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白鹿原讀后感

時(shí)間:2022-03-02 13:52:34 讀后感 我要投稿

【推薦】白鹿原讀后感

  當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編收集整理的白鹿原讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

【推薦】白鹿原讀后感

白鹿原讀后感1

  在一個(gè)多星期的時(shí)間里,我讀完了這部長(zhǎng)篇巨著。與我之前的閱讀速度相比,這次應(yīng)該說(shuō)是讀得很快了。然而閱讀感受卻并不是很美妙,反而覺(jué)得很痛苦。以前的我,是不喜歡讓自己不舒服的文字的。但是這一次,我卻堅(jiān)持看完了。在痛苦的掙扎中,我仿佛回到了一個(gè)多世紀(jì)之前,置身于寬廣的白鹿原之上,和他們一起經(jīng)歷著充滿苦難的人生,內(nèi)心的悲哀與感動(dòng)糾纏在一起,“剪不斷,理還亂”!

  作為一部史詩(shī)級(jí)的小說(shuō),《白鹿原》不僅展現(xiàn)了生活在白鹿原上的人們長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的歷史故事,而且在文字背后隱藏著許多值得我們深思的`內(nèi)涵。故事發(fā)生在建國(guó)之前,而作者是在八十年代創(chuàng)作的,今天的我們,又將如何看待當(dāng)時(shí)的人們?不同的背景經(jīng)歷和不同的認(rèn)知方式,造成了我們對(duì)同一件事的不同的看法。這正如一句名言所說(shuō):“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”。

  而我,在這部史詩(shī)中,看到了中國(guó)舊社會(huì)的普通民眾在天災(zāi)和人禍的打擊之下無(wú)能為力甚至只能等待死亡的絕望;看到了傳統(tǒng)儒家文化在時(shí)代的巨浪之下黯然沒(méi)落的無(wú)奈;讀后感·看到了那些平凡卑微的女人在看不到希望的現(xiàn)實(shí)中壓抑以致扭曲的靈魂。同時(shí),我也看到了父母對(duì)子女的舐?tīng)僦;看到了平凡夫妻之間的脈脈溫情;看到了有志青年為理想信念?yuàn)^不顧身的大無(wú)畏精神。

  給我印象最深刻的,當(dāng)然還是諸多各具特色的人物形象:仁義正直的白嘉軒、不斷鉆營(yíng)的鹿子霖、儒家文化的化身朱先生、桀驁不馴的黑娃、被視為瘟疫的田小娥、為理想信仰奮不顧身的鹿兆鵬和白靈以及那些在那個(gè)時(shí)代最典型的普通婦女,他們?cè)诟珊、瘟疫以及各種人禍之中,堅(jiān)韌地活在這片神奇的平原上!

  同時(shí),也給我留下了許多問(wèn)題:白孝文為什么那么容易就墮落了?田小娥悲劇人生的根源何在?黑娃從桀驁不馴的土匪變成了朱先生“最好的學(xué)生”暗示了什么?等等。

  閱讀與思考,是我們的生命必不可少的組成部分。閱讀暫時(shí)結(jié)束,思考現(xiàn)在開(kāi)始!

白鹿原讀后感2

  白家秉承著祖上的醇厚祖德,一代代把勤勞和仁義、忍讓、傳承,直至白嘉軒這一代都未曾改變絲毫。而同樣作為白鹿村殷實(shí)之家的鹿家卻與白家有著截然不同的祖訓(xùn),鹿家爭(zhēng)強(qiáng)好勝、精通世事,世世代代都在為仕途努力,渴望躋身社會(huì)上流。當(dāng)這兩家聚集在一起時(shí)難免會(huì)產(chǎn)生沖突,于是,白鹿兩家的恩怨紛爭(zhēng)成為了貫穿全篇的主線。鹿子霖是與白嘉軒同輩的鹿家后人,他以其出色的領(lǐng)導(dǎo)和組織能力在白鹿原上謀得鄉(xiāng)約一職,與上層階級(jí)關(guān)系頗好。他順應(yīng)時(shí)代潮流,替“當(dāng)朝者”賣命,身如浮萍,缺乏自己的原則,最終被潮流所淹沒(méi),下場(chǎng)慘淡。他貪戀女色,與原上許多具有美貌的女子有染,又卑劣的讓自己的`親生骨肉認(rèn)自己做干爹,在黑娃投奔革命之后他又對(duì)黑娃的“不干不凈”的美貌媳婦小娥下手,連哄帶騙使她滿足他豺狼般的性要求。見(jiàn)事情有暴露跡象,他使出陰謀,讓小娥勾引時(shí)任族長(zhǎng)的白嘉軒之子白孝文,讓其自毀名譽(yù),最終與白家決裂,與小娥醉生夢(mèng)死,直至耗掉了白嘉軒分家分給他的一切,上街乞討……好在此時(shí)鹿子霖良心發(fā)現(xiàn),給了他一份職務(wù),從此他才重新做人,最終憑著他自身在祖上秉承的頑強(qiáng)品格和學(xué)識(shí)飛黃騰達(dá)。與父親鹿子霖相比,兩個(gè)兒子鹿兆鵬和鹿兆海則明顯多了幾分豪氣與仁義,盡管兆鵬最后去向不明,但是他的一生卻為共產(chǎn)主義革命事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn),他對(duì)靈靈的愛(ài)情也飽含了深情與厚意,感人至深。兆海雖然死在剿共的戰(zhàn)場(chǎng)上,但那也是將命在身,不得已而為之,他為國(guó)為家與日本鬼子血戰(zhàn)的英雄豪氣,以及他對(duì)靈靈的一片癡情都是他的父親鹿子霖所不能比的。白鹿兩家的恩怨和紛爭(zhēng)最后以白家獲勝收?qǐng)。而這其中的辛酸和涕淚就融成了這部小說(shuō)的養(yǎng)料,使小說(shuō)變得豐滿,人物形象變得有血有肉,故事情節(jié)跌宕起伏,波瀾壯闊。

