好的教育讀后感（精選13篇）
當(dāng)品味完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編為大家收集的好的教育讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
好的教育讀后感 篇1
這是一本非常平易近人的育兒書！
在現(xiàn)代家庭，特別是近十幾來年，家庭教育已是一個(gè)家庭的重要問題，它不僅影響到父子（女），母子（女）關(guān)系，更由于夫妻二人的育兒觀念的差別，直接影響到夫妻感情。
一方面，育兒是一項(xiàng)百年樹人的工程，需要長(zhǎng)遠(yuǎn)處著眼，細(xì)微處著手，日復(fù)一日，年復(fù)一年的持續(xù)不斷地努力，方可厚積薄發(fā)，初見成效。
另一方面，家庭教育急不得，慢不得，太近則太切，過遠(yuǎn)則顯疏。許多的'家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)僅憑經(jīng)驗(yàn)完成此項(xiàng)任務(wù)，難矣！
第三，現(xiàn)階段，育兒經(jīng)如雨后春筍，層出不窮。但這些趕商業(yè)經(jīng)場(chǎng)的文章，零零碎碎，難成體系。且有些還粗制濫造，前后矛盾。這些，均使讀者霧里看花，難見育兒經(jīng)真容。
這本《好媽媽勝過好老師》，我也是偶然碰到，說老實(shí)話，書名無奇，我真以為是書攤貨，但讀過幾頁才發(fā)現(xiàn)，這是出自“一線“家長(zhǎng)，真實(shí)的教育專家之手的心得！正因?yàn)檫@樣，我雖發(fā)現(xiàn)在微信讀書上是百分之九十幾的女性在讀，但作為少眾的我還是認(rèn)真的讀了下去，且滿心歡喜地將它推薦給了老婆大人！起初她開玩笑說我用心不良，未教育兒子倒先是教育她了！接下來的日子，顯然在對(duì)待一年級(jí)的兒子的教育上，她耐心兒好多，母子關(guān)系和諧呀！我暗自高興，世上這無論多難的事，只要有方法，還難嗎？我相信堅(jiān)持，我相信勝利就在前方！
然而，前途是光明的，道路是曲折的。就怪終考，新課上完了，復(fù)習(xí)開始，每晚老師便微信作業(yè)，一科一套題，外加生字，組詞和造句，還有日記！這還倒罷了，幾天后，班級(jí)群中有人發(fā)現(xiàn)了套題在人才書店有售，老婆便奮勇向前，購(gòu)得語文，數(shù)學(xué)各一套。如今的作業(yè)，在終考前，每晚語文，數(shù)學(xué)各一套新題外加一套原來做過的舊題！兒子豈能歡喜！我據(jù)理力爭(zhēng)，老婆一槌定音——盡信書，不如無書！兒子期考成績(jī)不好咋辦？！
我一時(shí)語塞，“改變”何其難？！
但我相信，我會(huì)贏！
好的教育讀后感 篇2
肖川從教育的概念、教育與人生、教育的目標(biāo)、教育即解放、教育即服務(wù)、教育對(duì)人的成全、教育是一種文化行為和教育的意蘊(yùn)等角度進(jìn)行了獨(dú)到的分析。從第一章開始，我就深深感覺到肖川對(duì)于教育的深度思考是如此地滲透，不是因?yàn)樗鷦?dòng)的詞藻，而是他將教育和生活相聯(lián)系，全心全意地為受教育者的全方位著想，用來改善自己和家人的的生活環(huán)境，并為他們創(chuàng)造切合實(shí)踐的受教育的機(jī)會(huì)。
教育需要教師作一個(gè)有心人，為孩子的一生幸福做準(zhǔn)備，給予孩子良好的教育，是每個(gè)教師心底的愿望。通過教育，使我這個(gè)稚氣未脫的青年變成了一名普通的中學(xué)教師，而我又通過教育，將我所了解的知識(shí)、體驗(yàn)傳授給學(xué)生。學(xué)生通過教育，收獲的不僅僅是知識(shí)，而是更好地去體驗(yàn)生活，享受生活中的每一刻。我們?yōu)槭芙逃咛峁┖玫慕逃�，引�?dǎo)受教育者規(guī)劃美好的人生。我們?cè)诮逃分袝?huì)遇到很多挑戰(zhàn)。我們的班級(jí)中，有較多學(xué)生是外來的'學(xué)生，在家庭和教育中有一定的困難，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中被遺忘和冷落的經(jīng)歷較多，他們自卑和不自信較多，這種特殊性要求我們要用一顆真誠(chéng)的愛心引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我，發(fā)現(xiàn)自信，以樂觀向上的心態(tài)去面對(duì)，使自己得到信心。引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成樂觀向上的良好心態(tài)，樹立成功的心態(tài)。就像肖川所說：“假使我們過著多姿多彩的生活，那必定是教育使我們意識(shí)到生活的意義;假使我們過著合群的生活，那是教育使我們?cè)谠缒暾J(rèn)識(shí)這一需要;假使我們很安詳?shù)厣钪�，那是教育使我們認(rèn)識(shí)到精神上的和諧是人生最重要的……”在肖川看來，良好的教育能夠給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的雙手帶來力量，給迷蒙的雙眼帶來清明，給孱弱的身軀帶來強(qiáng)健，給彎曲的脊梁帶來挺拔，給卑瑣的人們帶來自信。
只有如何去進(jìn)行良好，合適的教育才能夠美好、健康的生活，只有美好的度過每一天，才能有用一顆良好的教育心。好教育，好人生!
