朵聽不見了。這對一個(gè)從事音樂工作的人來講，是多么沉痛的打擊，貝多芬簡直痛不欲生。他是怎么做的呢？文中有一句話“當(dāng)“現(xiàn)在”太痛苦時(shí)，就生活在“過去”中”，這并不僅僅只是一種逃避，他也是自我的調(diào)節(jié)只有對生活抱有美好信念，才會對生活充滿希望與向往。因此貝多芬堅(jiān)毅的天性使他在命運(yùn)的磨難面前沒有屈服。他又重新站了起來，在人生的道路上繼續(xù)前進(jìn)。我非常喜歡貝多芬面對困難不屈不撓的精神，他的行為恰好讓我對這句話——毅力是最好的老師，有了新的認(rèn)識，如果貝多芬沒有堅(jiān)強(qiáng)的毅力就不可能成為音樂家！我們就不可能欣賞到那么多的經(jīng)典名曲，比如七重奏、第一交響樂、第四交響樂、第五交響樂等等。
文中貝多芬與歌德面對王公貴族的態(tài)度，使我更加欽佩他。“他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見時(shí)，歌德就掙脫了貝多芬的手臂，站在大路的一旁，深深地彎著腰，把帽子拿在手里，等候著皇室成員的經(jīng)過。而貝多芬卻獨(dú)自向歌德說著他想說的話，看到歌德那個(gè)樣子，貝多芬按了按帽子，扣上外衣的紐扣，背著手徑直朝最密的人叢中撞去。”正如貝多芬所說王公貴族可以賞賜各種頭銜和勛章，但是，他們不能造就偉大的人物，不能造就超凡脫俗的心靈。我們無須卑躬屈膝，我們是值得尊重的。
可當(dāng)我讀到貝多芬他講他侄子時(shí)，我悲憤異常。貝多芬深深地愛著他的侄子，一心想將他領(lǐng)上一條高尚的人生道路，為他籌劃了無數(shù)個(gè)美好的未來�？伤闹蹲右稽c(diǎn)都不知道回報(bào)自己的伯父——貝多芬，而身在福中不知福。非但不領(lǐng)情，而且還走上一條相反的道路反抗貝多芬，激怒貝多芬。即使這樣貝多芬也沒有放棄對侄子的關(guān)愛。
這就是貝多芬——一個(gè)不幸的人，一個(gè)由貧困、殘疾和痛苦鑄就的偉人。世界沒有給他歡樂，他卻為世界創(chuàng)造了歡樂！正如他自己所說的：“用痛苦換來的歡樂�！�
名人傳讀后感 篇9
在波瀾壯闊的世界音樂史上，他是一個(gè)普通又偉大的人;他是一個(gè)把自己的全部生命都獻(xiàn)給音樂的天才;他是一個(gè)在逆境中掐住命運(yùn)的咽喉而用"心"寫出音樂的最偉大的音樂家之一，被世人尊稱為"樂圣"，他就是貝多芬。他之所以偉大，不僅僅在于其超凡入圣的音樂才能，更在于他崇高的精神和人格力量，他已經(jīng)成為人類激情與力量的化身，成為人類以頑強(qiáng)的意志同命運(yùn)進(jìn)行不屈不撓抗?fàn)幍南笳鳌?/p>
貝多芬的童年是不幸的，羅曼?羅蘭筆下的不朽形象——約翰克里斯朵夫的少年時(shí)代就是完全以貝多芬為原型而創(chuàng)作的。不幸的童年生活對貝多芬的性格產(chǎn)生了重大的影響，并且在他的心理上和精神上留下了永遠(yuǎn)無法彌合的創(chuàng)傷，使他養(yǎng)成了孤僻的性格和緊張思索的習(xí)慣。但是早年的苦難生活沒有把他壓垮，反而在他心里激起了一種神圣而崇高的情感，一種對生命、對宇宙宗教般的深刻體驗(yàn)。偉大的音樂在他的心靈里深深扎下了根，靈魂深處的某種東西開始騷動起來了�？嚯y塑造了貝多芬反抗的性格、倔強(qiáng)的意志以及那雄偉的力量，而這些是他一生都在表達(dá)的音樂主題。
貝多芬說：“我不是靠一篇論文一舉成名的，從兒時(shí)起，我就努力理解歷代賢哲們的思想，為的是使自己博學(xué)起來。藝術(shù)家應(yīng)為推進(jìn)人類文化做出貢獻(xiàn)，否則就是一種恥辱�！彼麕缀鯖]有業(yè)余愛好，似乎做的每一件事情都是為了充實(shí)完善自己，使他的一生都處在一個(gè)不斷的學(xué)習(xí)，不斷成熟的過程中。
1789年，法國大革命爆發(fā)了，其影響迅速傳遍整個(gè)歐洲。反對封建專制，鼓吹自由和個(gè)性解放，成為那個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音，“自由、平等、博愛”和“共和理想”的觀念深入人心。從那時(shí)起，這個(gè)觀念成為了貝多芬矢志不渝的信條，直至他的一生。最初，貝多芬打算將后來聞名于世的《降E大調(diào)第三交響曲(英雄)》獻(xiàn)給他所崇拜的拿破侖。
英雄這樣一個(gè)形象出現(xiàn)在貝多芬的腦海中，使他在戰(zhàn)勝苦難的過程中產(chǎn)生的一種精神凝聚現(xiàn)象，這樣一位力量超凡的英雄成為他心目中的理想化身�？墒遣痪镁蛡鱽砹四闷苼龇Q帝的消息，貝多芬聽到后勃然大怒，嚷道：“他也不過是一個(gè)凡夫俗子罷了!”在貝多芬中期和晚期所創(chuàng)作的大量不朽作品中，人們都能深深感受到他的人文主義世界觀——深信人類平等，追求正義和個(gè)性自由，憎恨封建專制的壓迫。貝多芬的道德力量的源泉，對于人生和世界的樂觀、開朗的根源，就是來自他對偉大的社會理想的深刻信念。時(shí)代賦予他一種“平民的驕傲”，一種不卑不亢的天性，永遠(yuǎn)保持自己的尊嚴(yán)和人格，使他這個(gè)出身微賤的音樂家敢于藐視一切名門貴族。
貝多芬是自信的，他不像莫扎德自幼成名。他的心里充滿了對于成功的渴望;他知道自己的意志所在，相信自己的力量。真正的天才是不會甘于平庸的，他必將在自己的創(chuàng)造中獲得不朽的生命。正當(dāng)貝多芬的事業(yè)蒸蒸日上的`時(shí)候，厄運(yùn)突然降臨到他的身上。耳疾對于一位音樂家來說幾乎是毀滅性的，猶如畫家雙眼失明一樣。貝多芬在精神上遭受到巨大的摧殘，他一度想要自殺。然而對藝術(shù)的追求和對生活的熱愛使他度過了精神危機(jī)，苦難使他的音樂創(chuàng)作得到升華。
他說：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它休想使我完全屈服。只要有機(jī)會，我就要反抗命運(yùn)。只要我做一天上帝最不幸的造物，我就要反抗一天�！贝藭r(shí)，他創(chuàng)作的《命運(yùn)交響曲》把英雄人物的這種內(nèi)心斗爭，戰(zhàn)勝自我、克服困難直至最后取得勝利的思想的復(fù)雜過程全面地展現(xiàn)出來。如果說《英雄》是貝多芬交響樂創(chuàng)作的一座豐碑，那么，《命運(yùn)》無疑是交響群山中的又一座巔峰。貝多芬是一位精神的英雄，是“心”的領(lǐng)袖，是生活的絕對強(qiáng)者。他的音樂如此驚世駭俗，如此博大精深，讓生命的偉大意義超越個(gè)體，穿越時(shí)空，而臻于無限。實(shí)際上，《命運(yùn)交響曲》的音樂發(fā)展的全過程是和在貝多芬的許多其他作品中可以看到的方向是和諧一致的。簡單的說，這個(gè)方向大致是從黑暗走向光明，從苦難和斗爭上升到歡樂和勝利。貝多芬的交響曲構(gòu)思的偉大之處在于：他的爭取自由、歡樂和勝利不是為了個(gè)人的這一感情的抒發(fā)，而是把它看作是為全人類爭取的權(quán)利。
名人傳讀后感 篇10
音樂，雕塑繪畫、寫作這三樣毫無疑問可以說是藝術(shù)的代名詞。而羅曼·羅蘭為沉醉與藝術(shù)的三人而寫的傳記，便可以說是為藝術(shù)做傳。
羅曼·羅蘭是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家、思想家、政治家、社會活動家和音樂史學(xué)家。20世紀(jì)初，羅蘭有感于世風(fēng)日趨頹糜，為讓世人“呼吸英雄的氣息”，為具有巨大精神力量的英雄樹碑立傳，他把變革現(xiàn)實(shí)的希望寄托于“英雄人物”的力量，連續(xù)寫了幾部名人傳記。在這些傳記里，作者極力頌揚(yáng)他們渴望自由、主持正義的精神，贊美他們以造福人類為己任，為堅(jiān)持真理和信仰而受苦受難的鋼鐵般意志。
《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》組成。傳記里的三個(gè)人物，一個(gè)是音樂殿堂的璀璨明星，一個(gè)是文藝復(fù)興時(shí)期杰出的雕塑大師，一個(gè)是文學(xué)史上極具影響力的作家。相對于他們不同的職業(yè)，有一點(diǎn)是相同的：他們都在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為追求和表達(dá)藝術(shù)的完美和真諦，獻(xiàn)出了畢生的精力。羅曼·羅蘭把這三位偉大的天才稱為英雄。他所謂的英雄，不是那些靠自己的武力征服世界的人而是用行動和思想影響和改變世界的'人。
