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《孤獨六講》讀后感

時間:2022-03-08 22:13:17 讀后感 我要投稿

《孤獨六講》讀后感

  當閱讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編精心整理的《孤獨六講》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《孤獨六講》讀后感

《孤獨六講》讀后感1

  《孤獨六講》是一本能使人深刻思考,讓人引起共鳴的作品。他共講了革命孤獨,暴力孤獨,思想孤獨等六種孤獨,其中最讓我印象深刻的革命孤獨!豆陋毩v》中革命孤獨篇主要講了:

  “我聽到革命者的呼叫,:掀翻社會秩序,顛覆階級結構!但是,革命者站在文明的廢墟上喘息流淚,他徹底知道革命者最后宿命的孤獨!

  “革命者迷戀自己年輕時候的潔癖,而且深信不疑!

  巴黎”有些年輕老師或是高年級的學長,會在學生發(fā)動罷課時,帶領同學坐在公園或是校園里,一起探討罷課的原因,討論當前的政治制度,措施,每個人都會表達自己的看法!边@種自由的環(huán)境令人向往。

  “革命是一種激情。比親情、愛情,比人世間任何感情都慷慨激昂。”

  “革命是一種青春儀式!睍兄v了許多學生在游行并不是為什么重大的事,有時只是一種青春儀式。

  “許多革命運動的發(fā)起人都是貴族,過程也相似:先是對生活感到不滿,繼而在沉淪糜爛的貴族生活中感到存在的孤獨,最后選擇出走!崩纾和袪査固┖汀鞍财淠恰眲(chuàng)始人巴枯寧和 克魯泡特金。讓我印象最深的是托爾斯泰出走前寫給沙皇的'信中那段愿意用土地財富換取土地上農奴的自由的話“我決定放棄我的爵位,我決定放棄我的土地,我決定讓土地上所有的農奴恢復自由人的身份。”那是他最偉大的著作。他讓我們看到革命是對自己的革命。他所要顛覆的不是外在的體制與階級,而是顛覆內在的道德不安感。

  “革命者自己營造出來的烏托邦國度,多半是現世里無法完成的夢想?偸菚苁浪字怂靶,因此他是孤獨的。”

  “司馬遷以《史記》對抗權力,取得了政權的人就失去了美學的位置!笔酚浿,項羽,屈原,荊軻都是孤獨革命者的形象。卓文君也是一個革命者,因為“真正困難的革命往往是道德的革命,禮教的革命。項羽等人都得到了美學的位置,而劉邦等成功人士卻失去了美學的位置,“因為成功的人走向現世和權力,在現世和權力中,他無法再保有夢想!

  “革命孤獨其實是一個連自己都無法控制的狀態(tài)!

