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遠(yuǎn)程研修經(jīng)驗(yàn)交流:師德培養(yǎng)與教師發(fā)展

時(shí)間:2022-02-08 10:51:03 經(jīng)驗(yàn)交流 我要投稿
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遠(yuǎn)程研修經(jīng)驗(yàn)交流:師德培養(yǎng)與教師發(fā)展

  一、做有幸福感教師的重要性

遠(yuǎn)程研修經(jīng)驗(yàn)交流:師德培養(yǎng)與教師發(fā)展

 。ü适乱耄

  我先給大家講一個(gè)小故事:曾經(jīng)有一個(gè)到歐洲旅行的人,看到一群工人在山坡上干活,他好奇地走過(guò)去,問(wèn)“請(qǐng)問(wèn)你們?cè)谧鍪裁?”第一個(gè)工人向他咆哮:“你瞎了眼了嗎?沒(méi)看到我干的滿頭大汗嗎?”真是自討沒(méi)趣。他于是去問(wèn)第二個(gè)工人,第二個(gè)人回答:“我在蓋房子,家里人正等著我干活維持生計(jì)呢,對(duì)不起!我沒(méi)有時(shí)間和你聊天!辈贿h(yuǎn)處還有一位工人,一邊干活一邊開(kāi)心地哼著小曲。這位游客帶著一份好奇又走過(guò)去問(wèn)他干什么?這位工人兩眼發(fā)光,神采奕奕地說(shuō):“我在建筑一座大教堂。教堂建成以后,方圓百里的人都可以在這里蒙受神的恩典!”十年后,第一個(gè)工人帶著抱怨積勞成疾過(guò)早地離開(kāi)了人世,第二個(gè)工人仍然還在為維持生計(jì)而繼續(xù)當(dāng)建筑工人,只有第三個(gè)工人,這時(shí)候成了這家建筑公司的老板。

  同樣是建筑工人,由于對(duì)工作的態(tài)度、認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)不同,造就了他們完全不同的人生。

  我們同樣是老師,不同的職業(yè)人生和職業(yè)體驗(yàn),也將會(huì)帶給我們完全不同的職業(yè)狀態(tài)和生命狀態(tài)。

  現(xiàn)在我省初中第三輪研修培訓(xùn)即將閉幕,對(duì)集中培訓(xùn)來(lái)說(shuō),即將結(jié)束,而對(duì)個(gè)人研修來(lái)說(shuō),則是剛剛開(kāi)始。培訓(xùn)的主題是“做有幸福感的教師”,有的老師可能撇嘴,哼!我才沒(méi)有感覺(jué)到幸福呢,也不喜歡這份職業(yè)!在這種情況下,更應(yīng)該調(diào)整好自己的情緒狀態(tài),說(shuō)到底這正是一種對(duì)職業(yè)的體驗(yàn),既然選擇了這一職業(yè),如果我們像第一個(gè)工人,——職業(yè)倦怠,第二個(gè)工人——職業(yè)應(yīng)付,對(duì)我們自己、對(duì)學(xué)生又有什么好處呢?我們?yōu)槭裁床荒軗Q一種思維、換一種職業(yè)體驗(yàn),那就是既然選擇了這份職業(yè),向前面故事中的第三個(gè)建筑工人,干一行愛(ài)一行呢?怎樣理解?我認(rèn)為這屬于師德范疇,教師的幸福來(lái)源于對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)。這種熱愛(ài)能激發(fā)一種教育情懷,正如張志勇廳長(zhǎng)所說(shuō),“教育情懷以對(duì)教育的理解為基礎(chǔ),它指向一種執(zhí)著的大愛(ài),愛(ài)所從事的職業(yè),并與之融為一體,愛(ài)自己也愛(ài)他人的學(xué)生!蔽沂〗鼛啄隉o(wú)論是哪一次哪一層次的培訓(xùn),省廳都做到了將知識(shí)培訓(xùn)與思想理念的傳輸有機(jī)的結(jié)合了起來(lái)。人們常說(shuō):“經(jīng)師易求人師難得”,現(xiàn)在隨著社會(huì)的法展,教育的不斷進(jìn)步,全國(guó)上下業(yè)務(wù)素質(zhì)有了大的提高,前幾年本科生根本分不到鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué),現(xiàn)在每年招聘的老師中多數(shù)是本科生還有為數(shù)不少的研究生,這說(shuō)明了第一學(xué)歷有以前的初中、高中(中師)、大專發(fā)展到今天的專科、本科、研究生學(xué)歷,即教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)不斷提高,而教師的精神狀態(tài)相比之下,或多或少的有點(diǎn)職業(yè)倦怠或職業(yè)應(yīng)付。因此,業(yè)務(wù)素質(zhì)已不是我們老師干得好壞的先決條件。而取決于教師對(duì)教育職業(yè)的工作態(tài)度。也就是只要激發(fā)廣大教師工作的積極性,才能激發(fā)教師飽滿的教育情懷,最大限度得對(duì)學(xué)生投入大愛(ài)。才能不斷增強(qiáng)教師的職業(yè)幸福感。

