價(jià)值讀后感
讀完一本名著以后，相信你心中會(huì)有不少感想，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編收集整理的價(jià)值讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
價(jià)值讀后感1
有一本書(shū)告訴我們這樣一個(gè)道理:一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛，離不開(kāi)精神的支撐；一個(gè)民族的進(jìn)步，離不開(kāi)文明的滋養(yǎng)；一個(gè)公民的成長(zhǎng)，離不開(kāi)價(jià)值的引導(dǎo)這本書(shū)就是《我們的價(jià)值觀(guān)》，從書(shū)中讓我感覺(jué)學(xué)到了很多讓人深思的知識(shí)。尤其是自己的價(jià)值觀(guān)的正確定位。 當(dāng)學(xué)校發(fā)下這本書(shū)時(shí)，我一開(kāi)始覺(jué)得這本書(shū)不怎么好看，可是，當(dāng)我看到第九組——“愛(ài)國(guó)故事”的時(shí)候，瞬間被一個(gè)個(gè)生動(dòng)而發(fā)人深思的故事吸引住了。
當(dāng)我看到《我是中國(guó)人》和《艱難回國(guó)路》時(shí)，我深深的被吉鴻昌和錢(qián)學(xué)森對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與熱愛(ài)所打動(dòng)。吉鴻昌為了抗議帝國(guó)主義者對(duì)中國(guó)人的歧視，用他的鐵骨錚錚捍衛(wèi)了祖國(guó)的尊嚴(yán)；用一首感天動(dòng)地的絕命詩(shī)：“恨不抗日死，留作今日羞；國(guó)破尚如此，我何惜此頭!”來(lái)寄托他畢生的遺志，這種民族的骨氣，就是愛(ài)國(guó)主義精神的生動(dòng)體現(xiàn)�！镀D難回國(guó)路》中錢(qián)學(xué)森與妻子時(shí)隔多年經(jīng)過(guò)千難萬(wàn)阻回到他們夢(mèng)寐的.祖國(guó)，激動(dòng)地對(duì)著天安門(mén)和五星紅旗說(shuō)：“我相信我一定能回來(lái)，現(xiàn)在終于回來(lái)了�！边@簡(jiǎn)短的幾句話(huà)，飽含著對(duì)祖國(guó)多么深沉的愛(ài)��！
讀了這本書(shū)，讓我領(lǐng)略到了：國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不至�，F(xiàn)今，中華民族正走在名族復(fù)興的道路上，我們不僅要在經(jīng)濟(jì)建設(shè)奮起直追，更要在精神文化上煥發(fā)出新的氣象，對(duì)于我們每一個(gè)公民而言，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、奉獻(xiàn)、誠(chéng)信、友善，就是我們的價(jià)值觀(guān)和人生追求。
少年兒童是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望。作為當(dāng)代小學(xué)生，我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)和生活中努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，堅(jiān)持崇高理想追求，弘揚(yáng)偉大民族精神，塑造文明道德風(fēng)尚，才能健康成長(zhǎng)為社會(huì)主義建設(shè)的有用之人。
首先，我們要具有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。立下志向，樹(shù)立目標(biāo)，人生才有希望。
其次，我們要做道德高尚、有教養(yǎng)的學(xué)生。中華民族是個(gè)講究崇尚道德的民族。五千年來(lái)，無(wú)論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝敬都是恒古不變的美德。
最后，我們還要做一個(gè)知識(shí)豐富、刻苦學(xué)習(xí)的小學(xué)生。我們正處在學(xué)習(xí)知識(shí)的黃金時(shí)期，應(yīng)聽(tīng)老師的教導(dǎo)，不斷提高自身素質(zhì)，不辜負(fù)老師們的良苦用心。
作為未來(lái)的建設(shè)者，我要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)、弘揚(yáng)新時(shí)期揭陽(yáng)精神，不斷學(xué)習(xí)知識(shí)，提高綜合能力、自身素質(zhì)，為建設(shè)家鄉(xiāng)、祖國(guó)做好準(zhǔn)備。
我相信，這也是一種愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。
價(jià)值讀后感2
生命的價(jià)值 生命對(duì)于每個(gè)人都只有一次，結(jié)果都是死亡，可過(guò)程是自己的，人生的體驗(yàn)不盡相同。生命是一種歷程，奮斗了才會(huì)有收獲。 我不敢去詮釋生命，我只想給大家說(shuō)兩個(gè)故事。 一個(gè)著名的舞蹈演員，事業(yè)非常成功，正準(zhǔn)備去參加一個(gè)國(guó)際的比賽�？删驮谇皫滋�，她被確診為骨癌。她面臨著兩條路：要么截肢，要么死亡。身為一名舞蹈演員，失去了雙腿就像失去了生命。她進(jìn)退兩難。她不愿，可這又有什么辦法呢？最終，她選擇了輝煌，選擇了那一瞬間的美麗。當(dāng)她站在舞臺(tái)上時(shí)，她步伐輕盈，絲毫看不出她是個(gè)有重病在身的人。當(dāng)她走下舞臺(tái)時(shí)，她再也沒(méi)有起來(lái)。這是一個(gè)真實(shí)的故事。一生的努力，化身為舞臺(tái)上的一次演出。 她，用舞臺(tái)上短短的十幾分鐘，將生命的價(jià)值定義為燦爛、輝煌。 相信大家一定都見(jiàn)過(guò)蝴蝶吧，當(dāng)美麗的蝴蝶在花叢中翩翩起舞時(shí)，你可曾想到，蝴蝶的生命來(lái)之不易。上天是公平的，他給了蝴蝶翅膀，讓它們能在天空中自由的飛翔；可上天又是殘酷的，他讓蝴蝶在擁有翅膀的同時(shí)，也讓它們歷盡了磨難。蝴蝶是由蛹化來(lái)的，當(dāng)它們?cè)谟贾袙暝鷷r(shí)，它們把血液擠進(jìn)翅膀。誰(shuí)都幫不了它，只有它自己努力。不經(jīng)過(guò)掙扎的蝴蝶是飛不起來(lái)的。蝴蝶的美是一種悲壯的美。 它們，用一季的飛翔，將生命的`價(jià)值解釋成奮斗、精彩。 在她們身上，生命被詮釋得淋漓盡致。生命的價(jià)值在于用不懈的努力去爭(zhēng)取輝煌，去用一生的付出證明自己的價(jià)值。如果能生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美，那么此生無(wú)憾也。 人生總是會(huì)死的，沒(méi)有不逝的生命，可有的重如泰山，有的輕若鴻毛。他們生命的價(jià)值不同。結(jié)果一樣，為什么不讓自己活的精彩一些呢？如同飛蛾撲火、金蟬脫殼；如同火柴傾其所有去撐起一片光明。飛蛾、金蟬的價(jià)值在于飛翔、火柴的價(jià)值在于燃燒。干什么都要有代價(jià)，有時(shí)，代價(jià)是整個(gè)生命。()這就是生命的價(jià)值