“通過痛苦，得到歡樂”。路德維�！ゑT·貝多芬出身貧寒，父親是一個(gè)不聰明且酗酒的男高音歌手。用暴力迫使貝多芬學(xué)習(xí)鋼琴，母親在貝多芬17歲時(shí)就去世了，使得他不得不挑起家庭的重?fù)?dān)。他憑著自己超乎尋常的毅力完成了大量膾炙人口的作品。如：《月光奏鳴曲》、《第九交響樂》。等他把自由、平等、博愛看做是自己的人生信條和奮斗目標(biāo)。
“就像熱離不開火一樣，美也無法離開永恒;我贊頌一切來源于它或是與之相似的東西”。米開朗基羅·博那羅蒂是一位多才多藝的藝術(shù)大師。他出身于一個(gè)貴族家庭，但6歲時(shí)喪母，被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠家里，與雕刻結(jié)下了不解之緣。1520年，他在佛羅倫薩雕刻了《大衛(wèi)》，是他無數(shù)心血的結(jié)晶。1520年為西斯廷教堂創(chuàng)作了壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》，歷盡四年的時(shí)光。米開朗琪羅一生創(chuàng)作了很多出色的雕塑和繪畫作品，成為意大利文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的藝術(shù)家之一。他經(jīng)常夜以繼日、廢寢忘食的工作，把自己的一生獻(xiàn)給了藝術(shù)。他每一件作品的誕生過程都是相當(dāng)漫長的，他不在意自己作品的完成速度，而是精益求精的對每一件作品傾盡心血。
“美與愛是生存的兩大意義”。列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰，俄國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，文學(xué)史上奪目的里程碑。1820年出生在一個(gè)有名望的貴族世家，后來繼承了爵位。他兩歲喪母，九歲喪父，由姑母監(jiān)護(hù)長大，童年和少年時(shí)代受過嚴(yán)格的貴族家庭教育。早期他以自己為原型創(chuàng)作了自傳體三部曲。60年代初，他的創(chuàng)作進(jìn)入高潮，完成了史詩性長篇巨著《戰(zhàn)爭與和平》，70年代撰寫了《安娜·卡列尼娜》。1899年寫成了長篇小說《復(fù)活》，可以說是作者一生思想和藝術(shù)探索的總結(jié)。高爾基曾說，托爾斯泰哪怕多活一天也是這世界的財(cái)富。
羅蘭在《名人傳》中，再現(xiàn)了一個(gè)地域一個(gè)時(shí)期的社會風(fēng)貌，透過種種渾濁的人生圖景，褒貶人性的善惡，并揭示出蘊(yùn)涵其中的人類永恒的本質(zhì)心理、生活哲理和價(jià)值觀念。
生命本身就是一種缺憾的藝術(shù)。書中的英雄人物身上有著一種淳樸的毅力和堅(jiān)強(qiáng)，或許也夾雜著一絲無奈與隱忍，但卻有一股力量——一股斗爭與征服的力量。他們經(jīng)歷了無數(shù)的艱難和挫折，仍然沒有失去生活的信心;他們?yōu)榱俗非笠环N更大的快樂，滿足一種強(qiáng)烈的愿望，甚至付出了生命的代價(jià)。生命的缺憾在于太過短暫，但英雄的人物即使死了，也會像流星一樣，用自己的光劃破沉沉的夜空，在善良、仁慈、堅(jiān)持、美麗、不朽的追求中獲得永生。
用生命凝練而成的藝術(shù)，滲透了飛蛾撲火般的生之激情，自強(qiáng)不息的奮斗精神，在有限的時(shí)間中追尋無限生存價(jià)值和意義的信念。這種精神是一種悲壯的激情，是一首以熱血和生命高唱著的撼人心弦的歌。曲終而命竭。然而，整個(gè)世界都在靜靜的聆聽，歷史也在無盡蒼穹中微笑。
我想，藝術(shù)品之所以從歷史長河中踏浪而來，跨時(shí)間跨地點(diǎn)點(diǎn)燃無數(shù)充滿激情的熱血之心，是因?yàn)樗鼈兲N(yùn)含了作者的靈魂。為藝術(shù)而生的靈魂，將隨著這些藝術(shù)品用行動和思想影響和改變世界，繼續(xù)為這世界歌唱。余音繞梁，永垂不朽。
名人傳讀后感 篇11
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國作曲家：貝多芬；另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴—力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個(gè)音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴郑瑳]有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。早在二十世紀(jì)三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的`也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的
結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時(shí)代，這實(shí)才是真言�！睹藗鳌酚∽C了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
名人傳讀后感 篇12
在這個(gè)暑假，我讀了一本令我收獲頗豐的經(jīng)典名著《名人傳》。
《名人傳》是源于法國著名作家羅曼羅蘭之手�！睹藗鳌分员唤凶觥睹藗鳌�，是由于這本書包含了三位名人的故事分別是《貝多芬傳》，《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。羅曼羅蘭記錄了他們的苦難和坎坷，贊美了他們的高尚品質(zhì)和頑強(qiáng)奮斗的精神。
《名人傳》一書看上去獨(dú)立成篇、互不有關(guān)，其實(shí)在時(shí)間脈絡(luò)這一主線之后，這本書里面的三傳之間卻有著同樣的精神品格；熱情、堅(jiān)持、執(zhí)著。
讓大家看看《名人傳》中最令我入迷的《貝多芬傳》。其主要人物有韋格勒、朱麗埃塔居奇亞迪與查理。其中，韋格勒是一名大夫，也是貝多芬的摯友。而朱麗埃塔居奇亞迪則是貝多芬曾愛戀過的人。查理是貝多芬那不求上進(jìn)、自私的侄子。這部分人物對貝多芬的一生影響甚大。貝多芬從小就有了音樂才華，后來離開了故鄉(xiāng)到達(dá)了音樂之都mdash；維也納，開始了他的音樂創(chuàng)作。不幸的是，他的耳朵卻失聰了。可是他并沒放棄對音樂的熱愛，憑借堅(jiān)強(qiáng)的意志和對音樂的.熱愛，創(chuàng)作了很多經(jīng)典傳世的作品。
在我眼中，貝多芬是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、隱忍的人。他在面對悲慘身世與身心的很多不幸時(shí)，一直堅(jiān)信這所有沒辦法征服他一個(gè)人，發(fā)出要“扼住運(yùn)勢的咽喉”的吶喊。
所以，在《貝多芬傳》中，我掌握了不可以盲目的聽天由命，大家也可以戰(zhàn)勝天命。不可以一遇見困難就逃避，要給自己一個(gè)掙扎的機(jī)會。并且，我會永遠(yuǎn)記住貝多芬說過的一句話：“一心向善，愛自由高于所有，就是為了御座，也絕不背叛真理�！�
《名人傳》中的《米開朗琪傳》和《托爾斯泰傳》在這我就不劇透了，期望你會成為有一個(gè)《名人傳》的讀者。
總之，《名人傳》讓我感受了三位名人的人格之偉大。他們是世界的征服者�！睹藗鳌芬粫芎玫挠∽C了中國人的一句古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者非唯有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
名人傳讀后感 篇13
當(dāng)我第一次翻開《名人傳》時(shí)，我就被首篇引文中的這樣一句箴言所吸引，引言是這樣說的：“一個(gè)不幸的人，貧窮、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂給予世界。他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪言來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英雄心靈的箴言：用痛苦換來歡樂”
