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挪威的森林讀后感

時(shí)間:2022-02-21 21:23:30 讀后感 我要投稿

挪威的森林讀后感【熱】

  讀完某一作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢?那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編整理的挪威的森林讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

挪威的森林讀后感【熱】

挪威的森林讀后感1

  讀罷村上春樹(shù)的《挪威的森林》,給我印象最深的是其休閑的生活方式與時(shí)尚心理。對(duì)于追逐時(shí)尚的年輕人來(lái)說(shuō),村上的小說(shuō)可以使我們獲得某種意義上的滿足。在村上的筆下,都市休閑的生活場(chǎng)景觸目皆是,它對(duì)于年輕人的誘惑是不可言喻的。

  村上小說(shuō)中主人公的品牌消費(fèi)意識(shí)都很強(qiáng),他們穿衣必要名牌,駕車一定是奔馳、寶馬之類的名品,聽(tīng)音樂(lè)一定是各種曲名的經(jīng)典唱片。男主人公幾乎都抽煙,抽的必定是品牌香煙。

  村上以其流利的筆觸繪制出的物質(zhì)繁榮時(shí)代的`休閑生活圖畫(huà),不管是現(xiàn)實(shí)的描寫也好,亦或是一般人夢(mèng)想傳達(dá)也好,總之是切中了我們年輕人的時(shí)尚脈搏。

  其次就是性文化風(fēng)景。村上寫男女之間的性交往,不隱藏,不躲閃,不朦朧,不夸張,不造勢(shì),而是坦然處之,當(dāng)寫則寫,沒(méi)有一塊遮羞布。在他的小說(shuō)中,女孩同男孩的交往很隨便,有時(shí)隨便的叫人無(wú)法理解。可能由于文化上的差異,決定了我們中國(guó)的男女交往不是那么隨便;谶@個(gè)原因,村上的小說(shuō)迷大多數(shù)就是年輕人了。有人曾這樣調(diào)侃到:閱讀村上的小說(shuō),在紙上過(guò)一把癮,不失為一種暢快的體驗(yàn)吧。嘿嘿……

  青春是美麗的,青春是殘酷的,青春是孤單的,青春是憂傷的…所以青春只能是迷惘的……渡邊、直子、木月、綠子和玲子的形象又一次浮現(xiàn)在我的眼前。

挪威的森林讀后感2

  看完了這本書(shū),心情不大好。一部好的作品真的可以打動(dòng)人心。

  “傳說(shuō),挪威的森林是一片大得會(huì)讓人迷路的森林。那種,人進(jìn)得去卻出不來(lái)的巨大原始森林!蔽覀円恢痹趯ふ遥忠恢痹诿允А

  年少的感情是美好的,村上大師也一直在描寫它的美好?纱蠖鄶(shù)人卻終究無(wú)法在最美好的年紀(jì)遇見(jiàn)最好的愛(ài)情。青春留不住,分別的人終究要分別。喜歡綠子的樂(lè)觀開(kāi)朗,生活中和這樣的'人在一起應(yīng)該會(huì)很高興的,無(wú)須太多的拐彎抹角,F(xiàn)在每個(gè)人都很累,生活正需要簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的,就想要和一切舒服的人和事在一起。

  “死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存”。我們無(wú)法避免老去,卻可以選擇怎樣活著。我們也無(wú)法改變這個(gè)世界,所以學(xué)會(huì)努力適應(yīng)它吧!把每一天都當(dāng)作全新的開(kāi)始,帶著勇敢繼續(xù)前行。

  《百年孤獨(dú)》里的一句話 :“生命中曾經(jīng)有過(guò)的所有燦爛,原來(lái)終究,都需要用寂寞來(lái)償還”。

  和那個(gè)人好像發(fā)生了好多事,又好像什么都沒(méi)發(fā)生。年少的驚艷終究要用一輩子寂寞來(lái)償還。可能自己還年少,還沒(méi)遇見(jiàn)讓自己心喜一生的人,只希望未來(lái)不負(fù)遇見(jiàn)。

