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《82年生的金智英》讀后感

時間:2022-03-11 18:11:22 讀后感 我要投稿

《82年生的金智英》讀后感(9篇)

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編為大家收集的《82年生的金智英》讀后感,希望對大家有所幫助。

《82年生的金智英》讀后感(9篇)

《82年生的金智英》讀后感1

  看了這本書兩個想法。

  首先,雖然是說的普遍全球的男女平等問題,但這里暴露的更多的是韓國自身的問題。加上最近爆發(fā)出來的崔雪莉問題,這個被財閥壟斷的資本國度本身階級流動就相對固定,思想的封閉更是循環(huán)在各個階層,女性的奴性根深蒂固,雖然在現(xiàn)代思潮的影響下有所反抗,但仍舊止步不前難以改變。女性的出路和價值被更多指向了娛樂圈,指向了“饑餓游戲”里的潛規(guī)則(與文本無關(guān)不多說),指向了家庭內(nèi)部自我身份的確立,指向了相夫教子的偏安姿態(tài)。(韓國近幾年給人感覺真的快完了)

  然后是對這本書提到的幾個時間段的不平等事件。幼時的男女順序問題,求學(xué)的工作導(dǎo)向問題,工作期間的孕期問題,生育后的家庭分工問題……這大概是每個女生都會經(jīng)歷的問題吧,著實難以解決。但我感覺韓國那邊男女不平等的問題更多是在于①財閥壟斷背景下的家族繼承傳統(tǒng)影響全國范圍的.家庭內(nèi)部思維②非獨生子女的家庭讓男性身份再次突出③男性的理所當(dāng)然④女性對女性的譴責(zé)壓迫……

  說實話我一直認(rèn)為,男女無法真正平等。因為當(dāng)你提及到“追求”男女平等,這世界便已經(jīng)不平等了。真正的平等應(yīng)該是潛意識與無意識的實踐,而不是嘶聲力竭卻無法改變的痛苦追尋。(當(dāng)然我們是需要把平等吼出來,那種“If its not me who?If its not now when?”的堅定絕對不能退縮)

  讀書少的幼稚想法,輕噴。

《82年生的金智英》讀后感2

  “悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價值的撕破給人看!

  我們會為悲劇感到壓抑對其擁有同理心,或許不是因為悲劇結(jié)局本身有多么悲愴,更多的是為其中的人物所動容,所謂命運使然下的蒼白無力!82年生的金智英》之所以能成為亞洲十年來少見的現(xiàn)象級暢銷書也是有原因的。金智英的生活就是一杯“白開水”,普通上學(xué)普通工作普通婚育,是為普通又大眾的典型。其一定程度上隱喻著女性普遍意義上的集體困境,而在這種集體困境中,所表現(xiàn)出的又是女性的自覺意識,給予人們情緒上的共鳴。最可怕的是這部象征韓國女權(quán)運動的小說能讓你隱約有種錯覺,這不是金智英,這可能是“我們”。

  另,關(guān)于很多非議作者格外偏愛女性、詆毀男性,也曾有統(tǒng)計被拍為電影的《82年生的金智英》韓國電影評分出現(xiàn)嚴(yán)重兩極化,女生評分十分男生零分,亦是備受爭議,聲稱這是“被害妄想癥的狂歡”。而“女權(quán)主義”在現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)社會中,算是個飽受污名化的'詞,我們習(xí)慣性將其視為女性特權(quán)的代表(事實上是男女平權(quán)主義、男女平等主義)。同時我們忽略了這個詞在19世紀(jì)曾是多么具有革命性與先進(jìn)性,人們將社會對于女性的態(tài)度視作其是否文明的標(biāo)志,婦女解放的程度在一定程度上成為了衡量普遍解放的天然標(biāo)準(zhǔn),又有多少人為“平等”喜極而泣。

《82年生的金智英》讀后感3

  韓國的社會問題,客觀來說像是比中國更加嚴(yán)峻,但這不代表中國文化下不存在這樣的問題。即使在如此包容開放的西方發(fā)達(dá)國家,依然在發(fā)聲。

  我家里兩個女兒,我和我妹妹。對重男輕女的第一認(rèn)識是我的奶奶在我小的時候不愿意照顧我,她要照顧我爸爸哥哥的兒子。愿意給爸爸哥哥的兒子買糖,而我的糖是之后媽媽知道后留錢給奶奶才開始有。好在生活在觀念日益改變的.江浙沿海地區(qū),家長的想法也認(rèn)為生男生女都一樣。