  《白鹿原》是一部偉大的小說(shuō),而真正偉大的東西往往能夠滌蕩人的心魂,充實(shí)人的心靈。它能夠給人內(nèi)心一份安穩(wěn)與寧?kù)o,以一份超然的歷史觀和豁達(dá)認(rèn)真的生命觀來(lái)思考和看待我們?nèi)松?/p>

白鹿原讀后感3

  白家秉承著祖上的醇厚祖德,一代代把勤勞和仁義、忍讓、傳承,直至白嘉軒這一代都未曾改變絲毫。而同樣作為白鹿村殷實(shí)之家的鹿家卻與白家有著截然不一樣的祖訓(xùn),鹿家爭(zhēng)強(qiáng)好勝、精通世事,世世代代都在為仕途發(fā)奮,渴望躋身社會(huì)上流。當(dāng)這兩家聚集在一起時(shí)難免會(huì)產(chǎn)生沖突,于是,白鹿兩家的恩怨紛爭(zhēng)成為了貫穿全篇的主線。鹿子霖是與白嘉軒同輩的鹿家后人,他以其出色的領(lǐng)導(dǎo)和組織潛質(zhì)在白鹿原上謀得鄉(xiāng)約一職,與上層階級(jí)關(guān)聯(lián)頗好。他順應(yīng)時(shí)代潮流,替“當(dāng)朝者”賣命,身如浮萍,缺乏自己的原則,最終被潮流所淹沒(méi),下場(chǎng)慘淡。他貪戀女色,與原上許多具有美貌的女子有染,又卑劣地讓自己的親生骨肉認(rèn)自己做干爹,在黑娃投奔革命之后他又對(duì)黑娃的“不干不凈”的美貌媳婦小娥下手,連哄帶騙使她滿足他豺狼般的性要求。見(jiàn)事情有暴露跡象,他使出陰謀,讓小娥勾引時(shí)任族長(zhǎng)的白嘉軒之子白孝文,讓其自毀名譽(yù),最終與白家決裂,與小娥醉生夢(mèng)死,直至耗掉了白嘉軒分家分給他的一切,上街乞討……

  好在此時(shí)鹿子霖良心發(fā)現(xiàn),給了他一份職務(wù),從此他才重新做人,最終憑著他自身在祖上秉承的頑強(qiáng)品格和學(xué)識(shí)飛黃騰達(dá)。與父親鹿子霖相比,兩個(gè)兒子鹿兆鵬和鹿兆海則明顯多了幾分豪氣與仁義,盡管兆鵬最后去向不明,但是

  他的一生卻為共產(chǎn)主義革命事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn),他對(duì)靈靈的感情也飽含了深情與厚意,感人至深。兆海雖然死在剿共的戰(zhàn)場(chǎng)上,但那也是將命在身,不得已而為之,他為國(guó)為家與日本鬼子血戰(zhàn)的`英雄豪氣,以及他對(duì)靈靈的一片癡情都是他的父親鹿子霖所不能比的。白鹿兩家的恩怨和紛爭(zhēng)最后以白家獲勝收?qǐng)。而這其中的辛酸和涕淚就融成了這部小說(shuō)的養(yǎng)料,使小說(shuō)變得豐滿,人物形象變得有血有肉,故事情節(jié)跌宕起伏,波瀾壯闊。

白鹿原讀后感4

  "小說(shuō)被以為是一個(gè)民族的秘史——巴爾扎克,白鹿原讀后感400字。"翻開(kāi)書的第一頁(yè)是這句話,我不由心中產(chǎn)生了疑惑,為什么這本書被稱為秘史呢?現(xiàn)在就讓我來(lái)一探究盡吧。

  這本書的作者是陳忠實(shí),《白鹿原》是他的代表作。白鹿原迄今已發(fā)2OO萬(wàn)冊(cè),在國(guó)內(nèi)外讀者影響強(qiáng)烈。在文學(xué)界評(píng)價(jià)很高。

  評(píng)論家認(rèn)為,該作是一部渭河平原近現(xiàn)代50年變遷的雄奇史詩(shī),一軸中國(guó)農(nóng)村斑斕多彩、觸目驚心的長(zhǎng)幅畫卷。

  小說(shuō)成功地塑造了白嘉軒、鹿子霖、鹿三、朱先生這些具有深刻歷史文化內(nèi)含的的典型形象,成功地塑造出黑娃、白孝文、田小娥、鹿兆鵬、鹿兆海、白靈等年輕一代性格各異、追求不同、極具時(shí)代代表性的人物形象。