人生和生命是兩個(gè)概念，相互關(guān)聯(lián)，但有本質(zhì)的不同。
人生是生命在人間旅行的一個(gè)片斷，人生是短暫的，而生命是久長(zhǎng)的。人生是生命長(zhǎng)河里展現(xiàn)的一個(gè)生命段落，而生命是從宇宙源頭延伸到無(wú)限時(shí)空的連續(xù)劇。人生隨時(shí)會(huì)結(jié)束，但生命不會(huì)隨著人生的結(jié)束而結(jié)束，生命的人生結(jié)束了，而生命本身會(huì)以其他形式繼續(xù)存在。
所以，人生的價(jià)值和意義與生命的價(jià)值和意義是有區(qū)別的，如果把人生的價(jià)值和意義與生命的價(jià)值和意義混為一談了，人生就容易迷茫。
價(jià)值讀后感3
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我讀到了這本書(shū)——《問(wèn)道中學(xué)生心中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)》書(shū)本的內(nèi)容使我知道了許多。
“富強(qiáng)、民主、文明”是國(guó)家層面。提到的富國(guó)，輔佐齊桓公“九合諸侯、一匡天下”的管子，無(wú)論在思想上還是實(shí)踐上都是“圣人之師”。管子在輔佐齊桓公時(shí)幫助了他不少。管子認(rèn)為治理國(guó)家首先要使人民富裕，人民富裕后就好治國(guó)。以百姓為根本，百姓得到治理則國(guó)家穩(wěn)定。
現(xiàn)在中國(guó)處于發(fā)展中國(guó)家，逐步走到了國(guó)際舞臺(tái)的中央，很多國(guó)家都對(duì)中國(guó)懷有敵意，例如美國(guó)。美國(guó)想使國(guó)家變得更富有，在世界上稱(chēng)霸，因此常常挑唆別的國(guó)家打仗，來(lái)買(mǎi)美國(guó)的武器。中國(guó)對(duì)外援的幫助是必不可少的，如果你和小國(guó)關(guān)打不好，大國(guó)又虎視眈眈地看著你，這個(gè)國(guó)家就成了一個(gè)“孤家寡人”。但是中國(guó)對(duì)這個(gè)外援不是“大水漫灌”，而是有針對(duì)性地改善。
“民主”我認(rèn)為對(duì)一個(gè)國(guó)家至關(guān)重要。民主并不是“多人數(shù)暴政”，處罰一個(gè)人不是因?yàn)榘傩照f(shuō)他該死他就該死，這是需要調(diào)查。有人會(huì)疑惑“文明”到底是怎么理解呢。
梁?jiǎn)⒊J(rèn)為：文明是人類(lèi)創(chuàng)造的積極成果的總和，標(biāo)志著社會(huì)進(jìn)步的程度，而達(dá)到越來(lái)越文明的狀態(tài)是我們努力追求的方向。我認(rèn)為理解文明可以多維度來(lái)理解它。物質(zhì)文明、精神文明等。我們的.社會(huì)正在像文明邁進(jìn)，我們個(gè)人也是需要努力的。我們應(yīng)該完善個(gè)人修養(yǎng)，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)。
有人說(shuō)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)它是把標(biāo)尺，規(guī)范著每一個(gè)公民的一言一行。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)不是說(shuō)說(shuō)而已，我們要用行動(dòng)證明，我們少年需要一起努力，弘揚(yáng)民族精神。
友善，我覺(jué)得應(yīng)該有一個(gè)度。一家店鋪賣(mài)的是盜版書(shū)，一位學(xué)生發(fā)現(xiàn)了，想要商家退貨，并給差評(píng)，他的一位同學(xué)說(shuō)如果態(tài)度好就給好評(píng)吧。那位學(xué)生說(shuō)賣(mài)盜版書(shū)本身就是違法行為還給好評(píng)？就應(yīng)該曝光他！我覺(jué)得友善是應(yīng)該有的，但友善需要一個(gè)度，一個(gè)底線(xiàn)。
社會(huì)需要很多正能量，在學(xué)校中也有很多正能量：優(yōu)秀的三好學(xué)生，優(yōu)秀干部，文明班級(jí)等。這些都是學(xué)校的正能量，學(xué)校需要這些正能量。
一個(gè)國(guó)家想要富強(qiáng)、民主、文明、和諧只有凝聚正能量。我們的社會(huì)需要凝聚正能量才能自由、平等、公正、法制。一個(gè)人要變得愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善需要正能量樹(shù)立榜樣。
價(jià)值讀后感4
如果她有一百條裙子，你是否會(huì)嘲笑她的“謊言”？如果你誤解了她，你是否會(huì)因此而道歉？對(duì)于馬蒂埃來(lái)說(shuō)，那答案一定是“是”。
在《一百條裙子》所描繪的世界中，主人公旺達(dá)因自己奇怪的姓名和洗得發(fā)白的裙子而備受捉弄與鄙視。直到有一天旺達(dá)聲稱(chēng)自己有一百條款式不一的裙子，可伴隨而來(lái)的是更多的嘲笑以及更多的捉弄。
在期末學(xué)校舉行的'繪畫(huà)比賽中，旺達(dá)大放異彩，她所指的一百條裙子，其實(shí)是指一百條裙子的繪畫(huà)作品，原本瞧不起她的同學(xué)頓時(shí)對(duì)她刮目相看。
可是在頒獎(jiǎng)典禮上旺達(dá)沒(méi)有來(lái)，她轉(zhuǎn)學(xué)了，她決定把那“一百條”裙子贈(zèng)送給了那些捉弄過(guò)她的女孩們，這時(shí)那些女孩們發(fā)現(xiàn)原來(lái)旺達(dá)是多么喜歡她們而感到自責(zé)，她們決定寫(xiě)信給旺達(dá)道歉，可是旺達(dá)再也不會(huì)回來(lái)了，也無(wú)從知曉旺達(dá)是否已經(jīng)原諒她們。
在書(shū)中主人公旺達(dá)·佩特羅斯基幾乎沒(méi)有與讀者正面接觸過(guò)，但在作者娓娓道來(lái)的敘述中，通過(guò)描寫(xiě)捉弄旺達(dá)的女孩，瑪?shù)侔５男睦�、�?duì)旺達(dá)的“關(guān)心”，使得旺達(dá)孤獨(dú)、善良、有憧憬和美好愿望的人物形象漸漸豐滿(mǎn)起來(lái)，通過(guò)馬蒂埃的視角對(duì)旺達(dá)進(jìn)行側(cè)面描寫(xiě)，使旺達(dá)的人物形象更加形象鮮明。