世界上曾有一會音樂家，由于不出眾的外表，他不常與人親近，但由于他特有的性格和那屬于他的思想方式，造就了一位世界級的音樂家——路德維�！ゑT·貝多芬。
回想起他的音樂，悠揚(yáng)而深情、充滿這憂郁氣息的色彩：有輕快舒展的《田園》，有濃郁深情的《命運(yùn)》；有悠揚(yáng)振奮的《英雄》。看著電腦上這些曲子的熱度，聽起這些蘊(yùn)藏深長的交響曲，我不由得感嘆貝多芬那常呼尋常的思維魚獨(dú)特的理解。就因?yàn)檫@些才締造出那么多發(fā)人深省的曠世音樂。
但這位大師卻是在那鮮為人知的過去的'磨練出來的，他的童年可謂悲慘，他的命運(yùn)可謂坎坷。在創(chuàng)作名曲時(shí)，他幾乎都在黑暗的小閣樓。內(nèi)心的孤獨(dú)，生命的苦楚，人生的悲哀，這些都是他創(chuàng)作的來源，不是嗎？在生命中掙扎，在痛苦中創(chuàng)作，在人生中奮斗，譜寫這非同與凡人的命運(yùn)，謳歌這苦痛換來的歡樂。
貝多芬的一生坎坷。二十六是聽力逐漸衰退，四十五是耳朵完全失聰，只能通過談話冊與人交談。對于一個(gè)音樂家來說，還有比這一打擊更沉重的嗎？可是孤寂的他卻一直沒有放棄。
我從貝多芬身上學(xué)到了這種崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)與命運(yùn)抗?fàn)幍木�。人生對于他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭。貝多芬與命運(yùn)抗掙，最終成為名人。我們也要努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫給弟弟的信中曾說過：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢”。
除了這一點(diǎn)外，本書的作者羅曼·羅蘭還告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人身上，同樣也降臨在為人身上，當(dāng)我們遭受挫折的時(shí)候應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣！
名人傳讀后感 篇14
《名人傳》，又稱《巨人三傳》，是法國著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記作品，它包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記，其中，給我留下印象最深的是《貝多芬傳》。
貝多芬是一位天才的音樂家，他的童年是十分悲慘的，使得他的脾氣暴躁而古怪，但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了音樂事業(yè)當(dāng)中，正當(dāng)他如日中天時(shí)，他的耳朵卻聾了，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。然而，他卻勇敢地克服了這個(gè)困難，創(chuàng)造出了許多不朽的作品。
“他分贈我們的是一股勇氣，一種奮斗的歡樂……”這是對于貝多芬的音樂的最真實(shí)的寫照，他的音樂永遠(yuǎn)是為處在苦難之中的人們而寫，他用自己的音樂帶給人們勇氣 和力量，他將他那面對耳聾卻絕不退縮的信念也融入音樂之中，也正因?yàn)槿绱耍囊魳凡拍軌颢@得如此之大的成功，也正因?yàn)槿绱�，他是一位讓世界都為之震驚的 音樂巨人。
名人的傳記中，記載的往往是名人的豐功偉績，而羅曼·羅蘭的作品卻不走尋常路，他記載的是人們對于名人所不了解的另一面：他們的痛苦、掙扎與矛盾，從而讓我們了解到了有血有肉的名人。
通 過這本《名人傳》，我對于貝多芬的生活、行為、心路歷程了解得更加透徹也更加真實(shí)，通過他在雙耳失聰這個(gè)重大打擊之下的所作所為，我更能體會地到貝多芬所 表現(xiàn)出來的'那種大無畏的勇氣和在困難面前的堅(jiān)毅的品質(zhì)，這也讓我對于這位偉大的音樂家——貝多芬，從心底里產(chǎn)生了一種由衷的敬佩之情。
正 如貝多芬所說：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，他永遠(yuǎn)不能使我完全屈服。”的確，貝多芬的一生是悲慘的，是不幸的，他遭受了許許多多常人所無法接受的磨難，然而， 他卻沒有在困難面前低頭，而是克服了一個(gè)又一個(gè)的困難，他的精神，實(shí)在值得我們?nèi)ゾ囱�、去學(xué)習(xí)，他是一個(gè)當(dāng)之無愧的偉人！
名人傳讀后感 篇15
羅曼·羅蘭是一位偉大的文學(xué)家，她的《名人傳》最為著名。近期，我閱讀了這部經(jīng)典的名著。
羅曼·羅蘭作為一名法國人道主義作家，以感人至深的筆墨，道出了這三位巨人不屈的精神和桀驁的靈魂：列夫·托爾斯泰、米開朗琪羅、貝多芬。這三人經(jīng)歷并不相同，又似乎相同，那就是他們內(nèi)在的精神。這是一種難得可貴的精神，面對挫折和困境，他們堅(jiān)韌不拔，以自己高尚的人格魅力，追尋著自己心中的理想。他們命運(yùn)坎坷，但又一次次爬起，以超乎尋常的意志堅(jiān)持著，直至他們歸去自己心中的凈土。
整本書中，《貝多芬傳》給我留下的印象最深。貝多芬是一名享譽(yù)世界的古典音樂家，可有誰能想到這竟會是一個(gè)聾子？音樂存在于他的腦海中，內(nèi)心的音樂，特別清晰、悅耳。他的心聆聽到了一種天籟之音，所以，他才能不斷創(chuàng)作出優(yōu)秀的曲目，為后人所敬仰。我深深折服于他，命運(yùn)和他開了個(gè)小小的玩笑，可他終究還是扼住了命運(yùn)的喉嚨！當(dāng)那《命運(yùn)交響曲》又一次再現(xiàn)，我的心已被震撼。
父親告訴我，讀人物傳記不僅僅要了解人物的.生平，更要發(fā)掘他們心靈深處的東西，并為己所用。我對父親的話深有感觸。在今天這個(gè)人氣躁動的時(shí)代，有多少人能夠心平氣和的坐下來，透徹的了解一個(gè)人？這個(gè)時(shí)代需要的不是燈紅酒綠，不是歌舞升平，而應(yīng)該認(rèn)識偉人，學(xué)習(xí)他們的道德品質(zhì)。在文章中，作者也提到了一絲略顯消極的話語，可我們畢竟要認(rèn)識到，這種偉大的精神是一個(gè)國家興亡的重要因素。我們應(yīng)該拋棄浮華，留下沉穩(wěn)，在這個(gè)大的時(shí)代浪潮中，掀起狂瀾，讓后人也為我們驚嘆，讓我們?nèi)〉酶蟮某删停?/p>
偉人如良師，偉人如益友，偉人如好書，偉人就像一個(gè)個(gè)里程碑，給我們留下前進(jìn)的標(biāo)記。偉人的光芒璀璨，偉人的光芒無限。
就讓這光芒照亮我們的生命，照進(jìn)一片春天！
名人傳讀后感 篇16
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹，沒有人能隨隨便便成功�！}記
假期里，我讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國的著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。《名人傳》寫的是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種磨難，卻堅(jiān)持不懈，不屈不撓地抗?fàn)幹罱K成了偉人。是啊，我們在生活中難免會遇到一些困難和挫折，但是只要不放棄自己的`夢想，相信希望之光就會驅(qū)散絕望之云。
在《名人傳》中，讓我印象最深的是貝多芬。雖耳聾卻創(chuàng)作了許多不朽的音樂，他的音樂是為苦難人寫的，他忍受著痛苦，用來安慰人們，給人們勇氣和力量，他的這種精神震撼了我。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事情，他卻能做到呢？我認(rèn)為貝多芬能成功，是因?yàn)樗兄椒踩说囊懔蛫^斗精神，面對困難毫不畏懼，這就是他成功的秘訣。
日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的是尋求他人幫助，而不是正視困難，想辦法解決�？韶惗喾颐鎸щy，單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。