  一輩子太長(zhǎng),我們都是自己的擺渡人。生命是沒(méi)有意義的,一切都是夢(mèng)一場(chǎng),生不帶來(lái),死不帶走。死了一切都變成虛無(wú)了。既然活著就好好活著吧!珍惜眼前人。也許未來(lái)再過(guò)幾年,等自己經(jīng)歷了一些,再來(lái)讀此書(shū),又會(huì)有不一樣的感受。只希望到時(shí)候自己依舊勇敢,依舊帶著對(duì)世界的熱愛(ài)繼續(xù)努力活著。

挪威的森林讀后感3

  對(duì)于《挪威的森林》(村上春樹(shù)),我只在扉頁(yè)上寫了兩句話:感傷,唯美,充溢著一種悲觀主義情緒,近乎頹廢。但又不全等于頹廢。

  《挪》是很成功的作品。只是覺(jué)得他沒(méi)必要那樣渲染性,肆無(wú)忌憚,也許是我們中國(guó)人觀念不一樣,但比起勞倫斯也就不算過(guò)分。

  好作品在我腦海中只剩下片段了。對(duì)《挪》我永遠(yuǎn)不會(huì)煩膩的是第一章。那完全可以作為美文。

  記憶猶新的是渡邊與永澤的不羈生活,初美打桌球及我領(lǐng)悟初美的優(yōu)美(對(duì)初美的悲劇結(jié)局的敘述),綠子的.自我放縱和文章中的音樂(lè),以及對(duì)生死哲學(xué)的參悟。一次是通過(guò)木月的死發(fā)現(xiàn),一次是在直子死后經(jīng)歷了消沉之后的覺(jué)悟。

  《挪》是對(duì)時(shí)代的控訴,是社會(huì)強(qiáng)加于人的悲哀。不僅僅是愛(ài)情,一些偉大的作品都不僅僅是愛(ài)情,愛(ài)情只是個(gè)背景而已。

  它于《了不起的蓋茨比》一樣是悲劇性的。直子一開(kāi)始就在渡邊眼中尋找木月的影子,“我”的愛(ài)是注定的一場(chǎng)悲劇,永澤與初美同樣是兩個(gè)世界的愛(ài)人,渡邊與綠子(玩世不恭)是兩個(gè)無(wú)奈、空虛的尸肉在相互撫愛(ài),他們構(gòu)不成愛(ài)情。

  書(shū)中自殺的不少,社會(huì)問(wèn)題也是有目共睹。

  綠子與渡邊的系列對(duì)話看似不正經(jīng),實(shí)際意味深長(zhǎng)。寫直子醫(yī)院里有一點(diǎn):醫(yī)生和病人,誰(shuí)分得清?

  對(duì)學(xué)校升旗者和“敢死隊(duì)”的描寫,還有那個(gè)你怎么也不會(huì)忘記的玲子,可見(jiàn)作者在人物刻畫(huà)上的功底。

挪威的森林讀后感4

  一直聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)很出名,就想看看村上是怎樣表達(dá)人生的。感覺(jué)基調(diào)比《人間失格》還抑郁,大概是因?yàn)檫@里面摻雜的人生多一些,死的也多一些喜歡永澤清透的人生觀,但愛(ài)情觀是無(wú)法茍同,因此真是可惜了初美這樣美好的.女子。愛(ài)得純真沒(méi)有錯(cuò),也該灑脫一點(diǎn),除了愛(ài)人生該有更多美好的追求。直子迷失在過(guò)去的森林里,面對(duì)無(wú)法改變的事情就應(yīng)該改變自己的態(tài)度,若能像玲子那樣走出過(guò)去的陰影和那么愛(ài)她的渡邊在一起,她真的很幸福。綠子是最通透的人了吧,愛(ài)就勇敢,不愛(ài)就拉到,純真且實(shí)在的人生,也是我最喜歡的一個(gè)角色了。渡邊是最迷茫的人了吧,連自己想要什么都分不清,拿不起也放不下,或者說(shuō)是都想要?所以老在直子和綠子之間徘徊,因此迷失了自己。