  教師的幸福來(lái)源于來(lái)自各方面的認(rèn)可。國(guó)家社會(huì)在不斷加大教育投入,績(jī)效工資的實(shí)施也在經(jīng)濟(jì)層面保障了廣大教師的切身利益。特別是我省規(guī)范辦學(xué)行為后讓其他行業(yè)羨慕的寒暑假,大家也都能感覺(jué)得到。作為我們教育工作者,由于我們的工作對(duì)象是人,和工廠生產(chǎn)的產(chǎn)品相比,很難看到直接的效益,也就是我們的成就感難以體現(xiàn)出來(lái),所以在具體的教育過(guò)程中,我們的教師都會(huì)非常重視來(lái)自方方面面的認(rèn)可,這個(gè)認(rèn)可可能是一句話,一封信,一個(gè)評(píng)語(yǔ)等。這次遠(yuǎn)程研修,省廳定出“做一個(gè)幸福感的教師”的主題,實(shí)際上就是對(duì)教師一種鼓勵(lì),一種職業(yè)精神的認(rèn)可。

  前一段時(shí)間,我讀了(教育部民族貧困地區(qū)教師綜合素質(zhì)培訓(xùn)優(yōu)秀專家,湖南省中小學(xué)教師繼續(xù)教育課程資源建設(shè)師德教育學(xué)科組長(zhǎng)、遠(yuǎn)程培訓(xùn)課程專家)彭興順的一本書(shū)《做卓越的教師》,也可能在座的有的也讀過(guò)。他從八個(gè)不同的方面闡述了做卓越教師的條件:一做卓越的教師——教師專業(yè)發(fā)展的六項(xiàng)修煉。二做幸福的教師——教師心理健康的自我調(diào)適;三做會(huì)育人的教師——優(yōu)秀班主任的成長(zhǎng)之路;四做會(huì)上課的教室——生本課堂的設(shè)計(jì)與創(chuàng)建;五做會(huì)寫(xiě)作的教師;六做會(huì)當(dāng)家長(zhǎng)的教師——走進(jìn)孩子心靈的藝術(shù);七做會(huì)培訓(xùn)教師的教師——打造美麗課堂的策略;八卓越教師的培養(yǎng)——高校教研活動(dòng)的組織與實(shí)施。還有陶繼新教授的《做一個(gè)幸福的教師》等,都從讀書(shū)學(xué)習(xí)研究,教師專業(yè)發(fā)展的重要途徑闡述了做有幸福感教師,對(duì)我啟發(fā)很大,感觸也很多,讓我真實(shí)的感受到讀一本好書(shū),就如同與名師面對(duì)面的、多層次、全方位的交流,也理解了古人說(shuō):“讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路”的含義,理解了讀書(shū)是學(xué)習(xí),寫(xiě)作也是一種學(xué)習(xí),而且是更有效的學(xué)習(xí)。因?yàn)閷?xiě)作使閱讀不能滿足于泛泛的瀏覽,而必須是一種研讀。從而學(xué)會(huì)、養(yǎng)成記錄自己平時(shí)的思想火花的習(xí)慣。一次聯(lián)想、一縷思緒、一個(gè)念頭……都以隨感、格言的形式寫(xiě)下來(lái),讓激情的火焰在紙上燃燒。正如教育專家李鎮(zhèn)西在報(bào)告中所說(shuō)那樣;“對(duì)教育的愛(ài)大家都是一樣的,對(duì)教育的執(zhí)著大家也是一樣的,我和大家不一樣的地方,僅僅是對(duì)這份愛(ài)與執(zhí)著多一點(diǎn)思考并用筆將其記錄。僅此而已!”

