- 《82年生的金智英》讀后感 推薦度：
- 《82年生的金智英》讀后感 推薦度：
- 82年生的金智英讀后感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《82年生的金智英》讀后感（精選25篇）
看完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家整理的《82年生的金智英》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《82年生的金智英》讀后感 篇1
趁女兒午休，看了這本《82年的金智英》。
當然會感同身受，雖然我是92年的，但女人的煩惱是不分時代不分種族且無國界的。
家里兄妹多且是女兒身的應(yīng)該都經(jīng)歷過：從小習慣把好吃的讓弟弟多吃，而且弟弟爸爸幾乎不用做家務(wù)，童年的自己并不反抗還給自己找了好多理由去解釋應(yīng)該這樣。
我自己上學時，女老師比較多，很奇怪的是她們大多數(shù)偏愛男生，女孩們經(jīng)常憤憤不平卻又無可奈何。
我小學三年級開始上所謂教學條件比較好的私立學校，一個班的男女比例大概是9：1。
金智英并非叱咤風云的職場女強人，她是一個工資低于男性的普通女職員，也許有人會說，那她為什么還不甘心做全職媽媽？那么后面又出現(xiàn)了一位心理醫(yī)生的妻子，她是一位能力高過丈夫的數(shù)學天才，卻也為了孩子家庭選了興趣之外的安穩(wěn)工作。也許又有人說：總得有一個人犧牲，女人適合做這個角色……
是的，當這些問題發(fā)生在絕大大大多數(shù)女性身上時，大家便習以為常地認定這沒問題呀！甚至當事人也會稀里糊涂地認為自己沒有理由去抱怨什么。
只是，曾是女兒的媽媽們，要怎樣去撫平內(nèi)心不小心被激起的波瀾？像金智英那樣，通過病態(tài)地演繹著別人的角色去訴說內(nèi)心的'苦楚？或者像那個當了醫(yī)生的數(shù)學奇才媽媽一樣，一遍一遍地去解小學兒子的數(shù)學題？
小說無解，且很短，短到我以為還沒到高潮情節(jié)，竟這樣戛然而止了，留下的盡是自己對此的思考。
這么一個平常又被人述說良久的話題，該稱為女權(quán)運動嗎？我并不贊同。據(jù)我所知，女人并不想凌駕于男人之上，我們只是想，在做女兒做妻子做兒媳做媽媽的同時，做自己。作者：真真
《82年生的金智英》讀后感 篇2
這是一部講述韓國女性地位低下和權(quán)力被剝奪的書，里面揭示了許多韓國社會中對女性不平等的現(xiàn)象。雖然本書是以金智英的個人生活為例，從她出生的生活一直寫到為人母，直到現(xiàn)在，然而就像看過這本書的許多韓國女性一樣，她們覺得自己就是金智英，自己遭遇的事情與她有許多相同的地方。
本書例舉了金智英從高中生活、職業(yè)生活與家中生活的幾個例子，從不同角度描述了女性在韓國社會中被歧視，或者說放在次于男性的位置。例如上學時男生學號會被排在前面，男同學欺負女性是喜歡她的表現(xiàn)，甚至到了尾隨女生而沒有法制去保護的局面。到了求職季，女生被許多公司所歧視，懷疑她們生孩子后的工作能力和時間，給與的工資和機會也都比男生少。
到了結(jié)婚后，更要把自己的生活讓位于老公和孩子，舍棄了職場生活的女性，反過來還要落得被男性和社會嘲笑的地步。女性在很多方面受到了社會的限制，并且是潛意識當中認為女性天生的職責就是在家?guī)Ш⒆樱谕馄床蛼赍X以及事業(yè)上發(fā)光發(fā)熱是男人的事情，與女人無關(guān)。這種社會上潛意識當中對女性不平等的定位，才是韓國這個可以被稱為男權(quán)社會的問題根源。
然而沒有人能夠解決這個問題，女性的權(quán)力雖然有所加強，但現(xiàn)在也是在男性的管控下，在本書的最后金智英仍然也沒有逃脫這個權(quán)利不平等的怪圈。我作為男性，的.確吃了許多性別上的便宜，尤其在最近的找工作中，男性自然地被認為能夠勝任工作，持續(xù)性地作戰(zhàn)，而女性往往成為第二批當中的候補。在當下的競爭環(huán)境中，僅僅是因為天生的性別差異，我不需要做任何努力就能夠獲得這么大的優(yōu)勢，是我的幸運，也是對占人口一半的女性的不幸運。
《82年生的金智英》讀后感 篇3
“悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看�！�
我們會為悲劇感到壓抑對其擁有同理心，或許不是因為悲劇結(jié)局本身有多么悲愴，更多的是為其中的人物所動容，所謂命運使然下的蒼白無力�！�82年生的金智英》之所以能成為亞洲十年來少見的現(xiàn)象級暢銷書也是有原因的。金智英的生活就是一杯“白開水”，普通上學普通工作普通婚育，是為普通又大眾的典型。其一定程度上隱喻著女性普遍意義上的集體困境，而在這種集體困境中，所表現(xiàn)出的又是女性的自覺意識，給予人們情緒上的共鳴。最可怕的'是這部象征韓國女權(quán)運動的小說能讓你隱約有種錯覺，這不是金智英，這可能是“我們”。
另，關(guān)于很多非議作者格外偏愛女性、詆毀男性，也曾有統(tǒng)計被拍為電影的《82年生的金智英》韓國電影評分出現(xiàn)嚴重兩極化，女生評分十分男生零分，亦是備受爭議，聲稱這是“被害妄想癥的狂歡”。而“女權(quán)主義”在現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)社會中，算是個飽受污名化的詞，我們習慣性將其視為女性特權(quán)的代表（事實上是男女平權(quán)主義、男女平等主義）。同時我們忽略了這個詞在19世紀曾是多么具有革命性與先進性，人們將社會對于女性的態(tài)度視作其是否文明的標志，婦女解放的程度在一定程度上成為了衡量普遍解放的天然標準，又有多少人為“平等”喜極而泣。
《82年生的金智英》讀后感 篇4
一開始的時候?qū)Ρ緯行┎灰詾槿�，因為寫的是韓國80年代女生的成長經(jīng)歷，對于出生在上海、從小就被反復教育要讓讓女生照顧女孩子，家暴女人一般都是新聞里的事，身邊大部分包括老爸都是妻管嚴的我來說，從來不會覺得有啥性別歧視。但慢慢看下去，才發(fā)現(xiàn)那么多我們習以為常的言行可能就是整個社會固化的歧視思維。已經(jīng)下載了電影還沒看完，但感覺這個故事還是看書體會會更深。