  此外就最難接受的就是里面的愛(ài)情觀,大概是文化差異吧。渡邊那么愛(ài)直子但又能和任何人來(lái)一炮,連直子的好朋友玲子也不例外,還是在剛一起給直子辦完葬禮的情況下可以說(shuō)讓我瞠目結(jié)舌用現(xiàn)代的觀點(diǎn)來(lái)看,永澤就只能用渣來(lái)形容了,綠子有點(diǎn)男朋友還沒(méi)分也能和渡邊曖昧。玲子呢,不知道怎么總結(jié)渡邊不僅小她19歲,還是愛(ài)著她好朋友直子的……

  我還是最喜歡我們的中國(guó)特色社會(huì)主義文化了:富強(qiáng)民主文明和諧,自由平等公正法治,愛(ài)國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善。

挪威的森林讀后感5

  “傳說(shuō),挪威的森林是一片大得會(huì)讓人迷路的森林。那種,人進(jìn)得去卻出不來(lái)的巨大原始森林!

  ——《挪威的森林》

  生活就像這片挪威的森林,不管我們?cè)覆辉敢猓覀兌家哌M(jìn)去,因此我們才不可避免的對(duì)生活感到迷茫和痛苦。讀完此書(shū),心中隱約的明確,這是一本極度私密化的讀物,也是予心靈深處的一份與“孤獨(dú)”的共鳴。

  1、談書(shū)名

  初看書(shū)名——《挪威的森林》,給人的一種清新、自然的視覺(jué)感受以及畫(huà)面感。憑借我們的想象力,顧名思義的.聯(lián)想到自然綠色的生命力和美好。讀完之后,不僅僅是富有美感的美好,而是無(wú)意識(shí)的接受和體驗(yàn)到更多元化的元素。帶給我的更多是悲傷與無(wú)奈。

  書(shū)名源自披頭士的“挪威的森林”,歌詞很通俗,描述了兩人一次意猶未盡的邂逅,可終究不過(guò)一人醒來(lái),一人離去。

  書(shū)中作者將這感受具象化了!昂3钡那逍,輕拂的風(fēng)聲,女孩肌膚的感觸,塵土的氣味,朦朧的夜色,縹緲的憧憬,以及童話般的夢(mèng)境.....”這些組成了渡邊的世界。那是一種微妙的,無(wú)以名之的感受,朦朧且真實(shí),撩人又莫名.

  “挪威的森林”正是象征著這樣一種感受。

挪威的森林讀后感6

  《挪》即是死者的安魂曲,又是青春的墓志銘。以紀(jì)實(shí)的手法和詩(shī)意的語(yǔ)言,注重表現(xiàn)少男少女在復(fù)雜的現(xiàn)代生活中對(duì)純真愛(ài)情和個(gè)性的雙重追求,超出了一般愛(ài)情的俗套,而具有更為深刻的人生意義。

  那是渡邊20歲左右的青春,是渡邊經(jīng)歷了無(wú)盡的失落與再生的故事。在20歲左右,渡邊遇到了各種各樣的人和事,熱情純真的木月,溫柔漂亮的直子,嫻靜理智幽默善良近乎完美的初美,,品學(xué)兼優(yōu)的直子姐姐,不無(wú)迂腐的敢死隊(duì),聰明圓滑放蕩不羈的永澤,美麗灑脫真實(shí)的綠子,善解人意的玲子,以及坦誠(chéng)、向往純真的“我”。