  著名學(xué)者范曾評(píng)價(jià)說(shuō),"陳忠實(shí)先生所著白鹿原,一代奇書也。這是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩(shī),一軸中國(guó)農(nóng)村斑斕多彩,觸目驚心的長(zhǎng)幅畫卷。

  這篇小說(shuō)主要講了:主人公六娶六喪,神秘的序曲預(yù)示著不祥。一個(gè)家庭兩代子孫,為爭(zhēng)奪白鹿原的統(tǒng)治代代爭(zhēng)斗不已,上演了一幕幕驚心動(dòng)魄的話劇;巧取風(fēng)水地,惡施美人計(jì),孝子為匪,親翁殺媳,兄弟相煎,情人反目……

  白嘉軒是一個(gè)典型的封建家長(zhǎng),恪守祖先家訓(xùn),繼承祖先的地位,成為白鹿原上仁義村的族長(zhǎng),管理著族內(nèi)的`事務(wù)。他也是那種讓人一看就心生畏懼之感的人,又黑娃的話說(shuō),他的腰挺的太直太直了,白嘉軒對(duì)自己的這個(gè)兒子都管得特嚴(yán),而對(duì)自己唯一的女兒卻是疼愛(ài)有加。這為白靈反抗自己的家庭,最終走向共產(chǎn)主義道路埋下伏筆。

  這部《白鹿原》構(gòu)架恢弘,從日常生活的手描繪了一卷壯麗的生活史,其中形形色色的人物和事件總能叫人無(wú)數(shù)遍回想, 每次都能發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)心意,是一部值得反復(fù)回味的作品。

  這真的是一本好書!

白鹿原讀后感5

  靜靜地合上棕褐色封皮的《白鹿原》,我深吸了一口氣,微閉著眼睛,用命運(yùn)繡下的民族秘史似乎就在我眼前。

  小說(shuō)給我留下最深印象的是帶有鄉(xiāng)土氣息的一個(gè)個(gè)人物,陳忠實(shí)老先生用心血將他們寫活了!仁義大度的白嘉軒,斥退二十萬(wàn)清軍的朱先生,恩怨分明的仆人鹿三,甚至那損人不利己的鹿子霖也被刻畫的淋漓盡致。

  其實(shí),《白鹿原》描繪的從清末民初到新中國(guó)成立所經(jīng)長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)主義畫卷之中隱藏了許許多多的人生哲理。

  歷史不可能時(shí)刻都產(chǎn)生喜劇,總會(huì)有人被時(shí)間埋沒(méi)。《白鹿原》中這一點(diǎn)可以在字里行間表現(xiàn)出來(lái)。沒(méi)有人是絕對(duì)正義的,七情六欲不停地打擊著書中之人的防線!傲x主”白嘉軒也有使用毒計(jì)的時(shí)候,田小娥,鹿子霖,黑娃亦在善與惡之間徘徊,他們只是為了要活下來(lái)。就如同宗城評(píng)到“你很難對(duì)書中人物進(jìn)行道德審判,或者圈定他們堅(jiān)持何種信仰,保持何種立場(chǎng),活著可能就是他們的立場(chǎng)!痹谀莻(gè)混沌之中的時(shí)代,舊秩序早已殘破不堪,而新秩序也沒(méi)有建設(shè)的時(shí)期,換作是我,我也會(huì)為自己而活!陳忠實(shí)先生通過(guò)他的'文字讓我體會(huì)到了本是虛構(gòu)的小說(shuō)竟是如此真實(shí)!

  《白鹿原》給我了不少啟示,鹿兆海因與白靈革命道路不同而分開(kāi),他的英勇抗日、浴血?dú)常吡ν瓿闪死蠋熃o予他的任務(wù),他也擁有野心,渴望權(quán)利,人何嘗不是分部去看的,這正是《白鹿原》教會(huì)我的—看待人與物須從多方面、多角度觀察了解。同時(shí),《白鹿原》給我了前進(jìn)的動(dòng)力,生命之中會(huì)有許多困難與挫折,但是堅(jiān)持著,努力著,就會(huì)戰(zhàn)勝一切,充滿希望地活下去!

  每個(gè)人都會(huì)在自己孩提之時(shí)說(shuō),我如何如何卻不是你如何如何。因?yàn)槿嗽诋?dāng)初總會(huì)以自己為中心,然而隨著時(shí)間的流逝,不得不融入社會(huì)這個(gè)巨大熔爐中,福禍被命運(yùn)撥弄,而我們要掌握自己的命運(yùn)!《白鹿原》將與我相伴一生,令我克制自己的欲望,使我盡力了解人的本性。我要活出自我,為自己而活!