可是反過來說，如果金智英的女領(lǐng)導甚至金智英本人不是打工的，而且企業(yè)創(chuàng)始人和經(jīng)營者，能解決這些問題嗎？怕后面各種所謂的女性專有問題發(fā)生不招聘吧，說是歧視；招聘了吧，經(jīng)期、生育、哺乳、教育假期是必須的，可正在做的那些工作和項目呢，總不見得和客戶打招呼，暫停2年之后再重新來吧？我覺得不能由企業(yè)而應(yīng)該在國家層面綜合考慮，否則對企業(yè)本身就是不公平的。
因為包括這本書在內(nèi)的各種藝術(shù)作品的呼吁宣傳，我們這個年紀的人，老了以后，這本書里所控訴的社會環(huán)境改善是可以期待的。目前我所能做的，就是比金智英的老公更能換位思考，更為體諒兼職在家?guī)Ш⒆拥?愛人，為她持續(xù)創(chuàng)造各種更舒適的氛圍。并用自己的言行向身邊的人表明態(tài)度：女性在各方面都應(yīng)該有選擇權(quán)，女性為家庭所做的貢獻絲毫不會少于甚至可以基本肯定多于男性。男生照顧女生，是天道。
《82年生的金智英》讀后感 篇5
這么多年來一直強調(diào)男女平等，相比之前已經(jīng)很好，但要完全做到我覺得還得再過個好多年。因為天生男女生理構(gòu)造的不同，女人容易被當做弱者，所以男人容易輕視，而女人在這種情況下也容易示弱。撒個嬌，流個淚，賣個萌，男人基本上容易買賬。因為這種個體的大部分存在，所以一部分強調(diào)男女平等的女性遭受很多的輕視和偏見。
生孩子是女人的能力，但別把她當成是一種義務(wù)。女人生下來不是成為某個男人的妻子，孩子的母親。男人在事業(yè)上拼搏，大家都說事業(yè)有成，而女人為事業(yè)打拼，最后還總是會聽到“女人不用那么拼，最重要是找個好老公。”“事業(yè)有成又怎么樣，還不是嫁不出去”等等諸如此類的話，說實話聽的真的很煩。女人的意義就是回歸家庭，相夫教子，將孩子扶養(yǎng)長大，如果孩子沒教好，都會指責母親的沒用。孩子難道就是母親一個人的事嗎？無論說多少次男女平等，卻始終不能。
真希望能看到真正男女平等的`一天。
做為人生活在世界上本就不容易，不分性別，別再說女人命好不用工作在家干活。大多現(xiàn)實的情況是女人一邊工作一邊帶孩子，父親宛若死了一般。女人說一句不容易就是女權(quán)，男人對女人拳打腳踢就是釋放壓力，理所當然。
這社會畸形的令人可怕。
人長了腦子還是用來好好生活吧。
《82年生的金智英》讀后感 篇6
“很顯然，金智英的遭遇并不僅限于韓國這個地域文化圈，實際上，在早期華人社會里也一直存有男尊女卑、男主外女主內(nèi)的風氣。早期的歐美國家的女性同樣有著和男人地位懸殊的問題，當今世界上有些國家甚至對女性的`態(tài)度和觀念仍舊極度保守，限制重重，只是環(huán)境背景不一樣、問題改善速度不一樣罷了。
在韓國，許多人為這本書貼上了女性主義標簽，有女明星甚至因為表示自己讀過這本書而引發(fā)韓國男性的強烈不滿，慘遭攻擊，也有人刻意將這個主題改寫成男性版，試圖引發(fā)男女對立。讀者們紛紛呼吁，希望不要再讓一九八二年生的金智英陷入絕望，而閱讀這本暢銷書的主要讀者群也為女性，上述這些都一再顯示韓國社會仍需加緊腳步改善性別歧視問題。我不禁想起艾瑪·沃特森（Emma Watson）曾在國際婦女節(jié)這一天所說的話，她重申自己的核心理念：
‘爭取的不是女權(quán)，而是兩性都能自由。’并清楚地指出‘女性主義從不等于厭惡男性，但凡相信平等的人，都是女性主義者’（Feminism is not about man hate，its really not。 If you believe in equality，you are a feminist）。這段話言猶在耳，期盼這本書在華人圈能有更多男性讀者，讓男性對女性的處境能夠有所了解，相互體諒，幫助彼此。
閱讀到最后，你甚至分不清自己究竟是金智英，還是金智英其實就是自己，因為她的人生正好如實地呈現(xiàn)著‘身為女性的人生’。也心知肚明，光靠一九八二年生的金智英是找不出解決對策的。所以我希望閱讀這本書的讀者朋友們一起思考，尋找方法，因為我們每個人都是金智英�！�
《82年生的金智英》讀后感 篇7
看了這本書兩個想法。
首先，雖然是說的普遍全球的男女平等問題，但這里暴露的更多的是韓國自身的問題。加上最近爆發(fā)出來的崔雪莉問題，這個被財閥壟斷的資本國度本身階級流動就相對固定，思想的`封閉更是循環(huán)在各個階層，女性的奴性根深蒂固，雖然在現(xiàn)代思潮的影響下有所反抗，但仍舊止步不前難以改變。女性的出路和價值被更多指向了娛樂圈，指向了“饑餓游戲”里的潛規(guī)則（與文本無關(guān)不多說），指向了家庭內(nèi)部自我身份的確立，指向了相夫教子的偏安姿態(tài)。（韓國近幾年給人感覺真的快完了）
然后是對這本書提到的幾個時間段的不平等事件。幼時的男女順序問題，求學的工作導向問題，工作期間的孕期問題，生育后的家庭分工問題……這大概是每個女生都會經(jīng)歷的問題吧，著實難以解決。但我感覺韓國那邊男女不平等的問題更多是在于①財閥壟斷背景下的家族繼承傳統(tǒng)影響全國范圍的家庭內(nèi)部思維②非獨生子女的家庭讓男性身份再次突出③男性的理所當然④女性對女性的譴責壓迫……
說實話我一直認為，男女無法真正平等。因為當你提及到“追求”男女平等，這世界便已經(jīng)不平等了。真正的平等應(yīng)該是潛意識與無意識的實踐，而不是嘶聲力竭卻無法改變的痛苦追尋。（當然我們是需要把平等吼出來，那種“If its not me who？If its not now when？”的堅定絕對不能退縮）
讀書少的幼稚想法，輕噴。
《82年生的金智英》讀后感 篇8
82年生的金智英，在曲曲折折，承受了那么多的偏見、歧視、不公之后，終于在孩子上幼兒園的年紀深度抑郁到有點人格分裂。
因為她是女孩，所以她不能擁有所有男孩擁有的權(quán)利，她的學號必須排在男孩后面，她必須什么都讓給弟弟。被男生欺負調(diào)戲了也是她的錯，誰讓她上補習班上到那么晚，誰讓她穿那么短的裙子。傾盡全力考上大學在找工作的.時候卻受盡歧視，工作了以后也沒有男同事那樣的機遇——就算她的能力并沒有問題。結(jié)婚了之后作為妻子的她只能辭職生孩子，做全職媽媽，還要被別人指指點點說她是寄生蟲。被嫌棄的金智英的，作為女性的一生。