  小說(shuō)以“獻(xiàn)給許許多多的忌日”為主題,出場(chǎng)的人物一個(gè)個(gè)死去,寫出了死給生者留下的只有通過(guò)死才能夠?qū)W到和體會(huì)的'東西。通過(guò)木月的死得出“死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存”;通過(guò)直子的死明白了“無(wú)論熟知怎樣的哲理,也無(wú)法消除所愛(ài)之人的死帶來(lái)的悲哀,我們唯一能做的就是從這片悲哀中掙扎出來(lái),并從中領(lǐng)悟某些哲理”。正如村上所說(shuō)“所謂的成長(zhǎng)恰恰就是怎么回事”。

  死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存無(wú)論熟知怎樣的哲理,也無(wú)法消除所愛(ài)之人的死帶來(lái)的悲哀。

  連帶與孤獨(dú),開(kāi)朗與感傷,追求與失落,堅(jiān)定與彷徨,充實(shí)與寂寞,純情與放蕩,無(wú)奈與救贖,懺悔與迷惘,這些青春的元素貫穿其中,從而構(gòu)成了刻骨銘心的成長(zhǎng)。

挪威的森林讀后感7

  一頁(yè)一頁(yè)地翻動(dòng)書(shū)頁(yè),內(nèi)心早已隨著情節(jié)時(shí)而激動(dòng),時(shí)而落寞,直到合上書(shū)本,才有些許不真切——與這個(gè)世界接軌。

  我是理解書(shū)里的人的,他們的每一個(gè)想法,每一個(gè)行為,我都了然于心,所以我作為一個(gè)旁觀者,早已不能置身于外。

  關(guān)于性與愛(ài),關(guān)于虛幻與現(xiàn)實(shí),關(guān)于我說(shuō)得出和我說(shuō)不出的抽象的東西。

  直子的美好——當(dāng)然指的是渡邊君認(rèn)為的美好,根本在于她的悲劇性命運(yùn)。她是一個(gè)需要依賴,吸附另一個(gè)個(gè)體生長(zhǎng)的'人,一旦認(rèn)準(zhǔn)某一個(gè),便是執(zhí)著的開(kāi)始,沒(méi)有終結(jié),這里面有一種偏執(zhí)的情感。所以木月的自殺,使她與這個(gè)世界最后的聯(lián)系斷了。其實(shí),世界沒(méi)給她留活路的。

  她的美好的身體是這世界賜給她的一副毒藥,伴著生,夾雜著死,死即使她本身。渡邊被她吸引了,這是天性,這是必然。沒(méi)有人能拒絕性本身和柔弱如直子,以性為生命動(dòng)力的渡邊尤甚。沒(méi)有欲望,就沒(méi)有悲劇產(chǎn)生。

  直子的懷疑,不安,恐懼源于沒(méi)有人愿意不要求你做任何事地愛(ài)你,包括渡邊。然而,直子要,她要一輩子,沒(méi)人給得起,所以她走了。是必然,是唯一的選擇,這是她的性格,便是她的命。

  渡邊即是作者本身,狂歡中寂靜,瘋狂后落寞,冷靜中摻雜著欲望,欲望突破冷靜。因?yàn)樗缘闷錁?lè),所以他沒(méi)死。

  這是男人和女人的下場(chǎng),整本書(shū)充滿了煙火味,你可以回避,然而它是真實(shí)的,卻不是人生的常態(tài)。

挪威的森林讀后感8

  《挪威的森林》里,只有三個(gè)人知道尊重自己感覺(jué)的涵義。其中渡邊、綠子是天生就知道,而玲子則是在渡過(guò)痛苦的海洋后才到達(dá)彼岸。

  渡邊、綠子是現(xiàn)世社會(huì)里兩顆絕無(wú)僅有的璀璨明珠。他們天生就懂得尊重自己感覺(jué),不會(huì)因?yàn)閮?nèi)心感覺(jué)奇特、“骯臟”、自私而刻意壓抑它們,他們天生就有抗拒“非黑即白”的現(xiàn)世道德的力量。他們不會(huì)自己把自己看成怪人,別人把他們看成是怪人的時(shí)候,他們也不會(huì)認(rèn)為自己是怪人。只有內(nèi)心強(qiáng)大的人才會(huì)如此。