去年，我遇到了一個(gè)困難——圍棋升段賽。這對我來說是一個(gè)極大的考驗(yàn)，這場比賽我要好好把握，就像風(fēng)箏線一樣，無論飛得多高，我都要抓緊它！在比賽中，我的心如同十五個(gè)吊桶打水——七上八下。誰知一向沉著細(xì)心的我由于不小心落錯(cuò)了一個(gè)棋子，導(dǎo)致全盤皆輸。
雖然我輸?shù)袅吮荣�，但毫不氣餒。我回家反思了一段時(shí)間，想到了貝多芬的經(jīng)歷，想到了他的坎坷，最終明白要戒驕戒躁，還要具備堅(jiān)強(qiáng)的意志。經(jīng)過一段時(shí)間的努力，我的棋藝不斷上升，老師也鼓勵(lì)我，說我已經(jīng)有把握升段了。盼望著，盼望著，我終于等到了那一天——9月21日。當(dāng)天，我把對手“殺”得片甲不留，終于贏得了比賽。
人生就是堅(jiān)持，就是拼搏�！睹藗鳌纷屛颐靼琢巳松飞系拇煺劾щy只是對我們的考驗(yàn)與磨難，或許我們做不到像三位名人一樣偉大，但是至少要對得起自己，經(jīng)得起考驗(yàn)。
名人傳讀后感 篇17
從《名人傳》里知道了海倫.凱勒，她是盲聾的女孩，而她得到了世界上哈佛大學(xué)的一個(gè)博士的贊揚(yáng)�！都偃缃o我三天光明》這本書的作者是海倫.凱勒，介紹她的一生。
初期，她告訴我們有一個(gè)叫莎莉文老師來到海倫的身邊幫助她，后期海倫寫的這一整本書，就想告訴我們，珍惜自己的五官。
海倫的童年有一場重病，使得她發(fā)燒，成為盲聾患者，雖然她成為盲聾患者，但她的燒退了，這就她的代價(jià)。海倫的父母請來了一個(gè)教育盲聾小孩的老師，就是莎莉文。莎莉文老師發(fā)現(xiàn)家里的人太寵愛海倫了，所以，莎莉文老師確定要讓海倫不能老是呆在家人身邊，所以她向海倫的父親請求，給他幾天時(shí)間和海倫，和自己在一個(gè)小房間里呆一會，教她點(diǎn)知識，從此過了幾天，海倫被寵愛的感覺越來越少，使她和莎莉文老師鬧起了矛盾，但是最后莎莉文老師還是贏了，海倫被莎莉文老師屈服了。
后期，她曾經(jīng)在好萊塢拍戲，而那個(gè)戲就是她自己寫的一本書，她發(fā)現(xiàn)那里的男演員、女演員扮演了她的一些朋友、父親和母親。在拍戲前，其實(shí)海倫她一直在美國四處演講、寫書，介紹盲聾人的生活，或者寫一些報(bào)道和雜志，這時(shí)的'她已經(jīng)有一點(diǎn)小小的名氣了。在海倫的生命中最重要的人是莎莉文老師。如果沒有莎莉文老師的話，海倫沒辦法成為世界上第二個(gè)盲聾人說普通話的人。
《假如給我三天光明》最讓印象深刻是，她給我們說到，“希望得到三天光明”。我希望見到她，幫助她，能像莎莉文老師一樣幫助海倫。光明在我的心目中有兩個(gè)意思，一個(gè)是正義，一個(gè)是明亮，重返天地。正義，就是與壞勢力對抗的；明亮，是與黑暗對抗的。
假如給我三天光明，我希望可以買很多很多樂高搭，買很多小狗小貓陪阿奇玩，然后我買一個(gè)很漂亮的別墅（帶泳池）把它們放在外面，自由自在的奔跑。
名人傳讀后感 篇18
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從人生頂峰到人生谷底的貧苦交加，從童年時(shí)悲慘的到老年時(shí)對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼·羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)帲c思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅(jiān)強(qiáng)，是不了解他的人無法挖掘的。對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅也是這樣“他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。
是的`，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ�。不是的，他們的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示。
《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄三重奏”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個(gè)人的身上都會降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如安靜下來細(xì)心的進(jìn)自己最大的力量去完成好每一件事情。
名人傳讀后感 篇19
讀了這本《名人傳》使我有了很深的感觸�！睹藗鳌肥怯梢魳芳邑惗喾摇⒌袼芗壹娈嫾颐组_朗琪羅、作家托爾斯泰三名主人公組成的《巨人三傳》。
貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰他們都有自己的園地，但他們都是藝術(shù)的化身，都飽受身心的折磨，都幾乎毀滅了理智，使他們堅(jiān)持下來的是人類的愛和信心。
貝多芬曾經(jīng)說過：“我愿和我的命運(yùn)挑戰(zhàn)，只要有可能。”貝多芬的一生是不幸的'，他的母親是改嫁給他父親的，他4歲時(shí)被迫整天練琴，在8歲時(shí)，他加入戲院樂團(tuán)，13歲時(shí)當(dāng)了大風(fēng)琴手。他成為了一位優(yōu)秀的音樂家，但到了1796年至1800年，痛苦又來找上他，他的耳朵日夜作響，聽力越來越差，這對一位音樂愛好者來說無疑是晴天霹靂。然而，他始終堅(jiān)持著他的音樂道路，矢志不渝。他的這份堅(jiān)持與勇敢感動了我。
米開朗琪羅也出生在一個(gè)不幸的家庭，他用他的堅(jiān)持戰(zhàn)勝了父親的固執(zhí)，他13歲進(jìn)了畫室，他成績優(yōu)異，但他并不熱愛畫畫，便去了雕塑學(xué)校。托爾斯泰對他的父母是不熟悉的，因?yàn)樗麖男【褪チ穗p親，他以他自己對作家的熱忱始終堅(jiān)持著。
這3個(gè)人都是令人佩服的。貝多芬震撼人心的命運(yùn)交響曲，是他用痛苦換來的；米開朗琪羅留給后人不朽杰作，是他一生血淚的凝結(jié)；托爾斯泰的文學(xué)著作與其說是智慧的結(jié)晶，不如說是他悲慘命運(yùn)的寫照。
貝多芬在耳聾的情況下還能給人創(chuàng)造出這么多的名曲，他的“英雄”、“命運(yùn)”、“田園”鋼琴名曲給人們帶來了巨大的藝術(shù)享受和精神力量。米開朗琪羅的作品成為人的力量和意志創(chuàng)造力的贊歌。托爾斯泰他的思想探索與追求更是常人所不能望其項(xiàng)背的。
這三位名人的遭遇盡管都不是盡如人意，但是他們都有頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)持，他們這種精神深深打動了我，正如學(xué)習(xí)一樣，如果有毅力、堅(jiān)持、有恒心，那么學(xué)習(xí)不是什么難事，而是人生一件樂事。我們應(yīng)向這三位各人學(xué)習(xí)。
名人傳讀后感 篇20
《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫的。書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國作曲家：貝多芬；另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的.好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個(gè)音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。
在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴郑瑳]有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
最后，我希望全世界人都能夠記住貝多芬，并像貝多芬那樣活著。
名人傳讀后感 篇21