  由此看來(lái),師德素質(zhì)的培養(yǎng)、提高,對(duì)老師的教育教學(xué)相互促進(jìn),缺一不可。面對(duì)素質(zhì)教育的發(fā)展、新課程標(biāo)準(zhǔn)的挑戰(zhàn),我們廣大教師必須“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,與萬(wàn)人談!卑l(fā)展教師的師德素質(zhì),全面提高教育教學(xué)素質(zhì)。

  二、豐富而廣博的閱讀,增加教師幸福感

  一個(gè)人的知識(shí)就像一個(gè)圓,圓周外面是未知的世界。已知的愈多,未知的領(lǐng)域就愈廣。所謂“廣見(jiàn)才能卓識(shí),登高才能望遠(yuǎn)”說(shuō)的就是這個(gè)道理。所以,要善于讀書(shū)。通過(guò)讀書(shū)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí),轉(zhuǎn)變自己的教育教學(xué)理念。做卓越老師、做富有魅力的教師,做有幸福感的老師是我們每個(gè)老師一生的追求。要通過(guò)讀書(shū)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)換一種思維,換一種做法。先讓我們?cè)俾?tīng)一個(gè)小故事:

  傳說(shuō),古羅馬帝國(guó)時(shí)期,有這樣一位國(guó)王,一天突然想去看看自己的國(guó)土有多大。他光著腳,從田野走到河邊,從河邊走到山腳,穿越泥濘小路,跨過(guò)荊棘小徑。當(dāng)國(guó)王拖著疲憊而又布滿血泡的雙腳回到王宮時(shí),立即命令大臣將帝國(guó)全都鋪上羊毛毯子,以便像走皇宮一樣,使雙腳很舒服。(你想)這得需要多少羊皮和金錢(qián)呀。ㄓ谑牵┮晃淮蟪紝(duì)國(guó)王說(shuō):“為什么不用一張羊皮把腳包住呢?”國(guó)王想了想,接受了他的建議。故事說(shuō)明一個(gè)什么道理?每個(gè)人都有遇到麻煩的時(shí)候,當(dāng)一個(gè)人遇到煩惱時(shí),不要一開(kāi)始想改變世界,改變別人。改變世界、改變別人是件付出很多卻收獲很少的事情;改變自己則是件付出很少卻收獲很多的事情。就像故事中的那位國(guó)王一樣,自己只是穿一雙“皮鞋”,就可以使雙腳舒服而且花費(fèi)不多。

  在我們教育教學(xué)工作中,也是一樣。如每當(dāng)我們接手一個(gè)新的班級(jí),要想盡快的適應(yīng)班級(jí),先改變的應(yīng)該是自己,如多與學(xué)生交流,通過(guò)交流盡快了解學(xué)生,了解他們的智力發(fā)展、他們的思想、興趣、愛(ài)好、才能、懍賦,才能盡快地走進(jìn)學(xué)生的心靈深處。

  讀書(shū)要學(xué)以致用,只有將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際教育教學(xué)中,才能加深對(duì)知識(shí)的理解,起到觸類旁通的作用;才能時(shí)常感到知識(shí)的欠缺與貧乏而喚起對(duì)知識(shí)的渴求。

  讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)。只有多讀書(shū)、讀好書(shū)才能讓人明事理,知識(shí)背景豐厚,文化底蘊(yùn)扎實(shí),教起書(shū)來(lái)才能開(kāi)合自如,得心應(yīng)手,而不至于執(zhí)著一念,捉襟見(jiàn)肘!案褂性(shī)書(shū)氣自華”,只有不停的讀書(shū),才能打下深厚的精神底蘊(yùn),引領(lǐng)學(xué)生豐富的精神世界。否則,讀書(shū)太少,底子太薄,經(jīng)典不愿看,新書(shū)不肯讀,課堂便少了底氣、少了元?dú)、干癟無(wú)味。因此,從我自身的角度來(lái)說(shuō):不分文理,要善于忙里偷閑,要學(xué)會(huì)擠時(shí)間讀書(shū),方方面面的知識(shí)都要廣泛涉獵,以增加自己的文化底蘊(yùn),培養(yǎng)自己的人文氣質(zhì),樹(shù)立淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)的人生觀和價(jià)值觀,努力在不斷閱讀中更新和豐富自己的人文素養(yǎng)。

