《唐詩》讀后感6篇
讀完一本名著以后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的《唐詩》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《唐詩》讀后感1
常言道：“熟讀詩書三百首，不會作詩，也會吟詩。”唐代，作為我國古代詩歌發(fā)展的鼎盛時期，涌現(xiàn)了許許多多有名的詩人，寫出了無數(shù)膾炙人口的佳作篇章，為人傳誦至今�！短圃娺x》，正是唐詩傳播的重要渠道之一。
《唐詩選》，它齊集了唐代李白、杜甫、白居易等負有世界聲譽的偉大詩人的詩篇。其中囊括了唐代開宗立派、影響久遠的大家，不下二十人。其余特色顯著、在文學史上有一定地位的詩人，也有百人之多。唐代詩壇多種藝術風格的爭奇斗艷，詩歌體制的完備成熟，形成了百花齊放的偉觀，可以和思想史上戰(zhàn)國時代的百家爭鳴，前后媲美。是一本展現(xiàn)我國文學遺產(chǎn)中最燦爛、最珍貴的文化瑰寶的珍貴讀物。
輕輕打開《唐詩選》，翻動那一頁頁洋溢著書香的頁面，隨著時間的推移，在不同的詩人大家之間轉換，跟隨著他們的腳步，領略唐朝的江山社稷，觀賞唐朝的壯麗河山。留戀唐朝的山清水秀，感受唐朝人民的風俗世情，品味唐朝的美酒佳肴，傾聽唐朝的鐘磬裊裊，欣賞唐朝舞女舞衣翩躚……慢慢品讀完這本書，會發(fā)現(xiàn)，我不僅僅是在看一部詩集，更是在游走一段歷史，是在閱讀唐朝由盛轉衰的整個過程，在閱覽一部集大家之成的思想錄。
看張若虛，在那個月明風清的春夜，在花團錦簇的江水邊，看到江潮連海，月共潮生，江潮浩瀚無垠，仿佛和大海連在一起，氣勢宏偉。這時一輪明月隨潮涌生，景象壯觀。月光閃耀千萬里之遙，哪一處春江不在明月朗照之中！江水曲曲彎彎地繞過花草遍生的'春之原野，月色瀉在花樹上，象撒上了一層潔白的雪。月光蕩滌了世間萬物的五光十色，將大千世界浸染成夢幻一樣的銀輝色，渾然只有皎潔明亮的月光存在。由此一時感發(fā)，大筆一揮，寫下來《春江花月夜》這首名篇，被稱為是“詩中的詩，頂峰上的頂峰”，描繪了一幅無與倫比的春江花月夜圖，成就了張若虛，展現(xiàn)了一幅早起唐朝逐漸走向興盛的美好畫卷。
說起唐朝，不能不說到的一名詩人，就是詩仙李白了。從“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”到“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，從“花間一壺酒，獨酌無相親”，到“舉杯邀明月，對影成三人”，從“天生我材必有用，千金散盡還復來”到“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，李白的詩，可以說伴隨著我們走過了十幾年的求學之路，他的氣勢磅礴、絢麗，照亮世俗人間，他的樂觀開朗，不畏權勢，深深折服這我的心，他的瀟灑隨性，更是個性十足。這些，都在他的詩歌里面展露無疑。而李白的詩，也正好展現(xiàn)了盛唐時期的人民，學子們的生活，展現(xiàn)盛唐時期的繁榮昌盛，人民安居樂業(yè)，學術之風盛行，詩歌不僅僅是為了考取功名，也更是為了休閑娛樂，詩歌的發(fā)展，達到了一個高峰時期。
唐朝，還有另外一個詩人，在《唐詩選》中，和李白一樣，也占據(jù)了重要的地位，也是我們必須了解，也從小就有所了解的詩人，他就是杜甫。杜甫，生活在唐朝由盛轉衰的時期，所以，他的詩歌里面，流露的感情，不像李白那么豪放，歡快，樂觀，向上，而更多的，是一種憂國憂民的辛酸，“國破山河在，城春草木深”，以及對國家發(fā)展的擔憂之情。杜甫被后人稱為“詩圣”，他的詩，被稱為“史詩”，正是因為杜甫，用他那惜字如金，“語不驚人死不休”的文字，“讀書破萬卷，下筆如有神”，記錄了在唐朝后期，整個社會的動亂歷史，展現(xiàn)了人民的疾苦，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，感慨當時朝廷官員的迂腐“紈绔不餓死，儒冠多誤身”，抒發(fā)自己的志向：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，表達自己對于亂世戰(zhàn)爭頻發(fā)的無奈：“君不見青海頭，古來白骨無人收，新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾”，表達自己對于英雄早逝的遺憾：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。