  我一直認為革命者都是因為受到壓迫,所以才起來反抗,革命,其實并不是!案锩咄鞘艿阶疃嗟膶檺邸.斔杏X到要與人分享這份寵愛時,他的夢想就出現了!崩缜镨

  “革命一旦成功便不可能再是詩。”作者講了馬雅可夫斯基,葉賽寧在革命成功后相繼自殺了?赡芫褪且驗檫@樣吧 。

  孤獨是什么?孤獨是從人群中偷來的享受,她高傲、優(yōu)美,完全是精神的自由。

  孤獨不是無所作為的自卑,不是厭世絕望的哀怨,不是失意滋生的憂傷,不是孤芳自賞的清高,那些只能叫無聊,與孤獨無關。

  孤獨是一種情感體驗,更是一種境界,它讓人的思緒向靈魂的深處飛去,使人在浮華底下看取生存的真實性,孤獨是睿智地、深邃地、從容地、真實地審視人生、反省自我。

  革命者的孤獨是一種美。它是一種革命的孤單,是一種革命者能從中獲得滿足,獲得激情,活力的孤獨。

  而我們學生,有時可能也會莫名的感到孤單,覺得孤獨。我們要學會享受孤獨,在孤獨中審視人生,反省自我。讓我們在孤獨中進步。

《孤獨六講》讀后感2

  在一次語文閱讀課上,我偶然拿到了蔣勛的《孤獨六講》,本以為這一本是深澀難懂的哲理書,但沒想到它帶給我了許多以前從來沒有過的思考。

  在漢字里,“孤”與“獨”都不是大眾容易喜歡的字,《禮記·禮運大同篇》里說:“鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)……“孤”是沒有大人照顧的孩子,我們現在在漢語里還叫“孤兒”!蔼殹笔菦]有年輕人照顧的老年人,我們現在也還常說“獨居老人”!肮隆焙汀蔼殹倍际鞘ビH人照顧的人,這兩個字都有令人悲憫、哀傷、同情的意義。漢語從儒家人際倫理的缺失發(fā)展出“孤獨”二字,總使人感到哀婉悲憫。在生活中,我們盡量避免孤獨,但不可否認,我們的心靈仍然感到孤獨。所以我們是否可以從另一個角度來看待孤獨呢?蔣勛寫出來了,也許我還介于一種懂與不懂之間,但感觸依舊很深。

  那是與孤獨的第一次相遇。小學的時候,我總是獨自一人,在那個連裝水也要手挽著手的年紀,我也是孤身一人。剛好當時的女生是單數,21個人。20個人歡歡喜喜地找好同伴。沒錯,我就剛好是那多余的“1”呢!皼]關系,一個人挺好的!蔽铱偸菍ψ约哼@樣說!皼]關系,熱鬧是他們的,而我什么也沒有。”我總是在心里這樣想。

  事情過去很久了,但讀到這本書的.時候,我還是把它們從塵封的記憶中找了回來。我也記得因為有過這樣的遭遇,所以我擁有了許多與自己獨處的機會,但那算是一個小小的低谷吧。曾經有過一個夜晚,我坐在床上,看著對面的燈忽明忽暗,心里難過得要崩塌,說不出來也沒法說,說出來了也不知道找誰來聽!懊總人都急著講話,但每個人都沒法把話說出來!本褪沁@樣一種孤獨,明明眼前是人群熙攘,玩笑嬉鬧,卻是孑然一身,明明千言萬語,卻好像無話可說,這是我們每個人心里的孤獨,在成長的歲月中越來越明顯,越來越厚重,如果不去接受它只會覺得前行的路越來越冰冷。

  孤獨是圓滿的。記得小學的時候,我們曾讀過一首李白的詩,叫《月下獨酌》,當時是真心沒讀明白,只是覺得李白這個滿身是詩的人很孤獨,孤獨到了跟影子和月亮玩鬧。但現在我卻明白了,“花間一壺酒,獨酌無相親”,是李白清冷孤獨的境遇的寫照。“舉杯邀明月,對影成三人”,李白大膽想象,舉杯邀請月亮和影子與自己作伴,一起享受及時行樂的歡愉。這時孤獨成了酒和月光,伴隨李白一起玩樂。在我看來,這種孤獨成了一種狂喜,我感受到的是一種飽滿的喜悅,是狂喜,是一種狂喜,就像氣球被看起來什么都沒有的氣體充滿,整個心靈,也因為孤獨而鼓脹了起來,此時便能感覺到生命的圓滿自足。

  原來孤獨從來都是一種寶貴的東西,它讓你有了與自己獨處的機會。而獨處后,孤獨成了思維沉淀后的清明,它讓我們撥開了心靈上的薄霧。相信我,不要懼怕孤獨,也不要排斥孤獨,孤獨一直在你左右,如果你不那么做,它便會化成你的力量,伴你前行。

  “孤獨六講”,蔣勛以半生見聞,所思所惑,熬成這樣一鍋濃濃雞湯,它不油膩,但很細膩,它將化作細水長流,滋潤你我的內心,悟到其中的大智慧,當能醍醐灌頂。

  在長大的歲月中,我們數次面對孤獨,曾恐懼,曾躲閃,曾逃避,但最終都將學會面對!熬次饭陋殻硎芄陋殹,才是當下最好的選擇。

《孤獨六講》讀后感3

  黑夜在蠶食白晝,霜降在吞噬濕熱,漫漫時間的海里我們隨波逐流,我們在生命的長河中尋找相遇,冰冷的河水堵住我們的喉嚨吞沒我們的聲音。孤獨是水的顏色,披著清冷的外衣,把我們包圍,如影隨形。