  只是渡邊與綠子獲得尊重自己感覺(jué)的途徑不同。綠子尊重自己的方式仿佛是從外部世界獲得的,不隱瞞自己的感覺(jué),不用非此即彼的'現(xiàn)世道德約束自己,是綠子與自我和解的方法,是綠子尊重自己的感覺(jué)的途徑,也是她深深吸引渡邊之處。

  渡邊天生淡定從容,現(xiàn)世規(guī)則控制不了他,他自己也不控制自己。在他那里,既也善也無(wú)惡,既無(wú)好也無(wú)壞,既無(wú)忠也無(wú)奸,他“既不辯護(hù)也不解釋”。他像海上一葉小船,既無(wú)帆也無(wú)升帆的欲望,只任海風(fēng)海浪任意把他吹到任一個(gè)角落。他在哪兒都是他自己。

  渡邊選擇綠子合情合理,只有綠子才是渡邊內(nèi)心感覺(jué)的棲息之地,綠子是渡邊自我的實(shí)現(xiàn)之地。一開(kāi)始,渡邊以為自己只會(huì)迷戀純而美的直子,但渡邊最后認(rèn)清了自己的內(nèi)心,對(duì)綠子說(shuō):“但見(jiàn)不到你后我才深深意識(shí)到——只因有你,我才得以好歹堅(jiān)持到現(xiàn)在。而失去你之后,我實(shí)在孤獨(dú)得好苦。”

挪威的森林讀后感9

  這本書(shū)是在一個(gè)雨天讀完的,讀來(lái)的感受是,真可謂“天衣無(wú)縫”,無(wú)論人物性格的刻畫(huà)還是劇情的過(guò)渡,都只能叫人拍手稱贊或拍案叫絕,其中沒(méi)有一個(gè)情節(jié)是令我讀來(lái)感到不和諧的,整部作品渾然天成般的被村上構(gòu)筑。向村上老大致敬!

  接下來(lái)說(shuō)故事(以我的'見(jiàn)解),我是很喜歡這種類型的作品,此前也讀過(guò)類似的,譬如太宰治的《人間失格》、《斜陽(yáng)》及他的一些短中篇小說(shuō),文中無(wú)不處處發(fā)散著一種莫名的沉郁黯然感,其中當(dāng)然也包含著對(duì)人性、糾葛、罪惡、性愛(ài)等細(xì)節(jié)的逼真描寫,這令一些對(duì)以上細(xì)節(jié)描寫過(guò)于潔癖的讀者感到不舒適甚或作嘔,而在我看來(lái),正是這所謂被許多人用中國(guó)俗語(yǔ)“不要臉”、“黃的可以”來(lái)形容來(lái)唾棄的情節(jié),才使得整部作品更加地道,更加生動(dòng),進(jìn)而更加接地氣,在中國(guó)傳統(tǒng)思想的把控禁制下,性愛(ài)這一話題儼然成了罪惡,只要一提到就避免不了尷尬,似乎這就是罪惡的最好代名詞,可是現(xiàn)實(shí)生活中類似書(shū)中這樣的種種情節(jié)是真的不存在嗎,當(dāng)然,在當(dāng)今我們這個(gè)無(wú)比純潔的社會(huì),這種事情已經(jīng)很少了,但這最初的人性本能還是掉不了的。就此部作品而言,如果少了其中的“出格描寫”,這部作品絕對(duì)是失敗的!但現(xiàn)在,毫無(wú)疑問(wèn),這部書(shū)真是太成功了!衷心的感謝村上老大為我們帶來(lái)了如此優(yōu)秀的一部神作!