好的教育讀后感 篇3
暑假里我閱讀了肖川先生所撰寫的《好教育、好人生》這本書，不同以往從書本的第一個(gè)案例開始看，每個(gè)案例都讓我似曾相識(shí)，在這些案例中我找到了不少在平時(shí)工作中困擾著的一些問題答案。肖川先生在教育學(xué)術(shù)界成名甚早，他不僅專注教育理論建構(gòu)還注重教育實(shí)踐的積累，因此他所寫的《好教育、好人生》具有較強(qiáng)的實(shí)用性，本書以隨筆的形式記錄下肖川先生幾十年里的教育心得，讓我這位從教初期的年輕教師受益匪淺，當(dāng)我捧起這本書閱讀時(shí)，就感覺有位智者站在我的面前，他為我循循善誘，排憂解惱，指點(diǎn)迷津。
本書從教育的意蘊(yùn)、好學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)、對(duì)教師的期待、我的教學(xué)主張、受過教育的人五個(gè)方面清楚、詳細(xì)的解釋什么是好教育、什么是好人生，肖川先生認(rèn)為“好教育包括重視健康人格的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)內(nèi)容的`探索性和興趣性，教育過程應(yīng)充滿禮貌、尊嚴(yán)、秩序、溫暖和熱情，好人生是寬闊而又有所堅(jiān)守的，豐富而又清純的，富有而又淡泊的，有情趣和有境界的�！边@一定義讓我對(duì)“好教育、好人生”又有了一次全新的認(rèn)識(shí)和感悟。
一、讀書、讀書、再讀書
《教師成長(zhǎng)的策略》是《好教育、好人生》中的一篇案例，文章中提到教師需要大量閱讀，自覺反思，這是促進(jìn)教師成長(zhǎng)最為有效的策略，肖川先生認(rèn)為“教師的成長(zhǎng)離不開學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不僅能豐富教師文化底蘊(yùn)，是自己更具有文化眼光的重要途徑。”讀到此處，與自身的情況相結(jié)合，心中多有慚愧�；叵胱约禾ど瞎ぷ鲘徫恢两�，所讀之書甚少，專業(yè)的書更少，在日常的每一次備課中，想為自己的課堂內(nèi)容增加一些新的元素卻總是心有余而力不足。書櫥上雖然也擺了很多書，雖然平日里自己也會(huì)經(jīng)常從書店里購(gòu)買一些書籍，但每次都做了行動(dòng)的矮子。我們必須有專業(yè)化的追求，才能專業(yè)化地成長(zhǎng)。如果在平時(shí)的每一次備課中，能發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求，多閱讀相關(guān)的專業(yè)書籍，那相信備課會(huì)變成生活中的快樂，而不是一種負(fù)擔(dān)。
好的教育讀后感 篇4
初捧新書，已然被封皮上的一段文字吸睛“孩子天生是生活家、藝術(shù)家，更是教育家——那些藏在童真深處的單純、善良，那些看似幼稚實(shí)則雋永的話語，總能讓人醍醐灌頂”。
是啊，那什么是好的教育？也許我們最應(yīng)該傾聽的是學(xué)生的聲音。兒童作家張秋生曾經(jīng)說過：我們以愛的名字，做著傷害愛的事情，把自己以為重要的喜歡的東西強(qiáng)加給孩子，從來沒有平等的蹲下來，問孩子需要什么。反思自己，反思教育，重要的還是要尊重規(guī)律，從兒童出發(fā)，倡導(dǎo)兒童本位。此雖老生常談，但落實(shí)不到細(xì)節(jié)卻不容易。
《中國(guó)教育報(bào)》資深記者張貴勇在紀(jì)錄兒子成長(zhǎng)過程中的童言趣事時(shí)，結(jié)合自己教育媒體人、教育觀察者的職業(yè)思考，和兒子一起勾勒了美好教育的模樣：一要有好的老師，學(xué)生喜歡愛玩的老師，喜歡性格溫和的老師，喜歡有耐心的老師，喜歡愛讀書的老師，喜歡作業(yè)少的老師……二要有好的校長(zhǎng)，學(xué)生喜歡蹲下身子和他們聊天的校長(zhǎng)，喜歡愿意和他們一起玩的校長(zhǎng)，喜歡帶領(lǐng)他們探索大自然的校長(zhǎng)……三要有好的課程，學(xué)生喜歡能讓他們品味學(xué)習(xí)的樂趣而非應(yīng)付考試的課程，喜歡多樣化可自由選擇的課程，喜歡能和他們的生活有效銜接的課程……四要有好的管理，擁有良好管理的學(xué)校是讓學(xué)生覺得舒服的地方，能讓學(xué)生終身懷念，也是學(xué)生的精神財(cái)富……
越是深深品讀，越能有一種來自心底里的感悟與反思：教育的秘密，就在學(xué)生那里，我們每一位教育工作者只有走近學(xué)生，傾聽學(xué)生的心聲，才能真正地走進(jìn)教育對(duì)于所受的教育、所處的環(huán)境，孩子們有著天然的'感悟力，有著獨(dú)到的看法。他們的心中都有一桿秤、一把標(biāo)尺，能準(zhǔn)確衡量出教育的好與壞、教師的優(yōu)與劣、教學(xué)的精彩或失敗。沉浸在快樂而溫馨的教育環(huán)境中，孩子們便能如花朵般綻放；而身處應(yīng)試教育的濃厚氛圍中，孩子的生命狀態(tài)便可想而知。
愿每一位教育人看清學(xué)生視角的好教育的模樣，找到教育的內(nèi)核，明確努力的方向，與孩子們一起去追尋好教育！
好的教育讀后感 篇5
看到該書封面的這段話“教育在西方國(guó)家被稱為‘人生重新洗牌的過程’。實(shí)踐證明：智力一般的學(xué)生，如果教育得法，可以‘笨鳥先飛’，成為有杰出成就的人；相反，天生智力超群的學(xué)生，如果教育不當(dāng)，也可能無所建樹甚至成為社會(huì)的禍害�！弊屛蚁肫鹆穗娪袄锏陌⒏�，一個(gè)智商只有75分而不得不進(jìn)入特殊學(xué)校，成為橄欖球健將，成為越戰(zhàn)英雄，跑遍美國(guó)，阿甘克服了先天缺陷的身軀，取得許多智力健全的人也許終其一生也難以達(dá)到的高度。這個(gè)就驗(yàn)證了不一樣的教育，不一樣的人生。
進(jìn)行有效的教育，我們需要親身垂范、用心傾聽在寬容、尊重、理解智慧激勵(lì)中有效引導(dǎo)學(xué)生親歷體驗(yàn)，更需要我們從細(xì)節(jié)入手，身體力行。