《名人傳》，又稱《巨人三傳》，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家、音樂家、社會活動家羅曼？羅蘭寫的，它包括《貝多芬傳》、《托爾斯泰傳》、《米開朗琪羅傳》三部“英雄傳記”。傳記里的三人，雖然一個(gè)是音樂家，一個(gè)是雕塑家兼畫家，另一個(gè)是小說家，各有自己的園地，三部傳記都著重記載偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。在當(dāng)時(shí)，在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的`“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。
名人傳讀后感 篇22
《名人傳》是羅曼.羅蘭寫的，書中的人物分別是19世紀(jì)的音樂天才貝多芬，文藝復(fù)興時(shí)期意大利的米開朗琪羅和19世紀(jì)俄國的大文豪托爾斯泰。
最令我感動的是貝多芬，貝多芬是位天才，他的天分被父親發(fā)現(xiàn)了，他的父親想把他培養(yǎng)成一個(gè)神童，就整天強(qiáng)迫他練琴，甚至常常三更半夜酗酒回家后，還把他從睡夢中拖起來拉琴。這一切都在貝多芬的心里劃上了一條深深的傷口。
貝多芬由于天分和勤奮，便很快成名，誰也沒想到?jīng)]過多久，不幸的事發(fā)生了，貝多芬的耳朵聾了，對音樂家而言是一個(gè)很大的打擊。但是，貝多芬經(jīng)過自己的努力，還是成功了。
貝多芬在這樣的環(huán)境下用自己的努力戰(zhàn)勝了困難，我們?yōu)槭裁淳筒豢梢�？平時(shí)因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小事而抱怨時(shí)，我們就應(yīng)該想想這位名人在面對困難時(shí)的樂觀冷靜，遇到困難、麻煩時(shí)，第一時(shí)間的反應(yīng)不是抱怨，而是去勇敢的面對它！
這讓我想到參加的一次七天夏令營，在那七天當(dāng)中，讓我無法忘記的`是，老師讓我們攀巖的那一天，我站在隊(duì)伍中看見前面的同學(xué)攀得好慢，就在心里想，這次的攀巖是不是很難，心里忐忑不安，很緊張，輪到我了，我走上前，手一抓，腳一蹬，輕松就踩在了石頭上，心里想，其實(shí)也沒有想象中的那么難，正當(dāng)我有所松懈時(shí)，突然身體向后倒了一下，幸好，我的反應(yīng)還算靈敏，手急忙抓住石頭，于是，我攀得速度慢了許多，并沒有像剛開始那樣的掉以輕心，而是想我一定要攀上去，我可以的，要堅(jiān)信自己可以，于 一步一個(gè)腳印，要踩穩(wěn)，終于我攀到了最頂上的那一刻，我低頭往下看，為自己堅(jiān)持下來而感到高興，如果期間，我不那樣想，我有可能就攀不上來。
《名人傳》教會了我貝多芬的堅(jiān)強(qiáng)，教會了我米開朗琪羅的勇敢面對困難，教會了我托爾斯泰的誠實(shí)和不屈的精神，他人三個(gè)雖然理想不同，但有一個(gè)共同的吻合特點(diǎn)，就是對自己的理想從未有放棄過，這是多么令人敬仰��！
我相信，只要我們有堅(jiān)定的信念，什么困難也阻擋不住我們前進(jìn)的腳步！
名人傳讀后感 篇23
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。
《名人傳》寫的是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹罱K成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對命運(yùn)和人生的最好錘煉！《名人傳》非常好的應(yīng)征了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。
從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)帲c思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅(jiān)強(qiáng)，是不了解他的人無法挖掘的，對于常做完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力，一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了河馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用痛苦換來歡樂”就足以濃縮了他的人生，米開朗琪羅和托爾斯泰又何嘗不是呢？我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的`作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們留出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡是我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)，我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ�。不是的，偉大的心魄有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的歷史。
《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個(gè)人的身上都會降臨苦難與災(zāi)難，我們與其怨天尤人，不如奮斗努力；與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大。讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
名人傳讀后感 篇24
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國著名作家，他的作品是大家強(qiáng)大的精神支柱�！睹藗鳌穼懙氖秦惗喾�，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒向運(yùn)勢屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹�，最后成為了偉人。這也告訴了大家一個(gè)道理：艱難和挫折是對運(yùn)勢和生活的最好錘煉！
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了很多出色的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災(zāi)難還是無情的即將來臨到了他的頭上，在1802年，他意識到我的聽力障礙已經(jīng)沒辦法治愈，并且會非�？鞇夯�。那意味著他可能再也不可以進(jìn)行創(chuàng)作了！這是多么大的打擊��！但他卻可以頑強(qiáng)的和運(yùn)勢抗?fàn)�，這或許是他后期能寫出那樣多不朽作品是什么原因吧。這種對生活對運(yùn)勢永不妥協(xié)的精神正是大家應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了期望。
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個(gè)同樣有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。她的生活同樣是非常不幸的，兒時(shí)的一場大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小姑娘。在她的世界里，沒色彩，沒聲音，也沒辦法表達(dá)我的想法。但運(yùn)勢的不公沒讓她失去期望，她渴望知道所有，于是她加倍的`努力，最后成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一。
貝多芬和海倫凱勒在日常遭遇著不同的磨難，但他們卻有著同樣的精神——永不向運(yùn)勢屈服！這不只讓我敬佩也引發(fā)了我深深的考慮。作為21世紀(jì)的一名中學(xué)生，社會的角逐愈加的激烈，大家的功課愈加多，學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多，應(yīng)付重重的困難與重壓，大家是否也需要這種精神呢是！在遇見難點(diǎn)時(shí)，在學(xué)習(xí)成績降低時(shí)，讓大家“借著貝多芬的光芒，再一次擦亮大家的雙眼�！庇脠�(jiān)定的信念去應(yīng)付挫折，用頑強(qiáng)的毅力去達(dá)成夢想。