韓國的男女非常不平等，我在讀的過程中更加深刻的認識到了這一點。在讀這本短短的小說過程中我一直非常的憤怒。我憤怒她遇到的所有不公平的待遇，我憤怒她一直沉默不敢為自己發(fā)聲，可是看完了我才意識到，她生活的環(huán)境已經(jīng)剝奪了她發(fā)聲的本領(lǐng)�？吹结t(yī)生的太太，明明是個數(shù)學天才卻因為婚姻不得不待在家，我想到了《使女的故事》中本來是大學教授的醫(yī)生，因為是女性而被基列發(fā)配去做女傭。而這本書和《使女的故事》構(gòu)成一種虛構(gòu)和現(xiàn)實的對應(yīng)，讓我非常非常難受。女明星因為推薦這本書給粉絲竟然遭到男粉絲的極端惡意攻擊，就是這兩年的事情。國內(nèi)的環(huán)境要比韓國好很多，但我們依然有太長的路要走。女權(quán)主義永遠都是平權(quán)主義，正是因為不公平，我們才要發(fā)聲。
愿天下所有的女兒，都能夠懷抱更遠大、更無限的夢想。
《82年生的金智英》讀后感 篇9
本書從文學價值角度給3星多，給4星少。
從女性角度給5星都不為過�？赡苡捎谑亲g文的緣故，也可能是因為已婚已育，本書讀起來像喝白開水一樣。我想就大部分女性的人生也就是一杯白開水，從懷孕那一刻起就只為別人解渴，再也沒有自己的味道了。
書本從社會不友好到企業(yè)不友好到人文環(huán)境不友好到女性同胞不友好都以金智英吐槽的形式涉及，話語如此稀松平常，竟激不起半點波瀾。只緣我們正是生活在這樣不公平的情境中，習以為常而不自知。亦或，如金智英一樣沉默，逆來順受就好。
書中很多情景都可以拿出來單獨寫一本書，因為它還沒有道盡全部的辛酸。讀者可以自行去想象，或者問問身邊的已婚已育女性的生活常態(tài)。不過看書不應(yīng)該無病呻吟，還是要落實到它帶給我們的啟發(fā)。
產(chǎn)后抑郁何來？
大部分女性從小女孩到少女到媽媽的轉(zhuǎn)變，每一階段社會賦予其的角色相比男性而言變化巨大。在這巨變之下，卻鮮有人告訴女性未來的路是如何的。告訴女性該如何過度由小女孩到母親的轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變無論是生理還是心理都要承受巨大的'壓力。首先生孩子很多情況下會一命換一命；其次從孩子的哺乳到日后的照料要花多少心思。女性必須事先明白今后角色轉(zhuǎn)變后承擔的責任和面臨的痛苦，只有做好了充分的思想準備，在面對產(chǎn)后生理和心理以及角色的變化時才不會那么手無足措，導致抑郁。做父母的應(yīng)該告訴自己的女兒今后的人生路，如果選擇了做一個母親大概要有本事承受什么樣的生活重擔。那么我相信大多數(shù)女性在擇偶，在選工作，在追求自己人生的目標的時候會少走一些彎路。
作為孩子的共同創(chuàng)造者，父親這個角色通常都是缺失的。很少有當?shù)哪茉谏习嗟臅r候兼顧月子里的老婆和孩子。強制要求一個白天上班的人去照料老婆孩子看起來還有點不道德。因為不能對遭遇的痛苦感同身受，因為沒有生理上的劇痛和激素變化帶來的情緒變化，男性更是難以理解此時的女性。其實，簡單來說，無盡的關(guān)懷+不說一句狠話+主動承擔能力范圍能夠承擔的育兒內(nèi)容，就能夠讓大部分女性感受到?jīng)]白生了孩子，并心存感激。
生育價值也是書中提到的一點。個人認為這是社會角色長期不平等，以及家庭矛盾和社會人口問題的主要原因�？梢院唵蝸碓u估一下：生育價值=小孩從出生到18歲的所有花費。如果女性生育可以得到社會統(tǒng)一的價值認可，相信既可以減少產(chǎn)后抑郁，又能促進家庭和諧，更能促進勞動力發(fā)展。這里提到了一個經(jīng)濟問題�？吹揭粋�讀者說，生育就是政府請客，企業(yè)買單，老公吃飯，老婆做飯洗碗端盤子。哈哈，前邊是很形象，后邊就有點反社會了。孕育下一代從社會發(fā)展角度來說不應(yīng)該僅僅是一個家庭的責任，政府甩鍋給企業(yè)買單，更造成了女性的窘迫。如果政府能在經(jīng)濟上買單，在實際生活上給予機構(gòu)的統(tǒng)一管理幫助，也能解決大部分育兒問題。
《82年生的金智英》讀后感 篇10
生活在男女差異對待的環(huán)境的金智英，從小就被灌輸家里最好的東西總是優(yōu)先給弟弟，上學被鄰座男孩欺負，她哭著向老師傾訴，老師卻笑著說：“男孩子都是這樣的�！鄙习嗪蟛坏貌蝗�(yīng)酬，忍受客戶的黃色笑話和無休止地勸酒。三十一歲結(jié)了婚，不久就在長輩的催促下有了孩子。在眾人“順理成章”的期待下，辭掉工作，成為一名全職母親。性別刻板印象就是一種簡單的性別歸類，或者說貼標簽。它的規(guī)則告訴大家，男人應(yīng)該是什么樣子，女人應(yīng)該是什么樣子，如果不是你就是另類，就會受到排斥。
似乎從很小開始，我便一直受到慢性咽喉炎的困擾。在我剛開始接觸一個新的環(huán)境的時候，身邊就會有朋友或者長輩，一聽到我講話，就充滿了疑惑。有人就會開玩笑問我：“你講話聲音怎么這么小，害羞呀？”下一句話一般就是：“像個小姑娘一樣�！痹谒麄兛磥�，似乎聲音小，就等于女孩子，順便得出沒有男子氣概的結(jié)論，他們會自然而然地把這三個概念混合在一起，并且形成一種刻板印象，覺得男生就應(yīng)該高聲大氣，否則就是女性化。
其實于我而言，不過是因為偶爾干咳，導致講話太累，索性少講話，或者小聲講話。而對于剛剛接觸我的人來說，了解一個人需要時間，更需要精力�？贪逵∠笳谴蠹以诓皇煜ぜ毠�(jié)的領(lǐng)域進行快速認知的主要方法之一。它不需果進行比較、分類、選擇等過程，僅僅是預(yù)先決定和預(yù)先判斷了一個結(jié)果。這種缺少思考的方式，為大家節(jié)約了大量的時間和精力成本的'同時，也阻礙了思維的活動，不能客觀描述一個獨立個性的真實性。
刻板印象最直接的后果，就是洗腦，讓人們誤以為某種性別必須是這個樣子，如果不是這個樣子，就不算個男人，或者沒有男子氣概。從而使得他人不能按自己的愿意來生活，形成一種壓迫，造成非常大的焦慮。在被周圍人對于講話聲音小開了好多次玩笑之后，以至于在以后每到一個新的環(huán)境，我都要盡量大聲說話，表現(xiàn)出一種極大的熱情，直到嗓子沙啞。當回到自己一個人的時候，又要喝胖大海、羅漢果或者甘草來潤喉。久而久之，越來越不喜歡社交，更為難堪的是，很少有人能夠相信我這種外向型社交恐懼癥的存在。
很多的性別刻板印象在長期的社會和文化積淀中，已經(jīng)形成了非常強大的傳統(tǒng)。男女被塑造成各自應(yīng)該的模樣，如果這些模樣與內(nèi)心的期望有嚴重沖突，出現(xiàn)了不是自己所認為的那個樣子，就會對他人議論紛紛。從深層次上講，其實是一種群體認知現(xiàn)象，簡單的說就是偏見。認為自己的行為才符合大眾群體的審美，產(chǎn)生一種群體的優(yōu)越感，從而對于不符合這個審美的人群有一些負面的評價或者印象，乃至具體的歧視的行為。說到底，還是因為缺少理解和包容，才總對別人指手畫腳。就像我，僅僅只是因此講話聲音小，就會引起不知情的人的無端取笑。