其實(shí)，旺達(dá)這樣的人物時(shí)刻都生活在我們身邊。這世上的“矛盾”，不僅有人與人之間因?yàn)樨毟徊町惗a(chǎn)生的歧視。也有因國(guó)家乃至人種的差異而產(chǎn)生的不理解。白人看不起黑人，美國(guó)看不起南非，但他們是否想過(guò)，黑皮膚是陽(yáng)光的皮膚，健康的皮膚，黑人同樣有可愛(ài)之處。美國(guó)政府是否想過(guò)，南非因動(dòng)物種類(lèi)豐富、森林草原眾多而生機(jī)勃勃，這是生命與自然結(jié)合的奇觀(guān)。
身處這些矛盾中，我們是否也曾像瑪?shù)侔Ｒ粯�，因他人的貧窮而鄙視他人？我們是否也曾因?yàn)椴涣私馑硕釉u(píng)判？我們是否也曾因誤解他人而感到追悔莫及？如果你的答案是“否”，請(qǐng)你像以前一樣，繼續(xù)去幫助他人，尊重他人。如果你的答案是“是”，那么請(qǐng)去發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)和美，幫助他們，尊重他們，了解他們后再下結(jié)論。
如果人人都去尊重他人，去獻(xiàn)出自己的一點(diǎn)善良與愛(ài)，這世界將會(huì)變得更美好。
價(jià)值讀后感5
有一本書(shū)告訴我們這樣一個(gè)道理：一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛，離不開(kāi)精神的支撐；一個(gè)民族的進(jìn)步，離不開(kāi)文明的滋養(yǎng)；一個(gè)公民的成長(zhǎng)，離不開(kāi)價(jià)值的引導(dǎo)這本書(shū)就是《我們的價(jià)值觀(guān)》，從書(shū)中讓我感覺(jué)學(xué)到了很多讓人深思的知識(shí)。尤其是自己的價(jià)值觀(guān)的正確定位。當(dāng)學(xué)校發(fā)下這本書(shū)時(shí)，我一開(kāi)始覺(jué)得這本書(shū)不怎么好看，可是，當(dāng)我看到第九組——“愛(ài)國(guó)故事”的時(shí)候，瞬間被一個(gè)個(gè)生動(dòng)而發(fā)人深思的故事吸引住了。
當(dāng)我看到《我是中國(guó)人》和《艱難回國(guó)路》時(shí)，我深深的被吉鴻昌和錢(qián)學(xué)森對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與熱愛(ài)所打動(dòng)。吉鴻昌為了抗議帝國(guó)主義者對(duì)中國(guó)人的歧視，用他的鐵骨錚錚捍衛(wèi)了祖國(guó)的尊嚴(yán)；用一首感天動(dòng)地的絕命詩(shī)：“恨不抗日死，留作今日羞；國(guó)破尚如此，我何惜此頭!”來(lái)寄托他畢生的遺志，這種民族的骨氣，就是愛(ài)國(guó)主義精神的生動(dòng)體現(xiàn)�！镀D難回國(guó)路》中錢(qián)學(xué)森與妻子時(shí)隔多年經(jīng)過(guò)千難萬(wàn)阻回到他們夢(mèng)寐的祖國(guó)，激動(dòng)地對(duì)著天安門(mén)和五星紅旗說(shuō)：“我相信我一定能回來(lái)，現(xiàn)在終于回來(lái)了�！边@簡(jiǎn)短的幾句話(huà)，飽含著對(duì)祖國(guó)多么深沉的愛(ài)��！
讀了這本書(shū)，讓我領(lǐng)略到了：國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不至。現(xiàn)今，中華民族正走在名族復(fù)興的'道路上，我們不僅要在經(jīng)濟(jì)建設(shè)奮起直追，更要在精神文化上煥發(fā)出新的氣象，對(duì)于我們每一個(gè)公民而言，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，就是我們的價(jià)值觀(guān)和人生追求。
作為廣大教師的我們，應(yīng)當(dāng)以強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，在教育工作中深刻理解并自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，成為當(dāng)前我們學(xué)校教師義不容辭的責(zé)任，為推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)出我們的一份力量，為教育的發(fā)展、國(guó)民素質(zhì)的提高多發(fā)一份光，多發(fā)一份熱。
在這項(xiàng)與心靈相關(guān)的職業(yè)里，小事也是大事，一個(gè)民族的強(qiáng)大，一個(gè)國(guó)家的興盛和教育息息相關(guān)，作為個(gè)人來(lái)說(shuō)，對(duì)學(xué)生無(wú)聲的關(guān)愛(ài)，對(duì)教育事業(yè)的默默奉獻(xiàn)也許顯得非常渺小，但如果每個(gè)人都在自己的本職工作中發(fā)揚(yáng)愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、誠(chéng)信友善，這些精神就如同涓涓溪流，必定會(huì)匯成一片汪洋，成為鑄就中華民族復(fù)興的脊梁！
無(wú)疑，這也是一種愛(ài)國(guó)的生動(dòng)表現(xiàn)。
價(jià)值讀后感6
“生命”一個(gè)沉重的詞語(yǔ)，每個(gè)的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)都不同，在社會(huì)中我們扮演不同的角色，每個(gè)人在自己的角色中體現(xiàn)不同的價(jià)值觀(guān)。——題記
當(dāng)我第一次看到社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)100例的時(shí)候，我猜想這本書(shū)應(yīng)該有很強(qiáng)的理論概念，但當(dāng)我認(rèn)真讀完這本書(shū)后。這本書(shū)給的流連忘返的感覺(jué)。書(shū)中一個(gè)個(gè)感人的故事都觸動(dòng)我的心。其中第一部分理想信念中這十個(gè)小故事中第一個(gè)就是馬克思寫(xiě)《資本論》的故事，從這個(gè)故事里，我感受到理想信念的巨大力量，它能給我們以無(wú)窮的動(dòng)力，它能讓我們克服一切苦難。馬克思寫(xiě)了《資本論》，他一生都不富有，馬克思是在流亡海外、貧困交加的情況下堅(jiān)持了四十年才完成了《資本論》。馬克思是一個(gè)知識(shí)淵博的人，他的知識(shí)領(lǐng)域包括哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、宗教學(xué)、邏輯學(xué)、美學(xué)、政治學(xué)、文學(xué)，他能閱讀歐洲許多國(guó)家的文字，能用德、法、英三種文字寫(xiě)作，我想如果沒(méi)有強(qiáng)大的理想信念做支撐，馬克思早就放棄了艱苦的寫(xiě)作工作，轉(zhuǎn)行做別的工作來(lái)改善生活條件了，而不是不惜流亡海外也要完成曠世巨作《資本論》。記得曾經(jīng)在一本書(shū)上看過(guò)這樣一句話(huà):不要把抱怨你所處的環(huán)境，要把它化作前行的.動(dòng)力。環(huán)境并不能直接影響你的成功與否，無(wú)論你處于多么糟糕的環(huán)境下都不要放棄，堅(jiān)持你的信念就一定會(huì)成功，哪怕最后你并沒(méi)有達(dá)到你想要的結(jié)果，你已經(jīng)成功了，因?yàn)槟闶冀K都在堅(jiān)持自己的信念。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步�！�
作為21世紀(jì)的接班人的我們應(yīng)該樹(shù)立崇高的信念，堅(jiān)定自己的理想。在時(shí)代的機(jī)遇和挑戰(zhàn)面前，把握時(shí)代的脈搏，跟上時(shí)代的步伐，在變革中完成自己角色的轉(zhuǎn)換，為國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。也許我們現(xiàn)在還不能為國(guó)家、為社會(huì)做些什么有意義的事情。但我們可以在自己學(xué)生崗位上做好現(xiàn)在的角色。在學(xué)校期間不僅僅要努力學(xué)好課本知識(shí)，同時(shí)，也要不斷鍛煉、完善自我。將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，為將來(lái)走上社會(huì)打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
價(jià)值讀后感7
“在長(zhǎng)期主義之路上，與偉大格局觀(guān)者同行，做時(shí)間的朋友。”這是翻開(kāi)書(shū)首先映入眼簾的三行字，也是在書(shū)店種草并想要深入研讀的動(dòng)機(jī)。
之前有不少博主和朋友推薦過(guò)這本書(shū)，當(dāng)時(shí)覺(jué)得這本書(shū)是與經(jīng)濟(jì)投資有關(guān)的，可能讀懂的門(mén)檻較高。但是，在書(shū)店里翻讀后，發(fā)現(xiàn)是一本自己感興趣的書(shū)：處事的格局、分析的邏輯、做事的規(guī)律，這些都需要我們不斷提升和復(fù)盤(pán)。
“長(zhǎng)期主義——把時(shí)間和信念投入到能夠長(zhǎng)期產(chǎn)生價(jià)值的事情中，盡力學(xué)習(xí)最有效率的思維方式和行為標(biāo)準(zhǔn)，遵循第一性原理，永遠(yuǎn)探求真理�！边@句話(huà)被我重重標(biāo)注了出來(lái)。關(guān)于時(shí)間的使用和處事的原則，會(huì)源源不斷地帶給我們復(fù)利的好處。時(shí)間創(chuàng)造復(fù)利的價(jià)值，時(shí)間是最好的復(fù)盤(pán)�！鞍褧r(shí)間分配給能夠帶來(lái)價(jià)值的事情，復(fù)利才會(huì)發(fā)生作用�！�
讀了這本書(shū)的另一個(gè)好處，就是對(duì)于自己當(dāng)下的理財(cái)更加堅(jiān)定，少了很多糾結(jié)和焦慮。以前段時(shí)間股市的動(dòng)蕩為例：20xx年，自己從股市中拋了一半的成本出來(lái)，反觀(guān)今日，如果當(dāng)時(shí)沒(méi)有拋出，今天也會(huì)有不錯(cuò)的收益。實(shí)際上，如果把小的動(dòng)蕩時(shí)間點(diǎn)拉長(zhǎng)成一個(gè)相對(duì)長(zhǎng)的.時(shí)間軸來(lái)看，那只是大的增長(zhǎng)趨勢(shì)中曲折的小插曲，整體的趨勢(shì)依舊是向上的、增長(zhǎng)的。
“商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)本質(zhì)上要看格局，要看價(jià)值，要升維思考，從更大的框架、更廣闊的視角去看給消費(fèi)者創(chuàng)造怎樣的價(jià)值�！笔聦�(shí)上，個(gè)人做事也是如此，不斷提升格局，提升自己看問(wèn)題、看世界的維度，感知不同，才會(huì)引導(dǎo)不同的行動(dòng)，支撐一個(gè)人走得更快、更遠(yuǎn)，才能夠創(chuàng)造自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值。書(shū)中包含了許多公式，能夠輔助我們從工作的角度，思考人、環(huán)境和組織的相互影響，也利于我們理解組織人才觀(guān)、時(shí)間的回報(bào)、選擇和努力、組織文化與價(jià)值觀(guān)等內(nèi)容。
“讀書(shū)、思考、實(shí)踐，對(duì)這個(gè)世界的好奇和探索，使我在很小的時(shí)候就明白，追求事業(yè)和夢(mèng)想，必須對(duì)自己有所承諾，著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)，全神貫注并全力以赴。在不同的際遇中，學(xué)習(xí)所有能學(xué)習(xí)到的最高標(biāo)準(zhǔn)，從而獲得理解與洞察的能力，這是我一直以來(lái)堅(jiān)持的長(zhǎng)期主義。”這句話(huà)使我產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。我們不能停止學(xué)習(xí)，讀書(shū)會(huì)讓大腦更加充實(shí)，思考會(huì)讓自己逐步走向真我；而對(duì)這個(gè)世界的好奇和探索，是學(xué)習(xí)和進(jìn)步的原動(dòng)力，是別人賦予不了的。這本書(shū)的意義，也遠(yuǎn)不止在投資領(lǐng)域的啟示，很值得一讀，并反復(fù)翻閱。
價(jià)值讀后感8
我想大家的父母都參加過(guò)家長(zhǎng)會(huì)吧？可是你有沒(méi)有想過(guò)？父母對(duì)你說(shuō)的話(huà)是真的嗎？他們的話(huà)是不是善意的謊言？今天我讀了一篇文章：《一位母親與家長(zhǎng)會(huì)》。讀完了這篇文章，我深有感觸，為母親的做法而感到高興。
這篇文章講的是一位母親參加兒子的家長(zhǎng)會(huì)時(shí)的情景。參加幼兒園的家長(zhǎng)會(huì)時(shí)，老師說(shuō)：“你兒子連三分鐘都坐不住，我懷疑他有多動(dòng)癥。您最好帶他去醫(yī)院檢查一下�！蹦赣H回到家對(duì)兒子說(shuō)：老師表?yè)P(yáng)了你，說(shuō)寶寶進(jìn)步了。寶寶原來(lái)只能坐一分鐘，現(xiàn)在能坐三分鐘了。其他媽媽都羨慕我，因?yàn)槿嘀挥袑殞氝M(jìn)步了！”小學(xué)時(shí)的家長(zhǎng)會(huì)，老師說(shuō)：“全班50個(gè)人，這次數(shù)學(xué)考試您兒子第49名。我們懷疑您兒子智力有問(wèn)題。最好帶去醫(yī)院檢查一下。”母親回家卻對(duì)兒子說(shuō)：你并不笨，只要細(xì)心，就可以超過(guò)你的同桌。”初中時(shí)的`家長(zhǎng)會(huì)，老師說(shuō)：以你兒子的成績(jī)，考重點(diǎn)高中有點(diǎn)困難�！被亓思遥赣H又一次的騙了兒子：只要你努力，很有希望考上重點(diǎn)高中。”高中畢業(yè)了，母親預(yù)感兒子能被清華大學(xué)錄取。兒子從學(xué)�；貋�(lái)，帶來(lái)了——一封印有清華大學(xué)招生辦公室的特快專(zhuān)遞。兒子真的被清華大學(xué)錄取了！