  再次意識到性別問題的時候是大學(xué),武漢。一個班級來自五湖四海的同學(xué),但居多來自湖北省各個市。4年的大學(xué)生涯,年年投票選出來的班長都是男性。不是那種巧合性。像是對性別的約定俗成。

  對于職場要是在20xx新年伊始之前,我可能不會有如此深刻的性別困惑。一畢業(yè)選擇了上海,是那種能力說話的地方,女性在職場風(fēng)生水起。20xx年年底,考慮結(jié)婚的問題回家發(fā)展,開始投簡歷、面試。而面試官一定會聊到的話題,不管是直接還是側(cè)面,結(jié)婚后多久要孩子的問題。說白一點,如果近期要孩子我們不要你。

  所以不論是多么有能力,表現(xiàn)多么優(yōu)秀,只要解決不了育兒問題,女職員都免不了會帶來這些困擾。

  最后,無關(guān)本文,因為今天發(fā)生的一件事,用文中的一句話勉勵自己。

  因為要是沒把想講的話說出口,之后一定會有說不完的委屈和憤恨。

  下次記得講出來,親愛的。

《82年生的金智英》讀后感4

  這是一部講述韓國女性地位低下和權(quán)力被剝奪的書,里面揭示了許多韓國社會中對女性不平等的現(xiàn)象。雖然本書是以金智英的個人生活為例,從她出生的生活一直寫到為人母,直到現(xiàn)在,然而就像看過這本書的許多韓國女性一樣,她們覺得自己就是金智英,自己遭遇的事情與她有許多相同的地方。

  本書例舉了金智英從高中生活、職業(yè)生活與家中生活的幾個例子,從不同角度描述了女性在韓國社會中被歧視,或者說放在次于男性的位置。例如上學(xué)時男生學(xué)號會被排在前面,男同學(xué)欺負(fù)女性是喜歡她的表現(xiàn),甚至到了尾隨女生而沒有法制去保護(hù)的局面。到了求職季,女生被許多公司所歧視,懷疑她們生孩子后的工作能力和時間,給與的工資和機(jī)會也都比男生少。

  到了結(jié)婚后,更要把自己的生活讓位于老公和孩子,舍棄了職場生活的女性,反過來還要落得被男性和社會嘲笑的地步。女性在很多方面受到了社會的限制,并且是潛意識當(dāng)中認(rèn)為女性天生的.職責(zé)就是在家?guī)Ш⒆樱谕馄床蛼赍X以及事業(yè)上發(fā)光發(fā)熱是男人的事情,與女人無關(guān)。這種社會上潛意識當(dāng)中對女性不平等的定位,才是韓國這個可以被稱為男權(quán)社會的問題根源。

  然而沒有人能夠解決這個問題,女性的權(quán)力雖然有所加強(qiáng),但現(xiàn)在也是在男性的管控下,在本書的最后金智英仍然也沒有逃脫這個權(quán)利不平等的怪圈。我作為男性,的確吃了許多性別上的便宜,尤其在最近的找工作中,男性自然地被認(rèn)為能夠勝任工作,持續(xù)性地作戰(zhàn),而女性往往成為第二批當(dāng)中的候補。在當(dāng)下的競爭環(huán)境中,僅僅是因為天生的性別差異,我不需要做任何努力就能夠獲得這么大的優(yōu)勢,是我的幸運,也是對占人口一半的女性的不幸運。

《82年生的金智英》讀后感5

  82年生的金智英,在曲曲折折,承受了那么多的偏見、歧視、不公之后,終于在孩子上幼兒園的年紀(jì)深度抑郁到有點人格分裂。

  因為她是女孩,所以她不能擁有所有男孩擁有的權(quán)利,她的學(xué)號必須排在男孩后面,她必須什么都讓給弟弟。被男生欺負(fù)調(diào)戲了也是她的錯,誰讓她上補習(xí)班上到那么晚,誰讓她穿那么短的裙子。傾盡全力考上大學(xué)在找工作的時候卻受盡歧視,工作了以后也沒有男同事那樣的機(jī)遇——就算她的能力并沒有問題。結(jié)婚了之后作為妻子的她只能辭職生孩子,做全職媽媽,還要被別人指指點點說她是寄生蟲。被嫌棄的金智英的,作為女性的一生。