當然，其中也不乏一些精彩的描寫美景麗日的篇句：“留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”、“兩個黃鸝鳴翠柳，一樣白鷺上青天”。閱讀期間，讓人不得不感慨杜甫的用字功底，不得不感嘆社會的動蕩與變遷，不得不傷感戰(zhàn)爭帶來的災難。
無論是張若虛，還是李白，又或是杜甫，他們都是慢慢唐朝的代表，是唐朝鼎盛詩歌的代表。在《唐詩選》中，作者精選了這些詩歌，帶領我們品味唐朝的巔峰之作，帶我們玩轉其中，使我們流連忘返，久久不可忘懷�！短圃娺x》，就像一條涓細的河流，輕柔地淌過我們的指尖，拂過我們的心間，帶領我們到了一個絕妙的世界，領略不一樣的風景，感受文化的世界。置身其中，仿佛能聽到鳥語，聞到花香，品到佳肴，真是美妙絕倫。
成語膾炙人口：膾：切細的肉；炙：烤熟的肉。膾和炙都是人們愛吃的食物。指美味人人愛吃。比喻好的詩文受到人們和稱贊和傳訟。如：五代·王定寶《唐摭言》卷十：“如‘水聲常在耳，山色不離門’，又‘掃地樹留影，拂床琴有聲’……皆膾炙人口。”又如：一部膾炙人口的《國風》與《小雅》，也是“三百篇”的最精采部分，便是詩歌合作中最美滿的成績�！勔欢唷陡枧c詩》
成語讀書破萬卷：破：突破；卷：書籍冊數(shù)。形容讀書很多，學識淵博。如：唐·杜甫《奉贈韋左丞文二十韻》：“讀書破萬卷，下筆如有神�！庇秩纾核^‘讀書破萬卷，下筆如有神’，也便指的是學力�！┒堋峨s談思想與技巧、學力與經(jīng)驗》
《唐詩》讀后感2
唐詩是中國浩瀚的文學作品中最可圈可點的奇葩。唐詩不矯揉，不造作，沒有雕飾俗套，沒有無病呻吟。唐詩里面無論是記一件事，寫一處景，敘一段情，發(fā)一聲牢騷，都詞句洗練，韻律流暢，意境美妙，都能讓讀者感到它的真實和親切�！按饶甘种芯�，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉�！贝葠鄣哪赣H呀，你對遠方孩子的牽掛，惦念，期盼都縫進了一針一線，這細密縫織的都是無言而沉重的母愛。“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思�！弊钣H愛的人呀，請隨身攜帶家鄉(xiāng)的紅豆，那顆顆的紅豆都是我對你深情的思念�！按好卟挥X曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少�！贝禾斓臅r候，美麗的時光，卻往往流逝得那么快�！鞍兹找郎奖M，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓�！钡巧现聘唿c，一覽無余祖國壯麗秀美的江河山川……“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”寫的奇幻美麗，“天下誰人不識君”寫的自信豁達……“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人，”展現(xiàn)出一幅客舍對飲，難分難舍的別離畫面。“故人入我夢，明我長相憶，”李白杜甫自京華一見，從此至死不忘，日日思念，夢中相見�！昂�(nèi)存知己，天涯若比鄰。”四海之內(nèi)有一個這樣的知心朋友，即便遠離天涯，心里也感覺和近鄰一樣親。“永結無情游，相期邈云漢�！弊屛覀冇肋h結成忘情的好友，相約在天上再相見。這些詩句，足見唐詩描寫友情是何等真摯。唐詩需要細品，才能品出唐詩的光彩。細品張若虛的《春江花月夜》，那寧靜神秘的月色，那煙波浩渺的春江，仿佛人間仙境，讓人神往留戀。讀王維的《山居秋暝》和孟浩然的《臨洞庭湖》，那松間明月，石上清流，寥廓長空，會讓你的精神升華到空明無礙的境界，心靈與自然完全融為一體。白居易的如花雨，韓愈的天街小雨，劉禹錫的石頭城烏衣蒼，哪一處風景不是千古流傳。唐詩是歷史的積淀，是時代的產(chǎn)物。