白鹿原讀后感6

  白鹿原和平凡的世界有諸多相似之處。在看到有的篇章時(shí),我腦海中隱約會(huì)閃出平凡的世界里的內(nèi)容。書里語(yǔ)言簡(jiǎn)單樸實(shí),人物鮮活生動(dòng),他們就是我們生活中的某一類人,有時(shí)是某一狀態(tài)或某一環(huán)境下的自己。我一直在思考,現(xiàn)在的我是書中的誰(shuí),我的一生會(huì)對(duì)應(yīng)著誰(shuí)的人生,我會(huì)有怎樣的結(jié)局……

  看長(zhǎng)篇小說(shuō)看到最后,我總會(huì)很急躁,很想快點(diǎn)終結(jié)閱讀這本書的.進(jìn)程。讀到后頭,書前頭的許多內(nèi)容我其實(shí)已經(jīng)不太記得,只是把書里主要的沖突化為圖片和情景劇儲(chǔ)存在記憶深處。

  白靈是迷人的,她是兆海心中永遠(yuǎn)的女神和心靈深處的支柱,然而一切仿佛是注定的,年少時(shí)他們信仰相反,成熟后他們交換了信仰,仍是相反,大概這就是生活有趣的地方。很多時(shí)候你以為現(xiàn)在的這個(gè)人就是未來(lái)相濡以沫的人,你付出全部心血,甚至遍體鱗傷,最后現(xiàn)實(shí)生活告訴你,你倆不適合彼此,有意思。

  田小娥的命運(yùn),牽扯著鹿三、鹿兆謙、鹿子霖的命運(yùn);仙草和白趙氏臨死也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的心愿;白孝文是一個(gè)讓人忍不住大聲唾罵、很不能用世上最殘酷的刑罰處死的人;鹿兆鵬膽大聰敏,有謀略有才干,他真正算得上是鹿家門里的狀元,白靈看上他,眼光真好。

  朱先生,白嘉軒,冷先生,真正的老一輩,但各有各自老的方向。

  朱白氏大概是那個(gè)年代女性的代表人物,她的典型事例是為丈夫朱先生剃頭和舉行葬禮的所作所為,意想不到的冷靜和大局觀。朱先生觀目識(shí)人,真牛!

  縱觀如今的生活,離書中的環(huán)境和情形相距甚遠(yuǎn),可書中人物卻跟從未與世界脫節(jié)似的,那么清晰鮮活,好像某個(gè)鄰居、某個(gè)同事、某個(gè)家人甚至某個(gè)自己。

  人哪……人哪……太難逃離世界……

白鹿原讀后感7

  讀完感覺(jué)這就是一部中國(guó)農(nóng)村的近代史。白鹿原上,隨著中國(guó)社會(huì)的發(fā)展,統(tǒng)治勢(shì)力的更替,農(nóng)村社會(huì)由治到亂的一個(gè)過(guò)程。本來(lái)在舊封建的儒家禮教的統(tǒng)治下,一切似乎井然有序,但在一切太平的.表相下又潛藏著各種矛盾沖突。田小娥作為妾(中華文化獨(dú)有的家庭身份)倍受來(lái)自家庭的歧視和大老婆(妻)的欺辱。黑娃雖然作為忠實(shí)的長(zhǎng)工鹿三的兒子得到東家的特殊照顧,可以和東家的兒子孝文孝武等一起去家族祠堂里讀書等,但他體會(huì)到的卻是各種生而不平等,東家孩子眼里很平常的零食冰糖,在他卻是覺(jué)得自己沒(méi)有權(quán)力享用之物。

  人在欲望和道德之間苦苦掙扎,如果守住了道德或者不被人發(fā)現(xiàn)突破了道德底線的行徑,你就是正人或君子。否則你就是千夫所指,甚或有性命之憂。這種嚴(yán)苛的生活、勞動(dòng)準(zhǔn)則,造就了中國(guó)綿延幾千年文明的成果。中國(guó)人從出生就處在克服種種欲望的人生修煉之路上了,"存天理,滅人欲",正是中華文化的精要。在這種近乎嚴(yán)苛的修煉人生,構(gòu)成了中國(guó)人的信仰和終極追求,不顯山不露水,似乎與宗教無(wú)關(guān),實(shí)際上中國(guó)人自覺(jué)地采用了揉合了佛道種種宗教與儒家生活哲學(xué)后的宋明理學(xué),從求神佛不如求諸于內(nèi)的改變,使中國(guó)人的精神世界獲得了從宗教束縛中的解放,走向了以生活規(guī)則為主要內(nèi)容的自我約束一一一自我信仰的道路。在這條路上,社會(huì)眼光之下而不是神佛的審視,人們是充滿著希望,克服著生理上心理上種種痛苦的折磨走完人生的。這就是《白鹿原》里的故事。

白鹿原讀后感8

  很多課上,老師都提到了《白鹿原》,當(dāng)然,說(shuō)的最多的是這個(gè)叫《白鹿原》的電影。而我在無(wú)意中淘到了這本書,本來(lái)沒(méi)多大興趣,因?yàn)槲覍?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)一類的有著本能的反感,而在聽(tīng)了大家對(duì)它的評(píng)價(jià)后,我決定看看這本書。最開(kāi)始僅僅作為一本普通小說(shuō)來(lái)看的,開(kāi)篇覺(jué)得還具有一些傳奇色彩。沒(méi)想到一切都是一個(gè)暗示,一個(gè)伏筆。這讓我想起了《紅樓夢(mèng)》,二者還真有異曲同工之妙。