  教師的幸福來(lái)源于在提高中得到享受。南宋詩(shī)人陸游說(shuō),“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”。老師們深深知道這個(gè)道理,都愿意自身成為源源不斷的自來(lái)水、純凈水,都愿意在提高專業(yè)素質(zhì)過(guò)程中得到自身的升華。教育上的水是什么?有人(夏丐尊)說(shuō):就是情,就是愛(ài)。教師沒(méi)有了情愛(ài),就成了無(wú)水的池,任你四方形也罷,圓形也罷,總逃不了一個(gè)空虛。

  作為一名教師,渴望幸福;作為一名領(lǐng)導(dǎo),他們也希望我們教師幸福,也愿意做增強(qiáng)教師職業(yè)幸福感的同行者。但做一名學(xué)養(yǎng)深厚、富有魅力的教師,做有幸福感的教師,并不是一件容易的事,需要信念、毅力、吃苦耐勞的精神?傊枰冻龃鷥r(jià),需要自己不斷的學(xué)習(xí),大量的閱讀,方能開(kāi)闊自己的眼界、豐富自己的學(xué)識(shí)、學(xué)養(yǎng)。

  三、用教育科研來(lái)促進(jìn)教學(xué)

  教而不研則淺,研而不教則浮。

  勇于實(shí)踐:作為教師,要豐富自己的教育實(shí)踐,善于積累!昂2晦o水,故能成其大;山不辭土,故能成其高……士不厭學(xué),故能成其圣。”可見(jiàn)積累的重要性。教師對(duì)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),要善于積累,在篩選的基礎(chǔ)上,進(jìn)行歸類、反思、總結(jié),才能得以提高。有這樣一個(gè)故事:有一位伐木工人,工作十分賣(mài)力。第一天,他砍了18棵樹(shù),老板表?yè)P(yáng)了他。第二天,他于是干得更加起勁,但是只砍了15棵樹(shù),老板還是表?yè)P(yáng)了他。第三天,他加倍努力,結(jié)果卻僅僅砍了12棵樹(shù)。這位伐木工人覺(jué)得很慚愧,跑到老板那兒道歉,說(shuō)自己好像力氣越來(lái)越少了。

  老板問(wèn)他:“你上一次是什么時(shí)候磨斧子的?”“磨斧子?”工人十分詫異地說(shuō),“我天天忙著砍樹(shù),哪里有工夫磨斧子!”其實(shí)問(wèn)題就出在這里。作為教師,我們每天都在“砍樹(shù)”,備課,上課、輔導(dǎo)、談心、改作業(yè),我們很敬業(yè),付出的很多,可常常感到學(xué)生越來(lái)越難教,為什么呢?我們應(yīng)該靜下心來(lái)想一想:“我們多長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有磨斧子了?”

  有人說(shuō),“教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè)。工業(yè)的特點(diǎn)是流水線、是標(biāo)準(zhǔn)化,而農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)是生態(tài)化、多元化!币蒙鷳B(tài)化的觀點(diǎn)來(lái)看待學(xué)生。大樹(shù)有大樹(shù)的風(fēng)采,小樹(shù)有小樹(shù)的魅力。作為教師,激發(fā)每個(gè)孩子的潛能,是我們的職責(zé)。近幾年,我嘗到了教育科研促進(jìn)教育教學(xué)的甜頭。作為我來(lái)說(shuō),由于家庭教育的局限,那個(gè)年代,家里也沒(méi)課外書(shū),從小沒(méi)有讀課外書(shū)的習(xí)慣,文化底蘊(yùn)單薄,再加上參加工作后一直教數(shù)學(xué),組織材料的難度較大,于是給自己壓膽子,逼著自己函授數(shù)學(xué)專科、數(shù)學(xué)本科,讀一些教育專家專著。讓我深知科研強(qiáng)校,科研興校,懂得教育科研的重要性,要想更好的發(fā)展自己,必須走教研教改之路。從XX年至今一直在搞課題實(shí)驗(yàn),為促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,分類推進(jìn)不同層次學(xué)生,根據(jù)學(xué)生實(shí)際對(duì)不同性格的學(xué)生進(jìn)行橫向或縱向比較。當(dāng)孩子處于表現(xiàn)出色,有點(diǎn)驕傲?xí)r,讓孩子知道“山外有山,天外有天”的道理。當(dāng)孩子處于低谷、缺乏自信時(shí),我常運(yùn)用縱向比較,將孩子的今天與昨天,明天與今天比,即使從倒數(shù)第一變成了倒數(shù)第二,由50分上升到55分,也讓學(xué)生感覺(jué)到自己的進(jìn)步和努力,從不歧視學(xué)困生。三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮,在我的帶領(lǐng)下,我們初中數(shù)學(xué)組,結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過(guò)多次反復(fù)推敲,制定了切實(shí)可行的初中數(shù)學(xué)的三種教學(xué)模式《嘗試探究課》、《能力提升課》、《師生評(píng)議課》,XX年新學(xué)期開(kāi)始,我們新泰市教育局領(lǐng)導(dǎo),就跟蹤聽(tīng)課、指導(dǎo),并在全市初中推行。經(jīng)過(guò)三年的努力,課題《初中數(shù)學(xué)探究式教學(xué)的深化研究》于XX年8月順利通過(guò)省“xx”課題規(guī)劃組結(jié)題。在此基礎(chǔ)上,我們又申報(bào)了《初中數(shù)學(xué)的四部高效學(xué)習(xí)》泰安課題。通過(guò)“學(xué)—議—點(diǎn)—練”四步學(xué)習(xí)法,使學(xué)生找到一條自主高效的學(xué)習(xí)途徑,增強(qiáng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)輕松愉快的完成學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)生的學(xué)習(xí)方法是提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要途徑,是提高學(xué)生的課堂效率的主渠道。目的是通過(guò)教師課堂教學(xué)的改革,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。