如果沒有張繼“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的意境，今天的寒山寺鐘聲將索然無味；如果沒有了杜牧“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家”那心力交瘁的'憂傷，今日的秦淮河可能就少了一份醉人的韻味；如果沒有了“我愿如星君如月，夜夜流光相皎潔”的柔情，今夜的星空將黯然失色；若沒有“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”的豪放，今朝的美酒就顯得寡然無味。唐詩就是詩化了的中國，幾乎凝結了我們中國人的所以感情，讀唐詩恰似與古人的一次對話，你可以在一剎那間抽離都市的繁華，在詩句壘起的世界里尋找一種別樣的心境。捧一本《唐詩三百首》，在清茗的氤氳煙氣和書香中，傾聽那自遠古而來卻清晰的聲音，心也隨同它飛越在古戰(zhàn)場上空徘徊，在妙絕天下的名山大川中漫步。唐詩和你的心情連在一起。煩悶時讀唐詩，“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓”，足以解憂。閑靜時讀唐詩，長河落日，大漠雄風，漁舟逐水，很能陶冶人的情操。傷心時讀唐詩，“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”這曠世的悲涼最能體現(xiàn)你此刻的心情。高興的時候讀唐詩，“卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)，”喜極而狂，讓你也不禁展顏。失意時讀唐詩，知道興盡悲還來，盈虛終有數(shù)，“功名富貴若長在，漢水亦應西北流”，怎能不居安思危？為官者讀唐詩，“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢”，為官者是百姓的父母，怎能不讀不反思？修身者讀唐詩，“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照，”耐得住寂寞，萬事方可做；少年讀唐詩，讀《金縷曲》，就能不斷進��；老年人讀唐詩，讀《老將行》，老年人就能壯心；出游者讀唐詩，讀《望岳》，《廬山謠》，《黃鶴樓》……一首唐詩就像一幅工筆的花鳥，寫意的山水，散透的人物畫卷，靈氣而耐看，將氣質(zhì)的華麗隱于樸素的文字后，簡單的表達，勾勒的卻是耐人尋味的意境。唐詩還可以讓我們透過書頁窺見長安城那車水馬龍，如真似幻的繁華，看見未央宮中長裙如風，搖曳生姿的宮女。唐詩，凝重而古雅，它多方面地反映了那個時代多姿多彩的社會生活和人們的復雜情感。品讀唐詩，既是品讀過去，也是提高自己！
成語煙波浩渺：煙波：霧靄蒼茫的水面；浩渺：水面遼闊。形容煙霧籠罩的江湖水面廣闊無邊。如：唐·崔致遠《將歸海東巉山春望》：“目極煙波浩渺間，曉鳥飛處認鄉(xiāng)關�！庇秩纾航嫔蠠煵ê泼欤槐殡鼥V的景象。
成語欲窮千里目，更上一層樓：窮：盡。想看得更遠，就要上得更高一層樓。比喻站得越高，看得越遠。如：唐·王之渙《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”
《唐詩》讀后感3
品唐詩，其實就是一次心靈的熏陶，當你合上那微微泛黃的書本時，你就會發(fā)現(xiàn)，它并不朦朧，并不難以領略，但，他很高尚，很深奧。走近它，其實很簡單，來，踏上這“簡單”的心靈旅程……
讓我們那是你嗎？迎著春而來�！叭f紫千紅總是春”，花兒是你甜美的笑；“草色遙看近卻無”，綠草是你明亮的眸；“春風吹又生”，和風是你柔順的發(fā)；“春來江水綠如藍”碧水是你俊麗的嘴。春之美，即是唐詩美。
走進唐詩，最敬憂國憂民，懷揣天下的杜甫。"朱門酒肉臭，路有凍死骨"寄寓著他無盡的悲憤，"白頭搔更短，渾欲不勝簪"表達著他深深的憂慮，"三吏""三別"充滿著他的血淚般的控訴，"安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏"飛揚著他的美好夙愿。曾有過"會當凌絕頂，一覽眾山小"的壯志雄心，品嘗過"劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳"的激動驚喜，"歌罷仰天嘆，四座淚縱橫"的悲涼與無奈；也曾享受過"舍南舍北皆春水，但見群歐日日來"的閑適與清心；沉浸在"露是今夜白，月是故鄉(xiāng)明"的思念中，憂傷在"出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟"、"臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥"的嘆息里。起起伏伏的人生，曲折出一個千古流芳的"詩圣"。