  韓國的男女非常不平等,我在讀的過程中更加深刻的'認(rèn)識到了這一點。在讀這本短短的小說過程中我一直非常的憤怒。我憤怒她遇到的所有不公平的待遇,我憤怒她一直沉默不敢為自己發(fā)聲,可是看完了我才意識到,她生活的環(huán)境已經(jīng)剝奪了她發(fā)聲的本領(lǐng)?吹结t(yī)生的太太,明明是個數(shù)學(xué)天才卻因為婚姻不得不待在家,我想到了《使女的故事》中本來是大學(xué)教授的醫(yī)生,因為是女性而被基列發(fā)配去做女傭。而這本書和《使女的故事》構(gòu)成一種虛構(gòu)和現(xiàn)實的對應(yīng),讓我非常非常難受。女明星因為推薦這本書給粉絲竟然遭到男粉絲的極端惡意攻擊,就是這兩年的事情。國內(nèi)的環(huán)境要比韓國好很多,但我們依然有太長的路要走。女權(quán)主義永遠(yuǎn)都是平權(quán)主義,正是因為不公平,我們才要發(fā)聲。

  愿天下所有的女兒,都能夠懷抱更遠(yuǎn)大、更無限的夢想。

《82年生的金智英》讀后感6

  趁女兒午休,看了這本《82年的金智英》。

  當(dāng)然會感同身受,雖然我是92年的,但女人的煩惱是不分時代不分種族且無國界的。

  家里兄妹多且是女兒身的應(yīng)該都經(jīng)歷過:從小習(xí)慣把好吃的讓弟弟多吃,而且弟弟爸爸幾乎不用做家務(wù),童年的自己并不反抗還給自己找了好多理由去解釋應(yīng)該這樣。

  我自己上學(xué)時,女老師比較多,很奇怪的是她們大多數(shù)偏愛男生,女孩們經(jīng)常憤憤不平卻又無可奈何。

  我小學(xué)三年級開始上所謂教學(xué)條件比較好的私立學(xué)校,一個班的男女比例大概是9:1。

  金智英并非叱咤風(fēng)云的職場女強(qiáng)人,她是一個工資低于男性的普通女職員,也許有人會說,那她為什么還不甘心做全職媽媽?那么后面又出現(xiàn)了一位心理醫(yī)生的妻子,她是一位能力高過丈夫的數(shù)學(xué)天才,卻也為了孩子家庭選了興趣之外的安穩(wěn)工作。也許又有人說:總得有一個人犧牲,女人適合做這個角色……

  是的,當(dāng)這些問題發(fā)生在絕大大大多數(shù)女性身上時,大家便習(xí)以為常地認(rèn)定這沒問題呀!甚至當(dāng)事人也會稀里糊涂地認(rèn)為自己沒有理由去抱怨什么。

  只是,曾是女兒的媽媽們,要怎樣去撫平內(nèi)心不小心被激起的波瀾?像金智英那樣,通過病態(tài)地演繹著別人的角色去訴說內(nèi)心的苦楚?或者像那個當(dāng)了醫(yī)生的數(shù)學(xué)奇才媽媽一樣,一遍一遍地去解小學(xué)兒子的'數(shù)學(xué)題?

  小說無解,且很短,短到我以為還沒到高潮情節(jié),竟這樣戛然而止了,留下的盡是自己對此的思考。

  這么一個平常又被人述說良久的話題,該稱為女權(quán)運動嗎?我并不贊同。據(jù)我所知,女人并不想凌駕于男人之上,我們只是想,在做女兒做妻子做兒媳做媽媽的同時,做自己。作者:真真

《82年生的金智英》讀后感7

  一開始的時候?qū)Ρ緯行┎灰詾槿,因為寫的是韓國80年代女生的成長經(jīng)歷,對于出生在上海、從小就被反復(fù)教育要讓讓女生照顧女孩子,家暴女人一般都是新聞里的事,身邊大部分包括老爸都是妻管嚴(yán)的我來說,從來不會覺得有啥性別歧視。但慢慢看下去,才發(fā)現(xiàn)那么多我們習(xí)以為常的`言行可能就是整個社會固化的歧視思維。已經(jīng)下載了電影還沒看完,但感覺這個故事還是看書體會會更深。

  可是反過來說,如果金智英的女領(lǐng)導(dǎo)甚至金智英本人不是打工的,而且企業(yè)創(chuàng)始人和經(jīng)營者,能解決這些問題嗎?怕后面各種所謂的女性專有問題發(fā)生不招聘吧,說是歧視;招聘了吧,經(jīng)期、生育、哺乳、教育假期是必須的,可正在做的那些工作和項目呢,總不見得和客戶打招呼,暫停2年之后再重新來吧?我覺得不能由企業(yè)而應(yīng)該在國家層面綜合考慮,否則對企業(yè)本身就是不公平的。

