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厚黑學讀后感

時間:2022-02-14 08:19:54 讀后感 我要投稿

厚黑學讀后感2篇

  讀完一本名著以后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,這時就有必須要寫一篇讀后感了!為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編為大家收集的厚黑學讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

厚黑學讀后感2篇

厚黑學讀后感1

  “用厚黑以圖謀一己之私利,是極卑劣的行為;用厚黑以圖謀眾人公利,是至高無上之道德”。也就是說厚黑就是一種手段,用這種手段去獲得公共利益,而不是自身的利益,這就是一種高尚了。既然如此,我們又何必在乎是什么手段呢,最關(guān)鍵的是人的心。

  總覺得自己是空想主義者,無論是什么事,總是在人本身上面找原因,而不是認為是這個事情本身的原因。但是這并不代表我就認為是人心的原因,我是承認事情本身這個因素的,但是人心事最最主要的原因。

  讀厚黑學,愈是堅定了這種信念。

  剛接觸到厚黑學時,有點嚇到,這么厚,我肯定是看不下去的。但是呢,看著看著就覺得有點味道出來了,不僅僅是批判。在我寫這篇讀書報告時,說實話我還沒看完這本書,我也不是完全懂的他的意思的。因為有好多的文言文,我高中時文言文學的不好,就只能是不求甚解了,勉勉強強的懂得大概的意思。

  厚黑學教主李宗吾,(1879一1943),原名,李世楷,字宗儒。他自幼受舊式教育,遍檢諸子百家,讀破二十四史,尋求歷史的真諦。他最后認為,從歷史和現(xiàn)實看,如果不是徹底的厚顏與黑心,就不可能在政治上獲得成功。“古之為英雄豪杰者,不過面厚心黑而已”,他自稱是發(fā)明了“厚黑史觀”的“厚黑教主”,以為“用厚黑史官去讀二十四史,則成敗興衰,了如指掌;用厚黑史觀去考察社會,則如牛諸燃犀,百怪畢現(xiàn)!蔽矣X得,其觀點這未免太武斷,社會在發(fā)展,也許有一定規(guī)律,但是整個歷史用厚黑史觀來研究,這點我就不敢茍同了。

  厚黑原理(心理與力學)中,指出人的心,分知、情、意三者。意是知與情合并而成,其元素只有知、情二者。磁電同性相推,異性相引,有似吾人之情,其能夠判別同性異性,更是顯然有知,足見磁電這個東西,具有知、情,與人之心理相同,這個觀點著實有些震撼到我,我從沒有想到過人的心理可以從物理學的角度來解釋,這的確給我長了見識,且不說這種觀點是否正確,對于其中一些細節(jié)我倒是有些許疑惑。

  書中指出,性靈由磁電轉(zhuǎn)變而來,通常所說的心,是由于一種力,擠過五官出去,把外面的事物牽引進來,集合造成的`。例如有一物在我面前,我注目視之,即是一種力從目透出去,與那個物連接。我將目一閉,能夠回憶那物的形狀,即是此力把那物拖進來栓住了,由于這種方式,把耳聞目睹,與夫身所經(jīng)歷的事項,一一拖進來,集合為一團,就成為一個心了。造這么說,那外面耳聞目睹的東西越來越多,那心豈不是要越來越大了。

  如果說我們對一個人的印象更加深刻,難道是因為對其的力大一點的,那為什么這個力會大一點呢?身邊形形色色的人經(jīng)過,力將他們吸引進來,我們并不能記住這么多的人,很多人看了一眼就忘了,這又是怎么回事?是力消失了嗎?力又為何會消失呢?同性相吸,異性相斥,那為何我們生命中的一些同性我們印象更加深刻呢?假如當初對一個人的現(xiàn)象不是很深刻,后來慢慢的深刻了,這難道是力的疊加嗎?