讀完這篇文章，我為兒子而感到高興。高興他有一個(gè)善解人意的母親。母親知道兒子并不聰明，他有很大的壓力。如果老師說(shuō)的話(huà)被兒子聽(tīng)到了，兒子的壓力會(huì)更大�？墒怯植荒茯_他，只好換一種方法：鼓勵(lì)。母親一次又一次的鼓勵(lì)兒子，兒子也很爭(zhēng)氣，中學(xué)時(shí)沒(méi)有在差生的行列中。母親一次又一次的鼓勵(lì)使兒子有了自信，兒子有了自信就進(jìn)步了。
看完這篇文章，我想起了最近發(fā)生的事：我對(duì)媽媽說(shuō)：媽媽?zhuān)乙獏⒓印痂�匙’比賽，我好緊張啊！媽媽說(shuō)：參加‘金鑰匙’比賽的人都是老師選的，說(shuō)明老師信任你，你一定能做好這件事的！”聽(tīng)了媽媽的話(huà)，我也不那么緊張了，勇敢的參加了比賽。
讀完這篇文章，我知道了鼓勵(lì)的力量是多么強(qiáng)大！它能讓“差生”考上清華大學(xué)，它能讓人充滿(mǎn)自信，裝備好自己準(zhǔn)備出發(fā)。
作為一位孩子，應(yīng)該感謝自己的父母和老師，因?yàn)楦改葛B(yǎng)育了我們，老師哺育了我們，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，用好成績(jī)、好品德來(lái)回報(bào)父母和老師！
價(jià)值讀后感9
雷鋒，一個(gè)熟悉得不能再熟悉的名字;雷鋒，一個(gè)中國(guó)人永不會(huì)忘懷的人物;雷鋒，一個(gè)可敬的“傻子”!(緊扣題眼，排比句開(kāi)頭，吸引讀者。)
在《永遠(yuǎn)的雷鋒》這本書(shū)中，別人總對(duì)雷鋒說(shuō)，你可真是個(gè)傻子!只喝無(wú)味的白開(kāi)水，連1角5分的汽水也不買(mǎi)，卻愿意給沿街乞討的老人買(mǎi)5角一根的雪糕，這不是傻子是什么?一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，很多年都舍不得丟掉，卻將省吃?xún)�用的錢(qián)，卻一分不留捐給別人，什么也不圖，這不是傻子是什么?(概述最感動(dòng)的兩個(gè)事例，簡(jiǎn)要說(shuō)明)但是雷鋒卻說(shuō)：“如果說(shuō)這是傻子，那我甘心愿意做這樣的傻子�！�(引用雷鋒原話(huà)，更具說(shuō)服力。)反復(fù)讀著這幾句話(huà)，我的心情久久不能平靜，雷鋒叔叔那原本不太高大的瘦弱的形象在我眼前放大再放大。
他是一個(gè)“傻子”，一個(gè)可敬的“傻子”。身為一名普通的戰(zhàn)士，卻有著一顆不平凡的心，他用自己的實(shí)際行動(dòng)回答了那些不理解他的人。在別人遇到困難無(wú)能為力時(shí)，他解囊相助;在別人面對(duì)挫折困頓不堪時(shí)，他傾力相幫。他總是把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)當(dāng)中去，他總是把愛(ài)心和溫暖無(wú)私地奉獻(xiàn)給他人。(一邊議論一邊敘事，入情入理，文字通俗易懂。)
那種發(fā)自?xún)?nèi)心火熱的赤誠(chéng)之心讓我感動(dòng)，讓我敬佩，它一次又一次地感召著我、激勵(lì)著我。記得去年學(xué)校里一個(gè)同學(xué)因?yàn)槭鹿噬刮�，需要大筆醫(yī)療費(fèi)，因此，學(xué)校開(kāi)展了捐款活動(dòng)。我想，無(wú)論捐多少錢(qián)，只要盡已所能就夠了。于是我把自己剩下的所有零花錢(qián)都捐了出去，雖然錢(qián)罐子變得空空如也，但我的心里卻美滋滋的。(真實(shí)的事例，讀來(lái)備感親切。)
雖然雷鋒叔叔已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但他的`“傻子”精神其實(shí)從沒(méi)離開(kāi)過(guò)!看看身邊，我們的校園里不就涌現(xiàn)了很多“活雷鋒”嗎?有看別人不小心摔倒馬上奔過(guò)去攙扶的同學(xué);有看到別人因身體不適嘔吐后默默清除臟物的同學(xué);有看到別人在學(xué)習(xí)中遇到困難后主動(dòng)前去幫助解決的同學(xué);有看到別人破壞學(xué)校財(cái)物后勇敢站出來(lái)阻止的同學(xué)……我們身邊的好人好事不就是他崇高精神的化身嗎?(先聯(lián)想自己，再聯(lián)想到身邊的大環(huán)境，點(diǎn)面結(jié)合的寫(xiě)法。)
走雷鋒的道路，做雷鋒式的“傻子”，雷鋒叔叔的故事已經(jīng)載入歷史，我們的故事卻正在進(jìn)行……(一個(gè)省略號(hào)留給讀者無(wú)盡的想象，也表達(dá)了小作者學(xué)習(xí)“雷鋒精神”的決心。)
價(jià)值讀后感10
這段時(shí)間，我看了這么一小段。它告訴我們要學(xué)會(huì)面對(duì)困難，在失望中揚(yáng)帆起航。這篇文章叫《生命的價(jià)值》。
在一次演講中，一位著名的演講者沒(méi)有致開(kāi)幕詞，而是手里拿著一張全新的20美元鈔票。面對(duì)會(huì)議室的200人，他問(wèn)：“這20塊錢(qián)誰(shuí)要？”
一個(gè)個(gè)舉起手來(lái)。他接著說(shuō)：“我打算把這20美元給你們中的一個(gè)人，但在此之前，請(qǐng)?jiān)试S我做一件事。”他把錢(qián)揉成一團(tuán)，問(wèn)：“誰(shuí)還要？”還有人舉著手。他補(bǔ)充道：“那么，如果我這么做呢？”他把錢(qián)扔在地上，踩了一腳，用腳踩碎了。然后他拿起錢(qián)，錢(qián)變得又臟又皺�！艾F(xiàn)在誰(shuí)要？”或者有人舉手�！芭笥褌儯銈兩狭艘惶糜幸饬x的課。不管我怎么對(duì)待那張賬單，你還是要的，因?yàn)檫�沒(méi)貶值，還值20塊錢(qián)。生活也一樣。我們必須有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心來(lái)面對(duì)各種困難，但我們不能放棄希望。