  主人公六娶六喪,神秘的序曲預(yù)示著不祥。一個(gè)家庭兩代子孫,為爭(zhēng)奪白鹿原的統(tǒng)治代代爭(zhēng)斗不已,上演了一幕幕驚心動(dòng)魄的話;巧取風(fēng)水地,惡施美人計(jì),孝子為匪,親翁殺媳,兄弟相煎,情人反目……大革命,日寇入侵,三年內(nèi)戰(zhàn),白鹿原翻云覆雨,王旗變幻,家仇國(guó)恨,交錯(cuò)纏結(jié),冤冤相報(bào)代代不已……古老的土地在新生的陣痛中顫栗。

  說(shuō)實(shí)話,電影版的讓它確實(shí)有些變味,田小娥只是無(wú)數(shù)個(gè)悲劇中的一個(gè)。但是在她將尿撒在鹿子霖臉上時(shí),我覺(jué)得她很勇敢,很高大。原本的她只是一個(gè)小女人,卻要面對(duì)那么多無(wú)奈,只求一份幸福,卻落得香消玉殞。我不喜歡黑娃,雖然在最開(kāi)始給了田小娥幸福,卻在后來(lái)將她帶進(jìn)一個(gè)個(gè)漩渦,而在她最需要他的時(shí)候潛逃不知何處。

  作者也盡量用一種純粹,真實(shí)的農(nóng)民語(yǔ)言來(lái)展現(xiàn)故事,這是很難得的。這樣的故事,在傳奇中帶給觀眾真實(shí)的社會(huì)面貌。對(duì)于農(nóng)村的封建習(xí)俗,甚至思想會(huì)帶給我們很深的印象,因?yàn)樗鼛缀鯚o(wú)所不在。在這個(gè)故事中,很多悲劇圍繞著改革,就是新與舊的斗爭(zhēng)。

  這是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩(shī),一軸中國(guó)農(nóng)村斑斕多彩,觸目驚心的.長(zhǎng)幅畫卷。其實(shí)這里面最主要的人物卻是白嘉軒,我不知道該如何描述這個(gè)人,因?yàn)樗屛矣X(jué)得捉摸不透的感覺(jué)。而他的性格似乎也隨著歲月而不斷的完善。從一個(gè)稚嫩的青年,變成堅(jiān)毅的族長(zhǎng),而他的姐夫更是充滿了神秘色彩,很是耐人尋味。

白鹿原讀后感9

  小說(shuō)被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史,陳忠實(shí)在這部四十多萬(wàn)字的小說(shuō)開(kāi)篇引用了巴爾扎克的這句話,而在讀完《白鹿原》后,我真切地感受到了此話的貼切,黃土塬上的一段歷史,借這部小說(shuō)充分展現(xiàn)。

  起篇的情節(jié)是神奇甚至有些荒誕的,配角冷先生借獨(dú)特詭異的治病方法、男一號(hào)白嘉軒借連娶七房女生的壯舉、關(guān)鍵人物朱先生借游學(xué)南方的奇趣經(jīng)歷、故事主場(chǎng)景白鹿原借有關(guān)白鹿的神妙傳說(shuō)閃亮登場(chǎng),抓人,一下子將我拉進(jìn)小說(shuō)。

  之后,作者著力描繪的便是原上人們的生活,家庭的紛爭(zhēng)、家族的爭(zhēng)斗、改朝換代的動(dòng)蕩一一上演,人物眾多,事件繁雜,各種人物的性格特征逐漸明晰,看這一段,我感覺(jué)是在觀賞一幅漸漸展開(kāi)的.原上風(fēng)情畫卷,但,作者的用意絕非如此簡(jiǎn)單,在一個(gè)個(gè)故事的推進(jìn)中,他已經(jīng)將小說(shuō)中的人物按信仰、按人生觀進(jìn)行了自然的劃分,同樣出生在那片黃土塬上的人們,開(kāi)始漸行漸遠(yuǎn)。

  清廷倒臺(tái)、軍閥混戰(zhàn)、民國(guó)建立、國(guó)共合作、合作破裂、兩黨相爭(zhēng)、抗日衛(wèi)國(guó)、解放、“”,一系列的歷史事件將小說(shuō)情節(jié)逐級(jí)推向高潮,故事的重點(diǎn)似乎也從老一代逐漸轉(zhuǎn)移到新一代的已經(jīng)走出白鹿原的青年身上,他們或國(guó)或共、或由共變國(guó)、或由國(guó)變共、甚至由土匪變國(guó)又變共,起伏跌宕,好不熱鬧,其間有情愛(ài)、有親情、有義氣、有傳奇、有歷險(xiǎn)、有機(jī)緣、有命運(yùn),有的東西太多,太重,重得讓我漸漸覺(jué)得托不動(dòng)這32K的印本。

  到了最后,這些走出黃土塬的人又以各自不一樣的方式回到了原上,或發(fā)達(dá)、或落魄、或存活、或死亡。白嘉軒老了獨(dú)眼了、鹿子霖瘋了死掉了,大劇落幕,戛然。