走進唐詩，走進一顆顆洋溢著人性魅力的魂靈。走進催護"人面不知何處去，桃花依舊笑春風"的悵然若失，走進劉禹錫"沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春"的曠達胸襟，走進李賀"女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨"奇崛詭魅，走進杜牧"一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來"隱隱沉痛，走進柳宗元"孤舟蓑蒞翁，獨釣寒江雪"的.孤獨與寂寞、"嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸"望眼欲穿的愁苦，走進白居易"在天愿作比翼鳥，在地愿做連理枝"的千古情義、"吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬"的相思之苦，走進元縝"曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云"的蒼涼與厚重，走進韓愈"欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！"的剛正與忠心，走進李商隱"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"的走進唐詩，一顆心似于平平仄仄的浪朵上行舟，領略天高云淡，傾聽天籟之音，感受歷史滄桑。
走進唐詩，一顆心便如輕輕迎風而翔的風箏，穿越歷史長空，親近著一顆顆厚重深遠的心靈。
走進唐詩，感到充盈與滿足，生命在體驗中升華；
走進唐詩，走進一種別有洞天的境界，人生在經(jīng)歷中豐實；
走進唐詩，我今生永遠的追求！
那份堅貞與癡情�！按蠼瓥|去浪淘盡，千古風流人物�！边@首詩讓我讀到了蘇東坡的粗獷豪邁；“多情自古傷別離，更哪堪，冷落清秋節(jié)！”這首詩讓我讀到了柳永的多情悵惘；“簾卷西風，人比黃花瘦�！边@首詩讓我讀到了李易安的慵惓情思；“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢�！边@首詩又讓我讀到了杜牧興趣盎然、優(yōu)雅恬淡的心境。
古人有道：“腹有詩書氣自華�！痹谠鯓拥沫h(huán)境里，造就的是怎樣的一個人。對于詩詞歌賦，從兒時起就覺得這里面有一種特殊的感情，每每讀完然后自我評析，便因氤氳其中而感到由衷的陶醉，似乎是神魂顛倒，伴隨著“為伊消得人憔悴”，覺得“衣帶漸寬終不悔”。
然而，讀詩，讀詞，不僅是享受靈魂的洗禮，更是對人格的歷煉。
成語煉石補天：煉：用加熱的方法使物質(zhì)純凈或堅韌。古神話，相傳天缺西北，女媧煉五色石補之。比喻施展才能和手段，彌補國家以及政治上的失誤。如：西漢·劉安《淮南子·覽冥訓》：“于是女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極�！庇秩纾何鳚h·劉安《淮南子·覽冥訓》：“于是女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極�！�
成語石破天驚：原形容箜篌的聲音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有能以形容的奇境。后多比喻文章議論新奇驚人。如：唐·李賀詩《李憑箜篌引》：“女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨�！庇秩纾宏惱^泰被他們這樣的一來，好似那雷霆乍震，石破天驚，只嚇得個肺腑皆崩，神魂出竅。——清·張春帆《宦�！返谑呕�
《唐詩》讀后感4
詩從何處來？
從細雨中飄來流水聲，從微風中點碎落花音，從柳絮中抽出離別意，從鴻雁中寄出思鄉(xiāng)情......