書上有一篇《良好的言行舉止是最優(yōu)秀的簡(jiǎn)歷》，總經(jīng)理對(duì)抱著一疊證書面試的人都不滿意時(shí)，一個(gè)兩手空空的男孩卻被聘任了。因?yàn)檫@男孩懂得進(jìn)門輕敲三聲，懂得先蹭掉鞋上的泥土，懂得讓座于老人……這些細(xì)節(jié)成為男孩最優(yōu)秀的簡(jiǎn)歷。這些細(xì)節(jié)不也是最好的教育？讓學(xué)生“學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)真正的人，做一個(gè)高尚的人，做一個(gè)堂堂正正的人�！笔俏覀兘逃ぷ髡叩淖罱K目標(biāo)。雅斯貝爾斯在《什么是教育》中寫道：“教育本身就是意味著，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂�！�
中國(guó)孩子需要這樣的教育。因此，教師需要關(guān)注并從教育細(xì)節(jié)入手身體力行這樣的'教育。平時(shí)在學(xué)校里，教師們以身作則，自覺撿起地上的紙屑、包裝袋等垃圾；面對(duì)碰到的每一個(gè)人，微微一笑，輕輕點(diǎn)頭；讓學(xué)生幫忙時(shí)，總不忘一聲謝謝……行勝于言，這樣的行動(dòng)讓學(xué)生自發(fā)加入“清潔隊(duì)”，學(xué)校地面變得干凈整潔、一塵不染，更是使得學(xué)生的言行舉止在不知不覺中優(yōu)雅了許多。生活無小事，處處有教育。教師一些細(xì)微的舉動(dòng)，給學(xué)生造成的影響可能是終生的。教師的一舉一動(dòng)、一言一行都直接對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。
教育是一種心靈的溝通，這需要我們把握好每一個(gè)有良好的契機(jī)，機(jī)不可失，我們要在日常的教育教學(xué)中努力把握那稍縱即逝的機(jī)會(huì)，力爭(zhēng)達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的教育效果。書上還介紹了許多教育方法教育觀點(diǎn)，想把這些好的經(jīng)驗(yàn)好的方法都應(yīng)用到今后的教學(xué)中，還需要我細(xì)細(xì)地研讀。
好的教育讀后感 篇6
這段時(shí)間我略讀了《什么是好的教育》一書，這是一本教育哲學(xué)的讀本，這本書分為：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇四個(gè)部分，圍繞著什么是最好的教育這樣一個(gè)主題問題給出了66個(gè)小的教育主題。真的是一本值得教師認(rèn)真學(xué)習(xí)的書。
這本書好的原因在于我們不僅教育學(xué)生，而且也是家長(zhǎng)，更直接在教育自己的孩子的過程中從中獲得有益的方法。本書給我影響最深的是其提到“最好的教育是‘無為’的教育：它不為感知，卻又深深影響著人的心靈。無為教育，指教育者遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，隱蔽教育意圖，以教育情境的熏陶教育技能的感染以及教師自身的示范等為間接的教育手段，潛移默化，摒棄單調(diào)、枯燥的說教，充分信任學(xué)生，因勢(shì)利導(dǎo)，使學(xué)生在沒有直接沖突式的說教中自覺地接受教育，在親身體驗(yàn)中自醒地領(lǐng)悟道理，在以自身為主體的自我教育中達(dá)到精神升華和認(rèn)識(shí)的飛。
客觀地說，一所學(xué)校，一個(gè)班級(jí)，不可能每一個(gè)孩子在學(xué)業(yè)上都能達(dá)到同樣的高度，但重要的是每一個(gè)孩子在他所經(jīng)歷的學(xué)校教育過程之中，都能顯示出積極的生命狀態(tài)，內(nèi)心被集火，生命被點(diǎn)燃，每天都顯示出朝氣蓬勃的狀態(tài)，這就是好的教育。所以，我想在平時(shí)的教育中我們要努力促成學(xué)生向?qū)W，培養(yǎng)學(xué)生的自信。
社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈，生存壓力如此之大，我覺得，我們首先要教會(huì)孩子自信。孩子對(duì)自己有信心，就會(huì)精神抖擻，對(duì)一切都積極努力，樂觀向上，樂于接受挑戰(zhàn);孩子缺乏自信，她就會(huì)在任何事情上面前表現(xiàn)出柔弱、恐懼心理，從而失去很多學(xué)習(xí)鍛煉的機(jī)會(huì)，影響自身的.發(fā)展。自信的孩子，學(xué)習(xí)會(huì)有動(dòng)力，相信努力就會(huì)有收獲，因?yàn)檫@份認(rèn)識(shí)，會(huì)加倍努力，即使成績(jī)暫不如人意，也會(huì)保持良好心態(tài)，在學(xué)生時(shí)代，這份心態(tài)，會(huì)促使他們積極努力的去提高學(xué)習(xí)效率與效果;進(jìn)入社會(huì)，相信自己能將自己從事的工作干好，能實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo)。自信不是在得到之后才相信自己能得到，而是永然相信自己能得到。它是人的意志和力量的體現(xiàn)，也是一個(gè)人最值得驕傲的心態(tài)之一。
好的教育讀后感 篇7
這本書不該叫《好媽媽勝過好老師》，給人一種似乎這本書只適用于準(zhǔn)父母甚至準(zhǔn)媽媽閱讀的感受。實(shí)際上，所有成年人都應(yīng)該閱讀。
覺得醫(yī)院里哭鬧不止的孩子太煩人？看到別人家的孩子總想逗一逗表示喜愛？認(rèn)為現(xiàn)在孩子太獨(dú)不會(huì)與人相處，或是空會(huì)傻讀書沒能力……
對(duì)于這些問題，作者說，哭鬧是家長(zhǎng)的鍋，不要怪孩子。逗小孩，對(duì)你來說有趣的行為可能對(duì)孩子來說不是。你媽媽不要你了，你爸要把你送給我們家，大人看著孩子害怕委屈的表情哈哈一笑，但這對(duì)孩子來說是種侮辱，甚至傷害。也別什么事都怪學(xué)校怪教育體制，是你自己家庭教育出了問題。
可能有人問，我們小時(shí)候長(zhǎng)大也沒你們這么多事，也沒這樣。這種想法往往老一輩居多，包括我們的父母。
可是真的沒問題嗎。