或許，我們很難去改變整個社會對于性別的刻板印象。但是，清醒的意識就像一個敲門磚，通過自我的覺醒，開始注意到差別對待和以此造成的傷害，并且認識到自己有能力去反抗這些不平等，這或者就是我們想要的吧。如果真的認為做某件事是符合自己內(nèi)心意愿的，認定了就大膽去做，不要因為別人說你是男性或女性就猶豫或者退卻，除非自己內(nèi)心不喜歡了，否則沒人能讓你停下！
很多時候，我們受到別人的非議，不過因為沒有活成別人習慣的樣子。每個人都是一個獨特的個體，不應(yīng)該被一個固定的模塑造成大家期待的模樣。我們生而不同，都渴望被尊重和理解，尋求自由與快樂，我們每個人都有選擇自己生活的權(quán)利，而不是屈服于家庭和社會的壓力。如李銀河所說：“希望每一個人都能坦然地接納自己的本性，自己的性格特征，能夠坦然地做自己，讓自己活得自由，活得舒暢，就按照自己的本來面貌自由自在地、隨心所欲地度過一生�！�
《82年生的金智英》讀后感 篇11
語言樸實，情節(jié)平淡，但就是這種平淡卻帶給我深深的震撼。
最震動我是這段話：
“能不能不要再說‘幫’我了？幫我做家務(wù)，幫我?guī)『�，幫我找工作，這難道不是你的家、你的事、你的孩子嗎？再說，要是我去工作，賺來的錢難道都只花在我身上嗎？干嗎說得好像是發(fā)善心幫別人做事一樣？”
回想我自己，我也總是對媽媽說：“你休息下吧，我來‘幫’你洗碗�！�
為什么是“幫”呢？
初中思品課上我就學習了“權(quán)利和義務(wù)”一章，里面說到“家庭成員有做家務(wù)的義務(wù)”�？墒菦]有現(xiàn)實做支撐的理論，終究是空中樓閣。
從小到大的生活環(huán)境就告訴我“做家務(wù)是女性的職責”、“相夫教子是女性的本分”。我如是聽進去，也如是去遵循。把所有女性付諸的一切都當成理所當然。
“理所當然”。這可怕的四個字！
可是，沒有什么是應(yīng)該，也別把什么當成應(yīng)該。
我不禁想起艾瑪·沃特森（Emma Watson）曾在國際婦女節(jié)這一天所說的話，她重申自己的核心理念：“爭取的'不是女權(quán)，而是兩性都能自由�！辈⑶宄刂赋觥芭灾髁x從不等于厭惡男性，但凡相信平等的人，都是女性主義者”（Feminism is not about man hate,its really not. If you believe in equality,you are a feminist）。
女權(quán)主義。一旦我和身邊的男性朋友聊到這個詞，他們總是直搖頭，不屑地說：“就是社會給慣的。現(xiàn)在女性都要登天了還要去‘要權(quán)’。就是沒經(jīng)歷過舊社會的歷練！”他們根深蒂固地認為，女性所要求的這一切本不屬于她們，她們在“僭越”。
我一直很反感這種說辭�？晌医裉觳坏貌怀姓J：我認可男女平等，但我在生活中還在踐行著男權(quán)主義；女性的權(quán)利被壓迫著。
每位女性都是女兒，會成為妻子，也有可能變成媽媽。
認識問題，才能改變問題�？膳碌氖�，社會文化框架從來都不認可這是個“問題”。
推薦本書給更多關(guān)愛女性、支持平權(quán)的你——愛你的母親、愛你的妻子、愛你的女兒的你。
《82年生的金智英》讀后感 篇12
文筆一般，每個情節(jié)都過于簡單和臉譜化，內(nèi)容倒是很有意思，值得探究。
從小到大，沒有人會因為我們是女性而優(yōu)待幾分：高考不會因此降分錄取（相反，有些專業(yè)還會因為男生少而對男性降分，呵呵）；找工作時，雖然中國的職場性別歧視不如韓國那么嚴重，但大多數(shù)工作中也絕不會因為我們是女性而優(yōu)先對我們開放。到了“該結(jié)婚生子”的年齡，同齡同階層的男性，一個個成了香餑餑，而女性卻被傳媒污名化為“剩女”…
作為一名工作職位叫做scientist的女性，我是幸運的——作為家中獨女，有通融開放的家長引導，也不常被逼婚�？墒俏抑車男』锇閭兡�？小時候成績高高在上、讓我仰視的同桌，從鼎鼎大名的大學畢業(yè)，結(jié)婚生子，畢業(yè)十多年后也只是在外企做個秘書；當年無話不談的好友，為了“嫁出去”，甘心嫁給從智商到家境到工作乃至身高都不如自己的相親對象，老公可以借口自己工作繁忙夜夜晚歸，她賺著比老公多了近一倍的工資卻要為孩子和家忙里忙外…
聽聞這本書和相關(guān)影片在韓國引起巨大社會波瀾。以“理性”著稱的知乎近兩年來也常常給我推送與性別對立相關(guān)的文章�？吹竭@些，我忍不住想，那么多人忙著結(jié)婚、哺育后代，可如果大家的`后代面臨的是一個如今天一般、比我們小時候的性別平等環(huán)境更倒退的社會，那為什么還要把孩子帶來這個世界？
《82年生的金智英》讀后感 篇13
獨立個體，都有自我實現(xiàn)的權(quán)利！
文學創(chuàng)作，多是來源于生活，而高于生活�！�82年生的金智英》，來源于生活，同源于生活。平淡簡單不失力量的文字，讀完之后，內(nèi)心擠滿無力感。
趙南柱在2015年創(chuàng)作《82年生的金智英》時，表示當時的創(chuàng)作基于一種記錄的形式，大多數(shù)女性一生平淡的生活與作品所表現(xiàn)的相差不大，在那個時期，韓國對性別的區(qū)別對待儼然很大，金智英是那個時代女性的縮影。作品出版后，引起分化的討論，也有輪番的惡評涌向作者與出演電影的女演員，她們承受這些惡意，堅強而勇敢，這些熱議也側(cè)面驗證了平權(quán)運動仍然還有很長的路。
金智英思想是獨立的，從小也受有著獨立自主的思想的姐姐金恩英的影響，對于很多事物都有自己的思考，也受整體社會的影響，與大多數(shù)女性一樣，停留在思考的層面，并未有很多的行動去稱合自己的想法。金智英處于社會的中層，生活物質(zhì)方面沒有出現(xiàn)很大的危機，家人與丈夫都未傷害她，她也沒有受過周遭人的傷害（非言語），生活總的來說屬于不錯。她后來抑郁并且嚴重到去看精神醫(yī)生，也是她個性使然。
金智英認識到作為女性的自己與男性應(yīng)該擁有一樣的.權(quán)利，是獨立自主的個體，有權(quán)利去實現(xiàn)自我---青春、健康、職場、同事、朋友等任意一方面的追求，是當時社會加諸于女性的不公，限制了女性作為自我個體的實現(xiàn)，金智英意識到這一切但并未做過任何行動去反抗，也許作為寥寥可數(shù)的更容易被當成“異類”而被當時社會排斥。