  因為包括這本書在內(nèi)的各種藝術(shù)作品的呼吁宣傳,我們這個年紀(jì)的人,老了以后,這本書里所控訴的社會環(huán)境改善是可以期待的。目前我所能做的,就是比金智英的老公更能換位思考,更為體諒兼職在家?guī)Ш⒆拥膼廴,為她持續(xù)創(chuàng)造各種更舒適的氛圍。并用自己的言行向身邊的人表明態(tài)度:女性在各方面都應(yīng)該有選擇權(quán),女性為家庭所做的貢獻(xiàn)絲毫不會少于甚至可以基本肯定多于男性。男生照顧女生,是天道。

《82年生的金智英》讀后感8

  這么多年來一直強(qiáng)調(diào)男女平等,相比之前已經(jīng)很好,但要完全做到我覺得還得再過個好多年。因為天生男女生理構(gòu)造的不同,女人容易被當(dāng)做弱者,所以男人容易輕視,而女人在這種情況下也容易示弱。撒個嬌,流個淚,賣個萌,男人基本上容易買賬。因為這種個體的大部分存在,所以一部分強(qiáng)調(diào)男女平等的女性遭受很多的輕視和偏見。

  生孩子是女人的能力,但別把她當(dāng)成是一種義務(wù)。女人生下來不是成為某個男人的妻子,孩子的母親。男人在事業(yè)上拼搏,大家都說事業(yè)有成,而女人為事業(yè)打拼,最后還總是會聽到“女人不用那么拼,最重要是找個好老公!薄笆聵I(yè)有成又怎么樣,還不是嫁不出去”等等諸如此類的話,說實話聽的真的`很煩。女人的意義就是回歸家庭,相夫教子,將孩子扶養(yǎng)長大,如果孩子沒教好,都會指責(zé)母親的沒用。孩子難道就是母親一個人的事嗎?無論說多少次男女平等,卻始終不能。

  真希望能看到真正男女平等的一天。

  做為人生活在世界上本就不容易,不分性別,別再說女人命好不用工作在家干活。大多現(xiàn)實的情況是女人一邊工作一邊帶孩子,父親宛若死了一般。女人說一句不容易就是女權(quán),男人對女人拳打腳踢就是釋放壓力,理所當(dāng)然。

  這社會畸形的令人可怕。

  人長了腦子還是用來好好生活吧。

《82年生的金智英》讀后感9

  “很顯然,金智英的遭遇并不僅限于韓國這個地域文化圈,實際上,在早期華人社會里也一直存有男尊女卑、男主外女主內(nèi)的風(fēng)氣。早期的歐美國家的女性同樣有著和男人地位懸殊的問題,當(dāng)今世界上有些國家甚至對女性的態(tài)度和觀念仍舊極度保守,限制重重,只是環(huán)境背景不一樣、問題改善速度不一樣罷了。

  在韓國,許多人為這本書貼上了女性主義標(biāo)簽,有女明星甚至因為表示自己讀過這本書而引發(fā)韓國男性的強(qiáng)烈不滿,慘遭攻擊,也有人刻意將這個主題改寫成男性版,試圖引發(fā)男女對立。讀者們紛紛呼吁,希望不要再讓一九八二年生的金智英陷入絕望,而閱讀這本暢銷書的主要讀者群也為女性,上述這些都一再顯示韓國社會仍需加緊腳步改善性別歧視問題。我不禁想起艾瑪·沃特森(Emma Watson)曾在國際婦女節(jié)這一天所說的話,她重申自己的核心理念:

  ‘爭取的不是女權(quán),而是兩性都能自由。’并清楚地指出‘女性主義從不等于厭惡男性,但凡相信平等的`人,都是女性主義者’(Feminism is not about man hate,its really not。 If you believe in equality,you are a feminist)。這段話言猶在耳,期盼這本書在華人圈能有更多男性讀者,讓男性對女性的處境能夠有所了解,相互體諒,幫助彼此。

  閱讀到最后,你甚至分不清自己究竟是金智英,還是金智英其實就是自己,因為她的人生正好如實地呈現(xiàn)著‘身為女性的人生’。也心知肚明,光靠一九八二年生的金智英是找不出解決對策的。所以我希望閱讀這本書的讀者朋友們一起思考,尋找方法,因為我們每個人都是金智英。”

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