獨守空閨，翹首倚望的思念；馳騁疆場，馬革裹尸的壯烈；懷才不遇，壯志難酬的悲憤；淡泊明志，寧靜致遠的心境...... 最纏綿悱惻、最壯懷激烈、最悲痛哀婉、最閑情逸致、最高雅深遠，盡看唐詩！
如果說，中國是—個詩的國度，那么唐詩就是我們中國詩歌發(fā)展史的高峰和瑰寶。輝煌燦爛的中華五千年歷史，五千年文化，成就了一個繁盛的唐朝，整個中華文明的精華，皆濃縮于唐朝的詩書畫卷當中。
唐詩，雖然只有短短的幾行文字，但是卻凝聚著好幾代中國人民的精神的力量。那簡潔而又十分生動的好似帶有靈性語言，似乎在向我們訴說著中國曾經(jīng)的歷史文化。
可以說，《唐詩三百首》是最近兩百多年來流傳最為廣泛，風行海內(nèi)外，歷久不衰的一種唐詩首選書。作為展示唐詩的精品之作，它具有以下幾個鮮明的特點：
第一，《唐詩三百首》所選的詩體式非常地全面。五言的古詩、律詩、絕句以及七言的古詩、律詩、絕句、樂府，均分門別類地選取了最具代表性的名篇佳作。
第二，《唐詩三百首》所選的詩的作者不勝枚舉。既有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等大作家，也有不少王侯、僧侶、歌女，甚至無名氏等小作家。
第三，《唐詩三百首》所選的詩使人讀起來瑯瑯上口，易于成誦。例如《游子吟》（ 孟郊 ）、《草》（ 白居易 ）、《春曉》（ 孟浩然 ）、《靜夜思》（ 李白 ）、《江雪》（ 柳宗元 ）等等。這些唐詩意境非常地優(yōu)美華麗，詠吟非常地諧和，上至垂暮的老人，下到黃發(fā)孩提，都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱。
第四，《唐詩三百首》 所選的詩取材非常地廣泛，不拘一格。 既有描寫自然風光的唐詩，例如杜甫的一首《望岳》， 令人身臨其境； 也有展示田園風情的唐詩， 如孟浩然的《過故人莊》，令人感到美好，身心舒暢�！短圃娙偈住� 既有揭露戰(zhàn)爭給人民帶來的深重災難，如杜甫的一首《兵車行》；也有表達詩人，對友人的依依惜別之情的唐詩，如李白的一首《送孟浩然之廣陵》。
第五，唐詩的形式是多種多樣的。它不僅繼承了漢魏民歌、樂府的傳統(tǒng)，并且大大發(fā)展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的五、七言古詩，并且發(fā)展為敘事言情的長篇巨制；唐代的古體詩，基本上有五言和七言兩種。近體詩也有兩種，一種叫做絕句，一種叫做律詩。絕句和律詩又各有五言和七
+言之不同。所以唐詩的基本形式基本上有這樣六種：五言古體詩，七言古體詩，五言絕句，七言絕句，五言律詩，七言律詩。古體詩對音韻格律的要求比較寬：一首之中，句數(shù)可多可少，篇章可長可短，韻腳可以轉換。近體詩對音韻格律的要求比較嚴：一首詩的句數(shù)有限定，即絕句四句，律詩八句，每句詩中用字的.平仄聲，有一定的規(guī)律，韻腳不能轉換；律詩還要求中間四句成為對仗。古體詩的風格是前代流傳下來的，所以又叫古風。近體詩有嚴整的格律，所以有人又稱它為格律詩。
第六，唐詩的風格是豐富多彩、推陳出新的。它不僅擴展了五言、七言形式的運用，還創(chuàng)造了風格特別優(yōu)美整齊的近體詩。近體詩是當時的新體詩，它的創(chuàng)造和成熟，是唐代詩歌發(fā)展史上的一件大事。它把我國古曲詩歌的音節(jié)和諧、文字精煉的藝術特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩找到一個最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂見。
《唐詩三百首》既有描寫歸家時的復雜心情，如賀知章的一首《回鄉(xiāng)偶書》；也有描寫君王愛情的悲劇，如白居易的一首《長恨歌》等等。從市井風情到邊塞風光，從生活瑣事到國恨家愁，從浪漫主義到現(xiàn)實主義，《唐詩三百首》這本書真的是應有盡有，豐富多彩。
每一首詩出自不同詩人的筆下，它像是海上的巨大的照明燈，像是無情、冰冷的風雪中的溫暖的煤炭，是時時刻刻