  在社會(huì)上,經(jīng)常碰到一些人(大多數(shù)都是學(xué)習(xí)成績(jī)不好的),嘮起家常時(shí),一聽(tīng)我是教數(shù)學(xué)的,都會(huì)用佩服的眼光看著我!“呀,真厲害!教數(shù)學(xué)的,當(dāng)時(shí)我上學(xué)時(shí)就是感覺(jué)數(shù)學(xué)特別難,是不是我特別笨?”當(dāng)然原因是多方面的,若總結(jié)一下,我認(rèn)為不外乎兩個(gè)方面:一是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的態(tài)度;二是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法。兩者缺一不可,互相促進(jìn)。首先可通過(guò)不同的方式讓學(xué)生知道數(shù)學(xué)在日常生活中應(yīng)用廣泛,數(shù)學(xué)來(lái)源于生活,反過(guò)來(lái)又指導(dǎo)生活。讓他們知道我們初中數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)中基本理念之一是:義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性,使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生,實(shí)現(xiàn):“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);

  --人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);

  --不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。讓他們承認(rèn)對(duì)數(shù)學(xué)的理解是有差別的,同時(shí)呢?人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)。當(dāng)然需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。在交流過(guò)程中,需要付出心血,付出代價(jià),可通過(guò)形成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣、學(xué)習(xí)環(huán)境來(lái)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的轉(zhuǎn)變。這實(shí)際上就是一個(gè)轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度的過(guò)程。剩下的才是學(xué)習(xí)方法問(wèn)題,態(tài)度不端正,學(xué)習(xí)方法再好,也等于零。當(dāng)然二者可以雙管齊下,同步進(jìn)行。也可以先拿出幾節(jié)課統(tǒng)一思想,“磨刀不誤砍柴工”,這得需要根據(jù)我們對(duì)學(xué)生的了解情況而定。也體現(xiàn)出教育是一門(mén)藝術(shù)!常言道:“愚蠢的老師是教給學(xué)生以真理,而聰明的老師教給學(xué)生獲得真理的方法”?梢(jiàn)教育方法的重要性。平時(shí)的教育教學(xué)工作中,注重了培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,教給學(xué)生預(yù)習(xí)方法,因?yàn)轭A(yù)習(xí)是學(xué)好知識(shí)的基礎(chǔ),俗話說(shuō):學(xué)然后才知不足,因此每學(xué)新的教學(xué)內(nèi)容,我總是先讓學(xué)生預(yù)習(xí)(自主探究會(huì)借助自己的學(xué)習(xí)材料,如綜合能力訓(xùn)練),讓學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)后試著說(shuō)出本節(jié)內(nèi)容(同桌交流或小組交流)的基本知識(shí)點(diǎn)(這樣主要是想增加每個(gè)學(xué)生交流發(fā)言的機(jī)會(huì),避免一言堂),明白了哪些知識(shí),還有哪些知識(shí)不懂,然后再把需要解釋的內(nèi)容及重點(diǎn)知識(shí)及難點(diǎn)進(jìn)行講解(精講點(diǎn)撥)。這樣做一段時(shí)間,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的參與度大大提高,學(xué)生的精神狀態(tài)有了大的改觀,也就提高學(xué)生自主探究的積極性和創(chuàng)造性,使課堂充滿生命活力。我們要教給學(xué)生有效的學(xué)習(xí)方法,教其“會(huì)學(xué)”,使之能自覺(jué)、自然的把所學(xué)知識(shí)消化吸收。課堂生成教學(xué)的活力與精彩,這不是老師一味說(shuō)教或單純記憶所能達(dá)到的效果,當(dāng)然很多老師放不開(kāi),老是感覺(jué)這樣進(jìn)度慢,學(xué)生不知如何自學(xué),得需要一個(gè)過(guò)程,也得又耐指導(dǎo)心,這個(gè)耐心呢?我想必須有理論指導(dǎo)。也就是“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”。

