丁香婷婷网,黄色av网站裸体无码www,亚洲午夜无码精品一级毛片,国产一区二区免费播放

現(xiàn)在位置:范文先生網(wǎng)>心得體會>讀后感>《囚歌》讀后感

《囚歌》讀后感

時間:2022-03-23 13:32:43 讀后感 我要投稿

《囚歌》讀后感范文

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,你有什么體會呢?何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么你會寫讀后感嗎?下面是小編整理的《囚歌》讀后感范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《囚歌》讀后感范文

  《囚歌》讀后感1

  今天,我懷著激動的心情學(xué)習(xí)了《囚歌》這篇課文。讀后,我深深被葉挺將軍的奉獻(xiàn)精神所打動。其中最另我感動的一段是“我希望有一天,地下的烈火,將我連這活棺材一起燒掉,我應(yīng)該在烈火和熱血中得到永生!”葉挺將軍為了革命的勝利,寧可犧牲,也不從“狗洞子”里爬出。

  讀到這兒,我更加敬佩葉挺將軍的大無畏精神,因為他的自我犧牲是為了革命,為了集體,是自覺的,是樂觀的。誰不想獲得自由,可是如果自由是用背叛革命換來的.,葉挺將軍和其他千千萬萬的革命者都會堅決地說“不”!如果一個人連尊嚴(yán)都沒有了,自由又有什么意思哪。

  就像一只沒有羽毛的自由的鳥一樣?墒窃谖覀儗嶋H的學(xué)習(xí)生活中,我們和葉挺將軍相比真是差遠(yuǎn)了。就拿寫作業(yè)來說吧,假日我總是先玩,晚上再做作業(yè),有時候太晚了不想做了,就騙媽媽說已經(jīng)做完了。葉挺將軍為了我們現(xiàn)在的好日子寧可犧牲,而我們呢?我真應(yīng)該為我所做的感到慚愧。通過學(xué)習(xí)這一課,我必須從中接受教育,認(rèn)真學(xué)習(xí)葉挺將軍的革命英雄主義精神,好好學(xué)習(xí),艱苦奮斗,做一名熱愛祖國,熱愛人民的好少年。

  《囚歌》讀后感2

  如今,我讀完了這首詩后深有感觸。我要暢所欲言,我要說出我內(nèi)心所認(rèn)為的真正的教育,教師,課堂與學(xué)生。

  偉大的科學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說過這樣一句話:因為我小時候懷疑權(quán)威,否定權(quán)威,蔑視權(quán)威,所以我也成為了權(quán)威。其實,現(xiàn)在的的教育都是由權(quán)威而定,我現(xiàn)在要先說一說什么是真正的.教育。我認(rèn)為教育不應(yīng)該是讓我們考統(tǒng)一的知識,應(yīng)該根據(jù)每個人的興趣愛好而選擇不同的知識,F(xiàn)在教育讓我們成為了千篇一律的人。上學(xué)期是應(yīng)該是一個“認(rèn)識權(quán)威,懷疑權(quán)威,否定權(quán)威”的過程。而如今,則成為了“認(rèn)識權(quán)威,崇拜權(quán)威!苯處煴緫(yīng)該是引導(dǎo)我們?nèi)ヌ剿餍碌闹R,去揭開新的奧秘,讓我們?nèi)シ穸?quán)威。

  而現(xiàn)在,教師則是直接把知識灌輸給我們,我們被教師和考試折磨得死去活來,讓我們死記硬背。讓我們一個個聰明而富有活力的大腦,變成裝知識的鐵桶。而且要裝上一把大鎖,把知識牢牢的鎖住。而課堂應(yīng)該是豐富多彩的,課堂應(yīng)該能夠自由,但要有秩序的發(fā)言。平常局限于舉手發(fā)言,而真正的課堂應(yīng)該不用舉手。而且可以采取任何姿勢發(fā)言,聽課,只要能夠認(rèn)真聽講就可以了。而學(xué)生則要富有想象力。鄭淵潔說過:要想成大器,必須兼顧兩者,一是想象力,一是知識。兩者缺一不可。

  《囚歌》讀后感3

  我很喜歡《囚歌》這篇文章。這篇文章是一名共產(chǎn)黨員兼“鐵軍”軍長——葉挺在被關(guān)押時,在牢中寫下的豪言壯語。

  在那豪言壯語中,我感受了人民軍隊的斗志,感受了他們不怕犧牲、勇往直前的精神;感受了寧死不屈、斗爭到底的決心;感受了他們堅強的、奮不顧身的'革命意志。但是我更加尋找到了那種為法西斯而死輕于鴻毛,為反法西斯而死重于泰山的精神。有一句話我很喜歡,“為人進(jìn)出的門緊鎖著,為狗爬出的洞敞開著,一個聲音高叫著——爬出來吧,給你自由!我渴望自由,但我深深的指導(dǎo),人的身軀怎能從狗洞里爬出!”葉挺的這種不怕任何威脅、不怕犧牲的精神很值得我們學(xué)習(xí)。還有一句“我希望有一天,地下的烈火,將我連這活棺材一起燒掉。