名人傳讀后感 篇25
書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。
書雖然是死的，但內(nèi)容是活的，如一張免費(fèi)的旅票，帶著我們在知識的海洋里遨游。輕柔的晚風(fēng)吹著，樹葉“沙沙”作響，除此之外世界一片寂靜。我愜意地捧著《名人傳》全神貫注地讀著。
貝多芬是一位雙耳失聰?shù)闹魳芳�，�?chuàng)作道路上的困難與磨難，使貝多芬抬不起頭；社會的黑暗，世界的不公，讓貝多芬在他熱愛的事業(yè)面前飽受煎熬。但朋友們的鼓勵(lì)宛如陽光，加上貝多芬心中始終燃燒的熱情，構(gòu)成了希望。他沿著這一縷希望向上攀爬，掙脫了黑暗，抓住了光明，開啟了新的生活。正如他所說的：我要扼住命運(yùn)的咽喉。他勇敢地追尋他精神的圣地。
書中另一位人物米開朗琪羅把一生的`光陰都投入到藝術(shù)上，他用豐富的感情在雕刻。他雕刻出當(dāng)時(shí)社會的風(fēng)氣不正；他雕刻出對一些人命運(yùn)不由自己掌控的同情；他更雕刻出那些暴君丑惡的嘴臉。臨死前他還在工作室里。他將寶貴的一生獻(xiàn)給了藝術(shù)。雖然他很富有，但他一直過著節(jié)儉的生活，默默為社會做貢獻(xiàn)。讀到這里我不禁為他感嘆，物質(zhì)上的付出和精神上的富足可謂是真正意義上的“富有”。
再看俄國著名作家托爾斯泰，他寫作了很多傳世作品，如《戰(zhàn)爭與和平》《復(fù)活》等。他容貌丑陋但胸懷美麗寬廣。他出身富貴，但他為了獲得政治階梯上的公正，舍棄了富貴的身世，成為一名普通人，并且他還積極為了普通大眾的平等、幸福奔走呼告。這難道不是偉大的舉動嗎？最后他舍棄家財(cái)，在解放貧困農(nóng)民的道路上離開人世雖然他逝去了，但他的精神依然在人間傳遞著。
一本好書是一生中的啟迪，一本好書是成長的動力。從這本書中，我發(fā)現(xiàn)三個(gè)人物都有一個(gè)共同特點(diǎn)，“向往公正、平等”�，F(xiàn)在的時(shí)代經(jīng)過變遷之后，既公正又平等，這是最好的時(shí)代。我們生活在最好的時(shí)代里，要心懷感恩，更要博覽群書，為這個(gè)美好的時(shí)代奉獻(xiàn)自己的一份力。
那夜，我雙手抱頭躺在床上，夜空中的那幾顆星星格外明亮。他們點(diǎn)亮了我的內(nèi)心，照耀著我前進(jìn)的方向！
名人傳讀后感 篇26
羅曼羅蘭，20世紀(jì)法國著名作家，他寫的《名人傳》中有三個(gè)人物：德國作曲家貝多芬，意大利天才雕刻家米開朗基羅，俄羅斯作家托爾斯泰。他們雖經(jīng)歷磨難但沒有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹罱K成為偉人。書中的故事情節(jié)讓我感觸甚深——只有拼出來的美麗，沒有等出來的輝煌，人生就是要拼搏才會有火花濺落。
蝴蝶經(jīng)歷破繭的磨練，才能飛上廣闊的天空；鯉魚因經(jīng)歷跳躍龍門的艱難，才有了化龍的蛻變……自然界如此，人生亦是如此，我們只有拼搏才可以使自己的生命更加輝煌。
姚明以高超的體育技能，讓強(qiáng)手如云的美國人所折服。在運(yùn)動生涯中，他也曾被人嘲笑，也曾被別的選手蓋帽�？伤麤]有因此而倒下，反而愈挫愈勇，并在NBA的球場上證明了自己。
每一個(gè)人在入職培訓(xùn)的時(shí)候，培訓(xùn)專員都會講到公司給每一位員工提供了廣闊的平臺。“天高任鳥飛，海闊憑魚躍”，只要你肯堅(jiān)持不懈的努力拼搏，機(jī)會終將垂青于你。公司有不勝枚舉的一線員工坐上了基層管理者，有的還成了中層管理者。他們的成功無一不是用汗水拼搏出來的輝煌。
許多人曾因失意而輾反側(cè)，為失敗而偷偷哭泣，也為挫折而徘徊不前，這些都是不能承受挫折的表現(xiàn)。成功的'道路并不平坦，需要我們不僅要有拼搏的準(zhǔn)備，還要有堅(jiān)持不懈的恒心，但生活中有些人卻缺乏堅(jiān)持。如：我國古代南梁的范淹，早年就有“江南才子”的美譽(yù)，但他卻沒有繼續(xù)努力，反而沾沾自喜，結(jié)果落得個(gè)“一事無成，江郎才盡”。萬丈高樓平地起，我們只有一步一個(gè)腳印地努力奮斗，堅(jiān)持不懈，抓住機(jī)遇，才能到達(dá)勝利的彼岸。
目睹太陽的升起與墜落，鮮花的綻放與枯萎，生命的降臨與結(jié)束。我想，人生路上如果沒有拼搏，就像戰(zhàn)場上沒有硝煙一樣，平淡無奇。我想，我此時(shí)也在慢慢改變自己，在人生的征途上慢慢前行，也注定要為實(shí)現(xiàn)自己的夢想去克服面前的艱難險(xiǎn)阻，用汗水去拼出自己的未來。
不過，拼出來的美麗終究是最絢爛的。
名人傳讀后感 篇27
《名人傳》，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭（1866~1944年）創(chuàng)作的人物傳記作品，它包括《貝多芬傳》（1903）、《米開朗琪羅傳》（或譯作米開朗基羅）（1906）、《托爾斯泰傳》（1911）三部傳記。被稱為“三大英雄傳記”，也稱“巨人三傳”�，F(xiàn)已被選中為人教版八年級下冊語文名著閱讀。
《名人傳》由貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰三個(gè)名人的傳記組成，他們都是人類歷史上極富天才而建功至偉的的人物，作者緊緊把握住這三位藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫他們在坎坷、困頓的人生征途上歷盡苦難而不改初衷的心路歷程，凸現(xiàn)他們崇高的人格、博愛的情感和廣闊的胸襟，從而譜寫了一闕“英雄交響曲”。
此傳記里的三人，一個(gè)是德國的音樂家貝多芬，一個(gè)是意大利的雕塑家、畫家、詩人米開朗基羅，另一個(gè)是俄國作家、思想家、文學(xué)家列夫·托爾斯泰，雖然各自的事業(yè)不同，貢獻(xiàn)不同，所處時(shí)代和國家也不同，但他們都是偉大的天才，都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的'精力。他們或有病痛的折磨，或有遭遇的悲慘，或有內(nèi)心的慌感矛盾，或三者交疊加于一身，深重的苦惱，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。他們之所以能堅(jiān)持自己艱苦的歷程，全靠他們對人類的愛，對人們的信心。貝多芬供大家享樂的音樂，是他用痛苦換來的歡樂。米開朗基羅給后世的不朽杰作，是他一生血淚的凝聚。托爾斯泰在他的小說里，描述了萬千生靈的渺小與偉大，描述了他們的痛苦和痛苦中得到的和諧，借以傳播愛的種子傳達(dá)自己的信仰：“一切不是為了自己，而是為了上帝生存的人”；“當(dāng)一切人都實(shí)現(xiàn)了幸福的時(shí)候，塵世才能有幸福存在。”
名人傳讀后感 篇28
讀了這本書，我懂得：不管世界給你多少苦難，只要努力，就能逆襲，發(fā)光。
貝多芬
貝多芬是德國作曲家，一生創(chuàng)作了許多作品，給人以美的享受，雖然命運(yùn)給了他一個(gè)"下馬威"，可他仍然熱愛音樂，不顧人們的世俗的眼光，熱衷于創(chuàng)作。在失明的壓力下，創(chuàng)作出了不朽的《歡樂頌》，成為著名的'音樂家。當(dāng)你被他樂章的輕柔所感染，被樂章激情的部分所打動；為樂章的升華所感嘆時(shí)，你就會理解，為何他那句"唯其痛苦，才有歡樂"的名言會鼓舞了不少人，他這樣說了，也這樣做了，從他身上我學(xué)到了只要追尋自己心中的夢，沒有不可能!米開朗.琪羅
他是一位雕塑家，《名人傳》中有一個(gè)對他描寫的片斷:"如果他要建造一座紀(jì)念碑的話，他就會耗費(fèi)數(shù)年的時(shí)間到石料廠去選料，還要修建一條來搬運(yùn)它們;他想成為多面手:工程師/鑿石工;他想什么都自己動手，獨(dú)自一人建起供電，教堂.這簡直是一種苦役犯過的日子，就是這樣追求完美的他，創(chuàng)作的《大衛(wèi)》讓后人欽佩.在他的身上我知道了，雖然"人無完人"但可"追求完美"，做自己心中的完美自己，盡力做到最好!