不如說是我們沒有意識(shí)到。孩子會(huì)撒謊可能是因?yàn)槟闵洗螌?duì)他的錯(cuò)誤懲罰太重，讓他為逃避懲罰選擇了欺騙。孩子做事總是沒有什么信心，被別人想法左右不敢提出自己的見解�？赡苁且�?yàn)槟闫綍r(shí)打擊太多認(rèn)可不夠。其他方面，認(rèn)為之前沒有那些多事可能是事情發(fā)生了大家不知道而已。誰家孩子因?yàn)楦改笡]看好被燙傷了，誰玩笑式的勸小孩喝酒喝出了事，這樣的事故在現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代能被群眾快速感知，引起反思，過去哪里能做的到呢？
現(xiàn)在說家庭教育問題，一是意識(shí)有了，二是經(jīng)濟(jì)條件好了，能為教育提供更多資源或精力。意識(shí)到教育問題的重要是好事，但是更要講究方法，盲目地送早教班補(bǔ)習(xí)班不是教育。這些觀念也是家長(zhǎng)們應(yīng)該糾正的。
但是和所有書一樣，這些書中的方法也是借鑒為主，適用于否還是看自家孩子情況和大人們的性格，違背這些因素盲目模仿，就像強(qiáng)行凹了個(gè)造型，效果不好還容易受傷。比如那個(gè)裝作自己不懂讓孩子解答的方法，對(duì)早熟的'小孩來說可能認(rèn)為這樣的大人有毛病，反倒不想理你……
近幾年網(wǎng)上流行一句話，熊孩子背后總有熊父母。
所以看完這本書后若覺得有幫助，也建議大家隨手分享出去，推薦給更多人。
自己讀，是爭(zhēng)取不養(yǎng)出熊孩子，分享出去，是減少別人家熊孩子的出現(xiàn)可能，省著以后給自己家孩子添堵。
打造安全積極的成長(zhǎng)環(huán)境，人人有責(zé)
好的教育讀后感 篇8
最近在拜讀唐江彭校長(zhǎng)的《好的教育》一書，越是深入去了解他的教育思想，教育理念，越是覺得震撼，我的心越是無法平靜。
唐校長(zhǎng)嘴邊常說的一句話是“我說的不過是常識(shí)”，常識(shí)往往離真理很近，許多常識(shí)本身就是真理，他用四個(gè)者來闡述教育的真理。他認(rèn)為好的教育應(yīng)該是培養(yǎng)終身運(yùn)動(dòng)者，責(zé)任擔(dān)當(dāng)者，問題解決者和優(yōu)雅生活者，給孩子們健全而優(yōu)秀的人格贏得未來的幸福，造福國(guó)家社會(huì)，他做的全然不是僅僅喊喊口號(hào)而已，而是真的把他的教育思想切切實(shí)實(shí)地落實(shí)在了日常的教育行為之中。唐校長(zhǎng)說：“我們要培養(yǎng)生命旺盛的人，讓運(yùn)動(dòng)成為每一個(gè)孩子的習(xí)慣，于是我們每天—節(jié)體育課。我們要培養(yǎng)精神高貴的人，讓學(xué)生廣泛的社會(huì)參與成為校園生活的一種常態(tài)，于是我們的誠(chéng)信超市實(shí)現(xiàn)無人值守，學(xué)生自我管理。我們要培養(yǎng)智慧卓越的人，讓閱讀成為學(xué)生奠定生命厚度的一種基本方式，于是我們敞開圖書館，把每一間教室的后邊布置成班級(jí)書房。我們還讓學(xué)生去動(dòng)手、去體驗(yàn)、去實(shí)踐，把想象變成創(chuàng)造的一種實(shí)物。讓學(xué)生在想象創(chuàng)造的激勵(lì)中，學(xué)會(huì)一種技術(shù)語言，制造一件物化作品，完成一份工程日志，形成一篇嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)報(bào)告。我們追求培養(yǎng)情感豐滿的人，讓他們能夠在體驗(yàn)、感悟當(dāng)中表現(xiàn)美，創(chuàng)造美，于是把藝術(shù)課程變成藝術(shù)與生活、藝術(shù)與情感、藝術(shù)與科技、藝術(shù)與社會(huì)�！� 四個(gè)者的育人理念和育人實(shí)踐，就是在這樣一片煥發(fā)著蓬勃改革活力的教育沃土上成長(zhǎng)起來的`。
唐校長(zhǎng)還認(rèn)為教育應(yīng)該是良善的教育，良善是教育的基本品性，他曾經(jīng)說過一句話：“每個(gè)人每天都應(yīng)該給自己留一點(diǎn)做夢(mèng)的機(jī)會(huì)，否則那顆照亮我們心靈的明燈都將會(huì)暗淡下來。也許你們不經(jīng)意間的一句話點(diǎn)燃了我們學(xué)生心中的一盞明燈，這盞明燈就將照亮他的整個(gè)人生的前程�！� 這句話給了我很大的觸動(dòng)，我們是教育人，我們的職業(yè)和別人不一樣，我們的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)也與別人不一樣。老師對(duì)學(xué)生的影響是非常大的，一句鼓勵(lì)的話，一句溫暖的話語都可能影響學(xué)生的一生，我們要嘗試著用發(fā)展的眼光來看待學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上值得贊許的閃光點(diǎn)。
有情懷、有溫度的教育，才能讓我們體會(huì)到教育的溫暖和幸福。讓我們做有情懷的教育，做良善的教師，讓每一個(gè)孩子都能感受到老師善良的溫度。
好的教育讀后感 篇9
《什么是好的教育》，作者熊丙奇，著名教育學(xué)者、時(shí)評(píng)家，21世紀(jì)教育發(fā)展研究院副院長(zhǎng)，一直致力于推進(jìn)中國(guó)教育改革與發(fā)展。本書就基礎(chǔ)教育、高等教育、鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化三個(gè)方面從國(guó)家大政方針上進(jìn)行了深入分析、解讀，筆鋒犀利，切中教育時(shí)弊，對(duì)應(yīng)試教育弊端、高考指揮棒問題、勞動(dòng)、藝、體教育邊緣化、后疫情時(shí)代重新定義在線教育等進(jìn)行了深入的剖析，讀后受益匪淺，下面我從“基礎(chǔ)教育現(xiàn)代化”談?wù)勎倚闹械暮媒逃?/p>