  我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生”這句話使我感受到作者與革命共存亡的信念和決心!學(xué)了這篇文章,我感受到了我們今天的生活來之不易,我現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí),將來可以用我們的本領(lǐng)強大我們的祖國,讓我們的未來更加美好。

  《囚歌》讀后感4

  為人進(jìn)出的門緊鎖著,為狗爬出的洞敞開著。這是《囚歌》這首詩中的第一句。我喜歡這首詩,因為這首詩中的每一句話都將革命前輩那種視死如歸、寧死不屈的革命精神淋漓盡致的表達(dá)了出來。

  這首詩采用了對比的手法,寫了兩種人。第一種人是面對敵人的嚴(yán)刑拷打也絕不出賣人民的利益的人,這種人寧死不屈,是真正的英雄;第二種人則是那些貪生怕死、招降納叛的無恥之徒,這種人這種人背叛革命,為了私人利益甚至不惜出賣祖國,成為敵人的'走狗。

  雖然這兩種人在民族生死存亡之際的表現(xiàn)截然相反,但他們卻有一個共同的特點。那就是----對于自由的渴望。

  自由,誰不渴望?誰都渴望自由!但是,面對敵人的陰謀詭計,葉挺將軍卻義正言辭地說:我渴望自由,但我深深地知道------人的身軀怎能從過狗洞子里爬出!

  是的,革命者們雖然十分渴望自由,但他們卻更希望推翻敵人的統(tǒng)治。革命者雖再也得不到自由,但他們?yōu)榱烁嗳说淖杂蓲侇^顱、灑熱血的精神,必將世世代代永存!

  《囚歌》讀后感5

  《囚歌》這篇詩,是我最喜歡讀的,因為詩的每一句,甚至每一個字,都能表現(xiàn)出革命先烈那氣壯山河的革命氣慨。是的,人豈能為求利求生而鉆狗洞,當(dāng)叛徒呢?革命者雖然“渴望自由”,但他們更希望有一天“地下的烈火將‘我’連這活棺材一起燒掉!边@一句,表現(xiàn)了革命先烈視死如歸的大無畏的精神,他們雖然再也不能得到自由,但他們?yōu)槿嗣翊蟊姷男腋W杂,拋頭顱、撒熱血的精神,必將世世代代永存。

  詩的前四句寫道:為人進(jìn)出的大門緊鎖著,為狗爬出的洞敞開著。一個聲音高叫著:“爬出來吧!給你自由。”前兩句詩采用了對比的手法,指出被關(guān)押的革命者只有兩條路,堅持革命和背叛革命。前者是死路,后者是一條無恥的“活”路。后兩句詩,作者用了一個“高”字,刻畫出了聲嘶力竭,招降內(nèi)叛的無恥之徒的導(dǎo)致丑惡面目。

  自由,誰不向往?誰不渴望?但面對敵人的誘惑,革命主義說:“我們渴望自由,但我深深地知道,人的身軀怎能從狗洞里爬出?”當(dāng)我讀到這里時,不禁對革命者在敵人威逼利誘前堅貞不屈的'氣節(jié)感到十分敬佩,同時也憎恨那些高叫“給你自由”的敵人。

  讀完囚歌后我想,我們少年兒童是革命事業(yè)的接班人,黨和國家把振新中華――實現(xiàn)四化的希望繼托在我們新一代的身上。我們一定要繼承革命先烈的遺志。為共產(chǎn)主義的事業(yè)而奮斗。

  《囚歌》讀后感6

  今天,我讀了《囚歌》一文,感動縈繞心頭。

  讀了《囚歌》一文,我仿佛見到偉大的烈士葉挺正在敵人的霜劍嚴(yán)逼下痛苦地生存著。雖然他身上戴著滿身的刑具,雖然他每天都身心受傷,但為了新中國的成立而艱苦奮斗,為了隊員的安全。這一切,不,應(yīng)該說是給了他堅持下去,繼續(xù)拼搏的動力和勇氣。

  看今朝,雖然新中國成立了,中國太平了,但世界卻還有紛爭,還有埋怨和戰(zhàn)爭:印度洋有兇狠殘暴的索馬里海盜,整天劫持過往船只,殺害商人,奪取財物;“櫻花之國”日本試圖驅(qū)逐我國漁船,名義上是維護(hù)治安、維護(hù)和科,實際上對我們中國領(lǐng)士釣魚虎視眈眈。孰不知diaoyu島及其附屬島嶼是我國的`領(lǐng)士,決不容外族侵犯;亞洲四小龍之一的臺灣想搞事情,與我們大陸之母為敵,隔岸觀火的美國卻不停地運輸殺傷力武器和戰(zhàn)斗機到臺灣,可名義上卻說不會管臺灣和我們大陸的閑事,你們說,這是居心區(qū)測嗎?