在奧地利獲得諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的巴倫伊就是一個(gè)突出的例子。他小時(shí)候因病致殘，母親心如刀絞，但她強(qiáng)忍悲痛。她認(rèn)為現(xiàn)在孩子最需要的是鼓勵(lì)和幫助，而不是媽媽的.眼淚。媽媽來(lái)到巴倫伊的病床前，拉著他的手說(shuō)：“我的孩子，媽媽相信你是一個(gè)有野心的人，我希望你能勇敢的用自己的雙腿走在人生的路上！好巴倫伊，你能答應(yīng)媽媽嗎？”
母親的話(huà)像錘子一樣擊中了巴倫伊的心，他撲進(jìn)母親的懷里大哭起來(lái)。
從此我媽一有空就給巴倫伊練走路，練體操，總是累得出汗。有一次媽媽得了重感冒，她想，一個(gè)媽媽不僅要言傳身教，還要以身作則。盡管發(fā)高燒，她還是下了床，按計(jì)劃幫助巴倫伊練習(xí)走路。大豆般的汗水從她母親的臉上滴落下來(lái)。她用干毛巾擦了擦，咬緊牙關(guān)，幫助巴倫伊完成了一天的鍛煉計(jì)劃。
體育鍛煉彌補(bǔ)了巴倫伊殘疾帶來(lái)的不便。母親的榜樣深深地教育了巴倫伊，他最終頂住了命運(yùn)的嚴(yán)厲打擊。他學(xué)習(xí)努力，在班上總是名列前茅。最后以?xún)?yōu)異的成績(jī)考上了維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)院。大學(xué)畢業(yè)后，巴倫伊將全部精力投入到耳科神經(jīng)病學(xué)的研究中。最終取得了巨大的成就。
母親的幫助雖然特別重要，但也離不開(kāi)自己的努力和執(zhí)著的信念。假設(shè)他放棄了自己的價(jià)值，還能取得這么大的成就嗎？生命的價(jià)值不取決于我們做什么，也不取決于我們交朋友的人，而是取決于我們自己。普通人可以做不平凡的事。每當(dāng)我們一次次被困難重重打擊，為什么不審視自己，正確堅(jiān)定地面對(duì)起起落落，微笑著走下去？
價(jià)值讀后感11
最近一段時(shí)間，我又拜讀了葉瀾教育的三篇關(guān)于《重建課堂教學(xué)價(jià)值觀(guān)》的文章，使我對(duì)新基礎(chǔ)教育的理念又有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和提高。下面就這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)談幾點(diǎn)初步的體會(huì)。
一、掌握新教學(xué)價(jià)值觀(guān)的核心理念和價(jià)值。
新教學(xué)價(jià)值觀(guān)的重建，在認(rèn)識(shí)上還必須從一般共通的層次上開(kāi)始，即重新認(rèn)識(shí)教學(xué)在育人中的價(jià)值，以及為培養(yǎng)怎樣的人服務(wù)的問(wèn)題。 “教書(shū)”與“育人”不是兩件事，而是一件事的不同方面，我們教師實(shí)際上通過(guò)“教書(shū)”實(shí)現(xiàn)“育人”，為教好書(shū)需要先明白育什么樣的人。新基礎(chǔ)教育主張把形成學(xué)生主動(dòng)、健康發(fā)展的意識(shí)與能力作為核心價(jià)值。這就要求我們?cè)诮逃囊磺谢顒?dòng)中都要體現(xiàn)這一價(jià)值。
二、掌握全新的教學(xué)方案設(shè)計(jì)。
新基礎(chǔ)教育在教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)課的動(dòng)態(tài)生成，但并不主張教師和學(xué)生在課堂上信馬由韁式的展開(kāi)教學(xué)，而是要求有教學(xué)方案的設(shè)計(jì)，并在教學(xué)方案設(shè)計(jì)中就為學(xué)生的主動(dòng)參與留出時(shí)間與空間，為教學(xué)過(guò)程的動(dòng)態(tài)生成創(chuàng)設(shè)條件。在教學(xué)方案中，要設(shè)定教學(xué)目標(biāo)，但目標(biāo)不局限于認(rèn)知，目標(biāo)的設(shè)定要建立在對(duì)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生狀態(tài)分析，對(duì)可能的期望發(fā)展分析的基礎(chǔ)上。目標(biāo)有“彈性區(qū)間”這既是為了顧及學(xué)生之間的差異性，也考慮到期望目標(biāo)與實(shí)際結(jié)果之間可能出現(xiàn)的差異。
三、掌握按育人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的.需要，重組教學(xué)內(nèi)容。
新基礎(chǔ)教育理念認(rèn)為，要讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，最有效的是掌握和運(yùn)用知識(shí)結(jié)構(gòu)。將結(jié)構(gòu)化后的以符號(hào)為主要載體的書(shū)本知識(shí)重新“激活”，必須實(shí)現(xiàn)三個(gè)方面的溝通：書(shū)本知識(shí)與人類(lèi)生活世界溝通，與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界，成長(zhǎng)需要溝通，與發(fā)現(xiàn)、發(fā)展知識(shí)的人和歷史溝通。教師在尋找這三方面聯(lián)系的同時(shí)，也拓展了自己的認(rèn)知領(lǐng)域，并把注意力以研究教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)向?qū)W生的前在狀態(tài)，潛在狀態(tài)，生活經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展的需要，這是實(shí)現(xiàn)由“教書(shū)”為本轉(zhuǎn)換到通過(guò)教書(shū)來(lái)“育人”的十分關(guān)鍵的一步。
新基礎(chǔ)教育理念給我們提出了“把課堂還給學(xué)生，讓課堂充滿(mǎn)生命氣息�！边@是要求我們應(yīng)去研究“如何還”，為此，新基礎(chǔ)教育理念為我們指出了“五還”，即：還主動(dòng)學(xué)習(xí)的“時(shí)間”、“空間”、“工具”、“提問(wèn)權(quán)”、“評(píng)價(jià)權(quán)”，另外，在課堂“活”起的同時(shí)，更要把握有效和高質(zhì)量。
價(jià)值讀后感12
投資這個(gè)名詞在金融和經(jīng)濟(jì)方面有數(shù)個(gè)相關(guān)的意義。它涉及財(cái)產(chǎn)的累積以求在未來(lái)得到收益。技術(shù)上來(lái)說(shuō)，這個(gè)字意味著“將某物品放入其他地方的行動(dòng)”（或許最初是與人的服裝或“禮服”相關(guān)）。從金融學(xué)角度來(lái)講，相較于投機(jī)而言，投資的時(shí)間段更長(zhǎng)一些，更趨向是為了在未來(lái)一定時(shí)間段內(nèi)獲得某種比較持續(xù)穩(wěn)定的現(xiàn)金流收益，是未來(lái)收益的累積[1]�！吨袊�(guó)是價(jià)值投資》實(shí)則為股票的投資，本書(shū)講述了股票投資的一些知識(shí)。