白鹿原讀后感10

  讀完《白鹿原》,給我留下最深印象的是帶有鄉(xiāng)土氣息的一個(gè)個(gè)人物,仁義大度的白嘉軒,斥退二十萬(wàn)清軍的朱先生,恩怨分明的仆人鹿三,甚至那損人不利己的鹿子霖也被刻畫的淋漓盡致。歷史不可能時(shí)刻都產(chǎn)生喜劇,總會(huì)有人被時(shí)間埋沒(méi)。《白鹿原》中這一點(diǎn)可以在字里行間表現(xiàn)出來(lái)。沒(méi)有人是絕對(duì)正義的,七情六欲不停地打擊著書中之人的防線。正義的白嘉軒也有使用毒計(jì)的時(shí)候,田小娥,鹿子霖,黑娃亦在善與惡之間徘徊,他們只是為了要活下來(lái)。就如同宗城評(píng)到“你很難對(duì)書中人物進(jìn)行道德審判,或者圈定他們堅(jiān)持何種信仰,保持何種立場(chǎng),活著可能就是他們的立場(chǎng)。”在那個(gè)混沌之中的時(shí)代,舊秩序早已殘破不堪,而新秩序也沒(méi)有建設(shè)的時(shí)期,換作是我,我也會(huì)為自己而活!

  《白鹿原》給我了不少啟示,鹿兆海因與白靈革命道路不同而分開(kāi),他的英勇抗日、浴血?dú),竭力完成了老師給予他的'任務(wù),他也擁有野心,渴望權(quán)利,人何嘗不是分部去看的,這正是《白鹿原》教會(huì)我看待人與物須從多方面、多角度觀察了解。單方面的去評(píng)判一個(gè)人,一件事,往往只會(huì)出現(xiàn)誤判。同時(shí),《白鹿原》給了我前進(jìn)的動(dòng)力,生命之中會(huì)有許多困難與挫折,但是堅(jiān)持著,努力著,就會(huì)戰(zhàn)勝一切,充滿希望地活下去!每個(gè)人都會(huì)在自己孩提之時(shí)說(shuō),我如何如何卻不是你如何如何。因?yàn)槿嗽诋?dāng)初總會(huì)以自己為中心,然而隨著時(shí)間的流逝,不得不融入社會(huì)這個(gè)巨大熔爐中,福禍被命運(yùn)撥弄,而我們要掌握自己的命運(yùn)!面對(duì)坎坷,毫不退縮,自己的命運(yùn)只有自己可以改變。

白鹿原讀后感11

  田小娥出身秀才之家,卻嫁給了一個(gè)老舉人做小妾。年輕漂亮的她耐不住寂寞,便與長(zhǎng)工黑娃勾搭成。這是當(dāng)時(shí)社會(huì)所絕不能容忍的事情。她被老舉人休回了家。黑娃尋到她帶她回到白鹿原。而祖宗的祠堂又將他們拒之門外。他們便在村外東頭買個(gè)窯洞祝人們都把這個(gè)田小娥,這個(gè)不貞的女生當(dāng)成災(zāi)星。黑娃被傳統(tǒng)社會(huì)所拒絕、排斥。而田小娥的美色是令男生神魂顛倒的。在宗法制度的壓迫下,黑娃沒(méi)有拋棄小娥,與小娥廝守在一齊。反倒是與社會(huì)為敵而投奔了共產(chǎn)黨。之后被打散,又占山為王當(dāng)起土匪。黑娃出走后,小娥住的窖洞便像臭雞蛋吸引蒼蠅蚊子一樣,成了一些男生所追逐的處所。老色棍鹿子霖不時(shí)地來(lái)茍且,無(wú)懶時(shí)常來(lái)到窗下騷擾,白孝義又中了美色圈套不時(shí)地來(lái)偷—情。

  最后,黑娃的父親鹿三見(jiàn)田小娥害人不淺,便用矛槍刺入小娥后心,將小娥殺死。小娥的命運(yùn)是典型的封建宗法制度下的犧牲品。正因她觸犯了封建宗法制度,便被社會(huì)拋入最低層。但是人是有感情的有需要的,人人都有權(quán)追求幸福。她如果能與黑娃過(guò)上正常的日子,也不會(huì)造成那么多危害后果。在強(qiáng)大的宗法制度面前,田小娥太弱小了。她死的太屈!太屈!之后作品中寫到了一些詭異的迷信故事:她的鬼魂附體到她公公鹿三身上,并使鹿三的精髓被吸掉,早早地死亡。算是張揚(yáng)了一下弱者對(duì)社會(huì)的.抗?fàn)幣c吶喊。

  《白鹿原》的可貴之處是對(duì)當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)黨沒(méi)有什么正面評(píng)價(jià),這是本書的價(jià)值所在。此刻的小說(shuō)大都對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)有種反叛精神,但這部書的反叛還是比較徹底的。另一方面小說(shuō)也張揚(yáng)了舊時(shí)代的純正民風(fēng),農(nóng)民生活與舊制度的和諧有序。

白鹿原讀后感12

  巴爾扎克有句名言:“小說(shuō)被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史。”

  以前,我對(duì)這句話不是很理解,直到讀了陳忠實(shí)先生的《白鹿原》,才覺(jué)得果真如此。每一個(gè)民族的故事都是一部史書;而一個(gè)家庭的變遷,往往也就是這個(gè)民族發(fā)展史的小小縮影。