幫助著我們，時時刻刻溫暖著我們；它就像是無私關愛我們的老師，不論是在學習上還是在工作上，時時刻刻無私教導著我們，無時無刻激勵著我們。每一首詩都是那樣耐人尋味，引人深思，每一首詩都是那樣的含義深刻。
拿起《唐詩三百首》再次地細細品讀，我們就會發(fā)現(xiàn)：每一首詩都是一個精彩有趣的寓言故事，在講述以一個個生動的故事背后，更是在在告訴我們一個又一個的深刻道理。細細品讀書中的那些唐詩，就能讓一個迷路的人找到無比光明的路，能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。
總之，我覺得《唐詩三百首》這本書將唐代詩歌的精華，永永遠遠地留在一代又一代的代中國人的心中。
我非常地感謝這本書的編者，為我們奉獻了一本這么好的精神食糧的書。作為中國當代的大學生，我們更應該再上一層樓，更加深刻的全面的去品讀唐詩，了解唐詩，更好的繼承我們中國的傳統(tǒng)文化。，將中國的優(yōu)良傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。
《唐詩》讀后感5
今年看了兩本書《蒙曼品最美唐詩：四時之詩》《蒙曼品最美唐詩：人生百味》，選它們讀是因為年初看央視的《中國詩詞大會》，覺得這位女教授容貌尋常，卻很迷人。喜歡她的談吐，豁達樸直，讓人覺得舒適可親，更喜歡她的才華，有一種謙和的淵博。
看了這兩本書，我更是對蒙老師佩服到無以復加的程度。因為她品讀唐詩，太美太雅太有趣了，字里行間，看得人汗毛都豎起來了，就是那種，又澎湃又舒服的感覺。因為你會發(fā)現(xiàn)，她不是在點評、在釋義、在解析。她是在與詩人們談天說地，而大唐的那些詩仙詩圣詩佛詩鬼們，都是她的朋友呢！
因為蒙曼老師，我深深的覺得對于古詩詞的誦讀應該分三個層次，第一，只是因為喜愛詩詞的辭藻華麗，而附庸風雅的站在墻外，看熱鬧。第二，就是因為明白詩詞的驚才絕艷，而心悅誠服的站在樓下，仰頭望。第三，卻是因為邁入詩詞的真境之中，而心有戚戚的站在樓上，與往來古今千余年的文人們神交意往了。
也就是說，面對千古文華精粹，當我們還在心安理得的看熱鬧、仰頭望時，蒙曼老師卻早已經(jīng)邁步上去，同詩詞名篇的作者們往來談笑了。
其實，我也是喜歡詩詞的，雖然相比之下，我這點兒小小的喜歡，顯得淺薄又微末。但我還是會大言不慚的說我喜歡詩詞，因為作為一個中國人，對于我們的文化菁華，能喜歡、會欣賞，就是值得驕傲的事。
我愛古詩詞，很早就喜歡，只是資質(zhì)不夠，毅力欠佳，所以，一直自得其樂的看看熱鬧、心安理得的仰臉膜拜�？墒俏蚁�，我大概也有那么一兩次時運特別好的時候，窺視到了那么一星半點的真意吧。
記得高中時的某個晚春，大慶一中校園里滿院的丁香花，午后的一場急雨，壓下了北方春季獨有的熱燥塵土氣息，我坐在靠窗的座位，看著外面清凌凌的雨后校園、金澄澄的黃昏暮色，還有那急雨打落的一地的藕荷色丁香花瓣，我一下想起了幾個月前，偶然記在腦子里的半闕詞，“欲黃昏，雨打梨花深閉門。”因為這一瞬間的心思神往，窺探到詞中的真意與美感，那整個晚上我都滿懷著莫名的快意和不可言說的喜悅。這是古人饋贈給千年后的我，一個小女子的無價寶，這“無價寶”與“有情郎”一樣，是古代話本里并稱的人世稀罕物。
所以這么多年來，“欲黃昏，雨打梨花深閉門�！币恢笔俏易钕矚g的一句詩詞，這是一種無法訴與他人知曉的'、充滿奧義的美好。
還記得我最開始接觸詩詞，是在小說、作文選中，是在電視劇里。
那時看小說《天龍八部》，講段譽從大理初到江南，面對著那里的江南風物、吳儂軟語，他瞇著眼愜意的說，“波渺渺，柳依依，孤村芳草遠，斜日杏花飛�！�
看作文選里，一個學生非常直莽的表達自己將來想當作家的愿望時，豁達又無畏，他說，“竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕？一蓑煙雨任平生�！�
看一個TVB的古裝電視劇，女主角一邊彈琵琶一邊用粵語期期艾艾的吟誦，“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。”