  世界不和平的根源就在于統(tǒng)治者的人心不足!八自捳f得好:”人心不足蛇吞象“。假如每個統(tǒng)治者都能三思而后行,學(xué)習(xí)葉挺那種忠貞不屈的精神,不再貪心,那么世界和平,沒有戰(zhàn)爭的那一天,遲早要來到!

  葉挺,假如每個國家的統(tǒng)治者都能學(xué)習(xí)你詩句里表達(dá)的愛惜人民的精神,不再發(fā)動戰(zhàn)爭,那就真如世博宣言:城市,讓生活更加美好。

  《囚歌》讀后感7

  為人進(jìn)出的門緊鎖著,為狗爬出的洞敞開著,一個聲音高叫著———爬出來吧,給你自由!我渴望自由,但我深深地知道———人的身軀怎能從狗洞子里爬出!我希望有一天地下的烈火,將我連這活棺材一齊燒掉,我應(yīng)該在烈火與鮮血中得到永生!———葉挺《囚歌》

  印象中這篇文章還是小學(xué)的時候?qū)W的,那時真的應(yīng)正了那句歌詞:少年的我,不何不懂心痛!故而也不曾有什么正切的感動,也沒有深入飛去挖掘所謂的“門”,“洞”,“自由”,“烈火”,“永生”。

  當(dāng)然,漸漸長大了,于是這些懵懂的東西成為了一種意象,成為了一種人格和品性的思考。面對自由,往往人性直接就有了尊嚴(yán)和屈辱的叩問。然而,中國人還是怕聽真話的,正如中國人怕見“悲劇”一樣,因為中國人怕——怕那些有價值的東西瞬間覆滅。然而西方群眾卻是以另一種態(tài)度去詮釋他們的見解,誠如亞里士多德曾經(jīng)說:“悲劇借引起憐憫與恐懼來使情感得到陶冶!

  于是怕見悲劇就直接引申出“尊嚴(yán)”問題,在自由面前“卑躬屈漆,恃強凌弱,吹噓拍馬,阿諛奉承……”便寫盡了這種人世的尊榮,而他們換來的是什么?詩人說:這是狗洞子里爬出來的人!那種情況下,自由已經(jīng)不再是自由了,是一種人性的摧殘啊。面對這種場景,聞一多先生有一句詩最是地道不過了:“這是一潭無力的死水,就連春風(fēng)也吹不起它半點漣漪”。

  當(dāng)然,雖說中國的一部歷史大部分的時間都處于一種“悲劇史”的狀態(tài),但是大浪淘盡,在時代的斷層里總會有那么幾個留在里面的生命帶著我們?nèi)せ啬嵌螝v史的原貌,而他們也成為了我們?nèi)ゲ殚啔v史的范本,荊柯刺秦,那是一種生命的無畏;商鞅變法,那是一種人性的執(zhí)著;就連烏江自刎的西楚霸王,他為我們譜寫出來的同樣是生命的盎然,當(dāng)那劍指上的鮮紅的血水化開歷史的湛然時,成就的是一段氣節(jié)!

  當(dāng)賈植芳先生提出“把人字寫正”,當(dāng)梁漱溟先生沐浴在祥和的陽光中冥思,學(xué)術(shù)的光輝已然綻放出一樣的光彩,他們才是“大師”。⊥踉、啟功、陳寅恪等等,那些五四的驕子,給予我們的,或說是留給我們的,不就是“自由”嗎,不就是中國人的`“氣節(jié)”、“尊嚴(yán)”嗎!

  寧大的老板邵總一直以來都把“我逆來忍受!但不是綿羊!!我卑視那些政治上的戲子!!”作為自己的個性簽名,年過古稀之年的他,卻始終以一種盎然的姿態(tài)翹首著那些“政治上的戲子”,那些“作秀的純爺們”,這是一種何等的境界啊!難道,他還會為“自由”而困惑?