在我的心中，“好教育應(yīng)該是符合社會(huì)發(fā)展需要，符合青少年成長(zhǎng)規(guī)律，符合國(guó)家教育方針，面向全體學(xué)生，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生健康發(fā)展的公平而有質(zhì)量的教育”。義務(wù)教育的核心價(jià)值是面向全體學(xué)生的全面的教育，而非面對(duì)少數(shù)優(yōu)生的教育。克服基礎(chǔ)教育的金字塔結(jié)構(gòu)（高分在塔尖，中低分在下）唯分?jǐn)?shù)論的等級(jí)思維，扭轉(zhuǎn)只見分?jǐn)?shù)不見人的不科學(xué)的教育評(píng)價(jià)導(dǎo)向，克服“五唯”詬病，堅(jiān)守教育初心，堅(jiān)守辦學(xué)方向之正，以人為本，回歸教育本質(zhì)，努力建設(shè)一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、有教育情懷、有擔(dān)當(dāng)精神的氣象萬千的教師團(tuán)隊(duì)，落實(shí)“五育并舉”，全面發(fā)展素質(zhì)教育，在藝、體走班選課，課堂主渠道、豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)上持續(xù)用功發(fā)力，面向全體，有教無類，因材施教，發(fā)展特長(zhǎng)，張揚(yáng)個(gè)性，讓每一個(gè)孩子都能朝著自己最強(qiáng)的一面發(fā)展，讓每個(gè)孩子都成為最好的自己，讓學(xué)生既享受當(dāng)下的幸福，又為學(xué)生未來的人生幸福奠基。
在我的心中，“好教育就是解放人——包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人、壓抑人、限制人。”教育就是喚醒和點(diǎn)燃，我們要尊重教師，相信教師，最大限度地挖掘每個(gè)教師的潛能，允許教師有自己的個(gè)性，有自己的創(chuàng)造，讓教師在被尊重的氛圍中獲得自身價(jià)值的認(rèn)同，進(jìn)而迸發(fā)教育激情，以尊重傳遞尊重，以個(gè)性培育個(gè)性，把“課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生帶著問題走近課堂，師生、生生有效互動(dòng)，在一次次的思想交鋒、思維碰撞中，讓課堂成為學(xué)生思維綻放的學(xué)堂，真正促進(jìn)學(xué)生的生命成長(zhǎng)；把項(xiàng)目學(xué)習(xí)、主題研究交給學(xué)生，從項(xiàng)目方案的設(shè)計(jì)到具體的計(jì)劃實(shí)施及小組分工等，都由學(xué)生自己做主，給學(xué)生足夠的時(shí)間與空間，在自主探究、合作學(xué)習(xí)、資料收集、調(diào)查訪談中經(jīng)歷主題項(xiàng)目學(xué)習(xí)的過程，提升分析、解決問題的能力，發(fā)展批判性思維，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感、擔(dān)當(dāng)精神和適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需求的必備品格和關(guān)鍵能力。
在我的心中，書香校園應(yīng)成為好教育的重要指標(biāo)。學(xué)校有開放的圖書館，書籍觸手可及。首先校長(zhǎng)是一個(gè)閱讀實(shí)踐者，以自身的閱讀引領(lǐng)教師讀書，讓教師在深閱讀和廣閱讀中積淀理論素養(yǎng)，深刻把握學(xué)科規(guī)律和本質(zhì)，理解好教育的真諦，涵養(yǎng)悲天憫人的教育情懷，以教師的閱讀引領(lǐng)學(xué)生、家長(zhǎng)的閱讀，讓學(xué)生徜徉在書海中，讓親子共讀、師生共讀成為常態(tài)，讓誦讀經(jīng)典成為學(xué)校的一道亮麗風(fēng)景，讓孩子們走出校園的時(shí)候，帶走的不僅僅是知識(shí)，更重要的是終身閱讀的興趣、習(xí)慣、對(duì)未來理想的追求、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感以及家國(guó)情懷、國(guó)際視野，讓教育因閱讀而厚重。
在我的心中，好教育應(yīng)該是與時(shí)俱進(jìn)符合時(shí)代發(fā)展需求的。后疫情時(shí)代，合理定位在線教育、營(yíng)造教育新生態(tài)已成為教育人的共識(shí)。我們要在已有信息化研究的'基礎(chǔ)上，深入研究線上、線下教育有機(jī)融合的方法，通過資源共享，突破師資的薄弱。一是篩選名師線上優(yōu)秀課程資源與本校微課資源合理整合，課前推送資源包，輔以任務(wù)單驅(qū)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)“人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)”的生態(tài)，讓自主學(xué)習(xí)、個(gè)性化、私人訂制式輔導(dǎo)、家校合作指導(dǎo)學(xué)習(xí)等真實(shí)發(fā)生，讓優(yōu)質(zhì)資源普惠每個(gè)學(xué)生成為教育新常態(tài)，讓學(xué)生掌握信息時(shí)代獲取知識(shí)的本領(lǐng)，以應(yīng)對(duì)基礎(chǔ)教育現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)；二是生命教育，回歸育人本源。新冠疫情讓我們深刻認(rèn)識(shí)到生命教育、規(guī)則教育、人類命運(yùn)共同體意識(shí)培養(yǎng)是多么的重要，我們要牢固樹立一切為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)理念，通過多元課程開發(fā)、課堂主渠道滲透、豐富多彩的活動(dòng)等，培養(yǎng)學(xué)生健康的生活習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣、運(yùn)動(dòng)習(xí)慣，懂得生命的意義，敬畏自然，珍愛自己和他人的生命，懂得生活在地球村的人們休戚與共、命運(yùn)相連，培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