那時詩詞是我平凡生活中能接觸到的吉光片羽，一兩句話，就足夠驚艷初見、咀嚼良久。之后，我會去找這句話出自哪里，整首的詩詞是怎樣的？能寫出這么美麗詩句的詩人還寫了其他的什么詩嗎？我對詩詞的了解就這樣，由點到線，由線到面。而最初的那一個“點”是源自少年時一點點懵懂的喜愛。
后來畢業(yè)了，工作了，成家了，沉溺于忙碌又幸福的人間煙火氣，詩詞，曾經(jīng)短暫的退出過我的生活。它的再次出現(xiàn)是和一個小名叫如意的小姑娘一起，而那個小姑娘呀，她是我的女兒。我想我的小姑娘也能了解詩詞、喜歡詩詞，希望她也能接受這份來自古人的慷慨饋贈，可以體會到千年間的瑰麗與曼妙。
詩詞應該怎么去學，怎么去背呢？作為一個媽媽，我一直在琢磨、在嘗試、在調(diào)整。一開始帶著小小的如意背詩時，真的覺得這詩的題目是什么，作者是誰這些都不重要，就是讓孩子在年幼時能對古典詩句產(chǎn)生親近感，可以把滿口金玉一樣的詞句揉進她童年的記憶里，這應該是一個對美產(chǎn)生感知的良好開端。
對于一個三四歲的小朋友來說，詩詞的簡短押韻、抑揚頓挫，是另一種意義上的兒歌童謠，還記得那時的如意奶聲奶氣的背，“人面不知何處去，桃花依舊笑春風�！闭媸墙腥藧鄣貌坏昧�，用新嫩童稚的語調(diào)說出老舊滄桑的句子，這樣的“反差萌”美得令人心折，你聽不到詩中該有傷悲，卻能看到古老的文化煥發(fā)出的澎湃力量。
和似懂非懂的小孩子一起讀詩背詩，就會有一籮筐的有趣故事。記得有一年，我給如意講一首詩的題目，“就是早晨起來從一個叫凈慈寺的地方出來，送朋友林子安出門去外地�！敝v完后，我給她念“《曉出凈慈寺送林子安》宋。楊萬里�！比缫夂鋈淮驍辔遥皸钊f里也是人的名字嗎？”我說，“對呀！”如意非常疑惑的說，“古代人好奇怪，送兩個人走為什么不一起說了？”她嘀嘀咕咕的重復，“送林子方、送楊萬里……”小朋友的腦回路，真是可愛死了。
《唐詩》讀后感6
如果說中國是詩的國度，那么唐詩就是中國詩歌發(fā)展史的高峰和瑰寶。唐詩，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國人的精神力量。那簡潔而又生動的語言，似乎在向我們訴說著中國曾經(jīng)的歷史文化。
可以說《唐詩三百首》是近兩百多年來流傳最為廣泛，風行海內(nèi)外，歷久不衰的一種唐詩選本。作為展示唐詩精品之作，它具有以下幾個鮮明的特點：
第一、所選的詩體式全面。五言的古詩、律詩、絕句以及七言的古詩、律詩、絕句、樂府，均分門別類地選取了最具代表性的名篇佳作。
第二、所選詩的作者不勝枚舉。既有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家”，也有不少王侯、僧侶、歌女，甚至無名氏等“小家”。
第三、所選的詩瑯瑯上口，易于成誦。如《游子吟》（孟郊）、《草》（白居易）、《春曉》（孟浩然）、《靜夜思》（李白）、《江雪》（柳宗元）等。這些詩意境優(yōu)美，詠吟諧和，上至垂暮老人，下到黃發(fā)孩提，都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱。
第四、所選的詩取材廣泛，不拘一格。既有描寫自然風光的，如杜甫的《望岳》；也有展示田園風情的，如孟浩然的《過故人莊》。既有揭露戰(zhàn)爭給人民帶來的深重災難，如杜甫的《兵車行》；也有表達詩人對友人的依依惜別之情，如李白的《送孟浩然之廣陵》。既有描寫歸家時的復雜心情，如賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》；也有描寫君王愛情的`悲劇，如白居易的《長恨歌》……從市井風情到邊塞風光，從生活瑣事到國恨家愁，浪漫主義與現(xiàn)實主義，這本書是應有盡有。