挪威的森林讀后感10

  昨晚把挪威的森林看完了,本來(lái)昨晚就想寫點(diǎn)什么,卻一直沒(méi)有點(diǎn)開(kāi)博客,或許真的理不清自己的Feel,日本這么一個(gè)自殺率非常高的民族(不是非常清楚,至少此書(shū)就是一個(gè)這種狀態(tài)),在一直以來(lái)都是有一個(gè)灌輸生命最珍貴的信念,開(kāi)始對(duì)生命有一了另外一種認(rèn)識(shí)。說(shuō)實(shí)話,我不能理解木月之死,初美之死,貌似又有點(diǎn)理解直子之死(還是說(shuō)潛意識(shí)里面覺(jué)得對(duì)于她的`精神狀態(tài),死或許是一種解脫,或者亦如渡邊君所說(shuō),她是要回到木月那里去的)。對(duì)于日本性如此的開(kāi)放,以前也是聽(tīng)說(shuō),可是透過(guò)這本書(shū),覺(jué)得卻是好Open,有點(diǎn)適應(yīng)不了呀,最不能理解的是,渡邊和玲子。那是一種怎樣的狀態(tài)和一種怎樣的必然呢?理不清,發(fā)現(xiàn)很多東西都是我理不清的。

  看著渡邊君在經(jīng)歷過(guò)那些事情后,對(duì)人生對(duì)價(jià)值觀的思考,對(duì)自己一個(gè)21歲了,是已經(jīng)成熟了,應(yīng)該有必要承擔(dān)一些必然要承擔(dān)的責(zé)任,永澤對(duì)他說(shuō)的不要太同情自己。突然對(duì)成長(zhǎng)有了更深的模糊的理解了,我是這么認(rèn)為的。人總是要成長(zhǎng)的,某些東西是沒(méi)法逃避的總是要面對(duì)的,對(duì)于某些責(zé)任也是要勇于承擔(dān)的。那十七歲的青蔥歲月也總是要逝去的。這種蛻變,這種成長(zhǎng)或許很痛。可是都是必經(jīng)階段不是嗎?

  就如玲子所說(shuō),由衷的希望渡邊幸福,渡邊和綠子能夠幸福,因?yàn)樾腋U娴氖嵌嗝吹膩?lái)之不易。兩個(gè)寂寞的人就這么相互溫暖著。

挪威的森林讀后感11

  就在昨日,讀完了《挪威的森林》,書(shū)買了很久很久,久到記不清是什么時(shí)候買的。

  這是一部自傳或者說(shuō)是戀愛(ài)小說(shuō)?我不知道,也分不清。我膚淺的認(rèn)為這是本不折不扣的“小黃書(shū)”。當(dāng)然,這只是玩笑話。

  看到結(jié)尾處:突然明白,這么多天的陪伴到這里就結(jié)束了,不論是你和玲子或是我和你們,都到了該說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候。但我相信,總有一天我們會(huì)再見(jiàn)面的。

  一開(kāi)始抱著隨便讀讀的想法,最后卻被吸引。

  對(duì)于文中的我,村上說(shuō)很多人認(rèn)為那就是他,他自己否認(rèn),但多少會(huì)有些影子。但是誰(shuí)又知道呢?

  放在當(dāng)下,他一定是個(gè)公認(rèn)的渣男,濫情又極其不負(fù)責(zé)任。但在書(shū)中,我愿意承認(rèn)他是個(gè)好人。

  他好幸福啊,有朋友,同那么多女人睡覺(jué),還一面在學(xué)校學(xué)習(xí)。我始終無(wú)法看清他的`真心,游走在兩個(gè)女人之間,直子于他而言是內(nèi)心深處那個(gè)渴望卻得不到的人,而綠子卻是給他生活帶來(lái)希望的人。

  最后,大家好像都沒(méi)有收獲愛(ài)情。

  說(shuō)實(shí)話我講不清從這本書(shū)中領(lǐng)悟了什么,愛(ài)情、友情、死亡還是關(guān)于xing,不知是我愚笨還是我太年輕?