  好多好多疑問,也正說明這個厚黑原理當中存在著漏洞。

  為什么有人會提倡厚黑學,為什么有人會接受厚黑學?是現(xiàn)實中不合理的事太多了。然而是厚黑造成整個社會的風氣差嗎?不,是人自己。

  厚黑本身不是罪,是一種手段,關(guān)鍵還是人的心,人的心是善還是惡,是為公眾利益還是私人利益呢。

  現(xiàn)今厚黑熱,本來被文明的中華民族所不恥的厚黑學竟然如此熱,當代大學生惡補厚黑學。

  現(xiàn)如今高校畢業(yè)生惡補“厚黑學”,將其列為“另類教材”,顯然是將“皮厚、心黑”視為是人生“成功”的不二法門了。涉世未深、有“天之驕子”之稱的大學生對“厚黑學”如此頂禮膜拜,顯然并非“無師自通”!昂窈凇笔呛窈谡叩耐ㄐ凶C,正是這種現(xiàn)實的潛移默化,才使他們痛下決心要完成從“學生樣”到“社會人”的蛻變。

  前段日子,曾有人提出過“讓大學生反腐”的高論。說什么大學生有一種青年人的銳氣和勇氣、大學生沒有官場背景更容易鐵面無私,因此可以“讓大學生做反腐敗的急先鋒”云云。但是卻忽略了這個事實:對于大學生來說,“人間大學”活生生的教育,才是最刻骨銘心的,才是最關(guān)鍵的。曾被焦裕祿的事跡感動得流淚、發(fā)誓要像焦裕祿那樣帶領(lǐng)百姓致富的李真,步入官場后很快將當初的雄心壯志拋于腦后,學會了欺騙、撒謊、虛與委蛇等“厚黑學”技巧,最終滑向腐敗深淵。

  也許很多人認為這是厚黑的原因,不,厚黑本身不是罪,只是一種手段。如果人能夠堅持自己的心,那他只會為公眾謀福利。最后變成社會敗類的最根本原因還是他不能堅持自己的心。

  也許有人會說,官場的黑暗,厚黑的本質(zhì),讓人不得不放棄自己的心,這是一種無奈,更是一種妥協(xié)。

  若到達真正的大同社會,每個人都堅持自己的心,又怎么會出現(xiàn)近墨者黑呢,因為每一個人都是純潔無暇的,即使他學會了厚黑。

厚黑學讀后感2

  李宗吾的《厚黑學》,斷斷續(xù)續(xù)看了許久,由于是在網(wǎng)上下的版本,排版不良,許多資料重復拖沓。今日看到百分之八十的進度,覺得大概資料已經(jīng)看得差不多了。再之后也無非是些舉例,辯證,驗證其學說正確,于是到此為止。

  《厚黑學》,其實我是早已聽說過的,在公婆家也有看到實體書,原先還借過來打算一讀的,厚厚的一大本,之后被什么事給耽擱,就給忘了。如今算是讀完了,卻是與想象中相差甚遠。本來以為是一本教人如何工于心計的書,如今看來,竟是自我眼界窄了思維局促了。這本書的立意與格局,要比我想象中的高上許多。

  說立意,作者是苦苦鉆研歷史得來的感悟,或者可說“頓悟”,胸中淤塞一夕間釋放澄明,暢快無比,又是個直抒胸臆的直性子,當然不吐不快,甚至能夠說,他是唯恐自我說晚了被別人先說出的。當然,不可忽略作者的本質(zhì),他是一個文人,盡管曾在官場混跡,占得油水豐厚的職位,離任時卻是貧困潦倒。身為“厚黑教主”,卻未曾所以得了利益上的好處,乍看是怪事一樁,細細思量之下,實則是再自然可是的了。宗吾本人,從其字里行間能夠看出,是很以自我的思想才學為傲的'。而人入“文眼”一旦日深,骨子里便忍不住沾上幾分錚錚清氣,甩也甩不脫的了。在他心中,早已渾然一套入世法則,或謂今日之價值觀。知書明理,便無法做許多傷天害理違背本心之事。用他自我的話說,是“力學原理”。一個人如果自我跟自我擰勁兒,力不往一處使,是要精神分裂的。宗吾是一個再健全可是的人,以其睿智勤奮,發(fā)明了“厚黑學”,但他的本質(zhì),卻是不黑不厚,徹頭徹尾一文人,于是可惜,止盡于此。不能更進一步身體力行將其發(fā)揚光大。話說回來,如果他骨子里便有幾分厚黑的成分,怕是也不會將自我悟到的厚黑法則公之于世了,自我私藏,用在求官發(fā)財之上,為自我覓得實在好處,這才是正經(jīng)聰明人的做法罷!這就好比一人身具點金天賦,其本人卻并不愛財,于是便點出許多金子分給那天下人,令許多窮苦人從此不必再為求生計而向富人折腰,于是在某種程度上,實現(xiàn)了人格平等。宗吾所作,便是如此。