李馳先生并非科班出身，卻在股票界頗有聲譽(yù)。投資最終目標(biāo)就是利潤(rùn)的最大化。在現(xiàn)代科技網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的21世紀(jì)，投資一詞大家并不陌生;書(shū)中說(shuō)，投資時(shí)成功的投機(jī)（speculator)然而我認(rèn)為投機(jī)在正確的方面通過(guò)正確的'方式，從而投機(jī)轉(zhuǎn)變了性質(zhì)；變成了成功的投資。股票，作為一種虛擬資本痛紙幣一樣本書(shū)無(wú)任何價(jià)值，作為一種符號(hào)象征著價(jià)值；以?xún)r(jià)格面額一定方式表現(xiàn)出來(lái)，本書(shū)從不一樣的角度講述了股市生存的法則，簡(jiǎn)單易懂《中國(guó)式價(jià)值》其中針對(duì)中國(guó)市場(chǎng)情況談?wù)摰焦墒械男问讲呗�。投資、消費(fèi)、出口作為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的三駕馬車(chē)，中國(guó)14億人口提供了廣大的消費(fèi)市場(chǎng)，從而內(nèi)需大，出口一定程度上說(shuō)是外需，它受外部影響大還是“自力更生”依靠?jī)?nèi)部才是根本，投資更是有舉足輕重的地位，金融的強(qiáng)大力量讓經(jīng)濟(jì)更添色彩。
書(shū)中講到投資：一門(mén)模糊數(shù)學(xué)的分支；買(mǎi)對(duì)一直優(yōu)秀的股票要看ＰＥＧ市場(chǎng)率相對(duì)增長(zhǎng)比率ＰＥＧ<１風(fēng)險(xiǎn)小；ＰＢ市場(chǎng)率公司業(yè)績(jī)好ＰＢ低ＰＥ市盈率ＰＥ不是高就是低很難準(zhǔn)確把握，要在三者間選擇出一支優(yōu)秀的股票大公司穩(wěn)健但是利潤(rùn)不一定很高在金融、地產(chǎn)、資源上可能性更大。不要跟風(fēng)，投資股票也是一種心理素質(zhì)的鍛煉。堅(jiān)持低買(mǎi)高賣(mài)，有自己獨(dú)特的眼光買(mǎi)時(shí)買(mǎi)準(zhǔn)要“重倉(cāng)相重注”冷靜沉著，保本金安全第一。依故事行情而定證券市場(chǎng)冷清時(shí)，買(mǎi)不買(mǎi)都對(duì)；狂熱是，賣(mài)不賣(mài)都對(duì)，買(mǎi)則錯(cuò)。低ＰＥＧ時(shí) 買(mǎi)進(jìn)，高ＰＥＧ時(shí)賣(mài)出。 持股時(shí)間為絕大多數(shù)人“不敢購(gòu)買(mǎi)股票”時(shí)購(gòu)買(mǎi)并持有股票到絕大多數(shù)人“不敢不購(gòu)買(mǎi)股票”階段賣(mài)出為止換句話(huà)說(shuō)，就是要逆向投資；一筆投資多數(shù)人不認(rèn)同，那這比投資就是成功的，就此而言，我認(rèn)為也是對(duì)有潛力的股票投資大家未發(fā)現(xiàn)那只股票的前景時(shí)更確切。 對(duì)于投資股票《中國(guó)是價(jià)值投資》給了我們啟發(fā)，但是實(shí)際操作中才是磨練我們的時(shí)候，要學(xué)會(huì)學(xué)之以用時(shí)并且增添自己的想法。
價(jià)值讀后感13
“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，這二十四個(gè)字，分別從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。讀了《社會(huì)主義核心價(jià)值體系》這本書(shū)，這二十四個(gè)字就像烙印一樣深深地刻在我的腦海里，也像燈塔一樣為我指明前進(jìn)的方向。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)之一。古人就有很多關(guān)于誠(chéng)信的故事，比如《曾子殺豬》《誠(chéng)實(shí)守信的宋濂》……我一直不明白“誠(chéng)信”的重要性，直到經(jīng)歷了那一件事，我才翻然醒悟。
記得那一天，我們班正在上體育課。我實(shí)在渴得不得了，跟老師請(qǐng)求回教室喝幾口水，老師同意了。
去到教室，我喝完了水，剛準(zhǔn)備走時(shí)，突然，看見(jiàn)王明明的`書(shū)包拉鏈?zhǔn)谴蜷_(kāi)的，我就想到了王明明今天早上說(shuō)他爸爸去國(guó)外出差時(shí)給他買(mǎi)了一支鋼筆。他還炫耀說(shuō)這是支好鋼筆，寫(xiě)字漂亮，不漏水，還能散發(fā)出香味。我心里頓時(shí)起了貪婪之心，把王明明的鋼筆偷走了。
下課了，大家都回教室了，我趕緊把鋼筆藏了起來(lái)。這時(shí)，王明明突然叫了起來(lái)：“我的鋼筆呢？你們誰(shuí)拿了我的鋼筆，快交出來(lái)，不然我就跟老師說(shuō)�！甭�(tīng)到這句話(huà)，我心里在“怦怦”地跳，渾身上下都在冒冷汗。
“叮鈴鈴”上課了，老師走了進(jìn)來(lái)。王明明就趕緊站起來(lái)說(shuō)：“老師，有人偷了我的鋼筆！” 老師了解了事情的經(jīng)過(guò)之后，溫和地對(duì)我們說(shuō)：“同學(xué)們，你們知道嗎？‘誠(chéng)信是溝通心靈的橋梁，善于欺騙的人，永遠(yuǎn)到不了橋的另一端’。所以同學(xué)們，你們誰(shuí)拿了王明明的鋼筆，只要承認(rèn)錯(cuò)誤，把鋼筆還給同學(xué)，同學(xué)們還是會(huì)原諒你的�！甭�(tīng)到了老師這番話(huà)，我羞愧難當(dāng)，“人無(wú)信 ，無(wú)以立”啊。我毫不猶豫地站了出來(lái)，跟王明明道歉：“王明明，對(duì)不起，鋼筆還給你�！蓖趺髅髡f(shuō)：“我接受你的道歉，以后我們還是好朋友�！�
正因?yàn)槲业恼\(chéng)實(shí)，同學(xué)們并沒(méi)有歧視我，疏遠(yuǎn)我，而是更加親近我了。作為一名小學(xué)生，我們要從身邊的點(diǎn)滴小事做起，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，做一個(gè)有道德的社會(huì)主義小公民。
價(jià)值讀后感14
社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展和引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步有著重要深遠(yuǎn)的意義。我們作為祖國(guó)的未來(lái)和希望，肩負(fù)著偉大的中華民族復(fù)興夢(mèng)的重任。
我認(rèn)為作為一名與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)子，“誠(chéng)信”是必不可少的，是因?yàn)檎\(chéng)信是每個(gè)人做人的原則，只有以誠(chéng)待人，才能取信于他人。我們都知道許許多多的有志之士，他們之所以能成功，皆因?yàn)槟苷\(chéng)信待人，誠(chéng)信做事。