  只有不斷地學(xué)習(xí),才能開(kāi)拓自己的視野,不斷的充電才能站得高看得遠(yuǎn),作為教師首要的是人文關(guān)懷,就是關(guān)注人的生存與發(fā)展,就是關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、尊重人,具體體現(xiàn)在關(guān)注學(xué)生人性與個(gè)性、關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)及情感世界、關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成,而教師對(duì)自己的人文關(guān)懷則體現(xiàn)在心態(tài)上,保持平常心態(tài)、平和心態(tài),去掉功利心態(tài)、浮躁心態(tài)等等,古人說(shuō):“經(jīng)師易得,人師難求”。其次是知,它包括知識(shí)和智慧;然后是識(shí),它含蓋著見(jiàn)識(shí)和膽識(shí)……

  以后,我們的路還很長(zhǎng),在教育教學(xué)中,會(huì)經(jīng)常遇到這樣或那樣的困惑,我相信,只要不斷讀書(shū)學(xué)習(xí),互相交流研究,一切問(wèn)題都會(huì)得以解決。一位青年問(wèn)智者:“我怎樣才能成為使自己愉快,使別人也愉快的人呢?”

  智者說(shuō);我送你四句話——“把自己當(dāng)成別人,把別人當(dāng)成自己,把別人當(dāng)成別人,把自己當(dāng)成自己”。怎樣理解?智者是這樣解釋的:

  “把自己當(dāng)成別人。當(dāng)你痛苦時(shí),把自己當(dāng)成別人,可以減輕痛苦;當(dāng)你快樂(lè)時(shí),可以避免過(guò)分得意。

  把別人當(dāng)成自己。真正理解別人的需要,同情別人的不幸,把別人的困難當(dāng)成自己的困難盡力幫助,

  把別人當(dāng)成別人。尊重別人的獨(dú)立性,尊重別人的隱私,不得侵犯別人的核心領(lǐng)域。

  把自己當(dāng)成自己。自己的事情自己做,珍愛(ài)自己的每個(gè)人生階段,珍愛(ài)自己的每個(gè)長(zhǎng)處和特點(diǎn),珍愛(ài)自己的生活空間!

  青年人又問(wèn);"如何做到這四點(diǎn)呢?它們又如何統(tǒng)一起來(lái)呢?"

  智者說(shuō):“用一生的時(shí)間,用心去理解!

  今天到此結(jié)束,浪費(fèi)了大家這么多時(shí)間,由于所懂知識(shí)有限,難免會(huì)有一些理解的錯(cuò)誤,表達(dá)上的錯(cuò)誤,這僅僅是我自己的想法,敬請(qǐng)同行批評(píng)指正!多多交流!

  最后,祝大家工作著幸福著快樂(lè)著!做真正意義上的有幸福感的教師!

  反思:

  今天(8月3日)上午,我們一行三人(實(shí)驗(yàn)中學(xué)語(yǔ)文教師xx,xx鎮(zhèn)處級(jí)中學(xué)xx)受教委主任的邀請(qǐng),來(lái)到果都鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué),從不同方面講了學(xué)習(xí)語(yǔ)文(國(guó)語(yǔ))的重要,及聶根霞根據(jù)自己的親身經(jīng)歷講了如何打造高效課堂,說(shuō)這樣的順序,實(shí)在是太巧面了,正好是先是學(xué)習(xí)國(guó)語(yǔ)的重要性,再就是做一個(gè)有幸福感的教師為主題得師德建設(shè),再者就是走出國(guó)門(mén),打造有效課堂、打造高效課堂。而我認(rèn)為不論從哪個(gè)方面都說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題,那就是學(xué)科的內(nèi)容都是相同的,都必須在敬業(yè)愛(ài)崗,熱愛(ài)教育的基礎(chǔ)上,才能做得到,才能對(duì)學(xué)生的一生負(fù)責(zé)。