  然而,我們現(xiàn)在是越來越不了解自己了,越來越不清楚這種時局的變化了,我們一直陶醉在那種文明的妖嬈中,卻很難去意會哲學(xué)家所說的“我們走的太遠(yuǎn)以至于不知道為什么而出發(fā)!庇谑,人性啊,良知啊,真誠啊……那些淡出人自身品性中的格調(diào)已然成為了一種落寞的文化,或許若干年后,這也成為了一種學(xué)術(shù)命題,放在空洞的理論篇幅里加以佐證。

  于是“門”也就變成了“洞”,人變成了“非人”,但是,地下的烈火倒總是會有的,可是卻永遠(yuǎn)不會再有“永生”、“自由”。

  《囚歌》讀后感8

  今天,我翻開課本書,重讀了《囚歌》一文,它雖然很短,卻給我極其深刻的印象渾身頓時充滿了無窮的力量,

  "我渴望自由,但我深深地知道人的身軀…"這充滿了對自由的向往、對國民黨仇恨的詩句,體現(xiàn)了革命者不屈不撓、堅強不屈的'英雄氣概。透過這句詩我好像看到了在國民黨反動派的集中營,革命者在敵人的威逼利誘、嚴(yán)刑拷打毫不屈服的高大的形象。這首詩就像一把利劍直射向那些劊子手呀!難道說革命是囚犯嗎?不!他們是歷史的主人。他們正站在歷史的宣判臺上,宣判那罪惡滔天的惡人--國民黨反動派,

  革命者把反動派的監(jiān)獄當(dāng)成為真理而斗爭的戰(zhàn)場。雖然他們沒有武器,但是他們有筆呀,有一顆赤誠的心。

  這首詩就會激勵著我奮勇直前克服困難好好學(xué)習(xí)實現(xiàn)自己美好的理想。

  《囚歌》讀后感9

  自由的聲音—— 讀葉挺的《囚歌》有感每天上學(xué)系紅領(lǐng)巾時,我都會想起老師說過,它是國旗的一角,是烈士們的鮮血染紅的。胸前的紅領(lǐng)巾在風(fēng)中飄揚,像一團(tuán)燃燒的火苗在跳躍。烈士們的遺志和精神也燃燒在我們的心中,永不熄滅。

  有一天,我讀到葉挺的《囚歌》:為人進(jìn)出的門緊鎖著,為狗爬出的洞敞開著,一個聲音高叫著:爬出來吧,給你自由!。我被深深地震撼了。葉挺是新四軍軍長,他被反動派抓了起來,失去了自由,正當(dāng)葉挺極其痛苦的時候,有人對他說,只要他投降,不僅能重獲自由,還能當(dāng)上高官!

  葉挺此時很清楚地知道,這不是一個為人進(jìn)出的門,而是一個讓狗爬出的洞,他說:“我渴望自由,但我深深地知道——人的身軀怎能從狗洞子里爬出!”有兩條路擺在他的面前,一是不自由、痛苦地活著,二是“自由”而屈辱地活著,這些都不是他所想要的。

  于是他義無反顧地做出了第三種選擇:不自由,毋寧死!他大聲地吶喊: “我希望有一天,地下的烈火,將我連這活棺材一齊燒掉,我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生!”時間如流水一般快速地流淌,幾十年過去了,我們一代又一代的人們都被葉挺軍長的`這種精神感染著、激勵著。自由,從哪里來?不是從天上掉下來的,是無數(shù)的革命先輩拋頭顱、灑熱血,為我們爭取來的!

  當(dāng)有人將自由賞賜給你的時候,你要小心了,你是要付出代價的,那就是去做一條可恥的狗!這不是自由,是屈辱!人不能低下他高貴的頭!重讀那些紅色經(jīng)典,激情總在我的心中澎湃。我們要牢牢地記住先烈們的詩、先烈們的志,讓這自由的聲音永遠(yuǎn)在心中激蕩,并永遠(yuǎn)去追求真正的自由與幸福。這不正是那些先烈所希望的真正的永生嗎?再次系上鮮艷的紅領(lǐng)巾,我的心中有歌聲在響起:“我們是共產(chǎn)主義接班人,繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng),愛祖國,愛人民,鮮艷的紅領(lǐng)巾飄揚在前胸……”

【《囚歌》讀后感】相關(guān)文章:

《囚歌》讀后感(精選9篇)03-25

《囚歌》讀后感(通用9篇)03-28

《囚歌》讀后感(通用6篇)03-13

讀后感讀后感01-03

《馬小跳讀后感》讀后感09-12

讀后感西游記讀后感02-01

經(jīng)典讀后感12-13

讀后感06-17

經(jīng)典的讀后感12-07