挪威的森林讀后感12

  《挪威的森林》是日本作家村上春樹(shù)所著的一部長(zhǎng)篇愛(ài)情小說(shuō)。講述了主角渡邊糾纏帶情緒不穩(wěn)定且患有精神疾病的直子和開(kāi)朗活潑的小綠之間苦悶彷徨,最終展開(kāi)了自我救贖和成長(zhǎng)的旅程。

  先談一下村上春樹(shù)的這一部作品,這個(gè)作品是村上春樹(shù)最有名的小說(shuō),也是其作品中最容易看和顯示的一部沒(méi)有神出鬼沒(méi)的迷宮,沒(méi)有卡夫卡式的隱喻,沒(méi)有匪夷所思的情節(jié),只是用干凈的語(yǔ)言去講述已逝的青春,講述青春時(shí)代的種種經(jīng)歷,體驗(yàn)和感觸,講述青春快車的乘客沿途所見(jiàn)的實(shí)實(shí)在在的風(fēng)景。而想去讀這本書(shū)是因?yàn)樵趲啄昵翱催^(guò)的影片《挪威的.森林》,現(xiàn)在已印象模糊,只記得一貫的日系風(fēng)格安靜、哀傷,于是便想去再讀一遍書(shū)本。

  隨著閱讀的深入,記憶便像泉水一樣翻涌而來(lái),我總覺(jué)得日本的天空都沒(méi)灰色的云霧遮住了有一種陰冷嚴(yán)肅的氣氛,好像永遠(yuǎn)都沒(méi)有晴天。主人公都獨(dú)來(lái)獨(dú)往,沒(méi)有朋友很古怪,活在自己的世界,別人進(jìn)不去他也不出來(lái),一直被迷茫和痛苦所包圍,就像書(shū)中的那段對(duì)白“喜歡孤獨(dú)?”“喜歡一個(gè)人旅行,喜歡一個(gè)人喜歡上課是一個(gè)人孤零零單坐?”“哪里會(huì)有人喜歡孤獨(dú),不過(guò)是不喜歡失望!薄暗虏还,必有鄰”孤獨(dú)是人生的必修課。

  《挪威的森林》貫穿全書(shū)的就是作者多次提到了的,“死并不是生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存!比珪(shū)的結(jié)構(gòu)也如作者所說(shuō),并不以此終結(jié),這里有作者的無(wú)奈及所有人都會(huì)死,也有作者面對(duì)生活的勇氣,即有死才有生。

挪威的森林讀后感13

  “我拿起聽(tīng)筒揚(yáng)起臉,飛快地環(huán)顧電話亭四周。我現(xiàn)在在哪里?我不知道這里是哪里,全然摸不著頭腦。這里究竟是哪里?目力所及,無(wú)不是不知走去哪里的無(wú)數(shù)男男女女,我在哪里也不是的場(chǎng)所的正中央,不斷地呼喚著綠子。”

  讀完《挪威的森林》這最后一段,眼淚奪眶而出。

  看過(guò)村上春樹(shù)的另一本書(shū)《我在跑步時(shí),想些什么》,他那種帶著淡淡思緒的惆悵,帶著淡淡惆悵地思考深深地打動(dòng)著我。而在《挪威的森林》里,那壓抑的情感,那深沉的悲涼竟自始至終,揮之不去。青春之河靜靜流淌,有過(guò)多少記憶,無(wú)奈,追求,夢(mèng)幻,瘋狂,留下的.只有心口處掏不出的痛,只有一夜夜綿綿不絕的思,只有永不愈合地傷汩汩地掙扎......

  直子,玲子,綠子......我們的曾經(jīng)!