  我結(jié)合山東省初中遠(yuǎn)程研修的主題《做有幸福感的教師》,借鑒了xx教授《做卓越的教師》及xx教授的《做一個(gè)幸福的教師》都分別從不同的方面說(shuō)明做幸福教師、做卓越教師。我從三個(gè)大的方面根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中職業(yè)倦怠、職業(yè)應(yīng)付的現(xiàn)象,說(shuō)明了做幸福教師的必要性,做幸福教師的渠道(豐富而廣博的閱讀,增加教師幸福感)及用教育科研來(lái)促進(jìn)教學(xué)。闡述了師德培養(yǎng)的重要性,因?yàn)楝F(xiàn)在的主要任務(wù)激發(fā)教師工作的積極熱情,再就是對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念的解讀。

  盡管今天身體不爽,我還是帶病堅(jiān)持了下來(lái),對(duì)我本身就是一種挑戰(zhàn),也是一種考驗(yàn)。感覺(jué)交流的同時(shí)對(duì)自己來(lái)說(shuō)也是一種提高,需要整理一下思路,經(jīng)過(guò)反思、總結(jié)、提煉的過(guò)程,知道該從哪幾個(gè)方面說(shuō)?用什么樣的形式表達(dá)?所以決定今天從一下三個(gè)方面,層層遞進(jìn)環(huán)環(huán)相扣,用故事開(kāi)頭,用故事結(jié)尾的形式完成了整個(gè)要講的內(nèi)容。其中引用了四個(gè)小故事:開(kāi)頭,不同狀態(tài)的三個(gè)建筑工人的精神狀態(tài),決定了他們不同的人生狀態(tài)與生命狀態(tài);其次,引用了“古羅馬時(shí)期國(guó)王”遇到麻煩時(shí)首先想到的是改變整個(gè)世界、改變別人,結(jié)果是付出的多,收獲的少。而換一種思維那就是改變的應(yīng)該是自己,這樣付出的少,收獲的多。再次是,引用了“磨刀不誤砍柴工”,最后引用“怎樣才能使別人愉快,是自己也變得快樂(lè)?智者的四句話作結(jié)束語(yǔ)把自己當(dāng)成別人把別人當(dāng)成自己把別人當(dāng)成別人把自己當(dāng)成自己”及智者的涵義。整個(gè)基調(diào)定的是:現(xiàn)在老師的業(yè)務(wù)素質(zhì)已不是大的問(wèn)題,關(guān)鍵的教師的工作態(tài)度,工作熱情。特別是今天我是在語(yǔ)文教師曹丙紅老是提起的話題學(xué)習(xí)國(guó)語(yǔ)的重要性的前提下,引起了共鳴。倍加感覺(jué)讀書(shū)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性,自己正是語(yǔ)文功底欠缺,才在表達(dá)方式上費(fèi)了這么大的勁。

  不過(guò)今天的交流情況感覺(jué)比較滿意,能半脫稿的形式把自己表達(dá)的形式(原來(lái)只是準(zhǔn)備好稿子后死讀),用談話的方式表達(dá)了出來(lái),當(dāng)然與真正的專家相比沒(méi)有可比性,但縱向比較已有了較大的進(jìn)步。也就是能放得開(kāi)了,講話時(shí)有了一定的思路。說(shuō)明了一點(diǎn),講話水平的提高需要一個(gè)過(guò)程。一是需要自信,當(dāng)然需要自己大量的閱讀才能豐富自己的學(xué)識(shí)。二是有鍛煉的機(jī)會(huì)。也就是你現(xiàn)在只能是身邊的榜樣,別人是怎樣看待你的?如果用你才有鍛煉的機(jī)會(huì),如果不用呢?“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,才能用平和的心態(tài)對(duì)待一切可能發(fā)生的事情。做到寵辱不驚。

  以后的路還很長(zhǎng),對(duì)于我而言,教科研只是一個(gè)新的起點(diǎn),我會(huì)制定好計(jì)劃,多看一些應(yīng)該看的書(shū)籍,在我的博客里我已經(jīng)把專家推薦的書(shū),盡早的多看幾本,以補(bǔ)充我的精神世界。

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