每一首詩出自不同詩人的筆下，它像海上的照明燈，風雪中的煤炭，時時幫助著我們，溫暖著我們；它像老師，不論在學習上還是工作上，時刻教導著我們，激勵著我們。每一首詩都是那樣耐人尋味，每一首詩那樣含義深刻。拿起《唐詩三百首》再次細細品讀，我發(fā)現(xiàn)：每一首詩都是一個寓言故事，都在告訴我一個深刻的道理。品讀書中的古詩，能讓一個迷路的人找到光明的路，能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。
總之，我覺得《唐詩三百首》這本書將唐代詩歌的精華，永遠地留在一代代中國人的心中。我很感謝這本書的編者，為我們奉獻了一本很好的精神食糧。作為一個中國人，讓我們一起“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”吧！
唐詩是中國詩歌發(fā)展的峰巔，是一代文學的標志。
清人彭定求等所編《全唐詩》共收集有唐一代2200余位詩人的48900多首詩歌。唐詩的作家上有帝王將相、下有漁夫樵人、僧道伶工；唐代詩壇上不僅涌現(xiàn)了初唐四杰、陳昂、王維、孟浩然、高適、岑參、白居易、韓愈、孟郊、柳宗元、劉禹錫、李賀、李商隱、杜牧等璀燦的群星，而且升起了“詩仙”李白和“詩圣”杜甫兩位光照千秋的詩壇巨星。唐詩在詩體上日臻完善，以五七言為主，四言、雜言的古體詩、樂府詩乃至律詩、絕句無不具備，許多詩人對近體詩體制的掌握達到了爐火純青的程度；唐代詩歌流派眾多，風格多樣。著名詩派有山水田園派、邊塞派、韓孟派、元白派等，風格上呈出雄渾、沖淡、纖禾農(nóng)、高古、典雅、洗煉、勁健、綺麗、自然、含蓄、豪放、疏野、清奇、飄逸、曠達等多姿多態(tài)之景象，唐詩意象的選擇、攝取極為廣泛，舉凡社會生活、人物內(nèi)心世界無不涉及，真實記錄了有唐一代的社會史實，表達了不同階層人物的情感和愿望。唐詩以其意象的組合、意境的開拓，創(chuàng)造了中國古典詩歌的最高審美境界，取得了后人難以逾越的藝術成就。
唐詩的發(fā)展經(jīng)歷了一個動態(tài)的流變過程。明人高木秉的《唐詩品匯》把唐詩分為初、盛、中、晚四個時期，是大體符合唐詩發(fā)展歷程的。從唐王朝建立到睿宗延和元年618712是初唐時期，這一段也可稱作唐詩的徘徊時期。本期詩歌大抵沿襲了齊梁余風，題材狹窄，格調(diào)纖弱。到唐初四杰出，詩風始有所振起。稍后陳昂力倡漢魏風骨，詩風為之一變；從玄宗開元元年到代宗永泰元年713一765為盛唐時代。本期名家比肩接踵，詩歌創(chuàng)作如日中天，形成了令后人追慕不已的“盛唐氣象”。李白是唐帝國國勢鼎盛時期的歌手，杜甫是唐帝國大廈傾覆之際的憂患之士；李白詩歌是青春的頌歌，杜甫詩歌是亂世之悲歌；李白詩歌飄逸豪放，杜甫的詩歌沉郁頓挫。田園山水詩派、邊塞詩派和其他詩人一道將盛唐詩壇裝扮得千姿百態(tài)，氣象萬千。代宗大歷元年到穆宗長慶四年766—824為中唐時期，大歷年間，詩歌創(chuàng)作跌入低谷，大歷十才缺乏雄渾之氣。中唐后期詩壇再度輝煌，元白等人掀起新樂府運動，韓孟詩派刻意求新，柳宗元、劉禹賜、李賀等優(yōu)秀詩人無不形成了各自的藝術風格。從敬宗即位到唐末825—907為晚唐時代，大唐帝國日薄西山，詩歌創(chuàng)作亦如同返景入林之殘照。李商隱杜牧為唐詩抹上了最后一層金光。
唐詩之所以如此高度繁榮，原因是多方面的。與有唐一代政治經(jīng)濟的發(fā)展，與思想的自由和對外文化交流的寬松環(huán)境，與科舉詩賦取士、與中下層士人活躍等因素密不可分。另外，從詩史的內(nèi)在流變歷程看，《詩經(jīng)》、《楚辭》、漢樂府和魏晉南北朝詩歌為唐詩的繁榮奠定了堅實的基礎。
在古代的唐詩選本中，清人孫沫的《唐詩三百首》最為流行。今人喻守真有《唐詩三百首詳析》中華書局版，對藝術特色的講解甚為詳切。今人唐詩選本較多，茲介紹兩種：一是葛兆光《唐詩卷》浙江文藝出版社出版，收唐詩282首，凡七十八家，選詩頗具眼量，小傳、注釋新見迭出，自成一家；一是馬茂元《唐詩選》人民文學出版社出版，選詩500余首，按體例排列，注釋簡明，分析詳備。
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