  再說格局。文章格局,取決于作者的學識與胸懷。學識淵博,則筆下行云流水。胸懷廣博,則文章氣勢開闊。宗吾之作文,是很有一絲痞氣在里面的。洋洋灑灑不拘一格。十分活潑。讀宗吾的文字,時常令我想起王小波。李宗吾卒于1943年,王小波生于1952年,若是人死后真有魂靈的話,我很愿意相信李宗吾下一世投胎成為王小波。這兩個人一般的標新立異蔑視陳規(guī),主張思想之獨立人格之解放,都善用諷刺,幽默感上乘。李宗吾寫出《怕老婆經(jīng)》,王小波與妻子李銀河情意甚篤。這兩個人,都有將文字點石成金的魔力。趣味的人,寫出趣味的字。讀來便覺趣味。學識使文章資料充實,胸懷使文章屬意高遠,而趣味,使人能讀得進他們的文字,且讀得開心。那么文章布局哪怕雜亂些許,又有何妨?作者意到筆到,我們眼到心到便好。

  宗吾信筆由韁地寫下去,我便興味盎然地看下去。及至合書,已忘了一半文字。再過幾天,忘了大半!兑刑焱例堄洝防飶埲S教無忌太極劍法,是忘得愈多愈好。讀書雖是潛移默化陶冶情操的一件事,但一書讀罷腦袋空空,終究令人羞愧。于是特在此將腦中存留的斷章殘篇稍作整理,將本書主要觀點大致歸為以下:

  1.厚黑厚黑,面厚心黑。所謂面厚,要忍得常人不能忍受之屈辱,賣得精神病也不能比及的癡傻瘋癲。心黑,是要罔天理滅人性,該下手的,便是老弱婦孺至親好友也要下得。得此道者,或成英雄,或為梟雄,絕不至默默無名。

  2.人世之道,逃不脫力學原理。發(fā)力與人相合,便會得人相助。與人相背,便莫要怪人擋你道路。弱者獨木凄惶,但合力成籠,可困猛獸。

  3.無論何時,莫要忘記堅持思想之獨立。眾人推崇的,要格外當心。眾人踩踏的,要認真追究其緣由,慎下確定。

  知易行難。李宗吾身為“厚黑教主”,為人尚不厚不黑。由此可知,人最難的,是與自我背道而馳。而最應當?shù),還是追尋自我的本心。老實人用厚黑術(shù),畫虎不成反類犬,遭人恥笑。內(nèi)向人學左右逢源八面玲瓏,必定心力交瘁。不是所有明白的,都要做到。老實人懂得了厚黑術(shù),不必須要用,可拿它當提情商堪世故的教材,防心術(shù)不正之人。內(nèi)向人想與人合力,需得先做內(nèi)觀,將自身的種種力絞成一股,再去尋找志同道合之人為師為友。唯獨第三條,適用于天下所有人。而自我,更是亟待提升。無論何時,莫要忘記堅持思想之獨立。哪怕所以而顯得格格不入形單影只,也好過隨波逐流人云亦云。選擇做這樣的人,便要去培養(yǎng)相對應的勇氣。勇于漠視蜚短流長妄意揣測,勇于應對孤獨寂寞風刀霜劍。做該做的事,走自我的路。

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