在作品中，時不時有獨立自主的女性，敢于反抗不公平，雖著筆不多，但她們是非常重要的存在。每個時期，都有女性敢于爭取自己的利益，抗爭社會對女性的不平等，她們以不同的方式，為女性爭取更多應(yīng)得的---社會應(yīng)該以對待男性的方式去平等對待女性。
《82年生的金智英》讀后感 篇14
一開始的時候?qū)Ρ緯行┎灰詾槿�，因為寫的是韓國80年代女生的成長經(jīng)歷，對于出生在上海、從小就被反復教育要讓讓女生照顧女孩子，家暴女人一般都是新聞里的事，身邊大部分包括老爸都是妻管嚴的我來說，從來不會覺得有啥性別歧視。但慢慢看下去，才發(fā)現(xiàn)那么多我們習以為常的言行可能就是整個社會固化的歧視思維。已經(jīng)下載了電影還沒看完，但感覺這個故事還是看書體會會更深。
可是反過來說，如果金智英的'女領(lǐng)導甚至金智英本人不是打工的，而且企業(yè)創(chuàng)始人和經(jīng)營者，能解決這些問題嗎？怕后面各種所謂的女性專有問題發(fā)生不招聘吧，說是歧視；招聘了吧，經(jīng)期、生育、哺乳、教育假期是必須的，可正在做的那些工作和項目呢，總不見得和客戶打招呼，暫停2年之后再重新來吧？我覺得不能由企業(yè)而應(yīng)該在國家層面綜合考慮，否則對企業(yè)本身就是不公平的。
因為包括這本書在內(nèi)的各種藝術(shù)作品的呼吁宣傳，我們這個年紀的人，老了以后，這本書里所控訴的社會環(huán)境改善是可以期待的。目前我所能做的，就是比金智英的老公更能換位思考，更為體諒兼職在家?guī)Ш⒆拥膼廴�，為她持續(xù)創(chuàng)造各種更舒適的氛圍。并用自己的言行向身邊的人表明態(tài)度：女性在各方面都應(yīng)該有選擇權(quán)，女性為家庭所做的貢獻絲毫不會少于甚至可以基本肯定多于男性。男生照顧女生，是天道。
《82年生的金智英》讀后感 篇15
今年暑假，我讀了一本韓國近年來的大熱小說，《82年生的金智英》。
"一個女孩要經(jīng)歷多少看不見的坎坷，才能跌跌撞撞的長大成人"。這是書中的一句話，也是給金智英34年人生的一句總結(jié)。
金智英，1982年4月1日出生于首爾的一個普通家庭。上了一個姐姐，下有一個弟弟，還有爸爸媽媽，和一個重男輕女的奶奶。金智英從小，家里最好的東西總是先給弟弟，弟弟的東西也永遠都是成雙成對的，而智英和姐姐恩英每次只能共享一件東西。上了小學，經(jīng)常會被鄰坐的男生欺負，跟姐姐和媽媽傾訴，她們卻認為是同學間的玩笑。到上中學的'時候，還會經(jīng)常在公交車上碰到一些圖謀不軌的人，但這常常會受到"裙子穿那么短干嘛""為什么這么晚回來"等斥責。
大學畢業(yè)進入職場后，還會因為是女性而得不到升職空間，而拒絕智英她們的理由竟然是女人要生孩子，遲早要回歸家庭，這種荒唐的理由。直到31歲結(jié)了婚，有了孩子，在眾人"順理成章"的期待下，智英辭掉了工作，成為了一名全職母親。然而成為母親后，依然會被外界所岐視，甚至連在閑暇時間里喝上一杯九塊錢的咖啡，都會被旁人罵作"媽蟲"。直到這時，智英終于明白了，她要面對的是，整個韓國社會對女性，無數(shù)的傷害和岐視。
看完這本書，我的感觸頗深。既為金智英打抱不平，也對韓國當今社會表示不解，為什么女孩一生下來就應(yīng)該受到那些不平等的待遇？為什么女性遲早就應(yīng)該回歸家庭？這些真的不能僅僅用不平等而概括了。這本書對我來說，很真實。里面沒有什么狗血的大惡人，然而這才是讓人最心疼的，是整個韓國社會對女性的岐視。里面所有人都沒有做出傷天害理的事，他們對女性的傷害，也是從數(shù)以百計的小事中看出來的。
最后用作者的一句話總結(jié):由衷期盼世上的每一個女兒，都可以懷抱更遠大，更無限的夢想。
《82年生的金智英》讀后感 篇16
《82年生的金智英》為什么能那么火？大概是82年出生在大韓民國的金智英的人生是無數(shù)女性曾經(jīng)經(jīng)歷過，很多女性正在經(jīng)歷，未來還會有不知道多少女性將會經(jīng)歷的�！�82年生的金智英》描述了一個女性從出生，童年，學生時代到職場，婚姻，成為父母所面臨的各種不公和歧視，書中幾乎都是一些無任何文學色彩的再普通不過的語言，卻因為描述的場景過于真實，真實到在讀這本書的你我她都或多或少的經(jīng)歷過，所以才能這么戳中人心，引發(fā)如此多的共鳴吧。
82年生的金智英，智英小時候會因為偷吃弟弟的奶粉而被奶奶教訓；上學了永遠是學號排在前面的男同學們可以先吃飯；被同桌男同學一直欺負的時候卻被老師告知其實這只是男同學喜歡你的表現(xiàn)；等再長大些去上補習班晚上回家被猥瑣的男同學跟蹤時，父親會教訓她說要注意自己的穿著，要行為檢點；工作以后發(fā)現(xiàn)核心崗位都是男人們的天下，即使他們的能力并沒有公司里的其他女同事好；結(jié)婚后每逢節(jié)日要隨丈夫回婆家忙前忙后，其間還會被逼問為什么還沒有懷孕，是不是有問題需要吃藥；終于有小孩了，因為沒有人照顧，只能是智英辭職回歸家庭…
同樣作為女性的'我，不是想替智英說話，不是說男性的人生就不辛苦不累，沒有犧牲。只是這個社會的價值觀里總有一種刻板印象，讓人接受一些很多沒有道理和邏輯卻理所當然的事情。比如為什么學號排在前面的永遠是男生？為什么危險的人出現(xiàn)不去指責那個人卻要怪罪是女孩子不會回避危險？為什么結(jié)婚后過節(jié)了，不能各回各家各找各媽？為什么小孩沒有人照顧就得是女性辭職，就算是書里的智英比她丈夫賺的少，可是就因為這個，就得剝奪其工作的權(quán)利嗎？
91年生的我，必須要慶幸，我比金智英幸運很多。雖然同為生在東亞國家，但是我們相差的這10年，好像真的也改變了一些東西。因為是家里的獨苗，所以我?guī)缀躞w會不到家里重男輕女的思想，父母家人把所有的愛都給了我一個人。上學后，因為成績各方面都很優(yōu)秀，我一直是班里的班長，男生只能是副班長的份兒。工作了，也許是語言培訓機構(gòu)的關(guān)系，我們公司里男性本身就不多，高層也幾乎全部都是女性。談戀愛也是，我一直要求的都是男女雙方是平等的，沒有誰必須聽誰的。
但你要問我，有沒有一刻曾經(jīng)感受到社會對男女的差別對待，當然有。小時候每逢過年，奶奶總會趁弟弟妹妹不注意的時候給我偷偷塞紅包，因為我的紅包錢數(shù)總是比我弟弟妹妹們的多。為什么會這樣？因為我爸是家里唯一的男丁，他下面是三個妹妹（也就是我的三個姑姑），所以即使我是女孩子，借著我爸的男性優(yōu)勢，我從小到大，在奶奶家也是被寵到天上的那種。到了談婚論嫁的年紀，別的父母都催著自己的子女談戀愛結(jié)婚，我媽大概算是極少數(shù)不催婚反倒不讓早結(jié)婚的家長了。