  蔣勛在扉頁中寫道,“我的《孤獨六講》在可懂與不可懂之間,也許無人聆聽,卻陪伴我度過自負的孤獨歲月!笔Y勛斯文的文字卻如同一柄利刃,自上而下,將人的靈魂劈成兩半,他就在這其中,挑挑揀揀,追溯過往,品嘗現在,展望未來,直面孤獨。他有一支筆,寫盡心底孤獨。孤獨,從來不是臘月風雪,風霜寒心,孤獨,更像是夢魘,是你午夜時分在窗中看到的鬼魅般的影子,從來只是住在你心中。

  我們的記憶深處都會有那樣的晚上,躺在大床上,溫度宜人,空氣濕潤,聽雨聲打在窗柩,犬吠聲自遠而近,就在這樣的嘈雜中,卻覺得萬籟俱寂。水流聲潺潺,我們叮叮咚咚的心啊,突然覺得無處安放。學文電熱人大多敏感細膩,曾在人生的低估,也是一個那樣的'夜晚,我坐在床上,看著外面的天空忽明忽暗,心里難過的要崩塌,說不出來也沒法說,說出來了也不知道找誰來聽。“每個人都急著講話,但每個人都沒法把話說出來!,就是這樣的一種孤獨,明明眼前是繁華喧囂,人群熙攘,卻好像孑然一身,明明千言萬語,卻好像無話可說。這就是我們每個人心里的孤獨,在成長的歲月中越來越明顯,越來越厚重,如果不去學習接受它,只會覺得前行的路越來越冰冷孤獨。

  在跌跌撞撞的過程中,我們都在企圖敲碎孤獨的軀殼,蔣勛卻說出了這樣的話“期盼每一個人都能在破碎重整的過程中找回自己的倫理孤獨。”“孤獨是一種沉淀,而孤獨沉淀后是思維的清明!痹瓉砉陋殢膩矶际菍氋F的東西,它讓人細膩,聽得見大地萬物細語。它讓人慈悲,孤獨過才能感同身受常存慈悲之心,懂得珍惜。它讓人清明,獨處從來都是一種力量,讓人看清楚自己。它讓人勇敢,不害怕無謂的魔鬼,不害怕前路的未知,孤獨一直在你左右,既不想掙脫它,那它便化為你的力量,推你前行。

  許多事情都是一個做的,沒人能代替。即使是陪伴,也只是陪伴,跨出步伐的還是你一個人的事。無人與我立黃昏,無人與我粥可溫,無人與我捻熄燈,無人與我書半生,這樣子的愁腸感嘆,自以為千回百轉的孤獨,懂得去面對,就會覺得自在,需多事一人便可做,我們終其一生尋找的不是這樣可有可無的陪伴。我們要做的是享受孤獨,珍惜孤獨,直到有意思的人出現,彼此都品嘗過孤獨,更懂得余生要怎樣相度。在一個人走的這條路上,孤獨當然有一點,但自由更誘人。

  《孤獨六講》,蔣勛以半生見聞,所思所感,熬成這樣一鍋濃濃雞湯,你我都盛取一杯,飲盡便能醍醐灌頂。在長大的歲月里,總免不了孤軍奮戰(zhàn),與其唯唯諾諾,四處逃避孤獨,接受它,讓它來陪伴你才是最好的選擇。

  有人傾蓋如故,有人久坐如陌路,孤獨是我們每一個人的必修課。孤獨六講,我們數次面對孤獨,曾恐懼,曾躲藏,曾逃走,但最終都該學會面對,學會品嘗,學會享受。飲盡這一杯孤獨的酒,前路便可孤軍奮戰(zhàn)。

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