  即使青春老去,紅顏不在,即使江河易道,歲月變換,那曾經(jīng)拂過(guò)額頭的清風(fēng),那曾經(jīng)照耀過(guò)的明月,那曾經(jīng)對(duì)視過(guò)的眼睛也會(huì)漫卷記憶......合上書(shū),耳邊還有那一聲呼喊:“請(qǐng)你記住我,記住我這樣存在過(guò)。

挪威的森林讀后感14

  這篇讀后感是一頭倔強(qiáng)的驢讓我寫的。

  每個(gè)人都有屬于自己的森林,也許我們從來(lái)不曾去過(guò),但他一直在那里,總會(huì)在那里,迷失的人迷失了,相逢的人會(huì)再相逢,不要因?yàn)榧拍S便牽手。我現(xiàn)在的生活狀態(tài)幾乎快不需要手機(jī)了,不刷朋友圈,不群聊,不做鍵盤俠,可以幾個(gè)小時(shí)不碰手機(jī),生活更充實(shí),也更安心。

  看了挪威的森林,覺(jué)得這書(shū)似黃非黃,不適合晚上看,容易想的多失眠。一些故事說(shuō)給給過(guò)往的人,說(shuō)的人在回憶,聽(tīng)的人在想象。我喜歡小說(shuō)里的直子,她有顆有趣的靈魂,我不明白她為什么在最后選擇死,作者也沒(méi)有明顯交代,只是對(duì)她的死感到異常惋惜。芒芒人海中無(wú)數(shù)人在為各自的目的而奔波,殊不知自己已淪為僅僅活著的機(jī)器。

  孤獨(dú),悲傷,無(wú)助,迷茫...就算被全世界拋棄,總會(huì)有一個(gè)聲音讓無(wú)處安放的靈魂找到歸宿。自由就像行走在夜晚的沙灘上,以你想要的方式仍出一束線,直到你接住它,時(shí)而你沒(méi)有接住它,時(shí)而你不想接,但當(dāng)你再想接的時(shí)候,它卻又遠(yuǎn)離視線了。

  驢,你是一頭不好不壞的.驢,會(huì)拉磨嗎,也倔強(qiáng)。你倔強(qiáng)的時(shí)候我真想兩大耳光抽死你,但抽之后悔,不抽可惜。你的時(shí)間,你的愛(ài),你的心,你的錢都在我這里。說(shuō)多了顯得矯情,再偌的森林里,我們從未迷失自己,我們也在堅(jiān)持不去迷失自己。

挪威的森林讀后感15

  如果你不想心痛,請(qǐng)不要翻開(kāi)《挪威的森林》,因?yàn)檫@本書(shū)足以讓你恐懼村上春樹(shù)的所有作品,你會(huì)惱恨世界上居然有這樣一個(gè)人,用這種方式詮釋青春,殘忍地?fù)軇?dòng)那根被你忘卻的弦。

  《挪威的森林》描寫了一群患自閉癥的現(xiàn)代孩子,他們的心靈被孤獨(dú)磨蝕,他們是熙熙攘攘都市中的一群精神流浪兒。木月、直子、渡邊、敢死隊(duì)、綠子、永澤,無(wú)一不是孤獨(dú)的俘虜。惟其四周喧鬧,他們的孤獨(dú)才是更顯得致命而無(wú)奈。于是,綠子、渡邊在孤獨(dú)中苦苦掙扎;敢死隊(duì)、永澤在孤獨(dú)中自我炫耀;而木月與直子在孤獨(dú)中自我完結(jié)。

  生在此岸,死在彼岸;綠子在此岸,直子在彼岸;現(xiàn)實(shí)在此岸,夢(mèng)想在彼岸;人生在此岸,心靈在彼岸;衰老在此岸,青春在彼岸……一切都不可解釋,一切都在互相控制。

  “害羞的時(shí)候往往摸一下發(fā)卡“的直子像蝴蝶一般優(yōu)美的出現(xiàn),像蝴蝶一般輕盈地隱去,最終像無(wú)法度過(guò)冬天的蝴蝶一般命中注定的'消失了。她的心沒(méi)有人能真正讀懂,木月沒(méi)有,渡邊沒(méi)有,玲子沒(méi)有,甚至直子自己也沒(méi)有。她在喧囂的塵世中寂寞地煽動(dòng)翅膀,陪伴她的始終只有寂寞。

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