為什么會這樣？因為我媽告訴我步入婚姻之后女性的犧牲會特別大，幾乎沒有了自己的生活�？墒菫槭裁此龝@么說？因為她自己就是一個活生生的例子。她就是這樣一步步走過來的。丈夫在家做甩手掌柜不干事，家里的大大小小瑣碎之事，都是我媽一個人扛下來的。她心疼她女兒，不想讓她重蹈覆轍而已。要問我有沒有受影響？那也是必然的。我有時候問男朋友，未來生活在一起了，你會和我一起干家務(wù)，養(yǎng)孩子嗎？男朋友都是毫不猶豫地說“當然”。我不否認說“當然”那一刻他的真心，但是心里更多的是懷疑未來的現(xiàn)實情況可能并非如此。
未來他忙碌一天回到家，我說“老公你能幫我拖一下地嗎”的時候，他一句“我上了一天班都累死了，改天再拖不行么“就能把我堵得啞口無言。如果我再爭執(zhí)下去說”那我也上了一天班啊“，他極有可能的回復是”你那個班有我累么？有我辛苦么？”我會再次啞口無言。養(yǎng)育小孩也是，我曾經(jīng)和他說過不想要小孩，不想養(yǎng)。他也會非常輕巧說“我們一起養(yǎng)啊”。那試問半夜孩子哭鬧要喝奶，我拍打在我身旁那個說要和我一起養(yǎng)小孩但卻昏睡如死豬一般的人的時候，我該怎么辦？等著孩子哭死過去嗎？每每想到這些，我對未來的婚姻和有小孩的生活就一點都不向往了。
就像智英的丈夫讓智英樂觀一些，不要總是想著成為父母會失去什么，而是要多想你會得到什么。要想成為父母是多么令人感動又有意義的事情的時候，智英反問：“所以你失去了什么？”女性懷孕生產(chǎn)后面臨著失去青春，健康，工作，同事，朋友，還有未來的人生規(guī)劃和夢想。而男性呢？男性失去的是什么？男性會反問說“那我作為一家之主，養(yǎng)育一家三口壓力不大么？”是，賺錢養(yǎng)家糊口也很不容易，可是平心而論，成為父母后，男性的轉(zhuǎn)變相較于女性就是微乎其微的。但在眾人眼中，社會眼中，男性卻反倒成為了那個犧牲更多，奉獻更多的人。再說回我自己，男朋友說我會變的，有一天想法就不一樣了。我也好奇我的想法會怎樣變化，是不是也像金智英一樣，每次回婆家，就被婆家人洗腦，最后終于不得不妥協(xié)？
我不是女權(quán)主義者，我只是希望男女平等，世界能減少對男女差別的刻板印象。當然，我也沒有想過說憑借一己之力改變這個世界。但我會銘記智英前男友和母親對智英說的那句話“將來一定要少點難過，少點痛苦，不再忍氣吞聲，要勇敢地為自己發(fā)聲�！�
《82年生的金智英》讀后感 篇17
總體感覺，非�，F(xiàn)實。
記得有這么個故事，學生問老師，為什么有婦女節(jié)呢？老師說，直到哪一天我們不在慶祝婦女節(jié)，那就說明社會達到男女平等了。
我想我是贊同的，首先，我們要先正視這個社會問題，男女不平等�？墒�，我們也發(fā)現(xiàn)：第一：部分男性的不理解，或者裝聾作啞。僅僅因為出演了這部電影，男女主角都被網(wǎng)絡(luò)暴力，僅僅因為推薦本書，很多男粉絲就火燒女星的海報，我不覺得是因為他們沒有意識到這種社會問題，可是他們選擇視而不見，甚至想要掩耳盜鈴，想要女性一味地付出，想要女性不斷妥協(xié)。性別歧視一直存在，如果一直以簡單的追求利益為核心，那么我們將如何區(qū)別人類社會呢？體現(xiàn)在對女性正常權(quán)利的漠視？職場上的歧視？甚至生男生女都會怪罪女性？金智英的'丈夫，相較于一般男性多多少少他還是比較好的�；榍疤顚懕砀�，孩子隨誰姓的問題，以及他說下班后會幫助她處理家務(wù)，幫助她給孩子換尿不濕。這個“幫”字，真的很刺耳啊，第二：女性本身不作為？金智英的母親一味地付出，供出大舅，二舅，三舅。最后她也發(fā)現(xiàn)了不平等，不公平，開始稍微的反抗？可是，作為金智英的奶奶，她也是女性啊？當前兩胎都是女兒時，她就那般不愿意，甚至不會幫助金智英的母親照顧孩子，還要讓她及時做飯給她吃。可真是媳婦熬成婆啊。她這是目光短淺，只關(guān)注自己的角色和身份，另外也是她受到的教育給她帶來的巨大影響。金智英的母親，金智英都意識到這個問題，并希望能有改變，一代代的女性逐漸覺醒，都會不斷付出努力，來改變這個問題。
“誰讓你去那么遠的補習班，不要穿這么短的裙子，不要對誰都笑”作為一個父親，竟然會對女兒說出這樣的話？讓我真的很無語。這時候又想起網(wǎng)上有鍵盤俠評論女性在遭受強暴時為何不還手？難道你以為每個女孩其實都是魔童哪吒嘛？心里住著個大力士嘛？
金智英就是在這樣的教育下長大的——女孩子凡事要小心，穿著要保守，行為要檢點，危險的時間、危險的人要自己懂得避開，否則問題出在不懂得避開的人身上。所以，如果是這樣的話，女孩出生后就待在家里吧，大門不出，二門不邁，當個文盲就很安全了唄？
我們從小受到的教育是，關(guān)愛弱勢群體。女性是弱勢群體，這個是共同的認知。那么我們是否該給予更多的關(guān)愛，來保障女性的權(quán)利呢？
邏輯不通，想到哪里寫到哪里？
不寫了，表達不清楚，眼睛疼。
奧利給。
《82年生的金智英》讀后感 篇18
第一本韓國文學作品，最近的熱度很高，也追了下潮流。
在當時的韓國社會里，女子處于一種較為糟糕的環(huán)境里。金智英的母親早早就為家計、為家里的男丁奔波努力，放棄了自己的夢想，但絲毫得不到眾人夸贊，所做的一切都成了哥哥的功勞。結(jié)婚后也要忙于家務(wù)并照顧頑固的婆婆，沒有懷上男孩就像是犯了莫大的罪一般，甚至一個人去醫(yī)院拿掉第三個女孩，唯一的溫暖竟來自于醫(yī)生的問候關(guān)懷。
她明白自己的一生喪失了過多本該屬于她的美好，所以她盡量為自己的兩個女兒創(chuàng)造更好的環(huán)境，鼓勵她們追逐夢想，但悲哀的是最后也只是清醒的走入絕境。
所謂的成長不過是在逐漸的失去自我。
現(xiàn)在女性的地位雖然在不斷提高，但還是承受了許多沒道理的惡意。
如果惡性 事件出現(xiàn)了，還是有很多充滿惡意的聲音在叫嚷著:“誰叫她們這么晚出來呢?”“誰叫她們穿的這么暴露呢?”總有各種不檢點的罪名冠之于受害者。女孩在白天穿著整齊規(guī)矩的出門就能保證沒有侵害嗎?不然。
“她很漂亮”也可以成為犯罪的理由。
正如書中金智英下完補習班，男生尾隨她的情節(jié)中說道:“她就是在這樣的教育下長大的——女孩子凡事要小心，穿著要保守，行為要檢點，危險的`時間、危險的人要自己懂得避開，否則問題出在不懂得避開的人身上。”
我們也何嘗不是如此呢。