  《白鹿原》是一部?jī)?nèi)容豐富、扎實(shí)而且有著歷史深度的長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)以白、鹿兩家的矛盾為線索,反映了從國(guó)民革命到解放初期關(guān)中平原農(nóng)村面貌的發(fā)展變化。其中的主要人物雖然都是生活在農(nóng)村的普通農(nóng)民,但是作者通過(guò)形象的藝術(shù)塑造和真實(shí)的生活畫面,展現(xiàn)了作品所要表達(dá)的歷史觀和革命觀。小說(shuō)中每個(gè)人物的`形象都很鮮明、豐滿,很具典型性。作者將人物的命運(yùn)和性格與展示整個(gè)社會(huì)的歷史變遷相結(jié)合,從而加強(qiáng)了人物性格的深刻性和豐富性,揭示了傳統(tǒng)文化中某些落后思想的弊端,如“窩里斗”等;同時(shí)也對(duì)封建倫理道德給予了嚴(yán)厲地抨擊,起到了喚醒讀者樹立民族危機(jī)感的警示作用。

  初讀《白鹿原》時(shí),每當(dāng)碰到那些描寫人們封建迷信行為和事件的語(yǔ)句時(shí),我會(huì)覺(jué)得好笑。可對(duì)于他們的愚昧,卻發(fā)現(xiàn)自己怎么也笑不出來(lái)。然而主人公白嘉軒的仁義之心,又會(huì)讓我感到一絲安慰……相比之下,我想到了時(shí)下人們對(duì)民族傳統(tǒng)文化的態(tài)度。在我們中華民族燦若群星的傳統(tǒng)文化中,有很多值得我們繼承的東西,也有需要我們擯棄的東西;我們要“取其精華,舍其糟粕”,將中華文明的精華發(fā)揚(yáng)光大。

  在小說(shuō)語(yǔ)言風(fēng)格上,陳忠實(shí)對(duì)富有地方特色的典型方言進(jìn)行了獨(dú)特地運(yùn)用。這對(duì)長(zhǎng)期生活在關(guān)中平原上的人們來(lái)說(shuō),不由得產(chǎn)生了一種親切感。其雅俗共賞的藝術(shù)特色給讀者留下深刻的印象。

  一部《白鹿原》,有很多值得我們?nèi)ゼ?xì)品和學(xué)習(xí)的東西,其中的道理也說(shuō)不盡道不完。然而,歲月的風(fēng)塵不僅不會(huì)使其減色,反而會(huì)更加光彩奪目。

白鹿原讀后感13

  故事之所以生動(dòng)感人,自認(rèn)為是因?yàn)樽髡呱羁潭皇Э陀^的繪制了一個(gè)典型中國(guó)農(nóng)村變遷史,一個(gè)特定歷史階段的農(nóng)民故事。也不曉得隨時(shí)間流逝,還有多少人可以領(lǐng)悟那段我們的祖輩和父輩曾經(jīng)走過(guò)的歲月,那些生活,那些平凡的往事,那些轟轟烈烈的愛(ài)情,那些與命運(yùn)的抗?fàn)?在這片神奇的白鹿原上,一個(gè)個(gè)鮮活的生命,一個(gè)個(gè)被歷史湮沒(méi)的蕓蕓眾生,一段段歡愉與苦澀,幸福相伴苦難而生。一生有多少悲憤?歡愛(ài)總是太短 。歲月如梭,尋覓往往不及。生活從來(lái)就是一部斗爭(zhēng)史,與人斗,與族人斗,與社會(huì)斗,與自己斗…忙忙碌碌,一生不消停。怎耐世事變遷,朝代交替,風(fēng)卷殘?jiān),一個(gè)人要經(jīng)歷多少生離死別,多少醉生夢(mèng)死?蒼天不遂人愿,大地白雪皚皚。多少人,其實(shí)只是默默承受著生活給予的一切,沒(méi)有怨氣,沒(méi)有反叛,直至生命的'終結(jié)。人生,又何嘗不是一出鬧劇,你剛下臺(tái)他又上場(chǎng),折騰不已。愛(ài)恨情仇,恩怨糾葛,終將歸于塵土。生命的代價(jià)難道就是為了證明那并不高遠(yuǎn)的誓詞?這世上,千年不變的是人性。人之初,性本惡。社會(huì)運(yùn)動(dòng)只會(huì)讓人愈發(fā)變得狡詐與險(xiǎn)惡!春去秋來(lái),原上的麥子熟了又割了,縣里的事情一茬又一茬,看世事如煙,身處其中,到最后,一切卻又仿佛與己無(wú)關(guān),或者說(shuō)于己已經(jīng)沒(méi)有了意義;貞洰(dāng)年在校園讀此書時(shí),隱隱感覺(jué)到的更多是原上的傳奇與生不逢時(shí)的悲情運(yùn)勢(shì)。

  而此時(shí),我卻在想,這塵世間的蒼涼與人生的無(wú)奈又豈是今日我等所能一笑而過(guò)的?放下,做當(dāng)前所能做的一切事吧!一生不變的高貴就是心中永遠(yuǎn)有愛(ài)!承受自己所不能的承受,直至我們的身體歸于塵土。

白鹿原讀后感14

  白鹿原,覺(jué)得應(yīng)該是因?yàn)橛邢槿鹬铩鞍茁埂倍妹,先后看過(guò)路瑤的《人生》和《平凡的世界》,對(duì)于陜西作家有一種莫名的親切感,覺(jué)得他們的作品更容易產(chǎn)生共鳴,許是都為陜西人的緣故。白鹿原剛開(kāi)始一直沒(méi)看進(jìn)去,語(yǔ)言相對(duì)路遙的作品來(lái)說(shuō)有些粗俗露骨吧,一直很難接受,不過(guò)到后面應(yīng)該是看進(jìn)去了,也能接受了。