好教育內(nèi)涵豐富，特色學(xué)校的打造任重道遠(yuǎn)，我們會(huì)在追求好教育的路上，不功力，不浮躁，在信息化助力教育教學(xué)變革上持續(xù)用功發(fā)力，促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展，回應(yīng)家長(zhǎng)對(duì)好教育的期盼。
好的教育讀后感 篇10
以教育為信仰，以全力促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、成全學(xué)生生命為己任！
提到北京大學(xué)，我們能想到蔡元培校長(zhǎng)提出的“思想自由，兼容并包”；想到清華，能想到梅貽琦；提到南開，能想到張伯苓……回望一所好的學(xué)校，往往是跟一位堪稱杰出的校長(zhǎng)聯(lián)系在一起的，而一位杰出的校長(zhǎng)則是跟他們對(duì)教育理想的訴求分不開。正視他們對(duì)教育理想的積極探索與躬親實(shí)踐，將教育的本質(zhì)帶入當(dāng)下，帶入日常學(xué)生生活之中。也正是因?yàn)樗麄儗?duì)教育理想的不斷探索與躬親實(shí)踐，讓他們成為了名副其實(shí)的校長(zhǎng)。
從思想上行動(dòng)，做一名引路人。校長(zhǎng)要有對(duì)教育理想的訴求，同時(shí)又能創(chuàng)造條件，積極完成理想向著現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)化。在這里，校長(zhǎng)辦學(xué)的理念是基礎(chǔ)，是靈魂；創(chuàng)造條件，積極實(shí)踐，則是轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。
校長(zhǎng)的辦學(xué)理念，賦予學(xué)校以靈魂。校長(zhǎng)理念的核心就是培養(yǎng)什么樣的人，對(duì)培養(yǎng)什么樣的人以及由此而來對(duì)如何培養(yǎng)人的思考，成為引領(lǐng)學(xué)校一切工作的中心。好的'校長(zhǎng)，會(huì)成為教育理想的見證者，把教育的本質(zhì)帶入當(dāng)下。正如一位優(yōu)秀的教師本身就是一種價(jià)值一樣，一位優(yōu)秀的校長(zhǎng)本身也是一種價(jià)值，一種絕對(duì)性價(jià)值，不需要一個(gè)行政級(jí)別來證明。
你是校長(zhǎng)，乃是因?yàn)槟愣逃�，你是教育之理的體現(xiàn)者、承載者。教育家作為校長(zhǎng)，或校長(zhǎng)作為教育家，眼睛緊盯的都應(yīng)該是用教育之理來實(shí)踐學(xué)校之事，并不是僅僅盯著眼前的成功。校長(zhǎng)要踏踏實(shí)實(shí)地做教育，認(rèn)認(rèn)真真為每個(gè)孩子負(fù)責(zé)，有責(zé)任，有情懷，有信仰。
好的教育讀后感 篇11
偶然的機(jī)會(huì)，有幸讀到劉鐵芳的《什么是好的教育》一書，讓我在寒冷的冬天什么感到無比的充實(shí)。什么是最好的教育？劉鐵芳在中寫道：“教育本身就是意味著，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂�！�
一位哲學(xué)家說：“一個(gè)隨外在力量而行動(dòng)的人，就是奴隸�！币粋�(gè)現(xiàn)代人，首先必須具備獨(dú)立精神和獨(dú)立能力。獨(dú)立，是現(xiàn)代人必備的素質(zhì)，是健全人格的重要構(gòu)成，是人能夠立足于社會(huì)，發(fā)揮其潛力的基礎(chǔ)。
獨(dú)立性強(qiáng)的孩子一定會(huì)發(fā)展得好，獨(dú)立性差的孩子發(fā)展一定是比較差的，這是社會(huì)的需求造成的。因此，努力培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力就成了我們的當(dāng)務(wù)之急。如何培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力呢？
相信自己能把學(xué)習(xí)搞好，積極努力的去提高學(xué)習(xí)效率與效果，是學(xué)習(xí)的自信；相信自己能將自己從事的工作干好，能實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo)，是事業(yè)上的自信；自信是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)。如果孩子失去了信心，就會(huì)做什么事情都垂頭喪氣，打不起精神來。老師要讓孩子相信自己所追求的目標(biāo)是正確的，也相信自己有力量去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
如果孩子是個(gè)自信的人，那么他處世樂觀進(jìn)取，做事積極主動(dòng)，樂于接受挑戰(zhàn)；如果孩子缺乏自信，那么他就會(huì)在任何事情面前表現(xiàn)出柔弱、恐懼的心理，從而失去了很多學(xué)習(xí)鍛煉的機(jī)會(huì)，影響自身的發(fā)展。
書中講了這樣一段故事，一位優(yōu)秀的老師在一個(gè)學(xué)期內(nèi)就把一個(gè)全校成績(jī)最差的班帶到了全校第二的好成績(jī)。當(dāng)有人問他是怎樣教這些所謂的差生時(shí)，這位教師這樣的回答：事實(shí)上我沒有做什么特別的補(bǔ)習(xí),我只是每天上課前對(duì)我的學(xué)生說，你們每個(gè)同學(xué)都可以取得好成績(jī)，只要你每天監(jiān)督自己多做一道題，多背一個(gè)單詞，多考一分。事實(shí)上，我的學(xué)生們每天都向著小小的目標(biāo)不斷前進(jìn)，一個(gè)學(xué)期下來，成績(jī)自然就上去。確實(shí)如此，激勵(lì)孩子其實(shí)很容易，只要適當(dāng)?shù)墓膭?lì)孩子，讓孩子產(chǎn)生一種良好的自我感覺，孩子的自我激勵(lì)也就產(chǎn)生了。