時代在進步，社會在發(fā)展，但我們不能不看見，女性權(quán)利提高的同時，那些過去的觀念思想仍然存在�，F(xiàn)在仍然有許許多多的金智英，她們被時代束縛、被觀念綁架。
“由衷期盼世上每一個女兒，都可以懷抱更遠大、更無限的夢想�！�
少些難過，少些痛苦，少些疲累，不再忍氣吞聲，勇敢地為自己發(fā)聲。
愿我們都不是金智英。
《82年生的金智英》讀后感 篇19
這樣的金智英在中國也是到處可見，與我國的傳統(tǒng)相似，家務(wù)、育兒也是在多數(shù)家庭中是由女性承擔，女性更加細致、溫柔的性格在這些工作中具有優(yōu)勢，男主外女主內(nèi)是傳統(tǒng)，是習慣，大家也沒有覺得不對。韓國顯然對女性特別不友好，文中的幾個關(guān)于女性的.職場數(shù)據(jù)都證實這個事實。
所幸我出生在中國，而不是韓國，雖然今后可能也會有育兒與職場的困擾，但是我國顯然對女性更加友好的多，比如與男職工享有相對平等的就業(yè)機會，同樣的休假權(quán)利，還有產(chǎn)假、嬰兒喂養(yǎng)室等。而且即使重返職場依然能找到工作。
父母幫忙照顧或者請保姆也都相對容易一些。而且祖國越來越強大，大家生活越來越好，充滿了希望。感恩～
同時希望男同胞看到這本書時能多想想自己的父母及妻子女兒，體諒她們的辛苦。一個家不是靠一個人就可以，需要共同參與，否則就如網(wǎng)上說的:錢我會賺，燈泡我會換，飯我會做，衣服我會洗，地我會拖，架我會打，街我會逛，車我會開，出去我也會玩。有了老公還要給他洗衣做飯收拾家務(wù)，還要照顧他家人！憑什么？
《82年生的金智英》讀后感 篇20
有時候打動人的不是什么驚天動地的故事，而是這些潤物細無聲的生活細節(jié)。感覺沒什么大不了，但是卻個個說到心里，因為和我們的生活太貼近了。
我的家庭以前也是很重男輕女，也正是因為這個原因，才有了我這個三女兒，還好我生長在黑龍江，一個外來文化逐漸成為主流，在我們這里，沒有祖輩給壓力，沒有所謂老規(guī)矩怎么樣，父母輩按照自己的'喜好養(yǎng)孩子，所以現(xiàn)在滿大街都是姥姥姥爺在看孩子，因為沒有那個觀念一定要爺爺奶奶看孩子。所以對應(yīng)的，女兒也是寶。在這樣的環(huán)境下，我生活的非常幸福，自由。而且爸爸媽媽在我依然是女兒，以及計劃生育的壓力下，不再奢求兒子，于是我這個老幺就成了香餑餑，現(xiàn)在爸爸媽媽，姐姐們還把我當孩子一樣寵。
可是金智英沒有我的幸運，他們國家的大環(huán)境，父輩的傳統(tǒng)觀念，以及他們骨子里的妥協(xié)，一起早就了她的悲劇。至于要怎么改變，這個說不好，因為不是短時間可以改變，也不是一個人兩個人就能推翻，只能自己不要太糾結(jié)這個，心里放過自己和別人，也就沒有那么辛苦。
《82年生的金智英》讀后感 篇21
3月29日，我看完了小說《82年生的金智英》，看這個小說題目中的人名，就知道是韓國的小說，確實如此，小說不長，所以我才可以在大半天的時間就讀完了全文。小說樸實如華，就如同講述鄰居女孩，故事看起來特別的真實，就如同存在于我們周圍的朋友、姐妹、同事、鄰居，那么平凡無奇，隨處可見。她的故事可以說是稀松平常到毫無爆點可言，可以說，無論是作為韓國的女性還是中國的女性，我們基本上過著這樣的生活，在結(jié)婚辭職帶孩子方面，中國的女性好像比韓國更好些，這一點更感謝中國的國情。
金智英在生完孩子后由于得不到家人的特別關(guān)照，她得了嚴重的抑郁癥，小說的結(jié)尾，是她的先生帶她去進行心理咨詢，希望通過心理咨詢和治療，抑郁癥得到解決，好了之后呢，她會怎么樣?小說沒有寫，到這里，就結(jié)束了�？吹竭@個結(jié)尾，我的心情是壓抑的。相比之下，我很喜歡智英的媽媽，我認為她的媽媽一輩子活得明白，也活出了自己的人生價值。她生于傳統(tǒng)的韓國家庭，只上到小學，就出去打工了，因為在她那個時代，家里都認為女孩是賠錢活，長大后是要嫁人的，所以，家中不主張女孩讀書，而是供家中的男孩讀書，生在那時候的家中，她的母親也認為是正常的，因為家家如此。15歲后，她與姐姐外出打工，供兩個哥哥，后來是弟弟讀書，而也就是外出打工開闊了她的視野，她自己補習功課，自學完成了初中、高中的學習，并取得了初中、高中的學歷，也正是因為學習增長了見識，所以，她結(jié)婚后堅持讓自己的女兒上大學等等，并一直堅持工作補貼家用，換了大房子，并開了店，過上了衣食無憂的生活，實現(xiàn)了從小的'夢想。
社會在發(fā)展，人類在進步，我們每個人走的路，都帶著家庭的烙印，但長大后，你的學識，你的視野覺得了你的人生的寬度和深度。只要有夢想，只要堅持，所有的都會夢想成真，女人要想過得好，從個人的經(jīng)歷來說，一定不要指望別人，記住，你的貴人是你自己，你要用你的努力，換取你自己想要的生活。
《82年生的金智英》讀后感 篇22
讀完《82年生的金智英》，我感到一種從內(nèi)心深處迸發(fā)出的震撼，原來男女不平等的現(xiàn)象如此嚴重，這是我從未想過的。
平日里，我們總是贊頌?zāi)笎鄣膫ゴ�，孕育生命的美好，卻忽略了女性的坎坷與犧牲�？僧攱寢屨娴牟恢皇潜砻嫔系哪敲葱腋Ｅc欣喜，那是一連串的難以言喻的恐懼，疲勞，混亂，挫折，不知所措，甚至會出現(xiàn)一股背叛自己的感覺。
身為女兒，女學生，女朋友，女職工，妻子，兒媳都無母親辛苦。這份辛苦，卻并非單純來自撫養(yǎng)另一個生命，還有來自社會，家庭以及自我價值的缺失。
如今，雖然男女教育程度相當，女性的薪金和社會地位不斷上升，各種法律面，制度面開始關(guān)注男女平等，但是在社會的各個層面，人與人交往中對女性的諸多限制，甚至歧視卻大有存在。
比如：職位晉升，工作機會，質(zhì)疑女性的工作能力，“男主外，女主內(nèi)”的慣性思維。
撫養(yǎng)小孩，維系家庭更是將女性禁錮在一個死牢籠中。一個女人若解決不了育兒問題，就會千夫所指，受人擯棄。金智英也就是在親友的撮合下，父母的要求下，一步步地走向撫養(yǎng)小孩，維系家庭的道路。
故而，撫養(yǎng)小孩，維系家庭不只是女性的任務(wù)與使命，男性應(yīng)承擔更多的責任。金智英那么努力，那么敢于拼搏，積極進取，卻最終因育兒問題拋棄了一切，事業(yè)全都半途而廢。
而整個社會對女性的偏見也讓金智英沉悶抑郁。明明為了孩子犧牲了那么多，卻始終無法獲得社會的認可。因為在很多人眼里，女性撫養(yǎng)孩子是天經(jīng)地義的，無可置疑的。