列夫托爾斯泰
作為小說家的他，認(rèn)真對待文學(xué)，寫出了《復(fù)活》《安娜.卡列尼娜》等書，那就是他給這個(gè)世界的禮物，曾有羅曼.羅蘭說她的眼睛像強(qiáng)盜穿透了偽裝的甲胄""像金剛刀切開玻璃了.雖然有人這樣評價(jià)他，不要以為只有偉人才可以給這個(gè)世界以禮物，只要愿意，有時(shí)，一個(gè)微笑就是禮物，讓世界，春暖花開。我們每個(gè)人一樣，都有自己的責(zé)任，盡職盡責(zé)就像世界最好的禮物!
從《名人傳》中我學(xué)到了許多，你也讀讀吧，一定會感觸許多.希望你的感觸會化做動力，用你的青春去拼，讓你的未來，這世界的未來更美好！
名人傳讀后感 篇29
哪有什么人天生就是天才，在光輝的背后也藏著無數(shù)心酸和苦楚。
貝多芬是家喻戶曉的音樂大家，他的成長之路上也充滿了坎坷……
在他小的時(shí)候，母親不幸得肺病去世了，而他的父親又因酗酒，無度揮霍金錢而無法主持家務(wù)，家中只能靠著父親的養(yǎng)老金來養(yǎng)活。和我們相比，我們的生活又是多么幸福，我們又有什么理由不好好珍惜眼前的幸福生活？面對這樣不幸的家庭，貝多芬沒有灰心喪氣，而是義無反顧的選擇挑起扶養(yǎng)兩個(gè)弟弟的重任，并保持自身的善良與仁愛，這需要多大的決心和勇氣�。�
隨著弟弟的長大，戰(zhàn)爭四起，貝多芬被迫離開了故鄉(xiāng)，來到了維也納———音樂之都。后來又因?yàn)槔蠋煹牟回?fù)責(zé)任和刻板與老師海頓分道揚(yáng)鑣，我們難道不應(yīng)該學(xué)習(xí)他不畏權(quán)威，堅(jiān)持我的精神品質(zhì)？
隨著1795年的到來，貝多芬開始嶄露頭角，他在維也納舉行了首場鋼琴演奏會，使他嘗到了成功的喜悅，但喜悅之后苦難又接踵而至……
人的一生總是跌宕起伏，這位天才也不例外，但他從不放棄，也從未被命運(yùn)折服！他，是勇敢的戰(zhàn)士！
貝多芬之后又出現(xiàn)了偉大的藝術(shù)家米開朗琪羅，他是游移不決，他是顧慮重重的.，他是膽小懦弱的，但他有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)意志，與他人不同，不居于表現(xiàn)宗教藝術(shù)的偉人！他創(chuàng)造了奇跡。
遠(yuǎn)在俄國有這樣一個(gè)人，高爾基曾經(jīng)這樣評價(jià)他：“不認(rèn)識托爾斯泰者，不可能認(rèn)識俄羅斯。”是的，他就是偉大的作家———托爾斯泰。他強(qiáng)調(diào)道德，主張博愛，希望社會和諧。他總在堅(jiān)持自己的信念，用他畢生創(chuàng)造了無數(shù)偉大的作品，他成功塑造了一個(gè)民族之魂！
聽著貝多芬動人心弦的樂曲，觀賞米開朗琪羅雕刻的栩栩如生的藝術(shù)品，品讀托爾斯泰扣人心弦的小說，使我受益匪淺，我明白了，苦難制造快樂，堅(jiān)持與勇敢創(chuàng)造輝煌！我明白了，只有堅(jiān)持自己的遠(yuǎn)大理想，并付諸行動去努力，最終才有可能會實(shí)現(xiàn)！
名人傳讀后感 篇30
一口氣，讀完貝多芬傳，不免長噓一口氣。
為貝多芬的困苦而嗟嘆！為貝多芬的抗?fàn)幎潎@！為貝多芬的才華而驚嘆！
貝多芬的一生是困苦的。三歲失去教會我們的祖父，七歲失去疼愛我們的媽媽，兒時(shí)常常被酗酒的爸爸毒打，三十歲失去聽力，過去心愛的二個(gè)女性都離他而去，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎hellip；hellip；在生命的最后，依舊沒擺脫窮苦的運(yùn)勢。
貝多芬的悲劇一生好像沒快樂可言，但他畢生都在為藝術(shù)獻(xiàn)聲。他說：“我的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)只為貧苦的人造福。當(dāng)我接近這地步時(shí)，我該多么幸福��！”相信正是由于這種追求，貝多芬才能忘記運(yùn)勢的不濟(jì)與生活的`艱辛。他完全沉醉于音樂，他的快樂來自音樂，他的幸福來自音樂，這種快樂和幸福只有他自己能享受，這可能也是他創(chuàng)作的想法和源泉。他說：“我要扼住運(yùn)勢的喉嚨”，在與運(yùn)勢的搏斗中，貝多芬無疑是勝利者。他的拼搏與他的作品都取得了后人無限的敬仰和愛戴！
貝多芬的一生是偉大的，最然他的作品不算最多，但被公覺得世界上最偉大的音樂家，沒之一。大家熟知的作品有《歡樂頌》、《運(yùn)勢交響曲》、《英雄交響曲》等，最為難得的是他最棒的作品都是在他失聰后最為困苦時(shí)創(chuàng)作出的。這也應(yīng)了古人那句話：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不可以。
看完全書，久久不可以平靜，上帝不會由于哪個(gè)是天才而眷顧哪個(gè)，更不需要說大家這部分“凡夫俗子”了。有句玩笑話如此說：“點(diǎn)背不可以怪社會，命苦不可怨政府”，話糙理不糙。每一個(gè)人一生當(dāng)中都會經(jīng)歷挫折和痛苦，當(dāng)大家面對病痛或困難的時(shí)候，就應(yīng)該以這部分名人、偉人為榜樣，不再怨天尤人，唉聲嘆氣，要揚(yáng)起生活的風(fēng)帆，堅(jiān)定生命的信念，為了理想而努力奮斗！
道路是曲折的，前途是光明的！
名人傳讀后感 篇31
“我絕不會向命運(yùn)屈服，我要扼住命運(yùn)的咽喉”。這句貝多芬的話語不知被多少千千萬萬有志之士引為人生的至理名言。而《名人傳》中對貝多芬坎坷與苦難一生的描繪，更像我們展示了這位偉大音樂家不屈不撓的抗?fàn)幘�，告訴了我們，唯有直面孤獨(dú)痛苦勇敢斗爭，才能把握自己的命運(yùn)。
沉醉于音樂的天才在中年卻慘遭命運(yùn)的戲弄——耳聾。這對他無疑是巨大的災(zāi)難，不僅影響工作，而且使他從此彷徨于孤獨(dú)與凄涼之間，甚至受到敵人的污蔑。究竟是雜痛苦中死去，還是頑強(qiáng)一搏，貝多芬選擇了后者，于是得以在生命的末日寫出不休的《歡樂頌》。