  最讓我觸動(dòng)的是白嘉軒,剛開(kāi)始看到這個(gè)人物,六娶六喪,莫名想到大紅燈籠高高掛里面的老爺,封建社會(huì)中的大老爺?墒呛竺娴囊磺凶屛腋淖兞诉@種看法。始終如一,堅(jiān)持白家的立身綱紀(jì),家教嚴(yán),在那樣一個(gè)社會(huì)堅(jiān)持自己的原則實(shí)屬不易,被黑娃打斷腰,孝文道德敗壞,損失家風(fēng),真的是命苦。〗佣B三的打擊他還是堅(jiān)持自己的仁義道德,在黑娃兩次入獄都積極去營(yíng)救,壞人就是在這個(gè)時(shí)候變好的,他給予犯錯(cuò)的人一定的寬容,以德報(bào)怨,這也許是一個(gè)正面人物的標(biāo)配,但過(guò)去也許就有這種人,正直,堅(jiān)持自己的原則。

  另外就是鹿兆謙的'改變,闖蕩半生,混帳半生,糊涂半生,最后想念書求知活得明白,做個(gè)好人,認(rèn)祖歸宗,回歸信仰。沒(méi)想到他是這樣的黑娃。別人是先躉下學(xué)問(wèn)再出去闖世事,黑娃是闖過(guò)了世事才來(lái)求學(xué)問(wèn);別人躉下學(xué)問(wèn)為發(fā)財(cái)為升官,黑娃才是真?zhèn)求學(xué)問(wèn)為修身為做人的。這也許就是求學(xué)的最高境界吧,修身養(yǎng)性,可是現(xiàn)在很難做到了~

  小時(shí)候看劇到長(zhǎng)大看書一直有一個(gè)習(xí)慣就是想知道誰(shuí)是好人,誰(shuí)是壞人,其實(shí)沒(méi)有完全意義上的好人,也沒(méi)有完全意義上的壞人,每個(gè)人做出的行為都是當(dāng)下環(huán)境自己的一個(gè)最原始f的沖動(dòng),道德觀,價(jià)值觀不同行為不同而已

白鹿原讀后感15

  就在不久前,《白鹿原》這本書剛剛讀完,結(jié)束后,最大的感覺(jué)是不舍和遺憾。不舍的是故事太精彩,不想結(jié)束。那遺憾的就是結(jié)局太過(guò)悲愴,讀完后有一種說(shuō)不出的辛酸,涌上心頭。

  陳忠實(shí),三個(gè)大字印在書脊上。他的書我是第一次讀,全書很長(zhǎng),并不是因?yàn)槲恼氯叻保且驗(yàn)槊恳徽鹿?jié)的內(nèi)容都及其富有真實(shí)性、戲劇性。全書人物很多,并不能直接說(shuō)出誰(shuí)是主人公,但這么多大大小小的人物,都各具特色,都能充分地表現(xiàn)出來(lái),也正因?yàn)槿绱,他們的形象,早已烙印在心里。全書筆觸很犀利,凡是讀過(guò)一遍的人,都會(huì)認(rèn)為里面有的`情節(jié)是露骨的,描寫的那個(gè)時(shí)代,那個(gè)社會(huì),也許正如陳老的文字一般無(wú)二。全書從頭至尾都散發(fā)著一種凄慘的感覺(jué),看了之后,不免心情低落,以至于我每天都在為他們的命運(yùn)擔(dān)憂,讓人身臨其境,想他們所想,愛(ài)他們所愛(ài)。

  除此,小說(shuō)故事情節(jié),引人入勝。我喜歡“巧奪風(fēng)水地”的算計(jì)和得意;我喜歡“交農(nóng)事件”的豪邁與暢快。我厭惡“親翁殺媳”中的封建殘余未清除;我厭惡“饑饉爆發(fā)”時(shí)的伐神取水。封建的力量是多么可怕,多么會(huì)剝蝕人心!愛(ài)與恨的交織,信仰與親情的糾纏,世風(fēng)日下,骯臟的世道,使多少人墜入無(wú)底深淵。

  說(shuō)了這么多,還沒(méi)有具體介紹故事。本書所講述的是陜西省,渭河平原上一座小村鎮(zhèn)里所發(fā)生的人和事。白鹿原上有白,鹿兩個(gè)姓氏的家族,這也是全書的核心,寫的,便是白鹿兩家上下三代的爭(zhēng)斗。多少年過(guò)去了,白鹿原上王旗變幻,翻云覆雨,古老的土地在一次又一次的災(zāi)難和戰(zhàn)爭(zhēng)中顫栗。

  全書講述了二十世紀(jì)初至建國(guó)初期的故事。一系列歷史線索就此展開(kāi),這也正是我喜歡它的另一個(gè)因素。

  讀完這本書,我才明白,什么叫做立意高遠(yuǎn),什么叫做深明大義,什么叫做家國(guó)天下,什么叫做父母兄弟,什么叫做真正意義上的《白鹿原》。

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