所以，男性就更應(yīng)當承擔更多的責任，減少女性的壓力，讓女性有更多的上升機會，更大的發(fā)展可能，使女性地位不斷上升，男女平等才有堅實的土壤。
換位思考，互相理解也許才是男女平等的`最佳良藥。只有相互理解彼此，才能了解雙方訴求，才有一種感同身受的共鳴，才能更好地服務(wù)于男女平等。
金智英之所以被貶低成“媽蟲”，是因為貶低她的人不理解當媽的辛苦。金智英之所以被老醫(yī)生嘲笑一無是處，是因為那個醫(yī)生不懂得家務(wù)的辛苦。
金智英之所以孕期請假被男性員工羨慕，是因為男性員工不懂得孕期身體的不適。
只有每個人都理解了女性的處境，才會放下那些偏見，那些種種關(guān)于女性的刻板印象，真正實現(xiàn)男女平等。
《82年生的金智英》雖是描述因為韓國女性，揭露韓國社會的男女性別歧視。實際上，性別歧視在各國普遍存在，只是嚴重的程度不同。所以，我真切地希望世界的人們辟除偏見，用溫暖的目光注視每一位女性，用真誠的行為關(guān)懷每一位女性。
《82年生的金智英》讀后感 篇23
一本有趣而且閱讀流利的小小說。曾經(jīng)對韓國一無所知，由于公司組里有位最好的朋友是韓國人，從而對韓國產(chǎn)生了極大的興趣。雖然她和我同年，很早移民來了美國，她的很多思維方式，育兒，職場理念和我驚人的類似。（比起中國人，韓國人應(yīng)該更加傳統(tǒng)，重禮節(jié)，以及有等級觀念）。
我們經(jīng)常探討美國人和亞洲人的文化思維方式的不同，經(jīng)常相視而笑。探討我們無法丟棄的民族文化，談及對孩子的.教育，傳承，以及職場（亞洲人，女性）。被兩種文化同時強烈沖擊，切身體驗到各種好以及無奈。也許這也是人生另一種不同的體驗和經(jīng)歷吧……
由于韓國特殊的地域性-前后左右都受敵，北有北朝鮮，邊上有日本中國，依賴美國卻遠隔重洋。韓國是個人人需要服兵役的國家，大部分婦女都沒有接受解放運動，男尊女卑嚴重，商業(yè)也沒有太大的超級大企業(yè)，應(yīng)該說是沒有多少個性而依賴性比較強的小國家；而在這個地方，貧富差距，等級，腐敗確是驚人的厲害。
也許我只是了解到了一個膚淺的韓國。日韓曾經(jīng)在我眼里區(qū)別不大，走進才了解原來文化地域和歷史造就了兩個如此迥異的東亞文明，很有趣，愿意深度了解。
《82年生的金智英》讀后感 篇24
就是想支持一下為女性發(fā)聲的書籍。站在預(yù)備結(jié)婚步入婚姻生活的分水嶺，似乎文中的一切都讓我擔心的事變成了現(xiàn)實。例如對于需要工作年限才能考級的工作而言，當我脫離工作(產(chǎn)假、哺乳假)一年之際對我的職業(yè)規(guī)劃影響是巨大的，如何在休假完畢之后盡快投入到工作中會成為很大的困擾。以至于在可預(yù)見的時間里不會將孩子納入計劃中。
之前有和男友提及生育孩子對自身生活的影響，會很辛苦，而男生會輕松很多，事業(yè)甚至不會影響。男友道自己同事也在家?guī)兔φ疹櫤⒆右埠苄量嘀悾矣X得首先就要達成一個共識就是:孩子是我們的，我們應(yīng)該共同養(yǎng)育，如果不在你分內(nèi)，那才能稱之為幫忙。
:-(唉。這個社會對男性在照顧孩子方面的容忍度真的是極高，比較常見的是孩子淘氣衣服容貌出現(xiàn)臟污，總是覺得是母親的責任。而當男性參與到照顧孩子的事情中就會得到極度的夸贊，會予以顧家的.評價。難道照顧孩子就只是母親或者女性的責任嗎？父親、男性應(yīng)該和母親、女性在社會以及家庭生活中承擔同樣的責任，是我們這個社會都應(yīng)該達成的共識。
《82年生的金智英》讀后感 篇25
說起這本小說，自然而然會想到由這部小說改編的同名電影。雖然票房很高，但也身陷輿論風暴，一大部分韓國男性抵制這部電影，向青瓦臺請愿禁止該片上映。理由五花八門：丑化男人形象，三觀不正……飾演金智英的演員，在SNS上推薦這部電影、小說的女藝人等都遭受了“網(wǎng)絡(luò)問候”，更有極端者燒毀、撕毀周邊、照片小卡等寄往經(jīng)紀公司以示警告。究竟是怎樣一部電影，一本小說引起軒然大波？究竟是怎樣的一位女性人物激起了如此大的矛盾？雖然對于韓國男性為何反應(yīng)如此激烈的問題最后還是無解，但不至于毫無收獲。
這本書的女性人物無一不遭受不公平對待，只因為她們是女人，他們口中沒用的女人。金智英的奶奶卑微到覺得不偷腥、不打妻子的男人就是好男人，金智英的媽媽的人生從來不屬于自己，青春讓給家里的兄長，往后的時光讓給丈夫，活著的從來不是她自己，那副軀體里面的靈魂已經(jīng)麻木，她們所謂的樂意，其實是觀念下的馴服。于是她盡量給她的兩個女兒更多偏愛，讓她們追尋自己的夢想。金智英高中補課時，回家遭陌生男子尾隨，后經(jīng)人幫助才逃過一劫，向父親訴說委屈，父親的回答則是：“下次衣著要得體，不要穿那么短的裙子了。”長大后在職場中的金智英也不易，被人貶低，升職難升。婚后回歸家庭做全職家庭主婦，被年輕上班族諷刺為“媽蟲”，還要處理婆媳關(guān)系。后來她生病了，時常用她母親等人的口吻說話，算是一種短暫解脫，借他人的語氣才能有勇氣說出一直不敢說的話。最后在醫(yī)生幫助下用寫作來治療疾病，延續(xù)她年輕時的作家夢想。但電影結(jié)局始終沒有說到解決女性偏見，逃避寫這個問題，也是無奈之舉。
其實整本小說不過是想讓男性更關(guān)注女性的心理，更重視女性的存在，更尊重女性，如果真的要丑化男性，那就會將書里所有男性描繪得十惡不赦。而與此相反，書中金智英的丈夫是個挺體貼細心的`人，回到家也會盡自己所能幫助妻子，第一時間發(fā)現(xiàn)妻子的異常，照顧妻子情緒。所以我一直覺得他們抵制的理由莫名其妙，說到底還是在逃避現(xiàn)實，固執(zhí)己見。尤其是某些網(wǎng)民借機諷刺女權(quán)，不過是躲在鍵盤背后的懦夫罷了。
“家庭主婦有什么累的，飯是電飯煲煮的，衣服是洗衣機洗的�！睕]有體驗過金智英們的人生，沒有感受過她們每天經(jīng)受的窒息感，請別高高在上，站在道德制高點指責別人。愿未來的金智英們能不受非議，勇敢追尋夢想。
【《82年生的金智英》讀后感】相關(guān)文章：
《82年生的金智英》讀后感07-29
82年生的金智英讀后感03-16
《82年生的金智英》讀后感3篇07-30
《82年生的金智英》讀后感精選9篇07-29
《82年生的金智英》讀后感8篇04-13
《82年生的金智英》讀后感2篇03-16
82年生的金智英讀后感11篇03-16
82年生的金智英讀后感(11篇)03-16
82年生的金智英讀后感精選11篇03-16
《82年生的金智英》讀后感9篇03-11