那么什么是誠(chéng)信呢？對(duì)此我始終感到迷迷糊糊的，因?yàn)槲铱傄詾橹灰獙W(xué)習(xí)好，便一切都好，便能取信于人。當(dāng)我看了《兩小兒辯日》這篇文章后受到了深刻的啟發(fā)。最終找到了答案。這篇文章給我最大的啟發(fā)是要以誠(chéng)信待人、實(shí)事求是。文章中的兩個(gè)孩子爭(zhēng)辯不休，就去問(wèn)知識(shí)淵博的孔子，太陽(yáng)什么時(shí)候冷，什么時(shí)候熱，孔子的回答是不知道，兩個(gè)孩子深感驚訝，這時(shí)孔子又說(shuō)；“知道就是知道，不知道就是不知道，這才是誠(chéng)實(shí)的態(tài)度。”掩卷沉思，孔子的誠(chéng)實(shí)態(tài)度，澄清了我心中的迷霧，此時(shí)，我不禁為往昔的天真而慚愧。在我的學(xué)習(xí)生活中，有一件事給了我很大的啟發(fā)。記得上個(gè)暑假里，我答應(yīng)表妹要輔導(dǎo)她寫(xiě)暑假作業(yè)，于是我來(lái)到了表妹家，我對(duì)她說(shuō)：“你先寫(xiě)，寫(xiě)完了再給我檢查，不會(huì)的就來(lái)問(wèn)我啊。”她微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，就去寫(xiě)作業(yè)了，而我坐在沙發(fā)上，百般無(wú)聊。這時(shí)，我看到桌上放著一本漫畫(huà)，我眼睛一亮，便拿起漫畫(huà)津津有味地看起來(lái)。正當(dāng)我看的入迷時(shí)，一個(gè)溫和的聲音打斷了我的思緒：“姐姐，你能教教我這題怎么寫(xiě)嗎？”而我卻并沒(méi)有理會(huì)她，繼續(xù)看著漫畫(huà)。等我看完漫畫(huà)，準(zhǔn)備給她講題時(shí)，她心情十分沮喪，就像打了霜的焉茄子一般，厭煩地說(shuō)：“我才不要你講題，我問(wèn)我媽媽去了，哼！”在以后的日子里，我們的距離仿佛離得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，見(jiàn)面也只是打個(gè)招呼，再也不像以前那樣無(wú)話(huà)不說(shuō)。
從這件事中我知道了誠(chéng)信的重要性，可現(xiàn)在后悔又有什么用呢?如今的我已經(jīng)真正的`領(lǐng)悟到了“誠(chéng)信”的含義，誠(chéng)信不是一句話(huà)，要從身邊的每一件小事做起，萬(wàn)事以誠(chéng)相待，只有這樣，才能贏(yíng)得別人的信任，才能沐浴在道德的雨露和陽(yáng)光下茁壯成長(zhǎng)。
如今我們做任何事都要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)為標(biāo)準(zhǔn)，而我們小學(xué)生應(yīng)該如何踐行社會(huì)主義核心觀(guān)呢？第一：在家做一名懂孝悌的好子女。第二：在學(xué)校里做一名講文明的好學(xué)生。第三：在社會(huì)上做一枚為人民服務(wù)的螺絲釘。第四：在生活上做一名勤儉節(jié)約的好孩子。第五：在學(xué)習(xí)上做一名勤奮刻苦，勇于探索的好學(xué)生。
價(jià)值讀后感15
最近讀了高瓴資本創(chuàng)始人張磊所著的的《價(jià)值-我對(duì)投資的思考》。張磊說(shuō)他成立高瓴的初衷就是和一群靠譜的人一起做有意思的事。那何謂靠譜呢? 就是有要格局觀(guān)。那什么叫有格局觀(guān)呢?主要有四個(gè)方面的內(nèi)涵：作者的首項(xiàng)定義是“擁有長(zhǎng)期主義理念”，堅(jiān)持初心、保持進(jìn)化、以終為始，不能只盯著眼前，而要從更長(zhǎng)的視角去看待問(wèn)題。在大多數(shù)人醉心于“即時(shí)滿(mǎn)足”的世界時(shí)，懂得“延時(shí)滿(mǎn)足”的道理的人，已先勝一籌了�！胺采婕耙欢ㄟ\(yùn)氣的事情，只有長(zhǎng)期看，好過(guò)程才會(huì)有好結(jié)果”。第二項(xiàng)定義就是“擁有對(duì)行業(yè)的深刻洞察力”。創(chuàng)業(yè)者最難得的就是愿意擁抱變化、推動(dòng)變化、享受變化，愿意打破既有的理所當(dāng)然的規(guī)則去思考新的角度�！耙幻腌娔軌蚩赐甘虑楸举|(zhì)的人和一輩子都看不透的人，注定是兩種人生”。如果沒(méi)有深刻的洞察，被一些表面現(xiàn)象所誘騙，那么也就抓不住問(wèn)題主要矛盾，自然是緣木求魚(yú)、勞而無(wú)功。第三項(xiàng)定義是“擁有專(zhuān)注的執(zhí)行力”。好多人走著走著就忘了自己為什么出發(fā)，干著干著就不記得自己為什么干。專(zhuān)注執(zhí)行一要義無(wú)反顧的投入，二是要把小事做到極致。馬云所講，一個(gè)二流的主意加上一流的執(zhí)行結(jié)果是一流的，一個(gè)一流的主意加上二流的執(zhí)行，那結(jié)果也是二流。也是這個(gè)道理。最后一個(gè)定義就是“擁有超強(qiáng)的同理心”。就是懂他人，懂人性，更好地理解不一樣的人，理解消費(fèi)者、理解合作伙伴、理解員工、理解競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。有一個(gè)玩笑這樣講：同情心和同理心的區(qū)別就是，一個(gè)人掉到河里去了，你在旁邊趕緊呼救叫別人來(lái)救他，這是同情；而你自己立即跳到河里面去幫助他，這就是同理心。同理心，要有躬身入局的這個(gè)感覺(jué)，而不只是旁觀(guān)者，不只是指手畫(huà)腳，你只有跟他處在同一境地，你才有可能真正的去理解他。同理心不是一種態(tài)度，而是一種能力。作者說(shuō)的有意思的事，主要是指能夠持續(xù)地瘋狂地為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，讓世界變得更美好。
我覺(jué)得這本書(shū)對(duì)于我的.啟示是：不要拘泥于眼前的得失，試著從更長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度去考慮問(wèn)題；不要浮在問(wèn)題的表面，試著從更深層的角度的去查找根源；不要三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，試著向自己確定的方向持續(xù)努力；不要遇事只顧著自己，試著想想與此相關(guān)的其他人到底受到了什么影響，持續(xù)學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)化，把自己變成自己期待的樣子。
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