這是何等偉大的重生！我們周圍又何嘗沒有陷入命運(yùn)泥沼的`人們：他們或是因?qū)W業(yè)的受挫而自怨自艾，或是因親人的互不理解扼腕嘆息，或是因生活的壓力不堪重負(fù)而心生絕望……他們被無情的命運(yùn)肆意擺弄卻毫無還手之力，最終只能在痛苦中越陷越深，不得解脫。但同樣是失意坎坷，有那么一群人，他們不抱幻想，直面人生，與苦難搏斗，經(jīng)受住了殘酷命運(yùn)的考驗(yàn)。例如曾感動過無數(shù)人的“無臂鋼琴師”劉偉，他失去雙手，便以雙腳完成對鋼琴夢的追求，將音符直弾進(jìn)人們心中，在座無不垂淚默然；例如肌肉萎縮的張佳歡，自學(xué)大學(xué)課程，以英語演唱的《雪絨花》英語寬廣，當(dāng)她神采飛揚(yáng)的在臺上高歌時(shí)，萎縮的身子高大如一巨人；最絕的是藝術(shù)總監(jiān)邰麗華，失聰卻以更優(yōu)于常人的技巧，使舞蹈臻于藝術(shù)的化境，讓人如飲甘醇，醉的難以自抑……他們經(jīng)歷了超越常人的磨難，于絕境中涅槃重生，緊緊地將命運(yùn)抓在了自己的手中。
“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”，命運(yùn)給予有志之士的絕不是一片坦途，通向光明的路上必是荊棘叢生。直面打擊，捱過低谷，唯有痛苦與磨難能夠造就偉人，一如貝多芬般，隱忍著去于無情命運(yùn)抗?fàn)�，才能為自我爭得希望的未來�?/p>
因此，去直面自己的孤獨(dú)痛苦、挫折磨難！要去與命運(yùn)搏斗，要扼住命運(yùn)的咽喉！
名人傳讀后感 篇32
打開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來！呼吸一下英雄們的氣息�！�
顯然，羅曼61羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時(shí)代的偏向。在羅曼61羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)，是自我同無形物的抗?fàn)帯Ｔ谕灰灾兴�說：“我稱為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人；而只是靠心靈偉大的人�！彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎�！贝_實(shí)，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼61羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的.思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
名人傳讀后感 篇33
此傳記里的三人，一個(gè)是德國的音樂家貝多芬，一個(gè)是意大利的雕塑家、畫家、詩人米開朗琪羅，另一個(gè)是俄國作家、思想家、文學(xué)家托爾斯泰，雖然各自的事業(yè)不同，貢獻(xiàn)不同，所處時(shí)代和國家也不同，但他們都是偉大的天才，都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。
貝多芬遭遇病痛的折磨，仍不放棄音樂；米開朗琪羅的遭遇悲慘，仍然堅(jiān)持雕塑。列夫·托爾斯泰面對內(nèi)心的惶惑矛盾，最終創(chuàng)作出不朽名篇。這本書里的英雄，不是走遍天下無敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭，與命運(yùn)做著爭斗，都不甘于天命，都想站在世界的巔峰看看遠(yuǎn)方的風(fēng)景，卻終究敵不過命運(yùn)……
這本書述說了太多太多的人性，教會了我太多太多。以后面對絕境之時(shí)，不要把你的.后背交給不信任的人，因?yàn)檎f不定，會有一把意想不到的劍，捅進(jìn)你的胸口。也不要太過在意別人的目光，只要記得，你不是為別人而活著，你為的，是你自己。而在人類的感情上一些東西，被毀了，就是被毀了，不管如何彌補(bǔ)，那也有著刺眼的裂縫。
雖然你天賦不低，可你的付出，才是最后成功的關(guān)鍵。與人爭斗，又何嘗不是在增長你的心智與閱歷。站的越高，摔得越狠，這次的跌落，或許就再也沒有爬起的機(jī)會，只能躲在一個(gè)角落無聲地等待機(jī)會。然而一頭咬人的獅子，并不可怕，可怕的是，這頭獅子，懂得隱忍……倔著骨，咬著牙，忍著辱，三十年河?xùn)|，三十年河西，只為了告訴別人，莫欺少年窮！一頭咬人的獅子，并不可怕，可怕的是，這頭獅子，懂得隱忍…如果某日，你摔落懸崖，掉落山洞，不要驚慌，往前走兩步，或許，你，將走出黑暗。
路，始終是要自己踏踏實(shí)實(shí)走。
名人傳讀后感 篇34
也許我們曾經(jīng)在挫折面前彷徨過，絕望過；也許我們曾經(jīng)意外的得到挫折帶給我們的饋贈，體驗(yàn)過戰(zhàn)勝之后的快樂……這些都是我們成長歷程中不可多得的寶貴財(cái)富，選擇堅(jiān)強(qiáng)是最有用的資源。 有一個(gè)人，是他偉大的人格，在肉體和心靈的雙重痛苦的重壓之下仍然保持著的不屈不撓的高昂的斗爭精神，巨大的創(chuàng)造力和道德標(biāo)準(zhǔn)，任何時(shí)候都決不向命運(yùn)屈服。他，一個(gè)心靈偉大的人——貝多芬。 貝多芬作為一個(gè)音樂大師，他需要敏銳的聽覺，但是1796年他還不到30歲，耳朵就開始變聾，而且一天比一天嚴(yán)重，內(nèi)臟也被劇烈的疼痛所折磨。貝多芬還不得不忍受感情的煎熬，他不斷幻想著幸福，但立刻又幻滅，不得不去承受心靈的痛苦。
現(xiàn)在的人恐怕想貝多芬這樣的人卻是寥寥無幾呀，很多社會青年，耳朵不聾，手腳不斷，內(nèi)臟健康，但卻是在虛度光陰，甚至還學(xué)成年人的一些不良行為，廢了自己的一生甚至大好前途，如果貝多芬沒有殘廢，沒有缺陷，是一個(gè)健康的人，那他的一生里肯定有更大的奇跡發(fā)生，將會是天才中的天才的。如果那些社會青年有貝多芬一樣的殘疾和缺陷，說不定是自生自滅，自暴自棄，甚至自殺。 貝多芬的堅(jiān)強(qiáng)與勇敢，讓我非常佩服，不僅是我佩服，相信了解他的人都會贊嘆不已，但是上帝為什么要這樣安排他的人生呢？
一個(gè)不幸的'人，貧窮、殘疾、孤獨(dú)、由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界！他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的，那是可以總結(jié)他一生的：“用痛苦換來的歡樂！” 世界上的名人大部分都是經(jīng)過風(fēng)吹雨打的，所以說彩虹，經(jīng)過與雷電的激戰(zhàn)之后才出現(xiàn)。每一個(gè)名人的背后都有著一個(gè)感人的故事，每一個(gè)感人的事情，不僅能讓你吸收情感和知識，還能用來反省自己是否堅(jiān)強(qiáng)過？
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