這是一段我最喜歡的故事，因?yàn)槲易约阂渤３Ｃ鎸?duì)這樣的班級(jí)，有時(shí)候心里著急，就喜歡批評(píng)學(xué)生指責(zé)學(xué)生上課不認(rèn)真，回去不好好做作業(yè)，甚至經(jīng)常懷疑學(xué)生的成績(jī)都是作弊得來的，為什么我們明明知道鼓勵(lì)學(xué)生建立學(xué)生的自信是最能改變一個(gè)人的方法可是卻無法在實(shí)際中去做到呢，也許是因?yàn)槲覀冞@些成年人在工作的同時(shí)在責(zé)任心之外，不可避免的有功利的心，考試的排名，每一次的質(zhì)量分析,中考?jí)毫�，多年來象大石一樣壓在我們的心頭，我們總是微笑著說淡化排名，可是社會(huì)上卻又特別重視的是學(xué)生的成績(jī)，所以每次看到學(xué)生的時(shí)候我們總是習(xí)慣忽略他們的純真、可愛。他們所成長(zhǎng)的環(huán)境，他們叛逆之后隱藏的無助與孤單，為什么有時(shí)候看到這些學(xué)生都會(huì)覺得厭煩呢，最根本的原因是因?yàn)閷W(xué)生的成績(jī)不好，在應(yīng)試教育的畸形壓迫下，我們有點(diǎn)無奈的把學(xué)生成績(jī)優(yōu)秀作為工作中是否有成就感的標(biāo)尺，所以我們給自己定下了宏偉的目標(biāo)，然后把壓力轉(zhuǎn)嫁給我們的學(xué)生恨不得只用幾天就把他們教成聰明非凡。
所以看了這個(gè)故事我明白了不要小看一分，不要忽略最細(xì)微的進(jìn)步，不要忘記了教育是直面人的生命，通過人的生命，為了人的生命質(zhì)量的.提高而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)，是以人為本的社會(huì)中最能體現(xiàn)生命關(guān)懷的一項(xiàng)事業(yè)。教育是對(duì)生命的關(guān)懷，我似乎找到了自己由衷熱愛教師這一職業(yè)的原動(dòng)力，因?yàn)�，自然界中最能打�?dòng)與震撼人心的就是生命創(chuàng)造的奇跡。如果古人都能說出不為五斗米折腰，那么今天的我們這些教育工作者也要堅(jiān)持不要只為成績(jī)而去工作！
讀了這本書后，再反思自己的教育教學(xué)經(jīng)歷，感觸頗深，用選取書中我最喜歡的話來闡明我對(duì)什么是最好的教育的理解：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于善于激勵(lì)、喚醒、鼓舞！這就是我們每個(gè)教育工作者應(yīng)該做的，也是我為之奮斗的方向，我想這就是世界上所有的教育方法所要達(dá)到的本質(zhì)。
好的教育讀后感 篇12
當(dāng)理想在心中涌動(dòng)，路就在腳下！
教育名家夸美紐斯曾經(jīng)提出：“我們對(duì)于國(guó)家的貢獻(xiàn)哪里還有比教導(dǎo)青年和教育青年更好或更偉大的呢？”或如盧梭所言，在所有一切有益于人類的事業(yè)中，首要的一件，正是教育人的事業(yè)。教育就在培植未來，在當(dāng)下之中，就是在創(chuàng)造著未來。我們擁有什么樣的教育，就會(huì)代表我們有一個(gè)什么樣的未來。
究竟什么樣的學(xué)校教育是好的學(xué)校教育？這不是一個(gè)有理論論證的問題，而是要置身其中，能感受到學(xué)生與老師那種和諧的關(guān)系，向?qū)W的心態(tài)。進(jìn)而通過這樣的教育，讓學(xué)生和教師都能最大限度地得到成全的教育。
教育質(zhì)量的根本乃是孩子們的生命質(zhì)量，是他們?nèi)绾螒{借當(dāng)下充實(shí)、豐富而美好的教育生活，走向健全的人生。
鐵打的校園，流水的學(xué)生，一年一年，我們陪著一撥一撥的`孩子成長(zhǎng)，每一屆孩子都是新的開始。我們需要一次又一次地鼓起師者的勇氣，不斷地從頭開始，滿懷熱情，換發(fā)自我創(chuàng)造活力，來點(diǎn)燃孩子們的心智。
這其中，就是教師命運(yùn)所在，價(jià)值所在。勇敢的承負(fù)命運(yùn)，在其中孕育自我生命的創(chuàng)作活力，以對(duì)人類、民族生命發(fā)展的執(zhí)著、對(duì)年輕生命成長(zhǎng)的摯愛來實(shí)踐卓有意義的教師人生。
好的教育讀后感 篇13
這學(xué)期我借閱《好教師就是好教育》這本書。我非常認(rèn)同作者的這個(gè)觀點(diǎn)：好教師就是好教育。在書中，作者從六個(gè)方面進(jìn)行闡述。一是講教師的職業(yè)修養(yǎng)“愛滿天下”；二是講育人之道——生命之愛、民主思想、人文情懷；三是講學(xué)校管理——努力打造學(xué)校的品牌；四是講語文教學(xué)觀——讓心靈自由呼吸；五是介紹部分語文教學(xué)的課堂實(shí)錄；六講作文指導(dǎo)——?jiǎng)?chuàng)新思維寫華章�？赐陼�，使我對(duì)教學(xué)有了更深入的了解，對(duì)自身的不足有了更清晰的認(rèn)識(shí)，可謂受益匪淺。
好教師就是好教育，要求我們教師要注重自身的學(xué)習(xí)，要努力提高師德修養(yǎng)，提高專業(yè)素養(yǎng)，學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)的教育理論，做到與時(shí)代同步，與學(xué)生同步。愛因斯坦說“人的差異在于業(yè)余時(shí)間�！弊屪x書學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣，是教師的一種責(zé)任、一種情懷、一種追求。一要讀教育經(jīng)典，真正的經(jīng)典永恒而平易；二要讀教育報(bào)刊，了解同行在思考什么；三要讀人文書籍，拓展自己的人文視野；四要讀學(xué)生和為學(xué)生寫的書，要走進(jìn)學(xué)生的心靈。想想自己的業(yè)余時(shí)間，忙是事實(shí)，但也不至于真的連看書的時(shí)間都沒有。只是在心里對(duì)讀書不夠重視，習(xí)慣沒有養(yǎng)成�！按豪锓ο拇蝽铮觳皇亲x書天�！辈幌胱x書，四季都有理由。好教師，應(yīng)該是職業(yè)讀書人。蘇霍姆林斯基指出：“真正的教師必是讀書愛好者……一種熱愛書、尊重書、崇拜書的氣氛，乃是學(xué)校和教師工作者的實(shí)質(zhì)所在�！�
好教師就是好教育，還要求我們教師要“愛滿天下”。愛學(xué)生，尊重學(xué)生，理解學(xué)生，賞識(shí)學(xué)生。蘇霍姆林斯基說，請(qǐng)你記住，教育——首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地區(qū)觸及年輕的心靈。教師，關(guān)注的不能只是學(xué)生學(xué)到多少知識(shí)，其行為是否符合規(guī)范等。教師首先關(guān)注的`應(yīng)該是人，關(guān)注人的情感，關(guān)注人的價(jià)值，關(guān)注人性的完善。不能把學(xué)生當(dāng)成小大人看待，吹毛求疵，以種種成人的規(guī)范去束縛他，而應(yīng)把學(xué)生看成一個(gè)正在成長(zhǎng)過程中的人。他們有童心，有童趣，比大人擁有更豐富的精神世界和更杰出的創(chuàng)新精神。教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)�！坝H其師，信其道”，一個(gè)成功的教師首先必須贏得學(xué)生的愛。
近段時(shí)間，根據(jù)個(gè)人的教學(xué)情況和面臨的實(shí)際問題，我又拜讀了《優(yōu)秀是教育出來的》《創(chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)》以及《課堂教學(xué)的原理、策略與研究》等學(xué)術(shù)作品。讀完之后頓覺收益匪淺，在這些書中，作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢(shì)，有效地形成和學(xué)生的互動(dòng)，共同成長(zhǎng)。
在研讀《創(chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)》一書時(shí)，作者多次強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的優(yōu)秀是教育出來的，告訴我們：“每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的天賦和可塑性，只要讓他們置身于教育的氛圍中，只要讓他們感覺到是被需要、被愛的，即使是問題學(xué)生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”。
在這本書中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們?cè)谟懻撘粋�(gè)個(gè)教學(xué)管理中常會(huì)遇到的問題，細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時(shí)的管理。一遍通讀，仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識(shí)自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己,看一看你為工作的付出是不是有效的教育手段。在閱讀中,發(fā)現(xiàn)原來在面對(duì)同樣問題時(shí)它為我們提供了一種更有效的解決方法，開拓了新的思路，使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。
不僅如此，書中所提供的55個(gè)細(xì)節(jié)從微處入手，卻是處處切中要害，就像是為我們的教師管理提供了工作指南，如良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、社交禮儀、社會(huì)公德等方面的細(xì)節(jié)，提醒我們?cè)谂c孩子的相處中注意自己怎樣以身作則，幫助我們?cè)诤⒆拥牡掠幸灰宦鋵?shí)。
實(shí)際上，我們?cè)诮逃恼n堂管理中，更加容易遇到各種各樣的偶發(fā)事件，教師如何處理這些事件，如何組織課堂教學(xué)直接影響到師生關(guān)系�！墩n堂教學(xué)的原理、策略與研究》一書特色鮮明，描述了如何運(yùn)用教育心理學(xué)的基本原理、規(guī)律，幫助教師整合各種經(jīng)驗(yàn)，在課堂上做出明智的教育決策，成為優(yōu)秀的教育者。
作者提出身處教育改革浪潮中的教師，比以往任何時(shí)候都需要“有意識(shí)的教學(xué)”，需要對(duì)教育心理學(xué)原理有更清醒，透徹的認(rèn)識(shí)，明智地運(yùn)用于實(shí)踐，改善教學(xué)。
大量案例的分析深入淺出，倡導(dǎo)教師在大多數(shù)時(shí)候應(yīng)當(dāng)著眼于學(xué)生個(gè)體本身的差異，試圖從學(xué)生自身尋找教育的切入點(diǎn)，尤其是弱勢(shì)群體的教育問題。特別是作者對(duì)特殊學(xué)生群體的深入研究，讓讀者在潛移默化中領(lǐng)會(huì)到，只有幫助營(yíng)造適宜于特殊學(xué)生的教育環(huán)境，才能真正實(shí)現(xiàn)因材施教。一書通讀，“用愛團(tuán)結(jié)集體，用策略組織課堂”的教育理念已深入人心，從中收益非淺。
教師通過廣泛的閱讀，拓寬專業(yè)知識(shí)，獲得深厚的學(xué)識(shí)和素養(yǎng)，提高教育教學(xué)能力, 有助于充分提高教育教學(xué)效果，有助于教師用更廣闊的視野來思考和實(shí)踐新課程，用更為厚實(shí)的文化底蘊(yùn)來支撐教育教學(xué)，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語說得好：“腹有詩書氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識(shí)人”，才能領(lǐng)略到“教”。
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